Приходилось ли Вам когда-нибудь сомневаться в любви дорогого Вам человека? Пытались ли Вы когда-либо доказать свою любовь кому-то, кто не верил этому? Как бы ни было, но в определенных ситуациях настоящую любовь можно скорее доказать делами, нежели словами.
Бог доказывает Свою любовь к Вам тем, что Он СДЕЛАЛ, а именно - крестной смертью Иисуса. Если Вы сможете понять все значение этого, то не будет надобности продолжать доказывать, что Бог любит Вас.
На горе Голгофе было сооружено три креста. На двух из них были распяты разбойники. Между преступниками висел пригвожденный Господь Иисус; там Он и умер.
Один из умиравших разбойников понимал лучше, чем некоторые обвиняемые в наше время, что принимается во внимание, когда вопрос идет о жизни или смерти. Он сказал: "И мы осуждены справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли; а Он ничего худого не сделал". (Луки 23,41). Этот разбойник признал себя виновным. Он понимал, что был достоин смерти, и знал, что Иисус был невиновен.
Так как разбойник признал свою вину, он сказал: "Мы достойное по делам нашим приняли..." (Луки 23,41), и в одном отношении он был прав. Бог говорит нам: "Ибо возмездие за грех - смерть". (Римлянам 6,23). Грех объединяет всех людей. На этом основании все мы заслуживали бы неминуемой смерти, если бы Бог в Своей любви не пришел нам на помощь.
Не только разбойник на кресте заслуживал наказания, но и все люди сегодня. Тот, кто считает, что "комплекс вины" является пережитком плохих старых времен, не понимает всей сути проблемы, а вследствие этого ему недоступно и понимание Божьего решения этой проблемы.
В отличие от всякого человека, когда-либо жившего на этой земле, Иисус был совершенным во всех отношениях. Даже умиравший разбойник осознал это, когда сказал: "А Он ничего худого не сделал". (Луки 23,41).
Другие, хорошо знавшие Господа Иисуса, были единодушны в вопросе о Его абсолютном совершенстве. Всякий, кто знал Его и позднее писал о Нем, по-своему обобщил свои выводы относительно достоинств личности Иисуса. Петр был человеком дела и поэтому свидетельствует, что "Он (Иисус) не сделал никакого греха". (1 Петра 2,22). Иоанн очень близко знал Господа Иисуса, будучи Его сопровождающим и другом; он говорит: "В Нем нет греха". (1 Иоанна 3,5). Павел - образованный человек и ученый, говорит об Иисусе как о "незнавшем греха". (2 Коринфянам 5,21).
Если мы поверим в то, что верные последователи Иисуса сходились во мнениях о Нем, то послушаем и высказывание Понтия Пилата, Римского наместника в Иудее. Уж он-то не был другом Иисуса Христа, но и он свидетельствует о совершенстве Его характера. Когда ему надо было сказать, что он думает об Иисусе, у Пилата хватило честности признать: "...я при вас исследовал и не нашел Человека Сего виновным ни в чем том, в чем вы обвиняете Его". (Луки 23,14).
Но что значит это свидетельство по сравнению со словами Небесного Отца Иисуса? Когда кому-то дают слово выступить на открытых собраниях, то эту личность, вполне естественно, вначале представляют собравшимся. Никто другой, как Сам Бог-Отец, представил нам Господа Иисуса, когда Тот приступил к Своему открытому служению. Он сказал: "Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение". (Матфея 3,17). Если бы в характере Иисуса был какой-то недостаток или Он совершил бы какой-то неправильный поступок, Бог не смог бы Его так представить. Во время пребывания Господа Иисуса на этой земле Он не сделал ничего такого, что могло бы оскорбить абсолютную святость Его Отца.
Так как Иисус во всех отношениях был совершенным и безгрешным, смерть не имела права проявить над Ним свою силу. И все же Он умер! Как высшее выражение Своей Божественной любви, Бог добровольно пошел на то, что отдал на смерть Своего Сына за нас с Вами. Мы читаем: "Ибо не знавшего греха Он сделал для нас жертвою за грех, чтобы мы в Нем сделались праведными пред Богом". (2 Коринфянам 5,21). Мы не можем представить себе и малой доли того отвращения, которое испытал на Себе Иисус, когда грязь греха хлынула на Его незапятнанную душу. Совершенный во всех отношениях, Иисус взошел на крест "непорочным и чистым агнцем". (срав. 1 Петра 1,19). Это был наш с Вами грех, который "Он Сам вознес Телом Своим на древо". (1 Петра 2,24).
Вы можете измерить Божью любовь к Вам только той неимоверной болью, которую испытал Бог, когда Ему пришлось отдать на крестную смерть Своего возлюбленного Сына.
Хотя мы с Вами никогда не поймем, сколь невыразимо глубока была эта боль, Бог все же не скрывает, что Он перенес за грехи грешников.
Уничтожение картины Рембранта не идет ни в какое сравнение с потерей грязного листка бумаги. Еще меньше можно сравнить смерть Иисуса Христа со смертью любого другого человека. В Ветхом Завете содержится пророчество о том, как будет обезображено тело Иисуса. Нам сказано: "...столько был обезображен паче всякого человека лик Его". (Исайи 52,14). Этот перевод намного уступает по силе выразительности тексту еврейского оригинала. Там Бог говорит нам, что Иисус был так зверски обезображен, что совсем не был похож на человека. Возможно, что и другие были обезображены подобным же образом, но они не были совершенны. Несмотря на то, что, идя на крест, Иисус был во всех отношениях совершенным, тем не менее страдания, которые Он претерпел за нас, преобразили Его лик, лишив его буквально всего человеческого. Настолько велики были страдания, которые Он перенес за Вас и меня!
