アパートのインテリア クベーラ(クベーラ)は富と繁栄の神です。 お金のためのクベラのマントラ、起こり得る障害

クベーラ(クベーラ)は富と繁栄の神です。 お金のためのクベラのマントラ、起こり得る障害

マントラには人間の本質に有益な効果をもたらし、同時に生活の質を向上させる能力があります。 マントラは、日常生活に変化をもたらし、新たな成果や実現した目標で満たすための素晴らしい方法です。

クベラ神に捧げられたマントラは、あなたの財務状況を大幅に改善し、既存の資本を増やし、道を切り開くでしょう。 経済的自立。 もちろん、物質的な富を持つことは、あなたの繁栄、発展、自己実現の基礎となり得ます。 私たちの中で、秘密の願望を実現したくない人はいないでしょう。 無人島での忘れられない休暇を何十年も夢見ている人もいれば、真新しい車を夢見ている人もいますし、もっと欲しい人もいます。 広々としたアパート。 これらの一見物質的な商品は、私たちに喜び、幸福、満足感をもたらします。

富を引き寄せる

お金は他の物質的なものと同じです。 彼らはある種のエネルギーを持っています。 物質的な富を改善するには、エネルギーキャッシュフローを自分自身に引き寄せる必要があります。 これは、外部からのネガティブな影響を意識から取り除くことによってのみ可能です。

マントラは、エネルギーの流れを制御し方向付けるのに役立つツールとして、何世代にもわたって証明されています。 マントラの技術をマスターすると、人の人生を調整してモデル化し、その人のエネルギーを正しい方向に向け、またポジティブな流れを物質的な富に変えることができます。 マントラは、精神的にも物質的にも人生をより良くする素晴らしい方法です。

クベラとは誰ですか

クベラは主にヒンドゥー教の神話の神です。 神は人々に富や宝物を与えることができます。 したがって、Kuber の主な強みは物質的な富です。 チベットで広く使われているクバーの別名はザンバラです。 ジャイナ教のファンは彼をサラクヴァヌブティと呼びます。 仏教では、富の神はヴァイシュラヴァナとして知られています。 モンゴル人とブリヤート人はナムスレという神に物質的な富を求めます。 ファンがクーバーを何と呼んでも さまざまな宗教そして国々の住民、すべてに共通しているのは、富と繁栄を強みとする神の崇拝です。

絵画では、クベラは大きな球形の腹、2本の腕、3本の脚、8本の歯、1つの目を持った色白の小人として描かれています。 伝説によると、クーバーはウーマの呪いにより第二の目を失いました。 これは、ウーマとシブのプライバシーをスパイしたことに対する神への罰でした。

すべての絵において、クベラは片手にメイス、もう一方の手にザクロの実かお金の入った財布を持って描かれています。 Kubera が見られる 2 番目の属性セットは、マングースと一握りの動物です。 貴重な石。 チベットでは、マングースはナーガ族(宝物の守護者)に対するクベーラの勝利の象徴です。

クベラは偉大な聖師プラスティヤの孫であり、聖者ヴィシュラヴァの息子とも考えられています。 ラーヴァナはクベーラの弟です。 富と宝の神はヤクシニを妻に迎えました。 ラダが彼の妻になったという別の伝説もあります。 物語によれば、シヴァとクベラは親友です。

富の神クベーラは、富の女神ラクシュミとともに常に語られます。 クベラは物質的な富をもたらし、ラクシュミはそれを維持するのに役立つと信じられています。

クベーラは長年にわたり、意識的に厳しい禁欲生活を送り、自らを疲弊させた。 そのような犠牲に対する報酬として、ブラフマーは彼に不死を与え、彼を富の神および北の守護者にしました。 伝説によれば、ブラフマーはクベラに空飛ぶ戦車やランカ島などの贈り物を惜しみなく与えたという。 弟のラヴァンとの喧嘩の後、クベラはランカ島を離れ、ヒマラヤのカイラス山に領土の首都を設立しました。

クベラは 3 種類の存在を支配します。 1つ目はヤクシャで、一般の人々に好意的な野生の精霊です。 2番目はキンナール、神聖な音楽家で、馬の頭を持っています。 さらに、山の宝物の守護者であるグヒャク族もいます。

クーバーの法則

マントラNo.1

最も 主なルールクベラ マントラの実行は、このテキストを 108 回続けて繰り返すことです。 クーバーのマントラは「OM SHRIM OM HRIIM SRIIM HRIIM KLIIM SRIIM KLIIM VITTESVARAAY NAMAHA」です。

初心者がクベラマントラの言葉をまだ学んでいない場合は、テキストを読んでも構いません。 顔を北の方向に向けて、クバーマントラのテキストを読むか暗唱する必要があります。 このマントラは北の象徴であるため、人がこの方向を向いていると、より強いエネルギーがチャージされると考えられています。

富のマントラは10月に最も強力になります。 これは、10 月の暖かい日中、​​ヒンドゥー教徒が富と繁栄の神クベールを讃え、称賛し、また経済的幸福の女神ラクシュミも祝い、称賛するという事実によるものです。

クベラとラクシュミのためにお祝いの儀式を執り行うと、彼らはあなたに特別な好意を示し、あなたのマントラが聞き届けられるでしょう。 お祭りの儀式は、神をなだめるだけでなく、財政状態を改善し、資本を増やすのにも役立ちます。 彼らはあなたにお金を引き寄せる特別なエネルギーを持っています。

マントラNo.2

語形「 クン・ロノ・アマ・ニロ・タ・ウォン「5分以内に読んでください。 このマントラを唱える義務があるのは満月です。 マントラが望ましい結果をもたらすためには、マントラを3か月連続で読む必要があります。 富と繁栄のマントラを実践している間、月の光は妨げられることなくあなたに降り注ぐはずです。

クベラマントラの実践中に起こり得る問題と障害

多くの場合、初心者はクベラ マントラを長時間実践しても達成された結果を確認できません。 このような問題を解決するには、人生の変化を注意深く分析し、自分の考えや感情を理解する必要があります。 おそらく、達成された結果に気づいていないだけかもしれません。

マントラを実行する際の難しさは、同じテキストを何度も繰り返すことです。 マントラはテキストが重複している場合にのみ機能します たくさんのしたがって、ここでは忍耐力と忍耐力が必要です。 時間が経つと慣れてきて、それほど難しくなくなります。 最初は忍耐力を示す必要があるだけです。

~に対する信念の欠如 肯定的な結果。 これは、マントラの実践を学ぶときに起こり得る最も重要な問題の 1 つです。 望ましい結果を達成するには、自分の能力に対する揺るぎない信念が必要です。 したがって、すべての疑いを捨て、すべてのエネルギーを自分の欲望を満たすことに向ける必要があります。

マントラの効果を疑う必要はありません。 マントラが効果があるかどうかを疑うなら、それは問題ありません。 あなたはマントラを公理として認識しており、それが唯一の真実であり、確認を必要としません。

クベラ・ムドラ

マントラを読むときに現金エネルギーの流れを強化するには、ムドラも実行する必要があります。 ムドラには、親指、人差し指、中指の先端を接続することが含まれます。 残りの2本の指を手のひらに置きます。 したがって、両手の指を交差させる必要があります。

このムードラは、火星、木星、土星を表しており、それらのエネルギーが組み合わされています。 火星は強さの象徴、金星は素晴らしさの象徴、土星は物事やプロセスの本質への集中の象徴です。

このムードラは自分の願望を実現できるため、物質的な富を引き寄せるだけでなく、他のニーズの実現にも効果的です。

多くの人は、ヤントラが実現に役立たない願望や夢などないと信じています。 ヤントラはさまざまな目的で私たちに与えられます。成功と幸運をもたらし、予防治療に役立ち、ネガティブな霊や悪霊を中和し、事故から守り、知識や経済的幸福を達成するのに役立ちます。

ヤントラとは何ですか?

