呼吸瞑想。 最もシンプルで最も一般的な瞑想方法。 ほとんどすべてのスピリチュアルな実践にそれがあります。
導入
瞑想は、精神的および肉体的に深いリラクゼーションをもたらす古代の方法です。 これは体系的な注意力トレーニングのためのツールであり、集中力を高めて研ぎ澄まし、知覚と感性を高めることができます。 瞑想を使用する 実用的な目的非常に多様です。 瞑想…
- ...意識を保ちながら深くリラックスできます。
- ...血圧と心拍数を下げ、体にストレスから回復する機会を与えます。
- ...サポートするために医療で使用されています 伝統的な方法治療 - 高血圧、頭痛、腰痛、症状のコントロール 不安状態そして慢性的な痛み。
- ...免疫システムを強化し、より効率的に機能させます。 から体を守る 有害な影響細菌やウイルス、そしてガン。
- ...問題から「逃げる」ことができるその「平和な場所」、それがあなたの「個人的な楽園」です
4 つの瞑想方法に慣れることができます。 このページでは、そのうちの 1 つである呼吸瞑想について説明します。 ダニエル・ゴールマン氏は、4 つすべてを数週間試してから、1 つまたは複数の方法の組み合わせに落ち着くことを推奨しています。 毎日少なくとも 10 ～ 15 分間練習してください。 時間が経つにつれて、瞑想時間を 30 分に増やすことができます。 瞑想する時間の長さは関係ありませんが、定期的に瞑想することが重要です。
通常の授業以外にも、必要に応じていつでもどこでも学習することができます。 ストレスから回復する必要がある場合、または仕事で忙しい一日を過ごした後。
瞑想に割り当てた10〜15分間に目覚まし時計をセットする必要があります。 自分に割り当てられた時間は必ず勉強する必要があります。 それ以下ではありません。 瞑想中は、瞑想をやめて「もっと重要な」ことを始めたいという誘惑が常にあります。 屈しないでください。
呼吸瞑想
呼吸瞑想は、自分の呼吸に集中することを教えます。
瞑想を始めると、注意力が「離れていく」のがわかります。 思考は呼吸制御から別の場所へ「逃げて」しまいます。 自分を責めないでください。 それは当然です。 そのはず。 これは誰にでも起こります。 瞑想の主なタスクは集中することであることを忘れないでください。 これらは注意の「筋肉」です。 呼吸から注意を外し、再び呼吸に戻すのは次のようなものです。 筋肉を鍛えるようなもの。 筋肉をトレーニングする頻度が高いほど、筋肉は強くなります。 注意も同様です。
静かな場所を見つけて、電話の電源を切り、子供と犬を遠ざけます。 快適に座りますが、眠ってしまうほど座りすぎないようにしてください。 背中をまっすぐにし、同時にリラックスした状態を保つように座ります。 たとえば、椅子などにサポートを受けながら座ることができます。 または、蓮華座で、壁に背中を預けます。 重要なのは、背中がまっすぐで緊張していないことです。 任意のポーズを選択できます。
頭のてっぺんは大きな部分から糸で吊り下げられているように見えます 熱気球、引き上げます。
背中と頭をリラックスさせながら直立状態に保つと、脳が覚醒状態に保たれます。
目を閉じて、瞑想が終わるまで閉じたままにしてください。
始める
呼吸に注意してください。 空気がどのように鼻の穴を通るのか、どのように鼻の穴に出入りするのか。 お腹に気を配ることができます。 彼がどのように上昇し、どのように転落するか。 しかし、注意を集中させることははるかに簡単です。
注意の対象は重要ではありません。 注意の対象が、自分では制御できない自然のプロセス、つまり自分では止めることができないものであることが重要です。 呼吸がとても合っています。 呼吸を止めることはできません。 そして、瞑想の対象としての呼吸のもう一つの利点は、呼吸が客観的に存在するということです。 それは発明することはできません...瞑想中に、実践者はいくつかの感覚を発明したり、空想したりすることがよくあります。 これは正しくなく、危険な可能性があります。 呼吸はキャンセルできず、じっくり考えることもできないプロセスです。 それは私たち次第ではありません。 こうすることで、空想ではなく、実際に起こっていることに集中できるようになります。
鼻から出る空気を追ってはいけません。 どのように吸ったり吐いたりするかを聞いてください。
今ここで実際に何が起こっているのか、呼吸で何が起こっているのか、その温度、空気の動き、味覚、呼吸に関連するあらゆる感覚を聞いて感じてください。
呼吸をコントロールしようとしないでください。 どのように吸ったり吐いたりするかを聞いてください。
呼吸が遅くなったら、ゆっくりにしてください。
呼吸が速くなったら、さらに速くしてください。
呼吸が深くないなら、深くしないでください。
リラックス。
自然に呼吸します。
呼吸方法については考えないでください。 できるだけ呼吸してください。
呼吸はそれ自体を調整します。
あなたの仕事はただ聞くことです。
注意が呼吸から離れたらすぐに、そっと呼吸を戻します。
呼吸、思考、計画、記憶、音、呼吸に無関係な感覚以外のすべては気を散らすものです。
呼吸についての考え以外の考えは気を散らします。
それらが現れても自分を責めないで、ただそっと呼吸に思考を戻してください。
吸うときも吐くときも、呼吸に注意を向け続けるようにしてください。
呼吸に注意を向け続けるために、プロセスを指定できます。息を吸いながら自分に「吸って」、吐きながら「吐いて」と自分に言い聞かせます。 ただし、これらのコメントは背景に隠れ、ほとんど目立たないようにしてください。
自分の呼吸に注意を向け続け、自分の呼吸に耳を傾け、「吸う – 吐く」という単純な繰り返しに迷わないようにしてください。
すべての吸気とすべての呼気を完全に感じてください。
考えが別のことに移った場合は、落ち着いてゆっくりと呼吸に戻ります。
息が流れるままに流しましょう。 より速く、より遅く、より深く – それは問題ではありません! - 自分の呼吸で何が起こっているかをただ聞いてください。
時おり。
吸気と呼気を観察してください。
「呼吸」を続けてください。
見て、聞いて、戻ってきてください。
「間違った」呼吸はありません。 自然な呼吸はどれも正しいです。
問題も、余計な考えも、心配もありません。 それらについては考えないようにしてください。
あるのはあなたの息だけです。
彼を見ているだけでも楽しめます。
ただ自分の体と一緒にいてください。
本当に何が起こっているのかを感じてください。
自分自身と一緒にいてください。 あなたのありのままで。
終わりにしたいときは、ゆっくり目を開けるだけです。
また近いうちにお会いしましょう！ 🙂
PS 上のテキスト (「始まり」という言葉の後に) ゴールマンは、オーディオ コースで、リラックスできる瞑想的な音楽を伴って、非常に穏やかで柔らかい声で話します。 あなたも同じことができます。
親愛なるゲストの皆様、そして私のブログの読者の皆様、ナマステ！ ルスラン・ツビルクンが再び皆さんと一緒に、今日も引き続き、自分自身を深く見つめることを可能にする実践についてお話します。 この記事には、初心者向けの呼吸瞑想テクニックと、正しい呼吸方法と練習中に自分を観察する方法に関するビデオが含まれています。 これを試してみてください 簡単なテクニック、それは非常に効果的であり、 準備段階より本格的なステップへ。
それでは始めましょう:
呼吸瞑想は、練習中に呼吸に注意を集中する瞑想の一種です。
本質的には、これは簡単なタイプのプラナヤマであり、個別の瞑想として、または他のタイプのテクニックと組み合わせて練習することができます。
自分の呼吸を観察しながら、一歩下がってマインドを超えて上昇し、その結果、自分の体が違うと感じるようにしてください。
瞑想中に正しい呼吸をする方法
自由に自然に呼吸してください。 息を吸ったり吐いたりする努力をしないでください。 呼吸を自由にしてください。 余計な努力はせずにただ彼を観察してください。
どのようなテクニックにおいても、瞑想的な呼吸は自由でリラックスした状態を保つ必要があります。.