Физические страдания Иисуса невозможно описать, но это было лишь началом смертной агонии. Вершиной Его мук были душевные страдания и Его безграничное одиночество в страданиях, когда Он -невиновный - страдал на кресте за нас - грешников. Иисус был отвержен теми, кому Он принес ничто иное, как совершенную любовь. Вершиной Его страданий был возглас: "Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?" (Марка 15,34). Он был оставлен Богом, потому что Бог не мог больше видеть лик Своего единородного Сына, сделанного "для нас жертвою за грех", (2 Коринфянам 5,21) иными словами, Бог возложил на Него - единственно безгрешного - наши грехи.
Ввиду того, что я часто совершаю миссионерские поездки, нам с женой иногда приходится по нескольку месяцев жить врозь. Каким болезненным всегда бывает расставание! Поскольку я к тому же по натуре человек мягкий, я не стыжусь признаться, что после подобных расставаний у меня иногда наворачиваются на глаза слезы. Даже на человеческом уровне расставание с родными уже производит сердечную печаль. Когда же Бог должен был наказать Господа Иисуса за Ваши и мои грехи, скорбь любящего сердца Божьего была намного больше, чем мы когда-нибудь можем себе это представить. Несмотря на то, что люди могут говорить о любви Божией, мы тем не менее никогда не сможем действительно обосновать ту любовь, которая движет вечным триединым Богом. Даже через миллионы лет нам не понять, насколько глубоко было ранено сердце Бога. Глубина этих чувств является в то же время и масштабом Его любви к нам с Вами.
Когда поразмыслишь о крестных страданиях Господа Иисуса, можно, пожалуй, еще понять глубину Его физических и душевных страданий, но нам никогда не понять Его духовных мук. И все же, когда Иисус висел на кресте, самую большую боль Ему причиняли Его духовные муки.
В течение трех часов, когда Он висел на кресте, жуткий мрак объял землю, ибо Бог приступил к суду над нашими грехами. Вот как серьезно Бог смотрит на наши грехи и на "плату" за наши грехи, которой явился Господь Иисус.
На кресте Бог на деле доказал Свою любовь к грешникам. Об истинном значении этого поступка пишет нам Апостол Павел. В Послании к Коринфянам он напоминает им о том, что они спасаются от своих грехов, потому что приняли Евангельскую весть (верили в нее, доверяли ей), а именно, "что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был и что воскрес в третий день, по Писанию." (1 Коринфянам 15,3.4). В действительности это является Благой Вестью Бога грешникам. Величайшее значение имеет тот факт, что Иисус умер заместительной смертью за наши грехи. Уникальное значение Его заместительной смерти было пророчески предсказано в Ветхом Завете. Тот факт, что Бог принял эту жертвенную смерть как искупление за наши грехи, подтверждается тем, что смерть не смогла удержать Его и Он воскрес из мертвых.
К возможности с благодарностью в сердце верить, что Иисус умер за Ваши грехи, присовокупляется радость сознания того, что Бог Вас простил, что Его любовь спасла Вас.
Являясь Богом-Творцом, Господь Иисус Христос произвел жизнь из ничего. Будучи Богом-Спасителем, Господь Иисус Христос победил смерть и произвел жизнь из могильного мрака. Могила забытья и смерти никогда не смогла бы удержать Творца жизни.
Доктор Зангстер был одним из одареннейших ораторов, каких мне когда-либо приходилось слышать. Он охотно использовал свои ораторские способности, чтобы воздавать хвалу своему Господу и Спасителю Иисусу Христу. Кажется иронией, что перед смертью доктор Зангстер совсем не мог говорить, страдая от рака языка. Незадолго до своей смерти он попросил, чтобы дочь дала ему бумагу и карандаш. В то пасхальное утро он написал: "Лучше быть без языка и иметь страстное желание сказать "Христос воскрес!", чем иметь язык и абсолютно не желать говорить о Нем".
Бог Сам стал "плотью и кровью" не только потому, что Он должен был умереть за Ваши и мои грехи, но "дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть, диавола". (Евреям 2,14). Подобно как Давид воспользовался собственным мечом Голиафа, чтобы расправиться с ним, так и Иисус воспользовался оружием самого сатаны - смертью, и использовал его, чтобы навсегда разделаться с ним. Иисус - истинный Избавитель людей. Он послан Богом - единственный, кто способен освободить людей от их духовного рабства.
После Своего воскресения Господь Иисус Христос вознесся на небо и с тех пор триумфально принимает к Себе всех, умерших в Нем. Сегодня каждый истинный верующий знает, что дверь смерти, в действительности является входом в блаженство: "Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа? Жало же смерти -грех, а сила греха - закон. Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Иисусом Христом!" (1 Коринфянам 15,55-57).
Воплотившись в человека, Иисус победил смерть и восстал из гроба. О Его вознесении - 40 дней спустя после Его воскресения - мы читаем: "Куда предтечею за нас вошел Иисус..." (Евреям 6,20). Господь Иисус Христос проложил путь в небо, чтобы мы с Вами победоносно шли за Ним.
Еще до того, как Бог сотворил Вселенную и населил планету Земля свободными созданиями, названными людьми, Он уже знал цену, которую Ему придется добровольно уплатить, чтобы освободить грешников и открыть им путь туда, где они могут вечно пребывать в присутствии Бога света и любви. Вот почему Иисус претерпел физические, душевные и духовные муки, намного превосходящие наше разумение. Люди никогда не смогут понять глубину такой любви.
Каким бы это невероятным ни казалось, некоторые люди будут и дальше продолжать отвергать спасение, дарованное Иисусом, а другие будут и дальше равнодушно смотреть на Его жертву любви.
Отвергает ли кто Иисуса сознательно или занимает по отношению к Нему равнодушную "выжидательную" позицию - тех и других ожидают одинаковые последствия: вечное разлучение с единственным источником жизни, света и любви. Это ужасное состояние можно описать следующими словами:
Ты умрешь - умирая,
Умрешь навсегда;
Ты будешь всегда умирать,
Вечно умирать - и все же никогда
не будешь мертвым.