サンスクリット語から翻訳されたヤントラは、「制限された意識からの解放」、「道具」、「お守り」を意味します。
ヤントラはインドで生まれ、賢者によって作られました。

本質的に、ヤントラはマントラ(祈り)を視覚的に具体化したものです。タントラの文書では、ヤントラには魂、つまりマントラそのものの本質が含まれているとさえ示されています。
ヤントラは神の化身の一人を描いていると信じられています。 したがって、ヤントラは神聖なエネルギーの守護者です。
ヤントラは幾何学的なシンボルを運ぶように見えます 精神的な意味。 ヤントラのすべての線、円、三角形、または点には、それぞれ特別な深い意味があり、特定の目標を達成するために描かれています。

ヤントラには 4 つの主要なグループがあることを知っておくことが重要です。

  • 初め。 主な神のヤントラ - シャクティ ヤントラ。
  • 2番。 占星術的な意味を持つヤントラ。 それらはヴェーダ占星術で使用されます。
  • 三番目。 アーキテクチャのバリエーション - Vastu。 寺院の建設に使用されます。
  • 第4。 数値ヤントラのグループ。数値の組み合わせ、さまざまな目的に役立つ数値が含まれます。

シャクティ ヤントラ最も有名で人気のあるヤントラの 1 つ。

これすべてのヤントラの女王!

残念ながら、シュリ ヤントラまたはトリプラ スンダリ ヤントラの起源は不明です。
それ自体の中に創造の全体が含まれています。 それ自体、宇宙の根底にある形態を擬人化したものであり、チャクラ、経穴、エネルギー チャネルを含みながら、人間の構造を反映しています。 そこに含まれる複雑さと力を想像できますか?!

シュリ・ヤントラでは何が見えるのでしょうか?
18枚の花びらを持つ美しい蓮は願望の成就を意味し、8枚の花びらは困難からの解放を意味します。
青い蓮の花びらの円は、生殖器系のチャクラであるスヴァディスターナ チャクラと水の要素に関連付けられています。
赤い花びらを持つ円 - マニプラ、太陽神経叢のチャクラ、火の要素。 ヤントラ全体はビンドゥ点から発展します。ビンドゥ点はヤントラの中央にあり、絶対的な知識と永遠の至福を含む平和の種です。
無限で非個人的な精神であるブラフマンから宇宙が成長するのと同じように、三角形は拡大の感覚を生み出します。
保護の広場(ブプーラ)の側面にある T 字型の突起は、魂が物質の束縛から解放され、超越的な空間へ出ていくことを象徴しています。

したがって、シュリ ヤントラは次のとおりです。

  • 宇宙のイメージ(発展・進化の図式)
  • 画像 人体(内部構造図)
  • 女神トリプラ・スンダリのイメージ / タントラによれば / (この女神は現象世界全体に浸透するエネルギーであるため)。

一つのことが科学的に証明されたことを嬉しく思います - シュリ・ヤントラは本当にそうでした 大きな影響人間の精神について。
実験が行われた結果、この画像に短時間注視したり集中したりすると、論理的および分析的思考を担う左脳の活動が抑制され、脳の活性化が行われることがわかりました。 右半球、その活動はしばしば創造的な洞察や直観の形で現れます。

原則として、ヤントラはマントラとともに瞑想に使用されます。
特定のヤントラを瞑想することで、私たちは宇宙全体の創造力や神聖な力とつながることができます。 おそらくこの記事を読んだあなたはすでにこのことを確信しているでしょう。
ヤントラの重要性を強調する価値はあります。ヤントラは保護し、維持し、解放し、維持し、善を達成するのに役立ちます。
人が特定のヤントラを瞑想すると、日常の思考や意識の境界を超えて、より質の高い、より深い意識に移行する機会が得られます。 同時に、内なる調和と静けさが強化されます。

練習してくださいヤントラを使った瞑想ああ。

1. シャワーを浴びます。 個室を選択してください。 清潔で、静かで、明るく、換気されている必要があります。 お香に火をつけます。

2. 瞑想的な姿勢で座り、リラックスします。 呼吸を落ち着かせることが必要です。 瞑想の前にやっておくと良いこと 呼吸法プラナヤマ。 最も簡単なオプションは、深呼吸と呼気を 5 回行い、次に素早く 5 回、そして再び深呼吸を 5 回行うことです。

3. ヤントラの中央の画像に焦点を当てます。 癒しの絵の視覚的なイメージを、あなたが快適に見られるように、目から30〜50センチメートル離れて目の前に置きます。 ビンドゥポイントのヤトゥンラの中心を緊張せずに見てください。 ビンドゥは一点に集中し、特別な可能性を秘めたエネルギーの「雫」です。

4. 瞑想の準備をします。すべての考えや心配を手放します。 体全体がリラックスします。

光の流れが上からどのように降りてきて、体全体を満たしているかを想像してください。 あなたは神聖なエネルギーの指揮者であり、すべての病気、悩み、問題が地に落ちて洗い流されるシャワーの下に立っているように想像してください。

5. マントラを唱える練習を始めます。 練習用に選択したヤントラに応じて、特別なマントラを使用できます。 特別なマントラがない場合は、普遍的なマントラ OM またはメンタル ステートメント (アファメーション) を使用できます。

6. 最後に、ヤントラとその神に感謝し、祝福と保護を求めます。

ヤントラ描画は特別なタイプの瞑想です。

熟考の過程そのもの、さらには色を塗ったりヤントラを作成したりする過程において、存在の始まりに戻る機会があります。

ヤントラに色を付けるプロセスは本質的に神聖なものです。これは、描かれたヤントラを熟考するだけでなく、鉛筆やブラシを使ってそのエネルギーと積極的に対話する、シンボルと色を扱う次のレベルです。 ヤントラを着色するための唯一の条件は沈黙です。 完全な沈黙の中でのみ、色とりどりのヤントラの秘密の道を自分自身の奥深く、そして宇宙の秘密へと旅することができます。

ナンバーヤントラは「魔方陣」です

これらの広場の起源はインドにあり、そこからアラブ人を経てヨーロッパに浸透しました。

数字は宇宙全体に浸透する振動です。 それらは占星術と数秘術の総合、天の科学と算術の美しい統合を表しています。
各惑星には独自の魔方陣があるため、彼らは通常惑星アザラシについて話します。

遊星シールは、縦、横、斜めの数字の合計が同じになるように数字が刻まれた格子です。 対応する惑星の番号が上の行の中央のセルに配置されます。

数値ヤントラは、数字の組み合わせのイメージを使用してフォースを目覚めさせます。 1 から 9 までの一連の数字のそれぞれの数字は、偉大な力 (Grah、「惑星」) の 1 つを表します。

たとえば、この魔方陣ヤントラは、太陽が強く、誕生番号が 1 で、誕生日が 1、10、19、28 日の人々に適しています。
あなたの神聖な量: 15

ヤントラを持ち歩くと幸運がもたらされます。

いくつかのヤントラが同じ人に異なる目的に適している可能性があります。 ヤントラは、生命の力の視覚的表現としての好ましい兆候(お守り、お守り)です。 ナンバーヤントラはシンプルかつ効果的です。

ヤントラはどこでどのように使用されますか?

