체첸인들은 스스로를 녹치(Nokhchi)라고 부른다. 어떤 사람들은 이것을 노아의 백성으로 번역합니다. 이 사람들의 대표자는 체첸뿐만 아니라 Dagestan, Ingushetia 및 Georgia의 일부 지역에도 거주합니다. 전체적으로 세계에는 150만 명 이상의 체첸인이 있습니다.
"체첸"이라는 이름은 혁명이 일어나기 오래 전에 나타났습니다. 그러나 혁명 이전 시대와 소련 권력의 첫 수십 년 동안 다른 소규모 백인 민족은 종종 체첸이라고 불렸습니다. 예를 들어 Ingush, Batsbi, Georgian Kists가 있습니다. 이들은 본질적으로 동일한 사람들이며 역사적 상황으로 인해 개별 그룹이 서로 격리되어 있다는 의견이 있습니다.
'체첸'이라는 단어는 어떻게 탄생했나요?
"Chechen"이라는 단어의 유래에는 여러 가지 버전이 있습니다. 그 중 한 사람에 따르면, 이 단어는 "샤샨(shashan)"이라는 단어를 러시아어로 음역한 것으로, 카바르드 이웃이 이 민족을 지칭하는 데 사용되었습니다. 타타르-몽골과의 전쟁에 대해 이야기하는 Rashid ad-Din의 13~14세기 페르시아 연대기에서 처음으로 "사산족"으로 언급됩니다.
다른 버전에 따르면, 이 명칭은 17세기 말에 러시아인들이 처음으로 체첸인들을 만났던 볼쇼이 체첸(Bolshoy Chechen) 마을의 이름에서 유래했다고 합니다. 마을 이름은 13세기 몽골 칸 세첸의 본부가 이곳에 있던 데서 유래한다.
18세기부터 "체첸(Chechens)"이라는 민족명이 러시아어와 그루지야어의 공식 출처에 등장했고 이후 다른 사람들도 이 이름을 빌렸습니다. 체첸은 1781년 1월 21일 러시아의 일부가 되었다.
한편, 많은 연구자, 특히 A. Vagapov는 러시아인이 코카서스에 나타나기 오래 전에 체첸의 이웃 사람들이이 민족어를 사용했다고 믿습니다.
체첸인들은 어디에서 왔는가?
체첸 민족 형성 역사의 초기 단계는 역사의 어둠으로 인해 우리에게 숨겨져 있습니다. Vainakhs의 조상 (소위 Nakh 언어 사용자, 예를 들어 Chechens 및 Ingush)이 Transcaucasia에서 Caucasus 북쪽으로 이주했을 가능성이 있지만 이는 단지 가설에 불과합니다.
이것은 역사과학 박사인 Georgiy Anchabadze가 제시한 버전입니다.
“체첸인들은 코카서스에서 가장 오래된 원주민이며, 그들의 통치자는 이 지역의 이름이 유래된 “코카서스”라는 이름을 따왔습니다. 조지아의 역사학 전통에서는 코카서스와 다게스타니스의 조상인 그의 형제 렉이 산에서 볼가 강 하구까지 당시 사람이 살지 않았던 북코카서스 지역에 정착했다고 믿어집니다.”
대체 버전도 있습니다. 그들 중 한 명은 바이나크족이 북쪽으로 가서 조지아와 북캅카스에 정착한 후르리족의 후손이라고 말합니다. 이는 언어와 문화의 유사성으로 확인됩니다.
Vainakhs의 조상이 메소포타미아 (티그리스 강 지역)에 살았던 사람들인 Tigrids였을 가능성도 있습니다. 고대 체첸 연대기-teptars를 믿는다면 Vainakh 부족의 출발 지점은 Shemaar (Shemar)에 있었으며 그곳에서 조지아와 북 코카서스의 북쪽과 북동쪽에 정착했습니다. 그러나 아마도 이것은 다른 경로를 따라 정착했다는 증거가 있기 때문에 Tukhkums(체첸 공동체)의 일부에만 적용됩니다.
대부분의 현대 코카서스 학자들은 체첸 국가가 16~18세기에 코카서스 산기슭을 개발하던 바이나크 민족의 통일의 결과로 형성되었다고 믿는 경향이 있습니다. 그들에게 가장 중요한 통합 요소는 백인 땅의 정착과 병행하여 발생한 이슬람화였습니다. 어찌됐든 체첸 종족의 핵심이 동부 바이나크 종족이라는 사실은 부정할 수 없다.
