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모든 것이 옳은가요, 아니면 그 반대인가요? 오른쪽

어쩌면 추가할 것이 있을까요? 네, 있어요.
Ahti는 북쪽 사람들의 물 악마입니다. 악도 아니고 선도 아닙니다. 그는 농담을 좋아하고 농담으로 과용하여 사람이 죽을 수 있습니다. 물론, 그를 화나게 하면 그는 당신을 죽일 수도 있습니다.
슬라브 신화에 나오는 베레기니는 꼬리가 달린 여성의 모습을 한 정령으로, 강둑을 따라 살고 있습니다. 고대 러시아 역사 및 문학 기념물에서 언급되었습니다. 악령으로부터 사람을 보호하고, 미래를 예측하며, 물에 빠진 어린아이도 구해낸다.
Vila - 세르비아 영혼 - 날개 달린 미녀, 산, 호수 및 우물의 영혼. 그들은 긴 마법의 드레스를 입습니다. 발굽이 있는 다리. 그들은 남자, 억압받는 사람, 고아를 동정합니다. 그들은 치유하고 죽음을 예측할 수 있습니다. 화가 나면 시선으로 사람을 죽일 수도 있습니다.
갈퀴는 세르비아 인어입니다. 그들은 거의 전통적인 인어의 모습을 하고 있었지만 유일한 차이점은 그들의 몸이 투명했다는 것뿐이었습니다. 유래: 그들은 물에 빠진 여자가 아니라 구름의 아이들이다. 빌라 자체에 대해 다음과 같이 말합니다. 산구름이 나를 낳았습니다.
아침 이슬이 내렸다 -
그녀는 나를 취하게 만들었습니다.
산구름에서 바람이 불었다-
Vila는 나를 안아주었습니다.
그 사람들은 내 유모였어
세르비아의 믿음에 따르면 갈퀴는 폭풍, 비, 우박을 보내고 허리케인을 발생시킵니다. 게다가 그들은 샘의 여주인이다. 금지된 갈퀴의 소스를 마시는 사람은 누구든지 무거운 경의를 표해야 할 것입니다. "그 자신은 눈이 멀고 그의 말은 그의 목을 베게 될 것입니다." 갈퀴가 인어처럼 춤을 출 때 청년을 둥근 춤으로 끌어들이면 끝이옵니다. 물의 할아버지 보디야닉(Vodyanik)은 슬라브 신화에 나오는 물의 주인입니다. 인어들은 강과 호수 바닥에서 메기, 잉어, 도미, 기타 물고기 등 소떼를 방목합니다. 인어, 운디네 및 기타 수생 생물을 지휘합니다. 일반적으로 그는 친절하지만 때로는 인어가 장난을 치고 부주의한 사람을 바닥으로 끌고 가서 즐겁게 지내는 것을 좋아합니다. 그건 그렇고, 익사 한 사람들도 워터 맨의 서비스에 봉사합니다.
인어는 벌거벗고 연약한 노인, 고글눈, 물고기 꼬리로 표현되었습니다. 그는 진흙에 얽혀 있고 크고 두꺼운 수염과 녹색 콧수염을 가지고 있습니다. 큰 물고기, 어린이, 말로 변할 수도 있습니다. 종종 웅덩이에 살며 물방앗간 아래에 정착하는 것을 좋아합니다. 그는 댐을 파괴할 수 있으므로 동물을 희생하여 달래야 합니다.
전설에 따르면 샘물은 가장 강력한 신인 페룬의 번개에서 발생했기 때문에 샘물에는 특별한 힘이 부여되었습니다. 이러한 키를 "래틀링(rattling)"이라고 부르며 이는 많은 소스의 이름으로 보존됩니다. 물(Water) - 물 속에 사는 정령. 물의 "주인"; 물 속에 사는 악마(악마, 악마).
“Vodeniks는 모든 물에 있습니다. 왜 작은 파기(연못)가 있는데 여기에 저수지가 있는 걸까요?”(Petersburg). "Mashozersky crowberry는 카드에서 Onega에 대한 모든 판매를 잃었습니다"(Olon.); “넓은 들판에 검은 강이 흐르고, 이 검은 강을 따라 악마와 악마가 타고 있는데, 물꾼과 물여자는 같은 노를 젓지 않고, 같은 생각을 하지도 않고, 조언도 하지 않는다.” 음모에서] (Arch.).
인어의 이미지는 Rus'에서 가장 흔하고 "좋아하는" 이미지 중 하나입니다. 그것은 복잡하고 다의미적이다. 인어는 "살아있는"물 요소이자 물 (강, 호수 등)의 "소유자"일 수 있으며 종종 악마라고 불리는 물 속에 사는 불결한 영일 수 있습니다.