Остаться равнодушным к потрясающей жертве Божьей любви означает остаться проклятым на вечные муки вечного разделения с Богом. Однако Иисус прошел уже и через эти муки разделения, чтобы предостеречь Вас от подобной судьбы. Примете ли Вы это к сведению - дело Вашей свободной воли и зависит от того, какое решение Вы примете. Бог не будет принуждать Вас ответить на Свою любовь, как Он не принуждал Адама и Еву вкусить плода с дерева жизни.
Да, "Бог есть любовь" (1 Иоанна 4,8); но это еще не вся Благая Весть. Божья Благая Весть грешникам провозглашает, что Его любовь стала доступной тем, что Он послал Своего Сына умереть за грехи - за Ваши и мои грехи.
Лишь Ваш ответ на смерть Иисуса решит судьбу Вашей вечности. Божья любовь проложила путь, а теперь Он просит Вас ответить на Свою жертву любви и милости.
На основе Божьей милости происходит следующее: когда Вы признаетесь Иисусу в том, что Вы грешник и не можете сами уплатить за свой грех, когда факт, что смерть Иисуса является искуплением Вашей вины, станет основанием Вашей веры и когда Вы начнете Его благодарить за то, что Он умер за Вас, тогда Сам Господь Иисус дает Вам следующее обещание: "Я исшел от Отца и пришел в мир; и опять оставляю мир и иду к Отцу... Я иду приготовить место вам. И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я." (Иоанна 16,28; 14,2.3). Иисус открывает всем истинно верующим в Него единственную дверь, чтобы победоносно последовать за Ним.
Для того, чтобы Вы непосредственно ощущали присутствие признанной Вами Божией любви, Бог предпринял нечто совершенно особенное. Как и прощение грехов, оно тоже является следствием того, что сделал для Вас Иисус, умерев на кресте.
Прежде чем расстаться со Своими учениками, Иисус сказал им: "А теперь иду к Пославшему Меня..." (Иоанна 16,5), "И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя..., Духа истины". (Иоанна 14,16.17). "Но лучше для вас, чтобы Я пошел, ибо, если Я не пойду, Утешитель не придет к вам; а если пойду, то пошлю Его к вам." (Иоанна 16,7). "Он прославит Меня." (Иоанна 16,14).
Сегодня Господь Иисус прославлен в небе. Предвидя Свою победу на кресте, Господь Иисус смотрел
Так Иисус закончил Свое дело на земле и возвратился на небо. И Бог-Отец недвусмысленно подтвердил, что Сын завершил на кресте порученное Ему дело. Элохим ясно дал понять, что смерть Одного невиновного являлась для Него достаточным замещением за смерть грешников: Он послал Святого Духа, задачей которого является продолжение на земле дела Иисуса. Так же, как Бог-Отец отдал Своего Сына, чтобы Он умер за наши грехи на Голгофском кресте, точно так же на 50 день после распятия, в день Пятидесятницы, Бог послал Святого Духа, чтобы Он теперь прославлял Иисуса на земле.
Теперь Божий Дух Святой живет в каждом верующем, так как Бог хочет, чтобы Иисус прославлялся в жизни всякого истинного верующего, исполненного Божией любви, ибо, "мы соединены с Ним подобием смерти Его", потому что любовь Божия излилась в сердца нашим Духом Святым, данным нам". (Римлянам 6,5; 5,5).
Божья любовь предлагает Вам себя, независимо от того, в какой ситуации вы сейчас находитесь и как велика Ваша вина. Условие только одно: чтобы Вы активно приняли эту любовь. Он же не только хочет подарить Вам спасение, но желает, чтобы Вы понесли эту любовь дальше - людям, окружающим Вас. Через Вас и другие должны познать Божью любовь и силу спасения.
Хотите - верьте, хотите - нет
Существует ли Бог? Это довольно актуальный вопрос всех времен и народов. Конечно, религия дает на него только положительный ответ. Если человек не является атеистом, то верит во Всевышнего, независимо от того, существует он или нет! До недавнего времени невозможно было доказать существование Господа при помощи математических расчетов и физических формул. Единственным и неоспоримым доказательством существования Создателя считалась твёрдая вера в него и знания, почерпнутые из Библии... Но обо всем по порядку.
"Седьмое доказательство"
Помните, как булгаковские герои - редактор Берлиоз и поэт Бездомный - в главе под названием "Седьмое доказательство" (роман "Мастер и Маргарита") заверяли самого Сатану (Воланда) в том, что ни дявола, ни бога не существует? Правда, им стоит отдать должное: они не знали, кто перед ними. Но Воланда это оправдание ничуть не тронуло. Эти атеистические речи, направленные в адрес Всевышнего, ему не понравились. Воланд - злой, но справедливый! Он твёрдо знает, что Бог существует, и подобные речи, опровергающие подобные истины, не приемлет! В общем, вышеупомянутые литературные деятели были наказаны - каждый по-своему: Берлиозу отрезало трамваем голову, а Бездомный стал шизофреником и, уж простите за каламбур, обрел свой дом в... психиатрической больнице. Понимаете, к чему я клоню? Если вдруг вы оказались вовлеченными в дискуссию на тему "А существует ли Бог?", не стоит яростно, с пеной у рта отрицать сам факт его существования! Это может выйти вам боком! Лучше выкрутиться с помощью шутки, ответив "Не видел - не знаю"...
Поверим на слово
Существует Бог или нет - каждый решает для себя сам. Статистика говорит, что во Всевышнего сегодня верят почти 90% мирового населения. Остальные 10% разделяются примерно поровну на тех, кто верит не столько в Господа, сколько в существование каких-либо высших сил, и на тех, кто верит только в себя, называя все разговоры о Творце - выдумками религиозных фанатиков. Как бы то ни было, но нельзя с полной уверенностью доказать, существует ли Бог. Точно так же, как и нельзя это опровергнуть. Священная православная Книга (Библия) говорит, что человек должен принять существование Создателя как неоспоримый факт самой своей верой в Господа, что многие люди и делают с большим удовольствием.
Есть или нет?
