建設資材 ソ連における分離主義の主な中心地。 ロシアの地図

ソ連における分離主義の主な中心地。 ロシアの地図

「すべての国民は自決権を有する」というソ連の原則は、統一多民族国家の創設を前提としていた。 しかし、一部の国は脱退など独自の方法で民族自決を望んでいた。

素早くカット

国境に沿った国家の分割は世界史上新しいことでした。 英国の歴史家エリック・ホブズボームによれば、実際には、「共産主義政権は、それまで存在しなかった場所や、例えばイスラム教徒の間など、誰も真剣に考えていなかった場所に、民族言語的領土の『国家行政単位』を意識的かつ意図的に創設し始めた」という。 中央アジアまたはベラルーシ人。」

コーカサスの革命運動指導者の一人、ステパン・シャウミャンはレーニンにこう警告した。「国家は互いに非常に入り乱れており、連邦や自治区を簡単に設立できる領土はもはや存在しない」。 しかし、プロレタリアートの指導者はその警告に耳を貸さず、国境を引くことが不可能な場所であっても国境を急遽切り込み始めた。

一定の自由を受け取った国家・領土主体の首長は、国家主権の獲得に至るまでの自治権の拡大について考え始めた。 この国の一部の地域では、これが国内の政治関係や民族間の関係の悪化をもたらした。

分離主義感情は大戦中に特に勢いよく燃え上がった 愛国戦争まず第一に、これはコーカサス、バルト三国、および ウクライナ西部。 分離主義の残響はヤクート自治ソビエト社会主義共和国とヤマロ・ネネツ自治管区にも広がった。 ヤクート族とネネツ族の蜂起に関する情報があるが、これらは航空の助けも借りて鎮圧された。

戦後、ペレストロイカが起こるまで、「独立派」は事実上いかなる形でも姿を現さなかったが、中央当局が地方に一定の自由を認めたグラスノスチの到来によって初めて、分離主義は攻勢を強めた。

シベリア

シベリア分離主義の歴史は、独立を求めるシベリア人たちが「特別な領土はシベリアの独立を要求しており、シベリアはロシアから分離しなければならない」と宣言する宣言を発表した1860年代に遡る。

1917年12月、ボリシェヴィキの立場を強化したくないシベリア自治支持者である地域主義者らはトムスクで緊急会議を開催し、そこで独立した政府機関である暫定シベリア政府(VSP)を創設することを決定した。 そして1918年、広範な権限を与えられたVSPは「シベリア国家独立宣言」を発表した。

しかし、ボリシェヴィキに対して武器を取るという急進派の必死の呼びかけにもかかわらず、1918年半ばまでに地域主義者は立場を失い政治の舞台から去っていった。 ノボシビルスクの歴史家M.V.シロフスキーは、これが何が起こっていたかを指摘するでしょう。 彼の言葉によれば、地域主義は創造に失敗した 効果的なプログラムしかし、彼らは地域が現在の政治的、社会的危機を克服するための具体的な方法を提案しなかった。

コーカサス

コーカサスにおけるソ連の権力の確立に伴い、チェチェン、ダゲスタン、カラチャイ・チェルケシアの山岳地帯で積極的な武装抵抗が始まり、その主催者の一人がイマーム・シャミルの孫であるサイード・ベイ氏であった。 歴史家によれば、この反乱は主に国家の目標と目的を復活させた。 白人戦争 19 世紀。

白人の構成要素自体に加えて、解放闘争は汎トルコ主義のイデオロギーの成熟に貢献し、それはすべてのチュルク民族の団結と、トルコから続くいわゆる「大トゥラン」国家における彼らの団結の必要性を実証するものである。バルカン半島からシベリアまで。

しかし、 ナポレオンの計画彼らはすぐに、コーカサスをソビエト・ロシアから独占的に分離するという考えに絞り込んだ。 しかし、この闘争は広範囲に影響を及ぼし、戦争が始まるまで続き、親ファシストギャングの活動に変わりました。

OGPU によると、1920 年から 1941 年にかけて、チェチェノ・イングーシ共和国だけで 12 回の武装蜂起が起こり、500 人から 5,000 人の過激派が参加した。 さらに 3 つの大規模な反ソ連抗議活動は、チェカの活動のおかげで阻止されました。

原則として、ギャングは元党職員によって率いられていた。 地方自治体当局。 たとえば、1942年の初めに、シャトイとイトゥム・カレで、チェチェノ・イングーシ共和国の元検察官マイルベク・シェリポフが反乱を起こした。 協力者であるハサン・イライロフの軍隊とともに、彼は統合本部と反乱政府を組織した。 分離主義者らはコーカサスの人々への訴えの中で、ドイツ軍を客人として迎えるよう呼びかけ、その見返りとしてコーカサスの占領者からの独立を認めてもらうことを期待した。

1944年末までに、NKVD軍はチェチェノ・イングーシの領土に存在していた約200のギャングを打ち破った。 孤立した衝突は1957年まで続き、追放されたチェチェン人とイングーシ人が帰国した。

トルキスタン

1920 年代初頭、汎トルコ主義のイデオロギーはソビエト連邦のトルキスタンにも広がり、バスマチ運動などの反ソビエト運動を刺激しました。 バスマチを率いるトルコ民族主義組織「テシキリャティ・マフスス」の指導者エンヴェル・パシャは、イスタンブールの指導の下で「トゥラン戦略」を実行することを真剣に望んでいた。 しかし、トルコ、コーカサス、イラン、トルキスタン、ヴォルガ地方、クリミアを一つの国家に統一するという彼の夢は実現する運命にはなかった。 トルキスタンを解放するという考えを実現することはできませんでした。 バスマチズムのほとんどすべての部分は 1932 年までに排除されました。

バルト三国

バルト三国ではナチス軍からの解放中に分離主義勢力が目覚めた。 1944年の夏、第3ベラルーシ戦線と第1ウクライナ戦線の軍隊に続いて、NKVD編隊がリトアニア領土に入った。 彼らの任務は、前線から国防軍兵士、ナチスの協力者、脱走兵、略奪者、そしてそこに残っている反ソ連分子を排除することであった。

ソ連国境警備隊に対する最も深刻な抵抗はリトアニア人によってもたらされた。 解放軍、リトアニア解放最高委員会が主導しました。 この組織はリトアニアが同盟を結んだ瞬間から地下に存在しており、今では好機を利用してリトアニア人を親モスクワの活動家や代表者らと敵対させている。 ソ連の力.