Vodyanoy - 물의 "살아있는"요소 - 일반적으로 호수, 강 또는 연못과 동일하게 보이고 행동합니다. 봄에 깨어납니다 (러시아 일부 지역의 신념에 따르면 - 4 월 16 일). 봄에 집들이를 기뻐합니다 (Tamb.); 강물이 잔물결을 일으키면 물꾼이 화를 냅니다(Tamb). 홍수 - 인어의 결혼식; 강을 따라 돌진하는 진흙 수갱은 그들의 말입니다. “인어들은 때때로 장난을 치는 것을 좋아합니다.<... >
Voshcherma [강]이 갑자기 바스락 거리기 시작하고 수위가 높아지며 강둑에 넘쳤고 끔찍한 파도가 강을 따라 흘러가는 도중에 공장의 모든 댐을 뚫고 모든 다리를 무너 뜨 렸습니다. 농민들은 Voshcherma의 모든 파괴를보고 이렇게 말할 것입니다. “이 물 악마들! 아마도 그들은 우리 식으로 결혼식에 열광하지 않았을 것이고 기차만으로도 충분했을 것입니다. 그가 얼마나 빠른지 보세요""(Vyatsk).
때때로 인어는 강 전체를 대표하는 것처럼 보입니다. 거품은 인어의 입에서 흘러나오는 타액이고, 진흙은 “에보니의 털입니다. 그는 화가 나서 머리와 수염의 털을 찢어내기 시작합니다. 파리. 그는 덥수룩하고, 매우 덥수룩합니다 - 머리카락은 매우 길고, 길다... 그는 빗(빗)으로 그의 컬을 빗기 시작할 것이고, 그는 혼란스러울 것입니다. 왜냐하면 그는 너무 곱슬거리게 태어났기 때문입니다... 빗질하는 것은 자연스러운 일입니다 나뭇가지, 그는 그렇게 얻지 못할 것입니다. 우리 여자와 소녀들은 머리가 너무 커서 가렵습니다. 당신의 보일러 때문에 ... 글쎄, 그게 그가 그의 심장에서 긁힌 방식입니다 ... 머리카락이 나뭇 가지에 남아 있습니다<... >그는 가닥을 뽑을 것이고 그 자리에 거의 걸레가 자랄 것입니다”(Novg.).
네르친스크(Nerchinsk) 지역의 기록에 따르면 인어는 진흙으로 만든 긴 머리와 수염을 갖고 있으며 몸은 물고기 비늘로 덮여 있지만 대부분 물고기이거나 사람입니다. 물고기와 사람 모두 또는 물고기를 타거나. 인어가 가장 좋아하는 "말"은 메기입니다(Tamb.) [Dal, 1880]. 인어는 "깃털 없는 파이크"(Vyatsk)일 수 있습니다. "버봇과 유사"할 수 있음(Volog.); 단순히 "거대한 물고기"(Volog.) 또는 비정상적으로 행동하는 물고기로 간주: "한 방앗간 주인이 밤에 낚시를 하고 있었습니다. 갑자기 큰 물고기 한 마리가 그의 배 위로 뛰어올랐습니다. 방앗간 주인은 그것이 인어인 줄 알고 재빨리 물고기 위에 십자가를 그었습니다. 물고기는 애처롭게 방앗간 주인에게 그를 놓아달라고 요청하기 시작했습니다... 마침내 그는 뱃사공을 불쌍히 여기고 봄에 방앗간을 씻어 내지 않겠다고 약속했습니다.”(11월).
모든 러시아인의 신념에 따르면 인어는 다리 대신 물고기 꼬리를 가진 사람이 될 수 있습니다. 반어에는 navpa (Smol.) 또는 pavpa (Kostr., Smol., Nizhegor., Tom., Yakut.) [Cherepanova, 1983]라는 특별한 이름이 있습니다.
인어는 물고기 같은 외모 외에도 새와 같은 외모도 가지고 있습니다. 대부분의 경우 인어는 백조 (Tulsk, Olon.), 드레이크 (South), 거위 또는 더 정확하게는 거위 같은 팔과 다리를 가진 사람 (Olon.)과 같이 물 위에 사는 새입니다.
인어의 물고기와 새 이미지는 물고기와 물새가 물의 “주인”이라는 자연스러운 생각을 반영합니다. 서기 1천년으로 거슬러 올라갑니다. 동부 슬라브 사람들은 "강을 여신"이라고 불렀고 "강 안에 사는 짐승"을 신이라고 불렀습니다.
인어는 개(Arch., St.Petersburg), 검은 고양이(Volog.) 또는 돼지(Novg.)일 수도 있습니다.
인어(더 정확하게는 그가 가장 좋아하는 동물)의 가장 좋아하는 모습 중 하나는 말(드물게 소)입니다. 인어는 말, 소, 노인 또는 긴 머리를 가진 여성의 형태로 나타납니다. (Olon., 극동 북부, Len., Volog., Novg. ., Bonfire, Tver., Penz.).
대중적인 신념에 따르면 인어는 말을 좋아하고 소 떼와 소 떼를 가지고 있으며 때때로 (예를 들어 새해에) 강 어귀 (Northern, Sib.)에서 방목하기 위해 풀어줍니다. 그런 무리를 발견하고 아이콘을 가지고 그 주위를 뛰어다니면 물소를 얻을 수 있습니다. 아르한겔스크 지방의 농민들은 물 무리에 접근하는 것이 위험하다고 믿었습니다. 물 무리는 그들을 하인으로 모집할 것입니다. 볼가 지역에 기록된 이야기에 따르면, 올가미를 든 인어가 백마를 따라 섬 주위를 달린다. , 그런 다음 꺼진 다음 불이 켜졌습니다. 그 사람은 너무 더럽고, 초록색이고, 머리가 나쁜 놈 같애!” 말(살았든 죽었든)이나 물에 던져진 말 두개골은 전통적인 제물이자 인어에게 바치는 선물이었습니다.
