家装飾材料ケルチはトロイア戦争の英雄アキレスの出生地です。アキレウス、アキレス: 神話と伝説の英雄 - 神話百科事典

装飾材料

ケルチはトロイア戦争の英雄アキレスの出生地です。アキレウス、アキレス: 神話と伝説の英雄 - 神話百科事典

名前：アキレス

国：ギリシャ

作成者:古代ギリシャ神話

活動：最も勇敢な英雄

家族状況:結婚していない

アキレス：キャラクターストーリー

古代ギリシャ人の英雄物語の登場人物。ミケーネ王の指揮のもと、トロイア遠征に出た英雄の中で最も勇敢な人物。ペレウスと海のニンフの息子。叙事詩『イリアス』で言及されている。

起源の物語

研究者らは、アキレスはもともと古代ギリシャの神話の悪魔とみなされていたという理論を提唱しました。死後の世界。たとえば、他の古代ギリシャの英雄もこのカテゴリの人物に属します。この観点を擁護するために、研究者のホンメルは初期の古典ギリシャ語文献に言及しており、そこではアキレスはすでに叙事詩的な英雄に変身しているが、依然として冥界の悪魔に特徴的な機能を示している。

神話と伝説

他のギリシャの英雄と同様に、アキレスは人間と女神の結婚から生まれました。古代にはこのような文字があったギリシャ神話人間を超えた能力と強大な体力を持っているが、神のような不老不死を備えていない。主人公の使命は、人々に正義をもたらし、神の意志を果たすことです。そして英雄たちはしばしば神聖な両親の助けを受けて偉業を成し遂げます。

アキレスの母親である海のニンフであるテティスは、息子を不滅にしたいと考えていました。このテティスに関しては異なるバージョンそれから彼女は赤ん坊を神の鍛冶場に置き、それから火の中に浸し、それから死者の国の川であるステュクスの水の中に浸しました。いずれの場合も、母親は水に浸かる間、赤ちゃんのかかとをつかんだので、かかとは主人公にとって唯一の弱点でした。その後、トロイの木馬はアキレスのかかとを矢で撃ち殺しました。

子供の頃、主人公は別の名前を持っていましたが、唇が火で焼かれたある事件の後、彼は「唇のない」を意味するアキレスという名前を受け取りました。主人公はペリオン山の斜面でケンタウロスのカイロンによって育てられました。ケンタウロスはアキレスに治癒の技術を教えました。主人公は傷を治すことができるある薬草を見つけました。

アキレスは後にトロイに対するギリシャ遠征に参加した。イサカの王は英雄にそうするよう説得した。アキレスは50隻の船の先頭に立った。一部の作家はアキレスの恋人と呼んでいる幼馴染みが、主人公と一緒にハイキングに行きました。

神話の 1 つは、アキレスの母親であるニンフテティスが、致命的な戦争に参加することから息子を守りたかったと言います。これを行うために、ニンフは地元の王リュコメデスとともに若者をスキロス島に隠しました。アキレスは女性の服を着ており、この姿で英雄は王の娘たちの中に隠れました。

狡猾なオデュッセウスは商人のふりをしてそこに到着し、少女たちの前に宝石を並べ、装身具と一緒に武器を並べました。すると人々はオデュッセウスに説得されて騒ぎ出し、雄叫びを上げ始めた。アキレスは武器を掴み、それによって少女たちに身を委ねた。

この啓示の後、主人公はトロイに行かなければなりませんでした。戦役が始まったとき、アキレスはまだ15歳だった。英雄のための最初の盾はヘパイストス神自身によって鍛造されました。

トロイ戦争は20年間続きました。都市の包囲は長く、この間に主人公は近隣の都市を何度も襲撃することができました。アキレスが美しいトロイの木馬ブリセイスを占領したのは、包囲戦が始まってすでに10年目でした。その男は彼女をめぐってアガメムノンと口論した。ミケーネ王はブリセイスを与えるよう要求したが、これに応じてアキレスは怒り、それ以上の戦いに参加することを拒否した。

ギリシャ人は負け始め、主人公に戦いに戻るように懇願し始めましたが、これは役に立ちませんでした。ヘクトール率いるトロイア軍がギリシャ軍陣営に侵入したとき、まだ怒っていたアキレスは自ら戦いに参加せず、パトロクロスが分遣隊とともにギリシャ軍の救援に来ることを許可した。敵を怖がらせるために、アキレスはパトロクロスにアキレスの鎧を着るように命じました。トロイの英雄ヘクトルはパトロクロスを殺害し、アキレスの鎧をトロフィーとして手に入れました。

この後初めてアキレスは自ら戦場に現れた。トロイの木馬は英雄を見て逃げました。翌朝、神ヘパイストスは英雄のために新しい鎧を鍛造し、アキレスは復讐に燃えて戦いに突入しました。英雄はトロイの木馬を城門まで押し戻すことができ、同時にヘクトールを殺害し、その死体をギリシャ軍陣営まで引きずり込んだ。パトロクロスの盛大な葬儀の後、英雄は多額の身代金と引き換えにヘクトルの遺体をトロイア軍に返した。

アキレスは市門での戦いで倒れ、彼自身が率いていた射手パリスに射殺された。射手はアキレス腱の唯一の弱点、かかとに命中した。別のバージョンによると、アポロン自身が主人公を倒すためにパリスの姿をとったという。ここで主人公の人生の物語は終わりました。

アキレウスには妻がいませんでしたが、恋人が何人かいて、その中にはリュコメデス王の娘デイダミアもいました。彼女から主人公にはネオプトレモスという息子がいました。

ギリシャの浅浮き彫りには、アキレスが巻き毛を持つ筋肉質の若者として描かれています。英雄は花瓶にも見られ、鎧を着た姿で描かれています。

映画化作品

2004 年には、ホメロスの詩『イリアス』を基にしたアクションアドベンチャー映画『トロイ』が公開されました。この映画のアキレスの役割は俳優によって演じられました。

映画の中で、アキレスはミケーネ王アガメムノンがギリシャの都市を征服するのを手伝います。アガメムノンは反逆的なトロイを滅ぼすことを夢見ており、そのときチャンスが訪れる。王の弟であるトロイの木馬パリスが妻を奪ったため、メネラオスがアガメムノンのもとに現れ、復讐を要求する。

アキレスを誘惑してトロイアで戦いに行くために、イサカの王である狡猾なオデュッセウスが主人公のところにやって来ます。そして、主人公は船に乗ってギリシャ軍に加わりましたが、彼の母親はアキレスがトロイの城壁の下で死ぬことを予言していました。

アキレスの戦士たちは最初にトロイの木馬の海岸に上陸して戦闘に参加し、トロイの木馬の戦士の分遣隊を完全に破壊しました。しかし、アガメムノン王は、主人公がトロイア軍の分遣隊のリーダーであるヘクトルを戦闘に参加させたくないと解放したのを見て、アキレスを公然と侮辱した。

この事件の後、アキレスとその部下は残りのギリシャ軍との戦いには参加せず、ただ傍観するのみとなった。アキレスなしでは、ギリシャ人は戦いでトロイア軍に勝つことができず、交渉中にアガメムノンの条件を受け入れることを拒否します。トロイの木馬ヘクトールは、敗北したギリシャ人にとどめを刺すことを潔く拒否し、彼らと休戦協定を結びました。アキレスは故郷に戻り、そこで家族を作り、平和に暮らすつもりです。

映画「トロイ」より

その後、トロイア軍は闇に紛れてギリシャ軍を攻撃し、アキレスの分隊も指導者が味方だと思い込んで戦いに赴く。しかし、アキレスの兜をかぶって戦いに参加したのはアキレスの弟パトロクロスであったことが判明し、夜になると彼も敵も彼をアキレスと間違えた。ヘクトルは戦いでパトロクロスを破り、彼を殺します。

この後、アキレスの計画は変わります。主人公は船で家に帰る代わりに、トロイの城壁に行き、ヘクターに戦いを挑みます。決闘で彼を破ったアキレスはギリシア軍陣営に乗り込み、ヘクトルの体は足を縛られて戦車の後ろに引きずり込まれる。

ヘクトルの父である王はギリシャの陣営に忍び込み、アキレスに息子の遺体を引き渡すよう懇願する。アキレスもこれに同意する。その後、トロイがすでに占領されているとき、アキレスは主人公が恋をしているプリアモスの娘であるトロイの木馬ブリセイスを探して街中を急いでいます。アキレスは最愛の人を同胞から救い出すが、この時アキレス自身もトロイの木馬パリスによって弓で撃たれてしまう。