分離主義者との戦いは 1956 年まで続きました。 興味深いのは、敵対行為を行うことに加えて、ベリアが反ソ連地下組織の指導者の家族をペルミとペルミの伐採地から立ち退かせることを提案したことである。 スヴェルドロフスク地方。 しかし、この措置は必要ありませんでした。

ウクライナ

ウクライナの分離主義は、ガリシア、ブコビナ、トランスカルパチアがウクライナ・ソビエト社会主義共和国の一部となった直後に文字通り激化した。 ウクライナ民族主義者組織(OUN)はソビエトとの戦いを専門とし、その主な目標を「ウクライナ国民の国家解放と独立したウクライナ国家の創設」と宣言した。

地政学的欲求において、OUNメンバーは「グレート・トゥーラン」の支持者に劣ることはなかった。 彼らの夢は「主権公会議ウクライナ国家」であり、その国家はカルパチア山脈からヴォルガ川、そしてコーカサス山脈の麓からドニエプル川の上流にまで及ぶとされていた。

リトアニア人に対して失敗したことを、ウクライナ民族主義者に対しても成功させた。 1947年以来、反政府勢力の指導者とその家族の国内の遠隔地への積極的な立ち退きが始まった。 2年間で10万人以上が避難した。

主権のパレード

ペレストロイカの終わりに、最初に亀裂が入り始めたのはまさに分離主義者の断層線の場所、バルト三国とコーカサスでした。 ゴルバチョフは決断に時間がかかりすぎた 国民的問題。 総会は1989年9月に開催されたが、共和党エリート層はすでに活動を始めていた。 ナキチェヴァン自治ソビエト社会主義共和国が最初に独立を宣言したのは興味深いことである。これがバクーでの政治的反対派の武力弾圧にこのように反応したのだ。

前に 8月の一揆バルト三国、モルドバ、ジョージア、アルメニアは独立の道を歩みました。 キルギスは、1990 年 12 月 15 日にソ連から独立した最後の国でした。 主権パレードのこだまがヴォルガ地方にこだました。 しかし、タタールスタンの独立を訴えた民族主義政党「イティファク」の活動はやがて停止された。

「すべての国民は自決権を有する」というソ連の原則は、単一多民族国家の創設を前提としていた。 しかし、一部の国はソ連からの離脱など、独自の方法で民族自決を望んでいた。

素早くカット

国境に沿った国家の分割は世界史上新しいことでした。 英国の歴史家エリック・ホブズボームによれば、実際には、「共産主義政権は、それまで存在しなかった場所、あるいは誰も真剣に考えなかった場所、たとえばイスラム教徒の間で、民族言語的な領土「国家行政単位」を意識的かつ意図的に創設し始めた。中央アジアかベラルーシ人」

コーカサスの革命運動指導者の一人、ステパン・シャウミャンはレーニンにこう警告した。「国家は互いに非常に入り乱れており、連邦や自治区を簡単に設立できる領土はもはや存在しない」。 しかし、プロレタリアートの指導者はその警告に耳を貸さず、国境を引くことが不可能な場所であっても国境を急遽切り込み始めた。

一定の自由を受け取った国家・領土主体の首長は、国家主権の獲得に至るまでの自治権の拡大について考え始めた。 この国の一部の地域では、これが国内の政治関係や民族間の関係の悪化をもたらした。

分離主義感情は大祖国戦争中に特に勢いよく燃え上がり、主にコーカサス、バルト三国、西ウクライナなどの多民族地域に影響を及ぼした。 分離主義の残響はヤクート自治ソビエト社会主義共和国とヤマロ・ネネツ自治管区にも広がった。 ヤクート族とネネツ族の蜂起に関する情報があるが、これらは航空の助けも借りて鎮圧された。

戦後、ペレストロイカが起こるまで、「独立派」は事実上いかなる形でも姿を現さなかったが、中央当局が地方に一定の自由を認めたグラスノスチの到来によって初めて、分離主義は攻勢を強めた。

シベリア

シベリア分離主義の歴史は、独立を求めるシベリア人たちが「特別な領土はシベリアの独立を要求しており、シベリアはロシアから分離しなければならない」と宣言する宣言を発表した1860年代に遡る。

1917年12月、ボリシェヴィキの立場を強化したくないシベリア自治支持者である地域主義者らはトムスクで緊急会議を開催し、そこで独立した政府機関である暫定シベリア政府(VSP)を創設することを決定した。 そして1918年、広範な権限を与えられたVSPは「シベリア国家独立宣言」を発表した。

しかし、ボリシェヴィキに対して武器を取るという急進派の必死の呼びかけにもかかわらず、1918年半ばまでに地域主義者は立場を失い政治の舞台から去っていった。 ノボシビルスクの歴史家M.V.シロフスキーは、これがすべてが導いたことであると指摘するでしょう。 同氏によれば、地域主義は効果的な行動計画を立てることができず、地域が現在の政治的、社会的危機から抜け出すための具体的な方法を何ら提案していなかったという。

コーカサス

コーカサスにおけるソ連の権力の確立に伴い、チェチェン、ダゲスタン、カラチャイ・チェルケシアの山岳地帯で積極的な武装抵抗が始まり、その主催者の一人がイマーム・シャミルの孫であるサイード・ベイ氏であった。 歴史家によれば、この反乱は 19 世紀のコーカサス戦争の目標と目的を大きく復活させました。

白人の構成要素自体に加えて、解放闘争は汎トルコ主義のイデオロギーの成熟に貢献し、それはすべてのチュルク民族の団結と、トルコから続くいわゆる「大トゥラン」国家における彼らの団結の必要性を実証するものである。バルカン半島からシベリアまで。