카스피해에서 서유럽까지
체첸인들은 항상 한 곳에 살지는 않았습니다. 따라서 그들의 초기 부족은 엔데리 근처의 산에서 카스피해까지 뻗어 있는 지역에 살았습니다. 그러나 그들은 종종 Greben과 Don Cossacks로부터 소와 말을 훔쳤기 때문에 1718년에 그들을 공격하고 많은 것을 토막내고 나머지는 몰아냈습니다.
1865년 코카서스 전쟁이 끝난 후 약 5,000명의 체첸 가족이 오스만 제국의 영토로 이주했습니다. 그들은 muhajirs라고 불리기 시작했습니다. 오늘날 그들의 후손은 터키, 시리아, 요르단에 거주하는 체첸 디아스포라의 대부분을 대표합니다.
1944년 2월, 스탈린의 명령에 따라 50만 명이 넘는 체첸인들이 중앙아시아 지역으로 추방되었습니다. 1957년 1월 9일, 그들은 이전 거주지로 돌아갈 수 있는 허가를 받았지만 많은 이주민들이 새로운 고향인 키르기스스탄과 카자흐스탄에 남아 있었습니다.
1차와 2차 체첸 전쟁으로 인해 상당수의 체첸인들이 서유럽 국가, 터키, 아랍 국가로 이주하게 되었습니다. 러시아 내 체첸 디아스포라도 증가했다.
독립과 조국을 사랑하는 자랑스러운 사람들이 살고 있습니다. 그 대표자들은 외모, 성격, 육성의 특별한 특징을 가지고 있습니다. 외모가 매우 눈에 띄는 체첸 인은 고국 국경 너머에 위치하고 있습니다.
체첸 종교
이슬람이 도래하기 전에 이 사람들은 자연과 생명과 관련된 신들의 집단을 숭배했습니다. 그리고 13세기에야 이슬람이 체첸에 퍼지기 시작했습니다. 18세기 말에 체첸은 완전히 이슬람교도가 되었다.
이제 체첸의 주요 종교는 이슬람교입니다. 이것은 주로 Nadiri 또는 Naqshbandi와 같은 Sufism의 가르침입니다. 그들은 차례로 30개 이상의 형제단으로 나누어집니다.
가장 큰 그룹은 Zikrists입니다. 그들은 셰이크 쿤타-하지 키시예프(Sheikh Kunta-Hadzhi Kishiev)의 추종자들이다.
백인 사람들의 삶과 생활 방식
체첸 사람들의 주요 정착지는 auls입니다. 누수방지 지붕이 가장 중요한 관광주택은 내부가 매우 깨끗하고 밝습니다. 산에 사는 사람들에게는 이것이 그다지 눈에 띄지 않습니다. 창문에는 프레임이 없으며 날씨로부터 보호하기 위해 문 앞에 셔터와 차양만 있습니다.
각 집의 안뜰에는 아주 맛있는 수제 빵을 굽는 특별한 오븐이 내장되어 있습니다.
사실, 등산가들은 음식에 있어서 전혀 소박합니다. 그들은 납작한 케이크, 옥수수 죽, 바비큐 또는 스튜에 만족합니다.
사람들의 주요 활동은 다음과 같습니다.
- 가축 사육;
- 양봉;
- 경작 가능한 농업;
- 수렵.
여성의 직업은 자녀 양육, 집안일, 일상 생활의 분위기입니다. 또한 그들은 매우 아름다운 카펫을 짜고 드레스와 신발을 꿰매고 있습니다.
남자의 모습
인류학 데이터에 따르면 체첸인은 단일 유형이 아닙니다. 체첸인의 출현은 중앙아시아 인종에 기인할 수 있다.
그들은 중간 또는 큰 키, 강한 체격, 위로 향하거나 매부리코, 의지가 강한 턱, 두꺼운 눈썹이 특징입니다. 혼합된 모발 유형은 새까만색이거나 밝은 갈색일 수 있습니다. 눈도 마찬가지입니다. 짙은 갈색 눈과 연한 녹색 눈을 모두 가진 사람이 있습니다.