観察すると、自分の呼吸が時計仕掛けの仕組みのように、自分とは独立して機能し、均等に吸ったり吐いたりしていることに気づくことができるでしょう。 さらに、体内の他のプロセスは私たちの介入なしに発生する可能性があることに注意してください。 消化、血液循環、体の成長など。 私たちは本質的に、これらすべてのプロセスを完全に制御することはできません。 まるで目に見えない力がすべてをコントロールしているかのようです。
この段階での私たちの主な目標は、プロセスを管理することではなく、自分自身を感じ、自分の体が別に存在し、この体の中に「私」、「意識」、「人格」が存在することを感じることです。 私のブログの最初の出版物の 1 つで、私はこれについて話しました (記事を読む)
もちろん、一部のヨガの実践では、これらすべてのプロセスを制御することを学ぶことが目標であり、それは古代ヴェーダの資料で確認できます。
『バガヴァッド・ギーター』4.29
「トランス状態に入るために、吐く空気を吸う空気に犠牲にし、吸う空気を吐く空気の犠牲として呼吸をコントロールすることを学ぶ人もいます。 最終的には完全に呼吸が止まり、トランス状態になってしまいます。」.
これは、ヨギが自分の体を完全にコントロールするために神秘的な実践で使用するプラナヤマテクニックを説明しています。
呼吸しながら、次のことに注意を向けます。 さまざまな分野体を頭のてっぺんから始めて、つま先に切り替えて注意を上に向け、再び上に向けて、自分の体を完全に感じて観察しようとします。
無関係な考えに心が紛らわされている場合は、息を吸うときと吐くときの観察に戻ります。
このエクササイズの結果、体はリラックスし、心に平安が生まれます。 練習が正しく成功裏に完了した場合、完了した作業からある種の幸福感と満足感を感じることができます。
ステップバイステップの実行テクニック
まず、完全にリラックスして体を準備し、次に呼吸を観察する瞑想を開始します。これを行うには、以下に説明するすべての手順に従います。
- 取る（実践者の間で最も人気のあるポーズは）
- 目を閉じて自分の呼吸を観察し始めてください
- 自分を俳優ではなく観察者として想像してください
- 呼吸は徐々に均一になり、穏やかになります
- 空気が鼻に出入りするときに注意してください
- 目に注意を向け、目を完全にリラックスさせます
- 眉毛、額、そして顔全体をリラックスさせます
- 耳に注意を向けてリラックスさせます
- 頭のてっぺんに注意を向ける
- 右足のつま先に意識を向けてください
- 足、足首、下腿から太ももへと徐々に注意を高めていきます
- 左足でも同じことをします
- 右手の指先に集中力を移し、
- 手、肘、肩に注意を向けます
- 左手でも同じことをします
- 尾てい骨に意識を向け、徐々に首に向かって持ち上げていきます。
- 完全にリラックスして穏やかな気分になる
- 心臓の領域に注意を向けます
- 次に、どのように吸ったり吐いたりするかを観察してください（5〜10分）
- 深呼吸して目を開け、瞑想から抜け出します。
長呼吸瞑想はいつでも行うことができますが、最も好ましいのは早朝と夕方です。 10分から始めて、気分に応じて時間を延ばしてください。
成功は規則性の中にあります。これを時々行うと間違いなく効果がありますが、深さを達成するのははるかに困難です。
自分の呼吸を観察するとはどういう意味ですか？
自分の呼吸を観察するということは、あたかも外側から自分自身を観察し、吸う瞬間と吐く瞬間を追跡することを意味します。 息を吸いながら、今吸っていることを頭の中で記録し、吐きながら吐き出します。 私たちの努力なしに、体が自動的に呼吸しているのを感じてください。 無理に息を吸ったり吐いたりせず、体が勝手に呼吸するようにしてください。 あなたは観察者のようなものです。 鼻の穴から空気が出入りするのを感じてください。 このプロセスを見てください。
心が散漫になったら、呼吸の観察に戻してください。
この記事の少し後に、私が呼吸瞑想についてのレッスンを録画したビデオがあります。私の後を聞いて繰り返すことで、このテクニックをすぐにマスターできるでしょう。
ビデオのリリースを見逃さないように、ブログ ニュースを購読してください。 メール アドレスを入力するだけで、このビデオ チュートリアルがいつリリースされるかを誰よりも早く知ることができます。
今日はここまでです。Ruslan Tsvirkun も一緒でした。
次回まで。
瞑想は非常に古くからあるもので、 効果的な方法自己啓発、自己知識、そして世界全体についての知識。
それは人に同時に多くのことを教えます： 完全なリラクゼーション、最大限の集中力、思考や熟考からの自由。
適切な瞑想の実践により、体は治癒し強化され、意識が高まり、記憶力が発達し、「注意力のバッテリー」が充電され、体のエネルギーバランスが回復します。
私の意見では、私たちの嵐の中で、 現代の生活瞑想が完璧になる 必要な道具。 それはあなたを「虚栄の虚栄心」から逃れ、自分自身と自分の意識、沈黙と熟考に数分間捧げることを可能にします。 これはストレスを防ぐのに非常に効果的です。
自己認識と人生の成功を目指して努力している活動的な人にとって、瞑想は一般に、これらの魅力的な扉を開ける主な鍵となります。
定期的に瞑想を実践すれば、瞑想はあなたとあなたの人生、そして何が重要で何が重要でないのかについてのあなたの考えを確実に変えます。
瞑想状態では、非常に複雑な問題を解決できます。 同時に、非常に強力な答えが「来る」。 確かに、これをあまり頻繁に行うべきではありません。 それでも、瞑想の主な仕事は、思考の静寂を達成し、身体的、感情的、精神的なリラクゼーションと瞑想を教えることです。
ただ何か複雑なことがある
現在、瞑想にはさまざまな方法やテクニックがあります。
しかし、ほとんどの場合、メソッドは非常に神秘主義と難解さを盛り込んで説明されます。 エネルギーの流れ、チャクラ、ムドラ、カルマ、その他の用語が、本のページやさまざまな「教祖」の口から私たちに降り注いでいます。
このプロセスは非常に複雑で混乱し、危険にさえ思えるため、人々はこの問題を理解して瞑想を実践することを思いとどまってしまうことがよくあります。
しかし実際には、瞑想は簡単で、有益で、シンプルで安全です。 正しい基本原則を理解し、受け入れる必要があるだけです。
私にとって、瞑想は子供の頃からすでに興味を持っていました。 最初のアドバイスとレッスンは、白兵戦のトレーナーから与えられたことを覚えています。 そして、間違っていたとはいえ、私はその時すでに授業を始めていました。 これは約25年前の様子ですが、私は12歳か13歳です:)
人生のずっと後になって、私に瞑想を教えてくれた二人の先生がいました。 本物だよ。 伝統に従って知識を受け取り、その教えに従って生きる人たち。
一人目は深い難解主義者で、ヒンドゥー教の複雑な用語や哲学の概念や立場から瞑想を教えました。
2人目は逆に、とてもシンプルで明快な言葉で瞑想について教えてくれました。 そして、多くの複雑なことを非常に説明しました 簡単な言葉で言うと。 彼は仏教徒ですが、彼の説明では具体的な言葉や理解できない言葉は一つも聞こえませんでした。
しかし、彼らは同じことについて話していました。 そして、引き継がれた方法論は非常に似ていました。 しかし同時に、それは通常書籍などで提供されているものとは細部がかなり異なります。 教材。 次は自分の目で見てください！
私もシンプルさの支持者です。 そこで私は正しい瞑想の技術をできる限りお伝えしていきたいと思います。 簡単な言葉で。 重要な詳細をすべて忘れることなく。
そこで、「正しい瞑想の方法は？」という質問に対するテクニックと答えを紹介します。
瞑想はいつ、何回行うのが良いのでしょうか？
瞑想は1日に数回行うのが最善です。 この場合、重要なのは継続時間ではなく頻度です。
古典的なスキーム: 午前中、 昼間そして夕方。
初期時間 - 5 分から。 それ以下のものは意味がありません。 10分から始めるのが良いでしょう（私の経験上、これはまだ熟考の段階に到達できる最小時間です）。
瞑想は空腹時に行う必要があります。 食後少なくとも 2 時間、できれば 4 時間後です。瞑想後は 15 分以内に食事をする必要があります。
最初は、1 日に数回瞑想状態に入るのに慣れるのが難しいことは明らかです。 まず、少なくとも 1 日に 1 回、午前中に瞑想を始めてください。
そして、あなたが参加すると、この演習を行う必要性が内的に生じ、あなた自身が練習する時間を探すようになります。
瞑想を実践するのに最適な場所はどこですか?
