読者向け: さまざまな情報源からの詳細な説明を含む、短い朝と夕方の祈りのルール。
祈りの本
短い祈りの本
はじめに朝の祈り未来への祈り信徒の祈りのルールは朝と夕方の祈りで構成されており、それは毎日行われます。 このリズムが必要なのは、そうでないと魂が時々だけ目覚めるかのように、祈りの生活から簡単に落ちてしまうからです。 祈りにおいても、他の大きな困難な事柄と同様に、インスピレーション、気分、即興だけでは十分ではありません。
修道士と霊的に経験を積んだ信徒のために考案された完全な祈りの規則があり、それは正教会の祈りの本に印刷されています。
しかし、祈りに慣れ始めたばかりの人にとって、すぐに規則全体を読み始めることは困難です。 通常、聴罪者は、規則を読むスキルが徐々に自然に開発されるように、いくつかの祈りから始めて、7〜10日ごとに規則に1つの祈りを追加することをアドバイスします。
さらに、信徒は祈りの時間がほとんどない状況に陥ることがあります。この場合は、注意と敬意を持って読む方が良いです。 短いルール祈りの姿勢を持たずに、急いで表面的に規則全文を機械的に読み上げるよりもです。
このようにして、祈りの規則に対する合理的な態度を養いながら、隠遁者聖テオファンはある家族に次のように書き送っています。
「主よ、祝福してください、そしてあなたの規則に従って祈りを続けてください。 しかし、決してルールに固執したり、そのようなルールを設けたり、常にそれに従うことに価値があるとは考えないでください。 すべての代償は神の前に心からの明け渡しです。 聖人たちは、もし誰かが、主からのあらゆる罰を受けるに値する有罪判決を受けた者として祈りを離れないなら、その人はパリサイ人として祈りを離れることになる、と書いています。 別の人は、「祈りながら立って、あたかも最後の審判の時のように立ちなさい。あなたに対する神の決定的な決定が下される時、去るか来るかです。」と言いました。
祈りにおける形式や仕組みはあらゆる方法で避けられなければなりません。 これは常に意図的かつ自由な決定の問題であり、なんとなくではなく、意識と感情を持って決定するようにしてください。 ルールを短縮する必要がある場合に備えて。 あなたは、決して知らない 家庭生活たとえば、朝と夕方、時間がないときは、朝の祈りと就寝前の祈りだけを思い出として読むことができます。 すべてを読むことはできませんが、一度にいくつかを読むこともできます。 何も読むことはできませんが、心からの祈りを込めて、数回お辞儀をしてください。 ルールは完全に自由に扱われなければなりません。 奴隷ではなく、支配の女王になりましょう。 彼女は神の召使いにすぎず、神を喜ばせるために人生のすべてを捧げる義務があります。」
このような場合に備えて、すべての信者を対象とした短い祈りのルールが確立されています。
午前中は以下の内容が含まれます。
「天の王へ」、トリサギオン、「私たちの父」、「神の聖母」、「眠りから起き上がる」、「神よ、私を憐れんでください」、「私は信じます」、「神よ、清めてください」、「 「あなた、マスター」、「聖天使」、「聖婦人」、聖者への祈り、生者と死者への祈り。
夕方には以下が含まれます：
「天の王に」、トリサギオン、「われらの父」、「主よ、われらを憐れんでください」、「永遠の神」、「善き王」、「キリストの天使」、「選ばれし総督」から「ふさわしい」までたべる"。
朝の祈り
父と子と聖霊の御名において、アーメン。
最初の祈り 神の御子、主イエス・キリストよ、あなたの最も純粋な母とすべての聖徒たちのために祈ります、私たちを憐れんでください。 アーメン。
聖なる神、聖なる力強さ、聖なる不滅なる神よ、われらを憐れんでください。
(3 回読みます。 十字架の印そして腰から弓を下げます。）
主の祈り
至聖なる生神女への賛歌
聖母マリアよ、喜びなさい、聖なるマリアよ、主はあなたとともにおられます。 あなたは女性の間で祝福されており、あなたの子宮の実も祝福されています。なぜなら、あなたは私たちの魂の救い主を産んでくださったからです。
至聖なる三位一体への祈り
眠りから起きて、聖三位一体よ、私はあなたに感謝します。あなたの善良さと忍耐のおかげで、あなたは怠け者で罪深い私に対して怒ったり、私の咎で私を滅ぼしたりしませんでした。 しかし、あなたは普段は人類を愛し、嘘をついていた人間の絶望の中で、あなたの力を実践し、称賛するために私を育ててくれました。 そして今、私の心の目を照らし、私の唇を開いて、あなたの言葉を学び、あなたの戒めを理解し、あなたの意志を行い、心からの告白をあなたに歌い、父と神の聖なるあなたの御名を歌ってください。御子と聖霊は、今も、そして何世紀にもわたって。 アーメン。
さあ、私たちの王なる神を礼拝しましょう。 （弓）
さあ、礼拝し、私たちの王なる神であるキリストの前にひれ伏しましょう。 （弓）
さあ、王であり私たちの神であるキリストご自身にひれ伏しましょう。 （弓）
神よ、あなたの大いなる憐れみに従って私を憐れんでください、あなたの多くの憐れみに従って私の咎を清めてください。 何よりもまず、私を咎から洗い、罪から清めてください。 私は自分の咎を知っているので、私の前から罪を取り除くからです。 私はただあなたに対して罪を犯し、あなたの前で悪を行いました。それは、あなたがあなたの言葉によって義とされ、あなたの裁きに勝利するためです。 見よ、私は不法行為の中で身ごもり、母は罪の中から私を産んだ。 見よ、あなたは真理を愛しました。 あなたは私にあなたの知られざる秘密の知恵を明らかにしてくれました。 ヒソップを私にふりかけてください、そうすれば私は清められます。 私を洗ってください、そうすれば私は雪より白くなるでしょう。 私の聴覚は喜びと喜びをもたらします。 謙虚な骨たちは喜ぶだろう。 私の罪からあなたの顔を背け、私の咎をすべて清めてください。 神よ、私の中に純粋な心を創造し、私の胎内で正しい精神を新たにしてください。 私をあなたの御前から遠ざけたり、あなたの聖霊を私から奪ったりしないでください。 あなたの救いの喜びで私に報い、主の御霊で私を強めてください。 私は邪悪な者たちにあなたの道を教えます、そして邪悪な者たちはあなたに頼るでしょう。 おお神よ、私の救いの神よ、私を流血から救い出してください。 私の舌はあなたの義を喜ぶでしょう。 主よ、私の口を開いてください、そうすれば私の口はあなたの賛美を宣言します。 あたかもあなたが犠牲を望んでいたかのように、あなたはそれを与えたでしょう。あなたは全焼のいけにえを好みません。 神への犠牲は砕かれた精神です。 神は傷ついた謙虚な心を軽蔑しません。 主よ、あなたのご好意でシオンを祝福してください。そしてエルサレムの城壁が築かれますように。 それから義のいけにえ、ささげ物と全焼のいけにえを支持してください。 それから彼らはその雄牛をあなたの祭壇に置きます。
私は、すべての人に見える、そして目に見えない、天と地の創造者、全能の父なる唯一の神を信じます。 そして、唯一の主イエス・キリストにおいては、神の御子、独り子であり、すべての時代以前に父から生まれました。 光からの光、真の神からの真の神、生まれ、創造されず、父と同一であり、万物は父のものであった。 私たちのために、人間と私たちの救いは天から降りてきて、聖霊と処女マリアから受肉して人間になりました。 彼女はポンテオ・ピラトのもとで私たちのために十字架につけられ、苦しみを受けて埋葬されました。 そして、聖書に従って三日目によみがえりました。 そして天に昇り、父の右に座されました。 そして再び、来るべき者は生者と死者によって栄光をもって裁かれ、彼の王国には終わりがありません。 そして聖霊において、命を与える主である主は父から出て、父と子とともに崇拝され、栄光を受け、預言者を語られました。 聖なる、カトリックと、 使徒教会。 私は罪の赦しのために受けた洗礼を告白します。 私は死者の復活と次の世紀の命を願っています。 アーメン。
聖マカリウス大王の最初の祈り
神よ、罪人である私を清めてください。私はあなたの前で何も良いことをしていないからです。 しかし、私を邪悪な者から救い出してください、そしてあなたの御心が私のうちに行われますように、私が非難されることなく私のふさわしくない唇を開き、あなたの聖なる御名、父と子と聖霊を今も、そして永遠に、そして世々に賛美しますように、アーメン。
人類を愛する主よ、私は眠りから目覚めて走り出し、あなたの慈悲をもってあなたの御業のために努力します、そしてあなたに祈ります：いつでも、どんなことでも私を助けてください、そしてすべての世俗から私を救い出してください邪悪な事と悪魔の速攻から私を救ってください、そして私たちをあなたの永遠の御国に連れて行ってください。 あなたは私の創造者であり、すべての良いものを提供し、与えてくださる方であり、私の希望はすべてあなたにあり、私は今もこれからも、そして世々に至るまであなたに栄光を送ります。 アーメン。
守護天使への祈り
私の呪われた魂と私の情熱的な人生の前に立っている聖なる天使よ、罪人である私を離れず、私の節制を理由に私から離れないでください。 この死すべき肉体の暴力によって邪悪な悪魔が私に取り憑く余地を与えないでください。 私の貧しく細い手を強め、救いの道に導いてください。 私の呪われた魂と体の守護者であり後援者である聖なる神の天使である彼女に、すべてを許してください、私はこれまでの人生でずっとあなたをとても傷つけてきました、もし私が昨夜罪を犯したなら、この日は私を守ってください、そしてあらゆる反対の誘惑から私を救ってください。私がいかなる罪においても神を怒らせませんように。そして、主がその情熱において私を強め、神の善のしもべとして私にふさわしいことを示してくださるよう、私のために主に祈ります。 アーメン。
聖母マリアへの祈り
私の最も聖なる聖母テオコスよ、あなたの聖徒たちと全能の祈りとともに、あなたの謙虚で呪われたしもべである私から、落胆、忘却、理不尽、怠慢、そして私の呪われた心と私の心からの不快で邪悪で冒涜的な考えのすべてを取り除いてください。暗い心。 そして私の情熱の炎を消してください、私は貧しく、忌まわしいのですから。 そして、多くの残酷な記憶と企てから私を救い出し、すべての邪悪な行為から私を解放してください。 あなたはあらゆる世代から祝福されており、あなたの最も名誉ある御名は永遠に讃えられるからです。 アーメン。
あなたの名前を持つ聖人への祈りの祈り
私の魂のための迅速な助け手であり祈りの本であるあなたに熱心に頼っているので、神の聖なる僕（名前）である私のために神に祈ってください。
主よ、私の霊的な父（名前）、私の両親（名前）、親戚（名前）、上司、指導者、恩人（彼らの名前）、そしてすべての正統派キリスト教徒を救ってください。
主よ、あなたの亡くなった僕達の魂よ、私の両親、親戚、恩人（彼らの名前）、そして全ての正統派キリスト教徒の魂よ、自発的・非自発的の全ての罪を赦し、彼らに天国を与えてください。
永遠に祝福され、最も汚れのない聖母、そして私たちの神の母であるあなたを本当に祝福するために食べる価値があります。 私たちは、最も名誉あるケルビムであり、比類のない最も輝かしいセラフィムであるあなたを讃えます。彼は腐敗することなく言葉なる神を生み出しました。 **
神の御子、主イエス・キリストよ、あなたの最も純粋な御母、私たちの崇敬者であり神を産む父たち、そしてすべての聖人たちのために祈り、私たちを憐れんでください。 アーメン。
未来への祈り
天の王、慰め者、真理の魂、どこにでもおられ、すべてを満たしてくださる方、善いものの宝、命の与え主よ、来て私たちの中に住み、すべての汚れから私たちを清め、善き者よ、私たちの魂を救ってください。
聖なる神、聖なる力強さ、聖なる不滅なる神よ、われらを憐れんでください。 (3回)
天におられる私たちの父よ！ あなたの御名が崇められますように、あなたの王国が来ますように、あなたの意志が天と地で行われるように行われますように。 今日、私たちに日々の糧を与えてください。 そして私たちが債務者を赦すのと同じように、私たちの負債も赦してください。 私たちを誘惑に導かず、悪しき者から救い出してください。
主よ、私たちを憐れんでください、私たちを憐れんでください。 どのような答えにも戸惑いながらも、私たちは罪の主であるあなたにこの祈りを捧げます。「私たちを憐れんでください」。
栄光: 主よ、私たちを憐れんでください。私たちはあなたを信頼しています。 私たちに対して怒らないで、私たちの不法行為を思い出さないで、今、あたかも慈悲深いかのように私たちを見て、私たちを敵から救い出してください。 あなたは私たちの神であり、私たちはあなたの民であり、すべての業はあなたの手によって行われ、私たちはあなたの御名を呼びます。
そして今、私たちに慈悲の扉を開いてください、祝福された神の母よ、あなたを信頼する私たちが滅びずに、あなたによって困難から救われますように：あなたはキリスト教徒の救いだからです。
主よ、憐れんでください。 (12回)
祈り1、聖マカリウス大王の、父なる神、永遠の神、そしてあらゆる被造物の王、この時にも私を歌われるにふさわしい者としてくださった方へ、この日に私が行為と言葉とで犯した罪をお赦しください。そう思い、主よ、私の謙虚な魂を肉と霊のあらゆる汚れから清めてください。 そして主よ、夜に安らかにこの夢を通り抜けられるようにしてください。そうすれば、私は質素なベッドから起き上がり、生涯を通じてあなたの最も聖なる御名を喜ばせ、私と戦う肉の敵と無形の敵を踏みにじることができます。 。 そして主よ、私を汚す無駄な考えと邪悪な欲望から私を救い出してください。 なぜなら、父と子と聖霊の王国、力、栄光は、今も、そして永遠も、そして世々に至るまで、あなたのものだからです。 アーメン。
祝福された王の最も聖なる母娘、良き母、最も純粋で祝福された神の母マリアへの祈り、私の情熱的な魂にあなたの息子と私たちの神の慈悲を注ぎ、あなたの祈りで私に善行を教えてください。私の残りの人生を傷もなく過ごすことができ、そしてあなたを通じて私は楽園、聖なる神の母、純粋で祝福された人を見つけるでしょう。
聖守護天使への祈り 私の聖なる守護者であり、私の魂と体の後援者であるキリストの天使よ、今日罪を犯したすべての人を赦し、私に敵対する敵のあらゆる悪から私を救い出してください。いかなる罪においても神。 しかし、罪深く価値のない僕である私のために祈ってください。全聖なる三位一体と私の主イエス・キリストとすべての聖人の母の善良さと慈悲に値する私を示してくださいますように。 アーメン。
悪しき者たちから救い出された勝利を収めた選ばれた県に、あなたのしもべである神の母に感謝の意を表しましょう。しかし、無敵の力を持っている方として、私たちをすべての悩みから解放してください。ティに電話しましょう。 喜ぶ、未婚の花嫁よ。
私はあなたに全幅の信頼を置いています、神の母よ、私をあなたの屋根の下に置いてください。
聖母マリアよ、あなたの助けととりなしを必要とする罪人である私を軽蔑しないでください。私の魂はあなたを信頼し、私を憐れんでください。
聖イオアニキオスの祈り
私の希望は父であり、私の避け所は御子であり、私の保護は聖霊です：聖三位一体、あなたに栄光を。
神の御子、主イエス・キリストよ、あなたの最も純粋な母、私たちの尊敬者であり、神を産む父たち、そしてすべての聖人たちのために祈り、私たちを憐れんでください。 アーメン。
* 復活祭から昇天まで、この祈りの代わりに、トロパリオンが読まれます。
「キリストは死からよみがえられ、死によって死を踏みにじり、墓の中の人々に命を与えられた。」 (3 回) 昇天から三位一体まで、私たちは「聖なる神よ…」で祈りを始め、それまでの祈りをすべて省略します。 この発言は、将来の就寝前の祈りにも当てはまります。
ブライトウィーク中は、このルールの代わりに、聖なる復活祭の時間が読み上げられます。
** 復活祭から昇天まで、この祈りの代わりに、復活祭聖典の 9 番目の歌の合唱と皮肉が読まれます。
「天使は優雅に叫びました：純粋なおとめよ、喜べ！ そしてまた川：喜べ！ あなたの御子は墓から三日後によみがえられ、死者をよみがえらせられます。 皆さん、楽しんでください！ 輝け、輝け、新しいエルサレム、主の栄光があなたの上にあるからです。 シオンよ、今、喜び、喜びなさい。 純粋な人よ、神の母よ、あなたの降誕の始まりを誇示してください。」
これらの発言は、将来の就寝前の祈りにも当てはまります。
本書の資料を使用して編集されたもの:
家庭の祈りを学ぶ方法。 モスクワ、「箱舟」、2004年。トリフォノフ・ペチェンガ修道院
正統派の信者は世俗的な人々とは次の点で異なります。 日常生活神の戒めを守り、祈り続けます。 初心者のための祈りのルールは、創造主についてのより深い知識を得るために、全能者と聖人たちへの特定の訴えを読むことです。
なぜルールが必要なのでしょうか?