しかし、ナポレオンの計画はすぐに、ソビエトロシアからコーカサスだけを分離するという考えに絞り込まれました。 しかし、この闘争は広範囲に影響を及ぼし、戦争が始まるまで続き、親ファシストギャングの活動に変わりました。

OGPU によると、1920 年から 1941 年にかけて、チェチェノ・イングーシ共和国だけで 12 回の武装蜂起が起こり、500 人から 5,000 人の過激派が参加した。 さらに 3 つの大規模な反ソ連抗議活動は、チェカの活動のおかげで阻止されました。

原則として、ギャングは地方自治体の元党職員によって率いられていた。 たとえば、1942年の初めに、シャトイとイトゥム・カレで、チェチェノ・イングーシ共和国の元検察官マイルベク・シェリポフが反乱を起こした。 協力者であるハサン・イライロフの軍隊とともに、彼は統合本部と反乱政府を組織した。 分離主義者らはコーカサスの人々への訴えの中で、ドイツ軍を客人として迎えるよう呼びかけ、その見返りとしてコーカサスの占領者からの独立を認めてもらうことを期待した。

1944年末までに、NKVD軍はチェチェノ・イングーシの領土に存在していた約200のギャングを打ち破った。 孤立した衝突は1957年まで続き、追放されたチェチェン人とイングーシ人が帰国した。

トルキスタン

1920 年代初頭、汎トルコ主義のイデオロギーはソビエト連邦のトルキスタンにも広がり、バスマチ運動などの反ソビエト運動を刺激しました。 バスマチを率いるトルコ民族主義組織「テシキリャティ・マフスス」の指導者エンヴェル・パシャは、イスタンブールの指導の下で「トゥラン戦略」を実行することを真剣に望んでいた。 しかし、トルコ、コーカサス、イラン、トルキスタン、ヴォルガ地方、クリミアを一つの国家に統一するという彼の夢は実現する運命にはなかった。 トルキスタンを解放するという考えを実現することはできませんでした。 バスマチズムのほとんどすべての部分は 1932 年までに排除されました。

バルト三国

バルト三国ではナチス軍からの解放中に分離主義勢力が目覚めた。 1944年の夏、第3ベラルーシ戦線と第1ウクライナ戦線の軍隊に続いて、NKVD編隊がリトアニア領土に入った。 彼らの任務は、前線から国防軍兵士、ナチスの協力者、脱走兵、略奪者、そしてそこに残っている反ソ連分子を排除することであった。

ソ連国境警備隊に対する最も深刻な抵抗は、リトアニア解放最高委員会が率いるリトアニア解放軍によって行われた。 この組織はリトアニアがソ連に加わった瞬間から地下組織として存在しており、現在では好機を利用してリトアニア人を親モスクワの活動家やソ連政府の代表者と敵対させている。

分離主義者との戦いは 1956 年まで続きました。 興味深いのは、敵対行為を行うことに加えて、ベリヤが反ソ連地下組織の指導者の家族をペルミ地方とスヴェルドロフスク地方の伐採地へ立ち退かせることを提案したことである。 しかし、この措置は必要ありませんでした。

ウクライナ

ウクライナの分離主義は、ガリシア、ブコビナ、トランスカルパチアがウクライナ・ソビエト社会主義共和国の一部となった直後に文字通り激化した。 ウクライナ民族主義者組織(OUN)はソビエトとの戦いを専門とし、その主な目標を「ウクライナ国民の国家解放と独立したウクライナ国家の創設」と宣言した。

地政学的欲求において、OUNメンバーは「グレート・トゥーラン」の支持者に劣ることはなかった。 彼らの夢は「主権公会議ウクライナ国家」であり、その国家はカルパチア山脈からヴォルガ川、そしてコーカサス山脈の麓からドニエプル川の上流にまで及ぶとされていた。

リトアニア人に対して失敗したことを、ウクライナ民族主義者に対しても成功させた。 1947年以来、反政府勢力の指導者とその家族の国内の遠隔地への積極的な立ち退きが始まった。 2年間で10万人以上が避難した。

主権のパレード

ペレストロイカの終わりに、最初に亀裂が入り始めたのは、分離主義者の断層線があった場所、バルト三国とコーカサスでした。 ゴルバチョフは国家問題の解決を遅らせすぎた。 総会は1989年9月に開催されたが、共和党エリート層はすでに活動を始めていた。 ナキチェヴァン自治ソビエト社会主義共和国が最初に独立を宣言したのは興味深いことである。これがバクーでの政治的反対派の武力弾圧にこのように反応したのだ。

8月の一揆の前に、バルト三国、モルドバ、ジョージア、アルメニアは独立の道を歩みました。 キルギスは、1990 年 12 月 15 日にソ連から独立した最後の国でした。 主権パレードのこだまがヴォルガ地方にこだました。 しかし、タタールスタンの独立を訴えた民族主義政党「イティファク」の活動はやがて停止された。

ソ連の分離主義:誰が最も離脱を望んでいたのか

「すべての国民は自決権を有する」というソ連の原則は、単一多民族国家の創設を前提としていた。

しかし、一部の国はソ連からの離脱など、独自の方法で民族自決を望んでいた。

素早くカット

国境に沿った国家の分割は世界史上新しいことでした。 英国の歴史家エリック・ホブズボームによれば、実際には、「共産主義政権は、それまで存在しなかった場所、あるいは誰も真剣に考えなかった場所、たとえばイスラム教徒の間で、民族言語的な領土「国家行政単位」を意識的かつ意図的に創設し始めた。中央アジアかベラルーシ人」

コーカサスにおける革命運動の指導者の一人 ステパン・シャウミアン警告された レーニン: « 国家が互いにあまりに複雑に絡み合っているため、連邦や自治区を簡単に設立できる領土はもはや存在しません。」 しかし、プロレタリアートの指導者はその警告に耳を貸さず、国境を引くことが不可能な場所であっても国境を急遽切り込み始めた。