『イリアス』のプロットは映画では大きく歪められている。トロイの木馬の女預言者カサンドラや同胞に警告しようとした司祭など、何人かの英雄が行方不明になっている。ギリシャ人の衣装は、英雄が使用した戦闘技術と同様に、歴史的なものではありません。

多くの英雄は間違った場所で間違った方法で死んでいきます。例えば、ホメーロスのアガメムノン王は、トロイアから帰国後、自身の不貞な妻によって殺されました。映画では、アガメムノンはギリシャ軍がトロイを略奪している間にブリセイスに刺殺された。

『イリアス』のアキレス自身は、少女を探して瀕死の街を走り回ったり、きれいな芝生の上で不名誉な死を遂げたりはしない。ホメーロスでは、パリスが城門でアキレスを矢で打ち、英雄の遺体をめぐって恐ろしい戦いが勃発した。ギリシャ人は英雄の遺体を冒涜のために敵に放置することを望まなかったので、死んだ英雄が戦場から連れ出されるまでアキレスの周りで実際の廃棄が行われました。

2003年には、同じくイリアスに基づいた2部構成の映画『トロイのヘレン』が米国で公開され、アキレスの役は俳優のジョー・モンタナが演じた。ここでのアキレスは、ヘクトルとの戦闘シーンに登場し、彼を槍で柱に釘付けにする脇役です。その後アキレスはパリを攻撃するが、パリはアキレスにかかとを撃たれる。

1997年、監督は米国で2部構成の映画『オデッセイ』を撮影した。同名のホメロスの詩を自由に解釈したものである。私たちが話しているのはトロイア戦争後のイサカ王の故郷への帰還について。ここではアキレスの脇役をリチャード・トゥエットが演じています。

アキレスは、1965 年の秋に放送されたドクター・フーのエピソード「The Myth Makers」にも登場しました。アキレスがヘクターと戦うまさにその瞬間、ドクターのターディス船がトロイの下に現実化する。トロイの木馬は気を取られてアキレスに殺され、ターディスから出てきたドクターは彼を老乞食のふりをした最高神と間違える。

シリーズ「ドクター・フー」より

アキレスは架空の「ゼウス」を呼び出し、ギリシャの陣営に一緒に行きます。そこでアガメムノン王は、トロイア軍と戦うギリシャ人を「神」が助けるよう要求するが、狡猾なオデュッセウスは自分が神ではなくトロイアのスパイだと信じている。アキレス役を演じるのは俳優のキャヴァン・ケンダル。

引用

「お帰りなさい、王子様。ワインを飲み、妻を愛撫してください。明日、我々は戦います。」

「お兄さん、私を愛していますか？私を敵から守ってくれますか？

「あなたは9歳のとき、父親の馬を盗んだとき、私にこのような質問をしました。」今何をしましたか？

「昨夜は間違いでした。

- そしてその前夜は？

「今週はたくさんミスをしました。」

ある夜 ペレウス 幼い息子が燃えているのを見て、母親の手から彼を奪いました。別のバージョンによると、テティスはアキレスを地下水に浸しました。 スティクス川 したがって、彼は無敵になり、彼女が彼を支えていたかかとだけが脆弱なままでした（したがって、「アキレスのかかと」という表現）。ペレウスの干渉に侮辱されたテティスは夫のもとを去り、夫はアキレスを賢明なケンタウロスに育ててもらった。 カイロン ライオン、クマ、イノシシの内臓を彼に与え、甘い響きのシターラを演奏し、歌うことを彼に教えました。トロイ戦争の将来の参加者である英雄世代の最年少として、アキレウスは求婚者の中にはいなかった エレナ （神話の別のバージョンによれば、彼は先見の明のあるケイロンによって縁結びを遠ざけられていた）、このキャンペーンには参加すべきではなかった。テティスは、自分の息子がトロイで死ぬ運命にあることを知っていて、息子を救おうとし、そのためにアキレウスを王の宮殿に隠した。 リコメダ スキロス島にて。

そこでアキレスはリュコメデスの娘たちに混じって女装して住んでいました。アキレウスとリュコメデスの娘との秘密の結婚からここに - デイダミア 息子が生まれました ピュロス 、後にニックネームが付けられました ネオプトレモス 。アカイアの指導者たちが祭司の予言を知ったとき カルハンタアキレスの参加がなければトロイ遠征は失敗に終わると考え、彼らはスキロスに大使館を派遣した。 オデュッセウス 。オデュッセウスとその仲間たちは、商人を装って、武器（剣、盾など）と混ぜた女性用の宝石を集まった人々の前に並べました。おそらくエウリピデスに遡るバージョンによると。オデュッセウスは兵士たちに警報を鳴らすよう命じた。怯えた少女たちが逃げ出す一方、アキレスは手元にあった武器を手に取り、敵に向かって突進した。こうして、アキレスはギリシャ人によって特定され、トロイアに対する遠征の参加者となった。忠実な友人と義兄弟を伴い、50隻の船に乗ったミルミドニア民兵隊の先頭に立った パトロクロス , アキレウスはアウリスに到着した。彼の犠牲への参加はこの時代に遡ります。 イピゲニア 。エウリピデス（悲劇「アウリスのイピゲネイア」）によれば、アトリデスはイピゲネイアをアウリスに呼び寄せるため（犠牲にするため）、アキレウスとの結婚についてアキレウスの知らないうちに彼女に知らせた。したがって、アキレスはこれを知ったとき、武器を手にイピゲニアを守る準備ができていました。しかし、神話の初期のバージョンでは、アキレスのイメージのこのロマンチックな色合いはまったくありませんでした。彼はすぐにトロイへ航海するために全軍と同じくらいイピゲニアを犠牲にすることに興味を持っていた。トロイへ向かう途中、軍隊がテネドス島に立ち寄っている間に、王はアキレスの手によって命を落とした。 テネス; トロアス海岸での最初の小競り合いで、アキレスは地元の英雄キクノスを殺し、その後すぐにトロイアの王子トロイラスを殺しました。これらの出来事はそれぞれ、さまざまな理由でアポロン神に影響を与えるため、アポロンが自らの手で犯した復讐の説明としてさらに役立ちます。 パリサ トロイア包囲10年目にアキレスを越えた。この点に関して、トロイラスの殺害を次の場所に移す神話のバージョンは、去年戦争がアキレスの差し迫った死を予感させるとき。アキレスは、戦争の最初の数年間にすでに特に有名になりました。ギリシャ人がトロイを襲撃しようとして失敗した後、トロイの郊外を破壊し始め、小アジアの近隣都市と近隣の島々に対して多数の遠征を開始しました。彼はリュルネソスとペダスの都市、プラキアのテーベ、アンドロマケの故郷、レスボス島のメティムナを破壊した。これらの遠征の1つで、アキレスは美しいブリセイスを捕らえました。 リカオナ （息子 プリアモス ）、レムノス島に奴隷として売られた
私たちに届いた情報源の中で、アキレスのイメージはイリアスに最も徹底的に与えられています。アキレスの不死身という動機はここでは何の役割も果たしていない。アキレスが英雄の中で最も勇敢で最強であるのは、ひとえに彼の個人的な資質によるものです。彼は自分が運命にあることを知っている短い命、彼の比類のない勇気の栄光が彼の子孫によって永遠に保存されるように、それを生きようと努めています。したがって、運命ではありますが、 エレナ そして メネラウス アキレスはあまり興味がなかったので、トロイア戦争に参加し、長くても不名誉な人生の英雄的な部分を好みました。アキレスは名誉の問題には非常に敏感です。名誉ある戦利品としてブリセイスをアキレスから奪ったアガメムノンの行動はアキレスの激しい怒りを引き起こし、女神アテナの介入によってのみアカイアの指導者間の流血が阻止される。この後も戦争継続を拒否したアキレスはアカイア軍に悲惨な結果をもたらすが、アガメムノンの和解の試みをアキレスは拒否する。トロイの木馬の勝利に悲しみ、アガメムノンは長老のアドバイスに従って ネストル オデュッセウスと他の指導者を通じて、ブリセイスをアキレスに返し、娘の一人を妻として、そして多くの豊かな都市を持参金として与えることを発表した（第IX巻）。トロイの木馬軍がアカイアの船に近づき、トロイの英雄ヘクトルがそのうちの1隻に火を放ったときだけ、アキレスは鎧を着た友人のパトロクロスにトロイの木馬を追い払うための戦いに参加することを許可します。ヘクトルの手によりパトロクロスが死んだという知らせを聞いて、アキレスの怒りは収まった。ヘパイストス神から新しい鎧を受け取った彼は、戦いに突入し、逃げるトロイア軍を容赦なく倒し、ヘパイストスの助けを借りて、彼に反逆した川の神スキャマンダーさえも倒しました。ヘクトルとの決定的な決闘ではアキレスが勝利しますが、これは彼自身の死を予感させます。彼は母親からそのことを知り、再び瀕死のヘクトルの口から聞きます（書籍XVI-XXII）。激しい怒りを抑えたアキレスは、多額の身代金と引き換えにヘクトルの遺体をプリアモスに差し出す（書籍XXIII-XXIV）。
アキレスのさらなる運命は、生き残っていない叙事詩「エティオピダ」の後の再話によって知らされます。アキレスはアマゾンの女王ペンテシレイアとトロイア軍を助けに来たエチオピアの指導者メムノンを破った戦いの後、トロイに侵入し、ここスカエア門でパリからの二本の矢によって命を落とした。アポロン：最初の矢がかかとに当たってアキレスが敵に突撃する機会を奪い、パリスが２本目の矢を胸に当てて彼を殺した。このバージョンでは、初歩的なモチーフ「アキレス腱それによると、主人公を殺すにはアキレスのかかとを矢で撃てば十分でした。この叙事詩は、アキレスの不死身という考えを放棄し、人にとって本当に致命的な胸の傷を導入しました。アキレスの死と彼との戦い ペンテシレイア、後の情報源ではロマンチックな意味合いを受け取りました。特に、トロイの木馬の王女に対するアキレスの愛の後のバージョンが保存されています。 ポリキセンそして、彼女との結婚のために、アカイア軍に戦争を止めるよう説得する用意があることについても語った。トロイア平原にあるアポロンの聖域での結婚式の交渉のために丸腰で出かけたアキレウスは、プリアモスの息子デイフォブスの助けでパリスに裏切られて殺された。アキレスはテティス率いるネレイド軍、ミューズ、そしてアカイア全軍によって17日間追悼された。 18日目にアキレスの遺体は焼かれ、ヘパイストスが作った金の壺に入った遺灰はパトロクロスの遺灰とともにシグム岬（エーゲ海からヘレスポントスへの入り口）に埋葬された（Not. Oa. XXIV） 36-86）。古代人の信念によれば、アキレスの魂はレフカ島に移され、そこで主人公は祝福された人生を送り続けました（Raiz。III 19、11の続き）。

