コミュニケーション アフガニスタンの捕虜。 ジンダンの殉教者と大政府の裏切り者たち

アフガニスタンの捕虜。 ジンダンの殉教者と大政府の裏切り者たち

彼女は私たちの記憶に多くの癒されていない傷を残しました。 「アフガニスタン人」の物語は、誰もが思い出したくないであろう恐ろしい10年間の多くの衝撃的な詳細を私たちに明らかにします。

制御不能

アフガニスタンで国際任務を遂行していた第40軍の隊員は常にアルコールが不足していた。 部隊に送られた少量のアルコールが受取人に届くことはほとんどなかった。 しかし休日になると兵士たちはいつも酔っ払っていた。 これには説明があります。 アルコールが完全に不足しているため、我が国の軍隊は密造酒を蒸留することに適応しました。 当局はこれを行うことを法的に禁止したため、一部の部隊では特別に警備された密造酒醸造所が独自に設けられていた。 砂糖を含む原材料の抽出は、自家製密造酒業者にとって頭痛の種となった。 ほとんどの場合、彼らはムジャヒディーンから没収した捕獲された砂糖を使用しました。 [Cブロック]

砂糖の不足は地元の蜂蜜で補われたが、我が軍によればそれは「汚れた黄色のかけら」だったという。 この商品は私たちが慣れ親しんでいるハチミツとは異なり、「まずい味」を持っていました。 それから作られた密造酒はさらに不愉快でした。 しかし、結果は何もありませんでした。 退役軍人らは、アフガニスタン戦争中に人事管理に問題があり、組織的な飲酒事件がしばしば記録されたことを認めた。 [Cブロック]

戦争の最初の数年間、多くの将校がアルコールを乱用し、中には慢性アルコール依存症になった人もいたという。 医療品を入手できた兵士の中には、制御不能な恐怖心を抑える方法として鎮痛剤中毒になった人もいました。 なんとかパシュトゥーン人との接触を確立できたものの、麻薬中毒になった人もいた。 元特殊部隊員アレクセイ・チキシェフ氏によると、一部の部隊では一般兵の最大90%がチャラス(ハシシの類似品)を燻製しているという。

死ぬ運命にある

ムジャヒディーンが捕らえたソ連兵を完全に殺害することはめったになかった。 通常、イスラム教への改宗の申し出があり、拒否した場合、軍人は実際に死刑を宣告された。 確かに、武装勢力は「善意のしるし」として捕虜を人権団体に引き渡したり、自分たちの捕虜と交換したりすることはできるが、これはむしろ例外だ。 [С-BLOCK] ほとんどすべてのソ連軍捕虜はパキスタンの収容所に収容されており、そこから救出することは不可能でした。 結局のところ、誰にとっても、ソ連はアフガニスタンで戦わなかったのです。 兵士たちの生活環境は耐えがたいもので、この苦しみに耐えるよりは看守のせいで死ぬほうがましだと多くの人が言いました。 さらにひどいのは拷問で、その内容を説明するだけで不安を覚えます。 アメリカ人ジャーナリストのジョージ・クライルは、ソ連軍部隊がアフガニスタンに入った直後、滑走路の横に5つの麻袋が現れたと書いている。 そのうちの1つを押すと、兵士は血が出てくるのを見た。 袋を開けると、恐ろしい写真が私たちの軍隊の前に現れました。それぞれの袋の中に、自分の肌に包まれた若い国際主義者が入っていました。 医師らは、皮膚が最初に腹部で切り取られ、次に頭の上で結び目で結ばれたと判断した。 この処刑は「赤いチューリップ」というあだ名で親しまれました。 死刑執行前、囚人は意識を失うまで薬物を投与されたが、ヘロインは死ぬずっと前に効かなくなった。 運命の人は最初、激しい痛みを伴うショックを経験し、その後気が狂い始め、最終的には非人道的な拷問で亡くなりました。

彼らはやりたいことをした

地元住民はしばしばソビエト国際主義者の兵士に対して非常に残酷だった。 退役軍人らは、農民たちがソ連軍の負傷者をシャベルやクワで始末した様子を震えながら思い出した。 時にはこれが故人の同僚からの冷酷な反応を引き起こし、全く不当な残虐行為が行われるケースもあった。 空挺部隊のセルゲイ・ボヤルキン伍長は、著書『アフガニスタン戦争の兵士たち』の中で、カンダハール郊外を巡回中の彼の大隊のエピソードについて述べている。 空挺部隊はロバを運転するアフガニスタン人に出会うまで、機関銃で牛を撃って楽しんでいた。 ためらわずにその男性に向かって一斉に発砲され、軍の一人が記念品として被害者の耳を切り落とすことにした。 [C-BLOCK] ボヤルキン氏はまた、アフガニスタン人に対する有罪の証拠を植え付けるという一部の軍関係者のお気に入りの習慣についても述べた。 捜索中、巡査はポケットから静かに薬莢を取り出し、アフガニスタン人の持ち物から見つかったふりをした。 そのような有罪の証拠を提示した後、地元住民はその場で射殺される可能性があります。 カンダハル近郊に駐留する第70旅団で運転手を務めたヴィクトル・マロチキンは、タリンコット村で起きた事件を思い出した。 以前 地域性「グラード」から発砲され、女性と子供を含む地元住民がパニックになって村から逃げ出し、ソ連軍は「シルカ」でとどめを刺した。 合計約3,000人のパシュトゥーン人がここで死亡した。

「アフガン症候群」

1989 年 2 月 15 日、最後のソ連兵がアフガニスタンを去りましたが、その無慈悲な戦争の残響はまだ残っており、それらは一般に「アフガニスタン症候群」と呼ばれています。 多くのアフガニスタン兵士は民間生活に戻ったが、その中に居場所を見つけることができなかった。 ソ連軍撤退の1年後に発表された統計は、恐ろしい数字を示した。約3,700人の退役軍人が投獄され、「アフガニスタン」家族の75%が離婚または紛争悪化に直面し、国際派兵士のほぼ70%が自分の仕事に満足していなかった。 「アフガニスタン人」の60%がアルコールや薬物を乱用した。 上級自殺者。 90年代初頭に、退役軍人の少なくとも35%が心理的治療を必要としていることが示された研究が実施された。 残念なことに、古い精神的トラウマは、資格のある助けがなければ時間の経過とともに悪化する傾向があります。 同様の問題が米国でも存在しました。 しかし、米国では1980年代にベトナム戦争退役軍人支援のための国家計画が策定され、その予算は40億ドルに達したが、ロシアやCIS諸国では「アフガニスタン人」の体系的な社会復帰は行われていない。 そして、近い将来に何かが変わる可能性は低いです。

おそらく次の前夜にそのようなひどいことについて書くでしょう 年末年始- これは完全に正しいわけではありません。 ただし、その一方で、この日付はいかなる方法でも変更または変更することはできません。 結局のところ、ソ連軍のアフガニスタンへの侵攻が始まったのは1980年の大晦日でした。 出発点長期 アフガニスタン戦争、私たちの国は何千人もの命を失いました...

