연락 남편의 여동생이 대모가 될 수 있나요? 아이의 언니가 대모가 될 수 있나요?

남편의 여동생이 대모가 될 수 있나요? 아이의 언니가 대모가 될 수 있나요?

아이의 부모는 아이와 함께 있을 권리가 없습니다. 남편과 아내는 한 자녀의 양부모가 될 수 없다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 조부모, 삼촌, 숙모, 형제 및 기타 친척이 대부 또는 대모가 될 수 있습니다. 혈족을 대부모로 삼는 것이 좋습니다. 양부모가 아이의 두 번째 부모이기 때문에 혈액 연결이 더 강해진다고 믿어집니다.

정통 기독교인

수신자는 다음과 같은 사람이 될 수 있습니다. 정통 기독교인그리고 끊임없이 성찬을 취합니다. 무신론자와 다른 종교 운동의 대표자는 대부모가 될 수 없습니다. 동시에, 세례 과정에서 신경을 알고 읽는 것이 필수입니다. 수령인은 또한 미래의 영적 책임을 맡고 있기 때문에 대자를 위한 매일 기도문을 읽어야 합니다. 교회에 정기적으로 참석하고 기독교 신앙을 교육하는 것은 대부의 책임에서 없어서는 안될 부분입니다.

나이

14세 미만의 어린이는 신생아에게 올바른 신앙을 가르치는 데 필요한 영적 경험이 없기 때문에 대부모가 될 수 없습니다.

교회 종

이 제한은 자녀의 아버지나 어머니에게만 적용되며, 자녀의 대부모가 될 수 없습니다. 또한 배우자가 한 자녀의 영적 부모가 되는 것은 허용되지 않습니다(부부가 단지 결혼을 계획하는 경우에도 금지됩니다). 자녀 부모의 형제자매와 부모를 포함한 다른 친척들이 대부모의 책임을 맡을 수도 있습니다. 또한 신부나 승려, 어린아이들을 대부모로 선택해서는 안 됩니다. 또한 양부모도 의붓딸과 의붓아들의 대부모가 될 수 없습니다.

그건 그렇고, 대모와 관련하여 월간 부정 기간 동안 세례 성사에 여성의 참여가 금지되어 있습니다.

세례식 동안 대부모는 아이에게 무엇을 주어야 합니까?

일반적으로 세례식을 위해 대부모가 구매해야 한다고 명시되어 있습니다. 당연히, 그러한 영예로운 자리에 선출된 사람이 실수를 하고 싶지 않다면, 미리 부모와 상의하는 것이 좋습니다.

또한 대부모는 대자녀를 위해 은색 제품을 구입하는 경우가 많습니다. 그러한 선물은 아기가 첫 번째 치아가 나오는 나이에 침례를 받는 경우 특히 관련이 있습니다.

대부는 가능한 한 대자와 접촉을 유지해야합니다. 결국 그는 세례받은 사람의 영적 멘토가 될뿐만 아니라 친부모를위한 일종의 백업 역할도합니다. 결국, 대부의 책임 중 하나는 친부모가 사망하거나 특정 상황으로 인해 부모의 책임을 이행할 수 없는 경우 자녀를 양육하는 것입니다.

자녀의 대부모를 선택하는 것은 모든 가족의 삶에서 매우 중요한 순간입니다. 실제로 정교회에서는 그러한 신성한 세례 의식을 통해 도덕 및 정교회 교육을 위해 부모가 자녀에게 배정됩니다. 그러므로 사랑하는 사람을 대모로 보고 싶어하는 경우가 많고, 사랑하는 사람– 아기 엄마의 여동생이나 이모. 당신의 여동생을 당신의 영적 어머니로 삼는 것이 허용되는지 알아봅시다.