経験豊富なクリスチャンはそれらを暗記していますが、すべての正教会の人は、朝と夕だけでなくあらゆる機会に宣言のテキストが詰まった「祈りの本」を持っている必要があります。
祈りのルールは祈りのリストです。 朝夕の基本オーダーあり 神聖な読書。 それぞれの個別のケースにおいて、霊的指導者は、その人の雇用の程度、居住地、霊的年齢を考慮して祈りの律法を調整します。
祈りのルール
多くの場合、新しい信者は、聖人によって読みにくい言語で書かれた文章を読むことに反発します。 この祈祷書は、信仰の偉業を達成し、清らかに生活し、イエス・キリストを崇拝し、聖霊に導かれた人々の主への訴えに基づいて書かれました。
最初の例は、朝夕の祈りの祈りの規則の不可欠な部分となり、救い主ご自身によって追随者たちに与えられました。 「私たちの父」は、正教会の信者が一日を始めて終わるときの主な呼びかけです。 毎日祈りの本を読むことが習慣となり、魂が神の知恵で満たされます。
教会は、キリスト教における幼児の魂が創造主に喜ばれる行動で成長するように、初心者向けの祈りのルールを提供しています。
創造主との毎日の会話は生きたコミュニケーションであり、空虚な言葉ではありません。 全能の神との大胆な交わりには会話が含まれる 正しい言葉で、そこには空虚はありません。
重要！ 全能者に頼ることによって、正統派は虚栄心を離れ、完全に祈りに没頭するとき、神の知識と神の保護で満たされます。
祈りのコミュニケーション中に正しく行動する方法
すべての正教会のキリスト教徒の祈りのコミュニケーションは立って行われ、高齢者と病人だけが座ることができます。 祈りの本を読みながら、自分たちの罪深さと不完全さを認識し、謙虚さを示しながら、人々は腰をかがめて頭を下げる人もいれば、地面に頭を下げる人もいます。
神との祈りに満ちたコミュニケーション
正教会の信者の中には、ひざまずいて祈りの聖体拝領を行う人もいます。 聖使徒たちはそのような崇拝に反対し、奴隷だけがひざまずく必要はない、と説明した。 (ガラテヤ 4:7) しかし、ある程度の罪を犯したからといって、ひざまずいて許しを乞うことは禁じられていません。
初心者の信者は、十字架のサインの正しい作り方を知らないことがあります。 右手の指は次のように折ります。
- 小指と薬指を手のひらに押し当てると、イエスが神であると同時に人間であることを意味します。
- 親指、人差し指、中指を合わせて3本指にし、父、子、聖霊の一体性の象徴とします。
正しくバプテスマを受けるには
空中に十字を描き、組んだ指で額の中央に触れ、次に手をへその真下に下げ、右肩、次に左肩に移動し、その後でお辞儀をします。
クリュソストムによれば、十字架のしるしに対する不注意な態度は悪魔の間でのみ喜びを引き起こすという。 信仰と敬意をもって行われる十字架のしるしは神の恵みに満ちており、悪魔の攻撃に対する恐ろしい力となります。
霊的な文書を読む前に、無駄な考えから自分を解放するように努めるべきです。これは時には難しいことなので、キリストの偉大な犠牲と、この世でのキリストの前に自分がいることを想像してみてください。
霊的世界では決して「見せかけ」として祈りを行ってはなりません。 救い主への訴えの言葉を一つ一つ深く掘り下げて、救い主の恵みと愛で満たしてください。
祈りの規則 - 律法か恵みか
多くの初心者の正統派キリスト教徒は、「祈りが創造主への無償の訴えであるなら、なぜそれを法律に準拠させる必要があるのか」という疑問に興味を持っています。
このような訴えに応えて、サラトフ修道院長パチョミウスは、自由と寛容を混同すべきではないと明言した。 信者の自由は至高者の御座の前に立つという大胆さにありますが、罪人や洗礼を受けていない人にはそれが許されません。 寛容な態度は信者を以前の生活に戻しますが、その場合、救い主に訴える恵みに戻ることはさらに困難になります。
精神世界にはそんなものはない コンセンサス全能者の前での祈りの時間と順序について。 何時間も敬虔な礼拝を続ける人もいれば、30分すら耐えられない人もいます。
祈りを読むことに定期的かつ継続的に時間を費やすことは、たとえそれが夜の15分であっても、創造者と毎日コミュニケーションをとる習慣を身に付けるのに役立ちます。
祈りのルール
まず、「祈りの本」を購入して読んでください。 正統派の人は、義務から読書することが空虚な習慣になってしまうことを理解していることがありますが、そうなった場合は、世捨て人聖テオファンのように、聖書の詩篇や経典を読むことに移ることができます。
大切なことは、毎日創造主への崇拝で満たされ、創造主の臨在に入り、一日中創造主の保護を感じることです。 福音記者マシューは、神の王国を征服するには武力を行使する必要があると書きました。 (マタイ 11:12)
始まりの祈りの本を助けるために
正教会の信者のための祈りのリストは 3 つあります。
- 完全な祈りの規則は、僧侶や聖職者を含む、霊的に粘り強い信者向けに設計されています。
- すべての信徒のための祈りの規則は、朝と夕方に読まれる祈りのリストで構成されており、そのリストは「祈りの本」に掲載されています。
- 朝：「天の王」、トリサギオン、「私たちの父」、「神の聖母」、「眠りから起きた」、「神よ、憐れんでください」、「私は信じます」、「神よ、清めてください」、 「マスターよ、あなたへ」、「聖なる天使」、「至聖なる聖母」、聖人への祈り、生者と死者のための祈り。
- 夕方：「天の王」、トリサギオン、「私たちの父」、「主よ、私たちを憐れんでください」、「永遠の神」、「善き王」、「キリストの天使」、「選ばれし総督」から「それ」まで食べる価値があります。」
サロフのセラフィムは、何らかの理由で時間が限られている、または予測不可能な状況にある信徒のために、別の短い祈りの規則を提案しました。
サロフのセラフィムのアイコン
それは、それぞれの祈りを 3 回読むことで構成されています。
- "私達の父";
- 「神の聖母よ、喜んでください」。
- "私は信じている。"
断食期間中、聖体拝領の秘跡を受ける前、そして人生の困難な試練の時に、全能の創造者であり救い主への霊的な訴えを読むことに特に注意を払う必要があります。
アドバイス！ 朝、朝食前に神とのコミュニケーションを始め、夕食前に霊的な文書を読んで終わった人々には、神の憐れみが伴います。
礼拝のための道徳的な準備
正教会の信者になり始めたばかりの場合は、現代ロシア語の「祈りの本」を購入することをお勧めします。そうすれば、書かれているものを読みながら、すべての言葉を深く掘り下げ、力と優雅さで満たし、指導とサポートを受けることができます。
これは聖なる山ニコデモのアドバイスで、読まれているテキストのすべての単語を理解することの重要性を指摘しています。 時間が経つにつれて、多くのテキストが記憶に保存され、暗記されます。
祈りの本を読む前に、あなたの心に恨み、恨み、苛立ちが残っているかどうかを聖霊に尋ねてください。 すべての犯罪者を精神的に許し、不当な扱いを受けた人々に許しを求める、これが正教会の祈り方です。
ザドンスクのティホンによれば、すべての否定的な考えは放棄されるべきである。なぜなら、ニッサのグレゴリウスが書いたように、創造主は親切で、正義で、忍耐強く、人類を愛し、心優しく、慈悲深いからである。祈りの規則の目標は、次のように変えられることである。創造主のイメージ、慈善活動のためのすべての資質を獲得すること。
家で祈りを読む
イエス・キリストは、外界からの扉を閉めて祈りの部屋に入り、神とコミュニケーションをとるように教えられました。 それぞれに 正統派の家族アイコンランプが見られることも少なくなってきましたが、アイコンのコーナーもあります。
家の中の赤い隅
神への礼拝を始める前に、寺院でろうそくを購入することをお勧めします。 家族では、これは教会の原型ですが、誰が一人で祈るかについての規則があり、義人の熱心な祈りは多くの効果をもたらすため、一緒に祈ることを好む人もいます。 （ヤコブ 5:16）
神を崇拝することに多くの時間を費やした世捨て人のテオファンは、祈りを始めるときに急ぐ必要はないと書いています。 十字架のしるしをして頭を下げた後、あなたはしばらく沈黙し、神の前で礼拝と尊敬の状態に入るべきです。 祈りの言葉はすべて心から出たものでなければならず、理解されるだけでなく、感じられなければなりません。
「私たちの父」を読んでいます。
- 天におられる創造主を讃美します。
- あなたの人生を神の意志に従わせなさい。
- 他の人々の負債や悪行を真に赦してください。これらは神が正統派の人々一人一人を赦すための前提条件だからです。
- 「今日、私たちに日々の糧を与えてください」という言葉で、すべての物質的な問題を解決してくださる慈悲を神に求めてください。
- 悪霊や悪魔の誘惑から自分自身を守りましょう。
- あなたの人生における神の力と、あなたとあなたの家族を覆う神の力を宣言してください。
「祈りの本」を読んでいるときに、何か必要なことを神に求めたいという願望が心の中に現れたら、それを後回しにせず、すぐに全能者の祈りの御座の前に持ってきてください。
主は貧しい未亡人の模範を通して、絶えず粘り強く祈りなさいと子供たちに教えておられます（ルカ 18:2-6）。 救い主とコミュニケーションをとるとき、急いでいることをすべて脇に置くことが非常に重要です。意味のある訴えを通してのみ、人は神に近づくことができます。
アンソニー司教のアドバイスに従って、時間に制限があるときに時間に気を取られないように、時計を巻くようにしてください。 正しい瞬間ベルが鳴りました。 祈りのルールがどれだけ長く続き、どれだけ多くの祈りが読まれたかは関係ありません。重要なことは、祈りが完全に神に捧げられているということです。
聖イグナチオは、罪人には定期的な祈りを重労働と呼び、義人は聖人や三位一体との交わりから喜びを経験します。
考えが「逃げた」場合は、急ぐ必要はありません。精神的な宣言をぼんやりと読み始めた場所に戻り、最初からやり直す必要があります。 集中するのに役立ちます 読みやすいテキストすべてのアピールを大声で宣言します。 静かに読まれる祈りは神に聞かれるが、大声で言われる祈りは悪霊に聞こえる、と言われるのには理由がないわけではありません。
アトスのシルアンは、神は空虚な考えや世俗的な出来事の中で語られる言葉を聞かない、と指摘しました。
アトスのシルアン
スポーツ選手の体がトレーニングによって強化されるのと同じように、祈りの精神は規則正しい生活によって強化されます。 祈りを終えたら、すぐに世俗的な無駄なことに「飛びつく」のではなく、あと数分間神の恵みの中に身を置いてください。
日中に祈りの本を読む必要はありますか?
かつて自分の人生を主に捧げたので、 正統派の人たち生涯を通じて神の保護下にあります。
忙しい一日を通して、「神よ、祝福してください！」という言葉で父の慈悲を呼び求めることを忘れてはなりません。 「私の神よ、あなたに栄光あれ！」という言葉を創造主に捧げます。 トラブル、病気、危険に陥ったときは、「神様、助けてください！」と叫びましょう。 そうすれば神は聞いてくださるでしょう。
食べる前に、与えられた食べ物に対して創造主に感謝し、それを受け入れるための神の祝福を求めることを忘れてはなりません。
絶えず祈り、いつでも叫び、感謝し、求め、空虚な言葉ではなく心をこめて神の前に悔い改める習慣を身につけることによって、正統派の人は神を考えるようになります。 神を考えることは、創造主の善良さ、存在を理解するのに役立ちます。 天国そして正統派を神に近づけます。
祈りの規則の遂行に関するビデオ
発行日または更新日 2017/05/01
信徒のための簡単な祈りの規則
「すべてのクリスチャンは規則を持つべきです。」 (聖ヨハネ・クリュソストム)
「怠惰のない規則を作れば、神から大きな報酬と罪の赦しが得られるでしょう。」 (イルクーツクの聖イノセント)
I. 最初の弓
父と子と聖霊の御名において。 アーメン。
少しの間、静かに留まり、それから神を恐れながら、できれば涙を流しながら、「聖霊が私たちの弱さを強めてくださる。なぜなら、私たちは何をどのように祈ればよいのかわからないからです。」と強く信じてください。しかし、御霊ご自身が、言い表せないうめきをもって、私たちのために執り成してくださいます」（ロマ8:26）。
神よ、罪人の私を憐れんでください（お辞儀）。
神よ、私の罪を清め、私を憐れんでください（お辞儀）。
私を創造した主よ、私を憐れんでください（お辞儀）。
罪人の数がなければ。 主よ、お許しください（お辞儀）。
聖母よ、罪人である私を救ってください（弓）。
私の聖なる守護者である天使よ、私をすべての悪から救い出してください（弓）。
聖人（あなたの聖人の名前）、私のために神に祈ってください（お辞儀）。
II. 最初の祈り
私たちの教皇、私たちの神、主イエス・キリストの祈りを通して、私たちを憐れんでください。 アーメン。
私たちの神、あなたに栄光あれ、あなたに栄光あれ。
天の王、慰め者、真実の魂、どこにでもおられ、すべてを満たしてくださいます。 善いものと命の宝を与え主に与えてください、来て私たちの中に住み、すべての汚れから私たちを清めてください、そして、おお幸いなる方、私たちの魂を救ってください。 聖なる神、聖なる力強さ、聖なる不死なる者。 私たちを憐れんでください（三回）。
注記。 聖なる復活祭からペンテコステまでの期間中、聖霊「天の王」への祈りは読まれません。 聖の週に。 復活祭には、トリサギオン全体は読まれませんが、「キリストは復活されました...」というトロパリオンに置き換えられます。 また、復活祭のお祝いの前には、「真実のように、食べるのに値する」の代わりに、次の言葉が読まれたり歌われたりします。「輝け、輝け、新しいエルサレム。主の栄光があなたたちに昇ったからです。 今は喜び、シオンでも喜んでください。しかし、清い者であるあなたは、神の御母にあなたの降誕の喜びを自慢してください。」
至聖なる三位一体よ、私たちを憐れんでください。主よ、私たちの罪を清めてください。 先生、私たちの不法行為をお許しください。 聖なる者よ、御名のために訪れて私たちの弱さを癒してください。
主よ、憐れんでください（3回）。
今もこれからも、そして世々を通じて、父と子と聖霊に栄光がありますように。 アーメン。
天におられる私たちの父よ！ 御名が崇められますように、御国が来ますように。 あなたの御心は天と地においてそのまま行われます。 今日、私たちに日々の糧を与えてください。 そして私たちが債務者を赦すのと同じように、私たちの負債も赦してください。 私たちを誘惑に導かず、悪しき者から救い出してください。
さあ、私たちの神である王を礼拝しましょう（礼）。
さあ、私たちの王なる神であるキリストにひれ伏して拝みましょう（礼）。
さあ、王であり私たちの神であるキリストご自身にひれ伏しましょう（お辞儀）。
神よ、あなたの大いなる憐れみに従って私を憐れんでください、あなたの多くの憐れみに従って私の咎を清めてください。 何よりも、私を咎から洗い、罪から清めてください。 私は自分の咎を知っているので、私の前から罪を取り除くからです。 私はあなたに対してだけ罪を犯し、あなたの前で悪を行いました。 なぜなら、あなたはあなたのすべての言葉によって義とされ、勝利し、決してあなたを裁くことがないからです。
