家炉と加熱システムメメント・モリ - 死を思い出す。死ぬ前に死ぬ - 死を乗り越えて生きることについての瞑想

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メメント・モリ - 死を思い出す。死ぬ前に死ぬ - 死を乗り越えて生きることについての瞑想

これは夜近く、孤独と暗闇の中で行われます。できるだけ快適に座ってください。周囲は静かで暗い場所が望ましいです。気を散らすものがあってはなりません。

目を閉じて、目の前の暗闇を見つめてください。そして目を閉じるのはこれが最後だとはっきりと自分に言い聞かせてください。二度と開くことはありません。あなたは死につつあります。あなたの目は今、永遠に閉じられていると考えてみましょう。

しかし実際、死はこうやって私たちに訪れるのではないでしょうか？それはいつか起こることではありませんか？いつか私たちの目は何の前触れもなく閉じてしまい、二度と開くことはありません。したがって、私たちは今、実際に死んだときに意識に何が起こるかを想像するために、自分の死をシミュレーションしています。

それであなたは死ぬのです。死があなたの目を閉じました。今、あなたの運命は暗闇を熟考することです。もう二度と会えないことを悟ってください日光。一度もない。足の下の砂を感じることも、海で泳ぐことも、食べ物を味わうことも、喜びを感じることもありません。これを認識してください。

これを理解することができれば、あなたの性格はあなたに継続性を与え始めます。恐怖とともに、家族や友人に会えなくなることに気づきます。子供がいたら二度と会えなくなるよ。一度もない。愛する人にキスをすることもなくなり、彼らの触れ合いの温もりも感じられなくなります。神様、どれだけのことが語られなかったのか…そして、どれだけ私がまだ聞きたいことか。

何もない。それ以上は何もありません。

これに気づくと、あなたの注意は過去に飛び始めます。自分がいかに人生を無駄にしたかが分かるでしょう。素晴らしいことに費やせるはずの時間を、怠惰やあらゆる種類のナンセンスに費やしてしまいました。結局のところ、この先にはまだたくさんの時間があり、まだ何年も残っているように思えましたが、その後死がやって来て目を閉じました。なんて時間の無駄でしょう。

ますます後悔し、すべての夢や欲望があなたから出てきますが、最終的には、目は再び開かないという唯一の変わらない事実が残ります。これを認識してください。

この瞑想をさらに進めることができなければ、死からのアドバイスを聞くことはできません。前に進むということは、自分の死の必然性を受け入れることを意味します。彼女の勝利を認めてください。あなたの思い出、後悔、願望を彼女に伝えてください。あなたにはあなた自身の「私」以外には何も残っていないことに気づいてください。

この状態に入り、精神的なゴミが取り除かれて浄化された自分の「私」を感じることができれば、この「私」が小さく、取るに足らないものであり、この世界で価値のない場所を占めていることがわかるでしょう。地位もお金もこの「私」のものではありません。死なないのは、あなたの真の自己の存在だけです。

しかし、自分の価値のない「私」を認識すると、それがなぜそれほど小さいのかが正確に理解できるようになります。あなたの歴史の中で、正確に何が彼の成長を妨げたのでしょうか。そして重要なことは、この「私」を発展させるために何をする必要があるかということです。どのように時間を費やすべきだったのか、どのような優先順位を設定すべきだったのか。

これもわかったら死を約束してください。これからは愚かに時間を無駄にしないと約束してください。本当の自分を磨き、本当の死の瞬間に自分の過去と未来に失望しないようにあらゆることをしてください。あなたは失敗しないと約束してください、そして次に死ぬのは別の人です、強くて自信があり、ばかばかしい言い訳に隠れることなく最後まで自分の運命を生きた人です。死ぬためには何でもすると約束してください価値のある人。この世の愚かさによって本当の自分を覆い隠していない人。

命と引き換えにこの約束をしてください。覚えておいてください、あなたは死の天使を呼んでいるのです。そして瞑想がうまくいったら、天使があなたのところにやって来たということです。そしてあなたの約束は彼らに聞き届けられるでしょう。もしそうなら、目を開けて元の生活に戻ったときに、約束を果たさなければ大きな危険にさらされることになります。死神はもてあそばれるのを嫌います。たとえば、あなたが仕事をクビになったとき、事故に遭ったとき、最後のお金が入った財布が盗まれたとき、彼女は約束を思い出させてくれます。はい、はい、これらおよび他の同様の状況は、近くに死の天使が存在することに他なりません。彼は、あなたの道は違うこと、自分には時間はたくさんある、つまり道は待っていると素朴に信じて、もう愚か者にはならないと約束したことを思い出させます。道は待っているかもしれませんが、死は誰にとってもこの世の最後です。これを覚えておいてください。