一定の自由を受け取った国家・領土主体の首長は、国家主権の獲得に至るまでの自治権の拡大について考え始めた。 この国の一部の地域では、これが国内の政治関係や民族間の関係の悪化をもたらした。 分離主義感情は大祖国戦争中に特に勢いよく燃え上がり、主にコーカサス、バルト三国、西ウクライナなどの多民族地域に影響を及ぼした。

分離主義の残響はヤクート自治ソビエト社会主義共和国とヤマロ・ネネツ自治管区にも広がった。 ヤクート族とネネツ族の蜂起に関する情報があるが、これらは航空の助けも借りて鎮圧された。 戦後、ペレストロイカが起こるまで、「独立派」は事実上いかなる形でも姿を現さなかったが、中央当局が地方に一定の自由を認めたグラスノスチの到来によって初めて、分離主義は攻勢を強めた。

シベリア

シベリア分離主義の歴史は、独立を求めるシベリア人たちが「特別な領土はシベリアの独立を要求しており、シベリアはロシアから分離しなければならない」と宣言する宣言を発表した1860年代に遡る。 1917年12月、ボリシェヴィキの立場を強化したくないシベリア自治支持者である地域主義者らはトムスクで緊急会議を開催し、そこで独立した政府機関である暫定シベリア政府(VSP)を創設することを決定した。 そして1918年、広範な権限を与えられたVSPは、 「シベリア国家独立宣言」しかし、ボリシェヴィキに対して武器を取るという急進派の必死の呼びかけにもかかわらず、1918年半ばまでに地域主義者は立場を失い政治の舞台から去っていった。 ノボシビルスクの歴史家M.V.シロフスキーは、すべてがこれにつながったことに注目するでしょう。 同氏によると、地域主義は効果的な行動計画を立てることができず、地域が現在の政治的・社会的危機から脱却するための具体的な方法を何ら提案していなかった。

コーカサス

コーカサスにおけるソ連の権力の確立に伴い、チェチェン、ダゲスタン、カラチャイ・チェルケシアの山岳地帯で積極的な武装抵抗が始まり、その主催者の一人がイマーム・シャミルの孫であるサイード・ベイ氏であった。 歴史家によれば、この反乱は 19 世紀のコーカサス戦争の目標と目的を大きく復活させました。 白人の構成要素自体に加えて、解放闘争は汎トルコ主義のイデオロギーの成熟に貢献し、それはすべてのチュルク民族の団結と、トルコから続くいわゆる「大トゥラン」国家における彼らの団結の必要性を実証するものである。バルカン半島からシベリアまで。

しかし、ナポレオンの計画はすぐに、ソビエトロシアからコーカサスだけを分離するという考えに絞り込まれました。 しかし、この闘争は広範囲に影響を及ぼし、戦争が始まるまで続き、親ファシストギャングの活動に変わりました。 OGPU によると、1920 年から 1941 年にかけて、チェチェノ・イングーシ共和国だけで 12 回の武装蜂起が起こり、500 人から 5,000 人の過激派が参加した。 さらに 3 つの大規模な反ソ連抗議活動は、チェカの活動のおかげで阻止されました。 原則として、ギャングは地方自治体の元党職員によって率いられていた。

たとえば、1942年の初めに、シャトイとイトゥム・カレで、チェチェノ・イングーシ共和国の元検察官マイルベク・シェリポフが反乱を起こした。 協力者であるハサン・イライロフの軍隊とともに、彼は統合本部と反乱政府を組織した。 分離主義者らはコーカサスの人々への訴えの中で、ドイツ軍を客人として迎えるよう呼びかけ、その見返りとしてコーカサスの占領者からの独立を認めてもらうことを期待した。 1944年末までに、NKVD軍はチェチェノ・イングーシの領土に存在していた約200のギャングを打ち破った。 孤立した衝突は1957年まで続き、追放されたチェチェン人とイングーシ人が帰国した。

トルキスタン

1920 年代初頭、汎トルコ主義のイデオロギーはソビエト連邦のトルキスタンにも広がり、バスマチ運動などの反ソビエト運動を刺激しました。 バスマチを率いるトルコ民族主義組織「テシキリャティ・マフスス」の指導者エンヴェル・パシャは、イスタンブールの指導の下で「トゥラン戦略」を実行することを真剣に望んでいた。 しかし、トルコ、コーカサス、イラン、トルキスタン、ヴォルガ地方、クリミアを一つの国家に統一するという彼の夢は実現する運命にはなかった。 トルキスタンを解放するという考えを実現することはできませんでした。 バスマチズムのほとんどすべての部分は 1932 年までに排除されました。

バルト三国

バルト三国ではナチス軍からの解放中に分離主義勢力が目覚めた。 1944年の夏、第3ベラルーシ戦線と第1ウクライナ戦線の軍隊に続いて、NKVD編隊がリトアニア領土に入った。 彼らの任務は、前線から国防軍兵士、ナチスの協力者、脱走兵、略奪者、そしてそこに残っている反ソ連分子を排除することであった。

ソ連国境警備隊に対する最も深刻な抵抗は、リトアニア解放最高委員会が率いるリトアニア解放軍によって行われた。 この組織はリトアニアがソ連に加わった瞬間から地下組織として存在しており、現在では好機を利用してリトアニア人を親モスクワの活動家やソ連政府の代表者と敵対させている。 分離主義者との戦いは1956年まで続いた。興味深いのは、敵対行為を行うことに加えて、ベリアが反ソ連地下組織の指導者の家族をペルミ地方とスヴェルドロフスク地方の伐採地へ立ち退かせることを提案したことである。 しかし、この措置は必要ありませんでした。

ウクライナ

ウクライナの分離主義は、ガリシア、ブコビナ、トランスカルパチアがウクライナ・ソビエト社会主義共和国の一部となった直後に文字通り激化した。 ウクライナ民族主義者組織(OUN)はソビエトとの戦いを専門とし、その主な目標を「ウクライナ国民の国家解放と独立したウクライナ国家の創設」と宣言した。