見よ、私は不法のうちに身ごもり、母は罪のうちに私を産んだ。 あなたは真実を愛し、あなたの知られざる秘密の知恵を私に明らかにしてくれました。 ヒソップを私にふりかけてください、そうすれば私は清められます。 私を洗ってください、そうすれば私は雪より白くなるでしょう。 私の聴覚に喜びと喜びを与えてください。謙虚な骨も喜ぶでしょう。 私の罪からあなたの顔を背け、私の咎をすべて清めてください。 神よ、私の中に純粋な心を創造し、私の胎内で正しい霊を新たにしてください。 私をあなたの御前から遠ざけたり、あなたの聖霊を私から奪ったりしないでください。 あなたの救いの喜びで私に報い、主の御霊で私を強めてください。 私は邪悪な者たちにあなたの道を教えます、そして邪悪な者たちはあなたに頼るでしょう。 流血の惨劇から私を救ってください。 おお神よ、私の救いの神よ、私の舌はあなたの義を喜ぶでしょう、主よ、あなたは私の口を開いてくださいました、そして私の口はあなたの賛美を宣言します。 あたかも犠牲が欲しかったかのように、全焼のいけにえをささげたでしょうが、喜ばれなかったでしょう。 神への犠牲は打ち砕かれた精神、悔い改めて謙虚な心、神は軽蔑されません。 主よ、あなたのご好意でシオンを祝福してください。そしてエルサレムの城壁が築かれますように。 そのとき、あなたは義のいけにえ、波のいけにえ、全焼のいけにえを喜ぶでしょう。そのとき、彼らは牛をあなたの祭壇に置くでしょう。 （詩篇50篇）
1. 私は、父であり全能であり、天地の創造者であり、すべての人に見えるものと目に見えない唯一の神を信じます。
2. そして、神の独り子である主イエス・キリストのうちにいます。 あらゆる時代以前に父から生まれた人。 光からの光、真の神からの真の神、生まれ、創造されず、父と同一であり、万物は父のものであった。
3. 私たちのために、人間と私たちの救いは天から降りてきて、聖霊と処女マリアから受肉して人間になりました。
4. 彼女はポンテオ・ピラトのもとで私たちのために十字架につけられ、苦しみを受けて埋葬されました。
5. そして、聖書に従って、彼は三日目によみがえりました。
6. そして天に昇り、父の右に座します。
7. そして再び、来るべき者は生者と死者によって栄光をもって裁かれ、彼の王国には終わりがありません。
8. そして、父と子とともにおられる、父から出て命を与える主である聖霊において、私たちは預言者を語られた方として礼拝され、栄光を受けます。
9. 一つの聖なるカトリック使徒教会に。
10. 私は罪の赦しのために受けたバプテスマを 1 つ告白します。
11.死者の復活のお茶。
12. そして次の世紀の生活。 アーメン。
朝の祈り（朝のみ読む）
人類を愛する主よ、私は眠りから目覚めたあなたに駆けつけ、あなたの憐れみをもってあなたの御業のために努力します。 そして私はあなたに祈ります。いつでも、どんなことでも私を助けてください、そしてすべての世の悪事と悪魔の速攻から私を救い出し、私を救ってあなたの永遠の御国に連れて行ってください。 あなたは私の創造者であり、すべての良いものを提供し、与えてくださる方であり、私の希望はすべてあなたにあり、私は今もこれからも、そして世々に至るまであなたに栄光を送ります。 アーメン。
夜の祈り（夕方のみ朗読）
私たちの神、主よ、このごろ言葉、行為、思考において罪を犯した者たち、主は善良で人類の愛者ですから、私を赦してください。 私に平和で穏やかな眠りを与えてください。 あなたの守護天使を送ってください、私をすべての悪から守ってください。 あなたは私たちの魂と体の守護者であり、私たちはあなたに栄光を送ります。 父と子と聖霊に、今もこれからも、そして世々に至るまで。 アーメン。
聖母マリア、喜んでください。 祝福されたマリアよ、主はあなたとともにおられます。あなたは女性の中で祝福され、あなたの子宮の実も祝福されています。なぜなら、あなたは私たちの魂の救い主を産んでくださったからです。
弱めて、許して、許してください、神よ、私たちの罪は、自発的であろうと不随意であろうと、言葉においても行為においても、知識においても無知においても、昼においても夜においても、精神においても思考においてさえも、私たちのすべてを赦してください。善良で人類を愛する人です。
人類を愛する主よ、私たちを憎み、傷つける者たちをお赦しください。 善を行う人には善を行いなさい。 私たちの兄弟や親族にも、救いと永遠の命を求める同じ願いを与えてください。弱っている人たちを訪問し、癒しを与えてください。 海も管理しましょう。 旅行者にとって、旅行。 天皇に貢献する。 私たちに仕え、赦してくださる人々に罪の赦しを与えてください。 あなたのいつくしみの偉大さに応じて、私たちに彼らのために祈る資格のない者たちを憐れんでください。 主よ、私たちの前に倒れた私たちの父と兄弟たちを思い出し、あなたの御顔の光が輝く場所で彼らを休ませてください。 主よ、私たちの囚われの兄弟たちを覚えておいてください、そして私をあらゆる状況から救い出してください。 主よ、あなたの聖なる教会で実を結び善を行い、彼らに救いと永遠の命を求める嘆願を与えている人たちを覚えておいてください。 主よ、私たちが謙虚で罪深く、ふさわしくないあなたのしもべであることを覚えておいてください。そしてあなたの御心の光で私たちの心を照らし、私たちの最も純粋な聖母テオトコスと永遠の処女マリア、そしてすべての人々の祈りを通して私たちをあなたの戒めの道に導いてください。あなたの聖徒たちよ、あなたは世々に至るまで祝福されているからです。 アーメン（お辞儀）。
生者への記念碑
主よ、救ってください、そして私の霊的な父（彼の名前）を憐れんでください、そして彼の聖なる祈りで私の罪を赦してください（弓）。 主よ、救い、私の両親（彼らの名前）、兄弟姉妹、そして肉による私の親戚、そして私のすべての隣人と友人たちを憐れんでください、そして彼らにあなたの平和と最も平和な善良をお与えください（お辞儀）。
主よ、救ってください、そして私を憎み、怒らせ、私に対して不幸を生み出す人々を憐れんでください、そして罪人のために彼らを私のために滅ぼすことを放置しないでください（弓）。
主よ、急いであなたの無知な人々（異教徒）をあなたの福音の光で啓発し、破壊的な異端と分裂によって盲目にされ、彼らをあなたの聖なる使徒教会とカトリック教会（弓）に団結させてください。
亡くなった方について
主よ、眠りに落ちたあなたの僕たちの魂、私の両親（彼らの名前）、そして肉の親戚全員を覚えておいてください。 そして、自発的、非自発的を問わず、すべての罪を許し、王国とあなたの永遠の善いものの交わりと、あなたの終わりのない至福の喜びの人生を与えてください（弓）。
主よ、私たちの父、兄弟、姉妹に信仰と復活の希望を持って去ったすべての人たちに罪の赦しを与え、彼らのために永遠の記憶を創造してください（3回）。
祈りの終わり
栄光ある永遠の処女よ、神の母なるキリストよ、私たちの祈りをあなたの御子と私たちの神に届けてください、あなたが私たちの魂を救ってくださいますように。
私の希望は父であり、私の避け所は御子であり、私の守りは聖霊です。 聖三位一体、あなたに栄光を。
神の母、永遠に祝福され、最も汚れのない方、そして私たちの神の母であるあなたを心から祝福するときに、食べる価値があります。 私たちは、最も名誉あるケルビムであり、比類のない最も輝かしいセラフィムであるあなたを讃えます。彼は腐敗することなく言葉なる神を生み出しました。
父と子と聖霊に、今も、そして永遠に、そして世々に栄光がありますように。 アーメン。
主よ、憐れんでください（3回）。 祝福してください。
休暇
神の御子、主イエス・キリストよ、あなたの最も純粋な母、私たちの尊者であり神を産む父たち、聖人（今日の聖人を思い出してください）、そしてすべての聖人たちのために祈り、私たちを憐れんでください。 アーメン。 （三礼）。
注意その1。 朝になったら、祈らずに、食べたり飲んだり、何かを始めたりしてはいけません。 何か仕事を始める前に、次のように祈ってください。 父と子と聖霊の御名において。 アーメン"。 この仕事が終わったら、こう言ってください。「私たちの神、あなたに栄光あれ、あなたに栄光あれ！ 今もこれからも、そして世々を通じて、父と子と聖霊に栄光あれ。 アーメン"。
食べ物を食べる前に、「私たちの父」を最後まで読み、十字架で食べ物と飲み物を祝福してください。 （家族では、家の長男が祝福します。） 食事（食べ物）の終わりに、至聖なる聖母マリアのために、「真実のように食べるのに値します...」を最後まで読んでください。神の御子の誕生は全世界に「まことの食べ物とまことの飲み物」（ヨハネ6:55）を与えました。 私たちの主イエス・キリストの体と血。 一日中、「主よ、憐れんでください！」という短くても最も救われる祈りを心の中に留めておいてください。
注2. 緊急の仕事があり、仕事で非常に忙しい場合、または衰弱している場合は、十分な注意を払わずに急いで規則を読んだり、神を怒らせたり、罪を増やしたりしないでください。祈りをゆっくり読む方が良いです。 、急いで、急いで、いくつかの祈りよりも、うやうやしく。 したがって、非常に忙しい人は、カネフスキーの尊い殉教者マカリウスの祝福を受けて、「私たちの父...」という祈りを1つ読む必要があります。しかし、もう少し時間があれば、聖ペテロの祝福を受けてください。 サロフの奇跡のセラフィム。 -「私たちの父」を3回、「聖母マリアに喜びなさい」を3回、「私は信じます」を1回読みます。
注3。 逆に、かなりの自由時間があれば、それを無為に費やさないでください。怠惰は悪徳の母だからです。ただし、たとえ病気や高齢のために働けなくなったとしても、その時間を埋めてください。そうすればあなたは主なる神からの大きな憐れみを得られるでしょう。
(この文章は、ニコルスク・ウスリースク司教パベル著、「聖なるフォントから墓まで」、1915 年の本に基づいています)
このセクションでは、初心者の一般信徒に適した、現代のフォントで書かれた古い教会スラヴ語の短い朝の祈りの規則を紹介します。
朝の祈りはすべて続けて行われます。
父と子と聖霊の御名において、アーメン。
最初の祈り
神の子、主イエス・キリストよ、あなたの最も純粋な母とすべての聖徒たちのために祈り、私たちを憐れんでください。
聖霊への祈り
天の王、慰め者、真理の魂、どこにでもおられ、すべてを満たしてくださる方、善いものの宝、命の与え主よ、来て私たちの中に住み、すべての汚れから私たちを清め、魂を救ってください、師は私たちのものです。
トリサギオン
聖なる神、聖なる力強さ、聖なる不滅なる神よ、われらを憐れんでください。 （十字架の印を立てて腰からお辞儀をして、3回読んでください。）
今も、そして永遠に、そして世々に至るまで、父と子と聖霊に栄光あれ。
主の祈り
天におられる私たちの父よ！
あなたの御名が崇められますように、あなたの王国が来ますように、あなたの意志が天と地で行われるように行われますように。
今日、私たちに日々の糧を与えてください。
そして私たちが債務者を赦すのと同じように、私たちの負債も赦してください。
私たちを誘惑に導かず、悪しき者から救い出してください。
至聖なる生神女への賛歌
聖母マリアよ、喜びなさい、聖なるマリアよ、主はあなたとともにおられます。
あなたは女性の間で祝福されており、あなたの子宮の実も祝福されています。なぜなら、あなたは私たちの魂の救い主を産んでくださったからです。
至聖なる三位一体への祈り
眠りから起きて、私はあなたに感謝します、聖三位一体、あなたの善意と忍耐のおかげで、あなたは怠け者で罪深い私に腹を立てず、私の不法行為で私を滅ぼしました。
しかし、あなたは基本的に人類を愛し、横たわっていた人間の絶望の中で、私があなたの力を行使し、栄光をもたらすことができるように私を育ててくださいました。
そして今、私の心の目を照らし、私の口を開いて、あなたの言葉を学び、あなたの戒めを理解し、あなたの意志を実行できるようにしてください。
そして心からの告白であなたに歌い、今もこれからも、そして世々に至るまで、あなたの聖なる御名、父と子と聖霊を讃えましょう。
さあ、私たちの神である王を礼拝しましょう。 （弓）
さあ、礼拝し、私たちの王なる神であるキリストの前にひれ伏しましょう。 （弓）
さあ、礼拝し、王であり私たちの神であるキリストご自身の前にひれ伏しましょう。
（弓）
詩篇 50
神よ、私を憐れんでください、あなたの大いなる憐れみに従って、そしてあなたの多くの憐れみに従って、私の咎を清めてください。
何よりもまず、私を咎から洗い、罪から清めてください。
私は自分の咎を知っているので、私の前から罪を取り除くからです。
私はただあなたに対して罪を犯し、あなたの前で悪を行いました。それは、あなたがあなたの言葉によって義とされ、あなたの裁きに勝利するためです。
見よ、私は不法のうちに身ごもり、母は罪のうちに私を産んだ。
見よ、あなたは真理を愛しました。
あなたは私にあなたの未知の秘密の知恵を示してくれました。
ヒソップを私にふりかけてください、そうすれば私は清められます。
私を洗ってください、そうすれば私は雪より白くなるでしょう。
私の耳には喜びと楽しさが響きます。
卑しい者の骨は喜ぶだろう。
私の罪からあなたの顔をそらし、私の咎をすべて清めてください。
神よ、私の中に純粋な心を創造し、私の胎内で正しい精神を新たにしてください。
私をあなたの御前から遠ざけたり、あなたの聖霊を私から奪ったりしないでください。
あなたの救いの喜びを私に与え、主の御霊で私を強めてください。
私は邪悪な者たちにあなたの道を教えます、そうすれば邪悪な者があなたに向かうでしょう。
おお神よ、私の救いの神よ、私を流血から救い出してください。
私の舌はあなたの義を喜ぶでしょう。
主よ、私の口を開いてください、そうすれば私の口はあなたの賛美を宣言します。
あたかもあなたが犠牲を望んでいたかのように、あなたはそれを与えたでしょう。あなたは全焼のいけにえを好みません。
神への犠牲は砕かれた精神です。
神は悔い改めて謙虚な心を軽蔑しません。
主よ、あなたのご好意でシオンを祝福してください。そしてエルサレムの城壁が築かれますように。
そして、義の犠牲、捧げ物、全焼のいけにえを楽しみなさい。
そうすれば彼らはあなたの牛を祭壇に置きます。
信仰の象徴
私は唯一の神、父、全能、天と地の創造者、すべての人に見える神と目に見えない神を信じます。
そして、唯一の主イエス・キリストにおいては、神の御子、独り子であり、すべての時代以前に父から生まれました。
光からの光、真の神からの真の神、創造されたものではなく、父と同一の実体であり、万物は父のものでした。
私たちのために、人間と私たちの救いのために、天から降りてきて、聖霊と処女マリアから受肉して人間となった人。
ポンテオ・ピラトのもとで私たちのために十字架につけられ、苦しみを受けて埋葬されました。
そして、聖書に従って三日目によみがえりました。
そして天に昇り、父の右に座されました。
そして、来るべき方は栄光をもって生者と死者を裁き、その王国には終わりがありません。
そして、父と子とともにおられる、父から出て命を与える主である聖霊において、私たちは預言者を語られた方として崇められ、栄光を受けます。
一つの神聖でカトリックで使徒的な教会に。
私は罪の赦しのために受けた洗礼を告白します。
私は死者の復活と次の世紀の命を願っています。
祈り1、聖マカリウス大王
神よ、罪人である私を清めてください。私はあなたの前でこれ以上何も善いことをしませんでした。
しかし、私を邪悪な者から救い出してください、そしてあなたの御心が私のうちに行われますように、私は非難されることなく私のふさわしくない口を開いて、父と子と聖霊であるあなたの聖なる御名を今も昔も賛美します。
祈り 3、同じ聖人の祈り
主よ、人類を愛するあなたに、私は眠りから起きて走り出し、あなたの慈悲をもってあなたの御業のために努力します、そしてあなたに祈ります。