체첸의 외모의 주요 특징은 장두증입니다. 즉, 머리 모양이 다른 백인 민족보다 길다는 것입니다. 많은 남성들이 턱수염이나 콧수염을 기르고 있는데, 이는 남성성을 더욱 높여줍니다.
남성 고유의 위협적인 성격, 힘 및 용기는 체첸의 모습에 어느 정도 반영됩니다. 확고하고 직접적인 시선은 이 아름다운 산악인의 굽히지 않는 의지와 고집을 보여줍니다.
체첸 외모의 특징은 약간 튀어 나온 얼굴과 엄격한 얼굴 윤곽입니다.
여성의 모습
체첸에는 정말 아름다운 여성들이 많이 있습니다. 인스타그램은 아름답고 젊고 단정한 소녀들의 셀카로 가득 차 있습니다.
그들은 검은색에서 밝은 녹색에 이르는 큰 눈, 완벽한 모양의 눈썹, 튀어나온 코, 넓고 우아하게 윤곽이 잡힌 얼굴, 아름답게 정의된 입술과 긴 머리를 가지고 있습니다. 나이가 들수록 얼굴이 더 거칠어지고, 엄청 터프해지는 게 사실이에요.
일반적으로 여성들은 머리를 가리지만, 최근에는 많은 어린 소녀들이 맨머리를 하고 있습니다. 적어도 결혼 전까지는요.
이웃 국가의 무슬림 여성들은 바지나 청바지를 입을 수 있다는 사실에도 불구하고 체첸 소녀들은 감히 그렇게 하지 않고 긴 치마와 드레스를 선호합니다.
이미 학교를 졸업한 어린 소녀들은 머리에 스카프를 착용해야 하며, 나중에 스카프를 아름다운 히잡과 스톨로 대체합니다.
현대 소녀들은 액세서리에 특별한 관심을 기울입니다. 가방이라면 잘 알려진 브랜드의 제품이어야 합니다. 신발이라면 좋은 품질의 운동화입니다.
아마도 가장 유명하고 아름다운 체첸 여성은 다음과 같습니다.
- Zarema Irzakhanova;
- 아미나 카키셰바;
- 자미라 드자브라일로바(Zamira Dzhabrailova);
- 마카 사가이포바;
- Tamila Eldarkhanova 외 다수.
사람들의 성격
Nokhchalla - 이것은 체첸의 전체 본질을 한 단어로 특성화할 수 있는 방법입니다. 외모, 존엄성을 가진 사람으로서의 내면의 느낌, 삶과 사람에 대한 태도-이 모든 것이 "nokhcho"라는 단어에 포함됩니다.
즉, 이것은 체첸에게는 일종의 영광입니다. 가족, 사랑, 우정, 직장에서 관계를 구축하는 방식-이것이 nokhchalla입니다.
체첸인들은 친구를 위해 목숨을 바칠 정도로 우정을 소중히 여깁니다. 우정은 그들에게 신성한 것입니다. 하이랜더는 어떤 상황에서도 친구를 지원합니다.
여성에 대한 태도는 특별합니다. 그들은 항상 여성 앞에서 자제력있게 행동하고 만날 때 일어 서서 누구도 불필요한 말을하는 것을 허용하지 않습니다.
체첸 남자는 결코 여자, 특히 어린이를 때리는 것을 허용하지 않습니다. 그들은 아이들에게 비겁함을 심어주고 싶지 않기 때문에 신체적 처벌이 전혀 없습니다. 고지 사람이 소녀를 때리면 그의 가족 전체가 책임을지게됩니다.
아내가 남편을 속인 경우, 남편은 아내를 집에서 쫓아내고 돌아오라고 요구할 권리가 있습니다.
체첸인들은 명랑하고 친절한 사람들이다. 예, 체첸 남자의 등장은 때때로 다른 국적의 사람들의 마음에 두려움을 불러일으키지만 이것이 그들이 실제로 그렇게 잔인하다는 것을 의미하지는 않습니다.
수세기에 걸친 땅에 대한 투쟁이 두려움, 용기, 손재주, 불굴 및 지구력을 발전시켰다고 말하는 것이 공정하지만. 이 민족의 적들조차 이를 인정하지 않을 수 없습니다.
체첸 전통
체첸의 전통은 고대부터 이어져 왔으며, 대부분은 오늘날까지도 여전히 지켜지고 있습니다.