Итак, мы выяснили, что факт существования или отсутствия Творца недоказуем с точки зрения рационального логического разума, его можно принять лишь на веру. Получается своего рода "аксиома". Теперь поговорим о том, что, возможно, в скором времени перевернет некоторые наши религиозные представления, приятно удивив верующих людей. Наука доказала существование Всевышнего!
Научное обоснование существования Господа
Долгое время учёные мужи не касались данного аспекта. Поскольку предназначение науки - изучение материального мира при помощи рациональных эмпирических методов, а Господь - не материален, то и научных объяснений этому не приводилось. Вопрос "существует ли Бог" полностью был отдан религии. Однако сегодня именно ученые берут на себя смелость однозначно утверждать, что Творец есть! Чем же они это доказывают?
Доказательство
Они говорят, что материальный мир был создан нематериальным Господом, что соответствует закону о сохранении энергии (первый закон термодинамики), который гласит, что энергия (материя) не возникает самостоятельно, то есть "из ниоткуда". Действительно, в настоящее время больше нет никакой материи, кроме существующей. Это соотносится с библейскими утверждениями, что Творец завершил свое созидание в первые шесть дней. Другими словами, с того времени Бог больше не творит новую материю. Второй закон термодинамики отчетливо прослеживается в "проклятии", упомянутом в Библии. Его Господь наложил на материальный мир.
В виде заключения
Именно эти размышления приводятся в качестве основного довода касательно существования Всевышнего. Это - логическое следствие двух фундаментальных и научно доказанных законов термодинамики, установленных эмпирически.
Есть ли Бог на самом деле – доказательства? Рано или поздно каждый думающий человек задает себе этот вопрос. Если Вы задумались над этим – Вы не одиноки. Ведь этот вопрос является с древних времен и до сего дня основным вопросом философии («Что первично? Сознание или материя?»).
Исходя из ответа на вопрос «Есть ли Бог?» мир людей делится на 3 категории:
- Одни люди – верующие – верят, что Бог есть и им не нужны доказательства его существования.
- Другие – атеисты – считают, что мир материален и не верят в нематериального Бога, как в главного Конструктора и Творца этого мира.
- Третьи – агностики – считают, что обсуждать вопрос, есть ли Бог на самом деле, бессмысленно, так как невозможно доказать существование того, что невозможно «потрогать» или «увидеть».
Так или иначе, но ответ на вопрос, верить или не верить в существование Бога, влияет на всю нашу последующую жизнь . Каким именно образом происходит это влияние, Вы узнаете из этого потрясающего 3-х минутного видео.
Доказательство существования Бога. ВИДЕО
Итак, сегодня, как верующие, так и неверующие считают, что рационально доказать существование Бога нельзя. Только причины так у считать, у тех и других разные.
Верующие считают, что Бог открывается только в сердечной чистоте, а не при помощи горделивого и самонадеянного разума. Неверующие считают, что объективна только наука и раз измерить, зафиксировать факт существования Бога нельзя, значит его нет.
Но мало кто знает, что еще со времен философии средневековья существует традиция и практика доказательств бытия Бога. Философу и богослову-схоласту Фоме Аквинскому принадлежат труды, в которых он привел 5 доказательств существования Бога. Также доказательства существования Бога привел в своих трудах философ тех времен Ансельм Кентерберийский.
Строго говоря, вопрос, «Первично сознание или материя?» является основным вопросом философии. Этот вопрос другими словами можно сформулировать так: «Есть ли Бог?», «Кто сотворил материю?», «Что было до большого взрыва?», «Могла ли жизнь на Земле зародиться случайно? и так далее.
Если Вы хотите подробно узнать все 16 доказательств, существует ли Бог на самом деле , выведенных философами , можете обратиться к этой статье . В этом списке, в том числе, есть 5 доказательств существования Бога Фомы Аквинского.
Здесь же я приведу только несколько из них — самые неоспоримые и очевидные доказательства существования Бога из самой жизни, замеченные еще Аристотелем и другими философам.
«Экзистенциальное доказательство» существования Бога
Это доказательство формулируется так: чтобы существовала любая структура, требуются непрерывные затраты энергии извне. Как только приток энергии извне прекращается, структура разрушается.
Рассмотрим на примерах. Чтобы построить дом, Вы затратите энергию на создание его проекта, строительство, затем на содержание дома. Если Вы прекратите поддерживать дом, он придет в запустение. Еще один пример. Если Вы захотите иметь свой огород, Вам понадобится затратить энергию на подготовку земли, посадку растений. Как только Вы прекратите прикладывать свой труд, свою энергию, сорняки уничтожат Ваш огород.
Весь наш мир, включая не только Землю и Солнечную систему, но и всю Вселенную и микромир, устроен гораздо сложнее, чем дом и огород. Так почему же столь сложные структуры до сих пор существуют? Несомненно, по причине того, что они были сотворены Кем-то и поддерживается Им с тех пор.
«Антропный принцип Вселенной», как доказательство существования Бога
Скорее всего Вы заметили, что в последнее время, наука и религия, находившиеся долгое время в противоречии, в последнее время стали опять сближаться. Ведь исследования, например, в области , показывают, что мир не так уж и «материален», как мы раньше себе его представляли.
Другие полезные статьиНо вернемся к Антропному принципу Вселенной. Современная наука внезапно выяснила, что появление жизни на Земле, а также развитие цивилизации стали возможны только благодаря парадоксально маловероятному сочетанию чрезвычайно жестких условий. Среди них:
И еще совпали множество пропорций и взаимосвязей нашего сложнейшего мира. Ученые говорят, что взаимосвязанность всех этих факторов такова, что возможность случайного их совпадения исключается полностью.
«Космологическое доказательство» существования Бога
Это доказательство было сформулировано еще Аристотелем и позже было использовано философом средневековья Фомой Аквинским в числе 5-ти доказательств существования Бога. Чаще всего формулируется в таком виде:
Каждая вещь в этом мире, включая Вселенную, имеет причину своего существования и продолжать цепочку, последовательность причин бесконечно нельзя. В конце концов мы придем к Первопричине.