いつでも、どんなことでも私を助けてください、そしてすべての世の悪事と悪魔の急ぐことから私を救い出し、私を救ってください、そして私をあなたの永遠の御国に連れて行ってください。
あなたは私の創造者であり、すべての善の提供者であり、与え主であるため、私の希望はすべてあなたにあり、私は今もこれからも、そして永遠にあなたに栄光を送ります。
祈り9、守護天使へ
私の今いましい魂と私の情熱的な人生の前に立っている聖なる天使よ、罪人である私を見捨てず、私の節制を理由に私から離れないでください。
この死すべき肉体の暴力によって、狡猾な悪魔が私に取り憑く余地を与えないでください。
私の貧しく細い手を強め、救いの道に導いてください。
私の呪われた魂と体の守護者であり後援者である聖なる神の天使である彼女に、すべてを許してください、私はこれまでの人生であなたをとても傷つけてきました。
そして、私が昨夜罪を犯したのなら、今日は私を覆い、あらゆる反対の誘惑から私を守ってください。そうすれば、私はいかなる罪でも神を怒らせません。そして、神が私を彼の情熱の中で確立してくださるように、私のために主に祈ってください。そうすれば奴隷はあなたの善良さを私に示すでしょう。
祈り10、至聖なる生神女たちへ
私の至聖なる聖母テオトコスよ、あなたの聖徒たちと全能の祈りを通して、あなたの謙虚で呪われたしもべである私から、落胆、忘却、愚かさ、怠慢、そして邪悪で邪悪で冒涜的な考えのすべてを、私のいまいましい心と心から取り除いてください。私の暗い心。
そして私の情熱の炎を消してください、私は貧しく、忌まわしいのですから。
そして、多くの残酷な記憶と企てから私を救い出し、すべての邪悪な行為から私を解放してください。
あなたはあらゆる世代から祝福されており、あなたの最も名誉ある御名は永遠に讃えられるからです。
暮らしについて
主よ、私の霊的な父（名前）、私の両親（名前）、親戚（名前）、指導者、指導者、恩人（名前）、そしてすべての正統派キリスト教徒を救い、憐れんでください。
亡くなった方について
主よ、亡くなったしもべたちの魂、私の両親、親戚、恩人（名前）、そしてすべての正統派キリスト教徒の皆さん、安らかに眠ってください。自発的、非自発的を問わず、彼らのすべての罪を赦し、彼らに天国を与えてください。
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特別な祈りのコレクションは、キリストの聖なる神秘の聖体拝領の準備をしている人々によって読まれ、「聖体拝領の規則」と呼ばれます。
これらの祈りは、聖霊のうちに生きた聖なる父たちによって編纂されたものであり、神の霊感を受けて信じる者の心の奥底から発せられる生きた言葉であり、それを読むことは私たちが正しく祈ることを学ぶのに役立ちます。
世捨て人の聖テオファン説明します:
「そして、人は祈ることを学ばなければなりません。学びながら、他の人の祈りから祈りながら思考を転換し、感情を動かすスキルを獲得しなければなりません。」 外国語印刷された会話によると。
私の考えは、初心者はまず、既成の祈りを使って適切に祈ることを教えられ、祈りの考えや感情、言葉を内面化できるようにする必要があるということです。 なぜなら、神の言葉は神に向けられたものでなければならないからです。
祈りの規則は祈りの安全柵です。」
「私たちの祈祷書には、シリアのエフライム、エジプトのマカリウス、バジル大王、ヨハネ・クリュソストム、その他の偉大な祈祷書などの聖なる父たちの祈りが収められており、祈りの精神に満たされて、その精神にインスピレーションを得た内容が記されています。偉大な祈りの力が彼らの祈りの中で動き、相互作用の法則のおかげで、その祈りの内容を注意深く掘り下げる人は、その気分がその内容に近づくにつれ、必ず祈りの力を味わうことになるでしょう。祈りのこと。」
聖イグナチオ (ブリアンチャニノフ)書きます：
「神の道を歩み始めた魂は、たとえこの世の知恵に富んでいたとしても、神聖で霊的なものすべてについて深い無知に陥っています。 この無知のせいで、彼女はどのように、どのくらい祈ればよいのか分かりません。 幼児の魂を助けるために、聖教会は祈りの規則を定めました。 祈りの規則は、神の霊感を受けた聖なる教父によって構成されたいくつかの祈りを集めたもので、特定の状況と時間に合わせて調整されています。 この規則の目的は、魂に欠けている祈りのような考えや感情、さらには、正しく、神聖で、本当に神に喜ばれる考えや感情を与えることです。 聖なる父たちの恵みに満ちた祈りには、そのような思いと感情が込められています。」
「規則！ 祈りによって人に生じるまさにその影響から借りた、規則と呼ばれる、何という正確な名前でしょう！ 祈りの規則は、魂を正しく聖く導き、霊と真実によって神を礼拝することを教えます（ヨハネ4:23）。一方、魂は自分自身を取り残され、罪によるダメージと暗さのせいで、正しい祈りの道を歩むことができず、常に横を向いて、しばしば深淵に陥っていました。その虚栄心と自己愛は、祈りの規則によって、祈り続ける人に謙虚さと悔い改めの救いの気質を保ち、彼に優しさを与え、彼を強めます。全善にして慈悲深い神に希望を持ち、キリストの平和、神と隣人への愛で神を喜ばせなさい。」
朝の祈りの中で私たちは昨夜の神に感謝し、来るべき日のために神の慈悲深い助けを求めます。
世捨て人の聖テオファン朝の祈りの目的について次のように書いています。
「主はすべてを整えてくださる。 人は自分の行いに対する祝福、必要な戒め、必要な励ましを神から受け取らなければなりません。 そして、何も妨げられないうちに、早めに急いでください。あなたが内心、思いを込めて主のもとに登り、自分の必要と意図を主に告白し、主の助けを求めるのです。 一日の最初の数分間から神への祈りと思いを意識すると、その後は一日中、神への畏敬と畏れを抱き、考えをまとめて過ごすことになります。 したがって、物事と相互関係における慎重さ、冷静さ、調和。 これは朝の孤独な時間に無理して仕事をしたことへのご褒美です。 したがって、これは一般の人々にとっても慎重さの尺度であり、彼らの目標と無関係なものではありません。」
「内なる祈りに関しては、ルールが 1 つあります。それは、絶え間なく祈ることです。
絶えず祈るとはどういう意味でしょうか？ 常に祈りの気持ちを持ち続けてください。 祈りの気分とは、神についての思いと神への感情が一緒になることです。 ... 神への感情 - 神への畏れ、神への愛、誰もが神を喜ばせたいという熱意、神にとって不快なことすべてを避けたいという同じ願望、そして最も重要なこと - 疑いもなく神の聖なる意志に身を委ねること起こるすべてのことを、あたかも神の手から直接受けているかのように受け入れます。 ...あなたがすべての関心を抱く必要があるのは、これら 2 つ、つまり神に対する考えと感情についてです。 ...朝の祈りはこの目的を目的としており、これら 2 つのことを心と心に植え付けることを目的としています...そして、それらとともに外に出て自分の仕事をし、それを実行してください。 朝、心の中でこのことを思い出したら、あなたは正しく祈ったということになります...」
牧師 ジョン・クリマカス：
悪霊の中には先駆者と呼ばれる悪魔がおり、目覚めるとすぐに私たちを誘惑し、最初の考えを汚すように現れます。 あなたの一日の始まりを主に捧げてください。あなたが最初にそれらを与える人は誰でも、主がそれを持ってくださるからです。 ある非常に熟練した労働者が私にこう言いました 注目に値する言葉: 「朝の初めに、私は一日の流れをすべて予知します。」と彼は言いました。
「朝の祈り」と書いています セント イグナティウス（ブリアンチャニノフ）- そして彼らは、朝の清々しさを生き生きと呼吸します。官能的な太陽の光と地上の日の光を見た人は誰でも、最高の霊的な光と太陽が生み出す終わりのない日の光景を望むことを学びます。真実 - キリスト。
夜の一瞬の静けさは、墓の暗闇の中での長い眠りのイメージです。 そしてそれらは、来るべき人々のための眠りの祈り、永遠への移行を私たちに思い出させ、日中のすべての活動を振り返り、神に罪の告白と悔い改めをもたらすよう教えてくれます。」
ヘグメン・バルサヌフィウス (ヴェレフキン)朝夕の祈りの意味について次のように書いています。
「すべての人に義務付けられているルールがあります。それは、朝と夕方、適切な祈りで構成されています。
朝の祈り、つまり規則はクリスチャンにとって非常に重要です。 彼らのおかげで、彼は来たる日に向けて霊的に調整する機会を得ました。
フィロカリアの信奉者である聖カリストスとイグナチオ、聖ナイルとテサロニケ大司教である聖シメオンは、朝の祈りを「神への犠牲として捧げられる最初の思い」と呼んでいます。 聖ナイルの証言によると、常に朝の祈りをする人は、神に立ち向かうたびに祈りが効果的となり、聞き届けられるようになるそうです。 「彼は自分の祈りを聞き届けます。彼は熟した果物のように、常に最初の考えを神にもたらします」と彼は言い、これらの祈りをクリスチャンの最も重要な仕事と呼んでいます。
聖セオドア研究者は祈りを手配することの重要性について書いており、祈りがキリストの年齢の尺度を達成するための手段の一つであると指摘しています。 「これを達成したい人は、毎日、やるべきことを熱心に行い、眠りから起きて急いで祈りに行かなければなりません。」と彼は言います。
朝の祈りと同じくらい重要なのは、夜の祈りです。 これらの祈りは、睡眠に先立って人の思考を特定の方向に調整し、人間の魂に有害な思考から身を守るため、特に重要です。睡眠中。 「怠けてはいけない、卑怯になってもいけない」と彼は言います。あなた。"
牧師 エフラム・シリン規則を実行しながら日々の悔い改めを教えます。
「...そして愛する人よ、毎日、夕方と朝の両方で注意深く考えてください...そして夕方、心の神殿に入って、すべてのことを考えて自問してください。「私は神を怒らせたでしょうか？」何らかの方法で？ 彼は無駄なことを言いませんでしたか？ 彼は不注意だったのでしょうか？ 弟を怒らせてしまったのか？ 誰かを誹謗中傷しましたか？ そして、私が唇で詩篇を歌ったとき、私の心は世俗的なものを夢見ていませんでしたか？ 私の中に肉欲が甦り、喜んでそれに従事していたのではないでしょうか？ 私はこの世の懸念に対して自分自身に勝利を与えたのではないでしょうか？ これによって損害を受けた場合は、失ったものを取り戻すように努めてください。 二度と同じ目に遭わないように、ため息をつき、泣いてください。 そして朝になったら、もう一度自分のことに気を付けて、こう尋ねてください。 私の購入から一晩で利益が出ましたか? 私の心は体と一緒に目覚めていましたか？ 私の目から涙が流れましたか？ ひざまずいて寝るのは負担にならなかったのでしょうか？ 邪悪な考えが心に浮かんできて、喜んでそれに取り組んでいたのではありませんか？」 これに負けた場合は、回復に努め、再びダメージを受けないように心臓をガードしてください。 十分に注意していれば、購入したものをそのまま保つことができ、そうすれば主に喜ばれ、自分自身の利益にもなるでしょう。
決して怠け者に陥らないように自分自身に注意してください。怠惰の蔓延は破滅の始まりだからです。」
祈りのルールの作り方
規則を読む前に、キリスト教徒は通常、アイコンの前でランプを点灯し、女性は謙虚さと敬意のしるしとして頭を覆います。
教皇たちは、祈りを暗記する方がよく、そうすれば祈りの中で心と心を一つにすることが容易になり、祈りの本から祈りを常に読む人はすぐに簡単にそれを思い出すことができると述べています。 世捨て人の聖テオファンはまた、祈りの意味、つまり祈りで神に何を求めるのかを正しく理解するために、祈りのロシア語への翻訳を読むことを勧めています。
「クローゼットに入り、戸を閉めたら、隠れておられるあなたの父に祈りなさい。そうすれば、隠れておられるあなたの父が、現実にあなたに報いてくださるでしょう。」（マタイ 6:6）
祈り始める前に、私たちの人生で起こる最も重要なこと、つまり神との会話に自分自身を合わせる必要があります。
世捨て人の聖テオファン:
「...朝か夕方、祈り始めるときは、少し立ち止まるか、座るか、歩いて、この時間に思考を落ち着かせて、地上のすべての出来事や物事から気をそらすようにしてください。そして、誰が祈っているかを考えてください。」あなたが祈りの中で振り向く人は誰なのか、そして今、この祈りの訴えを神に向けて始めなければならないあなたは誰なのか、そしてこれに対応して、あなたの魂の中に自己卑下の気分と、心の中で神の前に立つことへの敬虔な恐怖を呼び起こしてください。心臓。 これがすべての準備です - 敬虔に神の前に立つため、- 小さいですが、重要ではありません。 ここから祈りが始まります。 良いスタートが切れれば戦いは半分終わったようなものです。
このようにして自分の内面を確立したら、アイコンの前に立ち、数回お辞儀をした後、通常の祈りを始めてください...ゆっくり読んでください。 一つ一つの言葉を深く掘り下げ、一つ一つの言葉の思いを心に留め、弓を伴う。 これが、神に喜ばれ実りある祈りを読むことの要点です。 すべての言葉を深く掘り下げ、その言葉の考えを心に留めてください。そうでない場合は、読んだものを理解し、理解したものを感じてください。 他のルールは必要ありません。 この二人は、それが成就されるべきであるとき、あらゆる祈りを完全な尊厳で飾り、そのすべての実りある効果をそれに与えることを理解し、感じています。」
プロット。 アレクセイ・ウミンスキーはこれについて次のように書いています。
「人は祈るために立ち上がるとき、心の中でその準備をしなければなりません。 祈りの前には内なる沈黙の状態、つまり人生の主要なこと、つまり神との会話がこれから始まるという考えが先行するべきです。」
「祈りの本を開くと、驚くべき、正しく、そしてシンプルな言葉が書かれています。「祈り始める前に、少し待って、沈黙して、すべての霊的な感情が落ち着くのを確認し、和解してから、沈黙の中からだけこう言います。 「神よ、罪人である私を憐れんでください。」――今、神の前に立っている自分を想像するのは、神ではありません。誰も神を見たことがないし、神を想像することは不可能だからです。人が祈りに自分を合わせるために、神の姿を想像し始めるとき、危険な現象です。あなただけが神の前に自分自身を示すことができます、これがあなたがしなければならないことです-あなたが臨在している目に見えない生きている神の前に現れるのです。そしてこの深みから何かを言い始めます。」
聖イグナチオ (ブリアンチャニノフ)アドバイスします:
「夕方の規則を始める前に、実行可能な数のお辞儀をするのは特に便利です。お辞儀をすると、体はいくらか疲れて暖かくなり、心は敬虔な悲しみの感覚を与えます。 両者とも規則を熱心かつ注意深く読む準備をするだろう。」
「礼儀作法や礼をするときは、急いではいけません。 ルールと礼の両方を可能な限りゆっくりと注意を払って実行しなければなりません。 祈りもお辞儀も少なく、注意を払って行うほうが、注意を払わずにたくさん祈るよりも良いのです。」
世捨て人の聖テオファンまた、次のように指示します。
「...教会と家庭の祈りの両方が、注意を払って心から行われることが必要です。」
「決して急いで祈りを唱えてはいけません。読んだ祈りの中で表現されている考えや感情を急いで言わないでください。 祈りを始める前に、常に少し準備をし、考えをまとめ、祈り始めている主の前に立つように注意を払ってください。 祈りの主な姿勢を悔い改めにしましょう。私たちは皆、多くの罪を犯しているからです...精神は悔い改めています、神は悔い改めと謙虚な心を軽蔑しません...あらゆる規則に従って、自分が犯した罪のために祈りなさい...