今日、この戦争については何百もの書籍や回想録、その他のさまざまな歴史資料が書かれています。 しかし、ここであなたの目を引くものがあります。 著者たちはどういうわけか、アフガニスタンの地でのソ連軍捕虜の死という話題を熱心に避けている。 はい、この悲劇のいくつかのエピソードは、戦争参加者の個々の回想録で言及されています。 しかし、これらの文章の著者は、アフガニスタンの歴史的テーマを非常に注意深く観察しているにもかかわらず、死亡した捕虜に関する体系的で一般的な研究に出会ったことはありません。 その一方で、同じ問題、つまりソ連軍の手によるアフガニスタン人の死を裏側から描いた本がすでに(主に西側の作家によって)書かれている。 「民間人やアフガニスタンの抵抗戦士を残忍に虐殺したソ連軍の犯罪」を精力的に暴露するインターネットサイト(ロシアを含む)さえある。 しかし、ソ連軍捕虜の悲惨な運命についてはほとんど何も語られていない。

予約しなかったのですが、まさに恐ろしい運命でした。 問題は、アフガニスタンのダッシュマンが即死の運命にあるソ連軍捕虜を滅多に殺さなかったことだ。 幸運だったのは、アフガニスタン人がイスラム教に改宗したり、自分たちのイスラム教と交換したり、あるいは「善意のしるし」として西側の人権団体に寄付したりして、彼らが世界中で「寛大なムジャヒディーン」を称賛することを望んでいた人たちだった。 しかし、死を運命づけられていた人々は...通常、囚人の死の前には非常に多くのことが起こります。 ひどい拷問説明するだけですぐに不安を感じさせる拷問。

なぜアフガニスタン人はこんなことをしたのでしょうか? どうやら、問題は後進的なアフガニスタン社会にあるようだ。そこでは、天国に入る保証として異教徒の苦痛な死を要求する最も過激なイスラム教の伝統が、個々の部族の野蛮な異教の残党と共存しており、そこではその慣習には次のようなものがある。真の狂信を伴う人間の犠牲。 多くの場合、これらすべてはソ連の敵を怖がらせるための心理戦の手段として機能しました - 捕虜の切断された遺体はしばしばダッシュマンによって我が国の軍事駐屯地に投げ込まれました...

専門家が言うように、我が国の兵士たちはさまざまな方法で捕らえられました。ある者は部隊から無断欠席し、ある者は霞がかかったために脱走し、ある者は駐屯地または実際の戦闘でダッシュマンに捕らえられました。 そうです、今日私たちは、悲劇を引き起こした無謀な行動でこれらの捕虜を非難することができます(あるいは逆に、戦闘状況で捕らえられた捕虜を賞賛することもできます)。 しかし、殉教を受け入れた人々は、すでにすべての明白な想像上の罪を死によって償っていました。 したがって、彼らは、少なくとも純粋にキリスト教の観点からは、英雄的で認められた偉業を果たしたアフガニスタン戦争の兵士たち(生者と死者)と同様に、私たちの心の中で輝かしい記憶に値するものです。

ここでは、著者がオープンソースから収集した、アフガニスタン捕虜の悲劇のエピソードをいくつか紹介します。

「赤いチューリップ」の伝説

アメリカ人ジャーナリスト、ジョージ・クライルの著書『チャーリー・ウィルソンズ・ウォー』(アフガニスタンにおけるCIAの秘密戦争の詳細は不明)より:

「これは実話だそうです。細かい部分は時代とともに変わっていますが、全体的なストーリーはこんな感じです。 アフガニスタン侵攻から2日目の朝、ソ連の見張りはカブール郊外のバグラム空軍基地の滑走路の端に5つの麻袋が置かれているのに気づいた。 最初彼はそれをあまり重視していませんでしたが、すぐに近くのバッグに機関銃の銃身を突き刺したところ、血が出てくるのが見えました。 爆弾の専門家が呼ばれ、バッグにブービートラップがないか検査された。 しかし、彼らはもっと恐ろしいものを発見しました。 それぞれのバッグには、自分の皮膚に包まれた若いソ連兵が入っていた。 医学的検査で判明した限り、これらの人々は腹部の皮膚を切り取られ、その後引き上げられて頭上で縛られるという、特に痛ましい死を遂げた。」

このタイプの残忍な処刑は「赤いチューリップ」と呼ばれ、アフガニスタンの地で奉仕したほとんどすべての兵士がそれについて聞いた - 大量の薬物を注射されて意識を失った運命の人が手で絞首刑にされた。 次に、皮膚を体全体の周りで切り取り、上向きに折り畳みました。 麻薬の効果が切れたとき、死刑囚は強い痛みを伴うショックを経験し、最初は気が狂い、その後ゆっくりと死亡した...

今日、何人の兵士がまさにこのような形で最期を迎えたかを知ることは困難です。 通常、アフガニスタン退役軍人の間では「赤いチューリップ」についてよく話題になりました。その伝説の 1 つがアメリカン・クリル紙によって引用されました。 しかし、あの殉教者の具体的な名前を言える退役軍人はほとんどいない。 しかし、これは、この処刑がアフガニスタンの伝説にすぎないという意味ではありません。 こうして、1981年1月に行方不明になった軍用トラックの運転手ヴィクトル・グリャズノフ上等兵が「赤いチューリップ」を使用したという事実が確実に記録された。

わずか 28 年後、ビクターの同胞であるカザフスタンのジャーナリストが彼の死の詳細を知ることができました。

1981年1月初旬、ヴィクトル・グリャズノフと准尉ヴァレンティン・ヤロシュは、プリ・クムリ市の軍事倉庫に貨物を受け取る任務を与えられた。 数日後、彼らは帰路に出発しました。 しかし途中で船団はダッシュマンに襲われた。 グリャズノフが運転していたトラックが故障し、その後彼とヴァレンティン・ヤロシュは武器を取った。 戦闘は約30分続いた…その後、頭部が折れ、目が切り取られた少尉の遺体が戦闘現場からそれほど遠くないところで発見された。 しかし、ダッシュマンたちはビクターを引きずっていきました。 その後彼に何が起こったのかは、アフガニスタンからの公式要請に応じてカザフスタンのジャーナリストに送られた証明書によって証明されている。

「1981 年の初め、アブドゥル・ラザド・アスカクザイ師団のムジャヒディーンは異教徒との戦闘中にシュラビ族(ソ連人)を捕らえ、ヴィクトル・イワノビッチ・グリャズノフと名乗った。 彼は敬虔なイスラム教徒、ムジャーヒド、イスラム教の擁護者となり、異教徒との聖戦であるガザバットに参加するよう求められた。 グリャズノフは真の信者になってシュラヴィを破壊することを拒否した。 シャリーア法廷の評決により、グリャズノフは死刑を宣告された――赤いチューリップ、刑は執行された。」

もちろん、このエピソードについて好きなように考えるのは人それぞれですが、個人的には、グリャズノフ一等兵は裏切りを拒否し、そのために残酷な死を受け入れることで真の偉業を達成したように思えます。 アフガニスタンでさらに何人の我が国兵が同じ英雄的行為を犯したかは推測することしかできませんが、残念ながら今日まで不明のままです。

