装飾材料 聖人たちはどのようにして野生動物と友達になったのか。 人々の聖人 - サロフの聖セラフィムのイメージ

聖人たちはどのようにして野生動物と友達になったのか。 人々の聖人 - サロフの聖セラフィムのイメージ

父親 セラフィム彼の存命中から、人々は彼を聖人だと考えていました。どんな問題についても彼に祈りを捧げることができます。
あなたに降りかかった問題のために絶望したり、力を失ったりした瞬間に、彼のアイコンの前で精神的な助けを祈ることは非常に役立ちます。 聖人は、キリスト教の最も深刻な罪は悲しみと落胆であると信じていました。そのため、彼への誠実な祈りは、これらの逆境を克服し、力を得るのに役立ちます。
聖セラフィムの生涯においてさえ、それは彼に起こりました たくさんの誘惑から身を守るために人々に助けを求めると、司祭は彼らを助け、つまずいた人々に慰めと問題を解決する希望を与えました。 今まで、彼は私たち罪人の声を聞き、主の前で聖なる祈りを捧げて、悔い改めるすべての人を助けてくれました。
彼の聖遺物によって神聖化された油は、しばしば病人を助けます。
サロフのセラフィムについては、彼の助けが次のように現れる可能性があるという意見があります。 貿易事務。 彼は、個人的な富を得るために努力するだけでなく、主に慈善活動に従事し、隣人、貧しい人々、病人を助け、神聖正教会に資金を寄付する人々を支援しています。

アイコンや聖人は特定の分野に「特化」しているわけではないことを覚えておく必要があります。 人がこのアイコン、この聖人、または祈りの力ではなく、神の力を信じて立ち向かうとき、それは正しいでしょう。
そして 。

サロフのセラフィム牧師の生涯

サロフの僧侶セラフィムは、1759 年 7 月 19 日にクルスク市の商人の家に生まれました。 洗礼時に彼はプロコールという名前を受け取りました。
プロコールは 3 歳のときに父親が亡くなり、亡くなる直前に聖セルギウス寺院の建設契約を引き継ぎ、妻のアガフィアがすべての仕事を引き継いで工事を続けました。 ある日、彼女は小さなプロコールと一緒に建設現場に行きましたが、プロコールは点検中につまずいて高い鐘楼から落ちました。 母親はとても怖がっていましたが、階下に行くと息子が健康で無傷であるのを見て、神の特別な配慮を感じました。
10歳の頃、プロコールは重病になり、命さえ脅かされましたが、夢の中でビジョンを見ました-天国の女王が彼に現れ、少年を治すと約束しました。 その後、奇跡的なサインのアイコンが宗教行列でクルスクに運ばれました。 神の母。 アガフィアは病気の息子を運び出し、アイコンを崇拝しました、そしてその瞬間から彼は急速に回復し始めました。
彼の兄は商売をし、プロコールにこの活動を教え始めたが、少年の魂は神を切望し、毎日教会を訪れ、朝早く起きてマティンスの歌を聴きに行った。 プロコールは幼い頃から読み書きを学び、一番好きな娯楽は読書でした。 聖書そして聖徒たちの生活。 彼の母親は息子の様子を見て、とても喜んでいました。

青年は17歳になったとき、この世を去ることを決意し、母親に祝福を求め、修道生活に専念しました。
まず、修道士はキエフ・ペチェールシク大修道院に行き、そこでプロホールにキリストの忠実な僕を見た、洞察力に優れた世捨て人のドシフェイに会いました。 世捨て人は、自分の居場所はサロフ砂漠にあると言い、若者が救いのためにそこに行くよう祝福した。
このアドバイスに従って、19 歳のプロホール・モシュニンは 1778 年 11 月 20 日にサロフに到着し、そこで砂漠の牧師であるパチョミウス長老に迎えられた。
プロコールは常に祈りを捧げ、自分に課せられたすべての従順を勤勉に遂行し、礼拝に最初に来て、独房では聖霊書を注意深く読み、特に福音書、使徒書簡、聖書を愛していました。詩篇。 彼は少し寝ました。 しかし、彼の魂はさらに厳格な生活を渇望しており、ある日、長老たちからの祝福を受けて、神に選ばれた者は祈りのために森に入り始めました。 兄弟たちはプロコールが示した聖なる行為の力に驚きました。
プロコールは3年近くという非常に長い間病気でしたが、修道士たちが治療を申し出るたびに、彼は神の慈悲を信頼してその申し出を拒否しました。 そして、プロコールの状態が危篤になったとき、神の母ご自身が彼の前に現れ、再び子供の頃と同じように彼を癒しました。 しばらくして、この奇跡的な訪問が行われた独房は取り壊され、その場所に神殿と病院の建物が建てられました。
1786年8月13日、28歳のプロコールは、僧侶として剃髪され、 セラフィム。 1787 年 12 月、セラフィムはヒエロ執事の階級に叙階されました。 6年間、ほとんど中断することなく奉仕活動を続けました。 彼はほとんど休むことがなく、食事を忘れることもよくありましたが、神は彼に特別な力を与えました。
ある日のこと 神の典礼セラフィムは驚くべきビジョンを受け取りました。聖人は、言葉では言い表せない光で輝いている栄光の主イエス・キリストを見たということです。 彼の周りには天使や大天使がいて、ケルビムやセラフィムもいました。 彼は教会の門から空中を歩き、説教壇の近くで立ち止まり、聖なる手で全員を祝福しました。
1793 年、将来の聖人はヒエロモンクの階級に叙階されました。
パチョミウス長老の死後、セラフィム尊者、彼の祝福とともに 精神的な父イザヤ長老は修道院を出た。

1794 年 11 月 20 日、彼は修道院から 5 ~ 6 キロメートル離れた、サロフカ川のほとりの森にある人里離れた独房に住むことになりました。 独房にはストーブのある部屋が 1 つだけありました。 僧侶は自宅近くに菜園を作り、その後ミツバチを飼い始めた。 セラフィムの服装は非常にシンプルで、みすぼらしくさえあった - 使い古されたカミラフカ、白い布でできたローブ、革のミトン、ストッキング、そして足元には靱皮靴があった。 彼の胸にはいつも母親が彼を祝福した十字架があり、肩の後ろにはいつも聖福音が入ったナップザックがありました。

キリストの熱心な禁欲者は、すべての時間を祈りと聖書を読むことに費やしました。 寒い季節には独房を暖めるために薪を集め、夏には畑で働き、庭で野菜を育てて食べました。
日曜前と 休日サロフの修道士セラフィムは修道院に行き、そこでヴェスペル、徹夜祭、またはマチンズを聞き、聖なる密儀に参加しました。 それから彼は修道士たちとコミュニケーションをとり、一週間パンを食べて再び孤独な森の独房に戻りました。 最初、彼は乾いたパンを食べていましたが、後に教皇セラフィムはさらに断食を強化し、パンさえ拒否しました。 僧侶は庭で育てた野菜だけを食べました。
さまざまな誘惑が彼に降りかかりました。 ある日、サロフの修道士セラフィムが襲撃されました。 邪悪な人々、信徒から受け取ったとされる金銭を要求した。 もちろん老人にはお金がなかったので、おとなしく腕を胸に組んで、「必要なことをしなさい」と言った。 強盗たちは修行者を襲い、縛り上げて激しく殴りました。 その後、彼らは独房に侵入し、そこでいくつかのジャガイモと1つのアイコンを見つけました。 修道士セラフィムのことを考えて、サロフの隠者が殺されたと考えると、悪役たちは非常に怖くなって逃げ出しました。 聖人が意識を取り戻したとき、彼はすぐにこの苦しみについて主なる神に感謝し、攻撃者の許しを祈り、なんとか束縛から解放され、朝、血まみれになって修道院に到着しました。 医師たちは傷を調べ、老人が生きていたことに非常に驚いた。頭は折れ、肋骨は折れ、長い間疲れ果てて横たわり、食事すら拒否した。