私たちは祈りを通して何を達成しようと努めるべきでしょうか？ 神への愛で心が温かくなり、神への気持ちが消えないようにするために...神はすべてを見聞きし、私たちの秘密をすべて知っているという信仰を確立しなければなりません。」
世捨て人の聖テオファン次のように「祈りの精神を養う」ようアドバイスしています。
「すべての祈りは心からのものでなければならず、それ以外の祈りは祈りではありません。」
「...最も重要なことは、あらゆる霊的な必要があるときに救い主に頼ることです。 神が近くにいて聞いてくださるという信仰を回復してください...」
「...常に心から祈るようにしてください。 心にとって、これが法則です。「神は悔い改めて謙虚な心を軽蔑されない」。 あなたの祈りの誠実さはあなたの考えによって妨げられます。 気づきましたか？ 今度はそれを修正してみます。 これに向けた最初のステップは、祈り始めるとき、自分の中に神への畏れと畏敬の念を呼び起こすことです。 それから心に注意を向けて、そこから主に叫びなさい。
そして無関係な考えが忍び込んできます。 気づいたらすぐに走り去ってください。 彼らは再び登り、再び運転します...そしてそれだけです。 あなたの舌に祈りを読ませないでください。また、あなたの思考がどこをさまよっているかを知らせないでください...常にそれらを追い払い、祈りなさい。
私たちは自分の考えに対処できるよう、働き、主に祈らなければなりません。 祈りに関する父親としての教訓を集めた本はありますか。 読んで掘り下げて、自分自身に適用してください。 絶え間なくこれに取り組んでください...そうすれば、神はあなたの働きを見て、あなたが求めているものを与えてくれるでしょう...一生懸命働きましょう。しかし、神の特別な助けなしに何事も成功しようと考えないでください。
もっと頻繁に彼女に電話してください。」
「自分の規則を遂行するときは、必要なものすべてを差し引くことだけを念頭に置くのではなく、魂の中で祈りの運動を呼び起こし、強めることを念頭に置いてください。 これをうまくやるには、まず、決して急いで読むのではなく、唱えるように読む...それに近いです。 古代にはすべてが 祈りを唱えた詩篇から取られました。 しかし、どこにも「読んでください、しかしどこでも歌いなさい」という言葉は見当たりません... 2番目。 すべての言葉を掘り下げて、読んだ内容を頭の中で再現するだけでなく、それに対応する感情を呼び起こします。 三番目。 急いで本を読みたいという衝動を引き起こすには、あれやこれやを読むのではなく、15 分、30 分、1 時間...通常どのくらいの時間立っているのか...そして読書の祈りのために立って読むことに決めてください。祈りを何回読んだかは気にする必要はありません。しかし、もうその時が来たのです。これ以上立ちたくないのであれば、読むのをやめてください... 4番目。 しかし、これを時計に置いたら、見るのではなく、いつまでも立っていられるように立ってください。あなたの考えは先へ進みません... 5番目。 祈りの感情の動きを促進するには、自由な時間に、規則に含まれているすべての祈りをもう一度読んで再考し、それらを感じてください。という感情が心の中に呼び起こされるはずです。 6番目。 決して中断せずに祈りを読んではいけません...しかし、祈りの途中であれ、最後であれ、必ずお辞儀をして自分の個人的な祈りで祈りを中断してください。 何か心に思い浮かんだら、すぐに読むのをやめてお辞儀をしてください...この最後の規則は、祈りの精神を養うために最も必要であり、最も必要です...時々、何らかの感情が非常に支配的になっても、あなたはそれを守り、そしてお辞儀をして、「ギブアップ」を読んでください...割り当てられた時間の最後まで。」
"の上 祈りのルール自分自身を追い込む必要があります。 ...少なくとも適度に、自分自身を悩ませる必要があります。 そうしないと、小さな利益が大きな利益につながり、すべてが台無しになる可能性があります。 ルールになったけれど、頭が分散してそれに対処できないときは、それを強制的に秩序づける必要があります…心が落ち着くまで。 彼が整ったら、お辞儀を始めます。 気を散らして頭を下げている人は、風に揺れる葦です。」
聖ヨハネ・クリュソストム祈りの技術を教えています。
「私たちはただ祈るだけでなく、聞いてもらえるような方法で祈る必要があることを常に覚えていなければなりません。」
プロット。 アレクシー・ウミンスキー：
「祈りは神の贈り物として、努力した人にのみ与えられます。 聖書には、「祈っている人に祈りを捧げる」という言葉があります（サムエル第一 2:9 参照）。 あなたが祈りに努力したときにのみ、祈りはあなたに与えられるのです。 しかし、そうしなければ、無理に祈らず、努力もせず、本当に汗と血を流すことなく自然に生まれるのを待っていては、決して祈りは受けられません。 これは何らかの事情で偶然に突然与えられる贈り物ではありません。」
ルールを作成する際の推論
人の祈りのルールがそれを確立します 精神的な父、それを変えるか、減らすか増やすかは彼次第です。 ある日 確立されたルールは人生の法則となるべきであり、あらゆる違反は例外的なケースと見なされるべきです。
修道士と霊的に経験を積んだ信徒のために考案された完全な祈りの規則があり、それは正教会の祈りの本に印刷されています。 しかし、祈りに慣れ始めたばかりの人にとって、すぐに全文を読み始めることは困難です。 通常、告白者は、いくつかの祈りから始めて、7〜10日ごとに規則に1つの祈りを追加し、規則全体を読むスキルが徐々に自然に開発されるようにアドバイスします。
聖イグナチオ (ブリアンチャニノフ)祈りの規則の範囲を正しく確立することがいかに重要であるかについて次のように書いています。
「教皇たちは、祈りの規則を賞賛し、その必要性を告白し、その人の力、霊的繁栄の状態、神の摂理によってその人が置かれている状況に見合って、適度にそれを行うよう指示しています。」 。 祈りの規則を果たすことの本質は、それが注意を払って満たされることです。 注目を集めることで、私たちの精神は謙虚になります。謙虚さから悔い改めが生まれます。 ゆっくりルールを作るためには、ルールは適度でなければなりません。 教皇たちは穏健な規則を高く評価しており、無視することなくそれを履行するよう私たちに忠告しています。
自分の強みに応じたルールを自分で選択してください。 安息日について主が言われた、安息日は人間のためのものであり、人間のためのものではない（マルコ 2:27）ということは、すべての敬虔な行為、そしてそれらの間の祈りの規則に適用することができ、またそうすべきです。 祈りのルールは人のためのものであり、ルールのための人ではありません。祈りのルールは、人が精神的な成功を達成するのに役立つべきであり、耐え難い重荷となって体力を奪い、魂を混乱させるものであってはなりません。 さらに、それが高慢で有害なうぬぼれや、他人に対する有害な非難や屈辱の理由になってはなりません。
自分の強みと霊的なニーズに見合った祈りのルールを自分で選択したら、慎重に、そして確実にそれを満たすように努めてください。これは、一日の特定の時間に健康的な食べ物を十分に摂取するのと同じように、魂の道徳的な強さを維持するために必要です。体力を維持するために必要です。
自分の強みや生き方に応じて慎重に選んだ祈りのルールは、救いを求めて努力する人にとって大きな助けとなります。」
牧師 マトイ：
ある偉大な父親はこう言いました。「私は、長く続かないがすぐに放棄される規則よりも、長く続かないが常に守られる規則の方が好きです。」
プロット。 アレクシー・ウミンスキー：
「規則が障害ではなく、人を神へと導く本当の原動力となるためには、それがその人の霊的な強さに比例し、その人の霊的な年齢や魂の状態に対応している必要があります。 多くの人は、自分に負担をかけたくないので、意図的に簡単すぎる祈りの規則を選びますが、そのためにそれが堅苦しくなり、実を結ぶことはありません。 しかし、時には不当な嫉妬から選ばれた大きなルールが足枷となって、あなたを落胆させ、霊的な成長を妨げることもあります。
ルールは一生を通じて固定された形ではなく、必ず質的にも外部的にも変化しなければなりません。」
ヘグメン・パコミウス（ブルスコフ）：
「信徒の規則には、非常に多様な祈りや儀式が含まれる場合があります。 これらはさまざまな規範、アカシスト、読書などです。 聖書または詩篇、弓、イエスの祈り。 さらに、この規則には、愛する人の健康と休息を簡単に、あるいはより詳細に追悼する内容を含めるべきである。 修道院の実践では、聖職者の文献を読むことを規則に含める習慣があります。 しかし、祈りのルールに何かを追加する前に、慎重に考え、司祭に相談し、自分の長所を評価する必要があります。 結局のところ、ルールは気分、疲労、その他の心臓の動きに関係なく読むことができます。 そして、人が神に何かを約束したなら、それは果たさなければなりません。 教皇たちはこう言います：規則は小さくても一定のものにしましょう。 同時に、心を尽くして祈る必要があります。」
人が病気であるか非常に疲れている場合は、夜のルールを就寝直前ではなく、直前に行うことができます。 そして寝る前に、ダマスカスの聖ヨハネの祈りから始まる規則の最後の部分を読むべきです。」 人類を愛する主よ、この棺は本当に私のベッドになるのでしょうか？。」 そして最後まで彼女に従う者たち。
略語規則
完全な祈りの規則に加えて、キリスト教徒に義務付けられているものもあります。 信徒には、祈りのための時間とエネルギーがほとんど残っていない状況が時々あります。この場合、祈りの姿勢を持たずに急いで表面的に規定の規則全体を読むよりも、注意と敬意を持って短い規則を読むほうがよいでしょう。 教皇たちは、正しい霊的構造を破壊する可能性がある情熱、怠惰、自己憐憫などに耽溺しないように、理性を持って祈りのルールを扱うよう教え、他方で、祈りの規則を短くすることを学ぶように教えています。あるいは、本当に必要な場合には、誘惑や恥ずかしさを感じることなく、ルールをわずかに変更することさえできます。
オプティナの由緒あるニコン:
「人がどんなに忙しくても、最も魂を救う行為を行っても、従順であっても、独房（または自宅）での絶え間ない祈りの規則を持たなければなりません。これは通常の立場であれば可能です。 ルールを破ることはすでに弱点とみなされます。 幸いな規則違反は、人が自分ではどうすることもできない理由で、緊急の必要や予期せぬ従順のために通常の命令を離れたときに起こります。 必要に応じて法の適用が行われるのです（ヘブライ 7:12 参照）。
聖イグナチオ (ブリアンチャニノフ):
「規則については、それが自分のためであること、そしてあなたは規則に賛成しているのではなく、主のためであることを知ってください。 したがって、推論の自由を持ってください。」
世捨て人の聖テオファン:
「事情により祈りの規則を完全に果たせないときは、省略して行いなさい。 そして決して急いではいけません。 神はどこにでもいます。 朝、神に感謝を述べ、自分の言葉で祝福を求め、数回お辞儀をするだけで十分です。 決して無計画に神に近づいてはいけません。 そして常に大きな敬意を持って。 神は私たちのお辞儀も、私たちの冗長な祈りも必要ありません...心からの叫びは短くて強い、それが有益です!...そしてこれは何気なく行うことができます...そして、絶え間なく祈ってください。 これに注意して、すべてをここに指示してください。 ...ルールはあなたの自由意志にある必要があります。 彼の奴隷になってはいけません。」
「慣れた通りに引いてください。 時々、老衰のせいで（規則に従って）何かを達成できない場合は、少し自分を叱り、主に不平を言い、落ち着いてください。 もう一度やるなら、同じことをしてください、そして常にそうしてください。 ……ルールに関しては、私は次のように考えています。誰が自分で選んだルールであっても、それが魂を神への畏敬の念を保ち続ける限り、すべては良いことなのです。」
「私が祈りの時間を短くしないようにと手紙を書いたのは、あなたが怠けて祈り始めているのではないかと思ったからです。 これは主に避けなければならないことです。 腐敗とは霊的運動の弱体化または抑圧を意味し、これは非常に残念なことです。 しかし、祈りの業に対するあなたの熱意は生きていると私は見ていますので、あなたは祈りの時間と規則の両方を自分の裁量に任せて、自分にとって最も都合の良いように設定すると信じています。 緊急のことは一つだけにしてください。そうすれば、あなたが立って祈るとき、その祈りは心から、神への感情、賛美、感謝、そして希望を伴う祈りとともに発せられ、その中に無関係な事柄が混ざらないようにしてください。」
「私たちは何か月も費やし、この仕事に粘り強さと忍耐力を示さなければなりません。 - ただし、ここにも付け加えておきますが、自分を縛らないでください。 何かと結びつくのであれば、それをしっかり掴んでください。それがその種の実りを決定するからです。」
「主よ、祝福してください、そしてあなたの規則に従って祈りを続けてください。 しかし、決してルールに固執したり、そのようなルールを設けたり、常にそれに従うことに価値があるとは考えないでください。 すべての代償は神の前に心からの明け渡しです。 ...そして、なんとなくではなく、意識と感情を持ってそれを行います。 ルールを短縮する必要がある場合に備えて。 家庭生活にアクシデントはたくさんありますか? たとえば、朝と夕方、時間がないときは、朝の祈りと就寝前の祈りだけを思い出として読むことができます。 すべてを読むことはできませんが、一度にいくつかを読むこともできます。 何も読むことはできませんが、心からの祈りを込めて、数回お辞儀をしてください。 ルールは完全に自由に扱われなければなりません。 奴隷ではなく、支配の女王になりましょう。 彼女は神の召使いにすぎず、神を喜ばせるために人生のすべてを捧げる義務があります。」
「家族全員に対する家庭の祈りのルールがあります。 この神聖な仕事を変更したり中止したりする必要はありません。 でも、特別なものを自分だけのルールとして残しておくこともできます...必要に応じて。」
プロット。 アレクシー・ウミンスキーアドバイスします:
「人は、旅行や病気のときなど、生活の状況に応じてルールを増減できます。 クロンシュタットの聖なる正義のヨハネは、人が病気のときは祈ることができず、その必要もないことがある、と日記に書いています。 このことで落胆する必要はありませんが、できる限り祈るか、読書など他の活動に専念してください。これには罪はありません。」
なぜ祈りの規則が必要なのでしょうか?
牧師 シリア人イサク：「神が裁きの日に私たちを裁かれるという詩篇を放棄したためではなく、祈りを放棄したためではなく、その後の詩篇の放棄、つまり悪霊が私たちの中に侵入したためです。 悪霊は、場所を見つけると、侵入して私たちの目の扉を閉ざします。そして、彼らは、神が禁じたすべてを、暴力的かつ不潔に、最も残酷な復讐をもって、彼らの道具である私たちに成就させます。 そして、キリストの執り成しが尊重される小さな（規則）を放棄するために、一部の賢者が書いているように、私たちは（悪霊に）従属することになります。彼の相手。」 あなたにとって小さなこれら（ルール）は、私たちを魅了しようとする人々に対してあなたにとって壁になるでしょう。 独房内でのこれら（規則）の実施は、私たちのお腹を守るために、上からの啓示により、教会憲章の創設者によって賢明にも確立されました。」
祈りの規則の目的は、人の中で祈りたいという願望が消えず、言葉で表現されていなくても、祈りがどんな形であれ常に彼の中に存在するようにすることですが、言葉によれば、 セント 世捨て人のフェオファン、「絶え間ない祈りの気分で。 祈りの気分とは、神について思い、一緒に神を感じることです」、これが神の言葉によって私たちに命じられた絶え間ない祈りの本質です。
世捨て人の聖テオファン指示します:
「私たちは自分の弱さのために祈りの規則を持たなければなりません。そうすることで、一方では怠惰に負けず、他方では嫉妬を抑えなければなりません。」
アバ・イザヤ牧師:
「敵の手に落ちないように、祈りの規則を放棄しないでください。
祈りのルールを注意深く守ってください。 気をつけて！ それを無視しないでください。 規則に注意深く従うことによって、魂は啓発され、強化されます。」
牧師 ジョン・クリマカス：
悪霊の中には先駆者と呼ばれる悪魔がおり、目覚めるとすぐに私たちを誘惑し、最初の考えを汚すように現れます。 あなたの一日の始まりを主に捧げてください。あなたが最初にそれらを与える人は誰でも、主がそれを持ってくださるからです。 最も熟練した労働者の一人は、次の注目すべき言葉を私に言いました。「朝の初めに、私は一日の流れ全体を予見します。」
聖イグナチオ (ブリアンチャニノフ)人は祈りの規則を持たない限り、霊的生活を築くことは不可能である、と彼は言います。 それは自分の内なる人を育てる特別な方法です。 自分自身の中に神の神殿を建てることは、祈りの規則から始まると言えます。 彼はこう書いています：
"ルール！
何と正確な名前でしょう。「規則」と呼ばれる、祈りによって人に生じるまさにその影響から借用したものではないでしょうか。 祈りの規則は魂を正しく聖く導き、霊と真理をもって神を礼拝することを教えます(ヨハネ4:23)が、魂は放っておかれて正しい祈りの道を歩むことができませんでした。 罪によるダメージと暗さのせいで、彼女は常に横を向いて、しばしば深淵に陥っていました。今は放心状態、今は白昼夢、そして今度は、彼女の虚栄心と自己が作り出した、高い祈りの状態のさまざまな空虚で欺瞞的な幽霊になります。 -愛。
「祈りの規則は、祈る人を謙虚さと悔い改めという救いの気質で保ち、絶え間ない自己非難を教え、優しさを養い、全善にして慈悲深い神への希望で強めます。
祈りを成功させ、それを通して救いを得るには、正しい祈りを学ぶ必要があります。
真の祈りの成果：空想、うぬぼれ、熱狂的な衝動や運動とは無縁の、静かで沈黙の喜びと組み合わされた魂の明るい平安。 隣人への愛、愛のために善と悪を分けるのではなく、自分自身と同じように神の前ですべての人のために執り成しをするのです。」
オプティナの由緒あるニコンルールの有用性について次のように語っています。
修道士だけでなく、修道院生活に惹かれ、あたかも修道院生活と精神的に同類であるかのように親密になった一般信徒も、家庭で祈りの規則を遂行することがいかに高価であるかを経験から理解するでしょう。
牧師 シナイのニール：
すべての美徳の母は祈りです。祈りは浄化して栄養を与えるだけでなく、心を啓発し、心から祈る人を太陽のようにすることができます。
聖ヨハネ・クリュソストモス:
「祈りはあらゆる善の基礎であり、救いと永遠の命の達成に貢献します。
祈りや請願に慣れていない魂には、信心深さを促進するものは何も入ってきません。
祈りは神聖なメッセンジャーです。 それは心を元気づけ、魂を落ち着かせ、罰への恐怖と天国への願望を呼び起こします。 謙虚さを教え、罪の知識をもたらします。」
ニッサの聖グレゴリオ:
誠実な祈りの成果：素朴さ、愛、謙虚さ、忍耐、優しさなど。 これらすべては、永遠の実を結ぶ前であっても、勤勉な者の人生においてここで実を結びます。 これらは祈りを飾る果実です。 彼らがそこにいなければ、彼女の仕事は無駄になります。
プロット。 アレクシー・ウミンスキー正教会の祈りの規則の恵みについて次のように書いています。
「祈りのルールは科学であり、継続的な訓練であり、霊的生活の学校であり、私たちに祈りを教えてくれるものであり、最終的には祈りになるものです。
私たちはバシレイオス大王が神に語った言葉で語る恵まれた機会に恵まれています。 ...
祈りはその成果によって認識されます。 しばらく祈ってもその祈りが実を結ばない場合は、祈りについて自分がどう感じているかを考える必要があります。 ...
祈りは人間の人生全体を築きます。 なぜなら、天の御国には祈り以外に何もなく、祈りが人生を満たし、あらゆるものとすべての人を結びつけるからです。」
聖なる父たちの祈りに従うことを拒否する人々のために、 聖イグナチオ・ブリアンチャニノフある人は、人は一人で祈ってはいけないとかなり厳しく書きました。 彼はそのような祈りの危険性について次のように警告しています。 それらは堕落した心の産物であり、冒涜された犠牲であるため、神の霊的な祭壇に受け入れられることはできません。 そして、あなたは、自分が作った祈りの優雅な表現を賞賛し、虚栄心と官能の洗練された効果を良心の慰めとして、さらには恩寵として認識しているのだが、その瞬間、あなたは祈りから遠く離れてしまうだろう。彼らは祈っており、すでにある程度の神を喜ばせています。」
完全なコレクションと説明: 信者の霊的生活のための毎日の朝と夕方の祈り。
誰もが時々、愛する人や自分自身のために魂の中で経験し、苦しみます。 人生の困難な瞬間には、助けを求める人は必ずそれを受け取るので、主への祈りは単に必要です。 しかし、すべての祈りが明確であるわけではなく、長く見えるものもあれば、読むのが難しいものもあります。 教会の祈りを読むのが難しい場合は、自分の言葉で、つまり自分の心と魂が告げるとおりに祈ることができます。 最もシンプルなものを自分で選ぶこともできます 正統派の祈り。 正統派の朝と夕方の祈りは短く、霊的に自分を清めることができ、いつも軽くて良い気分になります。
祈りとは何ですか、そしてそれを正しく読む方法
すべての信者は祈りの言葉を深く掘り下げるだけでなく、それを熟考し、正しく実行しなければなりません。 感謝の気持ちを込めて主に助けを求めるのは、祈りです。 神はすべての人の声を聞き、私たちが行うすべてのことを見て、私たちを愛してくださいます。 心に悪や恨みがない場合にのみ祈る必要があります。 誰かがあなたをひどく動揺させ、気分を害した場合は、まずその人の健康を祈り、彼の無事を祈ってください。
祈りを正しく読むかどうかは、主にその人が信者であるかどうかによって決まります。 読む時間はあなたと主との親密さによって異なります。 聖職者たちは、地上での生活中に神に近づかなかった魂は地獄の責め苦を受ける運命にあると断言しています。 信者は永遠の至福を得るでしょう。 私たちは何かを非常に必要としているときだけでなく、喜びのときも悲しみのときも主に立ち返らなければなりません。 人が心からそして魂を込めて神に助けを求めたなら、全能者は間違いなく彼の声を聞き、彼を助けてくれるでしょう。
祈りにはどのような種類がありますか?