外国人証人は言う

しかし、ダッシュマンの兵器庫には、「赤いチューリップ」以外にも、ソ連捕虜を殺害する残忍な方法が数多く存在した。

1980年代にアフガニスタンとパキスタンを数回訪問したイタリア人ジャーナリスト、オリアナ・ファラッチ氏は証言する。 これらの旅行中に、彼女はついにアフガニスタンのムジャヒディーンに幻滅するようになった。当時、西側のプロパガンダではもっぱら共産主義に対する高貴な戦士として描かれていた。 「高貴な戦士」は人間の姿をした本物の怪物であることが判明しました。

「ヨーロッパでは、ソ連の捕虜に対して普段何をしているのかを話しても信じられませんでした。 彼らはどのようにしてそれを切り落としたのか ソ連の手そして足... 犠牲者はすぐには亡くなりませんでした。 しばらくしてようやく被害者は首を切られ、切断された首はアフガニスタン版ポロの「ブズカシ」の遊びに使われた。 腕と足はトロフィーとしてバザールで売られていたんですが……」

英国人ジャーナリストのジョン・フラートンは、著書「アフガニスタンのソ連占領」の中で同様のことを次のように述べています。

「共産主義者だったソ連の捕虜にとって死は通常の結末だ…戦争の最初の数年間、ソ連の捕虜の運命はしばしば悲惨なものだった。 皮を剥がされた囚人のグループの1つは、肉屋でフックに吊るされた。 別の囚人は、「ブズカシ」と呼ばれるアトラクションの中心的なおもちゃとなった。これは、アフガニスタン人が馬に乗って疾走し、ボールの代わりに首のない羊を互いに奪い合う残酷で野蛮なポロである。 代わりに、彼らは捕虜を使いました。 生きている! そして彼は文字通り引き裂かれました。」

そして、これまた外国人からの衝撃の告白です。 これはフレデリック・フォーサイスの小説『アフガン』からの抜粋です。 フォーサイスは、アフガニスタンのダッシュマンを支援したイギリス諜報機関との親密さで知られており、したがって、この問題を知って、次のように書いた。

「戦争は残酷なものだった。 捕虜はほとんどいなかったので、すぐに死んだ人は幸運だったと考えることができました。 登山家たちはロシア人パイロットを特に激しく憎んだ。 生きたまま捕獲されたものは、腹部に小さな傷が付けられ、太陽の下に放置され、その結果、内臓が膨らみ、こぼれ、死が安らぐまで揚げられました。 時には女性に囚人が与えられ、生きたままナイフを使って皮を剥がされることもありました...」

人間の心を超えて

これらすべては私たちの情報源で確認されています。 たとえば、アフガニスタンを繰り返し訪問した国際ジャーナリスト、イオナ・アンドロノフの回想録には次のように書かれている。

「ジャララバード近郊での戦いの後、私は郊外の村の廃墟で、ムジャーヒディーンに捕らえられた二人のソ連兵の切断された死体を見せられた。 短剣で引き裂かれた遺体は、吐き気を催す血まみれの混乱のように見えた。 私はそのような残虐行為について何度も聞いてきました。ナッカーは捕虜の耳と鼻を切り落とし、腹を切り裂いて腸を引き裂き、頭を切り落として引き裂かれた腹膜の中に詰め込みました。 そして、数人の捕虜を捕らえた場合には、次の殉教者の前で一人ずつ拷問した。」

アンドロノフは著書の中で、不運にも負傷して捕らえられた友人の軍事通訳者ヴィクトル・ロセフを回想している。

「私が知ったのは…カブールの軍当局が、アフガニスタンの仲介者を通じて、ロセフの遺体をムジャヒディーンから高額で購入することができたということだ…私たちに提供されたソ連将校の遺体は、あまりにも冒涜されていたので、私はこう思った」それを説明する勇気はまだない。そして私には分からない:彼が戦いの傷で死んだのか、それとも負傷した男が恐ろしい拷問によって死に至ったのか。切り刻まれたビクターの遺体は厳重に密閉された亜鉛の中に持ち帰られた。黒いチューリップ」。

ちなみに、捕らえられたソビエトの軍事および民間顧問の運命は本当にひどいものでした。 たとえば、1982年、アフガニスタン政府軍の部隊の1つで顧問を務めていた軍の防諜将校ヴィクトル・コレスニコフは、ダッシュマンによる拷問で死亡した。 これらのアフガニスタン兵士たちはダッシュマンの側に行き、「贈り物」としてソ連の将校と通訳をムジャヒディーンに「贈呈」した。 ソ連KGB少佐ウラジミール・ガルカビイはこう回想する。

「コレスニコフと通訳は長期間にわたり、洗練された方法で拷問を受けた。 「霊」たちはこの問題の達人でした。 その後、二人の首が切り落とされ、拷問を受けた遺体を袋に詰めて、ソ連の検問所からそれほど遠くないカブール-マザリ-シャリフ高速道路の道端の塵の中に投げ込まれた。」

ご覧のとおり、アンドロノフもガーカヴィも、読者の精神を傷つけずに、仲間の死について詳しく述べるのを控えています。 しかし、少なくとも元KGB職員アレクサンダー・ネスドリの回想録から、これらの拷問について推測することができる。

「そして、経験不足のため、時には安全対策の初歩的な怠慢の結果として、国際主義者の兵士だけでなく、コムソモール中央委員会から青年組織を創設するために出向したコムソモールの労働者も何度死んだことか。 私は、これらの男の一人に対するあからさまに残忍な報復の事件を覚えています。 彼はヘラートからカブールに飛ぶ予定だった。 しかし、彼は急いで書類の入ったフォルダーを忘れて取りに戻り、グループに追いつく途中でダッシュマンたちに遭遇しました。 彼を生け捕りにした後、「精霊」は彼を残酷に嘲笑し、耳を切り落とし、腹を引き裂いて腹と口を土で満たした。 その後、まだ生きていたコムソモールのメンバーは串刺しにされ、アジア人の残虐性を示して村の住民の前に担ぎ出された。

このことが皆に知られるようになった後、私たちのチーム「カルパティ」の各特殊部隊は、ジャケットのポケットの左襟に F-1 手榴弾を入れることを規則にしました。 怪我をしたり、絶望的な状況になった場合に、生きたままダッシュマンの手に渡らないように…」

任務の一環として、拷問を受けた人々の遺骨を収集しなければならなかった軍の防諜職員や医療従事者たちの前に、恐ろしい光景が現れた。 これらの人々の多くはアフガニスタンで見たことについて今も沈黙しているが、これは当然だ。 しかし、それでも話すことを決意する人もいます。 かつてカブール軍事病院の看護師がベラルーシの作家スヴェトラーナ・アレクシエーヴィチにこう語った。

「3月中ずっと、切り落とされた腕と足がテントの近くに捨てられていました...