そして再びセラフィム神父は幻を見ました。使徒ペテロと神学者ヨハネを伴う至聖なる神父が彼に近づき、医師たちに向かって言いました。

「なぜ苦労しているのですか?」 そして僧侶に「これは私の世代のものです!」

この言葉の後、セラフィム神父は医師の診察を拒否し、自分の命を神の手に委ねました。 9日目には体力が回復し始め、長老はベッドから起き上がることができました。 しかし、まるまる5か月間、彼はまだ修道院にいて体力を回復し、その後再び独房に戻りました。
人々は牧師のことを知り、助けを求めて彼のところにやって来ました。 長老は一部の人々を避けようとしましたが、その頃にはすでにニーズを認識する方法を知っており、本当に困っている人々を受け入れてアドバイスや指示を与えていたからです。 多くの人は、長老がどのようにして大きなクマに手から餌を与えたかを見ました - 野生動物でさえ隠者セラフィムのことを知っていて、彼を愛していました。
悪魔はセラフィムの禁欲的な偉業を阻止しようと懸命に努力し、彼を誘惑し、陰謀を企てました。 それで、彼は独房の近くで動物の大きな鳴き声を上げたり、聖人が家のドアの後ろで大勢の人々が彼に侵入したり小屋を破壊しようとしていると想像させたりしました。 セラフィムは祈りと力だけで救われた 命を与える十字架主の。
司祭は何度も野心の精神に誘惑され、どこかの修道院の修道院長か院長にならないかと申し出たが、彼は真の禁欲主義を目指して努力し、そのたびにそのような申し出を拒否した。
3年間、聖僧は完全な沈黙の誓いを守り、何も語らなかった。 千の昼も夜も、彼は聖ペテロのように。 スタイライトのセミョンは石の上に立って、取税人の言葉で神に祈りました。

「神様、罪人の私を憐れんでください!」

セラフィム神父は冬の寒さに勇気を持って耐えた。 夏の暑さ、雨、蚊、ハエ。 彼は食べ物を取るためだけにそれを残しました。
この偉業については、牧師自身から知らされるまで誰も知りませんでした。
聖人はこれらの功績で非常に衰弱し、もはや自分で修道院に来ることができなくなりました。 したがって、1810年5月8日、森で16年間過ごした後、彼は庵を永久に去り、修道院に戻り、そこで隠遁という新たな偉業を始めました。

修道院に滞在してから最初の5年間、彼はどこにも外出せず、長老が運ばれてきた食べ物をどのように食べるのかさえ誰も見ませんでした。 それから彼は独房のドアを開けましたが、沈黙の誓いを立てて依然として人々と話をしませんでした。
彼の独房には神の母のアイコンがあり、その前には燃えているランプがあり、椅子の代わりに切り株が彼のためにありました。 そして入り口にはオーク材の棺があり、その近くで長老は祈り、永遠の命への移行の準備をしました。
このような沈黙の隠遁生活が 10 年経過したとき、サロフの聖セラフィムは世界に奉仕するために再び唇を開き、独房の扉が人々のために開かれました。 彼は多くの高貴な人物や政治家が訪れ、彼らに指示を与え、教会と祖国に忠誠を持って生きる方法を教えました。
1825年11月、セラフィムは神の母が現れ、隠遁から出てくることを許してくれた夢を見ました。 その後、彼は修道院を訪れるようになり、さらに 1780 年に地主メルグノワによって設立されたディヴェエヴォの女性修道院コミュニティの育成にも貢献しました。
地上での生涯の終わりの1年10か月前、サロフのセラフィムは人生で12回目の休日、つまり彼の祝福された死と不滅の栄光の前兆のような神の母の出現を称えられました。
1833年1月2日、尊敬される長老パベル神父の独房の係員は、聖セラフィムの独房から燃えるような匂いを嗅いだ。 彼はいつもろうそくに火を灯していた、と彼は言いました。

「私が生きている限り、火はありませんが、私が死ぬとき、私の死は火によって明らかになります。」

ドアが開くと、誰もが祈りの姿勢にある聖セラフィムの生気のない遺体を目にし、部屋の本やその他の物がくすぶっていた。
聖人の遺体は生前に用意されたオーク材の棺に納められ、大聖堂の祭壇の右側に埋葬された。

聖人の死後、何年もの間、人々は彼の埋葬地を訪れ、サロフの聖セラフィムの祈りを通して、さまざまな精神的および身体的病気の癒しを受けました。

聖セラフィムの最近の発見

1903 年 8 月 1 日、サロフの尊者セラフィムの列聖が行われました。 彼の誕生日に、彼の遺物は厳かに開かれ、準備された神社に移されました。

この休日のために30万人以上の人々がサロフに集まりました。
1903 年 7 月 16 日から 29 日にかけて、永遠の記憶に残る聖職者セラフィムの葬儀、パラスターゼスがサロフ庵で徹夜で行われました。
7月17/30日がコミットされました 行列ディヴェエヴォ修道院からサロフ修道院へ。 行列の参加者はずっと、神の母の聖典と神聖な聖歌を歌いました。 途中、礼拝堂でリチウムの祝賀が行われた。
宗教行列に会うために、宗教行列がディヴェーヴォからサロフのセラフィムの遺物に向かって出てきました。 彼らが出会ったとき、タンボフのイノケンティ司教は四方の人々を覆い隠した 奇跡のアイコン神の母は「優しさ」を歌いながら」 神の聖なる母よ、私たちを救ってください».
この後、統一宗教行列はサロフへ向かいました。
7月18/31日の夕方 徹夜聖セラフィムは聖人の中で栄光を受けました。 棺が開けられると、立ち会った天皇を含む全員がひざまずきました。 偉大さが響き始めた

「私たちはあなたを祝福します、セラフィム神父…」

歴史家らは、この日までロシアにはそのような祝日は存在しなかったと主張している。
サロフのセラフィムの指示は世界に残され、その一部は彼自身によって書き留められ、一部は彼の口からそれを聞いた人々によって書かれました。
1903 年に、「 サロフの聖セラフィムの目標についての会話 クリスチャン生活 」、それは彼の死の直前の1831年11月に起こりました。
キリスト教についての教えに加えて、至聖所についての新しい説明が含まれています。 重要な場所聖書。

サロフのセラフィムの祈りによるいくつかの奇跡

主なる神がサロフのセラフィムを通してどれだけの本当の奇跡を行ったのか、そして今後さらにどれだけの奇跡が行われるのかは誰にも分かりません。

初めプロコール(サロフのセラフィムが生まれたときの名前)が誤って寺院の高い鐘楼から落ちたとき、奇跡が起こりましたが、何事もなかったかのように、彼は怪我もなく立ち上がった。 10歳のとき、神の母は病気のプロコールに夢の中で現れ、彼を致命的な病気から癒しました。