起源的には、アキレスはもともと地元のテッサリアの英雄であり、その崇拝はテッサリアにも広がりました。さまざまな分野ギリシャ。ラコニアの都市プラシアにはアキレス神殿があり、そこで毎年祝典が行われました。スパルタのエフェベたちは、スパルタからアルカディアへの道沿いにあるアキレス神殿の前で犠牲を捧げました。アキレス崇拝はシチリア島と南イタリア（タレントゥム、クロトンなど）のギリシャ植民地にも導入された。シゲイ岬にあるアキレスとパトロクロスの墳墓は、住民によって礼拝の場として崇められていました。アレクサンダー大王、そして後のローマ皇帝カラカラ帝はここで葬儀を行いました。スミルナ近郊のビザンティウム、エリトラの都市にもアキレスの聖域がありました。最後に、ドナウ川の河口にあるレフカ島で亡くなったアキレスの居場所は、この島と黒海北部地域の他の多くの地域（ケルチ海峡近くのオルビア）の両方で説明された。）アキレスに捧げられた神殿、祭壇、場所がありました。

アキレスは古代美術で最も人気のある人物の 1 人です。ポンペイのフレスコ画 (「アキレスとケイローン」、「リュコメデスの娘たちのアキレス」、「アキレスとアガメムノンの論争」など)、花瓶の絵の作品 (主題) 「テティスとアキレス」、「アキレスとペンテシレイアの決闘」、「アキレスとブリセイス」、「アキレスの前のプリアモス」、「アキレスの嘆き」）、ローマの石棺のレリーフなど。中世美術では、アキレスのイメージは主にトロイ戦争に関する作品の挿絵に具体化されました。 16世紀以降のみ。アキレスの生涯からのシーンを受け取りました幅広い用途絵画（G.デイ・ロッシ、A.ファン・ダイク、N.プッサン、G.B.ティエポロ、P.P.ルーベンスなど）。
中世の文学は、トロイア人への共感を伴うウェルギリウスの『アエネーイス』の影響を受けました。したがって、ヘクトルと比較してアキレスのイメージは大幅に低下しました。何世紀にもわたって、アキレスのイメージはトロイ戦争に捧げられた叙事詩に登場します。 17世紀以降劇作家たちはアキレスのイメージに目を向け始めている（J・ラフォンテーヌの悲劇「A.」を含む）。
「Aさんの死」 T. コルネイユ; 18世紀 - ゲーテの詩「アキレイド」の最初の歌。 V
19世紀 - G. クライスト著「ペンテシレイア」; 20世紀に - S. ヴィスピアンスキー作「アキレイド」; 「A. - アベンジャー」A.スアレス著）。音楽芸術や演劇芸術では、スキロス島での A の人生のエピソードへの言及が特に頻繁に見られました。最初のオペラ: F. カヴァリの「デイダミア」。 A.ドラギ氏の「スキロス島のアキレス」。「A. スキロスについて」G. レグレンツィ著。その後の時代の最も重要な作品はオペラでした。スキロスについて」R.カイザー著。「アキレスとデイダミア」A. カンプラ著。ヘンデルの「デイダミア」。 1736年に彼は計画を発表した新生活 P.メタスターシオ; 彼の戯曲「スキロスのアキレス」は、A. カルダーラ、N. イオメッリ、G. パイジエロ、G. サルティを含む 30 人以上の作曲家によって使用されました。 A.のトロイ戦争への参加に関連したプロットも人気がありました（A.ドラギとA.ロッティのオペラ「アキレスの太平洋」、J.B.リュリーとP.コラスのオペラ「アキレスとポリクセナ」、トロイの破壊」R. カイザー著）。「アキレスの怒り」のプロットは、G. ドニゼッティを含む多くの作曲家を魅了しました。

アキレス(古代ギリシャ語 Ἀχιλλεύς, アキレウス) (緯度) アキレス） - 古代ギリシャ人の英雄物語では、彼はアガメムノンの指導の下でトロイに対する遠征を行った英雄の中で最も勇敢です。名前 あ・き・れ・う（アキレウス）は古代クノッソスに記録されており、一般の人々が着用していました。

アキレスに関する神話

アキレスの子供時代

結婚からオリンピアの神々英雄は定命の者とともに生まれました。彼らは強大な力と超人的な能力を備えていましたが、不死性を持っていませんでした。英雄は地上で神の意志を実行し、人々の生活に秩序と正義をもたらすはずでした。神聖な両親の助けを得て、彼らはあらゆる種類の偉業を成し遂げました。英雄は非常に尊敬されており、彼らに関する伝説は世代から世代へと受け継がれてきました。

テティスはアキレスをステュクス川の水に浸す
（ルーベンス、ピーター・パウル（1577-1640）

伝説では全員がアキレスを定命の者の息子、つまりミュルミドンの王ペレウスと呼んでいますが、彼の母親である海の女神テティスは不死のホストに属しています。アキレスの誕生に関する最も初期のバージョンでは、ヘパイストスの炉について言及しています。そこでは、アキレウスを神格化したい（そして彼を不滅にしたい）テティスが、かかとを抱えて息子を横たわりました。ホメロスは言及していない別の古代の伝説によると、アキレスの母親テティスは、自分の息子が死ぬべきか不死であるかをテストしたいと考え、前の子供たちと同じように生まれたばかりのアキレスを熱湯に浸そうとしましたが、ペレウスはこれに反対した。後の伝説によれば、テティスは息子を不滅にしたいと考え、息子をステュクス川の水の中に、または別のバージョンによれば火の中に沈めたため、彼女が息子を支えていたかかとだけが無防備になったという。そのため、人の弱さを表すために「アキレスのかかと」ということわざが今日でも使われています。