死体は…別の部屋に横たわっていた…目をくり抜かれた半裸で、

一度 - お腹に星が彫ってありました...民間人についての映画の前半で

戦争中にこれを見たんです。」

彼は作家のラリサ・クチェロワ(『アフガニスタンのKGB』の著者)に、同様に驚くべきことを語った。 かつての上司 特別部門第103空挺師団、ヴィクトール・シェイコ=コシュバ大佐。 かつて彼は、准尉に率いられた 32 人のトラックとその運転手全員が失踪した事件を調査する機会に恵まれた。 この船団は建設に必要な砂を入手するためにカブールを出発し、カルチャ貯水池地域に向かいました。 列は去り、そして...消えました。 5日目になって初めて、第103師団の空挺部隊が警戒を受けて操縦士の残骸を発見したが、彼らは結局ダッシュマンに捕らえられていた。

「切断されバラバラになった遺体 人体粘性の高い粉塵をまとい、乾いた岩場に散らばっていた。 熱と時間はすでにその役割を果たしていますが、人々が作成したものは、いかなる説明も無視します。 くり抜かれた空洞の眼窩、無関心な空を見つめる、引き裂かれ内臓が取り除かれた腹、切り取られた性器…この戦争で多くのものを見てきて、自らを不可解な人間だと思っていた人々さえも、神経を失ってしまった…しばらくすると、我が国の諜報員らは、少年たちが捕らえられた後、ダッシュマンたちが少年たちを数日間縛り付けて村中を連行し、激怒した民間人が恐怖のあまり無防備な少年たちをナイフで刺したという情報を入手した。 老若男女…血の渇きを潤した群衆は、動物への憎しみの感情に駆られ、半死体に向かって石を投げつけた。 そして石の雨が彼らを打ち倒すと、短剣で武装したダッシュマンたちが仕事に取り掛かった...

このような恐ろしい詳細は、次の作戦中に捕らえられたその虐殺への直接の参加者によって知られるようになった。 冷静にその場にいる人の目を見つめる ソ連の将校彼は、非武装の少年たちが受けた虐待について、細部まで味わいながら詳しく語った。 その瞬間、囚人は拷問の記憶そのものから特別な快感を得ていたことが肉眼で明らかだった…」

ダッシュマンたちはアフガニスタンの民間人を彼らの残忍な行為に本当に惹きつけ、彼らは我が国の軍人を嘲笑することに熱心に参加していたようだ。 これは、1985 年 4 月にパキスタン国境近くのマラヴァリ峡谷でダッシュマンの待ち伏せに巻き込まれた、我が特殊部隊中隊の負傷兵に起こったことです。 この中隊は適切な遮蔽物を持たずにアフガニスタンの村の一つに入り、その後そこで本当の虐殺が始まった。 国防省作戦グループ長は回想録の中でこう述べている。 ソビエト連邦アフガニスタンにて、ヴァレンティン・ヴァレンニコフ将軍

「会社は村中に広がりました。 突然、左右の高みから数丁の大口径機関銃が一斉に発砲を始めた。 すべての兵士と将校は中庭や家から飛び出し、激しい銃撃戦があった山の麓のどこかに避難しようと村の周りに散らばりました。 それは致命的なミスでした。 もし中隊がこれらの日干しレンガの家や、大口径の機関銃だけでなく手榴弾発射装置でも貫通できない厚いデュバルの後ろに避難していたら、隊員は救助が到着するまで一日かそれ以上戦えたかもしれない。

最初の数分で中隊長は殺害され、ラジオ局は破壊された。 これにより、行動にさらに大きな不一致が生じました。 隊員たちは鉛の雨から身を守る石も藪もない山のふもとを急いで歩き回った。 ほとんどの人が死亡し、残りは負傷した。

そして、ダッシュマンたちが山から降りてきました。 十人から十二人くらいいた。 彼らは相談した。 それから1人は屋根に登って観察を始め、2人は道路に沿って隣の村(1キロ離れていました)に向かい、残りは兵士たちの前を迂回し始めました。 負傷者はベルトループを足に巻き付けたまま村の近くまで引きずり込まれ、殺害された全員は頭に制御銃を撃たれた。

約1時間後、2人は戻ってきたが、10歳から15歳と3歳の十代の少年9人が同行していた。 大きな犬- アフガニスタンの羊飼い。 指導者たちは彼らに特定の指示を与え、叫び声と叫び声をあげて急いでナイフ、短剣、手斧を使って私たちの負傷者にとどめを刺しました。 犬は私たちの兵士の喉を噛み、少年たちは腕と足を切り落とし、鼻と耳を切り落とし、腹を引き裂きました。, 目がくり抜かれた。 そして大人たちは彼らを励まし、満足げに笑いました。

30~40分後には全て終わりました。 犬たちは唇をなめていた。 2人の年上のティーンエイジャーが2人の首を切り落とし、串刺しにし、旗のように掲げた。そして、狂った死刑執行人とサディストのチーム全員が死者の武器をすべて持って村に戻った。」

ヴァレニコフは、当時生き残っていたのはウラジミール・トゥルチン下級軍曹だけだったと書いている。 兵士は川の葦の中に隠れ、仲間たちがどのように拷問されているかを自分の目で見ました。 ようやく翌日になって、彼はなんとか人々の前に出ることができた。 悲劇の後、ヴァレニコフ自身も彼に会いたがった。 しかし、将軍が次のように書いているため、会話はうまくいきませんでした。

「彼は全身震えていました。 彼は少し震えただけではなく、顔、腕、脚、胴体全体が震えました。 私は彼の肩を掴むと、その震えが手に伝わりました。 どうやら振動病を患っていたらしい。 何かを言っても歯がカクカクするので、質問にはうなずいて(同意または否定)答えようとした。 かわいそうな男は、手がとても震えていて、どうしたらいいのかわかりませんでした。

彼と真剣な会話をしてもうまくいかないことに気づきました。 彼は彼を座らせると、肩を掴んで落ち着かせようとしながら、すべては終わった、体調を整える必要があると優しい言葉をかけながら慰め始めた。 しかし彼は震え続けた。 彼の目は、彼が経験した恐怖のすべてを表現していました。 彼は精神的に重傷を負っていた。」

おそらく、19歳の少年のそのような反応は驚くべきことではありません。十分に成長し、経験を積んだ男性でさえ、見た光景に感動する可能性があります。 およそ30年が経った今日でも、トゥルチンは正気に戻れず、アフガニスタン問題について誰にも話すことをきっぱりと拒否しているという…。

神は彼の裁判官であり慰め者です! アフガニスタン戦争の残忍な非人道性を自分の目で見る機会があったすべての人々と同様に。

ヴァディム・アンドリュキン、編集長

アフガニスタンの捕虜というテーマは、我が国およびソ連崩壊後の地域における他の州の多くの国民にとって非常に苦痛なものです。 結局のところ、それは幸運にも捕らえられなかったソ連の兵士、将校、公務員だけでなく、親戚、友人、愛する人、同僚にも関係しているのです。 その一方で、彼らは現在、アフガニスタンで捕虜となった兵士について話すことがますます少なくなっている。 これは当然のことです。DRA からソ連軍が撤退してからほぼ 30 年が経過し、最も若い国際主義者の兵士たちにとってはほぼ 50 年が経過しました。 時間は経過しても古傷は消えません。


公式データによると、彼は1979年から1989年にかけてアフガニスタンのムジャヒディーンによって捕らえられた。 ソ連軍330名が被害を受けた。 しかし、これらの数字はさらに高い可能性が高いです。 結局のところ、公式データによると、アフガニスタンではソ連軍人417人が行方不明となっている。 彼らにとって捕虜生活はまさに地獄でした。 アフガニスタンのムジャヒディーンは捕虜収容に関する国際規則に従ったことがないし、従おうともしない。 アフガニスタンで捕虜となったソ連軍兵士と将校のほぼ全員が、彼らが受けた凄惨な虐待について語った。 多くはひどい死に方をし、中には拷問に耐えられずムジャヒディンの側に行き、その後別の信仰に改宗した人もいた。