О ней говорят сегодня не только философы, но и другие ученые («Что было до Большого взрыва?»). Сам собой напрашивается ответ на вопрос «Что есть первопричина Вселенной?». Это Бог, он не материален, а «идеален», «духовен», как мысль и является скорее не Причиной, а Создателем Вселенной и ее Законов.
Есть ли Бог - мнения учёных
Продвигаясь всё дальше вглубь микромира и макромира, ученые все чаще говорят о том, что наука и религия совсем не противоречат друг другу. Ранее, до того, как пути науки и религии разошлись, многие ученые, например, Ньютон, были богословами.
Неправда ли, захватывающе? А хотите узнать ответы еще и на эти вопросы: - почему тайны мироздания, законы физики, решения задач по математике открываются только избранным гениям? В чём их секрет? - и почему древнегреческих философов в Золотой век цивилизации посещали откровения о мироздании, а нас сейчас не посещают? Читайте ответы на эти вопросы в этой полезной и познавательной статье
Резюме
Мне бы очень хотелось, чтобы статья «Есть ли Бог на самом деле – доказательства» оказалась для Вас полезной. Главный вывод, который можно сделать, наблюдая внимательно за окружающим нас миром, заключается в том, что этот мир Кто-то создал и украсил для нас. Этот Кто-то его постоянно поддерживает и без Него мир не мог бы просуществовать и мгновения.
Желаю всем радости в познании нового и вдохновения во всех Ваших делах!
В свете Библии, которая опровергает пять ложных утверждений о Боге . А также, как знание истины может изменить вашу жизнь к лучшему.
Вам когда-нибудь лгали?
Мало что ранит так же больно, как ложь того, кому вы доверяли. Если вам солгали, вы, возможно, почувствовали, что вас унизили и предали, и это вызвало у вас гнев. Да, разлучает друзей, разрушает семьи и причиняет убытки в миллионы долларов.
Что бы вы почувствовали, узнав, что вам говорили ложь о Боге? Если вы глубоко верующий человек, то, скорее всего, это вызвало бы у вас такие же сильные чувства, как у Дианн и Луиса.
● «У меня было чувство, словно церковь меня предала» (Дианн).
● «Я был зол. Я понял, что меня обманывали и что все мои надежды и стремления оказались тщетными» (Луис).
Может быть, вы не допускаете и мысли о том, что вам говорили ложь о Боге. Ведь вы получили знания о Боге от тех, кому вы доверяете и кто никогда намеренно не причинил бы вам вреда,- от родителей, священника, пастора или близкого друга.
Не исключено, что вы придерживаетесь некоторых учений всю свою жизнь.
Однако даже очень распространённая идея может быть ложью, не так ли? Но, как сказал бывший президент США Франклин Рузвельт, «повторение не превращает ложь в истину».
Как узнать, не обмануты ли вы? Однажды Иисус Христос сказал в молитве Богу: «Твоё слово есть истина» (Иоанна 17:17). Да, с помощью Божьего Слова, , можно отличить правду от лжи.
Поэтому давайте рассмотрим пять ложных утверждений о Боге в свете Библии. Вы увидите, как знание истины может изменить вашу жизнь к лучшему.
1. Правда ли то, что Бог непостижим?
Возможно, вы слышали : «Пути Господни неисповедимы».
«Отец непостижим, Сын непостижим, и Святой Дух непостижим»
,- говорится в Афанасьевском символе веры , догмате, которому учат многие
христианские церкви.
Чему учит Библия
. Иисус сказал, что если человек будет «приобретать знания о… единственном истинном Боге»
, то он может получить
и благословения (Иоанна 17:3).
Но как можно приобретать знания о Боге, если он непостижим? Бог не скрывает себя от людей, наоборот, (Иеремия 31:34).
Конечно, мы никогда не узнаем о Боге всего. И это неудивительно, ведь его мысли и пути выше наших (Экклезиаст 3:11; Исаия 55:8, 9).
Например, он назвал своим другом Авраама. А царь древнего Израиля Давид написал: «Доверительные отношения с Иеговой Богом - у боящихся его » (Псалом 25:14; Исаия 41:8).
Кажется ли вам, что иметь близкие отношения с Богом невозможно? Тогда обратите внимание на слова из книги Деяния 17:27: «[Бог] не далеко от
каждого из нас»
. В каком смысле? Через Библию Бог предоставляет всё необходимое, чтобы мы могли узнать его.
Бог открыл нам (Исаия 42:8). Он также позаботился, чтобы в Библии было написано о том, как он обращался с людьми в прошлом.
Благодаря этому мы можем узнать, какой личностью он является. Кроме того, Бог рассказал нам о своих качествах.
В Библии говорится, что он «милосердный и великодушный, медленный на гнев и исполненный любящей доброты и истины » (Исход 34:6). Наши поступки могут затрагивать его чувства. Так, древние израильтяне, восставая против Бога, «огорчали его» .
А те, кто слушаются его, приносят ему радость (Псалом 78:40; Притчи 27:11).
2. Правда ли то, что Бог безразличен к людям?
Возможно, вы слышали
: «Если бы Бог на самом деле заботился о людях, он устранил бы зло и страдания. И даже если он заботится о людях в целом, ему
безразлично, что происходит со мной
».
Чему учит Библия . Иегова Бог не причиняет зла (Иакова 1:13). Хотя он может покончить с ним в любой момент, он допускает существование развращённого общества, чтобы разрешить , поднятые на заре человеческой истории.
Но вскоре он на благо людей и устранит весь вред, причинённый теми, кто отвергает его правление (Бытие 3:1-6; Исаия 65:17).
Однако Бога волнует благополучие не только человечества в целом, но и отдельных людей. Из Матфея 10:29-31 видно, что он знает о нас то, чего не
знаем даже мы сами:
«Разве не продают двух воробьёв за одну мелкую монетку? И всё же ни один из них не упадёт на землю без ведома вашего Отца. А у вас даже волосы на голове - и те все сосчитаны. Поэтому не бойтесь: вы ценнее множества воробьёв».