물의 주인은 인간의 모습으로 자주 등장합니다. 그는 "알몸이거나 덥수룩하고, 수염을 기른 ​​채, 진흙 속에서 때로는 녹색 수염을 기르고 걷는다"[Dal, 1880]; 인어는 평범한 사람처럼 보이고 (Arch.) 사람과 같지만 더 검고 (Olon.) 머리가 매우 길다 (Volog.). 인어는 "잡색의 머리카락을 가진 어린 아이"(Olon., Vyatsk)라는 어린이일 수도 있습니다. 그는 또한 "얼굴이 검고 머리가 건초 더미와 같은"키가 크고 건강한 남자로 나타납니다 (Olon.). 인어와 물의 여인처럼 물의 주인은 긴 머리를 빗는 것을 좋아합니다(이것이 때때로 "대부 빗"이라고 불리는 이유입니다)[Uspensky, 1982]. 그러한 빗질은 분명히 물 소유자가 원소를 지휘하는 능력과 관련된 주술 활동입니다(MERMAID 참조).
19세기에 러시아 농민들 사이에서는 물 빗 (인어의 빗, 물의 여인에 관한 이야기)에 대한 이야기가 인기가있었습니다. 그런 빗을 발견 한 사람은 그것을 물 남자에게 돌려 주어야했고, 그렇지 않으면 문제가 그를 기다리고있었습니다.
툴라 지방의 신념에 따르면 물 소유자는 도깨비와 같으며 그의 털만 흰색입니다. 인어는 악마와도 비슷할 수 있습니다. 그는 "빗자루처럼 덥수룩합니다"(Novg.). 긴 꼬리가 있다(V. Sib.); 블랙, 울 소재(11월); 뿔이 있음 (Tulsk); 털이 많고 검은 색이며 꼬리가 있습니다 (Arch.). 종종 그는 악마라고 직접 불립니다 (Volog., Kostr., Nizhny Novgorod, Orel., Vyatsk).
인어의 가장 흔한 모습 중 하나는 긴 회색 또는 녹색 수염을 가진 노인(Arkh., Olon., Volog., Tulsk, Tamb.), 빨간 셔츠를 입은 할아버지(Yarosl.)입니다. Olonets 지방에서 물의 왕인 Lemboy는 회색 머리카락과 긴 팔을 가진 키가 작은 노인입니다. 그는 클럽과 함께 걷는다. 아르한겔스크 지방에서 물 소유자는 허리까지 내려오는 수염을 기른 ​​물 할아버지입니다. 많은 연구자들은 인어의 이러한 출현이 인간 형태의 요소의 "주인"일뿐만 아니라 "물 할아버지, 증조부", 즉 조상이라는 생각을 반영했다고 믿습니다. . 인어의 인간 이미지는 그가 죽은 사람이라는 생각을 분명히 반영합니다. 대중적인 믿음에 따르면 물 소유자는 익사하는 사람들을 "끌어 낸다"고합니다. 그들 중 일부는 나중에 인어가 되기도 합니다.
인어는 사람들에게 나타날 때 지인, 이웃, 친척의 모습을 취할 수도 있습니다.
인어는 종종 "혼합된" 외모를 가지고 있습니다. 그는 개 같은 다리와 수달 같은 털을 가진 몸을 가지고 있습니다(Surgut.). 낮에는 물고기이고 밤에는 노인입니다 (Tamb.). 인어는 "소의 배, 말의 다리, 뾰족한 모자"(Vyatsk)를 가지고 있습니다. 수생 소유자는 키가 크고 이끼와 풀이 무성하며 어부의 부츠만한 검은 코를 가지고 있으며 눈은 크고 빨갛습니다. 작은 날개가 달린 두꺼운 통나무 형태를 취하고 물 위로 날아갈 수 있습니다 (Volog.). 뱃사람의 수염과 머리카락은 녹색이고, 달 끝 부분은 흰색이다(독수리). Vodyanoy - 총구를 물 위에 유지하는 이끼로 덮인 파이크 (11월); 인어는 손가락이 길고, 손 대신 발이 있고, 머리에 뿔이 있습니다. 또는 소 다리와 꼬리(Smol.). 긴 머리(또는 작은 뿔)를 가진 인어이며 몸은 비늘로 덮여 있고 손가락과 발가락은 길며 그 사이에 막이 있습니다(Volog., V. Sib.).
특히 변태하기 쉬운 인어는 비유적으로 말하면 "사람이나 물고기와 함께 튀는" 물의 변덕스러운 요소의 구체화입니다. 2주 동안 매일 인어. 그들은 강을 봅니다. 조용합니다. 갑자기 물이 소용돌이 치기 시작하고 거품이 생기고 사람이나 물고기라고 부를 수없는 무언가가 튀어 나옵니다. 기적은 사라지고 다시 모든 것이 조용해질 것이며, 그곳에서 반 마일 떨어진 곳에서는 물이 소용돌이치며 거품을 일으키고 같은 기적이 다시 나타날 것입니다”(Arch.).