確かに、 完璧な場所瞑想を実践すること - それは自然の中で行われます。 車の排気ガスやその他の汚染源から遠ざけてください。
池の近くで練習するのはとても良いです。 特に流れ（川）や海の近く。
唯一のことは、屋外で練習する場合、風や降水の中での練習を避けることです。
自宅で瞑想する場合は、換気の良い場所で行う必要があります。
適切な瞑想実践の原則
瞑想を正しく実践するには、いくつかの簡単な原則に従うことが不可欠です。
常に快適な状態
これは実践において最も重要な原則です。 瞑想中は常に快適な状態にある必要があります。 そして完成！ 逆も同様です。瞑想中に不快感を何一つ感じてはなりません。
これは、すべての実践の正しさを測る主な尺度です。 瞑想のあらゆる側面は、絶対にこの基本原則に従わなければなりません。
そして、通常、関係者の最も重大な間違いは、まさにその不遵守です。 さらに、この原則に従わないと、身体に非常に有害な影響を与えることがよくあります。
つまり、利益を得る代わりに、逆にマイナスで破壊的な影響を受けます。
服装もゆったりしていて快適である必要があります。 どこにも、締め付けたり、締め付けたり、押しつぶしたり、その他の不快な感覚を引き起こすものがあってはなりません。
同時に、寒くも暑くもない服装をする必要があります。
すべてが自然で快適でなければなりません。 これを覚えて！
5P原則
瞑想の実践では、他の瞑想よりも次のことを観察することが重要です。
5P原則。 これは、クラスから実際の利益があるかどうかも直接決定します。 この原則が守られないと、 最良のシナリオ, - 時間を無駄にするだけです。 最悪の場合、自分自身に害を及ぼす可能性があります。
その主なルールを簡単に思い出してみましょう。
瞑想を実践する必要があります。
- 常に（週末やその他の休憩なしで）。
- 徐々に (慎重に時間を増やし、他のテクニックを追加します)。
- 一貫して（既存の荷物を十分に安全に保護した後にのみ、新しいテクニックを習得してください）。
- 長期間持続します（3か月後に初めて顕著な効果が現れます）。
- 正解です（この記事をよく読んでください）。
瞑想の姿勢
実際、瞑想はさまざまな姿勢で行うことができます。 椅子に座っています。 横たわっている。 特別な位置に座ります。
ただし、3つのポジションのいずれかで練習することをお勧めします。 一種の儀式を開発すること。 将来的には、この姿勢をとると自動的に心が落ち着き、瞑想の準備が整います。 これにより時間を大幅に節約できます。
- あぐらをかいて座っています。
- 「半蓮華座」の姿勢で座ります。
- 蓮華座に座ります。
その姿勢が自分にとって完全に快適であることが重要です。 そのため、私は通常、最初の 2 つのオプションを実践します。 痛み、不快感、緊張があってはなりません。 蓮華座は私にとって十分快適ではありませんが、許容できます。
瞑想中の背中と姿勢
背中はまっすぐでなければなりません。 頭のてっぺんは、まるで目に見えないロープに引っ張られているかのように、少し「宙づり」になっています。 同時に、あごがわずかに下がっていることがわかります。 舌は口蓋に押し付けられます。
まっすぐな背中、または俗に言う「垂直」 脊柱" - とても 重要な側面。 そしてここに多くの実践者が犯す大きな間違いがあります。
私は本で、何の支えもなしに背中をまっすぐに保つよう勧められているのを何度も読んだことがあります。 筋肉と緊張のため。 そしてそれを常に監視します。 大変で不快だが、自分自身を克服する必要がある、というようなナンセンスなことも読みました。 時間が経てば（いつか）背中は十分に強くなり、不快感は消えます...
実際、これはすべて完全に間違いです。 なぜなら、主な原則である快適さの原則が違反されているからです。 そして、サポートなしで長時間背中をまっすぐに保つのはまったく不快です。 その結果、人は完全にリラックスすることができなくなります。 そのような行為には何の意味もなく、害があるだけです。
したがって、背中をどこかに寄りかかるように座る必要があります。 でも寒くない。 かもしれない 木製の壁、ドア、木、安定した家具など。サポートが最も必要なのは背中全体ではなく、腰です。
さらに、より快適にするには、骨盤と腰をできるだけ表面に近づける必要があります。
表面が冷たい場合（石など）、背中の下に何かを置く必要があります。
屋外で練習する場合は、木、岩、建物の壁など、背中を傾けられる場所も探してください。
たとえば、私はキプロスの岩の上にこの場所を見つけました。
より快適にするために、タオルと石の間にビーチサンダルを置きました。
特に上向きに伸ばすのではなく、前かがみにならずに、背中を水面に向けて座る必要があります。
この場合、肩を人為的にまっすぐにして回転させて胸を突き出す必要はありません。 これもよくある間違いです。 肩は自然で快適な位置にあり、わずかに前傾していても、胸はわずかに引っ込み、背中はわずかに丸くなっています。
瞑想中の手の位置
瞑想を行うときは、通常、ムドラと呼ばれる姿勢のいずれかに手を組みます。 ムドラは実際に機能しますが、ここでは理論については深く掘り下げません。 もう少し後になります 別の材料このテーマについて。
これは、手のひらを上にしてお腹の下に手を置く位置です。 片手をもう一方の上に置きます（どちらの手を上に置くか、どちらがより快適かを確認してください）。 親指の先が触れます。
これは最も一般的に使用され、快適なムドラの 1 つです。
手は同じ名前の膝の上にあり、手のひらを上に向けています。 人差し指と親指は先端でつながっています。 残りの指はまっすぐになり、わずかに丸くなり、緊張していません。 両手で同時に行います。
このムードラは、感情的なストレス、不安、落ち着きのなさ、憂鬱、憂鬱、うつ病を和らげると信じられています。 思考を改善し、記憶力と集中力を活性化し、新しい知識を吸収する能力を高めます。
手は同じ名前の膝の上にあり、手のひらを上に向けています。 ここでは親指が中指と薬指につながっています。 人差し指と小指は伸ばしますが、緊張はしません。 両手で同時に行います。
ムドラを実行すると、鎮痛効果が得られ、体を浄化します（体からさまざまな毒や毒素を除去します）。
手は同じ名前の膝の上にあり、手のひらを上に向けています。 ここでは親指が薬指と小指につながっています。 人差し指と中指は伸ばしていますが、緊張していません。 両手で同時に行います。
このムドラは体全体の潜在的なエネルギーを均等化し、強化するのに役立つと考えられています。 活力。 パフォーマンスを向上させ、活力と持久力を与え、全体的な健康状態と視力を向上させます。
瞑想中の呼吸
実践者がよく犯すもう 1 つの間違いは、さまざまな「トリッキーな」テクニックを使用して呼吸したいという欲求です。
たとえば、次のようなものです。「3 カウントで息を吸い、2 カウントで息を止め、6 カウントで息を吐き、再び 2 カウントで息を止めます。」
これも不自然で不快です。 さらに。 経験豊富な教師の監督なしでさまざまな特別な呼吸法の練習を行うのは、まったく危険です。
人為的に呼吸を速くしたり遅くしたり、吸入と呼気の間で一時停止したりしないでください。
瞑想状態に入ると自然に速度が落ちます。
徐々に低い呼吸を学ぶ必要があります。 さらに、これは自然で快適なプロセスでもあります。 姿勢を正しくとれば、呼吸自体は低くなります。 ちなみに、生まれてから4〜5歳までの子供はこの呼吸をします。
瞑想テクニック
一般的に、瞑想のプロセスは 4 つの連続した段階で構成されます。
1. ポーズを作成する:背筋を伸ばしてバランスを保ち、最大限にリラックスします（特に腹筋と顔の筋肉）。
2. 集中：吸い込んだ空気と吐き出した空気に注意を払いながら、徐々に自然に呼吸を深め、雑念を取り除きます。
3. 熟考:（深い眠りのような）思考の不在と同時に「自己の存在」を感じます。
4. 瞑想から抜け出す:特別な補償演習を実行します。
ポーズについてはすでに説明しましたので、他のステージについて詳しく説明します。
瞑想における集中力
集中力が高まると、瞑想状態への移行が自動的に行われます。
すべては陰陽モナドのようなものです。 集中（活動的段階、陽）と瞑想（受動的段階、陰）は反対の原理です。 集中力が高まり、ピークに達すると、別の状態に移行します。 瞑想状態に入る。
集中力を高める方法はたくさんあります。
両先生から教えていただいた、シンプルで楽な方法を実践しています。 それは「パスのクリアリング」と呼ばれています。
テクニックはとても簡単です。
ポイントは 2 つあります。 頭頂部と尾てい骨。 東洋の用語に従えば、これらはバイフイポイントとフイインポイントです。
作り方を学ぶ必要がある 単純なこと。 息を吸ったり吐いたりするときに、「」に沿って注意を動かします。 内線「ある点から別の点へ。
息を吸いながら、頭頂部から尾てい骨までの線をなぞります。 つまりダウンです。 息を吐きながら、尾てい骨から頭頂部まで反対方向に線をなぞります。 上。
この場合、プロセスを視覚化するか (たとえば、火の玉がこの線に沿って移動していると想像してください)、トリックや視覚化を行わずに、単に注意を払ってこの経路を追跡することができます。
思考制御
集中力が高まり瞑想状態に入り始めると、多くの雑念に遭遇するでしょう。 それらは常に頭の中に浮かんできて、瞑想のプロセスを妨げてしまいます。
しかし、これはまさに逆の結果をもたらします。 その考えは頑固に戻ってきます:) この方法で長い間戦うことができます...