修道院でプロコールは水腫で病気になり、全身が腫れ上がりましたが、聖体拝領の後、最も純粋な神の母が光の中で彼に現れ、杖で彼の太ももに触れて再び彼を癒しました。

サロフの修道士セラフィムには弟のアレクセイがおり、彼は彼の正確な死亡日を48年前に予言しました。

ある日執事がスパスクからサロフのところにやって来て、別の司祭を不当に告発した。 彼が聖徒のところに来たとき、彼は彼の欺瞞を見て、こう言って彼を追い払いました。

「行け、誓いを破る者、奉仕するな。」

この言葉の後、執事は嘘をついたことを認めるまで丸3年間、教会で礼拝を行うことができなくなった(口がきけなくなった)。

サロフのセラフィム動物たちは従った。 サロフの修道士ピーターはこう語った。「独房に近づくと、セラフィム神父が丸太の上に座り、目の前に立っているクマにクラッカーを与えているのが見えました。 驚いて、私は恐怖のあまり大きな木の陰で立ち止まりました。 すぐに、クマが老人から森に入っていくのがわかりました。 聖セラフィムは私を見て喜んで、寝るまでクマのことについて黙っていてほしいと言いました。」

セラフィムスプリング出現の奇跡.
1825年11月25日、修道士セラフィムはサロフカ川のほとりで使徒ペテロとヨハネとともに神の母を見た。 神の母は杖で地面を叩くと、地面の下から水が湧き出し、ディヴェエヴォ修道院の建設について指示を与えました。
セラフィム神父は修道院から道具を持ち出して自ら井戸を2週間掘り、その水から奇跡的な治癒が起こり、今でも起こっています。

Uサロフの聖セラフィムは透視能力を持っていました。 彼は何度も手紙を開けずに返事をした。 彼の死後、そのような封書が多数発見された。

人々はそれを何度も見たことがあるセラフィム神父のように祈り始め、そして突然地面から立ち上がりました。 ディヴィーヴォ出身の姉妹、ダリア・トロフィモヴナはかつてこの奇跡を見ることができて光栄だったが、セラフィム神父の命令に従い、神父が亡くなるまでこのことについて沈黙を守った。

サロフの聖セラフィムの祈りによって、不治の患者の命が回復したという証拠があります。

「もし彼らがあなたを非難しても、彼らを非難しないでください。 彼らはあなたを追いかけています - 辛抱してください。 責める - 褒める。 自分自身を非難しましょう - 神はあなたをそのように裁くことはありません。 あなたの意志を主の意志に従わせてください。 決してお世辞ではありません。 自分の中にある善と悪を知りなさい。これを知っている人は幸いです。 あなたの隣人を愛してください - あなたの隣人はあなたの肉体です。 肉に従って生きるなら、魂も肉も滅ぼすことになります。 そして、それが神の道なら、あなたは二人とも救ってくれるでしょう。」

セント サロフのセラフィム

偉大

セラフィム神父よ、私たちはあなたを祝福し、修道士の指導者であり天使の対話者であるあなたの聖なる記憶に敬意を表します。

ビデオ

ロシア教会の偉大な修行者であるサロフの尊敬されるセラフィムは、1754 年 7 月 19 日に生まれました。 聖人の両親、イシドールとアガフィア・モシュニンはクルスクの住人でした。 イシドールは商人であり、建物の建設の契約を結び、晩年にはクルスクに大聖堂の建設に着手しましたが、工事の完成を待たずに亡くなりました。 末息子のプロコールさんは母親に預けられ、母親は息子に深い信頼を寄せていた。

夫の死後、大聖堂の建設を続けたアガフィア・モシュニナは、かつてプロコールを連れて行きましたが、プロコールはつまずいて鐘楼から落ちました。 主は将来の教会の灯火の命を救ってくださいました。おびえた母親は階下に降りると、息子が無傷であるのを見つけました。

若いプロコールは優れた記憶力を持っており、すぐに読み書きを学びました。 子供の頃から、彼は教会の礼拝に出席し、仲間に聖書や聖人の生涯を読み聞かせるのが好きでしたが、何よりも一人で祈ったり、福音を読んだりするのが大好きでした。

ある日、プロコールは重病になり、命が危険にさらされました。 夢の中で、少年は神の母を見て、彼を訪ねて癒してくれると約束しました。 すぐに、標識のアイコンを掲げた宗教行列がモシュニン邸宅の中庭を通過しました。 神の聖母; 彼の母親はプロコールを腕に抱えて運び出し、彼は聖なるアイコンを崇拝しました。その後、彼はすぐに回復し始めました。

プロコールは若い頃でさえ、自分の人生を完全に神に捧げ、修道院に入ることを決意しました。 敬虔な母親はこれに干渉せず、十字架で修道院の道を祝福し、修道士は生涯それを胸に着けていました。 プロコールと巡礼者たちはペチェルスクの聖人を崇拝するためにクルスクからキエフまで徒歩で出発した。

プロコールが訪れた策士のドシフェイの長老は、プロコールがサロフの庵に行き、そこで身を守るように祝福した。 一時的に実家に戻ったプロコールさんは、母親や親戚に永遠の別れを告げた。 1778年11月20日、彼は賢明な老人であるパチョミウス神父が当時教区長を務めていたサロフにやって来た。 彼はその青年を親切に迎え、ジョセフ長老を聴罪司祭に任命しました。 彼の指導の下、プロコールは修道院で多くの服従を経験した。彼は長老の独房の係員を務め、パン屋、プロフォラ、大工仕事場で働き、セクストンの義務を果たし、すべてを熱意と熱意を持って遂行し、あたかも主であるかのように仕えた。彼自身。 彼は絶え間なく働くことによって退屈から自分を守った。これは後に彼が言ったように、「祈り、無駄話を避けること、実行可能な手工芸品、神の言葉を読むこと、そして忍耐によって治される、新米修道士にとって最も危険な誘惑である」卑怯さと不注意と無駄話から生まれた。」

すでにここ数年、プロコールは森にこもって祈る他の修道士たちの例に倣い、自由時間には森に入り、そこで完全に孤独にイエスの祈りを捧げるよう長老の祝福を求めました。 2年後、初心者のプロコールは水腫で病気になり、体が腫れ上がり、ひどい苦しみを経験しました。 プロコールを愛した指導者であるジョセフ神父や他の長老たちが彼の面倒を見てくれました。 病気は約3年間続きましたが、彼から不平不満の言葉を聞いた人は一度もいませんでした。 長老たちは患者の命を恐れて医者を呼ぼうとしたが、プロコールはそれをやめるよう頼み、パチョミウス神父にこう告げた。主イエス・キリストとその最も純粋な御母よ…」と聖なる神秘と交わることを望みました。 それからプロコールはビジョンを見ました。神の母が、聖使徒ペテロと神学者ヨハネを伴って、言葉では言い表せない光の中で現れました。 至聖処女は病人に手を向けてヨハネにこう言いました。「これは私たちの世代のものです。」 そしてスタッフが患者のわき腹に触れると、すぐに体中を満たしていた液体が穴から流れ出し、患者はすぐに回復した。 すぐに、神の母が現れた場所に病院教会が建てられ、その礼拝堂の1つは修道士ゾシマとソロヴェツキーのサヴァティの名で奉献されました。 修道士セラフィムは自らの手で檜の木を使って礼拝堂の祭壇を築き、常にこの教会で聖なる神秘に参加していました。