그러나 인어 출현의 명백한 다양성에도 불구하고 일반적으로 그 범위는 제한되어 있습니다. 인어는 또한 물과 관련된 가장 존경받는 생물이며 일부 물고기, 물새와 같은 신념으로 알려져 있습니다. 인어는 생명을 주고 수확을 주는 물의 “주인”이며, 따라서 “다산의 주인”입니다. 그는 "인도 유럽의 다산 악마"인 말 [Losev, 1982]의 전통적인 모습을 취할 수 있습니다. 독립성, 교활함, 예측 불가능성으로 인해 인어는 악마와 관련이 있다고 대중적으로 믿어집니다. (그리고 분명히 악마, 불결한 영인 개, 고양이의 형태와도 관련이 있습니다.) 인어의 다방면 이미지에는 물 소유자에 대한 아이디어 형성의 모든 단계가 동시에 포함되어 있습니다 ( "살아있는"요소와 "그 안에있는 신의 짐승"에서 "마스터"까지) 인간 형태의 요소), (인어라는 이름은 분명히 17세기 이전에 러시아에서 나타났습니다. 17세기까지 물의 정령은 더러운 물, 중세 생활의 물 악마, 이야기, 도깨비 및 물에 해당했습니다. 17세기 음모의 권력.)
농민은 일반적으로 물 가족을 자세히 설명하지 않습니다. 때때로 "인어는 가족과 함께 집주인으로 산다"고 말하며 추악한 아내가 있습니다 (Arch., Vyatsk). 인어들에게는 아이들도 있는데, 아이들은 때때로 어부들에게 잡혀 몸값을 받기 위해 풀려납니다.
남자들은 “낚시도 하지 않고 그물을 가지고 호수에서 아이를 끌어내었습니다. 아이를 물에 빠뜨리면 아이는 신나게 놀았고, 아이를 오두막으로 데려가면 울고 괴로워했습니다. 한번은 어린아이를 잡은 한 어부가 그에게 이렇게 말했습니다. “얘야, 더 이상 너를 괴롭히지 않겠다. 너를 호수에 있는 네 아버지에게로 보내주겠다. 부탁 하나만 들어라. 내가 그물을 쳐 놓을게. 친구여, 저녁에는 물고기가 더 많이 있을 테니 따라오세요.” 기둥 위에 앉은 아이는 몸을 떨며 눈을 반짝거렸다.
그 남자는 호수에 튼튼한 그물을 깔고 아이를 욕조에 넣은 다음 물가로 데려가 물 속에 던졌습니다.
아침에 어떤 사람이 와서 그물을 살펴보니 물고기가 가득하더라!” (아치.).
워터 하우스의 주민들은 작은 악마 (Vyatsk)입니다. 워터맨 오두막 근처에는 작은 악마 아이들이 많이 있고 시끄럽고 음악이 재생됩니다 (Tulsk). (사실, 아르한겔스크 지방의 보고에 따르면 물꾼은 자신의 자녀가 없기 때문에 목욕하는 아이들을 익사시킵니다.) 노브고로드 지방의 이야기에서 한 노동자는 물꾼과 그의 가족이 방앗간 아래에서 점심을 먹는 것을 봅니다. 바퀴. 인어의 아내는 때때로 "인어" 또는 "인어"라고 불리지만, 대중적인 믿음에 따르면 인어는 대개 익사한 여성이나 그들에게 "보내진" 소녀와 결혼합니다.
아르한겔스크 지방의 주민들은 땅을 갈망하는 한 소녀에 대해 이야기했는데, 그 소녀는 인어의 아내가 되어 집으로 돌아가려다가 죽었습니다. 같은 장소에는 소녀가 인어와 사랑에 빠지고 강으로 가서 결국 인어를 데리고 그와 함께 사는 방법에 대한 또 다른 이야기가 기록되어 있습니다. Vyatichi 중에는 인어의 결혼에 대한 그들만의 버전이 있습니다. 그는 어머니가 그에게 "보낸" 소녀와 결혼합니다. 어머니는 오랫동안 딸과 결혼할 수 없으며 다음과 같이 불평합니다. ”; (부유한 남자로 변장한 인어가 도착하여 딸을 데리고 가서 그와 함께 살다가 출산 후 사망합니다.)
19~20세기 러시아 농민들 사이에서 인기가 높았습니다. 그리고 노파가 인어의 아내를 낳는 이야기.
때때로 인어는 자신이 가장 좋아하거나 맹세한 소녀, 여성, 과부에게 가려고 합니다. 인어는 과부와 함께 살다가 "세례받지 않은"아이의 절반을 빼앗아갑니다 (Olon.). 이러한 음모는 물 악마가 불행한 솔로몬 니아를 포위하고 그들로부터 자녀를 낳는 중세의 "소유 된 아내 솔로몬 니아 이야기"를 연상시킵니다.
러시아 북부의 신념에 따르면 인어(“살아있는” 요소의 모습을 더 잘 보존한)는 자녀와 결혼합니다. 그들의 결혼식에는 홍수뿐만 아니라 새로운 강이 생기고 호수가 사라지는 자연 재해가 동반됩니다.