Чем полезно знание истины . Как правило, мы сторонимся грубых и равнодушных людей. Поэтому неудивительно, что из-за ложного утверждения, будто Бог равнодушен, многие люди не желают узнавать о нём или обращаются к нему лишь в безвыходной ситуации.
Но, понимая, что Иегова Бог заботится о нас, мы будем охотно узнавать о нём и развивать с ним дружбу.
Например, вы, возможно, и не были уверены, слышит ли он вас и ответит ли на вашу молитву. Но Библия заверяет, что «Слушатель молитв»
с готовностью выслушивает каждого, кто искренне обращается к нему (Псалом 65:2).
Библия побуждает нас: «Все свои беспокойства возложите на… [Бога], потому что он заботится о вас» (1 Петра 5:7). Мы можем полагаться на Бога даже в самых трудных обстоятельствах, ведь в его Слове говорится: «Иегова близок к удручённым сердцем, и сокрушённых духом он спасает» (Псалом 34:18).
3. Правда ли то, что Бог карает людей?
Возможно, вы слышали : «Бог ведёт счёт грехам человека и потом карает его вечными мучениями ».
«Бог наказывает грешников, посылая стихийные бедствия» ,- утверждают некоторые.
Чему учит Библия . Во 2 Петра 3:9 говорится, что Иегова Бог «не хочет, чтобы кто-либо погиб, но хочет, чтобы все пришли к раскаянию».
Он сосредоточивается не на наших ошибках, а на наших добрых делах. «Глаза Иеговы Бога осматривают всю землю, чтобы он мог проявить свою силу на
благо тех, чьё сердце полностью с ним»
(2 Летопись 16:9).
Чем полезно знание истины . Если мы понимаем, что Бог «готов прощать » и не спешит осуждать, это помогает нам приближаться к нему (Псалом 86:5).
Мы служим Богу не из чувства вины или болезненного страха перед наказанием, а из любви к нему. пробуждает в нас желание делать всё возможное, чтобы угождать ему (Матфея 22:36-38; 1 Иоанна 5:3).
Хотя Бог желает, чтобы все люди обратились от злых дел, он знает, что многие не сделают этого. Если бы он никогда не предпринимал действий против тех, кто упрямо творит злые дела, он был бы похож на правителя, который устанавливает законы, но не обеспечивает их соблюдения, тем самым позволяя распространяться (Экклезиаст 8:11).
Знание того, что Бог не будет терпеть нечестие бесконечно, помогает нам . Иегова Бог обещает устранить тех, кто закоснел в грехах, чтобы кроткие люди могли наслаждаться вечной жизнью на земле, как он изначально и замыслил (Псалом 37:10, 11, 29).
4. Правда ли то, что Бог несправедлив?
Возможно, вы слышали
: «Миром правит Бог, и всё, что в нём происходит, происходит по воле Бога. Поэтому он ответствен за то, что мир полон
несправедливости, жестокости и притеснений».
Чему учит Библия . Несправедливость, царящая в этом мире, не исходит от Бога. Об Иегове в Библии сказано: «Его дела совершенны, и все его пути справедливы » (Второзаконие 32:4).
Бог проявляет щедрость ко всем людям, даже к тем, кто, как кажется, этого не заслуживает. Например, «он повелевает солнцу восходить над злыми и
добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных»
(Матфея 5:45).
Он поступает справедливо с людьми всех наций и культур, как об этом сказано в
Деяниях 10:34, 35: «Бог не лицеприятен, но во всяком народе боящийся его и поступающий праведно угоден ему
».
Тогда почему в мире столько несправедливости? Многие люди не следуют Божьему примеру и намеренно поступают несправедливо (Второзаконие 32:5).
Кроме того, в Библии сказано, что Бог допускает, чтобы миром правил его враг, (1 Иоанна 5:19).
Однако вскоре Бог положит . Иегова Бог уже предпринял меры, чтобы «разрушить дела Дьявола » (1 Иоанна 3:8).
Чем полезно знание истины . Возможно, вас порой приводит в замешательство нескончаемый поток сообщений , насилии и несправедливости.
Но, зная причины проблем человечества, вы будете понимать, почему все попытки людей сделать мир лучше терпят крах и ситуация в мире становится
только хуже (Псалом 146:3).
Вы не станете тратить время и силы на то, чтобы добиться преобразований, которые в лучшем случае принесут лишь временную пользу, ведь ваша надежда на будущее будет связана (Откровение 21:3, 4).
Знать правду о том, почему в мире столько несправедливости, особенно важно, когда беда приходит в наш дом. Если с нами обошлись несправедливо, мы,
разделяя чувства Божьего служителя Аввакума, можем сокрушаться: «Потерял силу закон и справедливость никогда не одерживает победу
» (Аввакум 1:4).
Иегова Бог не осудил пророка за эти слова. Он заверил Аввакума, что установил время, когда положит , и помог ему обрести радость, несмотря на трудности (Аввакум 2:2-4; 3:17, 18).
Если вы будете доверять Божьему обещанию устранить несправедливость, вы тоже будете испытывать мир и душевный покой даже в этом исполненном зла мире.
5. Правда ли то, что Бог принимает всех, кто искренне верит?
Возможно, вы слышали : «Так же как к одному и тому же месту ведёт много разных дорог, к Богу ведёт много разных путей. У каждого свой путь к Богу ».
Чему учит Библия . Мы должны поклоняться Богу искренне, избегая притворства и лицемерия. В разговоре с религиозными руководителями своего времени Иисус объяснил, почему Бог отверг их:
«Верно пророчествовал о вас Исаия, как написано: „Этот народ чтит меня губами, но их сердца удалены от меня“» (Марка 7:6).
Тем не менее одной лишь искренности недостаточно, чтобы наше поклонение было угодно Богу.