サロフ修道院で修練生として8年間過ごした後、プロコールはセラフィムという名前で修道誓約を立てましたが、これは彼の主への燃えるような愛と熱心に主に仕えたいという願望をよく表現していました。 1年後、セラフィムはヒエロ執事の階級に叙階されました。 霊に燃えた彼は毎日神殿で奉仕し、礼拝後も絶えず祈りました。 主は教会の礼拝中に修道士たちに恵みのビジョンを保証されました。彼は聖なる天使が兄弟たちとともに奉仕しているのを繰り返し見ました。 修道士は、神の典礼中に特別な恵みのビジョンを与えられました。 聖木曜日、牧師、パチョミウス神父、ジョセフ長老によって演奏されました。 トロパリオンの後、修道士が「主よ、敬虔な者をお救いください」と言い、王室の扉に立って「そして永遠に」と感嘆の声を上げて祈る人々に口笛を向けたとき、突然明るい光が彼を覆いました。 修道士セラフィムは目を上げると、主イエス・キリストが神殿の西の扉から天のエーテルの力に囲まれて空中を歩いているのを見ました。 説教壇に到着したところ。 主は祈っているすべての人を祝福し、王室の扉の右側にある地元の像に入りました。 修道士セラフィムは、その不思議な現象を霊的な喜びで見つめながら、言葉を発することも、その場を離れることもできませんでした。 彼は腕を組んで祭壇に導かれ、そこにさらに3時間立っていたが、その顔は彼を照らしていた偉大な恩寵から一変した。 この幻視の後、修道士はさらに活動を強化しました。日中は修道院で働き、夜は人けのない森の独房で祈りを捧げて過ごしました。 1793年、39歳のとき、聖セラフィムはヒエロモンクの階級に叙階され、教会で奉仕を続けました。 修道院長パチョミウス神父の死後、砂漠に住むという新たな偉業に対する死の祝福を受けた修道士セラフィムは、新しい修道院長イザヤ神父からも祝福を受けて、砂漠の独房から数キロ離れた砂漠の独房へ行った。深い森の中にある修道院。 ここで彼は孤独な祈りに耽るようになり、土曜日の徹夜徹夜の前にのみ修道院に来て、典礼後に独房に戻り、その間に聖密の聖体拝領を受けました。 その僧侶は生涯を過酷な搾取の中で過ごした。 あなた自身の細胞 祈りのルール彼は古代の砂漠の修道院の規則に従って演奏しました。 聖福音を決して手放さず、全文を読んだ 新約聖書、聖父主義や典礼の本も読みます。 修道士は多くの教会の賛美歌を暗記し、森での仕事中に歌いました。 彼は独房の近くに菜園を作り、養蜂家を建てました。 僧侶は自分で食料を稼ぎ、一日一回食べるという非常に厳格な断食を守り、水曜日と金曜日は完全に絶食した。 聖霊降臨の最初の週、彼は聖体拝領を受ける土曜日まで食事をとりませんでした。

聖なる長老は、孤独の中で、時には内なる心のこもった祈りに没頭し、周囲に何も聞こえず、何も見えず、長い間動かずにいたことがありました。 時々彼を訪れた隠者たち、つまりスキーマモンク・マーク・ザ・サイレントとヒエロ執事アレクサンダーは、そのような祈りで聖人を捕まえたので、彼の熟考を妨げないように、敬意を持って静かに撤退しました。

夏の暑さの中、僧侶は庭を肥やすために沼から苔を集めました。 蚊が容赦なく彼を刺しましたが、彼はこの苦しみに満足して耐え、「自発的か摂理によってもたらされる苦しみと悲しみによって、情念は破壊されます。」と言いました。 約3年間、僧侶は独房の周りに生える鼻炎という1種類のハーブだけを食べていました。 兄弟たちに加えて、信徒たちがアドバイスと祝福を求めてますます頻繁に彼のところに来るようになりました。 これは彼のプライバシーを侵害しました。 修道院長の祝福を求めた修道士は、完全な沈黙という彼の考えを主が承認したというしるしを受けて、女性の彼へのアクセスを遮断し、さらに他の全員のアクセスを遮断しました。 聖人の祈りにより、彼の荒れ果てた独房への道は、樹齢数百年の松の巨大な枝によって塞がれました。 今では、聖人のもとに群がる鳥と野生動物だけが彼を訪れました。 修道院からパンが運ばれてきたとき、修道士はクマに手からパンを与えました。