일반적으로 "물 속에는 수많은 인어"가 있습니다(Volog.). 더욱이 가장 작은 연못이나 개울에는 자체 물이 있습니다. 인어 중에는 다른 사람보다 장로가 있을 수도 있습니다. 익사한 수병은 대체물(Tulsk)을 찾을 때까지 그들에게 복종합니다. 인어는 물 속의 특정 영토를 통제하며 "교회 마당", "교회 본당"에 배포될 수도 있습니다(일반적으로 교회 근처에 정착하는 것을 좋아합니다 - Olon.). 그들 중에는 "자신의 왕국을 순찰하고 있는" 차르도 있지만(Northern, Smol., Tamb.), 특히 러시아 북부에서는 가장 나이 많은 물꾼이 "회색 수염을 가진 큰 남자"처럼 보이는 경우가 더 많습니다. ,” 농민 가족 중 장남입니다.
모든 러시아 개념에 따르면 워터맨이 가장 좋아하는 거주지는 소용돌이 (특히 방앗간 근처), 소용돌이, 강의 깊고 위험한 장소, 심지어 "바닥이없는 늪"(Novg., Smol.) 및 "지하 추격"입니다. 탐보프(Tambov) 지방의 농부들에 따르면, 인어들은 (인어들과 익사한 사람들과 함께) 겨울 동안 살기 위해 갑니다. “그들[인어들의 집]은 지하 깊은 곳에 위치해 있습니다. 그 통로는 항상 모든 악령에게 열려 있습니다. 인어는 강바닥에 있는 구멍을 통해 그곳으로 가는데, 이 신비한 구멍은 모든 호수에서 발견됩니다. 그들은 인어의 할아버지가 "방앗간 근처의 진흙탕에 산다"고 18세기 말에 보고했습니다. M. Chulkov [Chulkov, 1786].
인어의 거주지는 궁전(Smol., Orel)일 수 있지만 일반적으로 방, 오두막, 강한(또는 반대로 빈) 농민 집(Arch., Olon., Novg., Ryaz., 툴라, 칼루가, 오렐., 사마라, 비야츠크). 인어의 거주지는 일반적으로 자세히 설명되지 않습니다. 그것은 웅덩이, 강, 호수 또는 "수영장과 마찬가지로"(Samar.) 물속에서 정의되지 않은 것입니다.
인어의 "직업"은 다양합니다. 물은 시급히 필요하고 모든 것을 포괄하는 요소이며, 러시아 일부 지역의 믿음에 따르면 인어는 거의 보편적인 생물인 것으로 보입니다. 그는 (특히 말이나 동물의 모습으로) 특정 영토 (물 밖에서도)뿐만 아니라 날씨, 다산의 "주인"입니다. 물꾼은 구름처럼 땅 위로 솟아 오르고 창조 할 수 있습니다 강과 호수, 섬 이동 (Olon.); 인어는 달과 함께 변합니다. 그는 어린 나이의 청년이지만 상실감에 그는 노인입니다 [Maksimov, 1903); 인어는 가축을 소유하고 있습니다. 수확을 제공합니다 (호밀) (Tulsk); 호밀이 꽃을 피울 때 "산란"또는 "결혼"합니다 (Olon.) 분명히 수생 주민이 미래를 알고 예측할 수있는 능력을 부여받은 것은 물의 모든 것을 포괄하는 요소와 관련된 생물과 같습니다. 점을 치는 일반적인 방법 중 하나는 말이나 소 가죽에 붙은 얼음 구멍에 있는 것입니다. “그들은 소나 말 가죽을 얼음 구멍으로 가져가서 그 위에 앉아 얼음 구멍 주위에 재를 그립니다... 시간이 지나면 물 악마가 얼음 구멍에서 나와 피부를 취하고 그 위에 앉은 사람이 소원을 빌면 즉시 장거리, 예를 들어 미래 신랑의 집으로 운반됩니다. . 이 작업이 끝나면 그들은 피부에 앉아있는 사람을 스스로 적절하게 만들고 싶어하며 큰 열망을 가지고 물에 뛰어 들기 위해 얼음 구멍으로 날아갑니다. 그곳에서 얼음 속에서 발음 할 시간이 있어야합니다. 구멍이 "이 장소에 너무 미쳤습니다", 어떻게 자신을 구할 수 있습니까? 그렇지 않으면 피할 수 없는 죽음이 따릅니다." [Chulkov, 1786].
인간 존재의 여러 측면이 의존하는 강력한 물의 주인은 러시아 신앙에서 강과 호수의 "주인"으로 가장 분명하게 나타납니다. 우선, 어부의 행운과 제분업자, 양봉가의 안녕, 그리고 물 근처나 물 속에 있는 모든 사람들의 운명이 달려 있습니다.
뱃사람과 어부 사이의 관계는 자세히 설명되지 않습니다. 전통적으로 뱃사람은 "먹이"를 받고 치료를 받고(빵 부스러기, 남은 포도주로) 담배를 물에 던지고 다음과 같이 말합니다. , 하지만 우리에게 생선을 좀 주세요.” 처음 잡은 물고기나 잡은 것의 일부를 물에 던져 그에게 돌려줍니다. 볼로그다 지방에서는 어부들이 족보가 달린 얇은 장화를 물에 던졌습니다. "젠장, 장화를 신고 있군요. 물고기를 잡으세요."