이 질문에 답하려면, 새로 교회 회원이 된 사람을 책임질 사람을 선택할 때 부모가 의지해야 할 주요 사항이 무엇인지 이해해야 합니다. 대부모는 다음과 같습니다.
  • 반드시 정통 기독교인;
  • 바람직하게는 미래의 대자에게 올바른 영적 교육을 심어주고 그를 교회에 데려가 정통 신앙으로 성장하려는 열망을 자극 할 준비가 된 교회 사람들이 바람직합니다.
  • 모든 미신에도 불구하고 임산부;
  • 미혼 여성.
대부모를 선택할 때 의지해야 할 몇 가지 지침이 더 있습니다. 첫째, 혈부모에게 무슨 일이 생기면 아이를 책임질 것이기 때문에 마음이 성숙한 사람을 선택하십시오. 둘째, 당신이 선택한 사람이 당신의 아이에게 권위자가 될 수 있는지 생각해 보세요. 좋은 예생명과 영적 부모. 대부모의 책임은 1년에 한 번 선물로 끝나지 않는다는 것을 기억하십시오. 이것은 매우 중요한 사명이며, 남은 생애 동안 아기를 위해 기도해야 하는 사람은 바로 이 사람입니다.
  • 부모의 여동생(자매, 계모, 사촌)이 자녀의 후계자가 될 수 있는지 여부를 이해하려면 대부모를 선택할 때 금지 사항도 숙지해야 합니다. 수신자는 다음과 같을 수 없습니다.
  • 혈연관계에 있는 사람은 동시에 한 자녀의 대부모가 될 수 없습니다.
  • 승려와 수녀.
  • 다른 종교를 믿는 사람들은 정통파가 아닙니다. 즉, 불신자들입니다.
  • 배우자는 한 자녀의 대부와 어머니가 될 수 없습니다.
  • 스스로를 불신자라고 생각하는 사람들.
  • 13세 미만의 소녀와 15세 미만의 소년.
  • 현재 연애 중이고 이를 합법화할 계획을 갖고 있는 사람들. 결국 친밀한 관계대부모 사이에는 허용되지 않으며 성찬 후에는 영적 친족 관계로만 연결됩니다.
  • 부도덕한 사람이나 정신적으로 아픈 사람.
  • 아기의 수혜자를 한 명만 선택할 계획인 경우, 아이와 동성인 사람.

이 목록에는 부모의 여동생이 포함되어 있지 않으므로 여동생을 아이의 대모로 삼는 데 아무런 장애가 없습니다. 합리적인 주장에 따라 행동하고, 내면의 목소리에 귀를 기울이고, 마음으로 선택하세요!

자녀의 여동생을 영적 어머니로 선택할 계획이라면 교회가 이를 막지 않는다는 것을 아십시오. 아이의 친부모를 제외한 모든 친척이 아이에게 세례를 줄 수 있습니다. 따라서 이모나 삼촌의 자매나 딸이 대모가 될 수 있습니다. 그러나 예를 들어 큰딸이 당신이 그녀에게 맡길 책임을 맡을 수 있을지 다시 한번 생각해 보십시오. 그녀는 평생 동안 함께하고 영적으로 지원하며 대자를 위해 기도할 준비가 되어 있습니까?

세례성사 이후에는 대모를 '가족'이라고 부를 수 있습니다. 따라서 새로운 "친척"을 얻고 싶지 않다면 완전히 수용 가능한 해결책은 여동생을 후계자로 삼는 것입니다. 이와 관련하여 금지 사항은 없습니다. 가장 중요한 것은 위에서 언급한 인간의 특성을 고려하는 것입니다.

세례 참여를 거부할 수 있나요? 그들은 대부가 되기를 거부하면 십자가를 거부한다고 말합니다.

물론 주님 께서 모든 사람의 영적 힘을 강화하기 위해 주시는 십자가를 포기할 가치가 없습니다. 예, 이것은 불가능합니다. 왜냐하면 하나의 십자가를 거부하면 사람이 즉시 새 십자가를 받기 때문에 이전 십자가보다 더 무거운 것으로 판명되는 경우가 많습니다. 그러나 대부모의 의무는 거부하는 것이 죄인 도덕적 시험으로 간주 될 수 없습니다.