赤ん坊のアキレスは育てるためにカイロンに与えられる

子供の頃、アキレスはピュリシアス（「氷」と訳される）という名前でしたが、火で唇が焼けたとき、アキレス（「唇のない」）と呼ばれるようになりました。他の著者によると、アキレスは幼少期はリギロンと呼ばれていました。怪我や偉業に伴う子供の名前から大人の名前へのこのような変更は、入会儀式の名残である（英雄がキフェロンのライオンを殺し、敗北した後に子供の名前「アルシデス」が「ヘラクレス」に変更されたことを参照）エルギン王）。

アキレスの訓練 (ジェームズ・バリー (1741-1806)

アキレスはペリオンでカイロンによって育てられました。彼はヘレンの婚約者ではありませんでした（エウリピデスだけが彼をそう呼んでいます）。カイロンはおそらくここから、シカや他の動物の骨髄をアキレスに与えた。 アヒロス、そして彼の名前は「fedless」、つまり「母乳で育てられない」から来ています。一説によると、アキレスは傷を治す薬草を見つけたという。

アキレスの教育とトロイア戦争の始まり

アキレスはフェニックスから教育を受け、ケンタウロスのカイロンは彼に治癒の技術を教えました。別の伝説によれば、アキレスは医術を知らなかったが、それでもテレフォスを治したという。

ネストルとオデュッセウスの要請と父親の遺言に従い、アキレスは50隻（または60隻）の船の先頭に立ってトロイア遠征に参加し、師フェニックスと幼なじみのパトロクロス（一部の作家はパトロクロスと呼んでいる）を連れた。アキレスの最愛の人）。ホメロスによれば、アキレスはフティアからアガメムノンの軍隊に到着した。リーシャの詩によると、嵐がアキレスをスキロスに連れて行った。

ライコメデスの娘の中のアキレスの特定 (ブレイ)

ホメロス後のサイクルの伝説によれば、テティスは自分の息子を自分の命を奪う作戦に参加させないようにしたいと考え、スキロス島の王リュコメデスとともに息子を隠し、アキレスはそこで女性の服装王の娘の間にありました。オデュッセウスの狡猾なトリックは、商人を装って女性の宝石を少女たちの前に並べ、武器を混ぜ合わせて予期せぬ雄叫びと騒音を命令し、アキレスの性別を発見しました（すぐに武器をつかみました））、その結果、暴露されたアキレスはギリシャ遠征に参加することを余儀なくされました。

一部の著者によると、アキレスは遠征開始時に15歳で、戦争は20年間続いたという。最初のアキレスの盾はヘパイストスによって作られ、この場面は花瓶に描かれています。

イリウムの長期包囲中、アキレスは近隣のさまざまな都市を繰り返し襲撃しました。既存のバージョンによると、彼はイピゲネイアを求めてスキタイの地を5年間放浪しました。

戦争の初めに、アキレスはモネニア（ペダス）の街を占領しようとしました、そして地元の女の子が彼に恋をしました。「好色で節度のない彼が熱心に音楽を勉強できたという事実は何も不思議ではありません。」

イリアスのアキレス

イリアスの主人公。

イリオン包囲の10年目、アキレスは美しいブリセイスを占領した。彼女は争いの種となり、アスティノウスは捕虜を父クリュセスに返還し、ブリセイスの所有権を主張した。

アキレスはアガメムノンから使節を受け取る
(ジャン・オーギュスト・ドミニク・アングル (1780-1867)

怒ったアキレスはそれ以上戦闘に参加することを拒否した（侮辱されたカルナが同様に戦闘を拒否したのと比較してください）最大の英雄インドの伝説「マハーバーラタ」）。テティスは息子に与えられた侮辱に対してアガメムノンに復讐したいと考え、ゼウスにトロイア軍に勝利を与えてくれるように懇願した。

怒りのアキレス（ヘルマン・ヴィルヘルム・ビッセン（1798-1868））

翌朝、テティスは息子に、ヘファイストス自身の巧みな手によって鍛えられた新しい鎧を持ってきました（特に盾は『イリアス』の中で素晴らしい芸術作品として描写されています）。重要ギリシャ美術の本来の歴史について）。 ; ヘクトルだけがここであえて彼に抵抗しましたが、それでもアキレスから逃げました。

アキレスとヘクトルの決闘

友人を殺した犯人を追って、アキレスはヘクトールにトロイの城壁の周りを三回も走らせ、最後には彼を追いついて殺し、裸のままギリシャ軍陣営に縛り付けた。戦死した友人パトロクロスの葬儀を盛大に祝った後、アキレスはヘクトルの遺体を父親のプリアモス王に返し、多額の身代金を求めたが、王は英雄の天幕にそのことを懇願しに来た。

アキレスにヘクトールの遺体を求めるプリアモス、1824年
（アレクサンダー・アンドレーヴィッチ・イワノフ（1806-1858）

『イーリアス』では、アステロペウスなどの名前が付けられた23人のトロイの木馬がアキレスの手で死んだ。アエネアスはアキレスと腕を組みましたが、彼から逃げました。アキレウスはアゲノールと戦い、アポロンに救われた。

アキレスの死

叙事詩サイクルの伝説によれば、トロイアのさらなる包囲中に、アキレスはトロイア軍を助けに来たアマゾンの女王とエチオピアの王子を戦いで殺した。アキレスはメムノンを殺害し、ネストルの息子で友人のアンティロコスに復讐した。クイントゥスの詩では、アキレスはアマゾン6匹、トロイの木馬2匹、そしてエチオピアのメムノンを殺した。ハイギナスによれば、彼はトロイラス、アスティノーム、ピレメネスを殺害したという。合計72人の戦士がアキレスの手にかかった。

多くの敵を倒し、アキレスは最後の戦いでイリオンのスカエ門に到達しましたが、ここで英雄は亡くなりました。一部の著者によると、アキレスはアポロン自身によって直接殺されたか、パリスの姿をしたアポロンの矢によって、あるいはティンブレイのアポロン像の後ろに隠れていたパリスによって殺されたという。アキレスの足首の脆弱性について言及した最初の著者はスタティウスですが、6 世紀のアンフォラにそれ以前の描写があります。紀元前たとえば、アキレスが脚に負傷しているのが見えます。

アキレスの死

後の伝説では、アキレスの死はトロイア近くのティンブラにあるアポロ神殿に移され、そこで彼はプリアモスの末娘ポリクセナと結婚するためにやって来ました。これらの伝説によれば、アキレスはポリクセナに求婚し、交渉に来たときにパリスとデイフォブスによって殺されたと報告されている。

プトレマイオス・ヘパイスティオンによれば、アキレスはヘレノスまたはペンテシレイアによって殺され、その後テティスが彼を復活させ、ペンテシレイアを殺してハデスに戻ったという。

その後の伝説

現在のバージョンによると、アキレスの遺体は身代金として支払われたという。等しい重さ金を含むパクトル川からの金。

アキレスの盾

ギリシャ人はヘレスポント川のほとりにアキレスの霊廟を建て、英雄の影を鎮めるためにここでポリュクセナを彼に捧げました。ホメーロスの話によると、アヤックス・テラモニデスとオデュッセウス・レールティデスはアキレスの鎧を主張した。アガメムノンは後者に彼らを授与しました。オデッセイアにはアキレスがいる地下王国、そこでオデュッセウスは彼と出会います。アキレスは黄金のアンフォラ（ホメーロス）に埋葬され、ディオニュソスはテティス（リュコフロン、ステシコロス）に与えた。

しかし、叙事詩サイクルの叙事詩の一つである「エチオピア」では、テティスが息子を燃え盛る火から連れ去り、レフカ島（イストラ・ドナウ川の河口でスネーク島と呼ばれる）に移したと述べており、そこで彼は続けている。他の憧れのヒーローやヒロインと一緒に暮らすこと。この島は、トロイアの前のシゲアンの丘にそびえ、今でもアキレスの墓として知られている塚と同様に、アキレス崇拝の中心地としての役割を果たしました。アキレスの聖域と記念碑、そしてパトロクロスとアンティロコスの記念碑はシゲイ岬にありました。エリス、スパルタ、その他の場所にも彼の神殿がありました。