예를 들어, 노인 여성이 집에 들어오면 남성은 일어나야 합니다. 여자와 함께 거리로 나가면 위험 할 경우 타격이 그에게 떨어지도록 한 걸음 앞으로 걸어 가야합니다.
여자가 결혼하면 남편의 가족이 그 여자의 미래를 통제하게 됩니다. 시어머니는 자신이 적합하다고 생각하는대로 그녀를 키우고 모든 집안일을 그녀의 손에 맡깁니다.
남자의 머리 장식을 만지는 것은 큰 모욕으로 간주됩니다.
체첸인들은 모든 사람이 볼 수 있도록 자신의 감정을 보여주는 데 익숙하지 않습니다. 체첸인은 모든 사람에게 정중하게 행동해야 합니다.
옛날부터 체첸인들은 강인하고, 강하고, 민첩하고, 창의적이고, 강인하고, 능숙한 전사로 유명했습니다. 이 나라 대표자들의 주요 특징은 항상 자부심, 두려움, 삶의 어려움에 대처하는 능력, 혈연 관계에 대한 높은 존경심이었습니다. 체첸 민족의 대표자: Ramzan Kadyrov, Dzhokhar Dudayev.
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체첸의 기원
체첸 국가 이름의 유래에는 여러 가지 버전이 있습니다.
- 대부분의 과학자들은 볼쇼이 체첸 마을 이후 13세기경에 사람들이 이런 식으로 불려지기 시작했다고 믿는 경향이 있습니다. 나중에 그들은 이것을 특정 지역의 주민들뿐만 아니라 비슷한 유형의 모든 이웃 마을이라고 부르기 시작했습니다.
- 또 다른 의견에 따르면, 이 사람들을 "Shashan"이라고 불렀던 Kabardians 덕분에 "Chechens"라는 이름이 나타났습니다. 그리고 러시아 대표자들은 이 이름을 약간 변경하여 우리 언어에 더 편리하고 조화롭게 만들었으며 시간이 지남에 따라 뿌리를 내리고이 사람들은 러시아뿐만 아니라 다른 국가에서도 체첸이라고 불리기 시작했습니다.
- 세 번째 버전이 있습니다. 이에 따르면 다른 백인 사람들은 처음에는 현대 체첸 체첸의 주민들이라고 불렀습니다.
그건 그렇고, Nakh에서 러시아어로 번역 된 "Vainakh"라는 단어 자체는 "우리 국민"또는 "우리 국민"처럼 들립니다.
국가 자체의 기원에 대해 이야기하면 체첸인은 유목민이었던 적이 없으며 그들의 역사는 백인 땅과 밀접하게 연결되어 있다는 것이 일반적으로 받아들여집니다. 사실, 일부 과학자들은 고대에 이 나라의 대표자들이 코카서스 북동부의 더 넓은 영토를 점령한 후 코카서스 북쪽으로 집단 이주했다고 주장합니다. 그러한 사람들의 재배치 사실 자체는 특별한 의심을 불러 일으키지 않지만 이동 동기는 과학자들에게 알려져 있지 않습니다.
그루지야 소식통에 의해 부분적으로 확인된 한 버전에 따르면, 특정 순간에 체첸인들은 당시 아무도 살지 않았던 북코카서스 지역을 점령하기로 결정했습니다. 또한 코카서스라는 이름 자체도 Vainakh에서 유래했다는 의견이 있습니다. 고대에는 이것이 체첸 통치자의 이름이었고 영토는 그의 이름 "코카서스"에서 그 이름을 얻었습니다.
북코카서스에 정착한 체첸인들은 앉아서 생활하는 생활 방식을 유지했으며 꼭 필요한 경우가 아니면 고향을 떠나지 않았습니다. 그들은 수백 년 동안(대략 13세기부터) 이 지역에 살았습니다.
1944년 나치를 지지한다는 부당한 비난으로 원주민 거의 전체가 추방되었을 때에도 체첸인들은 '외국' 땅에 남아 있지 않고 고국으로 돌아갔다.
백인 전쟁
1781년 겨울, 체첸은 공식적으로 러시아의 일부가 되었다. 해당 문서에는 체첸 최대 마을의 존경받는 많은 장로들이 서명했으며, 그들은 종이에 서명했을 뿐만 아니라 러시아 시민권을 수락하겠다고 코란에 맹세했습니다.