"대부모"(세례식에서는 더 중립적으로 대부모라고 불림)라는 이름은 그들의 책임이 매우 심각하다는 것을 보여줍니다. 그것은 권리에 관심을 갖는 것으로 구성되어 있습니다 영적 발전대자, 도덕적 원칙에 따라 양육됨 정통 신앙. 대부모그들의 대자나 딸이 품위 있고 합당하며 믿는 사람으로 성장하여 완전한 삶을 살아야 할 필요성을 느낄 것이라고 하나님 앞에 보증하십시오. 교회 생활. 또한 대부모는 대자녀에게 일상적인 필요 사항을 도와 영적 도움뿐만 아니라 물질적 도움도 제공해야 할 의무가 있습니다.

어떤 상황에서 그러한 책임을 자신있게 받아들일 수 없다면, 의도된 대자에 대한 마음 속에 진심 어린 사랑이 없다면 대부가 되겠다는 명예 제의를 거부하는 것이 좋습니다.

2년 전, 친척들이 나에게 대모가 되어 달라고 부탁했습니다. 이제 그들은 나에게 선물을 요구하고, 현재 재정 상황이 무엇인지, 무엇을 살 수 있는지, 무엇을 살 수 없는지 묻지 않고 어디서 무엇을 사야하는지 알려줍니다. 어떻게 해야 하나요?

아마도 우리는 대부들에게 "옷에 따라 다리를 펴십시오"라는 러시아 속담을 상기시켜야 할 것입니다. 대모가 됨으로써 당신은 무엇보다도 기독교 가치의 정신으로 대자를 키울 책임을 받아들였습니다. 그건 그렇고, 여기에는 만족감의 조절이 포함됩니다. 물질적 필요. 이 기본 의무를 양심적으로 수행하려고 노력하십시오. 자녀에게기도를 가르치고, 복음을 함께 읽고, 그 의미를 설명하고, 신성한 예배에 참석하십시오. 물론, 선물, 특히 영적인 유익을 주고 아이에게 기쁨을 주는 선물도 좋은 것입니다. 그러나 당신은 친부모를 완전히 대체할 어떤 의무도 부담하지 않았습니다. 그에 더해, “심판은 없다”는 또 다른 속담도 있습니다.

내가 세례를 준 아들의 여동생이 내 아이의 대모가 될 수 있나요?

아마도. 이에 대한 표준적인 장애물은 없습니다.

남편과 나는 결혼하지 않았습니다. 하지만 우리는 성인이 되어 세례를 받은 친척의 대부모가 되었습니다. 즉시 의식에 참여하지는 않았지만 불가능하다는 것을 알게되었습니다. 그리고 이제 우리 결혼 생활은 무너지고 있습니다. 무엇을해야합니까?!

당신이 말하는 상황은 어떠한 경우에도 이혼 사유가 될 수 없습니다. 오히려 결혼 생활을 유지하려고 노력하십시오. 이것이 실패하면, 전남편계속해서 대부모로서의 의무를 부지런히 수행하십시오.

대부가 대자에 대해 잊어버리고 의무를 다하지 않는다면 아이의 부모는 어떻게 해야 합니까? 어떻게 해야 하나요?

대부가 친척이거나 친한 친구가족이라면 대자의 올바른 기독교 양육을 위해 하나님 앞에서 그가 짊어진 책임을 상기시킬 가치가 있습니다. 대부가 무작위로 밝혀졌고 전혀 그렇지 않은 경우 교회 사람, 당신은 수신기 선택에 대한 당신의 경솔한 태도에 대해 책임을 질뿐입니다.

이 경우 부모는 대부가 해야 할 일을 부지런히 수행해야 합니다. 즉, 기독교 신심의 정신으로 아이를 키우고, 신성한 예배에 참여하도록 가르치고, 정교회의 문화적 풍요를 소개하는 것입니다.

대자의 아이를 입양할 수 있나요?

당신은 할 수 있습니다; 대자의 입양에 대한 표준적인 장애물은 없습니다.

우리는 친척을 아들의 대부모로 삼기로 결정했습니다. 우리 아기의 삼촌과 사촌, 그들 사이에는 아버지와 딸이 있습니다. 명확히 해주세요. 이것이 허용됩니까? 선택은 의식적으로 이루어졌으며 제 생각에는 우리 아이의 영적 멘토가 될 수 있는 사람들이라고 설명하겠습니다.