フィロストラトス（170 年生まれ）は、エッセイ「英雄について」（215 年）の中で、フェニキアの商人とワイン生産者の対話を引用し、スネーク島での出来事について語っています。トロイア戦争が終わると、アキレスとヘレンは死後結婚し（最も勇敢な人と最も美しい人の結婚）、ドナウ川の河口にあるポントゥス・エウシン川の白い島（レフカ島）に住んでいます。ある日、アキレスは島に航海してきた商人の前に現れ、トロイで奴隷の少女を買ってくれるよう頼み、彼女を見つける方法を示しました。商人は注文を履行し、少女を島に引き渡しましたが、船が岸から遠く離れて航行する前に、彼と仲間たちは不幸な少女の荒々しい叫び声を聞きました。アキレスが彼女を引き裂いたのです。、最後の子孫でした王室プリアモス。不幸な女の叫び声が商人とその仲間たちの耳にも届く。アキレスが演じたホワイト島の所有者の役割は、7 世紀にもそのことを示した H. ホメルの論文に照らして理解できます。紀元前 e. このキャラクターは、はるか昔に壮大な英雄に変身していましたが、死後の悪魔の一人として、依然として本来の役割を果たしていました。

「スキタイ人を統治する」と呼ばれています。デモドクスは彼についての歌を歌います。アキレスの幽霊がトロイアに現れ、動物を狩っていました。

アキレスの槍はアテナ神殿のファセリスに保管されていました。アキレスの慰霊碑はエリスの体育館にありました。ティマイオスによれば、ペリアンダーはイリウムの石を使ってアテネ人に対するアキレウスの要塞を築いたが、スケプシスのデメトリオスはこれに反論した。槍を持った裸のエフェベの像はアキレスと呼ばれました。

画像の由来

ギリシャ神話では、当初アキレスは冥界の悪魔の1人であったという仮説があります（これには他の英雄、たとえばヘラクレスも含まれます）。アキレスの神聖な性質についての仮定は、H. ホメルによってその論文で表明されました。彼は、ギリシャの初期の古典文書の資料を使って、7世紀であってもそれを示しています。紀元前 e. このキャラクターは、はるか昔に壮大な英雄に変身していましたが、死後の悪魔の一人として、依然として本来の役割を果たしていました。ホンメルの出版は活発な議論を引き起こしましたが、議論はまだ完了していません。

芸術におけるイメージ

文学

アイスキュロスの悲劇『ミルミドン』（fr. 131-139 Radt）、『Nereids』（fr. 150-153 Radt）、『フリギア人、あるいはヘクトールの遺体の身代金』（fr. 263-267 Radt）の主人公。 ); ソフォクレスのサテュロス劇「アキレスの崇拝者たち」（fr. 149-157 Radt）と「同胞団」（fr. 562-568 Radt）、エウリピデスの悲劇「アウリスのイピゲネイア」。悲劇「アキレス」は、テゲアのアリスタルコス、イオフォン、小アステュダマス、ディオゲネス、小カルキン、クレオフォン、エヴァレット、カエレモンによって書かれ、ラテン語の作家リウィウス・アンドロニカスの悲劇「アキレス - テルサイトの殺人者」がありました（「アキレス」」）、エンニウス（「アリスタルコスによるアキレス」）、アクティ（「アキレス、またはミュルミドン」）。

美術

古代の造形芸術はアキレスのイメージを繰り返し再現しました。彼のイメージは、多くの花瓶、個々の場面または一連の一連の浅浮き彫り、またアイギナ島のペディメント群（ミュンヘンに保管されている、アイギナ美術を参照）に描かれていますが、彫像や胸像は 1 つもありません。それは間違いなく彼のせいだと考えられます。

アキレスの最も注目すべき胸像の 1 つは、サンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館に保管されています。悲しみと同時に憤りを感じさせる頭にはヘルメットがかぶせられており、その先端は前方に垂れ下がった紋章となってスフィンクスの背中に取り付けられています。後ろでは、この尾根は長い尾のようにカールしています。クレストの両側には指板に沿って平らなレリーフの彫刻があり、パルメットで区切られています。ヘルメットの正面前頭上のプラークは、両側がカールで終わり、中央にもパルメットで装飾されています。彼女の両側には、首輪をつけた、鋭い顔と細い尾を持つ一対の犬がいます（どうやら地面の匂いを嗅いでいる一対の狩猟犬です）。ミュンヘンに保管されていた胸像を彷彿とさせる表情です。これは、ヘファイストスによって鎖につながれた主人公にすでに鎧を着させ、その顔はすでに怒りと復讐への渇望で燃え上がっていた瞬間を捉えたものであると考えなければなりませんが、彼の唇には愛する友人への悲しみがまだ震えています、内なる心の憧れを反映しているかのようです。この胸像は紀元後 2 世紀に遡るそうです。 e. ハドリアヌス帝の時代にまで遡りますが、そのデザインはこの時代には深すぎ、創造的思考が乏しいため、この頭もミュンヘンのものと同様に模造品であり、オリジナルはそれ以降に作成された可能性があるとしか考えられません。プラクシテレスよりも、つまり、IV-III Vよりも遅くはない。紀元前 e.

映画で

2003年には2部構成のテレビ映画『トロイのヘレン』が公開され、アキレス役はジョー・モンタナが演じた。

ブラッド・ピットは2004年の映画『トロイ』でアキレスを演じた。

天文学において

1906 年に発見された小惑星 (588) アキレスは、アキレスにちなんで名付けられました。

アキレウスは英雄だ古代ギリシャ神話ホメロスへの参加エピソードで最もよく知られている彼は、彼の「イリアス」でこのキャラクターについて書いています。そして、イリアスはトロイに対する戦争を描いた壮大な作品と考えられていますが、実際には、アキレスとの口論についての物語であり、10年間の都市包囲の結果を決定する出来事を引き起こしたのは彼女でした。

アキレスの由来

アキレスは英雄だった。そして最初は彼の行動のおかげでもありませんでした。ただ、アキレスの英雄的な運命は、生まれたときからすでに運命づけられていたのです。結局のところ、によれば、ギリシャ神話、不死の神と死すべき人々のつながりの結果として現れた子孫は英雄になりました。彼自身は不死性を持っていませんでしたが、天の親戚の保護を頼りにすることができ、原則として、主に戦闘において優れた能力を持っていました。

アキレスの母親は海のニンフであるテティス、父親はミルミドンを統治していたペレウスでした。したがって、イリアスでは、主人公はしばしばペリド（ペレウスの息子を意味する）と呼ばれます。普通の結婚ではありません地上の人そして不死のニンフは神話でも説明されています。テティスはヘラによって育てられ、ゼウスが若いニンフを誘惑しようとしたとき、彼女は正妻の世話に感謝して、この官能的なオリンピック選手を拒否した。罰として、ゼウスはテティスと定命の者を結婚させた。

アキレス腱

時が経ち、テティスとペレウスには子供が生まれました。彼らが不死であるかどうかを確認するために、テティスは新生児を熱湯の大釜に浸しました。こうして最初の6人の息子たちは亡くなった。 7位はアキレスでした。兄弟たちのうらやましい運命から彼を救い、やがて息子を妻から引き離したのは彼の父親でした。この後、テティスは夫と別れ、再び海の底で暮らすことになる。しかし、彼女は息子の生活を注意深く監視し続けています。

別の神話によると、テティスは小さなアキレスをハデスの王国を流れる神聖なステュクスの水に降ろしました。これにより、子供は無敵になりました。彼のかかと、母親が彼をしっかりと抱きしめてくれた場所だけが脆弱なままでした。人の弱点を表す「アキレス腱」という安定した表現はここから来ています。

妻が去った後、ペレウスは幼い息子をケンタウロスのケイロンに育ててもらう。彼は母乳の代わりに動物の骨髄を与えます。少年は成長し、武器の使い方の科学を熱心に学びました。そして、いくつかの情報によると、治癒の芸術。

ライコメデスの訪問

とりわけ占い師としての才能も持っていたカイロンは、もし息子が来るべきトロイ戦争への参加を避ければ、息子は次のような運命に陥るだろうとテティスに告げる。長い人生。彼がそこに行けばギリシャ人は勝つだろうが、アキレスは死ぬだろう。これにより、テティスは息子を別の島であるスキロス島に送り、リュコメデス王の娘たちの中に隠すように促されました。安全のため、アキレスは女装してそこで暮らしている。