別の方法で行う必要があります。 思考を一定の論理的な結論に「仕上げる」必要があります。 完了。 何かポイントを置きます。 状況や問題に関して、暫定的ではあるが、何らかの内部決定を下します。 それから彼女はしばらくの間あなたを「手放す」でしょう。
思い浮かぶすべての思考に対してこれを行う必要があります。そうすれば、徐々にそれらはますます少なくなり、どんどん速く進むことができます。
「道を明確にする」こと自体も、思考の出現を排除するのに役立ちます。 それは、トラック上の自分の位置を追跡することに注意が集中しているからです。 ここでは、この注意を常に維持し、それを壊さないようにすることを学ぶ必要があります。
熟考
ある時点で、あなたは目標を達成し、瞑想状態に入るでしょう。 この状態は言葉では表現できませんが、達成するとすぐに実感できるでしょう。 あなたは非常に気分が良く、快適で穏やかな気分になるでしょう（この状態では、一種の内服薬であるエンドルフィンが活発に生成されます）。 とても長い間この状態でいられるような気がします。 そして最後には、そこから抜け出す必要があるという後悔があります。
あなたは目標、つまり瞑想の状態に到達しました。 この状態では、呼吸はすでに可能な限り遅くなり、ほとんど眠っているように見えますが、完全に意識があり、自分を制御できています。
この状態をどれくらいの期間維持するかは、あなたが決めることができます。 将来的には、この状態をさまざまな興味深いテクニックにどのように使用できるかを説明します。
瞑想の終わりに、口の中に唾液が溜まっている場合は、唾液を飲み込みます。
瞑想からの離脱と瞑想後の補償
瞑想の後は、いくつかの補償運動を行う必要があります。 教師らは、これらの練習を行うことで、瞑想後に起こり得るマイナスの影響が排除され、虚栄心の世界に戻りやすくなると述べた。
これらの演習のいずれかを選択することも、必要に応じて組み合わせることもできます。 個人的には目玉回しと手マンをしています。
- リラックスした腕を前後に同時に振ります。
- 眼球を回転させます。 まず、目を閉じたまま一方向に15回、反対方向に15回、次に目を開けたまま各方向に10回ずつ行います。
- 手のひらをこすって顔を洗います（ドライウォッシュ）。
- 歯を36回たたきます。
- 伸ばした指で額から後頭部まで髪をとかします。
- 指使いの練習をする
- 授業中、気分がよければ音楽をオンにすることもできます。 静かな瞑想的な音楽でも十分でしょう。 波の音、森の音、鳥のさえずり、カモメの鳴き声など、自然の音をこの音楽に重ねるととても良いです。
- 硬い表面に座るのは快適ではありません。 瞑想用に小さなマットやタオルを用意すると良いでしょう。
- 朝日を浴びて瞑想するとき、十分に暖かければ服を脱いでも大丈夫です。
この記事のビデオをご覧ください。
私の記事があなたが次のことに飛び込むのに役立つことを心から願っています 魔法の世界瞑想。 信じてください、本当にそれだけの価値があります! そしてそれは本当に簡単です！
あなたの幸運を祈ります！
ご質問がございましたら、コメントにお書きください。
心から、
セルゲイ・ボロディン、2014
これは、書籍「The Phoenix Code - 2. 小さな成果から大きな成果まで」の一章です。
このことやその他のトピックについては、私の著書「The Phoenix Code. Technologies for Change life」シリーズで詳しく説明しています。
呼吸と瞑想
呼吸
呼吸は地球上のすべての人々を団結させるプロセスです。 誰であろうと、何を信じていても、どのように感じていても、すべての人は呼吸する必要があります。
呼吸は言語、性別、年齢の境界を超えます。 それは私たちが環境と対話するための基本的な生活習慣です。 呼吸は客観的に存在するエネルギーです。 エネルギーは流れであるため、呼吸はすべての人を繋ぐ始まりとも言えます。
身体の健康、感情のバランス、創造性、生産性はすべて、 内部状態体。
ありのままの自分で快適であればあるほど、より健康で、より効率的で、より生産的に生活し、人生を楽しむことができます。
イニシエーション・メディシンは、自分の体に最高の安らぎを感じる方法を教えます。
健康的な生活の第一のルール- あらゆる状況でリラックスできること。このルールを満たすための最初のテクニックは、呼吸の神秘を理解することです。 穏やかな呼吸は、身体的な安らぎと精神的および感情的なバランスに関連しています。 ほとんどの人は呼吸が浅く、緊張しているため、精神的な緊張、感情の落ち着きのなさ、イライラ、怒りにつながります。 身体的な不快感も同様に。
呼吸という破壊的なマトリックスを完全に変えることで、私たちは生活を改善します。 呼吸の科学ほど有益な科学はなく、呼吸の科学ほど有益な科学はなく、呼吸の科学ほど偉大な友人もいない、と述べられています。 呼吸は 2 つの理由から重要です。 これは、体とその器官に必要な酸素を供給する唯一のプロセスです。
呼吸の第二の機能- これは、体の生命活動の副産物を除去し、体から毒素を除去する手段です。 酸素は人体にとって最も栄養価の高い物質です。 のために必要です 正常な運行脳、神経、内臓。 私たちは食べ物がなくても数週間、水がなくても数日間生きられますが、酸素がなければ人は数分で死んでしまいます。 脳がこの栄養素を十分に受け取らないと、体のすべての重要な器官が劣化してしまいます。 脳は他の臓器よりも多くの酸素を必要とします。 酸素が不足すると、精神的無気力が始まり、ネガティブな思考やうつ病が発生し、最終的には幻覚が現れます。
高齢者や動脈が詰まっている人は、脳への酸素供給が減少するため、衰弱や精神異常に陥ることがよくあります。 そのような人はすぐにイライラしたり落ち込んだりします。 酸素が不足すると、体の一部の重量に影響します。 生活習慣の乱れにより、体内の酸素循環が低下します。 成人すると多くの人が眼鏡を必要とし、聴覚が障害され、味覚が低下します。 血液循環の遮断により心臓に酸素が供給されなくなると、心臓発作が発生します。 時間が経つと酸素不足が考えられます 主な理由癌。
したがって、酸素は体の正常な機能にとって非常に重要であり、開始医療の多くの実践は体内の酸素の循環を正常化することを目的としています。 さまざまな文化の入門者は、酸素を適切に供給することが極めて重要であることを長い間理解してきました。 彼らは開発し、改善しました さまざまな方法呼吸している。 これらの呼吸法は、座りっぱなしのライフスタイルを過ごし、ほとんどの時間を屋内で過ごす人にとって特に重要です。 そのような人々は、しばしば疲れ、興奮し、イライラを感じます。 彼らの労働生産性は低下します。 その上、夜はぐっすり眠れるので、次の日のスタートが台無しになります。 それは悪魔の輪であることが判明しましたが、その中で人は車輪のリスのように走り回ります。 酸素欠乏の痛みを伴うサイクルがパフォーマンスを低下させる 免疫系、風邪、インフルエンザ、その他の病気にかかりやすくなります。
私たちは何も考えていなくても呼吸をしています。 まだ息が さまざまな人全然違う。