地政学的欲求において、OUNメンバーは「グレート・トゥーラン」の支持者に劣ることはなかった。 彼らの夢は「主権公会議ウクライナ国家」であり、その国家はカルパチア山脈からヴォルガ川、そしてコーカサス山脈の麓からドニエプル川の上流にまで及ぶとされていた。 リトアニア人に対して失敗したことを、ウクライナ民族主義者に対しても成功させた。 1947年以来、反政府勢力の指導者とその家族の国内の遠隔地への積極的な立ち退きが始まった。 2年間で10万人以上が避難した。

主権のパレード

ペレストロイカの終わりに、最初に亀裂が入り始めたのは、分離主義者の断層線があった場所、バルト三国とコーカサスでした。 ゴルバチョフは国家問題の解決を遅らせすぎた。 総会は1989年9月に開催されたが、共和党エリート層はすでに活動を始めていた。 ナキチェヴァン自治ソビエト社会主義共和国が最初に独立を宣言したのは興味深いことである。これがバクーでの政治的反対派の武力弾圧にこのように反応したのだ。

8月の一揆の前に、バルト三国、モルドバ、ジョージア、アルメニアは独立の道を歩みました。 キルギスは、1990 年 12 月 15 日にソ連から独立した最後の国でした。 主権パレードのこだまがヴォルガ地方にこだました。 しかし、タタールスタンの独立を訴えた民族主義政党「イティファク」の活動はやがて停止された。

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ズエバ共和国: 古儀式派はどのようにしてナチスと接触したのか

ズエフ共和国は、ドイツ占領地域における古儀式派の自治政府の一形態でした。

ズエビ人はパルチザン、ファシスト、エストニア警察と戦ったが、その後帝国に協力し始めた。

ベラルーシの占領

P.イリンスキーの回想録「 ベラルーシにおけるドイツ占領下の3年間」では、ベラルーシ人がドイツ政府とどのように協力したかについて説明しています。 この占領が常にソビエトの歴史教科書で示されている方法であったかどうかは物議を醸す問題である。 歴史家A.クラフツォフは次のように考えています。 その職業は違いました。 たまたま彼らはドイツ人に助けを求めに行きました。 パンのために、避難所のために。 時には武器にも。 私たちはそれらの協力者の何人かを呼ぶ権利を持っています。 しかし、私たちに非難する権利はあるのでしょうか?」 ベラルーシでも、ソ連の他の地域と同様に、赤軍に賛成と反対の両方を表明するさまざまな党派組織が出現した。

ズエバ共和国

イリンスキーは占領下のベラルーシでのパルチザン運動について説明し、戦争中に新たに設立された共和国の一つ、ズエフ共和国について語る。 D.カロフとM.グラスクの研究により、ソビエト時代においてさえ、他の共和国について広く知られるようになった。ロッソノ民主共和国は赤軍脱走兵から構成され、ドイツ軍と赤軍の両方と戦った。いわゆるロコット自治政府については、ブリャンスク地方と現在のクルスク地方とオリョール地方の一部に位置し、人口60万人のベルギーほどの大きさの共和国である。 しかし、神秘的なズエフ共和国についてはほとんど書かれていません。 それはどこから来て、どれくらい続いたのでしょうか?

ズエフの動機

本の中で " 党派主義: 神話と現実「V.バトシェフは、ポロツク、ヴィテブスク、スモレンスクは戦争の初期にドイツ軍に占領されて以来、占領地に新しく設立された政府に自国民を必要としていたと述べている。 ポロツク近郊のザスコルカ村のブルゴマスターは、最近反ソ活動の罪で投獄された古信者ミハイル・ズエフであった。 彼はドイツ占領者に忠実でした。彼の二人の息子はNKVDによってシベリアに追放され、長い間ソ連当局と和解する必要があったため、彼は非常に熱心にドイツ人と会いました。反ソ活動(それぞれ5年と3年)に従事し、1940年になって初めてNKVDの地下牢から村に戻った。 彼の2人の息子もNKVDによって逮捕された。 武力闘争ソ連の力に対抗する。 息子の1人は最終的に収容所で亡くなり、2人目は1960年代初頭にオーストラリアへ向けて出発することができた。」

イリンスキーによれば、当時この村には約3,000人の古儀式派が住んでおり、道路から遠く離れた沼地や森の中に位置していたという。 D.カロフ(『1941年から1945年におけるソ連のパルチザン運動』という本を書いた人)によれば、ズエフの指導の下、ドイツ政府の支援を受けて、古儀式派は非常に穏やかに暮らし、自治を楽しんでいた。私有財産の返還と開放 古儀式派教会–しかしその後、何かが起こりました。 ズエフ戦争 1941 年 11 月、7 人のパルチザンがザスコルカに来て支援を求めました。 その中には、残虐さで有名なズエフの知るNKVD職員もいた。

パルチザンたちに変装用の住居と食料を与えた後、村議会は間もなく密かに彼らを殺害し、武器を取り上げた。何をするか。 議会で老人たちはパルチザンを全員殺害し、武器を隠すことを決定した。」 すぐに彼女が村に来たとき 新しいグループズエフはパルチザンたちに食べ物を与え、領土から立ち去るよう求めた。 パルチザンが再びやって来たとき、ズエフはライフルで武装した古儀式派を彼らに迎えさせた。 夜になるとパルチザンは再び戻ってきたが、目覚めて武装したズエビ人による予期せぬ強力な抵抗に遭遇して退却するだけだった。

これらの攻撃の後、ミハイル・ズエフは自分と近隣の村で特別な民兵部隊を組織することを決定した。 彼らは鹵獲したパルチザンの武器で武装し、夜間に徹夜活動を組織し、攻撃を撃退した。 イリンスキーによれば、1942年までにズエビ人は15回の党派攻撃を撃退したという。 最も重要な問題は、12月末に古儀式派が弾薬を使い果たした後に始まりました。 ズエフはドイツ軍司令官のところに行かなければならなかった。そして新年後、ドイツの将軍の一人が古儀式派とソ連政府との意見の相違を利用して、ズエフが支配するベラルーシの村々にロシア製ライフル銃と実包50丁で武装させることを決定した。 。