그러나 동시에 대다수의 국가 대표자들은 이 문서를 단순한 형식으로 간주했으며 실제로는 자율적인 존재를 계속할 의도를 갖고 있었습니다. 체첸의 러시아 입국에 대한 가장 열렬한 반대자 중 하나는 셰이크 만수르(Sheikh Mansur)로, 그는 이슬람 설교자일 뿐만 아니라 북코카서스의 첫 번째 이맘이었기 때문에 동료 부족들에게 막대한 영향력을 행사했습니다. 많은 체첸인들이 만수르를 지지했고, 이는 나중에 그가 해방 운동의 지도자가 되고 불만을 품은 모든 산악인들을 하나의 세력으로 통합하는 데 도움이 되었습니다.
그리하여 거의 50년 동안 지속된 백인 전쟁이 시작되었습니다. 궁극적으로 러시아 군대는 적대적인 마을을 불태우는 등 극도로 엄격한 조치를 취했지만 산악인의 저항을 진압했습니다. 또한 그 기간 동안 Sunzhinskaya(Sunzha 강의 이름을 따서 명명됨) 요새가 건설되었습니다.
그러나 전쟁의 끝은 매우 조건부였습니다. 확립된 평화는 극도로 불안정했습니다. 상황은 체첸 영토에서 석유 매장지가 발견되어 체첸 사람들이 거의 수입을 얻지 못했다는 사실로 인해 복잡해졌습니다. 또 다른 어려움은 러시아와는 매우 다른 현지 사고 방식이었습니다.
그 후 체첸인들은 다양한 봉기를 반복적으로 벌였습니다. 그러나 모든 어려움에도 불구하고 러시아는 이 국적의 대표자들을 매우 소중히 여겼습니다. 사실 체첸 국적의 남자들은 훌륭한 전사들이었으며 체력뿐만 아니라 용기와 굽히지 않는 투지로도 구별되었습니다. 제1차 세계 대전 중에 체첸인들로만 구성된 "와일드 디비전(Wild Division)"이라고 불리는 정예 연대가 창설되었습니다.
체첸인들은 실제로 항상 훌륭한 전사로 여겨져 왔으며, 그 평정심은 놀랍게도 용기와 승리 의지와 결합되어 있습니다. 이 국적 대표자의 신체적 특성도 완벽합니다. 체첸 남자의 특징은 힘, 지구력, 민첩성 등입니다.
한편으로는 육체적으로 약한 사람이 존재하기가 극도로 어려운 다소 가혹한 조건에서 살았다는 사실과 다른 한편으로는이 사람들의 거의 전체 역사가 끊임없는 투쟁과 무기를 들고 그들의 이익을 방어해야 할 필요성과 관련이 있습니다. 결국 고대와 현대에 코카서스에서 일어난 사건을 살펴보면 체첸 사람들은 항상 자율성을 유지했으며 특정 상황에 불만이 있는 경우 쉽게 전쟁.
동시에 체첸의 군사 과학은 항상 매우 발전해 왔으며 아버지는 어린 시절부터 아들에게 무기를 휘두르고 말을 타는 법을 가르쳤습니다. 고대 체첸인들은 거의 불가능한 일을 해냈고 그들만의 무적의 산악 기병대를 창설했습니다. 그들은 또한 로밍 배터리, 적을 차단하는 기술 또는 "크롤링"군대를 전투에 배치하는 것과 같은 군사 기술의 창시자로 간주됩니다. 옛날부터 그들의 군사 전술의 기본은 기습과 적에 대한 대규모 공격이었습니다. 더욱이 많은 전문가들은 당파 적 전쟁 방법의 창시자가 코사크가 아니라 체첸이라는 데 동의합니다.
국가적 특성
체첸어는 나흐다게스탄어파에 속하며 구두 및 서면 연설에 사용되는 9개 이상의 방언을 가지고 있습니다. 그러나 주요 방언은 20세기에 이 민족의 문학적 방언의 기초를 형성한 평면 방언으로 간주됩니다.
종교적 견해에 관해서는 체첸인의 압도적 다수가 이슬람교를 공언합니다.