ソ連の捕虜が収容されていたムジャヒディーン収容所のかなりの部分は、隣国パキスタンの領土、つまりアフガニスタンのパシュトゥーン人と関係のあるパシュトゥーン族が歴史的に居住していた北西辺境州に位置していた。 パキスタンが軍事的、組織的、 経済的支援アフガニスタンのムジャヒディーンはよく知っている。 パキスタンはこの地域における米国の主要な戦略的パートナーであったため、米国中央情報局はパキスタンの諜報機関とパキスタンの特殊部隊の手を通じて活動した。 これに対応するサイクロン作戦が策定され、パキスタンの軍事計画に寛大な資金が提供され、経済援助が提供され、資金が割り当てられ、イスラム諸国におけるムジャヒディーンの徴兵のための組織的機会が提供された。ムジャヒディーンの募集と訓練。彼らはその後アフガニスタンに移送された。彼らは政府軍と戦った部隊の一部であり、 ソ連軍。 しかし、もし 軍事援助ムジャヒディーンは、資本主義と社会主義という「2つの世界」の対立の中に十分に存在しており、同様の支援が米国とその同盟国によってインドシナとアフリカ諸国の反共産主義勢力に提供され、その後、ソ連の捕虜がムジャヒディーンの収容所に収容された。パキスタンはすでに許容範囲を少し超えていた。

ムハンマド・ジア・ウル・ハク将軍、パキスタン参謀長 地上軍、1977年に軍事クーデターの結果として国の権力を握り、ズルフィカール・アリ・ブットを打倒した。 2年後、ブットは処刑された。 ジア・ウルハクはすぐにソ連との関係を悪化させ始め、特に1979年以降はそうである。 ソ連軍アフガニスタン領土に入った。 しかし、ソ連国民がパキスタンで拘束され、拷問され、惨殺されたという事実にもかかわらず、両国間の外交関係は決して断絶されなかった。 パキスタンの諜報員はムジャヒディーンに弾薬を輸送し、パキスタンの訓練キャンプで訓練した。 多くの研究者によれば、パキスタンからの直接支援がなければ、アフガニスタンのムジャヒディーン運動は急速に失敗する運命にあっただろう。

もちろん、ソビエト国民がパキスタン領土内に留め置かれていたという事実には、一定の罪の割合があり、この時までにますます穏健で卑怯になりつつあったソビエト指導部は、パキスタンの問題を提起することを望まなかった。パキスタン領土内の捕虜に対しては可能な限り厳しく処罰し、パキスタン指導部が収容所の隠蔽を拒否した場合には最も厳しい措置をとる。 1982年11月、両国間の困難な関係にも関わらず、ジア・ウル=ハクはレオニード・イリイチ・ブレジネフの葬儀のためモスクワに到着した。 ここで彼は最も影響力のあるソ連の政治家、ユーリ・ウラジミロヴィチ・アンドロポフとアンドレイ・アンドレーヴィチ・グロムイコと会談した。 一方、ソ連政策の「怪物」両者とも、ジア・ウル=ハクに十分な圧力をかけ、少なくともアフガニスタンのムジャヒディーンへの援助の量と内容を減らすよう強制することができなかった。 パキスタンは決して立場を変えず、満足したジア・ウルハク氏は冷静に祖国へ帰国した。

多くの情報源が、捕虜が収容されていた収容所で何が起こったのかを明確に証言している。これらは、幸運にも生き残って祖国に帰還できた人々の回想録、ソ連軍指導者の回想録、そして西側ジャーナリストの著作である。そして歴史家たち。 たとえば、アメリカ人ジャーナリストのジョージ・クライルが書いているように、戦争の初期に、カブール近郊のバグラム空軍基地の滑走路近くで、ソ連の見張りが5つの麻袋を発見した。 そのうちの1つをつつくと、血が出てくるのが見えました。 最初、彼らはバッグにブービートラップが入っているのではないかと考えました。 工兵が呼ばれたが、彼らは恐ろしい発見をした。それぞれの袋の中に、自分の皮膚に包まれたソ連兵が入っていたのだ。

「赤いチューリップ」は、「シュラヴィ」に関してアフガニスタンのムジャヒディーンによって使用された最も野蛮で有名な処刑の名前でした。 まず囚人を薬物中毒状態に陥らせ、全身の皮膚を切り裂いて丸める。 薬の効果が止まると、不幸な男は激しい痛みを伴うショックを経験し、その結果、彼は気が狂い、ゆっくりと死にました。

1983年、ソビエト指導者らが笑顔で帰国するジア・ウルハクさんを空港で見送ってから間もなく、ペシャワール市から10キロ南にあるパキスタンのバダベル村にアフガニスタン難民キャンプが設置された。 このようなキャンプは、過激派やテロリストのための訓練キャンプなど、他のキャンプを組織するのに非常に便利です。 これがバダバーで起こったことです。 「ハリド・イブン・ワリド過激派訓練センター」がここにあり、ムジャヒディーンはアメリカ、パキスタン、エジプトの特殊部隊の教官によって訓練を受けていた。 キャンプは500ヘクタールの広大な面積にあり、過激派はいつものように難民で身を隠しました。「ソビエト占領者」から逃げてきた女性と子供がここに住んでいると彼らは言います。 実際、ブルハヌディン・ラバニ率いるアフガニスタン・イスラム協会の将来の戦士たちは、このキャンプで定期的に訓練を受けていた。 1983年以来、バダバーのキャンプは、捕虜となったアフガニスタン民主共和国国軍ツァランドイ(アフガニスタン民兵)の軍人や、ムジャヒディーンに捕らえられたソ連兵、将校、公務員を収容するためにも使用された。 1983年から1984年にかけて。 捕虜は収容所に連れて行かれ、刑務所に入れられました。 合計で少なくとも 40 人のアフガニスタン人と 14 人のソ連人捕虜がここに収容されていましたが、これらの数字は非常に概算であり、さらに多くなる可能性があります。 他の収容所と同様に、バーダバーでも捕虜はひどい虐待にさらされました。

同時に、ムジャーヒディーンはソ連の捕虜にイスラム教への改宗を提案し、そうすればいじめはなくなり解放されると約束した。 最終的に、数人の捕虜が逃亡計画を立てました。 すでにここに来て 3 年になる彼らにとって、これは完全に理解できる決断でした。拘留環境は耐えがたいもので、毎日拷問やいじめを受け続けるよりは、看守との喧嘩で死ぬほうがましでした。 これまでのところ、バーダバー収容所での出来事についてはほとんど知られていないが、1954年生まれのヴィクトル・ヴァシリエヴィチ・ドゥホフチェンコは通常、蜂起の主催者と呼ばれている。 当時彼は31歳でした。 ウクライナのザポリージャ地方出身のヴィクトル・ドゥホフチェンコは、バグラムの第573物流倉庫で整備士として働いていたが、1985年1月1日にパルヴァン県で逮捕された。 彼はモスラヴィ・サダシ・グループの武装勢力に捕らえられ、バーダベルに連行された。 この蜂起を主導したのは29歳のニコライ・イワノビッチ・シェフチェンコ(写真)で、彼も第5衛兵自動車ライフル師団で運転手を務めた民間専門家である。