Иисус ясно показал это, обратив внимание на главную ошибку тех религиозных руководителей и их учеников. Он применил к ним слова Бога: «Напрасно они поклоняются мне, потому что их учения всего лишь человеческие заповеди» (Марка 7:7).
Их поклонение было напрасным, или бесполезным, потому что религиозные традиции были для них важнее, чем требования Бога.
Библия не учит, что к Богу можно приблизиться разными путями. В ней говорится, что . В Матфея 7:13, 14 сказано: «Входите через узкие ворота, потому что широка и просторна дорога, ведущая к гибели, и многие идут ею, тогда как узки ворота и тесна дорога, ведущая к жизни, и немногие находят её».
Чем полезно знание истины . Представьте, что вы несколько месяцев готовились к соревнованиям по марафонскому бегу, пробежали дистанцию и пришли к финишу первым, но были дисквалифицированы за нарушение правила, о котором вы не знали. Что бы вы почувствовали?
Скорее всего, вы испытали бы разочарование, оттого что все ваши старания оказались напрасными. Может ли нечто подобное случиться с поклонением Богу?
Сравнивая наше служение Богу со спортивными состязаниями, апостол Павел написал: «Если кто участвует в соревнованиях, то он не получает венка, если соревнуется не по правилам» (2 Тимофею 2:5).
Мы заслужим Божье одобрение, если будем поклоняться ему «по правилам », то есть так, как ему угодно. Мы не можем выбирать свой собственный путь к Богу, подобно тому как марафонец не может бежать там, где ему заблагорассудится, и при этом ожидать, что его объявят победителем забега.
Чтобы наше поклонение было угодно Богу, оно не должно иметь ничего общего с ложью о Нём. Иисус сказал: «Истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине» (Иоанна 4:23). Мы можем найти путь, ведущий к Богу, с помощью его Слова, (Иоанна 17:17).
Истина может изменить вашу жизнь
Вероятно, вы слышали одно из , которые разоблачались в этой статье. Всё же вам может быть трудно отказаться от своих
убеждений, особенно если вы придерживаетесь их долгое время.
Вас можно понять. В некоторых церквях не одобряют тех, кто сравнивает их учения с тем, что говорится в Библии. В отстаивают ложь,
утверждая, что Библия слишком сложна и недоступна пониманию каждого.
Однако большинство учеников Иисуса, хотя и не были высокообразованными
людьми, без труда понимали его учения (Деяния 4:13).
Возможно, вы не решаетесь проверить свои убеждения, опасаясь, что так вы выкажете недостаток веры. Но разумно ли думать, что Бог будет недоволен тем, что вы изучаете Библию, его письмо людям, стремясь понять, чего он от вас ожидает? Конечно нет!
Слово Бога призывает нас «удостоверяться, в чём состоит добрая, желанная и совершенная воля Бога». Мы можем делать это, исследуя Священное Писание для того, чтобы знать правду о Боге (Римлянам 12:2).
Никогда не бойтесь проверить свои убеждения с помощью Библии, так как истина не боится проверки.
Истина о Боге - это не просто знания, она может к лучшему (Иоанна 8:32). Дианн, о которой говорилось в этой статье, обрела твёрдую веру, основанную на Слове Бога. Она рассказывает: «Я и не думала, что Библию легко понять, пока не начала изучать её. Теперь Иегова Бог для меня не безликий Бог, а любящий небесный Отец. Я обрела настоящий смысл жизни ».
Может быть, вы изучали Библию, но не видели в этом пользы. В таком случае не опускайте руки. Если вас учили лжи о Боге, то ваши попытки подобны попыткам сложить пазлы, взяв в качестве образца неправильную картинку.
Вы можете сложить вместе некоторые её части, но вы, скорее всего, сдадитесь, когда увидите, что эти части не соответствуют исходной картине. Однако, если вы начнёте заново, глядя на правильный образец, все детали сложатся правильно.
Смотрите полезное видео
Мужайтесь, и да укрепляется сердце ваше, все надеющиеся на Господа!
Пс. 30:25
В наше время создаются все условия для того, чтобы человек ни в чем не нуждался, культивируется образ «успешного и счастливого», без проблем, как в личной, так и в общественной жизни. Но иногда, нас настигают скорби, переживания и неприятности, и мы начинаем роптать и жаловаться на Бога. В материальном мире не принято считать скорби нормальным явлением, люди стараются поскорее от них избавиться, а главное – поскорее забыть. Но духовный мир, который не виден за плотской оболочкой человека, определяет скорби как обязательное условие духовного роста человека. Так являются ли скорби наказанием Божьим, или имеют более глубокую природу, чем мы привыкли думать?
Условно скорби можно разделить на три категории.
1. Скорби и страдания как последствия греха и глупости
Человек вышел из казино, где все проиграл, и застрелился. Вопрос: Это Бог его направил туда играть или кто? Как писал Антоний Великий: «Если мы стараемся жить по заповедям Евангельским, то мы соединяемся с Духом Божиим, и нам бывает хорошо, если же мы отвращаемся от Бога, не считаемся с заповедями Божиими, то мы соединяемся с демонами-мучителями, и тогда наступает беда для человека». Как видим, не следует во всех скорбях винить Бога.
Всем нам известно, что совершая грех, мы сознательно нарушаем Божьи заповеди, отходим от Бога, и тем самым наносим себе непоправимый вред. Пройдет время, кто-то осознает, кто-то нет, что он сделал, но тот вред, который мы нанесли себе при совершении греха, останется с нами до конца дней. Через искреннее покаяние Господь прощает человека, но то, что случилось с человеком в момент совершения греха и после, может оставаться с ним как напоминание об отступления от Бога. «Страдающий плотию перестает грешить », - пишет ап. Петр (1 Пет. 4, 1).
Как видим, все зависит от нас: соединяемся ли мы с Духом Божиим или с демонами-мучителями. Господь никого не наказывает, а наказываем мы себя сами, когда отходим от Господа.