ヴェーダ占星術におけるヤントラの使用.
ヴェーダ占星術であるジョーティッシュは、人が自由意志を行使し、ダルマを実現し、自然法則が自分の人生にどのように作用するかを理解することを可能にするということを思い出してみましょう。
ヤントラとマントラの瞑想は、惑星の影響力を高める手段として使用されます。 彼らの助けを借りて、宇宙の影響を修正し、否定的な現象を防ぐことができます。

このために、ヴェーダ占星術師に連絡することもできます。

オム ザンバラ ザレンタイ ソハ

ヤントラ、またはクベラの世界のグラフィック図は、銅板上の非常に強力な神聖幾何学的なイメージです。 それはクベラ神を呼び起こすのに役立ちます。 彼女は人に突然の幸運、富、繁栄を祝福します。

ヤントラは、富、富の蓄積、キャッシュフロー、家の増加などの宇宙エネルギーを引き寄せるツールとして使用されます。 ヤントラは新たな収入源のチャンネルを開きます。 ヤントラは、個人の収入と豊かさを増やすだけでなく、ビジネス、キャリア、専門職での成功にも役立ちます。 ヤントラの瞑想は富と繁栄をもたらします。

ヤントラを瞑想しながら、指をクベラ ムードラに組み、好きなマントラを繰り返します。

クベラ ヤントラは、金庫、引き出し、チェスト、祭壇など、お金や宝石を保管する場所ならどこにでも簡単に置くことができます。 ヤントラは家の北側の壁または北側に設置できます。 Kubera Yantra は、ウォレットの別のセクションに置くことができます。 ヤントラを購入する私たちの中でできます

クベラ - 富と繁栄の神

クベラ(サンスクリット語 - おそらく「醜い身体」)は、インド神話の富と宝の神であり、北を担当する 8 人の「世界の守護者」(ロカパラ)の一人に含まれています。 クベラは下部パンテオンの王であり統治者です。 彼の従者によれば、ヤクシャは一般に人々に対して好意的な霊である、別のバージョンによれば、ヤクシャ(サンスクリット語でヤクシャ、パーリ語でヤクカ)は、悪いカルマを蓄積した他の生き物を食べる人食い動物である...、キンナール - 馬を持つ歌手や音楽家頭、グヒャカ - 宝の山に隠された守護者、クベラの妻はヤクシニ(彼の従者の第一級の代表)、別のバージョンによると、繁栄を擬人化したラダです。 クベーラがパンテオンに入ったのは、ひとえに「成り上がった人」としての自分自身の功績によるものだった。聖者プラスティヤの孫であり、聖者ヴィシュラヴァ(そのため彼の愛称ヴァイシュラヴァナ)の息子であり、聖者バラドワジャの娘でもあった。彼の敬虔さと禁欲主義によりブラフマー神によって神の地位に高められ、ブラフマー神はまた彼を地下の富の守護者に任命し、北方全体を託し、空を飛べる戦車を贈った。 クベーラの北方の住居は『ラーマーヤナ』では別の説明がされており、それによると、彼はかつてスリランカ島を所有していたが、悪魔の異母兄弟ラーヴァナによってそこから追い出され、ヒマラヤへの移住を余儀なくされたという。 しかし、そこで彼は南部と同じように定住しました。神聖な建築家ヴィシュヴァカルマンが首都アラカを建設しました。 彼の所有物は、宇宙の中心であり神々の住処であるメル山の拍車に隣接するチャイトララタ庭園です。 しかし、すべてをブラフマーのおかげで、クベーラはシヴァの忠実な家臣となり、彼の従者はシヴァの召使いとなります。 「ブルジョワの神」クベーラは、大きな球形の腹(サイヴィト界のもう一つの人気の神であるガネーシャを非常に彷彿とさせる)、2本の腕、3本の脚、そして1つの目を持って描かれています。 最後の特徴は、シヴァ神との親密さにも関係している。太った男はかつて、シヴァ神とその妻の孤独な関係を観察して、謙虚さが足りなかったことが判明し、そのためにシヴァ神の呪いで目を奪われてしまったのだ。 ヴァハナ (マウント) クベラは男性です (おそらく、下部パンテオンの 3 つの示されたクラスの 1 つの代表者です)。

クベーラはヒンドゥー教の神話における富の神と考えられています。 チベット仏教では、その類似物はザンバラです。 クベラはヤクシャ(野生生物)の神としても知られています。 クベラは富の女神ラクシュミとともに常に記憶されています。 クベラのマントラは、崇拝者にお金と繁栄をもたらし、新たな収入源と収入と富の源を生み出します。 クベラへの祈りは資本の流れを増加させ、富を蓄積する能力を高めます。

クベーラの別名はヴァイシュラヴァナです(サンスクリット語。Vaiçravaņa / Vaishravana - おそらく翻訳 - 「透聴」、中国語。Do wen tian - lit. 「よく聞く」、Tib。rNam-thos-kyi bu - 「知識の子」 、時々 - ヴァイシュラマナ、ンガル -gsos-kyi bu - 「安息の息子」。 ヴァイシュラヴァナ - 偉大な聖師プラスティヤの孫、聖者ヴィシュラヴァの息子(そのため彼の名前はヴァイシュラヴァナ、つまり「ヴィシュラヴァの息子」)、ブラフマーの息子であり、ラーヴァナの兄である聖師バラドヴァジャ・デーヴァヴァルニーニの娘(文字通り「遠吠え」) -ラクシャサの主、ランカ島の神話上の主)。 ヴァイシュラヴァナは長年にわたって厳しい禁欲生活に耽っていましたが、彼の敬虔さと禁欲への褒美として、ブラフマー神は彼に不死を与え、ヴァイシュラヴァナを四大支配者の天の神々と同一視し、彼を地と地に隠された宝物の守護者にしました。北の守護者(ロコパラの一人)。 ブラフマーはまた、ヴァイシュラヴァナにランカ島(セイロン)を住居として与えました。 ラーヴァナがランカを捕らえ、そこからヴァイシュラヴァナを追放すると、彼は住居をヒマラヤのカイラス山の近くのアラカプリに移しました。 その首都アラカは、神の建築家ヴィシュヴァカルマンによって建設されました。

ヴァイシュラヴァは、メル山の北斜面にあるチャイトララータ保護庭園と、ブラフマーから贈られた空飛ぶ天の戦車ヴィマラを所有しています。 ヴァイシュラヴァナの妻リッディは繁栄を表し、彼の召使マニバドラは貿易の後援者です。 ヴァイシュラヴァナの親友であり後援者はシヴァです。 ヴァイシュラヴァナの妻リディとの間に息子ナラクヴァラが生まれました。 大乗仏教の神殿では、彼はダルマパラ(ダルマの守護者)として登場します。 タントラの図像では、彼は 3 つの頭と 6 本の腕を持つように描かれています。 ナラクヴァラは、特に徐忠林の小説『神々の地位への任命』(16 世紀)の登場後、中国後期の民間神話で非常に人気になりました。この小説では、徐忠林はナラクヴァラのイメージを徹底的に作り直し、その中で彼はナラクヴァラの一人です。主要な登場人物。 中国の図像では、ナザは足元で炎を発する二輪を持つ少年として描かれています。 彼の属性は魔法のフープ「Qian Kun Quan」、つまり「トリグラム「創造」と「化身」のフープ」であり、その助けを借りて彼は悪魔を倒します。