不滅の栄光を渇望する英雄としては、この行動はやや珍しいように思えます。しかし、当時この若者はまだ15歳だったということは覚えておく価値があります。アキレスが完全に形成され、経験豊富な戦士になったのは、ホメーロスがイーリアスで描写した時まででした。結局、難攻不落の都市の包囲は20年間続いた。そしてこの間ずっと、ギリシャ人は何もせずに座っていませんでした。彼らは近くの都市を攻撃し、破壊しました。ところで、それは若い男性でした。大胆ですが、神聖な母親の指示には従順です。

オデュッセウスとの出会い

その間、一連の出来事がトロイに対する戦争のための軍隊の集結につながります。司祭カルカントは、ペレウスの息子が遠征に参加しなければギリシャ軍は大敗するだろうと宣言する。その後、アカイアの指導者たちは急いでオデュッセウスに装備を与え、アキレスを追ってスキロス島へ送りました。

不死の天人たちに力ずくで立ち向かうことは、自分自身にとってより高価であることを悟ったオデュッセウスは、悪知恵に訴えます。彼は普通の旅商人であると自己紹介し、リュコメデスの宮殿に入ります。オデュッセウスは王の娘たちの前に自分の品物を並べると、宝石の中に豪華に装飾された武器を置きました。

約束の瞬間に、オデュッセウスの民は彼の命令に従って警報を鳴らしました。女子生徒たちは全員散り散りになったが、アキレスだけは迷わなかった。これで彼は諦めてしまった。若者は武器を掴み、仮想の敵に向かって走った。オデュッセウスによって機密解除されたアキレスは軍事行動に参加することに同意し、一緒に育った最愛の友人パトロクロスを連れて行きます。

イピゲニアの犠牲

そして今、アキレス率いる50隻の軍艦に乗ったミルミドンの分遣隊を含む巨大なギリシャ艦隊がトロイに進軍している。オリンポスの不滅の住民も、展開されるすべての出来事に参加します。さらに、彼らの中にはトロイア軍を支持する人もいれば、ギリシャ人の側に立つ人もいます。トロイの防衛者を支援する神々の次の策略により、ギリシャ艦隊は好風の欠如により動けなくなり、アウリス島の沖合で立ち往生する。

カルカントは別の予言をする。トロイア遠征を開始したギリシャ軍の指導者アガメムノンが娘イピゲネイアを犠牲にした場合にのみ、順風が吹くだろう。このことは父を悩ませませんでした。彼が見た唯一の問題は、どうやって少女を島に連れて行くかということだった。そこで、イピゲネイアに使者が送られ、彼女はアキレウスの妻として与えられたので、結婚式のためにアウリスに来なければならないというメッセージが伝えられる。古代ギリシャ神話の英雄アキレスの肖像画の説明は彼女を無関心にしません、そして少女は結婚式のために島に到着します。代わりに、それは祭壇に直行します。

この物語の一説では、アキレス自身はこの陰湿な計画について何も知らなかったと主張している。そしてそれを知った彼は、騙された王女を守るために武器を手に急いで駆けつけた。しかし、初期の神話によれば、ペレウスの息子は、彼自身、できるだけ早くトロイへ航海することを熱望していたため、いかなる感情も示さなかった。そしてもし神々が犠牲を要求するなら、誰が彼らに反論するでしょうか？公平を期すために、イピゲニアがまだ救われていたことは注目に値します。確かに、英雄ではなく、少女を雌鹿に置き換えた人です。

アマゾンとの出会い

しかし、それはともかく、犠牲は受け入れられ、ギリシャ人は無事にトロイに到着した。こうして難攻不落の都市の長い包囲が始まった。すでに述べたように、アキレスは何もせずに座っていたわけではありません。彼は戦争の初期に有名になり、トロイと近隣の島々を囲む都市に対して次々と輝かしい勝利を収めました。その後アキレスに殺されたプリアモスの息子によると、この間、彼はこの大胆で成功した侵略者に会わなかったという。そしてアキレスは武器の腕を磨き続けた。

次の襲撃の1つで、アキレスはアマゾンの女王ペンティセリアと戦います。ペンティセリアは当時仲間の部族の復讐から本土に隠れていました。困難な闘争の末、英雄は女王を殺し、槍の先端を使ってすべてを隠していた兜を剥がす。上部顔、女性からそれを投げ捨てます。彼女の美しさに衝撃を受けた主人公は彼女に恋をする。

近くにはギリシャの戦士の一人、テルサイトがいます。ホメロスのありきたりな説明によれば、非常に不愉快な主題だという。彼は死んだ女性に対する欲望でアキレスを非難し、槍で彼女の目をくりぬいた。アキレスは何も考えずに向きを変え、顎に一撃を加えてテルサイトスを殺しました。

ブリセイスとクリュセイス

別の遠征ではギリシャ軍がブリセイスを捕らえ、アキレスは側室として飼っている。神話には、若い女性が自分の立場にまったく負担を感じていないことが描かれています。それどころか、彼女はいつも愛情深くて優しいです。

この時、アガメムノンも襲撃の成果を享受しています。とりわけ、彼は戦利品の分け前として美しい少女、クリュセイスを贈られます。しかし、彼女の父親がキャンプにやって来て、娘の身代金を許してほしいと懇願する。アガメムノンは彼を嘲笑し、恥をさらして彼を追い出します。そこで、慰められなくなった父親はアポロンに助けを求め、ギリシャ人に伝染病を送り込んだのです。同じ占い師カルカントは不幸の原因を説明し、少女を解放しなければならないと言う。アキレスは彼を温かくサポートします。しかし、アガメムノンは屈したくありません。情熱はますますヒートアップしていきます。

アガメムノンとの不和

結局、クリュセイスは解放される。しかし、復讐に燃えるアガメムノンは恨みを抱き、アキレウスへの復讐を決意する。そのため、代償としてブリセイスを奪う。激怒した主人公は戦争への参加を拒否する。この瞬間から、イリアスが描写しているように、出来事は急速に発展し始めます。アキレスとヘクトルの決闘は容赦なく近づいている。それがもたらす悲劇的な結末も。

アキレスの無策

ギリシャ人は敗北に次ぐ敗北を喫する。しかし、気分を害したアキレスは誰の説得にも屈せず、無活動を続けます。しかしある日、トロイの守備陣が敵を岸まで押し戻しました。そして、友人のパトロクロスの説得を聞き入れて、アキレスはミュルミドンを率いて戦いに行くことに同意した。パトロクロスは友人の鎧を奪う許可を求め、それを受け取ります。その後の戦いで、トロイの木馬の王子ヘクトルは、アキレスの鎧を着たパトロクロスを有名な英雄と間違えて彼を殺します。これにより、アキレスとヘクターの間の決闘が引き起こされます。

ヘクトルとの決闘

パトロクロスの死を知り、悲しみに打ちひしがれたアキレスは残忍な復讐を企てる。彼は戦いに突入し、すべての強力な戦士を一人ずつ一掃します。このエピソードでホメロスが彼に与えたアキレスの特徴は、主人公の生涯の頂点です。これは彼が夢見ていた不滅の栄光の瞬間でした。彼は独力で敵を追い返し、トロイの城壁まで追い詰めます。

恐怖のあまり、トロイの木馬は後ろに隠れます強い壁都市。 1人を除いて全員。高貴なヘクトルは、ペレウスの息子に反撃することを決意した唯一の人物です。しかし、この百戦錬磨の戦士ですら、猛烈な敵の接近に恐怖を感じ、逃げ出すのです。アキレスとヘクトルは死闘に至る前にトロイの周囲を3回周回した。王子は抵抗できずに倒れ、アキレスの槍に突き刺されました。アキレスはヘクトルの死体を戦車に縛り付け、陣営まで引きずり込んだ。そして、武器も持たずに陣営にやって来たヘクトールの慰められない父親、プリアモス王の真の悲しみと謙虚さだけが勝者の心を和らげ、彼は遺体の返還に同意した。しかし、アキレスは身代金を受け入れました - トロイの王子ヘクターと同じ量の金。

英雄の死

アキレス自身もトロイア占領中に死亡した。そして、これは神々の介入なしには起こり得ません。アポロンは、自分に対する単なる人間の軽蔑にうんざりし、ヘクトールの弟であるパリスが放った矢を目に見えないように誘導します。矢が主人公のかかとを突き刺す - 彼だけのもの弱さ- そして致命的であることが判明します。しかし、アキレスは死にながらもさらに多くのトロイの木馬を殺し続けます。彼の遺体は戦いの最中からアヤックスによって運び出された。アキレスは栄誉をもって埋葬され、彼の骨はパトロクロスの骨とともに金の骨壷に納められた。