1985年4月26日の21時、バダバー収容所の警備員が集まり、練兵場で夜の祈りを行った。 この時、最も勇敢な捕虜数人が二人の歩哨を「排除」し、一人は塔の上に、もう一人は武器倉庫に立っていた。その後、彼らは残った捕虜を解放し、倉庫にあった武器で武装した。 。 反乱軍は迫撃砲と RPG グレネードランチャーを所持していることに気づきました。 すでに23時に、ブルハヌディン・ラバニが個人的に指揮する暴動鎮圧作戦が開始された。 パキスタン国境警察と装甲車両と大砲を備えたパキスタン正規軍の部隊が、キャンプの警備員であるアフガニスタンのムジャヒディーンを支援するために到着した。 その後、パキスタン陸軍第11軍団の大砲と機甲部隊、およびパキスタン空軍のヘリコプター部隊が蜂起の鎮圧に直接参加したことが知られるようになった。

ソ連軍捕虜は降伏を拒否し、パキスタンのソ連大使館またはアフガニスタン大使館の代表者との会談を組織すること、また赤十字社に電話することを要求した。 パキスタン領土内に強制収容所が存在することが国際的に知られることを望まなかったブルハヌディン・ラバニ氏は、襲撃の開始を命令した。 しかし、一晩中、ムジャヒディーンとパキスタンの兵士は捕虜が閉じ込められている倉庫を襲撃することができなかった。 さらに、ラバニ自身も反乱軍が発射した手榴弾発射装置により危うく死亡するところだった。 4月27日午前8時、パキスタンの重砲がキャンプへの砲撃を開始し、その後武器弾薬庫が爆発した。 爆発により、倉庫内にいた囚人と看守は全員死亡した。 重傷を負った捕虜3人は手榴弾で爆破されとどめを刺された。 ソ連側その後、アフガニスタンのムジャヒディーン120名、米国顧問6名、パキスタン軍将校28名、パキスタン政府代表13名の死亡を報告した。 バーダバー軍事基地は完全に破壊され、そのためにムジャヒディーンは40門の大砲、迫撃砲、機関銃、約2000発のロケット弾と砲弾、3基のグラードMLRS施設を失った。

1991年まで、パキスタン当局は蜂起だけでなく、バ​​ーダベールでのソ連軍捕虜の拘留という事実そのものを完全に否定していた。 しかし、ソ連指導部は当然のことながら蜂起に関する情報を知っていた。 しかし、すでにソビエト時代後期の特徴であったが、習慣的な草食性が見られた。 1985年5月11日、駐パキスタンのソ連大使はジア・ウル・ハク大統領に対し、事件の責任はすべてパキスタンにあるとする抗議文書を提出した。 それだけです。 パキスタンの軍事目標へのミサイル攻撃はおろか、国交断絶も許されない。 そのため、ソビエト連邦の指導者たち、ソビエト軍の高位指導者たちは、蜂起の残忍な弾圧と、彼らが収容されていた強制収容所の存在そのものを飲み込んだ。 ソ連の人々。 一般のソビエト国民は英雄であることが判明し、指導者たちは...黙っていよう。

1992年、バダバー収容所とソ連捕虜虐殺の直接の主催者であるブルハヌディン・ラバニがアフガニスタンの大統領に就任した。 彼は 2001 年まで 9 年間にわたりこの職を務めました。 彼はそのうちの一人になりました 最も裕福な人々アフガニスタンと中東全体を管理し、アフガニスタンからイラン、パキスタン、さらに世界中への密輸品や禁制品の供給を複数の方向から管理しています。 彼は、多くの側近と同様に、バーダバーでの出来事やアフガニスタン戦争中の他の行動については決して責任を負わなかった。 ロシアの高位政治家や、バダベル収容所で原住民が亡くなった他の旧ソ連諸国の政府高官らが彼と面会した。 何をすべきか - 政治。 確かに、結局、ラバニは自然死しませんでした。 2011 年 9 月 20 日、影響力のある政治家が亡くなりました。 自分の家カブールでは、自分のターバンを巻いた自爆テロ犯が運んだ爆弾によって引き起こされた。 1985年にバーダベールでソ連軍捕虜が爆発したのと同じように、26年後にはラバニ自身もカブールで爆発した。

バーダバーの蜂起は、ソ連兵の勇気を示すユニークな例である。 しかし、それが知られるようになったのは、その規模と、弾薬庫と収容所自体の爆発という形での影響によってのみでした。 しかし、小さな反乱があと何回起こるでしょうか? 逃亡の試み、その間に恐れ知らずのソ連兵が敵との戦いで死亡した?

1989年にソ連軍がアフガニスタンから撤退した後も、 かなりの量国際主義者の兵士を捕らえた。 1992年、CIS諸国政府首脳会議の下に国際主義者問題委員会が設立された。 その代表者らは、アフガニスタンで行方不明とされていたソ連兵29人の生存を発見した。 このうち22人が祖国に戻り、7人がアフガニスタンに残った。 生存者、特にアフガニスタンに残った人々の大部分がイスラム教に改宗した人々であることは明らかである。 彼らの中には、アフガニスタン社会で一定の社会的名声を獲得することができた人もいます。 しかし、逃亡しようとして死亡したり、看守による残忍な拷問を受けて宣誓と祖国への忠誠のゆえに英雄的な死を受け入れた囚人たちは、祖国での正しい記憶を失ったまま残された。

「赤いチューリップ」という言葉を聞くと、どんな連想が湧きますか? 原則として、これは春、太陽、 良い雰囲気、愛と素晴らしい香り。 この花について私たちは何を知っていますか? その話は何ですか? 伝説は何と言っていますか? ギフトやタトゥーとしての意味は何ですか? この奇跡は死刑執行とどのような関係があるのでしょうか? 続きを読んで、すべての質問に対する答えを見つけてください。

赤いチューリップの由来伝説

この花は長い間、情熱的な愛と幸福の象徴とされてきました。 この事実は、美しく、しかし非常に悲しい伝説だけでは確認されません。 ある日、ペルシャのスルタン、ファルハドは美しい少女シリンに情熱的に恋に落ちました。 そして、彼女の死の誤報を聞いたとき、彼は悲しみをどう受け止めればよいのかわからず、愛する人なしでは生きたくなかった。 スルタンは馬を岩に投げつけて転落死した。 そして翌日、ファルハドの血が流された場所に赤いチューリップが育ち、それが一本だけではなく畑全体に咲きました。 それが伝説です。 したがって、情熱的で燃えるような感情としての愛を他の人に伝えたい場合は、赤いチューリップの花束をプレゼントしてください。

実際はどうだったのでしょうか?