神はすべての人に、健康、幸福、能力、悲しみなど、必要なものを与えます。 このことについて私たちは神に感謝しなければなりません、そして祈りを読むことが感謝を表現する唯一の方法です。
人が何らかの不幸や問題を抱えている場合、できるだけ早く問題を解決するために助けを求める必要があります。 これを行うには、嘆願書の祈りを読む必要があります。
悔い改めの祈りは、人が自分の罪のために主の前で休みたいときに読まれます。
朝夕の祈りを読む時期
祈りを読む正確な時間は祈りの本に明確に記載されています。 朝の祈りは、起床後すぐに、一日を始める前に読まれるべきです。 夜の祈りは、一日の仕事の終わりに、人がすべての仕事を終えた後にのみ読まれます。 仕事に出かけるため夜寝る予定がない場合は、今後の睡眠のための祝福を求める必要はありません。 あなたにできる唯一のことは、他の祈りか福音を読むことです。
朝起きて、他のことをする前に、敬意を持って自分自身を交差させ、頭の中で目の前にいる全能者を想像して、こう言います：父と子と聖霊の御名によって、アーメン。 次に、自分の考えと感情を完全に一致させ、地上の心配を放棄し、心の平和を見つけたら、次の文章を読んでください：神よ、罪人の私を憐れんでください。 （ルカによる福音書、第28章、15節）取税人にこのように短くても非常に重みのある訴えを語ったら、あたかも主が目の前にいるかのように頭を下げてください。
主に向かって：天におられる私たちの父よ！ あなたの御名が崇められますように、あなたの王国が来ますように、あなたの意志が天と地で行われるように行われますように。 今日、私たちに日々の糧を与えてください。 そして私たちが債務者を赦すのと同じように、私たちの負債も赦してください。 私たちを誘惑に導かず、悪しき者から救い出してください。
祈りのルール- クリスチャンによる毎日の朝と夕方の祈り。 彼らのテキストは祈りの本で見つけることができます。
この規則は一般的であり、聴罪司祭が信者の霊的状態、強さ、雇用を考慮して選んだすべての人または個人に義務的です。
朝夕の祈りで構成されており、毎日行われます。 この重要なリズムは必要です。そうしないと、魂は時々だけ目覚めるかのように、祈りの生活から簡単に落ちてしまうからです。 祈りにおいても、どんな大きな困難な事柄でも同じように、「インスピレーション」、「気分」、そして即興だけでは十分ではありません。
祈りを読むことは、人をその創造者である詩篇作者や苦行者と結びつけます。 これは、心からの情熱に似たスピリチュアルな気分を得るのに役立ちます。 他の人の言葉で祈る私たちの模範は、主イエス・キリストご自身です。 十字架の苦しみの中での彼の祈りの叫びは、詩篇の一節です（詩篇 21:2; 30:6）。
祈りの基本的なルールは 3 つあります。
1) 「正教会の祈りの本」に掲載されている完全な祈りの規則。
2) 短い祈りのルール。 信徒には、祈りのための時間とエネルギーがほとんど残っていない状況が時々あります。この場合、祈りの姿勢を持たずに急いで表面的に規定の規則全体を読むよりも、注意と敬意を持って短い規則を読むほうがよいでしょう。 教皇たちは、正しい霊的構造を破壊する可能性がある情熱、怠惰、自己憐憫などに耽溺しないように、理性を持って祈りのルールを扱うよう教え、他方で、祈りの規則を短くすることを学ぶように教えています。あるいは、本当に必要な場合には、誘惑や恥ずかしさを感じることなく、ルールをわずかに変更することさえできます。
午前中に ：「天の王」、トリサギオン、「私たちの父」、「神の聖母」、「眠りから目覚める」、「神よ私を憐れんでください」、「信条」、「神よ、清めてください」、「マスターよ、あなたに」 、「ホーリー・アンジェラ」、「ホーリー・レディ」、聖人への呼びかけ、生者と死者のための祈り。
夕方に ：「天の王」、トリサギオン、「われらの父」、「主よ、われらを憐れんでください」、「永遠の神」、「善き王」、「キリストの天使」、「選ばれし総督」から「それに値する」まで食べる";
3) 簡単な祈りのルール 聖セラフィムサロフスキー：「私たちの父」を3回、「神の聖母」を3回、そして「信条」を1回 - 人が極度に疲れているとき、または時間が非常に限られているときの例外的な日や状況に。
祈りのルールを完全に省略することはお勧めできません。 たとえ祈りの規則を十分な注意を払わずに読んだとしても、祈りの言葉は魂に浸透し、浄化する効果があります。
主な祈りは暗記する必要があります（定期的に読むことで、たとえ非常に読みにくくても、徐々に人によって記憶されます） 悪い記憶）、心の奥深くに浸透し、どんな状況でも繰り返せるように。 各単語の意味を理解し、無意味に、または正確な理解なしに単一の単語を発音しないようにするために、教会スラヴ語からロシア語への祈りの翻訳のテキストを研究することをお勧めします（「解説祈りの本」を参照）。 祈り始める人は、心から憤り、苛立ち、苦々しい思いを追い出すことが非常に重要です。 人々に奉仕し、罪と闘い、身体と霊的領域の制御を確立することを目的とした努力がなければ、祈りは人生の核となることはできません。
現代の生活状況では、仕事量とペースの加速を考えると、信徒にとって祈りのために一定の時間を確保することは容易ではありません。 朝の祈りの敵は急いでおり、夜の祈りの敵は疲労です。.
朝の祈りは、何かを始める前（および朝食前）に読むのが最善です。 最後の手段として、家から帰る途中で宣告されます。 夜遅くになると疲労により集中力が低下することが多いため、夕食前の空いた時間、またはそれよりも早い時間に夜の祈りのルールを読むことをお勧めします。
祈りの間は、立ち止まり、ランプまたはろうそくに火を灯し、アイコンの前に立つことをお勧めします。 家族関係の性質に応じて、祈りの規則を一緒に、家族全員で、または家族全員で個別に読むことをお勧めします。 共通の祈り食事の前、特別な日、お祝いの食事の前などにおすすめです。 家族の祈りは教会の一種であり、公の祈り（家族は一種の「家の教会」です）であるため、個人の祈りに代わるものではなく、それを補完するだけです。
祈りを始める前に、十字架のサインをし、腰か地面に数回お辞儀をし、神との内なる会話に耳を傾けるよう努めるべきです。 祈りの難しさは、多くの場合、祈りの真の効果の表れです。
他の人のための祈り（記念碑を参照）は祈りの不可欠な部分です。 神の前に立つことは、人を隣人から遠ざけることはなく、さらに緊密な絆で人を結びつけます。 私たちは、自分にとって身近で大切な人たちのために祈るだけに限定すべきではありません。 私たちに悲しみをもたらした人々のために祈ることは、魂に平安をもたらし、それらの人々に影響を与え、私たちの祈りを犠牲的なものにします。
コミュニケーションの賜物に対する神への感謝と、自分の不注意に対する悔い改めで祈りを終えるのは良いことです。 仕事に取り掛かるときは、まずその日何を言い、何をし、何を見なければならないかを考え、神の御心に従うための祝福と力を神に求めなければなりません。 忙しい一日の中で、 短い祈り（イエスの祈りを参照）これは、日常生活の中で主を見つけるのに役立ちます。
祈りの時間を短縮することはできますか？
この質問は多くの人を悩ませています 現代人。 しかし、どのような状況であっても、「はい」または「いいえ」と明確に答えることはできないようです。
一方で、ルールは従うために存在します。 祈りの規則の重要性は、それがクリスチャンを正しい方向に導くという事実にあります。
構成に含まれる祈りの規則は、巡礼者と神、聖人、そして一般に隣人との適切な関係の形成に貢献し、悪の力や内なる情熱の行為から巡礼者を守ります。
もしこの救いの規則がなかったら、多くの人はおそらく、どのように正確に、何を、どのような規則性で神とその聖徒に祈るべきかさえ分からないでしょう。
その一方で、肉体的または精神的な弱さ、あるいは他の理由（例えば、特に責任ある見張りや任務、警備の任務、アクティブな戦闘作戦）、定期的に祈りの規則をすべて読むことは、あるいはほとんど不可能です。
このような場合、祈りの規則はその成就の適切性を暗示する規則ではあるが、それを遵守することが絶対的かつ無条件に必要であることを暗示しているわけではないことに留意すべきである。
場合によっては、すべての祈り（完全な規則を構成する）よりも、より少ない数の祈りを、誠実かつ熱意を持って（心から）読む方が良い場合がありますが、「形式的に」（不注意に、パタパタし、線を飛び越えるなど）。
ちなみに、祈りのルールには短縮版もあります。
しかしそれでも、これについて疑問が生じた場合には、経験豊富で霊的に賢明な羊飼いや聴罪司祭に具体的な勧告を求めるのが理にかなっています。
朝と夜の規則は、まさに必要な霊的衛生です。 私たちは絶えず祈るように命じられています（イエスの祈りを参照）。 教皇たちは、「牛乳をかき混ぜればバターが得られるので、祈りでは量が質に変わる」と言いました。
「規則が障害ではなく、人を神へと導く本当の原動力となるためには、それがその人の霊的な強さに比例し、その人の霊的な年齢や魂の状態に対応している必要があります。 多くの人は、自分に負担をかけたくないので、意図的に簡単すぎる祈りの規則を選びますが、そのためにそれが堅苦しくなり、実を結ぶことはありません。 しかし、時には不当な嫉妬から選ばれた大きなルールが足枷となって、あなたを落胆させ、霊的な成長を妨げることもあります。
ルールは一生を通じて固定された形ではなく、必ず質的にも外部的にも変化しなければなりません。」
世捨て人の聖テオファンは、祈りの規則を読む際のアドバイスを非常に簡潔に体系化しています。
「a) 決して急いで読まないで、あたかも聖歌を歌うように読んでください...古代、読まれるすべての祈りは詩篇から取られました...しかし、「読む」という言葉はどこにも見当たりませんが、どこでも「歌う」という言葉があります。 ..
b) すべての単語を掘り下げて、読んだ内容を頭の中で再現するだけでなく、対応する感情を呼び起こします...
c) 急いで本を読みたいという衝動を引き起こすためには、あれこれ読むのではなく、15分、30分、1時間…どれだけ長く読書の祈りを捧げるまで立ち続けることを心がけてください。通常は立っています...そして、心配しないでください...あなたは何回祈りを読みましたか-そして、そうでない場合、どのようにその時が来たのかこれ以上立ちたくない場合は、読むのをやめてください...
d) ただし、これを置いたら、時計を見ないで、いつまでも立っていられるように立ちなさい。あなたの考えは先に進むことはありません...
e) 自由な時間に祈りの感情の動きを促進するために、ルールに含まれているすべての祈りを読み直して再考し、それらを再感じてください。そうすれば、ルールに従って祈りを読み始めたときに、事前に心の中でどのような感情を呼び起こすべきか...
f) 決して中断せずに祈りを読んではいけません。祈りの途中でも終わりでも、常に個人的な祈りやお辞儀をして祈りを中断してください。 何か心に思い浮かんだら、すぐに読むのをやめて頭を下げてください。 この最後の規則は、祈りの精神を養うために最も必要であり、最も必要なことです...他の感情が非常に消耗する場合は、それと一緒にいて頭を下げるべきですが、読むのはやめてください...それで、割り当てられた時間の最後まで時間。"
興味のあるテキストの断片にマークを付けることができ、ブラウザのアドレス バーの一意のリンクからアクセスできます。
毎日の朝の祈り
毎日が新たな困難、浮き沈みをもたらします。 神の保護がなければ、私たちは失望、落胆、困難にすぐに襲われます。 一日の始まりに全能者のサポートを得るために、朝祈ることは非常に重要です。
この祈りは普遍的なものであるだけでなく、すべてのキリスト教徒にとって義務的です。 食事の前や人生の困難な瞬間だけでなく、朝にも読まれます。 目を開けて眠りから目覚めたら、この祈りを 1 分間読んで天に敬意を表してください。なぜなら、天はあなたを目覚めさせ、もう 1 日の命を与えてくれたからです。 祈りの文は誰にとってもよく知られています。
天におられる私たちの父よ！ あなたの御名が崇められますように、あなたの王国が来ますように、あなたの意志が天と地で行われるように行われますように。 今日、私たちに日々の糧を与えてください。 そして私たちが債務者を赦すのと同じように、私たちの負債も赦してください。 私たちを誘惑に導かず、悪から救い出してください。
物質的な幸福のための祈り
私たちの生活をより良くする力を持つ祈りについては、これまで多くのことが言われてきました。 しかし、自分自身が神に向かうことも重要です。 結局のところ、内なる準備と真の道に対する認識があってこそ、天の助けがもたらされるのです。
お金の問題に直面しているなら、あなたも天に助けを求めることができます。 魂の中に貪欲にではなく、必要なことを神に求めることによって、それを正しく行うことが重要です。 正教会の修道院のウェブサイトで貧困からの救済の祈りについて調べてください。
聖三位一体への祈り
まず、祈りの本文を読んでください。
至聖なる三位一体よ、私たちを憐れんでください。 主よ、私たちの罪を清めてください。 先生、私たちの不法行為をお許しください。 聖なる者よ、あなたの御名のために、訪れて私たちの弱さを癒してください。
次に、次の操作を 3 回繰り返します。 「主よ、憐れんでください」という言葉で朝の祈りを終えます。 「父と子と聖霊に、今も、そして世々に至るまで、栄光あれ。 アーメン».
聖三位一体とは、父、子、聖霊という神の 3 つの化身です。 これらの構成要素のそれぞれは、地上の事柄における私たちのアシスタントです。 総合すると、三位一体は神です。したがって、この祈りを読むことで、あなたは私たちの創造主に慈悲を与え、意図的に犯された罪やまだ対処できていない罪など、すべての罪を赦してくださるようお願いします。
取税人の祈り
「神様、罪人の私を憐れんでください」、 - これはすべての保護の祈りの中で最も単純です。 朝だけでなく、何かを始める前、家を出る前、難しい仕事の前にも読むのが良いでしょう。
この言葉を過小評価しないでください。祈りは困難で長ければ長いほど良いと考えてください。 これは絶対に真実ではありません。最も重要なのは、暗記能力ではなく、精神的な態度と信仰です。
聖霊への祈り
「天の王、慰め者、真理の魂、どこにでもおられ、すべてを満たしてくださる方、善いものの宝、命の与え主よ、来てわたしたちの中に住み、すべての汚れからわたしたちを清めてください、そして、幸いなる方よ、わたしたちの魂を救ってください。」
これは単純な祈りです。非常にまれで、理解するのが難しいですが、非常に効果的で古くからあります。 食前や朝に読むことができます。
ほとんどすべてのクリスチャンに知られているもう一つの簡単な祈り:
「聖なる神、聖なる力、聖なる不死なる神よ、私たちを憐れんでください。 今も、そして永遠に、そして世々に至るまで、父と子と聖霊に栄光あれ。 アーメン。"
最初の部分の前 」。 私たちを憐れんでください」規則に従って教会で読まれるので、それを3回読むことをお勧めします。 これは非常に軽い祈りのテキストであり、ほとんどの信者が朝と寝る前に読むものです。
姿勢が重要であることを忘れないでください。 機嫌が悪いとき、または他のことで頭がいっぱいのときは、祈りを読まないでください。 あなたは神と交信しているので、完全な集中力が必要です。 シンプルなものでも 祈りの言葉助けを求める声は、心から話せば聞き入れられるでしょう。 幸運を祈ります、ボタンを押すことを忘れないでください
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治癒師パンテレイモンへの最強の健康祈願
神が病気の人を癒すという賜物を与えられた、尊敬されるキリスト教の聖人への祈りは、最も強力な祈りの一つと考えられています。 。
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ニコラス・ザ・ワンダーワーカーは、世界で最も重要で強力な聖人の一人です。 正教会。 彼は危機的な状況にある人を助けることができます。
来るべき眠りのための夕方の祈り
人は悲しみや不幸の瞬間だけでなく、毎日、生きられた全能の神に感謝しながら祈りに頼らなければなりません。 探し出す。
家を清めるための祈り
誰もが自分の家からネガティブな要素を取り除き、病気やトラブルから身を守り、自信を持って「私の家は私のものです」と言えるようにしたいと思っています。
神の母への祈り
神の母はキリスト教において最も偉大で最も尊敬される聖人の一人と考えられています。 彼女のイメージは、真の奇跡を生み出し、最大限の満足感をもたらすことができます。
保存の祈り。
あなたが必要とする正統派の祈りの力。 祈りのテキスト。
毎日の保存の祈り。 朝の祈り。 夕方の祈り。
朝の祈りのビデオ。 夕方の祈りのビデオ。
祈りは私たちと神との会話です。 その中で私たちは神と自分の事柄について話し、喜びや経験を分かち合い、神に感謝し、尋ね、謝罪することができます。
祈りは、自分たちだけで祈るときは個人的なものになりますが、寺院や家族団欒で他の人たちと集まるときは共同体として行うこともできます。
私たちは一日の中でさまざまな仕事をしていますが、さまざまなトラブルが発生します。 時々私たちは何かをすることを忘れてしまいます。 しかし、私たちは祈りを決して忘れてはなりません。
祈りは私たちの最も重要な活動です。 朝の祈りと夜の祈りはとても大切です。
毎日の祈り
毎日の祈りとは、教会が毎日祈るように教えている祈りです。 朝、夕方、あるいは一日中。
朝、眠りから目覚めると、私たちは神におやすみなさいと感謝し、一日の祝福を祈ります。 私たちは毎日と朝の祈りを捧げます。
夜、寝るとき、私たちは一日を感謝し、安らかな眠りを祈ります。 私たちは毎日と夕方に祈りを捧げます。
十字架の印
私たちはいつも祈りを十字架のしるしで始めて終わります。 十字架のサインを作る
私たちは自分の信仰を発見するので、非常に慎重に洗礼を受けなければなりません。 十字架のサインを作るには、右手の3本の指（親指、人差し指、中指）を合わせ（これは聖三位一体を象徴します）、薬指と小指を手のひらに向かって曲げます（これはイエス・キリストがであることを意味します）神も人間も）。 したがって、私たちは右手を額に上げて、「父の御名において」と言い、次にこの手を胸に置き、「そして子に」、次に右肩に置き、「そして聖霊に」と言います。そしてそれを左肩に置き、「アーメン」と結びます。
私たちは祈りを次のように始めます。
父と子と聖霊の御名において。 アーメン (3).