修道士セラフィムの功績を見て、人類の敵は彼に対して武装し、聖人に沈黙を強制したいと考え、彼を脅かすことに決めましたが、聖人は祈りと命を与える十字架の力で身を守りました。 。 悪魔は聖人に「心理戦」をもたらしました。それは、執拗で長期にわたる誘惑です。 敵の猛攻撃を撃退するために、修道士セラフィムは、柱石を物売りするという偉業を自ら引き受けて、仕事を強化しました。 彼は毎晩森の中の大きな石に登り、「神様、罪人の私を憐れんでください」と叫びながら両手を上げて祈りました。 日中、彼は独房の中で、同じく森から持ってきた石の上で祈り、短い休息だけを残し、わずかな食事で体を強化した。 聖人は千昼夜このように祈りました。 悪魔は僧侶に恥をかかされたので、彼を殺すことを計画し、強盗を送りました。 庭で働いていた聖人に近づき、強盗たちは彼に金を要求し始めました。 当時の修道士は手に斧を持っており、身体的には強かったので身を守ることもできましたが、「剣を取る者は剣で滅びる」という主の言葉を思い出して、そうすることを望みませんでした。 (マタイ 26:52)。 聖人は斧を地面に下ろしながら、「必要なことをしなさい」と言った。 強盗たちは僧侶を殴り始め、お尻で頭を折り、肋骨を数本折った後、彼を縛り上げて川に投げ込もうとしましたが、最初にお金を求めて彼の独房を捜索しました。 独房の中のものをすべて破壊し、中にはイコンと数個のジャガイモ以外は何も見つかりませんでしたが、彼らは自分たちの犯罪を恥じて立ち去りました。 僧侶は意識を取り戻し、這って独房に行き、ひどく苦しみながら一晩中そこに横たわっていました。 翌朝、彼は大変な苦労をしながら修道院に到着しました。 兄弟たちは負傷した修行者を見て恐怖を感じた。 僧侶は傷に苦しみながら8日間そこに横たわっていた。 医師たちが呼ばれ、セラフィムがあれほど殴られた後も生きていたことに驚いた。 しかし、聖人は医者から癒しを受けませんでした。天国の女王が使徒ペテロとヨハネと一緒に微妙な夢の中で彼に現れました。 聖母は修道士の頭に触れ、彼に癒しを与えました。 この事件の後、修道士セラフィムは約5か月間修道院で過ごさなければならず、その後再び砂漠の独房に送られました。 僧侶は永遠に腰をかがめたまま、杖か斧に寄りかかりながら歩きましたが、犯罪者を許し、罰しないように頼みました。 聖人の若い頃からの友人であった牧師イザヤ神父の死後、彼は沈黙という偉業を自ら引き受け、世俗的な考えを完全に捨てて、神の前に最も純粋に立って絶え間なく祈りました。 聖人が森で人に出会った場合、彼はうつぶせに倒れ、通行人が立ち去るまで起き上がりませんでした。 長老はおよそ3年間、日曜日に修道院を訪れることもせず、沈黙の中で過ごした。 聖セラフィムにとって沈黙の成果は、魂の平安と聖霊による喜びの獲得でした。 その後、この偉大な修行者は修道院の僧侶の一人にこう語りました。「……私の喜び、あなたに祈ります。平和な精神を手に入れてください。そうすれば、あなたの周囲の何千もの魂が救われるでしょう。」 新しい修道院長ニフォント神父と修道院の年長の兄弟たちは、セラフィム神父が引き続き日曜日に修道院に来て神事に参加し、聖密の修道院で聖体拝領を受けるか、修道院に戻るかのどちらかを提案した。 僧侶は、砂漠から修道院まで歩くのが困難になったため、後者を選択しました。 1810 年の春、彼は 15 年間の砂漠生活を経て修道院に戻りました。 彼は沈黙を破ることなく、この偉業に隠遁を加え、どこにも行かず、誰にも迎えられることなく、絶えず祈り、神を観想していました。 修道士セラフィムは退却中に高い精神的純度を獲得し、神から恵みに満ちた特別な贈り物、つまり千里眼と奇跡を与えられました。 それから主は、修道院の最高の偉業である長老職において人々に仕えるために選ばれた者を任命されました。 1825年11月25日、神の母は、この日に祝われた二人の聖人とともに、夢の中に長老に現れ、隠遁から出てきて、指導、慰め、導きを必要とする弱い人間の魂を受け入れるように命じました。そして癒し。 ライフスタイルの変化を修道院長から祝福された修道士は、独房の扉を誰にでも開放しました。 長老は人々の心を見て、霊的な医師として、神への祈りと恵みの言葉によって心身の病気を治しました。 聖セラフィムに来た人々は彼を感じました 素晴らしい愛そして人々は、彼が人々に語りかけた「私の喜び、私の宝物」という優しい言葉に優しく耳を傾けました。 長老は砂漠の独房とボゴスロフスキーと呼ばれる泉を訪れ始め、その近くに彼らは彼のために小さな独房を建てました。 独房を出るとき、長老はいつも石の入ったナップザックを肩にかけていました。 なぜそんなことをするのかと尋ねられたとき,聖人は謙虚にこう答えました。「私を苦しめる者を私は苦しめるのです」。 修道士セラフィムは地上生活の最後の時期に、彼の最愛の発案であるディヴェエヴォ女性修道院を特別に世話しました。 まだヒエロ執事の地位にあったとき、彼は偉大な禁欲主義者である修道院長アレクサンドラに会うため、故パチョミウス神父に同行してディヴェエヴォ共同体を訪れ、そのときパチョミウス神父は常に「ディヴェエヴォの孤児たち」の世話をするよう牧師を祝福した。 彼は姉妹たちにとって真の父親であり、姉妹たちは精神的、日常的なあらゆる困難において彼に頼りました。 弟子や精神的な友人たちは、聖人がディヴェエヴォのコミュニティの世話をするのを助けました。ミハイル・ワシリエヴィチ・マントゥロフは、この僧侶によって重病を治され、長老のアドバイスを受けて、自主的に貧困を克服するという偉業を自ら引き受けました。 ディヴェエヴォ姉妹の一人、エレナ・ヴァシリエヴナ・マントゥロワさんは、この世でまだ必要とされている兄のために、長老への従順から自発的に死ぬことに同意した。 ニコライ・アレクサンドロヴィッチ・モトヴィロフも僧侶によって癒されました。 N. A. モトビロフは、キリスト教徒の人生の目的についての聖セラフィムの素晴らしい教えを記録しました。 修道士セラフィムの晩年、彼によって癒された人は、彼が空中に立って祈っているのを目撃しました。 聖人は死ぬ前にこのことについて話すことを厳しく禁じました。

誰もが聖セラフィムを偉大な禁欲主義者であり奇跡を起こす人として知っており、尊敬していました。 死の1年10か月前の受胎告知の祝日、修道士セラフィムは再び、主ヨハネの洗礼者、神学者使徒ヨハネ、そして12人の処女を伴って天の女王の出現を讃えられました。聖なる殉教者と聖人。 最も聖なる聖母は修道士と長い間話し、ディヴェエヴォの姉妹たちを彼に託しました。 会話を終えた後、彼女は彼にこう言いました。「愛する人よ、もうすぐあなたは私たちと一緒に来ます。」 この出現のとき、神の母の驚くべき訪問中に、修道士の祈りを通して、一人のディヴェエヴォの老婦人が出席しました。

去年修道士セラフィムは生涯にわたって著しく衰弱し始め、多くの人に彼の差し迫った死について話しました。 この時、彼は独房の入り口に置かれ、自分のために用意した棺の前でよく見られました。 僧侶自身が埋葬されるべき場所、被昇天大聖堂の祭壇の近くを示した。 1833年1月1日、修道士セラフィムは典礼のためゾシモ・サヴァチェフスカヤ教会の病院を最後に訪れ、聖密の聖体拝領を行った後、兄弟たちを祝福し、こう言って別れを告げた。 「気を失いなさい、目を覚ましていてください、今日私たちの王冠は準備されています。」 1月2日、修道士の独房の従者パベル神父は朝6時に独房を出て教会に向かうと、修道士の独房から焼けるような匂いを嗅いだ。 聖人の独房では常にろうそくが灯されており、聖人はこう言いました。「私が生きている限り、火はありませんが、私が死ぬとき、私の死は火によって明らかになります。」 ドアが開くと、本などがくすぶっていることが判明し、修道士自身が神の母のアイコンの前にひざまずいて祈りの姿勢をとっていましたが、すでに生気はありませんでした。 祈りの間、彼の純粋な魂は天使たちに捕らえられ、全能の神の玉座に飛びました。彼の忠実な僕であり修道士セラフィムは彼の生涯を通じてでした。

「牛を憐れむ者は幸いである」(箴言12:10)

友人の司祭の質問に対して、「楽園には動物がいるでしょうか?」 彼はこう答えました。「動物のいない天国とは何ですか??」 確かに、動物ほど人間の心を喜ばせるものはありません。 神の創造物を見て、あなたはただ神を讃え、心の中で感動したいと願うだけです。 旧約聖書や新約聖書の歴史、またキリスト教の禁欲主義者や聖人たちの生涯には、動物と聖人たちの協力や友情の事例が数多く描かれています。 ベツレヘムの冬の夜、生まれたばかりの神の幼児はロバと牛の息で温められました。 ライオンたちは最初のキリスト教徒を殺すことを拒否し、彼らの信仰のために殉教を受け入れました。 動物たちは聖徒たちを温め、食事を与え、神のメッセージをもたらしました。

聖人たちの生涯を読んでいると、必ずと言っていいほど、猫、犬、鳥に対する聖人の温かい態度に出会うことができます。 神の聖徒たちの中には 特別な関係動物の世界と:

ヨルダンの尊者ゲラシム

ある日、修道士ゲラシムは砂漠を歩いていて、足が砕けたライオンに出会いました。 長老は足からとげを取り、傷口の膿をきれいにして包帯を巻きました。 獣は逃げずに隠者と一緒に残り、それ以来弟子のようにどこにでもついて行ったので、僧侶は彼の慎重さに驚いた。 長老はライオンにパンとお粥を与え、それを食べてライオンに「ヨルダン」という名前を付けました。

ジョーダンは修道院に住んでいて、しばしば修道士のところに来て、彼の手から食べ物を受け取りました。 こうして5年が経ちました。 修道士ゲラシムが亡くなり、兄弟たちは彼を埋葬しました。 たまたまその時、ライオンは修道院にいませんでした。 すぐに彼はやって来て、長老を探し始めました。 ジョーダンが墓に連れて行かれたとき、彼は悲しそうに叫び、頭を地面に打ち付け始め、ひどく咆哮を上げながら、聖人の墓の上で幽霊をあきらめました。

ガレジのダビデ尊者

福者ダビデは福音宣教の場としてティフリス市を選びました。 彼はその聖なる生涯と熱烈な説教によって、多くの魂を救い主キリストに改宗させました。 しかし、一人の邪悪な妻、聖ペテロによって中傷されました。 ダビデとその忠実な弟子ルシアンは、世間の喧騒から離れてガレジ砂漠へ撤退しました。

しばらくすると、弟子は水と食べ物の不足のために落胆し始めました。 修道士ダビデはこう言いました。「ルシアン神父! なぜそんなに悲しんで、なぜ植物に期待するのですか? それらはすべて変化しやすく一時的なものであり、植物が生い茂り成長しても、時間の経過とともに消滅することをご存知ですか? しかし、聖書によれば、魂は不滅であり、忍耐によって獲得されます:あなたの忍耐によってあなたの魂を救ってください(ルカ21:19)。」

そのとき、ダビデの言葉で、突然、三頭の雌鹿が子鹿を連れて走ってきて、静かにおとなしく修道士たちの前で止まりました。 それからダビデはルシアンに、その器を取り、神が遣わした動物の乳を搾るように命じました。 ダビデは牛乳で満たされた容器に主の十字架のしるしをかぶせて、その牛乳をフレッシュチーズに変えました。

しばらくして、ハンターたちがこの砂漠にやって来ました。 鹿を追いかけると、彼らは聖者の洞窟にたどり着きました。 狩人たちは、いつものように乳搾りをしていたルシアンの前に、まるで飼い慣らされているかのようにおとなしく立っている鹿を見て、聖者の足元にひれ伏した。 ダビデは彼に言った、「神の僕よ! なんと素晴らしい奇跡でしょう!」

聖ダビデは彼らにこう答えました。「兄弟たち、なぜ驚いたのですか。 あなたが見ているものは神の意志に従って起こっています。 すべての創造者は、その大いなる慈しみによって鳥の世話もされ、これらの動物を通して弱い私たちにも栄養を与えてくださいます。 誰もが神が適時に食べ物を与えてくださることを期待しています。 「兄弟たち、お願いです。どこか別の場所で狩りに行ってください。この鹿は私たちの弱い力を強化するために神から与えられたものです。」

グレンダロッホのケビン牧師

多くの奇跡が聖人によるものとされていますが、特に彼の動物とすべての自然に対する特別な親密さと愛が現れた奇跡は際立っています。

子供の頃、少年は気難しく社交的ではありませんでしたが、動物が大好きでした。 7歳のとき、両親は彼をコーンウォールの修道院に送りました。 ケビンは自らが禁欲者であり祈りの人であることを証明しました。 次の伝説は、彼の修道院時代に関するものです。 四旬節の初日、少年が手を伸ばしてひざまずいて祈っていると、一羽のクロウタドリが彼の手のひらに止まり、巣を作りました。 全て 四旬節男の子は巣を乱さないように動かずにいたので、鳥は男の子にベリーやナッツを与えました。 四旬節の終わりまでにヒナが孵化し、ケビンは兄弟たちと一緒にイースターを祝いました。

彼らはまた、祈っていたケビンの足元に、狩られたイノシシが横たわっていたとも語っています。 猟犬たちが猪に追いつくと、彼らも聖者の足元に横たわりました。 人間の狩人だけがその獣を殺そうとしたが、その瞬間、聖人が立っていた木に鳥の群れが止まったため、彼らも思いとどまった。

ケビンは子供の頃、羊を飼い、貧しい人々を憐れんで4匹の羊を与えました。 しかし、夕方に数えてみると、羊の数は減っていないことが分かりました。

フェランのコルマン王は末っ子を除くすべての息子を失い、悪霊から守るために末っ子をケビンの修道院に送りました。 しかし、修道院には赤ちゃんに餌を与える牛がありませんでした。 それからケビンは、修道院の敷地内で雌鹿を見て、王子に子鹿と一緒に餌を与えるように命じました。 彼女は従ったが、赤ちゃんがミルクを拒否する前に雌オオカミが彼女を殺した。 このため、聖人は王子と孤児の鹿の両方を養うという従順を雌狼に課し、彼女はそのとおりにしました。

サロフのセラフィム

一人の修道女が聖セラフィムのところにやって来て、彼が座っていて、その隣に巨大な熊が立っているのを見ました。 彼女は恐怖で固まり、声を限りに叫びました。「お父さん!」 私の死!" 。 セラフィム長老は彼女の声を聞いて、クマを軽くたたいて手を振りました。 するとクマは、分別のある人のように、すぐに神父が指さした方向へ向かいました。 セラフィム、森の奥へ。 セラフィム長老は修道女に近づき、「怖がらないで、怖がらないで!」と言った。 そして彼は彼女を、以前座っていたまさに甲板へと案内した。 祈った後、彼は修道女をブロックに座らせ、自分も座りました。 彼らが座る前に、突然同じクマが森の茂みから出てきて、セントポールに近づきました。 セラフィムは彼の足元に横たわった。 修道女は、そのような恐ろしい獣を間近に見て、最初は非常に恐れ、震えていました。 セラフィム神父は彼をおとなしい子羊のように扱い、自分の手でパンを与え始めました。 すると修道女は徐々に元気を取り戻し始めた。 この時の大老人の顔は特に素晴らしかった。 天使のように明るくて幸せでした。

修道女セラフィムは、修道女の恐怖が完全に去ったのを見ると、こう言いました。「覚えていますか、ヨルダン川でライオンがゲラシム修道士に仕え、熊が哀れなセラフィムに仕えました(彼はいつものように、謙虚に自分のことをこう呼んでいました)」 )。

ニコライ・グリヤノフ神父

ある日、司祭は客の一人に、面白く、同時に有益な話をしました。 猫のリパがどのように悔い改めたかについて。 当時その猫はまだとても若く、いたずらに貪欲で、もちろん狩りにも貪欲でした。 庭にはたくさんの鳥が飛んできました。 リパはなんとかその場で1匹を捕まえることに成功した。 何も考えずに食べたら終わりでした。 司祭はこの事件を真剣に受け止め、加害動物になぜ自分が間違っているのかを詳しく説明し、二度とこのようなことをしないよう事前に命じた。 猫は目を閉じ、まるで許しを乞うかのように罪悪感を持ってうなずきました - 彼は悔い改めていました。 ちなみに、それは偽善的ではありません。それ以来、リパは神の鳥を一羽も怒らせていません。彼は魚でやり遂げました。 さらに、ある信頼できる泡が庭に巣を作り、近所の猫を誘惑するほど低いところに巣を作ったとき、リパは自分自身と自分の子孫の両方を守るために無私の気持ちで立ち上がりました。 私は新しい隣人に不快感を与えませんでした。 なんと賞賛に値する従順さでしょう! ここには愚かな生き物がいます!