2. Испытания, посылаемые Господом для поучения или назидания
Бог, как любящий Отец, попускает нам такие «скорби» в воспитательных целях – для вразумления и наставления. Господь не хочет нас погубить, ввести в уныние (это грех), вызвать обиду или гнев, а только помочь нам спастись! В своей проповеди Патриарх Кирилл указывает, что «Господь как мудрый и любящий родитель не балует своих детей. Он проводит их через скорби, потому что в скорбях мы растем, под тяжестью ответственности мы возрастаем, в преодолении трудностей оттачивается наш характер, рождаются мысли, которые могут поддерживать нас и других. Без этих трудностей нет духовного роста и нет спасения».
«А когда скорбь придет и молитва не даст облегчения, то не унывай, не ропщи и не придавайся неверию; а помни, что без скорбей нельзя спастись, нельзя даже приобрести опыта житейского (игумен Никон Воробьев)».
И поэтому, как писал затворник Георгий Задонский: «Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит: скорби находящие бывают попущением Божиим; и когда скорбящие всей душой обратятся ко Господу, в тот же час щедротами Своими неизреченно утешит их Господь и подаст благую мысль слушающим Его, что когда надлежит делать к Его угождению».
Как видим, иногда испытания приходят в нашу жизнь по милости Божьей. Приходят они, как будто невидимая рука добавляет очередную ступеньку к лестнице нашего восхождения на Небо, на которую хлопотно всходить, но с которой далеко видно, и главное – ближе к Богу. Разумеется, никакие тварные силы не могут вмешиваться в этот сокровенный воспитательный процесс. Как поучает Исаак Сирин: «никакая тварь не может прикоснуться к человеку без воли Божией». Профессор МДА Осипов А.И. добавляет: «А воля Божия совершается в полном соответствии с тем, что хочет человек, к чему он стремится и как он живет».
3. Скорби и страдания за веру Христову
«И яко многими скорбьми подобает нам внити в царство Божие » (Деян. 14:22). Блаженный Феофилакт Болгарский объясняет, что «в царство небесное вводит не всякая, какая только встретится, теснота или скорбь, но скорбь из-за веры в Бога». Тот человек, который готов ради Христа пожертвовать своей жизнью, терпеть любые скорби и лишения получает мученический венец.
Святой Иоанн Златоуст писал: «Для меня доблестнее терпеть зло за Христа, чем принимать от него почести. Это – великая честь, это – слава, выше которой нет ничего».
Следует понимать, что скорби и страдания за веру Христову есть удел избранных, они посылаются тем, кто уже прошел большой путь духовного развития и готов их достойно вынести.
Так как же достойно принять скорби, где взять силы их пережить и спастись?
Без терпения и вложения в руки Божьи нашей жизни мы ничего не достигнем. Терпением мы спасаем наши души. Профессор МДА Осипов А.И. указывает на то, что есть 4 ступени терпения: «Первая ступень: просто терпеть. Случилась неприятность, болезнь, скорбь – просто терпеть (не роптать, никого не винить). Вторая ступень: признать, что достойное по делам моим со мной происходит, а не потому, что кто-то мне желает плохого (винить только себя). Третья ступень: я не только сознаю, что это достойное по делам моим, а и благодарю тебя, Господи, что ты даешь мне возможность за эти свои дела, хоть немножко потерпеть (благодарить Бога за его участие в нашем спасении). Четвертая ступень: человек радуется и благодарит Бога за эти страдания (ощутить всю полноту любви Бога и всю его мудрость). Мы видим это в истории многих мучеников: когда они были рады сострадать вместе с Христом».
Фаддей Витовницкий, сербский старец, в конце своей жизни говорил: «Все святые отцы, которые прожили добрую, тихую жизнь, - все говорили, что совершенство христианской жизни в полном смирении. Значит, терпение - самая необходимая в жизни вещь. Все терпеть и все прощать!».
Так правда ли, что Бог дает столько, сколько можешь вынести?
На этот вопрос лучше ответить известной притчей для того, чтобы человек сам для себя решил, дает ли ему Бог столько, сколько может вынести или нет?
Однажды, стал человек роптать на судьбу. Не мог он вынести те скорби и страдания, которые были в его жизни. «Как же мне тяжело нести этот крест. За что, Господи?» – все не унимался человек. Неожиданно появляется Господь и предлагает: «Пошли со мной. Выберешь крест по своим силам». Человек с радостью пошел за Ним. Вот они заходят в помещение, где полно разных крестов – больших и средних; железных и деревянных. И вдруг человек видит в дальнем углу маленький деревянный крестик. Он подбегает к нему, берет в руки и с благоговением прижимает к своей груди, потом поворачивает к Господу и говорит: «Этот хочу!». «Бери, говорит Господь, – этот и был твой!»
Святые Отцы о терпении скорбей
«Терпи скорби, потому что в них, как розы в терниях, зарождаются и созревают добродетели».
Прп. Нил Синайский
«Ничто не может служить таким свидетельством о совершенной разумности, как долготерпение».
Свт. Иоанн Златоуст
«Кто может с радостью перенести обиду, даже имея в руках средства отразить ее, тот приял утешение от Бога по вере в Него».
Прп. Исаак Сирин
«Переноси терпеливо удары, ибо таковыми очистить тебя хочет Божие промышление».
Авва Фалассий
«Терпение в жизни есть дар Божий, и дается ищущим и хоть через силу напрягающимся удерживаться при смущениях, неурядицах неполадках».
Прп. Феодор Студит
«Потерпи Господа в день скорби, чтобы покрыл тебя в день гнева».
Прп. Ефрем Сирин
«Не полагайте, будто от других вам наносятся скорби; нет, они извнутрь вас происходят; а люди суть токмо орудия, коими действует Бог в деле нашего спасения, к нашему очищению».
Преподобный Макарий Оптинский
«Отец Небесный всемогущ, всевидящ: Он видит твои скорби, и если бы находил, что нужно и полезно отвратить от тебя Чашу, то сделал бы это непременно».
Святитель Игнатий Брянчанинов.