このような練習をした後は、結果を定着させるようにしてください。遺体安置所に行ってください。自分と同じ性別で、ほぼ同じ年齢の人の死体が見せられるようにしてください。

目を離さずに彼を見てください。よく見てください。あなたと同じ年齢の人も死ぬことを理解してください。そして、あなたの目の前で息絶えて横たわっている人よりもあなたにはもっと多くの時間があるという保証を誰があなたに与えたのでしょうか？彼を見て、この男にも計画があったと考えてください。親戚や愛する人もいました。彼も何かのために努力し、何かを望んでいた。しかし、死は本当に関係あるのでしょうか？彼女はやって来て、彼の目を永遠に閉じました。

これらすべては、差し迫った死の考えから憂鬱になるために行われるべきです。逆にそれが刺激になります。非常に強力です。自分の恐れ、疑い、考え、不安を死に犠牲にしてください。行動を起こしてください。結局のところ、何を危険にさらしているのでしょうか？人生？はい、しかし行動を起こさないことでリスクも伴います。何がトリックかわかりますか? 自分自身を改善するかどうかにかかわらず、私たちはいずれにせよ死にます。しかしある人はこう言うだろう、「死がまだ訪れるのなら、なぜ自分を向上させる必要があるのか？」流れに身を任せるのは簡単すぎるからです。そして、実際に死ぬとき、リスクを冒さなかった、死んでも構わない人になる勇気がなかったという事実から生じるすべての痛みを経験することになります。これは挑戦です。そして、これはどんな人にとっても価値のある挑戦です。自分の死を認識するだけで、それを受け入れる力が得られます。そしてこれは私たちの人生で起こり得る最も美しいことです。

で仏教すべてのテクニックは怠惰のためではなく、特定の目的のために使用されます。目的や目的は何なのか 死の記憶（パーリ語でマラヌサティ）？その目標は、特に自分自身の死の必然性と、一般的にすべてのものの無常の性質についての認識を育むことです。ヨーギ行者が自分の身体と全世界の無常を認識し始めると、彼の渇きと欲望は弱まります。喉の渇きが弱まると、不安、恐怖、そして一般にあらゆる種類の不満が減少します。裏欲望。何かを手に入れたいという欲求が現れるとすぐに、原則として、その瞬間にそれが存在しないため、不満が現れます。欲しいものを手に入れた喜びの到来とともに、それを失うことへの恐怖も生じます。

人は死の準備ができているとき、恐れ知らずに生まれます。彼は自分の死に不意を突かれることはないだろう。彼は無常を知っているので、愛する人の死に悲しむことはありません。

死の恐怖は他のすべての種類の恐怖の基礎となる根本的な恐怖であるため、このテクニックはまさに自分の体への執着を取り除くことによって死の恐怖を取り除くことを目的としています。この方法は 4 つの保護方法の 1 つです。それは何から守るのでしょうか？死に伴うあらゆる否定的な感情から。心は安定し、恐れがなくなります。

悪意を持った人が手紙や言葉で特定の人に死を願う（呪いをかける）ケースがあり、その願いや呪いが実際に起こるのではないかという恐怖に心が支配されて亡くなった。このようにしてすべてが起こったのは、この不幸な男の心がすでに自らの死をプログラムされていたからです。

この実践で成功を収めたヨーギは、自分の死、病気、または何らかのトラブルの考えによって心が動揺しないため、そのような呪いから守られます。これが、この行為が保護的と呼ばれる理由です。瞑想セッション全体をこの練習に費やすつもりはない場合でも、メインの練習に移る前に数分間行うと効果的です。

また、自分の死を意識すれば、それによって死が近づくなどと考えるべきではありません。そのようなものは何もありません。逆に、死に対する適切な備えは寿命を延ばします。なぜなら、多くの身体的障害は訓練されていない心の障害に直接関係しているからです。私たちは死を避けることはできませんが、死が私たちを脅かす場合には、ある程度の落ち着きと認識をもたらすことはできます。