체첸인들은 또한 국가 명예훈장인 "코나할라(Konakhalla)"를 준수하는 것을 매우 중요하게 생각합니다. 이러한 윤리적 행동 규칙은 고대에 개발되었습니다. 그리고 이 도덕률은 매우 간단하게 말해서 사람이 자신의 백성과 조상에게 합당하다고 여겨지기 위해 어떻게 행동해야 하는지를 알려줍니다.
그건 그렇고, 체첸은 또한 매우 강한 친족 관계가 특징입니다. 처음에이 사람들의 문화는 사회가 Vainakhs에게 매우 중요한 다양한 테프 (부족)로 나뉘는 방식으로 발전했습니다. 하나 또는 다른 클랜에 대한 태도는 항상 아버지에 의해 결정되었습니다. 더욱이 오늘날까지도 이 사람들의 대표자들은 새로운 사람을 만날 때 그가 어디서 왔고 무슨 일이 일어났는지 자주 묻는다.
또 다른 유형의 협회는 "tukhum"입니다. 이것은 공동 사냥, 농업, 영토 보호, 적의 공격 격퇴 등 여러 가지 목적을 위해 만들어진 테이프 공동체에 부여된 이름이었습니다.
체첸. 레즈긴카.
코카서스에서 가장 오래된 요리 중 하나로 당연히 간주되는 체첸 국가 요리도 특별한 관심을 기울일 가치가 있습니다. 옛날부터 체첸인들이 요리에 사용한 주요 제품은 고기, 치즈, 코티지 치즈, 호박, 야생 마늘(야생 마늘), 옥수수였습니다. 일반적으로 대량으로 사용되는 향신료에도 특별한 중요성이 부여됩니다.
체첸 전통
산악 지형의 혹독한 환경에서 생활한 것도 체첸 문화와 전통에 흔적을 남겼습니다. 이곳에서의 생활은 평지에서의 생활보다 몇 배나 더 힘들었습니다.
예를 들어, 등산가들은 봉우리의 경사면에 땅을 경작하는 경우가 많았으며, 사고를 피하기 위해 대규모 그룹으로 밧줄 하나로 몸을 묶어 작업해야 했습니다. 그렇지 않으면 그들 중 하나가 쉽게 심연에 빠져 죽을 수 있습니다. 종종 마을의 절반이 그러한 일을 수행하기 위해 모였습니다. 따라서 진정한 체첸에게는 존경할만한 이웃 관계가 신성합니다. 그리고 근처에 사는 가족에게 슬픔이 있었다면이 슬픔은 마을 전체에 대한 것입니다. 가장이 이웃 집에서 길을 잃으면 그의 과부나 어머니는 마을 전체의 지원을 받아 음식이나 기타 필요한 물건을 그녀와 나누었습니다.
일반적으로 산에서의 작업은 매우 어렵기 때문에 체첸인들은 항상 산에서 노년층을 보호하려고 노력해 왔습니다. 그리고 여기에서 흔히 하는 인사도 나이 많은 사람에게 먼저 인사를 한 다음 도움이 필요한지 물어보는 데서 유래합니다. 또한 체첸에서는 젊은이가 열심히 일하는 노인을 지나가고 도움을 제공하지 않는 경우 나쁜 매너로 간주됩니다.
환대는 또한 체첸인들에게 큰 역할을 합니다. 고대에는 사람이 산에서 쉽게 길을 잃거나 굶주림이나 늑대나 곰의 공격으로 사망할 수 있었습니다. 그렇기 때문에 체첸인들은 도움을 요청하는 낯선 사람을 집에 들이지 않는 것이 항상 생각할 수 없는 일이었습니다. 손님의 이름이 무엇이든, 주인을 아는지 여부는 중요하지 않으며, 문제가 발생하면 하룻밤 동안 음식과 숙소를 제공합니다.
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체첸 문화에서는 상호 존중이 특히 중요합니다. 고대에 등산가들은 주로 봉우리와 협곡을 둘러싸는 가는 길을 따라 이동했습니다. 이 때문에 사람들이 그러한 길로 흩어지는 것이 때로는 어려웠습니다. 그리고 조금만 부주의하게 움직이면 사람이 산에서 떨어져 죽을 수도 있습니다. 그렇기 때문에 체첸인들은 어린 시절부터 다른 사람, 특히 여성과 노인을 존중하도록 배웠습니다.