ヴァイシュラヴァナは、ダルマの守護者であり「天、守護者」の支配者である第八ブミーを実現した菩薩として崇められています。 普通の人々「怪我から」は、サハ世界の北部の生き物を保護し、釈迦牟尼仏が説法した場所を保護しています。北方の大王の側面で、シュリ・ヴァイシュラヴァナはよく描かれています。 外壁修道院と寺院は、他の 3 つの主要な方位の擁護者とともに、あらゆるものからの守護者として、 否定的な症状。 ヴァイシュラーヴァナは、ジャンバラとしても知られており、如来ラトナサンバヴァの起源 (ゴートラ) に属する富 (ダナダ) の授与者です。 ジャンバラはカルマのカテゴリーからのダルマパラとして機能します。 「トラウマから一般人を守る天国」の世界では、祖国を守り、国民からのトラブルを回避した戦争の英雄や、人々を身体的苦しみから救った資格のある外科医が生まれ変わります。 しかし、こうしたメリットにもかかわらず、「常人をトラウマから守る天国」の世界に生まれ変わるために必要な最も重要な条件は、依然として犠牲の実践と道徳的戒律の遵守である。 戒律を実践し、道徳的な生活を送る人々は、必要なものすべてをヴァイシュラーヴァナから与えられます。 日本ではヴァイシュラヴァナ( 日本語の発音毘沙門(びしゃもん)は「七福神」の一人。

富と繁栄について - クベラ神の人々への指示

私はクベラ、富と宝の神、北の守護者です。 私があなたに話すことは、あなたの世界に大きな力を持っています。 ほんの些細なことも、一言も、考えも、見逃さないでください...

あなたが住んでいるのは 物質世界そして生きていくためにはお金が必要です。 完全な禁欲生活をするためにお金を放棄する必要はありません。

主はあなたの苦しみを必要としません - 主は御名における命を必要としています。

でも覚えておいて! 金への欲望と敬虔さは両立しません。 お金持ちになると、人々は本質を忘れてしまいます。 金は彼らの神となる。

主クリシュナは私に富と繁栄の神という神の地位を与え、私はあなた方一人一人の地上生活を助けます。 しかし、私にはあなたを試す権限があります。 私の試練は、人々がすべてをお金で測るようになるまで身をかがめたカリユガの時代に最も強くなりました。

私は老いた醜い体を持っており、試験に合格しなかった罪人たちの前に現れます。

しかし、主クリシュナは私に別の美しい姿を与えてくださいました。クリシュナご自身よりもさらに美しい姿で、私は義人で富の経験の浅い人々のところに来ます。 主は私に彼らの敬虔な活動を助ける力を与えてくださいました。

この目的のために、彼は私に、これまで、そしてこれからも、すべての富を与えてくれました。 そして今知ってください!

私の中に富の源しかないと思う人は、私の古くて切断された体を見ます。 そして、私の中にクリシュナを見る人、試練と報酬を見る人は、私の本当の顔を見るのです。

そして今、私から皆さんへの贈り物です。 受け入れられるものを受け取りましょう。 そして、すべての贈り物を受け入れることができる人は、彼の人生を変えるでしょう。 それで聞いてください:

お金の謎は 3 つのアクションで構成されます。

その最初のものは「受け取る能力」です

あなたが好きなことをすることによってのみ、あなたはあなたにふさわしいだけのお金を受け取ることができます。あなたにそれを与える人が満足を感じるような方法でお金を受け取る必要があります。 人々に利益をもたらし、この世界をより良い場所にするためにお金を手に入れましょう。主はあなたを見守っています。主にとって興味深い方法でお金を手に入れてください。

2番目は支出能力です

普通に生きていくために必要な分だけ自分にお金をかけましょう。 小さなことで自分を制限する必要はありませんが、贅沢を追い求める必要もありません。 自分にとって幸せな支出方法を見つけて、それに固執しましょう。 周りの言うことを聞かないでください。 食欲を抑えて、必需品は自分のものにしておきましょう。

しかし、これらすべてを知っていて実行したとしても、3番目のこと、つまり「与える」を学ばなければ、パンくずしか受け取らないでしょう。

自分が持っているすべてのお金を所有しているわけではないことを常に覚えておいてください。お金に対する卑劣な執着を取り除くことによってのみ、あなたは驚くほど多くのものを受け取ることができます。 同情や後悔をせずに与えてください。 愛と笑顔を持ってあなたのために与えてください。 精神的な発達そしてあなたのスピリチュアルな教師を助けてください。あなたのものではない収入の固定部分を自分のために設定してください。 あなたが受け取ったものの少なくとも10分の1を、あなたの助けを必要としている周りの人たちに与えるのが良いでしょう。 目と心を開いて、自分で見つけてください。 あなたが正しい道を進んでいるときはお知らせします。 あなたはそれを感じるでしょう。主はあなたを見守っています。主にとって興味深い方法で与えてください。

今日、私はあなたのために私の魔法、クベラの魔法をかけます。 私の話を聞いた人たちにもそれが伝わり、お金に対する考え方がさらにステップアップできるでしょう。 いつか、笑顔と愛を持って、以前は残念だったのと同じくらい多くのものを与えることができる人がいるでしょうか。

私の魔法はあなたが望む限りずっと続きます。 これで、参加するためのすべてがわかりました。

私はクベラです。 私は怖くて怒っています、私は優しくて美しいです、私は貪欲で無慈悲です、私は寛大で思いやりがあります - すべてはあなた次第です。

クベラの試練

そこにヴァイナテヤという名の貧しいバラモンが住んでいました。 ある日、彼が祈っていると、クリシュナ神が彼に現れて言いました。

私はあなたの禁欲的な姿勢に満足しています。 あなたはこれまでずっと私に忠実に仕えてきたので、私はあなたに褒美を与えます。 南東のジャングルの中へ進みます。 3日以内にあなたは素晴らしい神殿に到着し、そこで残りの人生を幸せに過ごすことになるでしょう。

ヴァイナテヤはクリシュナの意志を成就しました。 夕方、寺院に到着すると、彼は疲れ果てて床に倒れ込み、眠りに落ちました。 朝になると、彼は新しい避難所を調べ始めました。 神殿とその中にあるすべてのものは純金でできていました。 中央には、金貨の山の上に、明らかにここの所有者である恐ろしい偶像の木像が立っていた。 彼の周りには9つの黄金の像が立っていて、彼の前に頭を下げていました。

バラモンは外に出て、なぜ主が彼をこの奇妙な場所に連れて行ったのか、悲しく思いました。 その時、彼はクリシュナの声を聞きました。

こちらはクヴェラ神殿。 わたしの意志により、彼は数え切れないほどの財宝を処分し、宇宙で最も裕福である。 神の保護の下であなたは幸福を見つけるだろうが、わたしのことを忘れないでください。

翌日、ヴァイナテヤは寺院で本の保管庫を見つけ、娯楽には興味がなかったので読書に没頭しました。 ある日、クヴェラに属する目に見えない声が彼に言いました。

クリシュナ神があなたにそのような権利を与えたにもかかわらず、ここ一か月間、あなたは私に何も求めてきませんでした。 あなたの謙虚さが気に入ったので、贈り物をしたいと思います。 お金と宝石を持って私の戦車に乗って街に行き、好きなものを買って楽しんでください。 退屈したりお金がなくなったら来てください。

ヴァイナテヤさんも同意し、みすぼらしい服を着替えて都会の生活を見てみたいと思った。 高価なものは彼の魂にとって負担だったので、彼は市場で最もシンプルな服を買いました。 街には彼を幸せにするものは何もありませんでした。ただ世俗的な虚栄心、それだけでした。 寺院でのみ、彼はラーマ神についての聖者の話を聞くために立ち止まりました。 それから彼は寺院に戻り、クヴェラにすべてを話しました。