대모가 미성년자가 아닌 경우 귀하의 선택은 상당히 수용 가능합니다. 결국 양부모는 성인의 책임을 맡습니다. 그들은 기독교 가치관의 정신으로 자신의 대자를 키울 의무가 있습니다. 즉, 그들 자신이 이러한 가치가 무엇인지 알고, 교회를 사랑하고, 예배하고, 교회 생활을해야 함을 의미합니다.

이미 가족 중 장남의 대부로서 막내의 대부가 될 수도 있습니까?

대부가 대자에 대한 의무를 책임감 있고 성실하게 수행한다면 남동생의 대부가 될 수도 있습니다 ( 불가코프 S.V. 보드북성직자. M., 1913. P. 994).

형제자매가 대부모가 될 수 있는지 알려주세요. 그리고 한 가지 더: 12세 소녀도 대모가 될 수 있나요?

형제자매는 같은 자녀의 대부모가 될 수 있습니다. 열두 살 소녀도 대모가 될 수 있습니다. 정통 전통, 강한 신앙을 가지고 있으며 교회의 교리를 알고 있으며 대자의 운명에 대한 대부의 책임을 이해합니다.

배우자 간의 족벌주의에 대한 독단적이거나 표준적인 장애물이 있습니까? 즉, 나와 아내가 친구 아이의 대부모가 될 수 있나요? 세례 당시 결혼하지 않은 대부와 대부가 나중에 남편과 아내가 될 수 있습니까? 교회에는 그런 사람이 없다고 들었습니다. 의견 일치이것에 대해.

교회법 211조는 남편과 아내가 같은 자녀의 자녀가 되는 것을 금지합니다. 그러나 러시아 최고 교회 권위의 일부 법령 정교회(이것에 대해 참조하세요: 불가코프 S.V.목회자의 수첩. M., 1913. P. 994) Nomocanon의 지정된 요구 사항을 취소합니다. 현 상황에서 우리는 더 많은 것을 고수해야 한다고 생각합니다. 고대 전통특히 러시아 정교회에서는 오랫동안유일한 올바른 것으로 간주되었습니다. 자녀의 부모가 배우자를 양부모로 삼기를 절대적으로 원하는 경우에는 세례성사가 거행될 교구의 주교에게 상응하는 청원서를 제출해야 합니다.

세례 당시 결혼하지 않은 동일한 자녀를 받은 사람은 영적인 친척으로 간주되지 않습니다. 따라서 앞으로는 아무런 장애 없이 합법적인 결혼을 할 수 있습니다. 불가코프 S.V.성직자의 수첩. M., 1913. P. 1184).

공평하게 말하면, 예를 들어 모스크바의 성 필라레트(St. Philaret)가 주장한 이 문제에 대해 반대 의견이 있다는 점에 유의해야 합니다. 만약 신부가 같은 자녀의 후계자들과의 결혼을 거부한다면, 결혼식이 거행될 교구의 주교에게도 연락해야 합니다.

대부는 다른 대자를 가질 수 있습니까?

대자는 얼마든지 가질 수 있습니다. 그러나 자녀의 대부를 초대할 때는 그가 자신의 의무를 적절하게 수행할 수 있는지, 대자를 기독교적으로 올바르게 양육할 수 있는 충분한 사랑, 정신적 힘, 물질적 자원이 있는지 생각해야 합니다.

내 사촌에게는 10년 전에 선천성 심장병을 앓고 있는 아들이 있었습니다. 의사들은 상황이 좋지 않다고 말했고, 자매는 병원에서 바로 그에게 침례를 주기로 결정했습니다. 그녀는 의사 외에는 누구도 들어갈 수 없는 특별한 상자에 누워 있었습니다. 오직 신부만이 아이에게 세례를 주는 것이 허락되었습니다. 나중에서야 대부로 등록되었다는 소식을 들었습니다. 나중에 모스크바에서 그 아이는 수술을 받고 다시 일어섰습니다. 하느님 감사합니다. 그리고 1월에 내 친구의 아들이 태어났고, 그는 나를 대부가 되도록 초대했습니다. 내가 대부가 될 수 있을까?