ニコライ神父の死後、地元住民は、ハトが突然家の中庭から出て、長老の墓に飛んで行き、その周りを歩き回っていることに繰り返し気づきました。 そこで、飼い主の休憩所で、猫のリパは何時間も動かずに座っていました。 彼は家に運ばれましたが、戻ってきました。 猫が泣いているのを多くの人が見ました...」

ラドネジのセルギウス尊者

ある日、修道士セルギウスは小屋の前で大きな熊を見つけました。 最初の瞬間は怖がっていましたが、牧師は、その獣が凶暴というよりも飢えていることに気づきました。 それから彼はパンの耳を取り出して、クマの前の切り株の上に置きました。 おやつを食べた後、クマは森の中に逃げていきました。 しかしそれ以来、その獣は頻繁に家に来るようになりました 聖セルギウス、処方されたおやつを待っています。 時には「執拗に借金を取り立てようとする邪悪な債権者のように」長い間立ち去らないこともあった。

僧侶は森の友人と恋に落ち、最後の一部分を彼に分け与え始め、時には断食を理解していないかのように昼食をすべて獣に与えました。 野獣は牧師に従い、羊のように従順でした。

伝説によれば、その熊の子孫は今でも年に一度、聖人が先祖に食事を与えた場所にやって来て、三度お辞儀をするという。

ヘグメン・ジョゼフ (アンフィロキウススキーマ内) ポチャエフスキー

当局によって迫害されていた修道院長ジョセフ(アンフィロキウス図式)・ポチャエフスキーはハトの飼育が好きでした。 20世紀の60年代、警察が彼に自宅で祈ることを禁じたとき、彼は鳩小屋で病人が小さなはしごを登る場所で証明をし始めた。

クマに餌をやるサロフのセラフィムのアイコン - E.I. によってリリースされた、聖なるアイコンの画像のアルバムからの古代のアイコンのキャンバス上のコピー。 19世紀末のフェセンコ。

サロフの聖セラフィムは、幼い頃から神に献身的に尽くしました。 19歳になったとき、彼は母親に修道院に入る祝福をお願いした。 母親は息子の修道士としての偉業をたたえ、大きな銅の十字架を授け、その後、息子は死ぬまでこの母の十字架を胸に刻み続けました。

セラフィムがやって来たサロフ修道院は、四方を広大な深い森に囲まれていました。 ここ、森の茂みの中に彼は自分で小さな小屋を建て、世間から遠く離れて昼も夜も祈りに費やし始めました。 多くの場合、St. セラフィムは寒さと飢えとあらゆる必要に耐えました。 彼はそうして何年も過ごした。 彼がついに独房のドアを開けると、人々が大挙して彼のところにやって来て祈りを求め始めました。 彼らは聖人に蝋燭を持ってきて、聖人が祈りの際にアイコンの前に置くようにしました。結局のところ、蝋燭は神の前で人々の魂のようにアイコンの前で燃えます。 そして、昼も夜も、この小さな独房では非常に多くのろうそくが燃えていたので、冬の最も寒く、最も寒い日であっても、ろうそくの熱があり、ストーブは決して加熱されませんでした。

「私にはできません」と聖セラフィムは言いました。 そして私は彼らのろうそくに火をつけて祈ります。「主よ、あなたのしもべたち、あの人たち全員を思い出してください。彼らの魂のために、哀れな私があなたのためにこのろうそくやランプを灯しました!」

聖セラフィムは神に祈り続けました。 このことから、彼の心はますます愛で燃え上がりました。 そして彼は神だけでなく、神の創造物すべて、神が創造した自然すべてを愛していました。 そして彼は、絶え間ない祈りと神への記憶によってすべての罪から身を清めたので、彼の人生は楽園での最初の人々の生活に似たものになりました。そこでは動物たちは人間に従い、動物同士や人間に害を及ぼすことはありませんでした。

夜になると、動物たちが聖者の独房にやって来ました。クマ、オオカミ、ノウサギ、キツネ、さらにはヘビ、トカゲ、その他の爬虫類までもが這い上がってきました。 聖セラフィムは独房を出て、一週間分のパンを入れておいた籠から彼らに食事を与え始めました。 どんなにたくさんの動物が長老のところに来ても、常に全員に十分な量のパンがありました。

そして、ある日こんなことが起こりました。

ある修道女が聖セラフィムのところに来て、彼が独房の近くの木の切り株の上に座っていて、その隣には大きな熊が立っているのを見ました。 彼女は恐怖で固まり、声を限りに叫びました。「父よ!」 そしてセラフィム長老は、彼女の声を聞いて、熊を軽くたたき、手を振りました。すると、熊は、修道女が指差した方向に、すぐに行きました。セラフィム長老は恐怖に震えながら、彼女に近づき、「怖がらないでください、怖がらないでください!」と言った。 彼女はなおも「ああ、死んだ!」と叫び続けた。 これに対して長老は、「いいえ、お母さん、死ではありません。死はあなたから遠く離れています。しかし、これは喜びです!」と答えました。 それから彼は彼女を、以前座っていた丸太のところへ導き、祈った後、修道女をその丸太の上に座らせました。そして、彼らが座る前に、突然、同じクマが森の茂みから出てきて、近づいてきました。修道女は、そのような恐ろしい獣が彼女の近くにいるのを見て、最初は恐れることなく彼を扱い、まるで従順な子羊のように扱い始めました。それから修道女は少しずつ食べ始めました。このときの老人の顔は特に素晴らしく、幸せでした。

最後に、修道女が完全に落ち着き、長老がパンをほとんどすべて食べさせたとき、彼は残りのパンを彼女に渡し、クマに餌をやるように命じました。 しかし彼女はこう答えました。「怖いです、お父さん、私の手を食べてしまうかもしれません!」 セラフィム長老はこちらを見て微笑み、「いいえ、お母さん、彼があなたの手を食べたりはしないと信じてください。」と言いました。 それから彼女は与えられたパンを手に取り、とても喜んですべてに食べさせました。聖者の祈りによって獣は彼女に柔和だったので、もっと食べさせてあげられたらよかったのにと思いました。

修道女セラフィムは、修道女の恐怖が完全に去ったのを見ると、こう言いました。「覚えていますか、ヨルダン川でライオンがゲラシム修道士に仕え、熊が哀れなセラフィムに仕えました(彼はいつものように、謙虚に自分のことをこう呼んでいました)」 )。 つまり、動物たちは私たちの言うことを聞いているのです! そしてお母さん、あなたは意気消沈しています! なぜ悲しむ必要があるのでしょうか? もし私がハサミを持っていたら、彼の髪を切っていたでしょう。」