人は気づかないうちに不健康な習慣を身につけてしまいます。 たとえば、多くの人は前かがみになっており、それが肺活量を低下させ、呼吸に悪影響を及ぼし、ひいては霊的な成長を妨げます。 現代人また、多くの場合、呼吸器の健康に良くない社会的条件の中で生活しています。 長い間、初等医学は呼吸と精神状態の関係という概念を発展させてきました。 不適切な呼吸は精神的な能力を低下させます。 しかし、過度の精神的ストレスも呼吸を悪化させます。 一部の論文では、循環系は健康なリンガム（シヴァ神の男根の象徴）に似ていると述べられています。 したがって、循環器系の病気は性的不能にたとえることができます。 ほとんどの人の呼吸は浅すぎて速すぎます。 体は十分な酸素を取り込まず、有害な二酸化炭素が体外に排出されません。 その結果、体は酸素欠乏と中毒を経験します。 呼吸が浅いと、肺に十分な酸素が満たされず、肺の機能の一部が失われ、生命エネルギーが失われます。 これらすべてが、肉体的、精神的、さらには物質的な疲労と貧困につながります。
ゆっくり呼吸する動物は他の動物よりも長生きします。 良い例え- インドで非常に尊敬されている象。 幸運、富、成功の神であるガネーシャは、インドの伝統では象の頭を持って描かれています。 もっとゆっくりと深く呼吸する必要があります。 急速に浅い呼吸は酸素欠乏と体の破壊につながります。 なぜ多くの人は呼吸が浅くなるのでしょうか？
古代の修行者たちは適切な呼吸の重要性を知っており、身体の健康と長寿を維持するためだけでなく、より高い意識状態を達成するための方法も開発しました。 学術医学は、浅い呼吸の危険性についての古代の見解に同意しています。 浅い呼吸は、疲労、睡眠障害、不安、胃のむかつき、ガス、筋肉のけいれん、めまい、視力の問題、胸痛、心不全を引き起こす可能性があります。 ほとんどの心血管疾患患者は不適切な呼吸に苦しんでいます。
正しい呼吸の第一ルール- 鼻から呼吸するべきだということ。 当然のことのように思えるかもしれませんが、それでも多くの人は主に口で呼吸しています。 口呼吸は甲状腺の発達に悪影響を及ぼす可能性があります。 そして甲状腺は体内の成長、発達、代謝プロセスの速度に影響を与えます。 さらに、その不適切な発達は精神的な発達を遅らせる可能性があります。 鼻には、体内に侵入する不純物や冷たすぎる空気に対するさまざまな防御機構が備わっています。 鼻の中では、毛の盾がほこり、小さな昆虫、その他の粒子を捕らえ、口で呼吸するときに肺に損傷を与える可能性があります。 さらに鼻の中には粘膜に関連した長い通路があり、そこで過剰な 冷気加熱されて、さらに漏れる最小の粉塵粒子を捕らえます。 次に扁桃腺が来て、有害な細菌を追い出します。 また、健康に害を及ぼす可能性のある有毒ガスも検出されます。
嗅覚器官には別の機能もあります。それは、空気からプラーナの生命エネルギーを吸収することです。 いつも口で呼吸していると、体からプラーナが枯渇してしまいます。 プラーナの欠乏がこの病気の発症の主な要因です。 口で呼吸する習慣をやめるのは簡単です。口を閉じておくだけで、自動的に鼻から呼吸が行われるようになります。
深呼吸
肺への酸素のアクセスが増加するため、血液の質が改善されます。 これは体から毒素を除去するのに役立ちます。
食べ物の消化と吸収を改善します。 消化器官が受け取るのは、 大量酸素を取り込み、より効率的に働きます。
作業は改善されています 神経系。 神経系は体のあらゆる部分に接続されているため、これにより体全体のパフォーマンスが向上します。
腺、特に下垂体と松果体の若返りが見られます。 それは心の働きを改善します。
肌の若返りが起こります。 肌は滑らかになります。 しわが滑らかになります。
肺は健康で強くなります。
深い、 ゆっくりとした呼吸心臓への負担を軽減します。 これにより血圧が下がり、心血管疾患のリスクが軽減されます。
深くゆっくりとした呼吸は体重のコントロールに役立ちます。 太りすぎると、余分な脂肪が燃焼されます。 体重が低い場合は、余分な酸素が組織と腺にエネルギーを供給します。
心も体もリラックスします。 ゆっくりと深くリズミカルな呼吸は副交感神経系を刺激し、正常な心臓機能と筋肉の弛緩につながります。
脳に酸素を供給すると、脳の機能が正常化されます。
呼吸法を実践すると、肋骨と肺の弾力性が高まります。
人の呼吸法はその人について多くを物語ります。 呼吸の助けを借りて、人は特定のエネルギー状態に入ります。 私たちは常に、ほとんどが無意識のうちに呼吸を表現しています。
瞑想
瞑想にはたくさんの方法があります。 それらの中には非常にシンプルなものもあり、簡単にマスターできます。 経験豊富な教師の指導の下、長期間のトレーニングが必要な場合もあります。 まず、いくつか見てみましょう 簡単な方法。 記憶や感情の抑制効果により、最初は多少の不快感を感じる場合がありますのでご了承ください。 もちろん、理想的には、経験豊富な教師から瞑想の技術を学ぶことをお勧めします。 瞑想はあらゆるイニシエーションスクールや告白の伝統に存在しており、どこでもさまざまな名前で呼ばれています。 スピリチュアルな教えでは、瞑想は特定のトピックについて考え、集中することとして理解されています。 逆に東洋では、瞑想は思考や熟考の対象を放棄することであると考えられています。 すべての場合における瞑想実践の目標は、心を落ち着かせ、神と一体化することです。
瞑想の助けを借りて、血圧を下げ、多くの臓器の機能を改善し、喘息、不眠症、神経過敏、その他の多くの疾患に対処することができます。 これは身体的、感情的、精神的な状態のバランスを取る安全で簡単な方法であり、誰にとっても有益です。 苦しみを和らげ、治癒を促進する瞑想実践の価値は、何千年も前から知られています。
肉体的な断食中は体が浄化され、精神的な断食である瞑想中は心が浄化され、精神の強さが回復します。 人は気を散らす考えをすべて取り除き、 否定的な感情。 このクレンジングは自動的に行われますが、「開始」するにはいくつかのルールを知っておく必要があります。 瞑想を実践に取り入れているすべての宗教の中で、おそらく東洋の信仰が最も大きな成功を収めているでしょう。 瞑想により、人の意識的および無意識的能力の全範囲を体験することができます。
瞑想とその瞑想には豊かな歴史があるにもかかわらず、 何世紀にもわたる伝統, 学術が健康への影響の研究に焦点を当ててきたのはここ数十年だけです。 1960年代、変性意識状態に入り、自分の体と生活プロセスを完全に制御しながら、驚異的なことを行うことができたマスター瞑想者の報告が西洋に届きました。 これらの報告は、神経系による神経の自発的制御の可能性を研究する研究者の興味を引き起こしました。
瞑想には多くの流派と種類があります。 例えば：
体が動かなくなり、心によってのみ制御される座り方（坐禅、ヴィパーサナ）。
身体を自由に動かして表現する方法（シッダ ヨガ、ラジニーシの教えの信奉者が実践する混沌とした瞑想）。
円を描いて動くか、繰り返しの動作を練習する（マハムドラ、チカン・タザ、グルジェフのテクニック）。
創造性における自己表現の方法としての瞑想：視覚芸術（マンダラ）、歌（バジャン）など。
これらの方法は同じ目標を持っています。それらはすべて心を落ち着かせることに重点を置いています。 しかし、瞑想者の意図は精神的な刺激を取り除くことではなく、音、言葉、イメージ、呼吸などの 1 つの要素に集中させることです。 心が静けさと平安の感覚で満たされているとき、心はあらゆる心配や緊張から解放されます。
瞑想は、特定の事柄への注意を維持しようとするあらゆる活動です。 心が穏やかで現在に集中しているとき、過去の記憶に反応したり、未来について考えたりすることはありません。これら 2 つの主な緊張の原因は健康を損ないます。 ヒーラーは瞑想を通じて特別な意識状態、スピリチュアルな知識、自己実現を達成します。