聖人たちの祈りを通して、私たちの父たち、私たちの神、主イエス・キリストが私たちを憐れんでくださいました。 アーメン。
私たちの神、あなたに栄光あれ、あなたに栄光あれ。
聖霊への祈り
聖霊への祈りのテキスト。
天の王、慰め者、真理の御霊、どこにでもおられ、すべてを満たす方、善いものの宝、命の与え主よ、来て私たちの中に住み、すべての汚れから私たちを清め、善き者よ、私たちの魂を救ってください。
聖なる神、聖なる力強さ、聖なる不滅なる神よ、われらを憐れんでください(3)。
頌栄
聖三位一体の祈り
至聖なる三位一体よ、私たちを憐れんでください。 主よ、私たちの罪を清めてください。 先生、私たちの不法行為をお許しください。 聖なる者よ、あなたの御名のために、訪れて私たちの弱さを癒してください。
主よ、憐れんでください（3）。
今もこれからも、そして世々に至るまで、父と子と聖霊に栄光あれ。 アーメン。
主の祈り
天におられる私たちの父よ、あなたの御名が崇められますように、あなたの御国が来ますように、あなたの御心が天と地で行われますように。 今日、私たちに日々の糧を与えてください。 そして私たちが債務者を赦すように、私たちの負債も赦してください。 私たちを誘惑に導かず、悪から救い出してください。
あなたのものは、今もこれからも、そして世々に至るまで、父と子と聖霊の王国であり、力であり、栄光であるからです。 アーメン。
主よ、憐れんでください（12）。
今もこれからも、そして世々に至るまで、父と子と聖霊に栄光あれ。 アーメン。
さあ、私たちの王である神を礼拝しましょう。
さあ、私たちの王である神であるキリストを礼拝しましょう。
さあ、私たちの王であり神である主イエス・キリストご自身の前にひれ伏しましょう。
神よ、あなたの大いなる憐れみと、あなたの多くの憐れみに従って、私を憐れんでください。
祈りの本文 詩篇 50
私の咎を清めてください。
何よりも、私を咎から洗い、罪から清めてください。
なぜなら、私は自分の咎を認め、私の前から罪を取り除くからです。
もしあなただけが罪を犯し、あなたに悪を行ったとしたら、あなたの言葉は正しいので、あなたが裁くときに勝つでしょう。
それは、私が不法のうちに身ごもり、母が罪のうちに私を産んだからです。
だからこそ、あなたは知られざる真実を愛し、その秘密の知恵を私に示してくれたのです。
ヒソップと一緒に熱湯を持ってきてください、そうすれば私はきれいになります、そして私は雪よりも白くなります。
喜びと喜びを聞かせてください、骨折した骨も喜ぶでしょう。
私の罪からあなたの顔を背け、私の咎をすべて清めてください。
神よ、私の中に純粋な心を創造し、私の胎内で正しい精神を新たにしてください。
私をあなたの御前から遠ざけたり、あなたの聖霊を私から奪ったりしないでください。
あなたの救いの喜びを私に取り戻し、御霊によって私を強めてください、先生。
わたしは邪悪な者たちにあなたの道を示し、あなたの邪悪な者たちはあなたに頼るでしょう。
おお神よ、私の救いの神よ、私を流血から救い出してください。そうすれば私の舌はあなたの義を讃えます。
主よ、私の唇を開いてください、そうすれば私の唇はあなたの賛美を宣言します。
したがって、もしあなたがいけにえを欲しがるなら、私はそれを与えます、そして全焼のいけにえはあなたにとって高価なものではありません。
神への犠牲は悔い改めた精神であり、神は悔い改めて謙虚な心を軽蔑しません。 主よ、あなたのご好意でシオンを祝福してください。そしてエルサレムの城壁が築かれますように。
そうすれば、あなたは義のいけにえ、波のいけにえ、全焼のいけにえを喜んで、あなたの祭壇に牛を置くでしょう。
信仰の象徴
私は唯一の神、父、全能、天と地、目に見えるものと目に見えないものすべての創造者を信じます。
そして、唯一の主イエス・キリストにおいて、神の独り子は、すべての時代以前に父から生まれました。 光からの光、真の神からの真の神、創造されたものではなく、父とともに存在し、父を通してすべてのものは存在しました。
私たちのために、人間と私たちの救いは天から降りてきて、聖霊と処女マリアから受肉して人間として生まれました。
聖書によれば、彼はポンテオ・ピラトのもとで私たちのために十字架につけられ、苦しみ、葬られ、三日目によみがえりました。 そして彼は天に昇り、父の右に座りました。 そして突然、彼は栄光を持ってやって来て、生者と死者を裁きますが、彼の王国には終わりがありません。
そして聖霊において、いのちを創造し、父[と子]から来て、父と子と同様に崇拝され、栄光を受ける主が預言者を通して語られました。
一つの、神聖で、カトリックで、使徒的な教会に。
私は罪の赦しのために受けた洗礼を告白します。
私は死者の復活と次の世紀の命を願っています。 アーメン。
悔い改めの祈り
安らかに、赦して、赦してください、主よ、私たちの罪は、自発的であろうと不随意であろうと、言葉においても行為においても、意識においても無意識においても、精神においても計画においても、昼も夜も、私たち全員を赦してください、あなたは善良で人類の恋人だからです。
神の母への祈り
あなたを祝福された方、永遠に祝福され、最も汚れのない神の母、そして私たちの神の母と呼ぶのは本当に価値があります。 最も名誉あるケルビムであり、最も輝かしいセラフィム、神の堕落によって御言葉が真の神の母を誕生させた者、私たちはあなたを讃えます。
私たちはあなたの慈悲に頼ります、聖母、悲しみの中で私たちの祈りを軽蔑するのではなく、唯一の純粋で祝福されたものであるトラブルから私たちを救い出します。
正直な永遠の処女の神の母よ、私たちの祈りを受け入れて、あなたの息子と私たちの神に伝えてください。そうすれば、神はあなたのために私たちの魂を救うことができます。
天使の祈り
すべての天の力、聖なる天使と大天使よ、私たち罪人のために神に祈ってください。
諸聖人の祈り
栄光に満ちた称賛される聖人、使徒、預言者、殉教者、そしてすべての聖徒の皆さん、私たち罪人のために神に祈ってください。
聖三位一体の威厳
私たちの希望は父であり、私たちの避け所は子であり、私たちの守護者は聖霊です。 聖三位一体、私たちの神、あなたに栄光あれ。
ミタレバの祈り
神よ、罪人（罪人）である私を憐れんでください。
神よ、私の罪を清め、私を憐れんでください。
私は数え切れないほどの罪を犯しました、主よ、許してください。
朝の祈り
親愛なる子よ。 朝、眠りから目覚めたら、まず聖ペテロの合図をします。 あなたの心の中でイエスに十字架をかけて微笑み、あなたが生きた夜を感謝し、一日中祝福を祈りましょう。
神様、おやすみなさいましたことに感謝し、一日中あなたの配慮に身を委ねます。 私は私の教育、ゲーム、これから遭遇するかもしれないすべての喜びと失敗をあなたに捧げます。 私は常に、神様、あなたが私を喜ばれるように行動したいと思っています。
父と子と聖霊の御名において。 アーメン（3）。
天におられる私たちの父よ、あなたの御名が崇められますように、あなたの御国が来ますように、あなたの御心が天と地で行われますように。 今日、私たちに日々の糧を与えてください。 そして私たちが債務者を赦すように、私たちの負債も赦してください。 私たちを誘惑に導かず、悪から救い出してください。
聖母マリア、喜びなさい、祝福されたマリア、主はあなたとともにおられます。 あなたは女性の間で祝福されており、あなたの子宮の実も祝福されています。なぜなら、あなたは私たちの魂の救い主である救い主キリストを産んだからです。
今もこれからも、そして世々に至るまで、父と子と聖霊に栄光あれ。 アーメン。
朝の祈りのテキスト。
私の守護天使よ、
皆さんは私と一緒にいてください、
昼も夜も、夕方早く、
助けて。
祈り「マイエンジェル」
私の聖なる天使
私の天の友人よ、
私を神のもとへ導いてください
いつも私を見てください
すべてを悪から救い、
休日を過ごしたい
天使への祈りのテキスト。
私の守護天使よ、私の善意よ、私が常にイエスの神秘に集中し、一瞬たりともイエスから離れないようにしてください。 アーメン。
あなたの守護者の祈り
聖ニコラスへの祈り
私の愛する保護者たちよ、
私が授けられた洗礼の日
心からお願いします。
あなたの小さな翼の下に私を連れて行ってください。
私がすべきように生きることを教えてください。
そして私を天国へ導いてください。
夕方の祈り
夕方の祈りのテキスト
愛する子よ、毎日を祈りで終えてください。 夜の祈りで、あなたが受けた愛撫に対して天の御父に感謝し、御父の御配慮の下に身を置き、簡単な良心の検査を行い、日中に犯した罪を謝罪し、立ち直ろうと決意してください。 寝る前にひざまずいて、神があなたとともにおられると思い、神にこう伝えてください。
父と子と聖霊の御名において。 アーメン（3）。
私たちの父...聖母マリア...私は信じます...
おお神よ、私がこれまであなたを大いに怒らせ、親戚、教師、近所の人たちに迷惑をかけた不親切な考え、言葉、行為すべてについて心からお詫び申し上げます。
ベッドに横たわり、聖水を体に振りかけてこう言います。
主よ、今夜、正直な命を与える十字架の力で、すべての悪から私を守ってください。 アーメン。
サイトの作成者は毎日、慈善者のために神の慈悲にロザリオを祈ります。このサイトの財政的支援については、電子メールでご連絡ください。
「すべてのクリスチャンは規則を持つべきです。」 (聖ヨハネ・クリュソストム)
「怠惰のない規則を作れば、神から大きな報酬と罪の赦しが得られるでしょう。」 (イルクーツクの聖イノセント)
I. 最初の弓
父と子と聖霊の御名において。 アーメン。
少しの間、静かに留まり、それから神を恐れながら、できれば涙を流しながら、「聖霊が私たちの弱さを強めてくださる。なぜなら、私たちは何をどのように祈ればよいのかわからないからです。」と強く信じてください。しかし、御霊ご自身が、言い表せないうめきをもって、私たちのために執り成してくださいます」（ロマ8:26）。
神よ、罪人の私を憐れんでください（お辞儀）。
神よ、私の罪を清め、私を憐れんでください（お辞儀）。
私を創造した主よ、私を憐れんでください（お辞儀）。
罪人の数がなければ。 主よ、お許しください（お辞儀）。
聖母よ、罪人である私を救ってください（弓）。
私の聖なる守護者である天使よ、私をすべての悪から救い出してください（弓）。
聖人（あなたの聖人の名前）、私のために神に祈ってください（お辞儀）。
II. 最初の祈り
私たちの教皇、私たちの神、主イエス・キリストの祈りを通して、私たちを憐れんでください。 アーメン。
私たちの神、あなたに栄光あれ、あなたに栄光あれ。
天の王、慰め者、真実の魂、どこにでもおられ、すべてを満たしてくださいます。 善いものと命の宝を与え主に与えてください、来て私たちの中に住み、すべての汚れから私たちを清めてください、そして、おお幸いなる方、私たちの魂を救ってください。 聖なる神、聖なる力強さ、聖なる不死なる者。 私たちを憐れんでください（三回）。
注記。 聖なる復活祭からペンテコステまでの期間中、聖霊「天の王」への祈りは読まれません。 聖の週に。 復活祭には、トリサギオン全体は読まれませんが、「キリストは復活されました...」というトロパリオンに置き換えられます。 また、復活祭のお祝いの前には、「真実のように、食べる価値がある」の代わりに、次の言葉が読まれたり歌われたりします。「輝け、輝け、新しいエルサレム。主の栄光が今あなたに昇ったからです。そしてシオンで喜びなさい、あなたは純粋な人です、あなたの降誕の到来について神の母に身を飾りなさい。」
至聖なる三位一体よ、私たちを憐れんでください。主よ、私たちの罪を清めてください。 先生、私たちの不法行為をお許しください。 聖なる者よ、御名のために訪れて私たちの弱さを癒してください。
主よ、憐れんでください（3回）。
今もこれからも、そして世々を通じて、父と子と聖霊に栄光がありますように。 アーメン。
天におられる私たちの父よ！ 御名が崇められますように、御国が来ますように。 あなたの御心は天と地においてそのまま行われます。 今日、私たちに日々の糧を与えてください。 そして私たちが債務者を赦すのと同じように、私たちの負債も赦してください。 私たちを誘惑に導かず、悪しき者から救い出してください。
さあ、私たちの神である王を礼拝しましょう（礼）。
さあ、私たちの王なる神であるキリストにひれ伏して拝みましょう（礼）。
さあ、王であり私たちの神であるキリストご自身にひれ伏しましょう（お辞儀）。
神よ、あなたの大いなる憐れみに従って私を憐れんでください、あなたの多くの憐れみに従って私の咎を清めてください。 何よりも、私を咎から洗い、罪から清めてください。 私は自分の咎を知っているので、私の前から罪を取り除くからです。 私はあなたに対してだけ罪を犯し、あなたの前で悪を行いました。 なぜなら、あなたはあなたのすべての言葉によって義とされ、勝利し、決してあなたを裁くことがないからです。
見よ、私は不法のうちに身ごもり、母は罪のうちに私を産んだ。 あなたは真実を愛し、あなたの知られざる秘密の知恵を私に明らかにしてくれました。 ヒソップを私にふりかけてください、そうすれば私は清められます。 私を洗ってください、そうすれば私は雪より白くなるでしょう。 私の聴覚に喜びと喜びを与えてください。謙虚な骨も喜ぶでしょう。 私の罪からあなたの顔を背け、私の咎をすべて清めてください。 神よ、私の中に純粋な心を創造し、私の胎内で正しい霊を新たにしてください。 私をあなたの御前から遠ざけたり、あなたの聖霊を私から奪ったりしないでください。 あなたの救いの喜びで私に報い、主の御霊で私を強めてください。 私は邪悪な者たちにあなたの道を教えます、そして邪悪な者たちはあなたに頼るでしょう。 流血の惨劇から私を救ってください。 おお神よ、私の救いの神よ、私の舌はあなたの義を喜ぶでしょう、主よ、あなたは私の口を開いてくださいました、そして私の口はあなたの賛美を宣言します。 あたかも犠牲が欲しかったかのように、全焼のいけにえをささげたでしょうが、喜ばれなかったでしょう。 神への犠牲は打ち砕かれた精神、悔い改めて謙虚な心、神は軽蔑されません。 主よ、あなたのご好意でシオンを祝福してください。そしてエルサレムの城壁が築かれますように。 そのとき、あなたは義のいけにえ、波のいけにえ、全焼のいけにえを喜ぶでしょう。そのとき、彼らは牛をあなたの祭壇に置くでしょう。 （詩篇50篇）
1. 私は、父であり全能であり、天地の創造者であり、すべての人に見えるものと目に見えない唯一の神を信じます。
2. そして、神の独り子である主イエス・キリストのうちにいます。 あらゆる時代以前に父から生まれた人。 光からの光、真の神からの真の神、生まれ、創造されず、父と同一であり、万物は父のものであった。
3. 私たちのために、人間と私たちの救いは天から降りてきて、聖霊と処女マリアから受肉して人間になりました。
4. 彼女はポンテオ・ピラトのもとで私たちのために十字架につけられ、苦しみを受けて埋葬されました。
5. そして、聖書に従って、彼は三日目によみがえりました。
6. そして天に昇り、父の右に座します。
7. そして再び、来るべき者は生者と死者によって栄光をもって裁かれ、彼の王国には終わりがありません。
8. そして、父と子とともにおられる、父から出て命を与える主である聖霊において、私たちは預言者を語られた方として礼拝され、栄光を受けます。
9. 一つの聖なるカトリック使徒教会に。
10. 私は罪の赦しのために受けたバプテスマを 1 つ告白します。
11.死者の復活のお茶。
12. そして次の世紀の生活。 アーメン。
朝の祈り（朝のみ読む）
人類を愛する主よ、私は眠りから目覚めたあなたに駆けつけ、あなたの憐れみをもってあなたの御業のために努力します。 そして私はあなたに祈ります。いつでも、どんなことでも私を助けてください、そしてすべての世の悪事と悪魔の速攻から私を救い出し、私を救ってあなたの永遠の御国に連れて行ってください。 あなたは私の創造者であり、すべての良いものを提供し、与えてくださる方であり、私の希望はすべてあなたにあり、私は今もこれからも、そして世々に至るまであなたに栄光を送ります。 アーメン。
夜の祈り（夕方のみ朗読）
私たちの神、主よ、このごろ言葉、行為、思考において罪を犯した者たち、主は善良で人類の愛者ですから、私を赦してください。 私に平和で穏やかな眠りを与えてください。 あなたの守護天使を送ってください、私をすべての悪から守ってください。 あなたは私たちの魂と体の守護者であり、私たちはあなたに栄光を送ります。 父と子と聖霊に、今もこれからも、そして世々に至るまで。 アーメン。