ある晴れた日、ヴァイナテヤが森から戻ってきたとき、寺院の階段にクヴェラ像の正確なコピーがあるのを見つけました。 バラモンは彼の前にうやうやしくお辞儀をしました。 クベラ氏はこう語った。

私にはあなたのことを理解するのが難しいです。 苦行から抜け出すことはできませんが、私も主もあなたの苦しみを必要としません。 神は神の名においてあなたの命を必要としています。 お金を持って街に出て、家を買って、結婚して、こんなふうに暮らしてください。 普通の人、 あなたが望むなら。

ヴァイナテヤさんは街へ行ったが、2年後に戻ってきた。 クベラは彼のあまりにも早い帰還に驚いた。 ブラフマンはこう言いました。

あなたが言ったようにすべてをしました。 私の妻は本当に美人で、私たちは彼女と一緒に1年半、完全に繁栄して暮らしました。 しかし、私は主が私から離れていったように感じ、私の祈りには暖かさが失われていました。 富は私をその網に引き込み、私を気楽にさせました。 妻はドレスアップしたり楽しんだりすることに多くの時間を費やすようになり、私に対する妻の神聖な愛は消え去りました。 悲しみから、私は再びここに戻ってくることにしました。

クベラ氏はこう語った。

バラモンよ、あなたの意志です。

ある日、ヴァイナテヤは、クヴェーラの像から 2 つの木片が落ち、その代わりに同じ体の部分が金で現れていることに気づきました。 彼は驚きましたが、何も尋ねませんでした。

しばらくして、クヴェラはヴァイナテアにこう言いました。

お金の使い方を見てみたい。 これがあなたに金貨の入った袋です。街に行って、すべて使い切るまで戻ってはいけません。

バラモンは憎まれているお金を抱えて長い間歩きましたが、そのお金は一向に減らないようでした。 彼は村に迷い込み、貧しい農民と一緒に夜を過ごしました。 所有者によると、村の中心部で寺院の建設が始まったが、不作のため完成させるための資金がなかったという。 ヴァイナテヤさんはこう尋ねた。

主に助けを求めてみてはいかがでしょうか?

すでに連絡済みですが、今のところ変化はありません。

夜、ヴァイナテヤは静かに通りに出て建設現場に来て、基礎の上にコインの入った袋を置きました。 朝になると、彼は農民にこう言いました。

夜、主が私に現れて、そのお金は長い間神殿に眠っていたのに、あなたはまだそこに行かなかったので、見つからなかったと言われました。

間もなく寺院が建つことを知ったとき、村全体の住民は信じられないほど喜びました。

ヴァイナテアが自分の場所に戻ると、クヴェラは彼にこう言いました。

あなたは見事に試験に合格しました。 私はあなたに満足しています。

ブラフマナの命は再び穏やかに流れました。

そしてクベラは再び彼の方を向いてこう言った。

親愛なるヴァイナテヤさん、もう一つ贈り物をしたいと思います。 必要なものを選択してください。

美しい寺院、都市、少女、戦車などが隠者の視線の前に浮かんでいた。 ビジョンが消えたとき、彼はこう言いました。

私は天の神殿で恐ろしい悪魔が守っている本を選びました。

そしてその本は彼の手に渡った。 クヴェーラはバラモンを称賛しました。

今、あなたは富という恐ろしい怪物を倒し、知識よりも知識を選びました。 これからも賢明で粘り強くあり続けてください。

日が経ちました。 時間が経つと、木像は頭だけが残り、残りはすべて金に変わりました。 すぐにバラモンは本を読み終えて、寺院の大きな広間に入りました。 銅像が立っているお金の山の近くに、クヴェラ自身が座っていました。 彼は僧侶の方を向いてこう言いました。

あなたは見事にテストに合格しました、そして私はあなたに私の黄金の指輪を差し上げます。それはあなたに私の力と同等の世界を支配する力を与えます。

しかし、バラモンはそのような豪華な贈り物を控えめに拒否しました。 その瞬間、神殿は千の太陽の光で照らされました。 ヴァイナテヤは目を閉じた。 目を開けると、彫像ではなく、 木製の頭――黄金色、そして彼の前にはまばゆいばかりの美しい青年が立っている。 クベラ氏はこう語った。

おお、ブラフマナよ、あなたも最終試験に合格しました。 さて、私の人生の話をしましょう。 あなたはおそらくこれについて知りたいと非常に興味があるでしょう。 私は地球上で王国を統治する敬虔なクシャトリヤの家族に生まれました。 18歳のとき、私は父の王国を受け入れるのではなく、家を出て神に仕え、ブラフマナになることを決心しました。 父は私を思いとどまらせず、弟に統治を譲りました。 森の中で私はヴェーダを学び、祈りました。 私が大きな成功を収めたので、すぐに彼らは私を犠牲に招待し、惜しみなく贈り物をくれるようになりました。 それから私は質素な小屋から宮殿に移りました。 富は川のように流れました。 私は利己的になり、他の人を助けることを忘れました。 突然、病気のために私の若い体はベッドに閉じ込められ、その外観が損なわれました。 薬草も祈りも役に立ちませんでした。 私がすでに人生に別れを告げていたとき、クリシュナ神が私に現れてこう言いました。 あなたは金持ちになったので、わたしのことを忘れた。 ゴールドはあなたの神になりました。 考えてみてください。

クベラ神はクベラとも呼ばれ、インド神話の神であり、富、繁栄、宝の神と考えられています。 彼には他にもいくつかの名前があります。 したがって、モンゴルとブリヤートではナムスレと呼ばれ、インドでは第二の名前がヴァイシュラヴァナ、チベットではナムサライとザンバラとして知られています。

この神様はとても珍しい姿をしています。 彼 でっかい腹、ボールに似ており、2本の腕と3本の脚、合計8本の歯と1つの目があります。 富の神クベーラは、その卑劣な行為の結果、第二の目を失ったと信じられています。クベーラは、ウーマがシヴァと二人きりで過ごしているときにスパイし、そのためにウーマは彼を呪い、彼の目を奪いました。 繁栄と富の神の手には、ザクロの果実やお金の入った袋、そしてメイスが握られています。 マングースといくつかの宝石を持った彼の画像をよく見かけます。

原則として、繁栄の女神ラクシュミもクベラとともに言及されます。 これら 2 つの神を崇拝する人は常に快適に暮らし、経済的な問題は発生しないと一般的に受け入れられています。

クベラマントラ

神の視線を集め、神からの繁栄と幸福を祝福として受け取るには、最も適したもの 正しい方法、それはあなたと富のマントラである神クベラとの間のつながりを確立します。 この方法を定期的に使用すると、しばらくすると、収入源の数とその規模が増加し、以前は文字通り指をすり抜けていたお金が蓄積され始め、小さいながらも資本に変わり始めていることに気づくでしょう。

神の真言は次のとおりです。

オーム ヤクシャヤ クベラヤ ヴァイスラヴァナーヤ ダナダニャディ パダエ ダーナ ダーニャ サムリディング ミー デヒ ダパヤ ソハ

これらの言葉は、あなたを祝福し、繁栄と富を与えてくださいという偉大なクベラへのお願いです。

Kubera Yantra とは何ですか?またその使用方法は何ですか?