“오네가 호수에서는 성 니콜라스 축일(12월 19일) 전날 어부들이 해안가에서 사람처럼 생긴 짚 인형을 만들고 그 위에 족보와 셔츠를 얹은 뒤 물이 새는 배를 타고 물 속으로 내립니다. 물론 가라앉습니다. 이것이 바로 희생이다. 낚시에 성공하기 위해 볼로그다 지방의 북부 러시아인들은 창으로 죽인 첫 번째 물고기를 땅에 묻습니다.” [Zelenin, 1991].
물 주인은 어부들뿐만 아니라 강과 호수 근처에 사는 농부들로부터도 선물과 간식을 받았습니다. 일반적으로 봄에 인어가 깨어나면 죽거나 살아있는 말, 양머리, 수탉, 빵, 버터, 꿀을 물에 던집니다. 예를 들면 다음과 같습니다. “이것은 집들이 선물입니다. 할아버지, 우리 가족을 사랑하고 사랑해주세요.” 그들은 니콜라 시대(5월 22일과 12월 19일)[Uspensky, 1982]와 거위 사나이 니키타(9월 28일)에 물꾼에게 희생을 바칠 수 있었습니다. 오룔 지방의 이야기에 따르면, 매년 그 물꾼과 친하게 지냈던 한 신부가 그에게 상한 빵 한 수레를 가져다가 물에 버린다.
물 소유자는 자신의 소유물을 모니터링하고 낚시할 때 특정 규칙을 준수하도록 요구합니다. 그물이 제대로 수리되지 않았거나 휴일에 묶여 있으면 그물에 들어가서 찢어지고 엉킬 수 있습니다 (Olon.). 그는 시끄러운 사람들을 좋아하지 않으며 사람들이 물 근처에서 토끼, 곰, 성직자, 점원, 주 하나님을 언급 할 때 참을 수 없으며 일반적으로 그들은 많은 이야기를하고 아무것도하지 않습니다. 겨울 길 근처에 멈춰라. 스테판 삼촌은 이곳에 물고기가 많다고 했지만 아무 말도 할 필요가 없습니다. 세 번이나 내 손에서 떨어졌습니다. 나는 물고기를 보자마자 “글쎄, 하느님 감사합니다. 물고기가 많아요!”라고 말할 때마다 이렇게 말합니다. 그리고 윗부분이 깨질 때마다 물고기 전체가 떨어집니다. 분명히 인어는 자신이 신을 기억하는 것이 마음에 들지 않아 물고기를 주지 않은 것 같습니다.”(Novg.)
자신의 영역에서 잡힌 물고기를 위해 보디아노이를 대속해야 한다는 믿음의 반향으로 Vyatka 지방의 이야기가 들립니다. 여기서 보디아노이(“깃털 없는 큰 파이크”)가 물고기를 산간부에 흩뿌립니다. 창으로 파이크를 다친 어부들은 물 소유자의 복수를 기대합니다. 그들은 불 옆에 있는 어부를 상징하는 조각상을 준비하고, 그 조각상은 불 옆에 나타난 인어를 창으로 찔러버립니다.
전설에 따르면, 보디아노이(Vodyanoy)를 잡아서 몸값을 받고 풀려날 수 있다고 합니다. 종종 파악하기 어렵고 변덕스러운 인어는 어부들에게 농담을 합니다. 그는 낚싯대와 그물을 찢고, 빗자루를 밀어넣고, 물고기를 흩뿌리는 등의 작업을 합니다.
농민들은 물꾼과 방앗간 주인 사이의 특별한 관계를 믿었습니다. 물 꾼은 주로 웅덩이, 방앗간 근처에 사는 것처럼 보였고 특히 물에 해를 끼칠 수 있었기 때문에 (물을 가지고 가거나 파괴하는 등) 방앗간 건설에는 일반적으로 물 꾼에게 희생이 수반되었습니다. 노브고로드 지방에서는 물레방아 아래에 비누, 송곳, 수탉 머리를 던졌습니다. 제분업자들은 밀가루, 빵, 보드카, 말 두개골을 물꾼에게 기증했습니다. 그들은 공장 문 아래에 검은 수탉 한 마리와 호밀 "이중"줄기 세 개를 묻었습니다. 그들은 방앗간에서 검은 동물을 키우고 검은 염소 털을 가지고 다녔습니다. 인어는 검은 색을 좋아한다고 믿었습니다. 방앗간 주인과 물꾼은 일종의 동맹을 맺고 서로를 방문했습니다.
농민들은 방앗간 주인과 물꾼 사이의 합의의 결과를 매우 두려워했습니다. 전설에 따르면 방앗간이 안전하게 서 있으려면 물꾼이 한 명 또는 여러 사람을 "보내야"(약속하고 제공)해야했습니다. 예를 들어, 지나가는 사람들로부터) 농민의 관점에서 밀러는 교활하게 수영장으로 유인되어 그를 물 속으로 밀어 넣었습니다. 여러 지역의 농민들은 부정한 물과 계약을 맺은 밀러가 죽은 후 40일 동안 이단자가 되었다고 믿었습니다(Samar., Vyatsk).
Vodyanoy는 또한 양봉가의 수호 성인으로 간주되었습니다 (러시아 농민들 사이에는 물에 젖은 할아버지가 타고 늪에 버렸던 말에서 첫 번째 벌이 한 번 "다시 생성"되었다는 믿음이있었습니다. 전설에 따르면 "물 꿀"은 묽은 맛이 나고 벌집 모양은 둥글다.) 양봉가들은 변형 전날(8월 19일)에 물을 주었습니다. 밤에 수탉이 나오기 전에 그들은 늪의 첫 번째 떼나 퍼박을 익사시켰고 이것이 대규모 유출로부터도 보호할 것이라고 믿었습니다 [Maksimov, 1903].