다시 한번 말씀드리지만, 대자(代子)는 얼마든지 가질 수 있습니다. 그러나 대부모의 책임은 매우 심각하다는 것을 기억해야합니다. 세례는 신성한 은혜 자체가 작용하는 교회 성찬입니다. 그러므로 당신은 아마도 당신도 모르게 대부모로 "등록"된 것이 아니라 당신의 대자의 올바른 기독교 양육에 대한 책임을 부여 받았습니다. 대자를 여러 명 갖는 것은 매우 어렵습니다. 그러나 여러분이 이 아이들에 대한 사랑을 느낀다면 주님께서는 여러분에게 영적인 힘을 주시고 그들에게 합당한 대부가 될 수 있는 기회를 주실 것입니다.

신문 “정통 신앙” 7호(459), 2012

친애하는 독자 여러분, 저희 웹사이트의 이 페이지에서 Zakamsky 학장 및 정교회의 삶과 관련된 질문을 하실 수 있습니다. Naberezhnye Chelny에 있는 성 승천 대성당의 성직자들이 귀하의 질문에 답변해 드립니다. 물론, 사제나 고해신부와의 실시간 의사소통을 통해 개인적인 영적 성격의 문제를 해결하는 것이 더 낫다는 점에 유의하십시오.

답변이 준비되는 대로 귀하의 질문과 답변이 웹사이트에 게시됩니다. 질문을 처리하는 데 최대 7일이 걸릴 수 있습니다. 나중에 쉽게 검색할 수 있도록 편지 제출 날짜를 기억해 두십시오. 긴급한 질문인 경우 '긴급'으로 표시해 주시면 최대한 빠르게 답변해 드리겠습니다.

날짜: 2014년 9월 14일 13:06:00

마가리타, 나베레즈니예첼니

아이의 대모가 될 수 있습니까? 언니!

프로토디콘 드미트리 폴로브니코프(Dmitry Polovnikov) 답변

안녕하세요! 아이의 누나가 대모가 될 수 있나요?

친애하는 마가리타에게, 첫 번째이자 주요 요구 사항은 의심할 여지가 없는 대부의 정통 신앙입니다. 결국 대부는 자신의 대자나 대녀에게 정통 신앙의 기본을 가르치고 영적인 지시를 주어야 하는 사람입니다. 각기, 대모미성년자는 될 수 없습니다. 일반적으로 최소 14~16세에 대부모가 되는 것이 권장됩니다. 대부모는 대부모와 함께 하나님 앞에서 모든 것에 대한 책임이 있기 때문에 대부모의 영적 교육에 대한 막대한 책임을 맡습니다. 대부모는 신자들에게 교회의 구원 성사, 주로 고백과 친교에 의지하도록 가르칠 의무가 있으며, 예배의 의미와 특성에 대한 지식을 주어야합니다. 교회 달력, 은혜의 힘에 대하여 기적의 아이콘그리고 다른 신사. 대부모는 세례반에서 받은 사람들에게 교회 예배에 참석하고, 금식하고, 기도하고, 교회 헌장의 다른 조항을 준수하도록 가르쳐야 합니다. 그러나 가장 중요한 것은 대부모가 항상 대자를 위해 기도해야 한다는 것입니다. 이 책임 있는 역할 이전에 대부모는 성찬식에서 고백하고 성찬을 받을 수 있습니다. 교회 예배, 이 요구 사항은 선택 사항입니다. 대부가 세례식 날 주기도문과 신조를 배우면 좋습니다.

아들의 대부모는이 직함의 책임을 깨닫지 못한 채 아내, 즉 자매와 남편에 의해 선택되었습니다. 교회 정경에 따르면 대부 지위를 취소할 수 있나요? 어떻게 해야 하나요?

이 상황에서 가장 중요한 것은 세례성사가 거행되었다는 사실이며, 위엄이나 무가치 여부에 관계없이 효력이 있다는 것입니다. 대부. 교회 정경에 따르면 남편과 아내는 같은 자녀의 대부모가 될 수 없으므로 자매의 남편은 자동으로 대부가 되지 않습니다. 새로운 대부를 임명하는 것은 불가능하며 필요하지도 않습니다. 귀하의 아들이 정교회에서 양육되고, 정기적으로 교회에 참석하고, 성찬을 받는 것이 중요합니다. 아이를 키우는 주된 책임은 부모에게 있고 그 다음에는 대부모에게 있습니다.