코카서스는 고대부터 대규모 이주 지역이었습니다. 이곳에서는 국가들이 충돌했고 수천 명의 군대가 산을 통과했습니다. 종종 새로 온 사람들이 이 지역에 정착했습니다. 이것이 바로 다양한 표현형이 발생한 방법입니다. 검은 피부와 검은 머리의 백인 중에는 파란 눈의 금발이 있다는 점입니다.
코카서스에는 신석기 시대부터 백인 종족의 두 종족이 거주해 왔습니다. 서로 다른 시기에 이곳에 왔고 출신상 백인이 아닌 사람들(러시아인, 우크라이나인, 쿠르드인, 아시리아인, 그리스인, 타타르인, 유대인) 외에도 세 가지 현지 언어 계열을 구별할 수 있습니다. 백인(조지아인, 밍그렐인, 스반인, 압하지야인) , Ingush, Chechens, Kabardians, Circassians, Abkhazians, Adygs), Altai (Azerbaijanis, Karachais, Kumyks, Nogais), 인도 유럽인 (Ossetians, Yezidis, Mountain Jewish, Kurds, Talysh 및 Tats).
백인과 스키타이인
현대 코카서스 원주민은 대부분 검은 눈, 검은 피부, 검은 머리를 갖고 있다는 의견이 있습니다. 그러나 체첸인과 아바르인 사이에는 금발이나 붉은 머리, 흰 피부, 파란색이나 녹색 눈이 흔합니다. 더욱이 그러한 모습은 수세기 동안 민족지 학자들에 의해 주목되었습니다. 19 세기에 유명한 연구원 I.I. Pantyukhov는 그의 작품 "코카서스의 인류학 유형"에서 금발과 밝은 눈의 백인을 묘사했습니다. “색소가 없는 회색 눈과 파란 눈의 비율은 국적에 따라 2~15%로 다양합니다. 무색 눈의 음영은 매우 다양합니다. Ossetians는 거의 파란 눈을 가지고 있고 Mingrelians는 잿빛 눈을 가지고 있으며 Abkhazians는 밝은 노란색 눈을 가지고 있지만 다양한 녹색 음영이 특히 일반적입니다. Svaneti 중 녹색 눈은 20~30%를 차지하고 일부 Lezgins에서는 15~20%를 차지합니다."
가부장적 구조와 일부 고립, 결혼을 규제하고 다른 국적과의 혼합을 피하는 전통 덕분에 백인들은 수세기 동안 이러한 표현형을 대대로 보존할 수 있었습니다.
아마도 금발 머리와 밝은 눈을 가진 부족들이 한때 코카서스의 원주민과 섞여 있었을 것입니다. 이 새로 온 사람들 중에는 돈 강과 다뉴브 강 사이의 영토에 살았던 스키타이 유목민이 있을 수 있다는 가설이 있습니다. 기원전 1천년 중반. 이자형. 코카서스 지역은 많은 부족의 이주 경로에 위치해 있습니다. 같은 스키타이인들은 가뭄과 인구 폭발로 인해 시스-백인 대초원으로 이주했고, 다른 사람들은 호전적인 이웃들의 습격으로 밀려났습니다. 암각화가 새겨진 석판이 코카서스에서 발견되었는데, 이는 특히 스키타이인들과 관련이 있을 수 있습니다.
"백인 알바니아"
우리 시대가 시작되기 직전에 고대 역사가들은 코카서스에 살았던 알바니아인을 언급하기 시작했습니다. 알바니아인들은 부족 연합에서 지배적인 민족이었습니다. 그들은 이베리아와 카스피해 사이에 살았고 다게스탄 영토와 코카서스 산기슭에 거주했습니다. 그들의 국가 형성은 705년까지 (중단과 함께) 지속되었고 아랍인들에 의해 파괴되었습니다.
고대 역사가들은 알바니아 주민들을 키가 크고 금발이며 밝은 눈을 가진 사람들로 묘사합니다. 출처에 나오는 국가 이름은 아마도 라틴어 albus - "white"에서 유래되었을 것입니다. 인류학자들은 그 영토를 지배하는 현대 카스피 유형의 사람들이 나중에 그곳에 나타났다고 믿습니다.