東洋の神秘家は、瞑想を自然や宇宙を観察し、この世界における自分自身を理解するための効果的な方法であると考えています。 瞑想者の心の中で、人は体全体を制御する高次の心の一部として現れます。 瞑想には心が完全に静止していることが必要です。 それは、現実の理解を合理的な意識から直観的な意識へと変えるのに役立ちます。
ヒーラーは、現実を知覚する瞑想的な方法を達成する能力を開発する必要があります。 バイオエネルギーを使ったあらゆる作品 人体原則として、ヒーラーは瞑想的な意識状態に留まることを要求します。 瞑想は意図的に心を静め、自己の最も深いところを見つめることを可能にします。
多くの瞑想流派では、理性的な心を静めるには、物や音（呼吸、マントラ、視覚的なイメージ）に注意を集中させることが必要です。 人間の心は非常に落ち着きがなく、予想外の珍しい考えが常に浮かんでくるため、意識を一つのことに集中することは非常に難しい場合があります。
人は常に自分の問題について考えているので、瞑想が必要です。 少なくともしばらくは、リラックスして心配なことをすべて忘れることを学ぶ必要があります。 意識を集中させたり、一時的に意識をオフにしたりする能力は、集中的な練習によってのみ達成できる習得です。 瞑想のプロセスは、神経系の興奮を「鎮め」ます。 筋肉の緊張が低下し、体温が低下します。 酸素必要量が減少し、脳は急速なベータ振動から穏やかなアルファ振動に移行し始めます。
瞑想というのは、:
- 反射、
- 心理スピリチュアルな癒しの方法、
- 自分自身を発見するためのツール、
- インスピレーションと創造性の源、
- 意識の秘密を理解し、
- 取得 心の平和そして調和、
- 思考の超越、
- 自己実現、
- 解放への道
- 意識の外在化、
- 興味深い冒険。
同時に、何が瞑想ではないのかを確立することも役立ちます。 無関心やうつ病にはなりません。 それは人生の問題からの逃避でも、責任を果たすことからの逃避でもありません。 即座に幸福をもたらすものではありません。
瞑想逆説的な特徴があります:
- それは宗教的ではありませんが、すべての宗教の特徴です。
- 内部規律が必要ですが、同時にそれは非常に簡単です。
- 穏やかな気分を生み出すことができますが、同時に強力なエネルギーの流れを生み出します。
瞑想するには、快適な姿勢を選択してください。 バランスポイントを見つけるには、右から左に少し揺らしてください。 鼻から呼吸します。 舌で口の天井に触れます。 集中とは自己分析の行為であり、自分自身の能力と宇宙との関係における自分自身の認識を理解します。 集中を通して、人は自分の意識と身体のダイナミクスを理解します。
練習の初めに注意すること 特別な注意呼吸のために。 だんだんと深みが出てきます。 ほんの数分で「コツがわかる」でしょう。瞑想の期間は誰もが自分で設定します。 瞑想マスターの中には、何か月、あるいは何年も深い瞑想を続ける人もいます。 そしてサマーディの状態では、長期間にわたって無期限に留まることが可能です。
瞑想にはたくさんの方法がありますが、それらはすべて次のことにつながります。 肯定的な結果- 生活を改善する、 精神的な成長そして完璧！
自宅で瞑想するには、部屋の一角を完全に清潔で神聖な場所、つまり瞑想のためだけに使用する神聖な場所にする必要があります。 そこに祭壇を置き、そこに自分の霊的教師、キリスト、またはあなたが自分の教師だと考える最愛の霊的人物の肖像画を飾ることができます。
瞑想を始める前にシャワーまたは入浴すると効果的です。 体の清潔さは心の浄化にもとても役立ちます。 座って瞑想する前にお風呂やシャワーを浴びることができない場合は、少なくとも顔を洗う必要があります。 また、清潔感のある明るい色の服装をおすすめします。
お線香に火をつけたり、祭壇に生花を供えるのも効果的です。 お線香の香りを吸い込むと、おそらくほんの少しのインスピレーションと浄化しか得られませんが、このヨガはあなたの内なる宝物に加えることができます。 瞑想中に目の前に花を置く必要はない、という人もいます。 「花は内にあり、千葉の蓮は私たちの内にある」と彼らは言います。 しかし、祭壇の上に生きた花があると、あなたの内なる花を思い出させてくれるでしょう。 その色、香り、そして純粋な意識があなたにインスピレーションを与えます。 インスピレーションからあなたは願望を受け取ります。
瞑想中のキャンドルの使用についても同じことが言えます。 ろうそくの炎だけでは、あなたに願望をもたらすことはできません。 しかし、外側の炎を見るとすぐに、自分の内側にある願望の炎が高く、高く、高く上昇しているのを感じるでしょう。 神を実現しようとしている人、またはすでに神を実現している人にとって、これらの外的な属性は問題ではありません。 しかし、神の実現はまだ遠い先のことであると知っているなら、彼らは間違いなくあなたの願望を高めるでしょう。
毎日一人で瞑想するときは、一人で瞑想するようにしてください。 これは、配偶者が同じ霊的指導者を持つ場合には当てはまりません。 彼らにとって、一緒に瞑想することは自然なことなのです。 それ以外の場合は、毎日の個人瞑想中に他の人と一緒に瞑想することはお勧めできません。 集団で瞑想することも大切ですが、日常の個人瞑想では、自分の祭壇で一人で瞑想する方が良いでしょう。
瞑想は神からの贈り物です。 瞑想は私たちの外側の生活を簡素化し、内側の生活に活力を与えます。 瞑想は私たちに自然で自由な生活をもたらします。その生活は、呼吸するたびに自分自身の神性に気づくほど自然で自由になります。
姿勢は重要です
瞑想するときは、背骨をまっすぐにまっすぐに保ち、体をリラックスさせることが重要です。 身体が緊張していると、瞑想中に身体に入り込み、流れ出る神聖で満たされた性質が知覚されません。 また、ポーズが体に不快感を与えるものであってはなりません。 瞑想すると、あなたの内なる存在が自発的に快適な姿勢を与えてくれるので、あなたがしなければならないのは、それを維持することだけです。 蓮のポーズの主な利点は、背骨をまっすぐかつ垂直に保つのに役立つことです。 しかし、この姿勢はほとんどの人にとって不快なものです。 したがって、適切な瞑想には蓮華座はまったく必要ありません。 椅子に座りながら瞑想をする人はたくさんいます。
そうする人もいます 体操そしてポーズをとる。 ハタヨガと呼ばれるこれらのエクササイズは、短期間で体をリラックスさせ、心を落ち着かせます。 身体的に非常に落ち着きがなく、一秒たりとも冷静でいられない人には、これらの練習が間違いなく役立ちます。 しかし、ハタヨガは決して義務ではありません。 ハタヨガの練習をしなくても、ただ座って心を落ち着かせることができる求道者はたくさんいます。
たとえ数年間瞑想をしてきた人であっても、いかなる状況であっても、横になりながら瞑想することはお勧めできません。 横になって瞑想しようとする人は、眠りの世界、つまり内なる受動性や眠気の世界に入ります。 また、横になっているときの呼吸は、意識して制御できないため、座っているときほどうまくいきません。 正しい呼吸瞑想において非常に重要です。
霊的な心は最高の真理を発見しました。それは、神について瞑想することは特権であり、義務ではありません。
目は開いていますか、それとも閉じていますか？