VI-VII世紀に 文学作品この素晴らしい花についての言及はペルシャで最初に登場しました。 そしてそれはそこで「ダルバシュ」と呼ばれ、後に「ターバン」という言葉がそこから来ました。 16 世紀に、チューリップはトルコに伝わり、最初はパディシャの宮殿に伝わりました。 ハーレムの側室たちが彼を繁殖させ、選抜繁殖を行った。 彼らは約300種類の品種を繁殖させ、非常に成功したと言わざるを得ません。 そしてスペシャル期間中に 重要な休日いわゆる亀の行列が組織されました。 スルタンの家来たちは夕方、チューリップ畑に彼らを放し、それぞれの殻に火のついたろうそくを結びつけました。 カメが野原を這い回り、花を強調していました。 それは本当に魔法のような光景でした。 今日でも、トルコではこの花に敬意を表して特別な祝日が開催されます。 彼はオスマン帝国からチューリップの球根を持ち出すことを禁じられ、従わない者は即座に首をはねられるほど大切にされていた。 あらゆる禁止にもかかわらず、一部の命知らずな者が見つかり、球根は 1554 年にウィーンに、1570 年にはオランダに伝わり、そこから本格的なチューリップ マニアが始まりました。 ちなみに、オランダの博物館には、玉ねぎ3個で買った家の売買明細書が今日まで保存されています。 赤いチューリップは、今日でも上記の伝説と同じ意味を持ち、ヴォルテールやリシュリュー枢機卿などの著名人に非常に愛されました。

なぜこの花の夢を見るのですか?

夢の中のどんな色のチューリップも、愛と誇りの傲慢を表しています。 男性が夢の中で彼を見たら、実際には彼は誇り高くナルシストな美しさを獲得することができます。 そして、女性の夢の中でこれらの花が現れることは、夢の愛人がエゴイストまたはマッチョな男性と恋に落ちる可能性があることを示唆しています。 夢の中の赤いチューリップは、短命で有望ではないものの、簡単で迅速な関係や知人を意味します。

このタトゥーにはどういう意味があるのでしょうか?

多くの女の子がこのようにフェミニンで洗練された方法で体を飾ります。 花の一般的な理解は、幸福、愛、はかなさ、優しさなどの良い瞬間にのみ関連付けられています。しかし、花で体を飾ることを計画している場合は、最初にその意味を調べてください。デザイン。 したがって、体の赤いチューリップは常に優しさと美しさを象徴しています。 このタトゥーには今日でもこの解釈があり、次のことについても語っています。 真の愛そして情熱。 男性の体のこの模様を見れば、彼が 完璧な恋人。 公正なセックスの場合、そのようなタトゥーは腕、脚、または腹部によく見えます。 他のディテールや色と組み合わせると、デザインがまったく異なる意味を持つことを忘れないでください。

アフガニスタンの赤いチューリップ

残念なことに、アフガニスタンでの悲惨な戦争に参加した人、あるいはそのことをよく知っている人たちは、赤いチューリップのことを愛や優しさをもって思っていません。 なぜ? それは、生きている人間の皮膚が引きはがされる、痛ましい処刑と呼ばれるものだからです。

このような虐待について最初に言及されたのは、ユダヤ人が魔術師の皮を剥いだペロス王 (459-484) の時代にまで遡ります。 アフガニスタン戦争中、ムジャヒディーンは捕らえられた人々に対して同じことを行いました。 彼らはソ連兵に薬を飲ませた後、時には逆さまに吊るした。 次に、脇の下の皮膚を体全体に沿って切り取り、折り畳んだ。 哀れな兵士たちは死んだのですが、そこで戦った人々はこの後、赤いチューリップのようにどうなるのでしょうか? 処刑はその残酷さにおいて際立っており、 普通の人彼にはそんなことは絶対にできない。

結論

このレビューでは、赤いチューリップのさまざまな意味を調べました。 そして、私はこの花がすべての人にとって良いことだけを意味し、愛、喜び、情熱、魂の火など、人生の楽しい瞬間に関連付けられることを本当に望んでいます。 理由があってもなくても赤いチューリップを贈り、愛を告白して幸せになりましょう!

1.赤いチューリップ。この拷問は現代のもので、捕らえられたロシア兵に対してダッシュマンによって使用されました。 アフガニスタン。 まず、囚人は薬物を投与され、腕で吊るされました。 それから拷問が始まり、捕虜は皮を剥がされました 特別な場所、大きな血管に触れずに体から腰まで引っ張った結果、皮膚が垂れ下がり、肉が露出しました。 多くの場合、処置自体の間に人々が亡くなりましたが、突然犠牲者が生き続けた場合、原則として、薬物の影響が取り除かれた後、つまり痛みを伴うショックまたは失血によって死に至りました。

赤いチューリップを拷問します。

2.ネズミによる拷問。この拷問は非常に一般的でした 古代中国ただし、最初に使用されたのは 16 世紀です。 ディドリック・ソノイ, オランダ革命の指導者。 まず、囚人は完全に服を脱がされてテーブルの上に置かれ、しっかりと縛られ、次に空腹のネズミの檻が彼のお腹の上に置かれました。 ケージの特別な設計のおかげで、底が開いており、熱い石炭がケージ自体の上に置かれていたため、ラットは迷惑でした。 その結果、ネズミたちはパニックに陥り、出口を探し始めましたが、唯一の出口は人間の胃でした。

ネズミによる拷問。

3.中国の竹拷問。多くの人がこの拷問について聞いたことがあるし、有名な番組でもテストされた 「神話バスターズ」神話はどこで終わったのか "確認済み"。 これは次の内容で構成されます。 - これは地球上で最も急速に成長する植物の 1 つですが、その品種によっては 1 日に最大 1 メートル成長するものもあります。 被害者は縛られ、お腹を竹の子の上にかぶせられたが、その結果、竹が体を突き抜けて伸び、被害者に激しい苦痛を与えた。

竹による拷問。

4.銅の雄牛。この拷問器具は蜂蜜で作られた nアイコム ペリローム、最終的にはシチリアの暴君に売却した ファラリス.ファラリス拷問好きで有名だった彼は、まずこの雄牛の働きを調べることにした。 この雄牛の作成者が最初の犠牲者となった 危険、彼の貪欲さのために。 雄牛は銅でできた中空の彫像で、特別な扉を通して人がその中に入れられました。 次に、雄牛の下で火が点けられ、犠牲者はそこで生きたまま茹でられ、犠牲者の叫び声が雄牛の口からすべて出るように雄牛が作られました。 ちなみに私自身も ファラリスもこの雄牛で焼かれました。

銅の雄牛。

5.金属の埋め込み。中世では、犠牲者の皮膚の下に金属を埋め込む方法が使用されました。 まず、肉を切り取り、そこに金属片を置き、全体を縫い合わせます。 しばらくすると金属が酸化し始め、 激痛貧民。 この痛みのため、人々は自らの肉を引き裂き、不運な鉄の破片を引き抜き、最終的には失血死することがよくありました。

6.胸筋。胸部は女性の宝石であり、貴金属で作られ、宝石や模様で装飾された現代のブラジャーでした。 拷問に何らかの理由があってこの名前が付けられたことを推測するのは難しくありません。 これは異端審問の際に使用され、死刑執行人は胸筋をペンチで取り、真っ赤になるまで加熱して女性の胸に当てた。 胸筋が体から冷めるとすぐに、再び温めて当て、被害者が自白するまでこれを繰り返した。 このような拷問の後、女性の胸には焦げた穴だけが残ることがよくありました。