인어 소유자는 사람들과 다양한 관계를 맺습니다. 그는 자신을 보호하기 위해 다른 인어와의 분쟁을 판단하도록 요청할 수 있습니다(Novg., Olon.). Mermen은 사람들을 방문하도록 초대합니다 (Vyatsk). 그들은 목욕하는 소녀들의 다리를 꼬집습니다 (Arch.); "Ozersky crowberry"는 순무를 훔칩니다 (Volog.). 인어는 주사위 놀이를 하며 고블린을 방문하고 있습니다(Olon.). 인어는 물장구를 치고, 소리를 내고, 손뼉을 치는 것을 싫어하지 않습니다. 그는 달빛 아래 강이나 호수 표면에 떠다니는 동시에 자신과 대화하는 것을 좋아합니다(Tulsk).
일부 신념에 따르면 인어는 선지자 엘리야가 그에게 보낸 뇌우와 번개를 두려워하지만 반대로 그는 엘리야의 날을 축하합니다 (Arch., Sib.).
러시아 전역에 널리 퍼진 아이디어에 따르면 수영하는 사람과 단순히 물 근처에 있는 사람들의 운명은 물에 달려 있습니다.
농민들은 사람들이 일반적으로 "자신의 잘못 때문이 아니라"익사한다고 확신했습니다. 그들은 사람의 사소한 실수를 이용하는 물 생물을 포함하여 다양한 물 생물에 의해 익사합니다. 최근 아르한겔스크 지역에서는 익사한 남자가 “작은 악마에게 끌려갔다”는 이야기도 나왔다. 노브고로드(Novgorod) 지역의 한 이야기에 따르면, 그들은 익사한 소녀를 찾고 있을 때 “그들은 물 속으로 뛰어들었습니다. 한 남자가 잠수하여 소녀를 발견하고 그녀의 머리카락을 잡아 당기고 싶었지만 돼지가 그녀 위에 앉아있었습니다. 그는 또 다른 시간에 다이빙했습니다. 같은 일이었습니다. 세 번째 다이빙을 준비하면서 그는 성호를 긋었습니다. 인어 – 돼지의 형태를 한 사람 – 사라졌습니다. 물에 빠진 여자를 끌어냈지만 다시 살릴 수는 없었다.” 툴라(Tula) 지방의 이야기에서 물에 빠진 남자가 날개와 부리로 구타당하고 머리 위에 앉은 백조에 의해 죽는다.
거의 모든 곳에서 십자가가 없거나 자신을 교차하지 않고 목욕하는 것이 금지되어 있습니다. 그렇지 않으면 인어가 당신을 끌고 갈 것입니다. 수르구트 지역에서는 인어가 특히 '쌍체'를 좋아해서 목욕 후 찬물에 몸을 씻는 사람들을 끌어내려고 한다고 한다.
인어는 물 근처에서 그를 부주의하게 기억하는 사람들을 납치합니다. 물 근처에서 악마를 맹세하거나 기억할 수 없습니다 (Yarosl.). 인어는 물 근처나 물 위에서 혼자 이야기하는 것을 좋아하지 않습니다. 그는 익사하고 그를 끌고 갈 것입니다 (Vyatsk). 올로네츠 지방의 이야기에 따르면, 배를 탄 소녀 중 한 명이 수중 왕국을 보고 싶다고 말하자 인어가 강에서 일어나 그녀를 끌고 갔다고 합니다.
달력, 음력, 특히 일주기 리듬과 관련하여 워터맨은 Ivanov, Petrov, Ilyin 일 (대부분 요즘 밤), 호밀 개화 기간 (Olon.)에 위험합니다. 희생”(Arch.) , 어린이는 이 시간에 수영하는 것이 허용되지 않습니다(Olon.). “물 시간”은 정오, 자정 및 일반적으로 일몰과 일출 사이의 전체 기간입니다. 러시아의 일부 지역에서는 물 주인을 두려워하는 농민들이 밤에 물 근처로 걷는 것을 피했습니다. 물은 일반적으로 일몰 후에 휴식을 취하므로 방해해서는 안됩니다.
러시아 농민에 대한 수많은 이야기에서 물꾼에 의한 사람 납치는 때때로 어떤 동기에도 의해 발생하지 않습니다. 여기 물꾼은 운명, 운명을 구현합니다. 19~20세기에 가장 인기 있었던 것 중 하나입니다. 줄거리에서 물꾼은 사람이 익사하려는 장소에 다음과 같은 말로 표시됩니다. "운명은 있지만 머리는 없습니다"(Olon.); 그 후에는 누군가 익사할 수밖에 없습니다. 툴라 지방의 이야기에서 물 주인은 자신에게 오는 사람의 운명도 결정하지만 "아직 익사할 때가 아니다"는 것을 알고 그를 땅에 풀어준다.