目を閉じて瞑想する必要があるかどうか、よく質問されます。 100 回中 90 回、瞑想者は目を閉じて瞑想中に眠ってしまいます。 彼らは5分間瞑想し、その後15分間夢の世界で過ごします。 彼の中にはダイナミックなエネルギーはなく、無関心、自己満足、心地よいリラックス感に似たものがあるだけです。 目を閉じて瞑想し、眠りの世界に飛び込むことで、どんな幻想も楽しむことができます。 あなたの豊かな想像力により、あなたは次の世界に入り込んでいるような気分になれます。 高次の世界。 自分が偉大な瞑想者であると自分に確信させる方法はたくさんあります。 したがって、目を半分開いて半分閉じた状態で瞑想するのが最善です。 この場合、あなたは木の根であると同時に、最も高い枝でもあります。 半開きの目に相当する部分が根であり、母なる地球を象徴しています。 半分閉じた目に相当する部分が一番上の枝、視覚の世界、あるいは天国です。 あなたの意識は最高レベルにあり、同時にこの地球上にあり、世界を変えようとしています。
目を半分開いて半分閉じて瞑想すると、いわゆる「ライオン瞑想」をしていることになります。 内面の奥深くに入っていくときでも、意識的な注意を物質面と潜在意識面の両方に集中させます。 騒音やその他の障害のある物理的な世界と、潜在意識の世界、夢の世界の両方があなたを呼びますが、あなたはそれらに対処します。 あなたはこう言います、「ほら、私は警戒しているよ。 あなたは私を手に入れることはできません。」 目が部分的に開いているので、眠りにつくことはありません。 これが潜在意識の世界に挑戦する方法です。 同時に、自分の周囲で何が起こっているかを見ることができるため、物理面に対する優位性を維持できます。
呼吸法
1. 心臓中枢に向けた吸入
息を吸い、数秒間息を止めて、生命エネルギーそのものである呼吸をハートセンターで止めているのを感じてください。 これはあなたの内なる瞑想能力を開発するのに役立ちます。
2. 呼吸の意識
座って瞑想するときは、できるだけゆっくりと落ち着いて息を吸い込むようにしてください。そうすれば、誰かが鼻の前に一番細い糸を置いても、まったく揺れることがありません。 そして、息を吐き出すときは、吸ったときよりもさらにゆっくりと吐き出すようにしてください。 可能であれば、吐き終わってから吸い始めるまでの間に短い休止期間を設けてください。 可能であれば、数秒間息を止めてください。 しかし、それが難しい場合は、やらないでください。 瞑想中は、身体的に不快感を引き起こすような行為は絶対に行わないでください。
3. 平和と喜びの中で呼吸する
呼吸法を練習するときに最初に考えるべきことは清潔さです。 息を吸うときに、その息が神から、純粋さそのものから直接来ていると感じることができれば、あなたの息は簡単に浄化されることができます。 次に、息を吸い込むたびに、自分の体に無限の平安が吹き込まれていると感じてください。 平和の反対は落ち着きのなさです。 息を吐きながら、自分の中や周りにある不安が取り除かれているのを感じるようにしてください。 このように呼吸すると、不安があなたから去っていくのがわかります。 これを数回行った後、宇宙のエネルギーを吸い込んでいるのを感じ、吐き出すときにすべての恐怖が体から出ていくのを感じてください。 これを数回行った後、終わりのない喜びを吸い込み、悲しみ、苦しみ、憂鬱を吐き出しているのを感じるようにしてください。
4. 宇宙エネルギー
空気ではなく、宇宙のエネルギーを吸い込んでいるように感じてください。 呼吸するたびに巨大な宇宙エネルギーがあなたの中に入ってきて、それを使って体、生命力、心、心を浄化しようとしているのを感じてください。 あなたという存在の中で、宇宙エネルギーの流れで満たされていない場所はどこにもない、と感じてください。 それはあなたの内を川のように流れ、あなたの存在全体を洗い、浄化します。
次に、息を吐きながら、自分の中に蓄積されたすべてのゴミ、つまり卑劣な考え、暗い考え、汚れた行動をすべて吐き出していると感じてください。 自分の中にあるベースと呼ぶもの、自分のものだと認識したくないものすべてを自分の中から投げ出しているように感じます。
これは、より複雑で体系化された伝統的なヨガのプラナヤマではなく、最も効果的なスピリチュアルな呼吸法です。 この呼吸法を実践すれば、すぐに効果が現れます。 最初は想像力を働かせる必要がありますが、しばらくすると、これはまったく想像力ではなく、これが現実であることがわかり、感じるでしょう。 あなたは自分の周りに流れるエネルギーを意識的に吸い込み、自分自身を浄化し、神聖でないものをすべて取り除きます。 このような呼吸を毎日5分間続けると、非常に早く改善できます。 しかし、これは機械的に行うのではなく、非常に意識的に行う必要があります。
5. 完璧な呼吸
準備が整うと、心臓、目、鼻、さらには毛穴など、体のあらゆる部分で何を吸ったり吐いたりしているかを感じてみることができます。 今は鼻か口からしか呼吸できませんが、体のあらゆる部分で呼吸できる時代が来るでしょう。 スピリチュアルな教師は、鼻と口を閉じていても呼吸することができます。 このスピリチュアルな呼吸をマスターすると、あなたの不純物と無知はすべて置き換えられます。 神聖な光、平和とエネルギー。
6. 1-4-2のカウントで呼吸する
息を吸いながら、神、キリスト、またはあなたが崇拝する人の名前を一度繰り返してください。 または、スピリチュアルなマスターがあなたにマントラを与えてくれた場合は、それを唱えることができます。 この呼吸は長くても深くてもいけません。 次に、息を止めて同じ名前を 4 回繰り返します。 そして息を吐き出すときに、選んだ名前またはマントラを2回繰り返します。 1カウントで息を吸い、4カウントで息を止め、2カウントで吐き出し、神聖な言葉を自分に繰り返します。 1-4-2と数字を数えるだけでは、波動や内なる感覚は得られません。 しかし、神の御名を発音すると、すぐに神の優れた特質があなたの中に入ります。 そして、息を止めると、これらの神聖な特質があなたの中で循環し、あなたの暗闇、不完全さ、制限、不純さのすべてに浸透します。 そして息を吐き出すと、同じ神聖な特質があなたの非神聖で否定的で破壊的な特質をすべて取り除きます。
最初は1-4-2のカウントからスタートできます。 経験を積むと、 呼吸法 4-16-8 のカウントでも同じことができます。4 カウントで息を吸い、16 で息を止め、8 カウントで吐きます。ただし、これは非常に徐々に達成する必要があります。 8-32-16 を検討する人もいますが、これは専門家にのみ適しています。
7. 交互呼吸
試すことのできるもう 1 つのテクニックは、交互呼吸です。 これは右の鼻孔をつまむことによって行われます 親指そして左側で長い吸気を実行します。 息を吸いながら神の御名を1回繰り返します。 次に、神の御名を4回繰り返しながら、4カウント息を止めます。 そして最後に、右の鼻孔を放し、左の鼻孔を薬指で閉じて2カウント、つまり神の御名を2回繰り返して息を吐きます。 次に、すべてを逆の手順で行います。左の鼻孔をつまんで始めます。 この方法だと、息を吸うときに静かに吸う必要がありません。 騒いでも大丈夫です。 しかし、もちろん、これらの練習は公共の場や、他の人が静かに瞑想しようとしている場所で行うべきではありません。
1-4-2 呼吸を 4 ～ 5 分以上練習しないでください。また、呼吸を数回以上交互に行ってはいけません。 20回、40回、50回と繰り返すと、背骨の付け根から熱が上がって頭に入り、緊張が生じ、 頭痛。 過食のようなものです。 食べ物は美味しいですが、ガツガツ食べるとお腹を壊します。 この内部の熱も同様に作用します。 自分の能力の限界まで呼吸をすると、その呼吸は穏やかな心を与える代わりに、傲慢で落ち着きのない破壊的な心を与えてしまいます。 その後、内なる能力が向上したら、この交互の呼吸を 10 分から 15 分間行うことができます。
質疑応答
質問：自宅でのみ瞑想する必要がありますか、それともどこでも瞑想してみてもよいでしょうか?