ズエフさんは武器をどこから手に入れたかを言わないよう命じられ、明らかに安全上の理由から機関銃の所持も拒否された。 近隣の村自体がズエフに代表者を送り、保護を求めた。これが彼の「共和国」が拡大した方法である。 反撃 1942 年、ズエフとその軍隊は反撃を開始し、周囲の村々からパルチザンを追い出し、彼らを共和国に組み入れました。 春になると、彼はさらに4丁の機関銃を取り出した(によると) 異なるバージョン-ハンガリー人やドイツ人から購入し、パルチザンとの戦いに参加させ、最も厳しい規律を導入しました。重大な犯罪に対しては、古儀式派の投票に基づいて銃殺されました。

1942年から1943年の冬、ズエフはパルチザンによる深刻な攻撃を撃退し、パルチザンは彼の共和国から遠ざかり始めた。 彼はまた、パルチザンを探していて村に住もうとしたエストニア警察を、これを理由に地域から追い出した。「ズエフはエストニア警官に、その地域にはパルチザンはいないと答えた。 したがって、警察はここでは何もすることができません。 この問題は言葉に限られていたが、エストニア人はそう主張したが、ズエフ自身の分遣隊が家に近づき、ミハイル・エフセーヴィッチが警察が出て行かなければ武力行使をすると断固として宣言するとすぐに、エストニア人は従って立ち去った。」 ズエフはポロツクに狩猟鳥獣、薪、干し草などの資源を供給し、食料税を定期的に支払っていたため、ドイツ政府にとって非常に都合がよかった。 彼らはズエフ共和国のことさえ調べず、国内の自治には何の影響力も持たなかった。

古儀式派共和国の終焉

すぐ ドイツ軍西へ退却した。 歴史家B・ソコロフが書いているように、ズエフは彼らの後に撤退した。 他の古儀式派は残り、赤軍に対して党派戦争を始めた。 この目的のために、ドイツ人は彼らに武器と食料を供給した。 パルチザングループは1947年までポロツク近郊の森に留まりました。」 イリンスキーは、故郷の村を離れるとき、人々は皆泣き、最も貴重なものを荷車に乗せて運び、古い本や必需品を保存したと書いている。

ドイツの司令官は、包囲されたポロツクを離れ、包囲を離れるためにズエフへ向かうことにしました-手の甲のように森を知っていたのは彼の人々だけでした。 ズエフの助けにより、ドイツ軍と同行した古儀式派(1000人から2000人、情報はさまざま)はなんとかポーランドに到着し、そこから 東プロイセン。 実際に故郷に留まり、赤軍と戦い始めた人もいた。 残った数百人は収容所に連れて行かれる一方、ドイツ軍とともに去った古儀式派は目的地に向けて出発する。 南アメリカ 1946年にハンブルクから来た(その後、60年代に何人かは米国に移住した。回想録の著者であるイリンスキーもそこに住んでいた)。

プロイセンではズエフのグループが解散した。 彼自身もA.ウラソフのところに行き、ロシア解放軍で戦い始めました。 さらに、彼の痕跡は失われており、さまざまな情報源によると、ズエフはフランスに行き、1949年にそこからブラジルに向けて出発したか、1944年にイギリスに降伏しました。 次に彼に何が起こったのかは誰も知りません。 彼について信頼できる情報は残されておらず、古儀式派共和国の統治者の写真さえありません。 こうしてズエフ共和国の世紀は終わった。

国境に沿った国家の分割は世界史上新しいことでした。 英国の歴史家エリック・ホブズボームによれば、実際には、「共産主義政権は、これまで存在しなかった場所や、例えば中部地方のイスラム教徒の間など、誰も真剣に考えなかった場所に、民族言語的な領土「国家行政単位」を意図的かつ意図的に創設し始めた。アジアかベラルーシ人か。」
コーカサスの革命運動指導者の一人、ステパン・シャウミャンはレーニンにこう警告した。「国家は互いに非常に入り乱れており、連邦や自治区を簡単に設立できる領土はもはや存在しない」。 しかし、プロレタリアートの指導者はその警告に耳を貸さず、国境を引くことが不可能な場所であっても国境を急遽切り込み始めた。
一定の自由を受け取った国家・領土主体の首長は、国家主権の獲得に至るまでの自治権の拡大について考え始めた。 この国の一部の地域では、これが国内の政治関係や民族間の関係の悪化をもたらした。
分離主義感情は大祖国戦争中に特に勢いよく燃え上がり、主にコーカサス、バルト三国、西ウクライナなどの多民族地域に影響を与えた。 分離主義の残響はヤクート自治ソビエト社会主義共和国とヤマロ・ネネツ自治管区にも広がった。 ヤクート族とネネツ族の蜂起に関する情報があるが、これらは航空の助けも借りて鎮圧された。
戦後、ペレストロイカが起こるまで、「独立派」は事実上いかなる形でも姿を現さなかったが、中央当局が地方に一定の自由を認めたグラスノスチの到来によって初めて、分離主義は攻勢を強めた。

シベリア

シベリア分離主義の歴史は 1860 年代に遡ります。当時、独立を切望していたシベリア人たちは、次のように宣言した宣言を発表しました。 特別な領土にはシベリアの独立が必要であり、ロシアから分離する必要がある».
1917年12月、ボリシェヴィキの立場を強化したくないシベリア自治支持者である地域主義者らはトムスクで緊急会議を開催し、そこで独立した政府機関である暫定シベリア政府(VSP)を創設することを決定した。 そして1918年、広範な権限を与えられたVSPは「シベリア国家独立宣言」を発表した。
しかし、ボリシェヴィキに対して武器を取るという急進派の必死の呼びかけにもかかわらず、1918年半ばまでに地域主義者は立場を失い政治の舞台から去っていった。 ノボシビルスクの歴史家M.V.シロフスキーは、すべてがこれにつながったと指摘しています。 同氏によれば、地域主義は効果的な行動計画を立てることができず、地域が現在の政治的、社会的危機から抜け出すための具体的な方法を何ら提案していなかったという。