胸筋。

7.シリ。この拷問は遊牧民によって使用されました ジュアンジュアン、このようにして奴隷を開始しました。 拷問とは何でしたか? まず奴隷の頭を剃り、それを殺したばかりのラクダの皮で包みました。 (それがこの言葉の意味です"広い") 、その後、彼らは彼の首を木製のブロックに鎖で縛り、奴隷が彼の頭に触れることを許さず、また彼の頭が地面に触れることも許さなかった。 その結果、奴隷は砂漠の奥地に連れて行かれ、食べ物も水も与えられず、太陽の当たる場所に5日間放置されました。 灼熱の太陽のため、ラクダの皮弁はものすごい力で締め付けられ、人に地獄のような痛みを引き起こしました。 また、生えてきた頭髪も逃げ場を見つけることができず、まっすぐに伸びてしまいました。 。 5日後、原則としてすべての奴隷は死亡したが、誰かが生き残っていれば目標は達成されたとみなされた。

8.インフレーション。この拷問の主な対象は奴隷であり、一説によると、これは奴隷自身によって行われたという。 ピーター 1。 まず、その人はきつく縛られ、次に口、鼻、耳が綿で塞がれました。 そして、お尻にふいごを差し込んで膨らませたところ、その人は膨らんだ風船のようになりました。 最終的には眉の上を切開され、そこから高圧によりすぐに血が噴出し、犠牲者は死亡した。

9.象による死。この方法はインドで実践されていました。 予想通り、被害者は手足を縛られ、地面に放置された。 それから訓練された象が部屋に連れてこられました。 調教師はゾウに命令を出し、ゾウは犠牲者の体の一部を砕き、人々を喜ばせました。この拷問の結果、頭部が砕かれました。

象の拷問。

10.スカフィズム。この拷問は古代ペルシャで一般的でした。 まず犠牲者に牛乳と蜂蜜を強制的に与え、その後浅い桶に入れてしっかりと縛りました。 したがって、犠牲者は数日間トラフに留まり、その結果、胃の中に牛乳と蜂蜜が豊富にあったため、排便が起こりました。 次に、この桶を沼地に置き、そこに浮かべ、お腹を空かせた生き物たちの注意を引きました。 当然のことながら、食べる人たちはすぐに見つかり、最終的には生きたまま捕虜を食べてしまいました。

11.ユダのゆりかご

ユダの揺りかごは、スペインの異端審問所である至高の兵器庫の中で最も過酷な拷問機械の 1 つでした。 犠牲者は通常、拷問機械の尖った座席が消毒されなかったため、感染症で死亡しました。 ユダのゆりかごは、骨を折ったり、靭帯を断裂したりしないため、拷問の道具として「忠実」であると考えられていました。

使い方?

1) 手足を縛られた被害者は尖ったピラミッドの頂上に座らされます。

2) ピラミッドの頂上が肛門または膣に突き刺されます。

3) ロープを使用して、犠牲者を徐々に低く下げます。

    拷問は数時間、場合によっては数日間続き、被害者は無力感と痛み、あるいは軟部組織の破裂による失血で死亡する。

12.アイアンメイデン

竹による拷問のようなものだ」 アイアンメイデン「多くの研究者は、これを恐ろしい伝説だと考えています。 おそらく、内部に鋭いスパイクを備えたこれらの金属製の石棺は、捜査対象の人々を怖がらせただけで、その後彼らは何でも自白したのでしょう。 」 アイアンメイデン「18世紀の終わりに発明されました。つまり すでにカトリックの異端審問は終わっている。 使い方?

1) 犠牲者は石棺に詰め込まれ、ドアは閉められます。

2) 内壁に打ち込まれたスパイク」 アイアンメイデン」は非常に短く、被害者を突き刺すことはなく、痛みを引き起こすだけです。 捜査官は通常、数分以内に自白書を受け取り、逮捕者は署名するだけで済みます。

3) 囚人が不屈の精神を示し、沈黙を続けた場合、長い釘、ナイフ、レイピアが石棺の特別な穴に押し込まれます。 痛みは耐え難いものになります。

4) 被害者は自分がしたことを決して認めず、その後長い間石棺に閉じ込められ、そこで失血死した。

5) 「アイアンメイデン」の一部のモデルには、素早く突き出すために目の高さにスパイクが付いていました。

13.ひどい梨

「梨がそこに転がっている。食べてはいけない」と、冒涜者、嘘つき、婚外で出産した女性、同性愛者の男性を「教育」するための中世ヨーロッパの武器について語られている。 犯罪に応じて、拷問者は罪人の口、肛門、または膣に梨を突き刺しました。

使い方?

1) 尖った洋ナシ型の葉っぱ型のセグメントで構成されるツールを、クライアントの希望する体の穴に挿入します。

2) 死刑執行人が梨の上部のネジを少しずつ回すと、殉教者の体内で「葉」の部分が開花し、地獄のような痛みを引き起こします。

3) 梨が完全に開いた後、犯罪者は生命に耐えられないほどの内臓損傷を負い、まだ意識を失っていない場合、ひどい苦しみの中で死にます。

14.ラック

おそらく、この種の中で最も有名かつ比類のないデスマシンは、「」と呼ばれます。 ラック」 西暦 300 年頃に初めてテストされました。 サラゴサのキリスト教殉教者ヴィンセントについて。

ラックから生き残った人は、もはや筋肉を使うことができず、無力な野菜になってしまいました。

使い方?

1. この拷問器具は、両端にローラーが付いた特殊なベッドで、その周りにロープが巻き付けられ、犠牲者の手首と足首を保持します。 ローラーが回転すると、ロープが反対方向に引っ張られ、体が伸びました。

2. 犠牲者の腕と脚の靱帯は伸びて切れ、関節から骨が飛び出します。

3. ストラッパドと呼ばれる別のバージョンのラックも使用されました。これは、地面に掘られ、クロスバーで接続された 2 本の柱で構成されていました。 尋問された人物は両手を後ろ手に縛られ、手に結ばれたロープで吊り上げられた。 縛られた足に丸太やその他の重りが取り付けられることもありました。 同時に、ラックの上に上げられた人の腕は後ろに向き、関節から外れることがよくあったため、囚人は腕にぶら下がっていなければなりませんでした。 それらは数分から 1 時間以上ラックに置かれていました。 このタイプのラックは西ヨーロッパで最もよく使用されました

4. ロシアでは、ラックの上に上げられた容疑者が鞭で背中を殴られ、「火にかけられ」、つまり、燃えているほうきが体に当てられた。

  1. 場合によっては、死刑執行人が真っ赤に焼けたハサミでラックに吊るされた男性の肋骨を折った。

15.ブラッディ・イーグル

最も古い拷問の 1 つで、犠牲者はうつ伏せに縛られ、背中を切り開かれ、肋骨は背骨のところで折り取られ、翼のように広げられました。 スカンジナビアの伝説によれば、そのような処刑の際、犠牲者の傷には塩が振りかけられたという。

多くの歴史家は、この拷問は異教徒がキリスト教徒に対して行ったものであると主張しており、反逆罪で捕らえられた配偶者がこの方法で処罰されたと確信している歴史家もいるし、さらに次のように主張する歴史家もいる。 ブラッドイーグル- それはただの恐ろしい伝説です。



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