答え：今、あなたはただの初心者です。 瞑想が最もうまくできるのは、部屋に一人でいるとき、またはスピリチュアルな教師がいるときだけです。 車の運転中、歩きながら、または地下鉄に座っているときに瞑想しようとしても、あまり深く瞑想することはできません。 そして同時に、祭壇の前に座っているだけでは十分ではありません。 祭壇の前に座るときは、内側の祭壇、心の中の祭壇を感じなければ、満足のいく瞑想はできません。 どこで瞑想しても、至高者の生ける祭壇が見え、感じることができる自分のハートに入らなければなりません。 あなたの内なる祭壇では、あなたは安全で守られています。 そこであなたは神の力の保護の下にいます。 内側の祭壇で瞑想できれば、そこで反対に遭遇することがないので、確実に早く進歩するでしょう。
数年間熱心に瞑想を続けた後、内なる強さが鍛えられると、どこでも瞑想できるようになります。 地下鉄の中に立っていても、道を歩いていても気にならないでしょう。 最終的には、より高度な瞑想を行う方法を学ぶと同時に、外の世界で起こるすべてのことに注意を払う必要があります。
質問：瞑想したり祈ったりするとき、写真やその他のオブジェクトなど、特定のオブジェクトに集中する人もいます。 彼らにとって、これらの物に執着するのが賢明なのでしょうか、それとも形のない目に見えないものについて瞑想する方が良いのでしょうか？
答え：彼らは何かについて瞑想するとき、それを神として崇拝しません。 彼らはこのアイテムからのみインスピレーションを得ています。 ろうそくを見つめると炎が見えますが、その炎を神として認識しません。 私は炎をインスピレーションの源として捉えています。 この炎は私にインスピレーションを与え、燃えるような内なる呼びかけとともに上昇への願望を高めます。 瞑想するときに目の前に花を置くことができます。 花の中に神はいますが、花は神ではありません。 しかし、その花は私にインスピレーションを与え、純粋さを与えてくれます。 お線香に火をつけることができます。 彼女自身は私にとって神ではありませんが、私に純粋な感覚を与え、私の霊的な進歩を助けてくれます。
写真であれ、キャンドルであれ、花であれ、私にインスピレーションを与えるものは何でも、自分の願望を高めるために使用する必要があります。 インスピレーションや向上心が高まると、目標に向かって一歩前進したと感じるからです。 しかし、ろうそくも写真も花も、それ自体は崇拝の対象ではありません。
質問：私たちが最終的に神聖な実現を達成するとき、これらの属性はすべて必要になるでしょうか?
答え：私たちが自分の人生の専門家、つまり願望になるとき、外的な形は残りません。 私たちは形のないものと一つになります。 しかし、まずは形を通して神のもとに行くことが必要です。 まず、子どもが音読します。 彼は両親を説得し、自分がその言葉を読んでいることを自分自身に納得させなければなりません。 声に出して本を読まないと、まったく読んでいないように感じます。 しかし、子供は成長すると黙って本を読みます。 彼と彼の両親が彼が本当に読めるとわかる頃には、その外側の形式は捨てられるでしょう。 しかし、これらの外部形式は、準備段階の探求者にとって最も重要です。 それらは必要がなくなったときに最終的に消えます。
質問：食後に瞑想するのは良いことですか、それとも空腹時に瞑想することをお勧めしますか?
答え：たくさんの食事を食べた直後に瞑想するのは良くありません。 体には何千もの微細な霊的な神経があります。 大量の食事の後は重くなり、最高レベルの瞑想を達成することはできません。 身体も心も神経も重くなり、瞑想もうまくいきません。 正しく瞑想すると、自分の存在全体が鳥のように高く、高く、さらに高く飛んでいるように感じます。 でも意識が重いと起き上がれません。
したがって、瞑想は常に空腹時に行うことをお勧めします。 食事をしてから座って瞑想するまでの間に、少なくとも 2 時間は空ける必要があります。 しかし、それでも、瞑想に行くときに本当にお腹が空いていれば、瞑想は満足のいくものではありません。 空腹は猿のように常に気が散ってしまいます。 この場合、瞑想の前に一杯の牛乳かジュースを飲むと良いでしょう。 それは台無しにはなりません。
しかし、瞑想の前に大量の食事を控えることは断食と同じではありません。 瞑想には断食はまったく必要ありません。 断食することで、ある程度自分自身を浄化することができます。 ご希望に応じて、月に一度、一日断食して、外部からの攻撃性や貪欲の本質を浄化することができます。 しかし、頻繁に飢えれば、神の前に死に至ることになります。 断食は自己浄化の問題の解決策ではありません。 それを解決するには、継続的で深い霊的な瞑想、神への限りない愛、そして神への無条件の謙虚さが必要です。
質問：霊的な生活の道を歩むためにそれが必要でしょうか？
答え：菜食主義の食事は霊的生活に確かに変化をもたらします。 清潔さは学生にとって最も重要です。 私たちはこの純粋さを身体、感情、心の中に創造しなければなりません。 私たちが肉を食べると、攻撃的な動物の意識が私たちの中に侵入します。 私たちの神経は興奮して落ち着かなくなり、瞑想に悪影響を与える可能性があります。 探求者が肉を食べることをやめなければ、通常、微細な感覚や微細な世界の視覚を獲得することはできません。
かつて、前進するには動物の意識が必要でした。 動物は本質的に攻撃的ですが、同時にその性質の中に発達のための特定のダイナミックな推進力があります。 もし私たちが動物から特質を受け取らなかったら、私たちは木のように不活発なままになるか、成長や動きのない石のような意識の中に留まるでしょう。 しかし、残念なことに、動物の意識には暗い性質と破壊的な性質の両方が含まれています。 そして私たちは霊的な生活に入ったので、私たちの生活に動物の意識はもはや必要ありません。 私たちは動物の意識から人間の意識に移行しました。 そして今、私たちは神の意識に入ろうとしています。
果物や野菜は軽い食べ物であり、私たちが内面と外面の両方の生活において優しさ、優しさ、単純さ、純粋さの特質を獲得するのに役立ちます。 菜食主義は私たちの内なる存在がその本質を強化するのに役立ちます。 魂の中で、私たちは祈り、瞑想しますが、外では、母なる地球から摂取する食べ物も私たちを助け、エネルギーだけでなく願望も与えてくれます。
肉は自分に力を与えてくれると感じる人もいます。 しかし、もっと深く見てみると、彼らに力を与えているのは、肉に対する彼ら自身の考え方であることがわかるでしょう。 考え方を変えて、肉ではなく、体に浸透する精神的なエネルギーが体に力を与えるのだと感じることができます。 このエネルギーは瞑想や適切な栄養からも得られます。 願望や瞑想から得られる力は、肉から得られる力よりも無限に強力です。
多くのスピリチュアルな探求者は、菜食主義によってスピリチュアルな生活がより早く進歩できることに気づきました。 しかし、ベジタリアンの食事とともに、祈りと瞑想も必要です。 誤嚥がある場合は、菜食主義の食事が非常に役立ちます。 身体の純粋さは、願望をより強く、より霊的なものにするのに役立ちます。 それでも、菜食主義者ではないとしても、それは、その人が霊的生活において進歩する運命にない、あるいは神を実現する能力がないという意味ではありません。