コーカサス

コーカサスにおけるソ連の権力の確立に伴い、チェチェン、ダゲスタン、カラチャイ・チェルケシアの山岳地帯で積極的な武装抵抗が始まり、その主催者の一人がイマーム・シャミルの孫であるサイード・ベイ氏であった。 歴史家によれば、この反乱は 19 世紀のコーカサス戦争の目標と目的を大きく復活させました。
白人の構成要素自体に加えて、解放闘争は汎トルコ主義のイデオロギーの成熟に貢献し、それはすべてのチュルク民族の団結と、トルコから続くいわゆる「大トゥラン」国家における彼らの団結の必要性を実証するものである。バルカン半島からシベリアまで。
しかし、ナポレオンの計画はすぐに、ソビエトロシアからコーカサスだけを分離するという考えに絞り込まれました。 しかし、この闘争は広範囲に影響を及ぼし、戦争が始まるまで続き、親ファシストギャングの活動に変わりました。
OGPU によると、1920 年から 1941 年にかけて、チェチェノ・イングーシ共和国だけで 12 回の武装蜂起が起こり、500 人から 5,000 人の過激派が参加した。 さらに 3 つの大規模な反ソ連抗議活動は、チェカの活動のおかげで阻止されました。
原則として、ギャングは地方自治体の元党職員によって率いられていた。 たとえば、1942年の初めに、シャトイとイトゥム・カレで、チェチェノ・イングーシ共和国の元検察官マイルベク・シェリポフが反乱を起こした。 協力者であるハサン・イライロフの軍隊とともに、彼は統合本部と反乱政府を組織した。 分離主義者らはコーカサスの人々への訴えの中で、ドイツ軍を客人として迎えるよう呼びかけ、その見返りとしてコーカサスの占領者からの独立を認めてもらうことを期待した。
1944年末までに、NKVD軍はチェチェノ・イングーシの領土に存在していた約200のギャングを打ち破った。 孤立した衝突は1957年まで続き、追放されたチェチェン人とイングーシ人が帰国した。

トルキスタン

1920 年代初頭、汎トルコ主義のイデオロギーはソビエト連邦のトルキスタンにも広がり、バスマチ運動などの反ソビエト運動を刺激しました。 バスマチを率いるトルコ民族主義組織「テシキリャティ・マフスス」の指導者エンヴェル・パシャは、イスタンブールの指導の下で「トゥラン戦略」を実行することを真剣に望んでいた。 しかし、トルコ、コーカサス、イラン、トルキスタン、ヴォルガ地方、クリミアを一つの国家に統一するという彼の夢は実現する運命にはなかった。 トルキスタンを解放するという考えを実現することはできませんでした。 バスマチズムのほとんどすべての部分は 1932 年までに排除されました。

バルト三国

バルト三国ではナチス軍からの解放中に分離主義勢力が目覚めた。 1944年の夏、第3ベラルーシ戦線と第1ウクライナ戦線の軍隊に続いて、NKVD編隊がリトアニア領土に入った。 彼らの任務は、前線から国防軍兵士、ナチスの協力者、脱走兵、略奪者、そしてそこに残っている反ソ連分子を排除することであった。
ソ連国境警備隊に対する最も深刻な抵抗は、リトアニア解放最高委員会が率いるリトアニア解放軍によって行われた。 この組織はリトアニアがソ連に加わった瞬間から地下組織として存在しており、現在では好機を利用してリトアニア人を親モスクワの活動家やソ連政府の代表者と敵対させている。
分離主義者との戦いは 1956 年まで続きました。 興味深いのは、敵対行為を行うことに加えて、ベリヤが反ソ連地下組織の指導者の家族をペルミ地方とスヴェルドロフスク地方の伐採地へ立ち退かせることを提案したことである。 しかし、この措置は必要ありませんでした。

ウクライナ

ウクライナの分離主義は、ガリシア、ブコビナ、トランスカルパチアがウクライナ・ソビエト社会主義共和国の一部となった直後に文字通り激化した。 ウクライナ民族主義者組織(OUN)はソビエトとの戦いを専門とし、その主な目標を「ウクライナ国民の国家解放と独立したウクライナ国家の創設」と宣言した。
地政学的欲求において、OUNメンバーは「グレート・トゥーラン」の支持者に劣ることはなかった。 彼らの夢は「主権公会議ウクライナ国家」であり、その国家はカルパチア山脈からヴォルガ川、そしてコーカサス山脈の麓からドニエプル川の上流にまで及ぶとされていた。
リトアニア人に対して失敗したことを、ウクライナ民族主義者に対しても成功させた。 1947年以来、反政府勢力の指導者とその家族を国の遠隔地に積極的に配置することが始まった。 2年間で10万人以上が避難した。

主権のパレード

ペレストロイカの終わりに、最初に亀裂が入り始めたのはまさに分離主義者の断層線の場所、バルト三国とコーカサスでした。 ゴルバチョフは国家問題の解決を遅らせすぎた。 総会は1989年9月に開催されたが、共和党エリート層はすでに活動を始めていた。 ナキチェヴァン自治ソビエト社会主義共和国が最初に独立を宣言したのは興味深いことである。これがバクーでの政治的反対派の武力弾圧にこのように反応したのだ。
8月の一揆の前に、バルト三国、モルドバ、ジョージア、アルメニアは独立の道を歩みました。 キルギスは、1990 年 12 月 15 日にソ連から独立した最後の国でした。 主権パレードのこだまがヴォルガ地方にこだました。 しかし、タタールスタンの独立を訴えた民族主義政党「イティファク」の活動はやがて停止された。

ロシアにおける分離主義の「種まき」 2016年5月17日

ロシアには分離主義があるのか​​、それは可能なのか、そしてどこで行われるのか? 今日、私は生まれ故郷の近所を歩きながら、近所の人、知人、同僚にこのテーマについてアンケートを実施することにしました。 おそらく、平均的な読者の目には、彼らの答えは珍しいものには見えないでしょうが、私の意見では、たとえそれが普通の答えだったとしても、 普通の人々警戒しているように見えます。 しかし、人々がまだ答えているという事実から始めましょう...