他の宗教体系では、熟達者は通常、自分の一部（霊、魂）は死後も死なず、快適に住むことができる別の世界に送られるという考えを受け入れます。これは死の恐怖を軽減することが証明されています。信仰ではなく仏教死後の世界私たちの「私」の一部は、死後の天国での生活についてのいかなる信念にも目を向けずに死を見つめ、私たちが人生で目にするもの、つまり死のプロセスだけに取り組むことを提案しています。

この方法には、死体の詳細な視覚化の有無にかかわらず、さまざまな方法があります。比丘ニャナンダの方法について読んでください。

この練習を行うには、瞑想のポーズをとり、死体を思い浮かべる必要があります。死体が不快であればあるほど、この瞑想が心に与える影響は大きくなります。この死体が醜悪であるのと同じくらい、それが死ぬときあなたの体も同様であることを認識する必要があります。あなたも全く同じでしょう。視覚化が安定したら、心の中で次のことを繰り返す必要があります。以下の設定オプションで、または 1 つずつ、パーリ語で、またはより便利な方法で:

マラナム・ミー・ドゥヴァム
私の死は予測可能です
ジヴィタム・ミー・アドゥヴァム
私の人生は予測不可能です
マラナム・ミー・バヴィサティ
きっと死ぬよ
マラナム・パリヨサナム・ミー・ジービタム
私の人生は死で終わります

あるいは単に -

マラナム – マラナム
死 - 死

これらのインスタレーションのアイデアは、私たちが100%確信できる唯一のことは私たちの死であるということです。私たちの人生に関して言えば、人生が中断されたときにその中での出来事がどのように発展するかを予測することはできません。しかし、それが中断されることは事実です。それ以外はすべて無意味な推測です。

古代、ヨギたちは墓地でこの心理テクニックを行い、そこで死体を自分の目で見ることができました。さまざまな程度火葬された遺体の腐敗または残骸。一部の瞑想センターや修道院では、この瞑想の対象として使用される骸骨、または骸骨の一部を見ることができます。それでも、この実践で主なことは、死体を詳細に視覚化することではなく、この体の無常性、人生の予測不可能性を深く認識することです。

死の瞑想は、世界を新しい視点で見ることを可能にするテクニックの 1 つです。自分の内なる世界を違った見方で見てみましょう。心が自分のために張ったカーテンの後ろを見て、心が何を否定し、懸命に隠しているかを見ることです。この瞑想にはネガティブな感情や思考が入り込みません。感情は物に対する態度であり、死は物ではありません。これは、既知の知識が終わり、新しい知識が始まるポイントです。

瞑想とは、死んだ後に何が起こるかを考えることではありません。人々が私たちについてどう思うか、彼らは私たちをどのように葬るか、その他の空想を考えます。人々がこれをどのように評価するかは想像できます。しかし、この情報は何も新しいものを提供するものではなく、燃料を提供するだけです。否定的な感情。あなたがいなくなった後、あなたの中で、あなたの周りの世界で何が変わるのかという感覚の中で、死について瞑想します。瞑想に没頭することで、これらの質問に対する答えを得ることができます。

人生の素晴らしさを理解できるようなものを学んだり見たりすることができます。人生に感謝するには、この人生の端に立つ必要があります。命が危険にさらされているときではなく、より有利な状況でこれを行う方が良いです。安全な状況。この種の瞑想を頻繁に行う必要はありません。自分が何者で、なぜここにいるのかを理解するために、一度か二度だけで十分です。

瞑想中と瞑想後は、自分の人生を別の角度から見てみましょう。あなたにとって啓示となり、考えさせられる事柄を学ぶことができ、人生や周囲の人々に対するあなたの態度を変えることができます。私たちの周りの世界を違った見方で見て、認識と私たちの意識を拡大してください。内なる世界。瞑想には他に何が必要ですか?