聖母マリア、喜んでください。 祝福されたマリアよ、主はあなたとともにおられます。あなたは女性の中で祝福され、あなたの子宮の実も祝福されています。なぜなら、あなたは私たちの魂の救い主を産んでくださったからです。
弱めて、許して、許してください、神よ、私たちの罪は、自発的であろうと不随意であろうと、言葉においても行為においても、知識においても無知においても、昼においても夜においても、精神においても思考においてさえも、私たちのすべてを赦してください。善良で人類を愛する人です。
人類を愛する主よ、私たちを憎み、傷つける者たちをお赦しください。 善を行う人には善を行いなさい。 私たちの兄弟や親族にも、救いと永遠の命を求める同じ願いを与えてください。弱っている人たちを訪問し、癒しを与えてください。 海も管理しましょう。 旅行者にとって、旅行。 天皇に貢献する。 私たちに仕え、赦してくださる人々に罪の赦しを与えてください。 あなたのいつくしみの偉大さに応じて、私たちに彼らのために祈る資格のない者たちを憐れんでください。 主よ、私たちの前に倒れた私たちの父と兄弟たちを思い出し、あなたの御顔の光が輝く場所で彼らを休ませてください。 主よ、私たちの囚われの兄弟たちを覚えておいてください、そして私をあらゆる状況から救い出してください。 主よ、あなたの聖なる教会で実を結び善を行い、彼らに救いと永遠の命を求める嘆願を与えている人たちを覚えておいてください。 主よ、私たちが謙虚で罪深く、ふさわしくないあなたのしもべであることを覚えておいてください。そしてあなたの御心の光で私たちの心を照らし、私たちの最も純粋な聖母テオトコスと永遠の処女マリア、そしてすべての人々の祈りを通して私たちをあなたの戒めの道に導いてください。あなたの聖徒たちよ、あなたは世々に至るまで祝福されているからです。 アーメン（お辞儀）。
生者への記念碑
主よ、救ってください、そして私の霊的な父（彼の名前）を憐れんでください、そして彼の聖なる祈りで私の罪を赦してください（弓）。 主よ、救い、私の両親（彼らの名前）、兄弟姉妹、そして肉による私の親戚、そして私のすべての隣人と友人たちを憐れんでください、そして彼らにあなたの平和と最も平和な善良をお与えください（お辞儀）。
主よ、救ってください、そして私を憎み、怒らせ、私に対して不幸を生み出す人々を憐れんでください、そして罪人のために彼らを私のために滅ぼすことを放置しないでください（弓）。
主よ、急いであなたの無知な人々（異教徒）をあなたの福音の光で啓発し、破壊的な異端と分裂によって盲目にされ、彼らをあなたの聖なる使徒教会とカトリック教会（弓）に団結させてください。
亡くなった方について
主よ、眠りに落ちたあなたの僕たちの魂、私の両親（彼らの名前）、そして肉の親戚全員を覚えておいてください。 そして、自発的、非自発的を問わず、すべての罪を許し、王国とあなたの永遠の善いものの交わりと、あなたの終わりのない至福の喜びの人生を与えてください（弓）。
主よ、私たちの父、兄弟、姉妹に信仰と復活の希望を持って去ったすべての人たちに罪の赦しを与え、彼らのために永遠の記憶を創造してください（3回）。
祈りの終わり
栄光ある永遠の処女よ、神の母なるキリストよ、私たちの祈りをあなたの御子と私たちの神に届けてください、あなたが私たちの魂を救ってくださいますように。
私の希望は父であり、私の避け所は御子であり、私の守りは聖霊です。 聖三位一体、あなたに栄光を。
神の母、永遠に祝福され、最も汚れのない方、そして私たちの神の母であるあなたを心から祝福するときに、食べる価値があります。 私たちは、最も名誉あるケルビムであり、比類のない最も輝かしいセラフィムであるあなたを讃えます。彼は腐敗することなく言葉なる神を生み出しました。
父と子と聖霊に、今も、そして永遠に、そして世々に栄光がありますように。 アーメン。
主よ、憐れんでください（3回）。 祝福してください。
休暇
神の御子、主イエス・キリストよ、あなたの最も純粋な母、私たちの尊者であり神を産む父たち、聖人（今日の聖人を思い出してください）、そしてすべての聖人たちのために祈り、私たちを憐れんでください。 アーメン。 （三礼）。
注意その1。 朝になったら、祈らずに、食べたり飲んだり、何かを始めたりしてはいけません。 何か仕事を始める前に、次のように祈ってください。「主よ、父と子と聖霊の御名によって、アーメン。」 この仕事の終わりに、「私たちの神、あなたに栄光あれ、父と子と聖霊に栄光あれ、今も永遠にも、アーメン。」と言いなさい。
食べ物を食べる前に、「私たちの父」を最後まで読み、十字架で食べ物と飲み物を祝福してください。 （家族では、家の長男が祝福します。） 食事（食べ物）の終わりに、至聖なる聖母マリアのために「真実のように、食べる価値があります...」を最後まで読んでください。神の御子の誕生は、全世界に「まことの食べ物とまことの飲み物」（ヨハネ6、55）を与えました。 私たちの主イエス・キリストの体と血。 一日中、「主よ、憐れんでください！」という短くても最も救われる祈りを心の中に留めておいてください。
注2. 緊急の仕事があり、仕事で非常に忙しい場合、または衰弱している場合は、十分な注意を払わずに急いで規則を読んだり、神を怒らせたり、罪を増やしたりしないでください。祈りをゆっくり読む方が良いです。 、急いで、急いで、いくつかの祈りよりも、うやうやしく。 したがって、非常に忙しい人は、カネフスキーの尊い殉教者マカリウスの祝福を受けて、「私たちの父...」という祈りを1つ読む必要があります。しかし、もう少し時間があれば、聖ペテロの祝福を受けてください。 サロフの奇跡のセラフィム。 -「私たちの父」を3回、「聖母マリアに喜びなさい」を3回、「私は信じます」を1回読みます。
注3。 逆に、かなりの自由な時間があれば、それを無為に費やさないでください。怠惰は悪徳の母だからです。ただし、たとえ病気や高齢のために働けなくなったとしても、時間を埋めてください。そうすればあなたは主なる神からの大きな憐れみを得られるでしょう。
(この文章は、ニコルスク・ウスリースク司教パベル著、「聖なるフォントから墓まで」、1915 年の本に基づいています)
過去 3 週間で、2 人の人が祈り方を教えてほしいと私に連絡してきました。 これには少し驚きました（嬉しかったですが）。私は聖職者や宗教教育を受けていないので、彼らが私にそのような質問をするのは奇妙です。 しかし実際には、これらの人々はそのような質問を誰に尋ねるべきかさえ知りませんでした、そして魂の祈りの必要性は熟していました。
私には地位も教育もありませんが、喜んで私の経験を共有します。 祈りの規則に関する私の知識は、私の霊的指導者が私に勧めたことと、私が聞いた教皇たちの講義に基づいています。 すべてをできるだけ簡単に伝えるように努めます。 したがって、この種の情報に興味がある場合は、cat へようこそ。 このトピックについて質問がある場合は、お気軽にコメントしてください。 「2の人の私はどうですか？」についての質問 高等教育、私はアボリジニの物語を信じています」、送信しないでください:)
私が必要なものは何？
アイコンを置く家の隅を選択してください。 アイコンは壁に釘で固定することはできません。何か (棚またはスタンド) の上に立てる方が良いでしょう。 イエス・キリストのアイコンを必ず購入してください。 神の聖母、および他の聖人の顔 - オプション。 ちなみに、原則として、教会の屋台にはとても親切なおばあちゃんが常駐しており、あらゆる質問に喜んで答えてくれます。 サービスがなく人が少ない日中に来て、お気に入りのアイコンについて詳しく教えてください。
一番良い祈り方は何でしょうか？
聖像の前に立って背筋を伸ばして祈るのが最善です。 胸の近くで手をカップに当てます。 祈りの間、目は閉じていても開いていても構いません。 目を開けると、実際に非常に多くの純粋さと光を含んでいるアイコンを見ることができるため、時には目を離すことが不可能になることがあります。 目を閉じて瞑想に没頭すると、祈りに集中しやすくなります。 したがって、選択はあなた次第です。 可能であれば、祈りを声に出して読んでください。 そうでない場合は、ささやきます。 おそらく、祈りの間、心は常に離れてしまい、別のことを考えるでしょう。 大丈夫、それは誰にでも、特に最初は起こります。 これらの瞬間を記録して、思考と心を祈りに戻してください。
祈るのに最適な時間はいつですか?
朝と夕方に祈りを読む必要があります。 朝、シャワーを浴びて歯を磨き、それから祈り始めてください。 夕方、寝る前に祈りを読むのが最適です。 祈りを読む前に、「父と子と聖霊の名において」と3回唱え、同時に自分自身を3回十字架にかける必要があります。 これらの同じ言葉 (これも 3 回) で祈りの規則を終了する必要があります。
どのような祈りを読むべきか
ここには 2 つのオプションがあります。 最初のものは完全で最も正確です。 すべての祈りは3回読まれます。 おそらく、一見すると祈りのリストと祈り自体が長すぎるように見えますが、実際には、すべての祈りを 3 回読むと 15 分かかります。 2 番目のオプションは短く、主に時間がほとんどない人、または祈り始めたばかりで、大量の祈りに多少の恐怖を感じる人向けです。 所要時間は約1.5分です。 それで、一日にどれくらいの時間を祈りに費やすか - 30分か3分、誰もが自分で決めます。 神は両方の選択肢を受け入れてくださいます:)) また、祈りの後は毎回、自分の言葉で神と聖人たちに目を向けることを強くお勧めします。 自分の問題や経験、心に重くのしかかっているものについて話すことができます。 自分の夢を語り、慈悲を求めることができます。 ただし、誰に対しても、物質的な利益だけを求めることはできません。
オプション1：
オプション 2:
以下にすべての祈りの文を載せます。 ちなみに、守護天使、神の母、そして亡くなった人たちへの他の祈り、あなたが最も好きなものを選択することもできます。 それらの多く。 インターネットまたは祈りの本で見つけることができます（祈りの本はどの教会でも購入できます）。
聖三位一体への祈り
至聖なる三位一体よ、私たちを憐れんでください。 主よ、私たちの罪を清めてください。 先生、私たちの不法行為をお許しください。 聖なる者よ、あなたの御名のために、訪れて私たちの弱さを癒してください。
聖霊への祈り
天の王、慰め者、真理の魂、どこにでもおられ、すべてを満たしてくださる方、善いものの宝、命の与え主よ、来て私たちの中に住み、すべての汚れから私たちを清め、善き者よ、私たちの魂を救ってください。
トリサギオン
聖なる神、聖なる力強さ、聖なる不滅なる神よ、われらを憐れんでください。 （十字架のサインと腰からの弓で3回読んでください）。
今も、そして永遠に、そして世々に至るまで、父と子と聖霊に栄光あれ。 アーメン。
私達の父
天におられる私たちの父よ！ あなたの御名が崇められますように、あなたの王国が来ますように、あなたの意志が天と地で行われるように行われますように。 今日、私たちに日々の糧を与えてください。 そして私たちが債務者を赦すのと同じように、私たちの負債も赦してください。 私たちを誘惑に導かず、悪しき者から救い出してください。
聖母マリアよ、喜んでください
聖母マリア、万歳、マリア、主はあなたとともにおられます。あなたは女性の中で祝福され、あなたの子宮の実も祝福されています。なぜなら、あなたは私たちの魂の救い主を産んでくださったからです。
主の正直な十字架への祈り
（この祈りで、映画「アイランド」でアナトリー神父はティホン提督の娘から悪魔を追い出します。私たちは昨日両親と一緒にそれを見ました）
神が再びよみがえられ、神の敵が散らされ、神を憎む者たちが神の御前から逃げられますように。 煙が消えたら、彼らも消えてください。 ワックスが火の前で溶けるように、神を愛する人々、十字架のしるしに署名し、喜び勇んで「喜びなさい、最も純粋で命を与える主の十字架」と言う人々の顔から悪霊が消え去りますように。 、私たちの主イエス・キリストの力によって悪霊を追い払いましょう。主イエス・キリストはあなたの上に地獄に降り、悪魔の力を踏みにじり、あらゆる敵を追い払うために私たちに正直な十字架を与えてくださいました。 おお、最も正直で命を与える主の十字架よ！ 聖母マリアとすべての聖人たちとともに永遠に私を助けてください。 アーメン。
詩篇 90 (「いと高き方の助けに生きる」)
いと高き方の助けを借りて生き、彼は天の神の避難所に定住するでしょう。 主は言われます、「あなたは私の守護者であり、私の避け所、私の神であり、私は彼を信頼します。」 なぜなら、主はあなたを罠の罠や反抗的な言葉から救い出してくださるからです。主の飛沫があなたを覆い、主の翼の下であなたは希望します。主の真実が武器であなたを取り囲むでしょう。 夜の恐怖、日中に飛んでくる矢、暗闇の中を通るもの、外套、そして真昼の悪魔を恐れてはなりません。 何千人があなたの国から落ち、暗闇があなたの右手に落ちるでしょう、しかしそれはあなたに近づくことはありません、そうでなければあなたは自分の目を見て、罪人の報いを見るでしょう。 主よ、あなたは私の希望です。あなたはいと高き方をあなたの避け所とされました。 あなたの天使があなたをあらゆる方法で守るように命じたように、悪はあなたに来ず、傷はあなたの体に近づくことはありません。 彼らはあなたを腕の中で抱き上げてくれるでしょうが、石に足を踏み入れたり、アスプやバジリスクを踏んだり、ライオンや蛇を横切ったりするときはそうではありません。 わたしはわたしを信頼しており、救い出し、カバーし、わたしの名前を知っているからである。 彼は私に呼びかけます、そして私は彼の声を聞きます：私は彼と一緒に悲しみ、私は彼を克服し、私は彼に栄光を与え、私は彼を長い日々で満たし、そして私は彼に私の救いを示します。
守護天使への祈り
神の天使、私の聖なる守護者、私の保護のために天から神から私に与えられました。 私はあなたに熱心に祈ります：今日私を啓発し、すべての悪から私を救い、善行に導き、救いの道に導いてください。
神の母への祈り
私はあなたに何を祈ったらいいですか、あなたに何を求めるべきでしょうか？ あなたはすべてを見ており、あなた自身でそれを知っており、私の魂を見て、それに必要なものを与えてください。 すべてを耐え、乗り越えてきたあなたなら、すべてが分かるでしょう。 赤ん坊を飼い葉桶に絡め、十字架から手で引き上げたあなた、あなただけが、あらゆる喜びの高み、あらゆる悲しみの抑圧を知っています。 全人類を養子として迎え入れたあなたは、母性の心で私を見てください。 罪の罠から私を御子のもとへ導いてください。 あなたの顔に涙があふれているのが見えます。 それは私の上にあります、あなたはそれを流し、私の罪の痕跡を洗い流してください。 私はここに来ました、私は立っています、あなたの応答を待っています、ああ、神の御母、ああ、オール・シンギング、ああ、レディ！ 私は何も求めず、ただあなたの前に立っているだけです。 私の心だけ、真実を求めて疲れ切った哀れな人間の心だけを、あなたの純粋な足元に投げつけます、レディ！ あなたを呼ぶ人は皆、あなたとともに永遠の日を迎え、顔と顔を合わせてあなたを礼拝しましょう。
亡くなった人たちのために
イエスの尊い血のゆえに、天の御父よ、私たちの愛する人よ、聖なる天使たちを通して、あなたの永遠の愛の中心に戻ることを許してください。 神の母、哀れな魂の慰め主、そして天使と大天使の皆さん、彼らを求めてください！ 返してください。 主よ、彼らが私に良いことをしてくれたのに、私自身にはそれができません。 イエスの御名において - 許しと慈悲
信仰の象徴
私は唯一の神、父、全能、天と地の創造者、すべての人に見える神と目に見えない神を信じます。 そして、唯一の主イエス・キリストにおいては、神の御子、独り子であり、すべての時代以前に父から生まれました。 光からの光、真の神からの真の神、生まれ、創造されず、父と同一であり、万物は父のものであった。 私たちのために、人間と私たちの救いは天から降りてきて、聖霊と処女マリアから受肉して人間になりました。 彼女はポンテオ・ピラトのもとで私たちのために十字架につけられ、苦しみを受けて埋葬されました。 そして、聖書に従って三日目によみがえりました。 そして天に昇り、父の右に座されました。 そして再び、来るべき者は生者と死者によって栄光をもって裁かれ、彼の王国には終わりがありません。 そして、聖霊において、命を与える主は父から出て、父と子とともに礼拝され、栄光を受け、預言者を語られました。 一つの神聖でカトリックで使徒的な教会に。 私は罪の赦しのために受けた洗礼を告白します。 私は死者の復活と次の世紀の命を願っています。 アーメン。