基本的に、これらは「分離主義などありえない」という否定的な答えか、あるいは国民分離主義がコーカサスに限って存在する可能性を認めたかのどちらかである。 答えの1つは、タタールスタンとバシキリアの分離主義に関するものでした。

実際、クリミアとロシアの勝利の統一後、求心過程による勝利の感情が大衆を席巻したとき、そのような反応はごく普通のことのように見える。 そして、2年前の出来事が何らかの形で人々の警戒心を静めたとは言わないが、私の記憶にある限り、分離主義というテーマはこれまでロシアの広範な大衆にとって重要なものではなかった。 しかし無駄だった。

概して、この調査のアイデアは、本を読んだ後に思いつきました。 分析記事新聞に載ったエドゥアルド・クリュコフ 「時間の本質」 №177 資格のある 「地域主義者と分離主義者のパノプティコン - 3. ロシア北西部のマイダン支持者について」。 そして重要なのは、次の記事がノヴゴロドの土地における地域分離主義の問題を明らかにするということでさえなく、分離主義の考えが正確にどのように推進されるのかということである。

もう一度思い出してもらいたいのですが、ミニ調査では誰も地域分離主義、つまり国家的ではなく「ロシア分離主義」の脅威について語っていませんでした。 そしてここは、1991年に彼らが実際に「ウラル共和国」を創設し、通貨であるウラル・フランを印刷することさえできた地域です。 そして、これが事実であると言えます 過ぎ去った日々これはすべて過去のことであり、「今は以前と同じではない」ということです。

そうですか?

エドゥアルド・クリュコフは記事の中で、科学者たちがこの地域のモスクワからの独立の主張を実証する概念的な作品をどのように作成しているかについて述べていますが、それだけではありません。 これらの同じ人々とその仲間たちが大学で教鞭を執っています。 つまり、彼らはロシアの将来の知識人を直接準備しているのだ。 企業を経営したり、子供たちを教育したり、さらには政府機関に参入したりする人たちです。

この出版物からの抜粋を 1 つ紹介します。 ロシアのインターネットの活動は、政治的な意味で何が成長しているのかを物語っている。 2005 年 2 月以来、ノヴゴロド分離主義者は LiveJournal に「北ロシア共和国」などのリソースを掲載しています。 以下は、このオンライン コミュニティの宣言からの引用です。「私たち、自由な社会の市民は、 ノヴゴロド共和国、1471年から1479年にモスクワ皇帝によって不法に併合されたが、我々は占領中のモスクワ政権を、それが皇帝、ソビエト、「民主的」、あるいは大統領であろうとも認めないことを宣言する。 私たちはノヴゴロド共和国の領土が現在占領されていると考えており、その領土内で選挙、徴兵、徴税を行うことは違法であると考えています...」

弱い「種」ではありません! 私の意見では、彼は一般的にロシアの刑法に該当します。 しかし、これについては、職務上必要とされる管轄当局に対処させてください。 そして、そのような作業は実行されており、有名なカレリア地域主義者V.シュテパは、法執行機関の注意を引いて、「政治的」亡命を求めてエストニアに逃亡しました。

彼は逃げたが、ウラル山脈を含めて多くの人が残った。 90年代に「ウラル共和国」の創設とその憲法の制定に参加した人々は今も元気に生きているだけでなく、エカテリンブルクの大学で教鞭をとっている。 さらに、彼らは、1991年に始まった国家崩壊をすでに続けている若い助教授の銀河系全体を教育することに成功した。 「北ロシア共和国」の LiveJournal コミュニティほど明確ではないかもしれませんが、彼らは続けています。 彼らにとって、ロシアは祖国ではありませんが…何と表現してよいかさえわかりません。 UrFU准教授のユーリ・オクロフスキーはソチオリンピックについて次のように書いています。

明日からオリンピックが始まりますが、この機会に私は次のことを願いたいと思います。
1. アスリートの場合 - あらゆる分野での失敗。 残念ではありません。 彼らは今、フクロウにとってピエロの役割を果たしています。
2. フィシュトスタジアムの屋根が観客の上に崩れ落ちます。 残念ではありません。 ロシアのファンも外国のファンも、これを36年目に繰り返す必要はない。
3. プーチン大統領は悔しくてスケート靴を捨てるべきだ。 残念ではありません。 三十六年目にこれを繰り返す必要はありません。
4.中央テレビ局は閉会式の代わりにモスクワのマイダンを放映すべきである。

それは青少年を教育する者の祖国への「愛」だ。 このような考えを持つ人は、地域共和国の創設を支持しますか? はい、1 回か 2 回です。 ロシアを憎む人は誰でも、地域共和国の構造を簡単に「愛する」でしょう。

これは、ロシアを憎む人々のためのカフェの常連であるエカテリンブルク市議会の野党議員コンスタンチン・キセリョフ氏が語ったものである。

「最も人気のあるカクテルは「Our Flag」またはウラル共和国と呼ばれています。 飲み物で構成されています 異なる色、ウラル共和国の色、黒、緑、白を再現しています。 そして、私にとっては、一方では興味深いことであり、他方では、人々が自分たちのこの歴史を覚えていて、おそらく自分たちの関与を感じていることは驚くことではありません、そしてそれは、このカクテルが今日最も人気があるという事実で表現されています」

25 年が経過しましたが、分離主義の原因は生き続けています。 「ウラル憲法」の著者、アナトリー・ガイダ(1993年から1995年、1998年から2001年にはロシア科学アカデミーウラル支部の哲学法研究所所長、博士論文擁護のための論文評議会の委員長を務めた)博士論文)は外国での政治亡命を求めていないが、スヴェルドロフスク地域の知事の顧問を務めている。

そして今、三代目が育っています。 その中にこんな学生もいる



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