死の瞑想テクニック

快適に感じるように体の位置を調整します。どのような座り方でも、椅子に座ったり、ベッドに横になったりすることができます。完全にリラックスし、数回深呼吸して吐き出し、徐々に呼吸を遅くします。実際、私たちはすでに死んでいると想像しなければなりません。私たちは身体からの感覚の不在を達成します。私たちは感覚の不在に完全に注意を切り替えます。私たちの意識だけが残ります。次に、注意の助けを借りて、意識を身体から遠ざけ、ただ身体を観察します。これは体から抜け出す方法ではありません。ここで重要なことは、私たちの意識は体とつながっておらず、執着していないということです。

意識が身体から解放されたら、ただ自分自身を見つめ、部屋、アパート、路上で何が起こっているかを観察してください。あなたが去って以来、あなたの周りの世界で何か新しいことが起こりましたか？テーブルの上の物や花がどのように反応するか。彼らはあなたの出発に気づきました。空気が濃くなったか、より悲しくなったか、小さな詳細が重要になり、新しい認識にとって非常に興味深いものになる可能性があります。できるだけこの状態でいてください。

その後、ゆっくりと体に戻ります。意識がどのように入り込み、それを復活させるかを感じてください。時間をかけて業務に取り組んでください。この状態をもう少し続けて、意識が戻ったら、学んだことを振り返ってください。

失くしてからそのありがたみがわかるのですが、持っているうちに大切にしたほうが良いのではないでしょうか？

人生のあらゆる瞬間、子供の誕生や春の若葉の開き、太陽が新しい一日を照らし、息を吸って体が生命に目覚め、新たな旅が始まります。生と同じように、死も最も顕著に表れます。いろいろな形、新しい生命の誕生のためのスペースを解放します。

毎日何百万人もの人が亡くなっていますが、中には心を開いて意識的に生命の誕生の奇跡を体験して亡くなっている人もいます。しかし、多くの人は、満足に生きられなかった人生を後悔し、受け入れられない死を恐れ、痛みと混乱の中で亡くなっています。

死は人生において避けられない唯一の事実であり、それ以外はすべて可能性にすぎません。死は世界最大のタブーの一つです現代世界。これが、人々が死に直面したときに不満や恐怖を感じる理由の1つです。心は死を理解できないので、死は映画やテレビのニュースの中の単なるフィクションであると考え、その現実に遭遇することを避けようとします。通常、死と同じように、私たちは特定の状況下でのみ生を受け入れ始めます。そのため、私たちは意識と生きているという信じられないほどの奇跡を見逃し続けます。

生と死の否定のために、死の経験は耐え難いものになることがあります。肉体の死の時が来ると、死は私たちが体と心の構造に固定されて動かないことに気づきます。通常、私たちは人々や自分自身との未完了の状況を蓄積し、完全に生きる機会を先延ばしにし続け、むしろ物質的な所有物を蓄積し、自我を成長させることに時間を費やします。私たちが死ぬときにこれを何も持っていけないと気づいたときには、手遅れになるかもしれません。多くの痛みや恐怖は、不完全感や生かされていない人生の感覚から生じます。

私たちが生まれて最初にすることは呼吸です。そして私たちが死ぬとき、最後の行動は息を吐き出すことです。私たちが寝るときと起きるとき、同じ現象が毎日起こります。私たちは毎日目覚めると、色、音、感覚に囲まれ、生命が誕生します。そして私たちが眠りにつくとき、私たちは未知の、形のないものに飛び込みます - 死が起こります。

死は人生のあらゆる瞬間に存在します。葉が落ちるとき、愛する人と別れるとき、新しい場所に移るとき、仕事を変えるとき、そして死ぬとき。親しい人古い考えや態度を手放すとき。

死の瞬間は、私たちの感情を目覚めさせる機会です。痛み、怒り、恐怖、憤りなどが現れ、私たちはそれらを経験することがあります。私たちが自分の感情と戦わず、気づきをもって人生の現れに出会うとき、エネルギーが体を通じてマインドから解放されるのを許し、明晰さと無執着の気持ちで自分自身を観察するとき、莫大な量生命エネルギーが利用可能になります。このエネルギーは愛、思いやり、創造に向けることができます。私たちは、「死」の瞬間が実際にはエネルギーの再生のプロセスであることを理解し始めます。これらは変革の瞬間であり、人生の知識をさらに深める機会です。

死に直面し、その必然性を認識し始めると、私たちは人生を深く探求し始めます。私たちは人生を貴重な機会として認識し始め、それぞれの瞬間がユニークであることに気づき始めます。