ヤントラが代表する グラフィックダイアグラムこの神様の世界。 それは銅板上に作られ、神聖なものと考えられており、そのエネルギーにおいて非常に強力な幾何学的なイメージです。 ヤントラの主な目的は、あなたの人生に神を呼び込むことです。そのようなイメージを持つ人には、幸運が、しばしば突然、そしてもちろん繁栄と富が伴います。

現代世界このヤントラは、宇宙とそれに関連するすべてのものから富のエネルギーを引き寄せるために使用されます。 キャッシュフロー、アパートを買う、お金を貯める、車を買うなど。 その助けを借りて、新たな収入源が開かれます。 クベラヤントラは、進歩したい人にとって非常に役立ちます。 キャリアのはしごそして成長する 専門的に、そしてそれは経済的な成功とビジネスの幸運をもたらすので、ビジネスを行う人々にとっても単に必要です。

ヤントラの使い方はとても簡単です。 貴重品を保管する場所に置くだけです。 これは、箱、キャビネットやテーブルの引き出し、金庫などです。 祭壇を建てることができます。 理想的なオプションこのヤントラの瞑想と組み合わせてクベラ マントラの暗唱が行われますが、特別な儀式やマントラの暗唱を行わずに、単純にヤントラへの敬意を示すことができます。

願望成就のムドラ

マントラとヤントラに加えて、クベーラ神にはムドラもあります。 非常に多くの場合、欲望の実現を加速する必要がある場合に、さらには完全に実現する必要がある場合に使用されます。 さまざまな地域私たちの生活。

クベラ ムードラを正しく実行するにはどうすればよいですか? 中、大、の先端をまとめます。 人差し指、小指と薬指を手のひらの中央に向かって曲げます。 ムドラは両手で同時に実行されます。

今日、シャティラ・エカダシの祝福された日、クベーラ神と関連付けられている水星の日に、私は富を与えることができる素晴らしい神、神々の宝物庫であるクベーラについて長い記事を書くことにしました。そして彼の信者たちの繁栄を。 この記事には、ヴェーダ占星術で使用されるマントラ、ヤントラ、ムドラ、クベラの画像が含まれています。

クベラの名前
クベラのサンスクリット語での名前は次のとおりです。

कुबेर

彼の名前は「醜い体を持つ者」を意味します。

インドでは、この神はヴィッテシュヴァラ、クベーラと呼ばれています。
ジャイナ教では - サルクヴァヌブティ。
仏教では - ヴァイシュラヴァナ
チベットではザンバラ、ナムサライ(富の神、宗教の守護者)。
モンゴルとブリヤートではナムスレ。

クベラ家
- クベラは偉大な賢者プラスティアの孫です。
- クベラは聖者ヴィシュラヴァの息子であり(そのため彼のミドルネームはヴァイシュラヴァナ、つまり「ヴィシュラヴァの息子」)、聖師バラドヴァジャ・デーヴァヴァルニーニの娘です。
- 親友クベラス - シヴァ。
- クベーラはラーヴァナの異母兄弟です。
- 別のバージョンによると、クベラの妻はヤクシニ(彼の側近の中で最も近い)であり、繁栄の女神ラダ(リディ)です。
- クベラの従者マニバドラは貿易の後援者です。

クベーラと他の神々
- クベラは、繁栄の女神ラクシュミと一緒に描かれることがよくあります。
- クベラは、別の繁栄の女神である妻のヤクシニと一緒に描かれることがよくあります。
- クベラは北の方向に関連付けられており、したがって貿易とお金の神である水星に関連付けられています。
クベラとラクシュミの崇拝者は決してお金に困ることはないと信じられています。 ダーナ・トラヨダシとディーパバリの祭りの間に、大規模なプージャとクベーラ礼拝の儀式が行われます。

クベラの登場
クベラは、白い肌、3 本の足、大きな球形の腹、2 本の腕、3 本の脚、8 本の歯、1 つの目を持った小人として描かれています。 彼は、シヴァと二人きりだったときに彼女をスパイしたためのウーマの呪いにより、第二の目を失いました。 クヴェラはメイスとザクロの実、またはお金の入った袋を持っています。 彼は、一握りの宝石とマングースとともに描かれることがよくあります(チベットでは、マングースは宝物の守護者であるナーガ族に対するクベラの勝利の象徴と考えられています)。 ヴァハナ(山) クベラは人間です。

クベラ神
当初、クベラは地球、その深さ、山(したがって宝物)に関連する民族の神でした。 彼のイメージは進化し、豊穣の神のイメージになり、その後富と繁栄の神のイメージになりました。

クベラ王国
クベラは、ヤクシャ、キンナラス、グヒャカの 3 種類の存在の主です。
- 夜叉は人間をよく扱う野生の精霊です。
- キンナールは天上の音楽家であり、人間の頭ではなく馬の頭を持っているという点でガンダルヴァとは異なります。
- グヒャクは山の洞窟や隠れ場所に隠された宝物の守護者です。

クベラの住居
クベラはヒマラヤのカイラス山に住んでおり、シヴァ神は頻繁に彼を訪ねてきます。

クベラの歴史
長年にわたり、クベーラは厳しい禁欲生活に耽溺し、その褒美としてブラフマー神は彼に不死を与え、彼を他の神々と同一視し、富の神、地に隠された宝物の管理者、そして世界の管理者とした。北(ロカパラの一つ)。
さらに、ブラフマーはクベラにランカ島(セイロン)を住居として与え、空飛ぶ戦車ヴィマナ・プシュパカも贈った。 その後、ラーマーヤナ (7.11) によると、ラーヴァナがランカを捕らえ、そこからクベーラを追放したとき、彼は住居を北のヒマラヤ山脈、アラカプリ地方、シヴァ カイラス山の近くに移しました (したがって、北方向と水星とクベーラの関係がわかります) )。 アラカプリの首都アラカは、神々の建築家ヴィシュワカルマによって建てられました。 クベラは、メル山の麓にあるチャイトララタ保護庭園を所有しています。 宇宙の中心はメル山を通過します。

クベラマントラ 1

ロシア語の音訳:
オーム ヤクシャヤ クベラヤ ヴァイシュラヴァナヤ ダーナ ダンヤディ パダイェ
Dhana-Dhanya samriddhih me dehi dapaya svaha

英語の音訳:
オーム ヤクシャヤ クベラヤ ヴァイシュラヴァナヤ ダナダンヤディ パダイェ
ダーナ・ダーニャ・サムリーディング・ミー・デヒ・ダパヤ・スワハ

翻訳:
おおGJ、クベーラ、ヴァイシュラーヴァナよ、このマントラを常に覚えているすべての人に富と繁栄をもたらしてください!

クベラマントラ2

ロシア語の音訳:
オム・シュリム・オム・フリム・シュリム・リム
クリム・シュリム クリム・ヴィッテシュバラヤ・ナマハ

英語の音訳:
オーム シュリーム オーム シュリーム シュリーム リーム
クリーム シュリーム クリーム ヴィッテスワラヤ ナマ

マントラの解釈:
- ビージャ マントラ シュリム - 女神ラクシュミ (富と繁栄の女神) のマントラ、
- ビージャ マントラ フリム - 強い力を持つ聖なる母ブヴァネーシュヴァリのマントラ 太陽光エネルギー太陽。 不要なものすべてを浄化し、祈りの力を全般的に高めるために使用されます。
- ビージャ マントラ クリム - カーマとクリシュナを呼び起こすために使用されます(物質的および精神的な欲望を満たすために)。
このマントラはクベラの名前、ヴィッテシュヴァラを使用しています。

クベラのマントラを繰り返すことについて
ヴェーダ占星術のクベレ マントラは、108 個のルドラクシャ ビーズのロザリオで、少なくとも 1 日に 108 回繰り返されます。 クベラのマントラを唱える人は北(クベラの方向)を向く必要があります。