놀라운 발견
코카서스 주민들의 초기 공정한 머리카락과 관련된 또 다른 가설이 있습니다. 20세기 말, 북코카서스 지역에서 미라가 발견되었습니다. 과학자들은 그들의 나이를 대략 기원전 2000년으로 추정합니다. 이자형. 타클라마칸 사막과 타림 강 근처에서 이루어진 이 발견은 센세이션을 일으켰습니다. 미라화된 시체는 백인의 특징을 지닌 금발이었습니다. 그들은 눈에 띄는 광대뼈, 길쭉한 코, 깊은 눈을 가졌습니다.
미라가 입었던 모직 직물에는 패턴이 있었고 새장을 묘사했습니다. 로스앤젤레스 옥시덴털 칼리지(Occidental College)의 언어학 및 고고학 교수인 엘리자베스 바버(Elizabeth Barber) 박사는 타림 분지에서 발견된 직물을 조사한 결과 전통적으로 아일랜드, 웨일스, 스코틀랜드에 정착한 켈트족과 관련된 켈트 타탄과 놀라운 유사점을 발견했습니다.
연구원은 타림 미라의 무덤과 유럽 타탄의 무덤에서 발견된 물질이 공통된 기원을 가지고 있다는 버전을 제시했습니다. 기존 증거에 따르면 이 패턴은 원래 최소 5,000년 전에 코카서스 산맥 지역에서 나타났습니다.
유전학 연구에 따르면 코카서스에서도 발견되는 동유라시아 하플로그룹 C4가 미라에 존재하는 것으로 나타났습니다. 따라서 밝은 눈과 금발의 사람들이 북부 코카서스 지역 어딘가에서 유럽과 아시아로 이주하는 시작을 연결하는 가설 중 하나가 탄생했습니다.
수천년 동안 코카서스는 다양한 국적이 섞인 커다란 가마솥이었습니다. 이제 금발의 사람들 중 한때 이 영토에 살았던 고대 민족의 먼 후손이고 가까운 조상으로부터 이 지역에 대한 특이한 모습을 받은 사람이 누구인지 말하기는 어렵습니다. 세계화가 가속화되면서 외모 유형의 다양성은 더욱 커질 것입니다.
체첸인은 약 170만명의 민족으로, 그 중 체첸에 120만명을 포함해 140만명이 러시아에 살고 있다. 체첸 여성들은 항상 겸손함, 모범적인 양육, 그리고 물론 아름다움으로 유명했습니다.
Day.Az는 우리 의견으로는 가장 아름다운 유명한 체첸 여성들을 수집했습니다.
아세트 아부바카로바- 체첸 가수. 
린다 이드리소바- 체첸 가수. 
엘비카 자말디노바(1996년 11월 29일, Khasavyurt, Dagestan 출생) - 가수. 
타밀라 사가이포바(1993년 12월 2일 그로즈니 출생) - 체첸 가수. Tamila는 또 다른 체첸 가수 Makka Sagaipova의 여동생입니다. 
일로나 비술타노바- 체첸 모델. 
자미라 드자브라일로바(1992년 2월 8일 출생) - "Beauty of Chechnya 2006" 및 "Beauty of the North Caucasus 2006" 미인 대회 우승자, "Beauty of Russia 2006" 대회에서 관객상을 수상했습니다. 
케다 캄자토바- 체첸 가수. 
자레마 이르자카노바- 체첸 가수. 
딜라라 수르카예바- 체첸 블루스 가수. 2013년에 그녀는 "올해의 프로젝트" 부문에서 ACCA Vainakh Music Award를 수상했습니다. 
타밀라 엘다르카노바(1995년 7월 27일 출생) - 체첸 댄서이자 모델. 
아미나 카키셰바(1990년 9월 4일, 그로즈니 출생) - Rossiya 24 채널의 TV 발표자, 체첸 공화국의 명예 저널리스트. 
막카 사가이포바(1987년 2월 14일, 그로즈니 출생) - 체첸 가수이자 Lovzar 앙상블의 댄서. Makka Sagaipova는 "나는 당신의 딸입니다 - Chechnya"(2004)와 "Bezam / Love"(2005)라는 두 개의 앨범을 발표했지만 결혼 후 남편 친척의 반대로 인해 일시적으로 창작 활동을 중단해야했습니다. 2011년 말, Makka Sagaipova는 다시 노래를 부르기 시작했습니다. 