「死ぬ前に死ぬ」セミナーは、スーフィズムとチベット仏教の実践に基づいており、人生は死への準備をする機会であり、死は人生を全力で生きる機会であると見なされている神秘的な伝統です。このトレーニングでは、愛と受容の空間を作ります。このような空間は、私たち自身の内側への深い旅の基礎であり、私たちの生と死との関係を理解し、人生を新たに見つめ、過去を感謝して受け入れ、手放し、私たちのエネルギーが現在に流れることを可能にする機会です。

これは、愛と受容が道の道しるべであるスーフィーの伝統です。このセミナーは、人間の生命の謎をより深く探求するきっかけとなります。体、心、感情にもっと近づきたいという衝動。スーフィーは人生を愛するので、どの人生の現れを祝うかを選びません。人生に何が起こっても、それはすでに祝う理由になります。スーフィーはあらゆる瞬間を自分の最後のものとして生き、そのときあらゆる瞬間がユニークで、比類のない、完璧なものになります。あらゆる瞬間を経験することは、大きな謎であり、大きな冒険になります。私たちは、今この瞬間に経験していることが起こることを許し、それが去っていくのを許します。私たちは人生がもたらすあらゆることを経験します。

私たちは、呼吸、音、動きを組み合わせたスーフィーのテクニック「ディクル」（「記憶」を意味します）を使用しています。それは体と心に影響を与え、私たちの生命エネルギーを目覚めさせます。このテクニックの練習は反復的で楽しく、本質的に恍惚となります。同時に、それらは体と心の奥深くに浸透し、システム全体を温めてエネルギーを与え、体を解放してリラックスさせ、顕現を必要とするすべてのものを無意識から表面に引き出します。身体が目覚めて活力が湧いたら、さまざまな伝統のテクニック、Osho 瞑想、深いリラクゼーションを使用してマインドフルネスと手放しを実践し始めます。

緊張が緩むと、たくさんのエネルギーが放出され、私たちは歌ったり、詩を歌ったり、演奏したり、ぐるぐる回したりすることで、このエネルギーを自分の中心に戻します。スーフィーダンス。生と死の美しさと神秘を讃えます。

それであなたは死ぬのです。死があなたの目を閉じました。今、あなたの運命は暗闇を熟考することです。二度と太陽の光を見ることはできないことを理解してください。一度もない。足の下の砂を感じることも、海で泳ぐことも、食べ物を味わうことも、喜びを感じることもありません。これを認識してください。

何もない。それ以上は何もありません。

これもわかったら死を約束してください。これからは愚かに時間を無駄にしないと約束してください。本当の自分を磨き、本当の死の瞬間に自分の過去と未来に失望しないようにあらゆることをしてください。あなたは失敗しないと約束してください、そして次に死ぬのは別の人、つまり強くて自信に満ちていて、ばかばかしい言い訳に隠れることなく最後まで自分の運命を生きた人です。価値ある人間として死ぬために全力を尽くすと約束してください。この世の愚かさによって本当の自分を覆い隠していない人。

向こう側では

ある日、私は、臨床死を経験した人々の医学的観察を記した本に出会いました。異なる時間。研究者も異なっており、これらの話には何の共通点もありませんでした。しかし、故人の経験の多くは一致しました。

臨床死の瞬間、多くの人が光を見たという話を覚えています。しかし、トンネルの先には光はなく、ただ光があるだけです。彼の中には知性が感じられ、彼の前では人は心地よく穏やかに感じられました。この経験をした人々は、それをさまざまな方法で解釈しました。たとえば、キリスト教を信じる人はそれがキリストであると信じ、無宗教の人はそれがある種のエネルギー的な存在であると信じ、またある人はそれが宇宙人であると考えました。しかし、それは重要ではありません。重要なことは、宗教に関係なく、この光はすべての人に「あなたは私に何をもたらしましたか？」という質問をしたということです。

そして人々はこの質問を聞くとすぐに、まさにその瞬間、彼らの人生全体が目の前に輝きました。すべてに数秒かかりました。その後、光は彼らを送り返しましたが、明らかに人々が持ってきたものに不満を持っていたようです。

考えてみてください。あなたの人生では何もかもが違いますか？あなたの人生はほんの一瞬以上のものですか？息を呑むような瞬間を何度経験しましたか？あなたは生きていますか、それとも生き残っていますか？