トロイをまた観ました。それで思ったのですが、なぜみんなヒゲがあるのに、アキレス役のブラッド・ピットにはヒゲがないのでしょう？ギリシャ人の間では、成熟した夫が裸のあごを露出させることは下品なことだったようです。私はイリアス、そのテーマに関するさまざまな記事、辞書を再読しました。発見しました…どこまで広く知られているのか分かりませんが、気になったものを集めてみました。
それでも、彼らがさまざまなソースから何か大きくて全体的なものを作り上げようとするのは面白いです。

アキレスと美しいヘレン。
アキレスはトロイア戦争の英雄の中で最年少であり、したがって、ほとんどの画像ではひげなしで描かれています。実際、戦争全体が始まったこの争いの骨の物語は、どこででも起こったのではなく、アキレスの両親であるペレウス王とニンフテティスの結婚式で起こりました。アキレス自身はまだプロジェクトに参加していませんでした。

この頃、パリはアメリカ映画では、若くてヒゲも生えていないオーランド・ブルームが、もはや群れの世話をするだけでなく、ニンフのオエノーネと非プラトニックな生活も送っていた。つまり、彼はすでに15歳であったことは間違いありません。しかし、リンゴの話から判断すると、彼はそれほど頭脳がなかったか、まったく別のことを考えていたようです。さて、正気の人なら、当時はまだ素朴な羊飼いだった自分を愛してくれた女神を、すでに一度誘拐され、すでに少なくとも二人の男がいて、見たこともない人間の単純な人間の女性と交換することに同意するだろうか。、なぜなら、ある人が…そして別の女神が、自分がすべての中で最も美しいと言ったからです。そして、美の女神自身を含む 3 人の偉大な女神がイブの衣装を着て彼の前に現れた後、さらに美しいものが存在するとは信じられませんでした。
ちなみにオエノネは、パリスがヘレンと浮気し、亡くなった後も自殺した後も愛し続けた。オエノンもパリスの死に関与した。なぜなら、彼女は救うことができたが、そうしたくなかったからだ。しかし、元恋人に助けを求めるときに、他の人のことを考えても意味がありません。

アキレスを除くすべてのアカイアの指導者たちは、かつては美しいヘレンを説得することに成功し、かつては彼女の求婚者でした。そして彼らがトロイに行ったのは、ヘレンの将来の夫の名誉を守るという誓いがあったからです。この誓いは、ヘレンの求婚者たちが嫉妬から互いに絶縁しないように、狡猾なオデュッセウスによって発明されました。
アキレスの友人パトロクロスもヘレンの求婚者の中に名を連ねている。映画では彼はアキレスよりわずかに若く、彼の生徒でもありますが、イリアスでは彼が年上であることが示唆されています。そして、トロイに行く途中、彼は父親から、緊急の場合には若すぎて短気なアキレスの速度を落とすようにという命令を受けました。そこには、ケイロンの弟子であるアキレスが、ケンタウルスが明らかにした医学知識をパトロクロスに紹介したことも述べられている。傷を癒す能力と知識薬草戦争では非常に役に立ちます。
年月が経ったにもかかわらず、エレナは相変わらず美しかったようです。そのため、彼女の死後、神々は彼女を妻としてアキレスに与えることに決めましたが、彼はこれをまったく求めていませんでした。それ。彼女は彼より20歳かそれ以上年上で、すでに3回結婚しており、メネラウスへの復帰が別の結婚とみなされるなら4回である。

アキレスの時代。
アキレスは何歳でしたか？すでに述べたように、彼とその息子ネオプトレモスは最も優れた人物です。若い英雄トロイア戦争。アカイアの陣営には多くの有力者がいたにもかかわらず、彼らの占い師たちは、何らかの理由で、十代のアキレスとほとんど子供だったネオプトレモスの戦争への参加なしでは勝利を想像できませんでした。そして、オデュッセウスという名前の地元のカツラは、最終的にトロイの支配下に置かれるためにあらゆる手段を講じ、栄光を追求して、個人的にトロイの人口のほぼ半分を殺します。これには周辺地域は含まれません。
他の英雄とは異なり、アキレスはまだ着ていました長い髪- 若々しい髪型。彼が成人した日、彼はそれらを切り取って地元の川の神に捧げなければなりませんでした。（彼が生まれたテッサリアのスペルキウス川。）しかし、戦争に行ったとき、彼はまだ成人していなかったので、戻ったら自分の髪を神に寄付すると約束しました。彼は約束を果たさず、パトロクロスへの悲しみのしるしとして髪を切り、それを燃やす前に死んだ友人の手に置いた。フティアの成年年齢がいつになったのかはどこにも見つかりませんでしたが、アテネでは18歳、クレタ島では17歳であったことが知られています。
もう一つニュアンス。ニンフのテティスはスキロス島での戦争からアキレウスをリュコメデス王の娘たちの中に隠しましたが、彼を捜すために派遣されたオデュッセウスは娘たちの中にアキレウスを見つけることができませんでした。これは、トロイア戦争が始まるまでに、アキレスは少女に似ているほど穏やかで優雅に見えたことを意味します。しかし同時に、彼はすでに十分に成長しており、リュコメデスの娘の一人であるデイダミアが彼から子供を産むことができました。
『イリアス』は、ヘレンの誘拐の瞬間からギリシャ人がトロイに到着するまでにも10年が経過したと述べています。メネラウスとアガメムノンが軍隊を集めてトロイへの道を見つけるのに何年もかかりました。戦争自体は10年間続きました。これは、オデュッセウスが戦争に招集しに来たときアキレスは14～15歳、戦争が始まったときは15～17歳、亡くなったときは24～27歳であったことを意味する。ただし、これらは私の個人的なティーポットの計算です。たとえば、ロシア語版のウィキでは、彼は死亡時に35歳だったと考えられている。
リンゴの物語の瞬間から誘拐まで、少なくともさらに8〜10年が経過しました。この数字はアキレスの息子、ネオプトレモスの年齢に由来しています。アキレスはまだ生まれていないときに戦争に出発しました。トロイア戦争は 10 年間続きましたが、最終的に彼はなんとかそれに参加することができ、父親の鎧が彼にぴったりであることが判明しました。ネオプトレモスが加速器であったと仮定したとしても、彼は少なくとも13歳であったに違いありません。父と息子の推定年齢の最小値を合計し、ヘレンの誘拐からトロイの陥落までに経過した20年を差し引きます。少なくとも7～8年はかかるだろう。アフロディーテがパリスに褒美を与えるまでに、それだけの時間がかかったのだ。しかし、「神々には急ぐ場所はなく、彼らの前には永遠が待っています。」

アキレスと女性。
私が理解しているように、アキレスは女性に対しては通常は親切で優しい人でしたが、女性は彼に対してひどい運を持っていました。
- すでに述べたリュコメデスの娘デイダミアは主人公の息子を産み、一人で育てました。息子が少し成長すると、彼も戦争に行きました。デイダミアは恋人の帰りを決して待ちませんでした。

アガメムノン王は将来の戦争への参加に対する報酬として、アキレウスに娘イピゲネイアを妻として約束した。しかしアルテミスはアガメムノンに激怒しました。司祭カルハントは、イピゲニアが犠牲になるまではトロイに順風は来ないだろうと語った。仕方なく、アガメムノンはアキレウスとの結婚式を口実に娘を呼び出した。差し迫った殺人について知った若い男は、花嫁に触れた者は誰でも殺すと約束して、花嫁を救おうとしました。アカイア人の間での争いを避けるために、イピゲニア自身が犠牲の祭壇に登りました。最後の瞬間、アルテミスは少女を救い出し、雌鹿と交換し、彼女自身もクリミアのタウリスに移送され、そこで彼女を巫女とした。その任務には、その土地にやって来た外国人全員を犠牲にすることが含まれていた。彼女は二度とアキレスに会うことはなかった。
イピゲネイアとの見返りとして、そしてトロイアに対する勝利後の絆を強化するために、アキレウスはアガメムノンの残りの3人の娘のうちの1人を妻として迎えることになると考えられていた。しかし、彼はこの幸せを見るために生きていませんでした。