それが愛のすることなのです! この世には愛以上の力はありません! 愛だけが世界を結びつけ、愛だけが人生を動かします。

1 さまざまな文学や民間伝承の情報源によると、この聖人はキエフのペチェルスク修道院の修道士であり、ルーシ、特にキネシュマ市の洗礼に参加しました。 外国の侵略者や伝説の怪物と戦いました。 彼の死後、遺品は腐敗していないことが判明した。 この人物に関する歴史的および聖人伝のデータはほとんどありませんが、おそらく彼について書かれた文学作品や民俗学の作品の数では第一位にランクされています。
この聖人は…

セント に等しい 本 ウラジミール
セント 尊いイリヤ・ムーロメッツ
セント BLGVの本。 ピーター
セント BLGV。 本 ドミトリー・ドンスコイ

2 ここに、賢者エピファニウスが書いた生涯の一つからの引用があります。 どのような野生の土地について 私たちが話しているのはそしてエピファニウスによって称賛された彼の賢明な啓蒙者とは誰でしょうか?
「私は尊い者たちから……地球について、あたかも偶像崇拝者たちがそこにいるかのように、悪魔の行為がそこを支配しているかのように聞いた。 ビャフ・ボの人々は、いつも耳の聞こえない偶像を貪り、悪魔に祈り、魔法に取り憑かれ、悪魔と魔法と奇跡を信じています。」
「長年にわたり、多くのギリシャ哲学者がギリシャ文字を収集、編纂し、かろうじて多くの著作を完成させ、かろうじて何度も積み重ねてきました。 …。 しかし、一人の修道士がその文書を作成し、一人がそれを作成し、一人がそれを作成し、一人のカロガー、一人の男性、一人の修道士、……私は、祝福された記憶の司教と、一度に一つずつ言います。

セント キリルはスロベニアの啓蒙者、ロシア語アルファベットの創始者。 野生の土地 - キリスト教以前のモラヴィア
セント ステファン・ペルムスキー、野生の土地 - ペルミ
オフリドのクレメンス、スロベニアの啓蒙者、一説によると聖ペテロの仲間。 シリルとメトディウス、アルファベットの創造者、未開の地 - キリスト教以前のモラヴィア
セント ラドネジのセルギウス、野生の土地 - ラドネジの森

3 当初、これらの聖人たちの記憶は別々に崇められていましたが、現在は一緒に祝われています。 ルーシの最初の聖人として知られるのはこれらの聖人たちですが、彼ら以前にも次のような聖人たちがいました。

使徒と同等の聖人 シリルとメトディウス
セント 情熱を持ったボリスとグレブ
セント ap.kに等しい ウラジミールと王子 オルガ
セント むっち。 エイドリアンとナタリア

4 小説「カラマーゾフの兄弟」のコンセプトについてのコメント F.M. ドストエフスキーはこう書いている。「もし私が成功したら、私は良い行いをするだろう。純粋で理想的なキリスト教徒とは抽象的なものではなく、比喩的に現実的で、可能性があり、個人的に近い将来に訪れるものであり、キリスト教が人々の唯一の拠り所であることを人々に認めさせてやる」ロシアの土地をあらゆる悪から救い出してください。」 この考えは、小説の英雄の一人であるゾシマ長老のイメージに反映されています。 しかし、ゾシマには本物のプロトタイプがあった。 有名で尊敬されているロシアの聖人の中で、ゾシマ長老の原型である可能性が最も高いのは誰ですか?

右 クロンシュタットのジョン
セント オプティナのマカリウス
セント アンブローズ・オプチンスキー
セント サロフのセラフィム

5 クマに餌を与えなかったロシアの聖人は誰ですか?

セント サロフのセラフィム
セント ラドネジのセルギウス
セント アラスカのハーマン
セント テオドシウス・ペチェルスキー

6 ロシア人によって栄光を受けた最初の女性の一人 正教会(1547) は偉大な教育者でした。 彼に 生命原理彼女は、アレクサンドリアの聖人の言葉を選びました。「身を焼かない人は、神に照らされることはありません。」 結婚と世俗的な道を捨てた彼女は、修道生活、教育の普及、読書に生涯を捧げました。 愛用されているアーティストや建築家。 こうして彼女は有名になった…

セント 本 モスクワのエウフロシネ
セント 本 ポロツクのユーフロシネ
セント BLGV。 本 フェブロニア
セント に等しい 本 オルガ

7 多くの聖人は修道院での功績だけでなく、結婚生活における模範によっても栄光を受けました。 ある伝記の作者不明の著者は、この聖なる夫婦について次のように書いています。 そして結婚後、彼らは金色の胸の鳩や甘い声のツバメのように貞淑に暮らし、敬虔な心で自分たちの救いを気遣い、純粋な魂と明晰な心で地上の王国を守りました。」 「賢者はまた、愛する魂は愛する人の体の中にあるとも言いました。 そして私は、そのような二人が二つの体に一つの魂を持ち、二人とも一つの高潔な人生を生きており、将来の栄光を見つめ、目を天に向けていると言うのを恥じません。 同様に...彼には妻がいて、貞操を守って暮らしていました。 鉄が火で熱され、水で鍛えられて鋭くなるのと同じように、彼らは神霊の火によって燃え上がり、悔い改めの涙で清められたのです。」 誰のことを話しているのでしょうか?

セント BLGV。 ん。 ピーターとフェブロニア
セント BLGV。 ん。 モスクワのドミトリー・ドンスコイとエウフロシネ
セント に等しい 本 ウラジミールと王子 アナスタシア
セント 右 キリルとマリア

8 コルフ島の通りには、このロシアの聖人にちなんで名付けられています。コルフ島では毎年、この聖人を追悼する日が祝われます。 モスクワでは、大通りや地下鉄の駅に彼の名前が付けられています。 サンクトペテルブルクには彼の名を冠した橋と堤防がある。 彼の記念碑はモスクワ、サンクトペテルブルク、ルイビンスク、コルフ島、ブルガリアのカリアクラ岬、シチリア島に建てられています。 多くの組織、軍事および技術施設、軍令、さらには小惑星 3010 にも彼の名前が付けられています。

聖ドミトリー・ドンスコイ
セント 使徒アンドリュー
セント フョードル・ウシャコフ提督
セント ニコライ・ミルリ​​キスキー

9 この聖人はもともとロシア人ではなく、ギリシャ、ブルガリア、マケドニアは彼を「彼らの」聖人だと主張している。 しかし、彼の偉業は、彼が直接文化に関係しているロシアで特に尊敬されている。 ロシアの偉大な詩人、F.I. チュッチェフは次のようなセリフを彼に捧げました。

そして、私たちは、溝を引きました
誘惑と疑惑の中で。
そして今度は、彼のように、仕事を終えることなく、
そして僕らはそこから降りるよ、そして聖なる言葉を
彼を思い出して、私たちはこう叫びます。
「偉大なロシアよ、自分を裏切るな!
信用するな、見知らぬ人を信用するな、私の故郷、
彼らの誤った知恵や傲慢な欺瞞、
そして、聖人のように...そしてあなたは離れません
スラブ人への素晴らしい奉仕だ!」

私たちはどの聖人のことを話しているのでしょうか?



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