欲望を満たすためのクベラ・ムドラ
ムドラは、ビジネスの成功、心の平安、そして目標を達成し願望を実現する自信をもたらします。
クベラ ムードラの作り方: 親指、人差し指、中指の先端を接続します。 残りの2枚を手のひらの真ん中に置きます。 両手用。

ムドラは前頭洞を開き、前頭洞を浄化します。 前頭副鼻腔を浄化するには、息を吸うときに、花の香りを嗅ぐように空気を強く吸い込みます。 必要に応じて(予防または痛みのため)、治療として毎日 3 回、15 分間行ってください。 ムドラは、人生のさまざまな状況下でさまざまな欲望の実現を加速するために使用できます。

クベラ・ヤントラ
クベラナンバーヤントラ。
数秘術の観点から見ると、クベラ ヤントラの主な数は 9 です。

クベラ ヤントラは、ヴェーダ占星術の神クベラに関連する神秘的な図です。 彼女はクベラエネルギーと幸福のエネルギーの指揮者です。 彼女を瞑想し、崇拝することは、富と繁栄を与えます。 ヤントラを瞑想している間、上記のクベラ マントラを繰り返すと効果的です。

クベラヤントラの配置:
- ヤントラは北側の壁または家の北側、クベラの方向に配置できます。
- クベラ ヤントラまたはクベラ ナンバー ヤントラは、ウォレットのきれいな別のセクションに配置できます。
- クベラヤントラは、祭壇、金庫、箱など、お金を保管する場所に置くのが良いです。

クベラを崇拝した結果:
- お金が来て富が増える、
- 突然大きな幸運が訪れる、
- 新しい収入源が出現し、
- 高価な忘れ物が見つかる、
- 豊かな遺産がもたらされる、
- 蓄積して保存する機能が表示されます。
- 宝物や宝物を見つけると幸運が訪れます。

クベラは富と繁栄について人々に次のように述べています。

1) 私はクベラ、富と宝の神、北の守護者です。 私があなたに話すことは、あなたの世界に大きな力を持っています。 ほんの些細なことも、一言も、考えも、見逃さないでください...
2) あなたは物質的な世界に住んでおり、生きるためにはお金が必要です。 完全な禁欲生活をするためにお金を放棄する必要はありません。
3) 主はあなたの苦しみを必要としません - 主は御名による命を必要としています。
4) でも覚えておいてください! 金への欲望と敬虔さは両立しません。 お金持ちになると、人々は本質を忘れてしまいます。 金は彼らの神となる。
5) 主クリシュナは私に富と繁栄の神という神の地位を与えてくれました、そして私はあなた方一人一人の地上生活を助けます。 しかし、私にはあなたを試す権限があります。 私の試練は、人々がすべてをお金で測るようになるまで身をかがめたカリユガの時代に最も強くなりました。
6) 私は老いた醜い体を持っており、その体で試験に合格しなかった罪人たちの前に現れます。
7) しかし、主クリシュナは私に別の美しい姿を与えてくれました。それよりも美しいのはクリシュナ自身だけであり、その中で私は義人で富の経験の浅い人々に来ます。 主は私に彼らの敬虔な活動を助ける力を与えてくださいました。
この目的のために、彼は私に、これまで、そしてこれからも、すべての富を与えてくれました。 そして今知ってください!

私の中に富の源しかないと思う人は、私の古くて切断された体を見ます。 そして、試練と報いを伴う私の中にクリシュナを見る人は誰でも、私の本当の顔を見るのです。
そして今、私から皆さんへの贈り物です。 受け入れられるものを受け取りましょう。 そして、すべての贈り物を受け入れることができる人は、彼の人生を変えるでしょう。 それで聞いてください:

次の 3 つの主要なことを学ぶ必要があります。

1. 受信能力
- 好きなことをすることによってのみ、あなたにふさわしいものを得ることができます。
- お金を受け取った人が満足するような形でお金を受け取る必要があります。
- あなたの受け取り方が創造的になりますように。 人々に利益をもたらし、この世界をより良い場所にすることで報酬を受け取ります。
主があなたを見守っていることを知っています。主の関心のある方法でお金を手に入れてください。

2. 消費能力
普通に生きていくために必要な分だけ自分にお金をかけましょう。 小さなことで自分を制限する必要はありませんが、贅沢を追い求める必要もありません。 自分にとって幸せな支出方法を見つけて、それに固執しましょう。 周りの言うことを聞かないでください。 食欲を抑えて、必需品は自分のものにしておきましょう。
しかし、これらすべてを知っていて実行したとしても、3 つ目を学ばなければ、パンくずしか得られません。

3. 与える能力
- 常に覚えておいてください、自分が持っているすべてのお金を所有しているわけではありません。
- お金に対する奴隷的な執着を取り除くことによってのみ、成功することができます。
- 与え始めれば、あなたはただ驚くほど多くのものを受け取るでしょう。 同情や後悔をせずに与えてください。 愛と笑顔を持って与えてください。
- あなたの精神的な成長のために寄付し、あなたの精神的な教師を助けてください。
- 自分のものではない収入の固定部分を自分で設定します。 少なくとも10分の1はもらえると良いですね。
- あなたの助けを必要としている周りの人たちに与えてください。 目と心を開いて、自分で見つけてください。 正しい軌道に乗ったらお知らせします。 あなたもそれを感じるでしょう。
ご存知のとおり、主はあなたを見守っておられます。主の興味を引く方法で与えてください。

今日、私はあなたのために私の魔法、クベラの魔法をかけます。 私の話を聞いた人たちにもそれが伝わり、お金に対する考え方が一歩前進するでしょう。 いつの日か、笑顔と愛をもって、以前は残念だったのと同じくらい多くのことを与えることができる人がいるでしょうか。

私の魔法はあなたが望む限りずっと続きます。 これで、参加するためのすべてがわかりました。
私はクベラです。 私は怖くて怒っています、私は優しくて美しいです、私は貪欲で無慈悲です、私は寛大で思いやりがあります - それはすべてあなた次第です!

クヴェラの試練 (クヴェラが語る)

そこにヴァイナテヤという名の貧しいバラモンが住んでいました。 ある日、彼が祈っていると、クリシュナ神が彼に現れて言いました。
-あなたの禁欲的な姿勢に満足しています。 あなたはこれまでずっと私に忠実に仕えてきたので、私はあなたに褒美を与えます。 南東のジャングルの中へ進みます。 3日以内にあなたは素晴らしい神殿に到着し、そこで残りの人生を幸せに過ごすことになるでしょう。

ヴァイナテヤはクリシュナの意志を成就しました。 夕方、寺院に到着すると、彼は疲れ果てて床に倒れ込み、眠りに落ちました。 朝になると、彼は新しい避難所を調べ始めました。 神殿とその中にあるすべてのものは純金でできていました。 中央には、金貨の山の上に、明らかにここの所有者である恐ろしい偶像の木像が立っていた。 彼の周りには9つの黄金の像が立っていて、彼の前に頭を下げていました。
バラモンは外に出て、なぜ主が彼をこの奇妙な場所に連れて行ったのか、悲しく思いました。 その時、彼はクリシュナの声を聞きました。

こちらはクヴェラ神殿。 わたしの意志により、彼は数え切れないほどの財宝を処分し、宇宙で最も裕福である。 神の保護の下であなたは幸福を見つけるだろうが、わたしのことを忘れないでください。
翌日、ヴァイナテヤは寺院で本の保管庫を見つけ、娯楽には興味がなかったので読書に没頭しました。 ある日、クヴェラに属する目に見えない声が彼に言いました。
「クリシュナ神があなたにそのような権利を与えてくださったにもかかわらず、ここ一か月間、あなたは私に何も求めてきませんでした。」 あなたの謙虚さが気に入ったので、贈り物をしたいと思います。 お金と宝石を持って私の戦車に乗って街に行き、好きなものを買って楽しんでください。 退屈したりお金がなくなったら来てください。