종종 인어는 사람을 익사시키기 전에 "크게 튀는" 경우가 있습니다(11월). 동시에 워터맨의 출현으로 경고를 받았음에도 불구하고 그는 무의식적으로 자신의 운명을 맞이하고 죽는다. “그때가 피터 시대였지요. 우리가 갑판에 서서 누군가가 물에서 뛰어 내리는 것을 보았고 그는 물에 부딪히며 "바위는 있지만 사람은 없습니다. "라고 말했습니다. 그리고 그는 이 말을 세 번이나 했습니다. 3일 동안 그는 계속해서 고개를 내밀고 이야기를 나누었습니다. 넷째 날, 세 명의 어린 소년이 해안을 따라 걸었습니다. 여기 작은 남자 하나가 이렇게 말합니다. “얘들아, 나 수영하러 갈 거야!” 그리고 그는 아프기 시작했습니다. 다른 kashshiks는 그를 설득하기 시작했고 악마가 최근에 미쳤다고 말했습니다. 그런데 몸이 아프다고 하더군요. 그리고 그는 옷을 벗었습니다. Prikashshiks는 그를 물에 넣지 않고 그를 데려가 물을 부었습니다. 그는 바로 그곳에서 죽었습니다..." (11월).
전설에 따르면 인어는 익사한 사람의 영혼을 "선서"로 취하고 시체를 버리거나(Vyatsk) 익사한 사람의 두 배인 초크(Arch.)로 대체합니다.
결국 물의 주인이 된 사람은 그를 속인 뒤 땅으로 돌아갈 수 있다(사마르). 그러나 이런 일은 매우 드물다. 탐보프 지역에서는 익사한 사람이 대체 사람을 찾을 때까지, 즉 누군가를 익사시킬 때까지 물꾼의 하인으로 남아 있다고 믿었습니다. 하지만 그럼에도 불구하고 그는 수중 왕국을 떠나지 않고 그 자신이 인어가 됩니다.
일반적으로 다방면의 인어는 예측할 수 없고 이중적이며 물의 요소와 함께 "놀이"하는 만큼 사악하지는 않습니다. 그는 러시아 농민의 신념에 따라 "물의 정령" 중 하나가 주어지는 물 자체처럼 필요한만큼 위험한 생물입니다.
개울에 가지 마세요 -
그는 소리를 지르고, 달리고,
근처에 있어요
인어가 경비를 서고 있어요.
그는 금의 바닥에 있다
낮에는 눈에 띄지 않습니다.

이제 막 해가 지기 직전이에요 -
그는 강에서 일어선다
무거운 굽
모래 위에 눕는다
그리고 달빛에 비춰진,
잠들다.

아침까지 덥수룩하다
그곳에서 그는 평화롭게 잠을 자고 있다.
날개 달린 영혼의 떼
그의 주변을 지키는 경비병,
그래서 우연히 파도가
수면을 방해하지 않았습니다

D.P.
데레케토는 인어입니다. 2세기 고대 그리스 작가 루시안(Lucian)은 그의 논문 "시리아 여신에 관하여"에서 히에라폴리스(현대 멤비지) 시에 있는 장엄한 신전을 다음과 같이 묘사했습니다.
“이 성소는 바빌론의 세미라미스*에 의해 건립되었으며, 아시아에는 그의 건축물이 많이 남아 있습니다. 그녀는 어머니 Dereketo를 기리기 위해 그것을 만들었습니다. 나는 이 Dereketo의 이미지를 봤습니다. 이상한 광경이었습니다. 위쪽 부분은 여성의 몸통을 나타내고 아래쪽 부분은
엉덩이부터 발까지, 물고기 꼬리 형태로 만들어졌습니다. 히에라폴리스 주민들은 믿습니다.
물고기는 신성한 것이므로 절대 만지지 마세요.” ____________________________________________________ _______________
* 인도 공주 세미라미스의 이름은 그녀의 남편인 바빌로니아 왕 느부갓네살에 의해 불멸의 이름으로 남았습니다. 그의 사랑하는 사람이 그녀의 고국을 그리워하지 않도록 그는 바빌론의 무더운 벌판 가운데 돌 테라스에 유명한 "바빌론의 공중 정원"을 건설했으며, 이는 세계의 두 번째 불가사의가 되었습니다. 이아라는 브라질 인어입니다. 브라질의 인디언들은 물의 여주인인 인어의 존재를 너무나 진심으로 믿었기 때문에 유럽의 선교사 사제들에게 그들의 현실을 확신시켰습니다. 안치에타 신부(Padre Anchietta)는 17세기에 “이 지역에 기독교인들이 도착하고 정착하기 전에 많은 인디언들이 이아르 족에 의해 익사했습니다.”라고 보고하면서 참된 신앙의 승리가 이교도 물고기 여인들을 굴복시킬 것이라는 희망을 표현했습니다.
그러나 100년 후, 네덜란드 여행자 Gaspar van Baerle는 긴 머리와 물고기 꼬리를 가진 만족할 줄 모르는 Iars가 계속해서 수영객과 어부들을 유혹하고 그들을 파괴한다고 증언했습니다. Van Baerle은 공평하게 다음과 같이 설명합니다. "Iara는 악의가 아니라 열정으로 자신이 선택한 사람들을 목을 졸라 죽입니다." 여행자에 따르면 이 불행한 연인들의 시신은 나중에 얕은 곳에서 발견됩니다. 그리고 10개 더 사진을 하나씩 올리겠습니다.