トロイア側で戦ったアマゾネスの女王ペンテシレイアはアキレスに恋をした（別のバージョンによると、彼女は一目惚れしたという）。おそらく、アキレスとの決闘の際にこの愛が彼女の勝利を妨げたのだろう、アカイア人は彼女の胸を槍で突き刺した。死んだ少女からヘルメットを外すと、彼は彼女の美しさを見て（他のバージョンによると、彼は彼女を最近会って恋に落ちた未知の少女であると認識しました）、非常に悲しかったです。すべてのギリシア人を困らせ、あえて彼を笑い、ペンテシレイアの遺体を冒涜した変人で愚かなテルシテスは、アキレスによって引き裂かれた。ただし、この神話には、ペンテシレイアが恋に落ちてアキレウスを殺すが、テティスの要請によりゼウスが彼を復活させるという後のバージョンもあります。テルシテスに関して言えば、彼が異常者だったのは、古代ギリシャ人が美しい体をしたろくでなしを想像できなかったからにすぎません。

ヘンリー・ジャスティス・フォード。アキレスとペンテシレイア。

トロイの近くで、アキレスはプリアモス・ポリクセナ王の娘に会い、彼女の目の前で弟を殺した。別のバージョンによると、彼は誰も殺さなかったが、単に彼女に出会って恋に落ち、結婚して戦争を終わらせるつもりだったという。しかし、アガメムノンが再びすべてを台無しにするか、トロイの木馬が和平交渉の試み中に彼らが憎んでいたアキレスを殺したかのどちらかです。それはともかく、トロイア陥落後、アキレスの影がアカイア人に現れ、ポリュクセナを自分に生贄として捧げるよう要求し、彼の息子ネオプトレモスは従った。ポリュクセナは冷静に死を迎え、その中に奴隷制からの解放とアキレスとの結合の可能性を見出した。一説によると、彼女は自ら命を絶ったという。

ブリセイスについて特別に言うことは何もなく、彼女がアキレスから発作を起こした（アガメムノンが再試行した）ことがトロイア軍にほぼ全員のギリシャ人を殺害し、船を焼き払われそうになったことは誰もが知っています。アキレスは彼女と結婚するつもりはなかった。彼女は愛されていましたが、単なる側室でした。アキレスの死後、彼女の運命もまた羨ましいものではなかったようです。

さらに、となった他の女性についても言及されています。戦利品主人公はテントに住み、さまざまな雑用をこなし、テントの所有者、友人、ゲストの喜びのために奉仕しました。たとえば、ブリセイスがいないとき、「...アキレスは強い翼の茂みの中で休んでいました。彼に魅了されたレズビアンが彼と一緒に横になりました...」そしてブリセイスを返したアガマムノンは、アキレスにさらに7人のレズビアンの女の子を与えます。針仕事で。へー、19世紀には最後の言葉今でも本来の意味で使われています。「白雲母」または「パリジャン」という言葉が使用されているものと同じです。トロイの近くに留まった10年間、好戦的なアカイア人は近隣の都市や周辺地域を積極的に破壊した。彼らは近くのレスボス島も訪れたので、アカイア人の収容所には多数のレズビアン奴隷がいました。

アキレスについて他に何が言えますか?
彼は半神ではなく、3/4の神です。それ以上ではない場合。彼の父方の曽祖父母はゼウス自身とニンフのアイギナでした。そして、神話のバージョンの 1 つによると、ポセイドンは彼の曾曾祖父であった可能性があります。

映画と同様に、『イリアス』でもアキレスは金髪、ヘクトルはブルネットでした。翻訳者らはアキレスの髪を「茶色のカール」と呼んでいるが、スキロス島ではアキレスが少女の姿をして隠れていた。女性の名前「ピュラ」とは「赤い髪」を意味します。「ピュロス」 - 「レッド」という名前は、彼の息子ネオプトレモスの元の名前でした。

『イリアス』によれば、アキレスはふわふわ感が増していたという。ヴェレサエフの翻訳では「毛むくじゃらの胸」と言及されているが、グネーディッチの翻訳では「主人公の毛むくじゃらの胸」について言及されている。

アキレス腱に関しては、神話の初期のバージョンでは、不死身の英雄は実際にかかとの傷で死亡します。後の、より現実的なバージョンでは、アキレスのかかとに当たったパリスの矢は彼を動けなくするだけで、胸を狙った2本目の矢でパリスは死亡した。映画のように、パリスが彼のかかとに傷を負わせた後、冷酷に彼を撃ちます。

デルフィの神託の予言に従い、アキレスはミシア王テレフォスがかつて自分の槍で負わせた治らなかった傷を、この槍を傷に当てただけで治した。感謝の気持ちを込めて、テレフォスはアカイア人にトロイへの道を示しました。

アキレスと仲間は黒船でトロイへ出航した。ちょうどマシュー・ペリーの日本来航戦隊のように。

アキレスとは異なり、彼の戦車を運転する馬は不滅です。かつて彼らは巨人で、母親はハーピーでした。彼らは馬を装って同族の復讐から身を隠します。ポセイドンはペレウスの結婚式のためにそれらを贈りました。馬の名前はXanth（名前は「赤、茶色、明るい金色」を意味する）とBaliy（「斑点のある」）です。ザンスはまた、話す方法を知っており、予言の才能を持っています。クサントスがパトロクロスの死の責任は彼らではなく復讐の神々にあると言い、アキレスの即死を予言した後、英雄は怒り、邪悪なエリニュスはしゃべる馬を永遠に沈黙させた。これ以降、クサンサスは沈黙することを望んだ。
アキレス自身、彼の友人パトロクロス、そしてアキレスの御者であったもう一人の友人オートメドンだけが不死の馬を制御することができました。後者は無謀な運転でとても有名になった車両彼の名前は有名になったということ。
ヘクトルの馬もクサンサスという名前でしたが、彼については何らおかしな点はありませんでした。

ホメーロスのアキレスには常に「足が速い」という形容がありますが、ヘクトルの追跡中、トロイの城壁の周りを4回走り回ったとき、彼は決して距離を縮めて敵に追いつくことができませんでした。そして彼らはたくさん走りました。たとえトロイがモスクワのクレムリンと同じくらい小さかったとしても、約9キロメートルをカバーすることになるでしょう。そして、向かい合う壁の間に少なくとも1キロメートルがある場合、この距離は12〜16キロメートルに増加します。アキレスは狭い円の中を走っていて、ヘクトルを壁から押しのけようとしていたにもかかわらず、敵に追いつくことができませんでした。そこからトロイの木馬がアキレスを撃つことができました。ヘクトルは外側の道を走った。アキレスは自分の矢を射て勝利の栄光を盗むことを禁じていたので、彼は敵の矢を恐れなかった。しかし、俊足のアキレスはヘクトルだけでなく追いつくこともできなかった。彼はカメにさえ追いつきませんでした。 ru.wikipedia.org/wiki/アキレスと亀
さて、定数の形容詞について。ヘクトルは、アキレスが所有していたトロフィーのヘルメットを頭にかぶっても、輝きを保っています。アキレスのヘルメットは光らなかった。もしかしたら、ヘクターは戦いに行く前に彼にチョークで書いたのでしょうか？

成長しすぎた子供のアキレスは、母親である女神に自分の不幸について絶えず不平を言います。母親はすぐに現れ、息子の頭を撫でて慰め、それから状況を修正し始めました。彼女が兵士の母親委員会の女性たちよりも優れたコネを持っていることを考えると、アキレスを怒らせた人々は後になって非常に後悔しているでしょう。

アキレスは9歳のときから、自分なしではトロイでの勝利は不可能であることを知っていました。幼少期からほぼ亡くなるまで、しゃべる馬を含むすべての占い師や予言者は、彼がトロイで死ぬだろうと彼に告げました。彼はイリオンに個人的な興味を持っていません。彼に必要なのは名声だけであり、何らかの理由で長生きよりもこの名声を好みます。
『イリアス』の登場人物であるアキレスは、自分の死が差し迫っているという事実をほぼ受け入れている。したがって、彼は自分の命を大切にしていません。他の人の人生と同じように。「ああ、とにかく、遅かれ早かれ、私たちは全員そこに着くでしょう。」死の苦み親友彼をさらに残酷にする。
神話の後のバージョンでは、主人公はより人間的に見えます。