ヴァイナテヤさんも同意し、みすぼらしい服を着替えて都会の生活を見てみたいと思った。 高価なものは彼の魂にとって負担だったので、彼は市場で最もシンプルな服を買いました。 街には彼を幸せにするものは何もありませんでした。ただ世俗的な虚栄心、それだけでした。 寺院でのみ、彼はラーマ神についての聖者の話を聞くために立ち止まりました。 それから彼は寺院に戻り、クヴェラにすべてを話しました。

ある晴れた日、ヴァイナテヤが森から戻ってきたとき、寺院の階段にクヴェラ像の正確なコピーがあるのを見つけました。 バラモンは彼の前にうやうやしくお辞儀をしました。 クベラ氏はこう語った。
- あなたのことを理解するのは難しいです。 苦行から抜け出すことはできませんが、私も主もあなたの苦しみを必要としません。 神は神の名においてあなたの命を必要としています。 お金を持って都会に出て、家を買って、結婚して、望むなら普通の人のように暮らしてください。

ヴァイナテヤさんは街へ行ったが、2年後に戻ってきた。 クベラは彼のあまりにも早い帰還に驚いた。 ブラフマンはこう言いました。
- あなたが言った通りにすべてやりました。 私の妻は本当に美人で、私たちは彼女と一緒に1年半、完全に繁栄して暮らしました。 しかし、私は主が私から離れていったように感じ、私の祈りには暖かさが失われていました。 富は私をその網に引き込み、私を気楽にさせました。 妻はドレスアップしたり楽しんだりすることに多くの時間を費やすようになり、私に対する妻の神聖な愛は消え去りました。 悲しみから、私は再びここに戻ってくることにしました。

クベラ氏はこう語った。
- あなたの意志、ブラフマン。

ある日、ヴァイナテヤは、クヴェーラの像から 2 つの木片が落ち、その代わりに同じ体の部分が金で現れていることに気づきました。 彼は驚きましたが、何も尋ねませんでした。
しばらくして、クヴェラはヴァイナテアにこう言いました。
- お金の使い方を知りたいです。 これがあなたに金貨の入った袋です。街に行って、すべて使い切るまで戻ってはいけません。
バラモンは憎まれているお金を抱えて長い間歩きましたが、そのお金は一向に減らないようでした。 彼は村に迷い込み、貧しい農民と一緒に夜を過ごしました。 所有者によると、村の中心部で寺院の建設が始まったが、不作のため完成させるための資金がなかったという。 ヴァイナテヤさんはこう尋ねた。

主に助けを求めてみてはいかがでしょうか?
- すでに連絡済みですが、今のところ変更はありません。

夜、ヴァイナテヤは静かに通りに出て建設現場に来て、基礎の上にコインの入った袋を置きました。 朝になると、彼は農民にこう言いました。
- 夜、主が私に現れて、お金は長い間神殿に眠っていたのに、あなたはまだそこに行かなかったので、見つけられなかったと言われました。
間もなく寺院が建つことを知ったとき、村全体の住民は信じられないほど喜びました。
ヴァイナテアが自分の場所に戻ると、クヴェラは彼にこう言いました。
- あなたは見事に試験に合格しました。 私はあなたに満足しています。

ブラフマナの命は再び穏やかに流れました。
そしてクベラは再び彼の方を向いてこう言った。
- ヴァイナテヤ様、もう一つプレゼントをあげたいと思います。 必要なものを選択してください。
美しい寺院、都市、少女、戦車などが隠者の視線の前に浮かんでいた。 ビジョンが消えたとき、彼はこう言いました。
- 私は天の神殿で恐ろしい悪魔によって守られている本を選びました。
そしてその本は彼の手に渡った。 クヴェーラはバラモンを称賛しました。
- 今、あなたは富という恐ろしい怪物を倒し、知識よりも知識を選びました。 これからも賢明で粘り強くあり続けてください。
日が経ちました。 時間が経つと、木像は頭だけが残り、残りはすべて金に変わりました。 すぐにバラモンは本を読み終えて、寺院の大きな広間に入りました。 銅像が立っているお金の山の近くに、クヴェラ自身が座っていました。 彼は僧侶の方を向いてこう言いました。
- あなたは見事にテストに合格しました、そして私はあなたに私の力と同等の力を世界に与える私の黄金の指輪を与えます。

しかし、バラモンはそのような豪華な贈り物を控えめに拒否しました。 その瞬間、神殿は千の太陽の光で照らされました。 ヴァイナテヤは目を閉じた。 目を開けると、その像の頭は木製ではなく金色で、目の前にはまばゆいばかりの美しい青年が立っていた。 クベラ氏はこう語った。

おお、ブラフマナよ、あなたも最終試験に合格しました。 さて、私の人生の話をしましょう。 あなたはおそらくこれについて知りたいと非常に興味があるでしょう。 私は地球上で王国を統治する敬虔なクシャトリヤの家族に生まれました。 18歳のとき、私は父の王国を受け入れるのではなく、家を出て神に仕え、ブラフマナになることを決心しました。 父は私を思いとどまらせず、弟に統治を譲りました。 森の中で私はヴェーダを学び、祈りました。 私が大きな成功を収めたので、すぐに彼らは私を犠牲に招待し、惜しみなく贈り物をくれるようになりました。 それから私は質素な小屋から宮殿に移りました。 富は川のように流れました。 私は利己的になり、他の人を助けることを忘れました。 突然、病気のために私の若い体はベッドに閉じ込められ、その外観が損なわれました。 薬草も祈りも役に立ちませんでした。 私がすでに人生に別れを告げていたとき、クリシュナ神が私に現れてこう言いました。 あなたは金持ちになったので、わたしのことを忘れた。 ゴールドはあなたの神になりました。 考えてみてください。

そこで私は、自分の財産を神殿の建設のために寄付するように命じました。 建設が進むにつれて病気は治まりました。 結局、彼女は自分自身の思い出として切断された体を残して亡くなりました。 私は再び森へ祈りに行きました。 死後、私はクリシュナの足元にひれ伏し、涙を流しました。 彼は親切にも私を抱き上げてこう言いました。

よくやった、あなたは自分の間違いに気づき、償いました。 繁栄の神の称号をあなたに授けます。 人々を助けるだけでなく、人々を試すこともできます。 お金がすべての尺度になるカーリーの時代に、あなたの試練は最大の力を得るでしょう。 私はあなたに古くて切断された体を残し、その中であなたが罪人たちの前に現れ、それよりも美しいのは私自身だけである新しい体をあなたに与えます。 その中であなたは人々の前では正義であり、富については洗練されていないように見えるでしょう。

それで、ヴァイナテヤ、あなたが私と一緒にどんなレッスンを受けたか知ったのですね。 私の中に自分の富の源だけを見る人は私の醜い体を見るし、私の中に試練と報いを与えるクリシュナを見る人は私の本当の顔を見ることを知ってください。 これらすべてに加えて、あなたは豊富な知識を獲得しました。 人々のところに行き、神殿を建て、この知識を彼らに伝えてください。 そして、敵の攻撃に悩まされないように、生徒たちに「罰金」という武術を教えてあげる。 しかし、それを渡すことができるのは私のテストに合格した人だけです。

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