성직자 알렉산더 일리아셴코

남편이 여자의 셋째, 넷째 자녀가 되는 것이 옳은가?

이것은 일반적으로 소련 시대에 뿌리를 둔 우리 시대의 비극입니다. 한 살 반 된 아이가 보육원으로 보내졌고 그곳에서 여자들이 키웠고 여자들은 그를 다시 학교에서 가르쳤습니다... 그리고 부모는 어디에 있습니까? 그들은 아침 8시부터 일하고 저녁 7~8시쯤 집에 돌아온다. 남자와 남자 사이의 모든 의사 소통은 주말과 휴가로 제한되었으며,최선의 시나리오

. 따라서 전체 세대의 의지가 부족합니다. 그러면 사랑하는 여성 여러분, 주도권을 잡을 수 없습니다. 그들은 이렇게 불평합니다. “남편에게 하라고 하는 것보다 제가 직접 못을 박는 것이 더 쉽습니다. 나는 이것에 더 적은 시간을 할애할 것이고, 더 빠르고 정확하게 할 것입니다. 당신이 그에게 설명할 때쯤이면... 2주가 지나 있을 겁니다. 이제 이 거울, 이 그림, 이 선반을 걸어야 해요!” 2주가 지나면 그는 자신의 손으로 그것을 할 것입니다.

성직자 이고르 포민

예, 대부모 간의 그러한 관계는 허용되지 않으며 죄로 간주됩니다.

그러나 그들의 죄는 당신의 손녀의 운명에 영향을 미치지 않을 것입니다. 기도하고, 그녀에게 더 자주 친교를 베풀고, 그녀를 기독교인으로 키우도록 노력하십시오. 그리고 하나님의 자비가 당신과 당신의 손녀와 함께하기를 바랍니다!

형제자매가 한 아이의 대부모가 될 수 있나요?

예, 형제와 자매는 같은 자녀의 대부모가 될 수 있습니다. 아기에게 세례를 주는 것뿐만 아니라 그를 정교회에서 키우고 정기적으로 그리스도의 거룩한 신비를 받는 것도 중요하다는 것을 기억하십시오.

우리는 어린 아들에게 세례를 주고 싶지만, 믿는 대부모님을 찾을 수 없습니다. 왜 친부모는 대부모가 될 수 없나요? 아기의 언니가 대모가 될 수 있나요? 아기에게 세례를 줄 성전의 신부에게 이야기하십시오. 아마도 그는 같은 본당에서 온 좋은 대부모를 추천해 줄 것입니다.교회 대포

그들은 아기의 부모가 대부모가 되는 것을 금지하고, 언니는 대모가 될 수 있습니다. 그러나 자녀를 믿음으로 양육하려면 먼저 요구하는 것이 바로 부모입니다. 세례 전에 부모가 고백하고 성찬을 받으면 좋으며 앞으로는 정기적으로 성찬을 시작하는 것이 좋습니다.

남편이 간질을 앓고 있는데 그 병이 그의 첫 아이에게 유전되었습니다. 의사들은 미래의 아이들이 이 질병을 유전받을 수 있다고 말했습니다. 나는 정말로 대가족을 원하기 때문에 다른 남자를 낳을 수 있습니까?

다른 사람에게서 아이를 낳는 것은 모든 사람을 기분 나쁘게 만드는 중대한 죄이며, 죄의 열매는 아픈 아이가 될 수도 있습니다.

성직자 알렉산더 일리아셴코

하나님의 자비를 신뢰하고 그분께 인내와 사랑, 영적 순결과 믿음을 구하십시오. 자비로우신 주님께서 여러분의 믿음에 따라 건강한 자녀를 주시기를 바랍니다.

정기적으로 그리스도의 거룩한 신비를 고백하고 받아들이고 가능한 한 자주 자녀에게 성찬을 베풀도록 노력하십시오.

정식으로 이혼한 배우자가 등기소에 혼인신고를 하지 않고도 화해하고 동거하는 것이 가능한가요? 아니면 음행으로 간주되나요?



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