この光が誰なのか、私は解釈するつもりはありません。しかし、私は彼に戻りたくないことを確かに知っています。手ぶらで。自分の人生をほんの一瞬に終わらせたくない。結局のところ、人間には本当に驚くべきことができるということを私は知っています。これをどうやって知ることができますか? 死神がそう言った。

おそらく死はあなたに別の道を示してくれるでしょう。でも見かけたらフォローしてください。いずれにせよ、すべての道は同じ終わり方をします。しかし、自分の道には死後も意味があると知ることほど嬉しいことはありません。

Y、10番目と9番目のアルカナ

この3つのアルカナを1つの章にまとめることにしました。似ているからではありません。それどころか、それらは非常に異なっており、それらの力は非常に強力です。彼らについて私が言えることはほんの少しだけです。

私はこれらのアルカナのグリフを解読する方法を知っており、それらの設定を知っており、その動作原理を理解していますが、これらすべてを説明することに意味はありません。なぜなら、私は意識でこれらの力を直接認識することができないからです。意識的に自分の乗り物をヴィシュッダチャクラの上に上げることができました。少なくともこの本を書いている時点では。

まず、なげなわを使用するときに理解する必要があることが 1 つあります。投げ縄を瞑想しようとすると、意識状態が変化します。長時間注意を集中した経験がある場合、そのような瞑想は非常に効果的です。強い変化意識の状態。しかし、これはあなたが投げ縄を「取った」という意味ではまったくありません。

「なげなわを取る」とは、なげなわが象徴する力を認識することを意味します。ただ感じるだけではなく、実感すること。この力の原理をマスターしたかのようです。サーフボードで波に乗るようなものです。波に打たれて何らかの影響を受け、自分はサーフィンをしていると思っているかもしれませんが、プロのアスリートを見ていると、彼には自分に足りないものがあることに気づくでしょう。何らかの財産、何らかのスキル。それで、あなたは波を征服しようと何度も何度も試みます - そして突然、どういうわけかなんとかボードの上に留まり、しばらく泳ぐことができました。このような成果は「なげなわを取る」ことでもあります。通常、それはただの運です。もう一度波に乗ろうとする試みは失敗するかもしれません。プロフェッショナルはあらゆる波に対応します。

サーファーとその活動について話す様子を見ていると、彼らと海の要素との奇妙な関係についてよく聞くことができます。彼らは波を読み、波に話しかけ、波の言語を理解していると主張しています。初心者にとってサーフィンはただ楽しいものです。プロフェッショナルは波を見て、それにつながります。

この例は、投げ縄の力を実感することと、それを感じることの間には違いがあることを示しています。多くの人は上の三角形からアルカナを感じることさえありますが、それを感じることと彼らの力の指揮者になることは同じではありません。したがって、一部の実践者は、投げ縄が高いと感じたからといって、投げ縄が位置するチャクラのレベルに集合点があることを意味すると信じてしまう罠に陥ります。しかし、そうではありません。

そして、あなたに正直に言いたいので、興味のために、これらのアルカナのグリフの解読については説明しません。なぜなら、私はそれらを「取る」ことができないので、あなたも同じことができないからです。これができる人は決してこの本を読まないでしょう。

ただし、全体像についてはその動作原理を説明してみます。 12 番目のなげなわから始めましょう。「絞首刑」。上から支えてくれる力。

これはどういう意味ですか？実際のところ、9番目のなげなわ以降から宇宙が始まります。宇宙は、アッパーアストラル、パラダイス、マホニアなど、さまざまな伝統でさまざまに呼ばれています。ここは偉大な教師、魔術師、悟りを開いたマスター、聖人の空間であると信じられています。最高の人材がそこにいます。彼らは惑星意識の非常に強力な細胞であるため、私たちの惑星の意識階層の一部です。

マホニア自体にも階層があり、その中で上位に行くために、肉体を持たない偉人たちは、昇進のために上位者から特定の仕事を強制されます。しかし、彼らはとてもクールで、もはや肉体に転生していないかもしれませんが、どういうわけか働かなければなりません。したがって、彼らは9番目の投げ縄の少し下、12番目の投げ縄の領域に降りて、そこに座ります。

12番目のアルカナの周波数に到達できる人は誰でも、この意識のチャネルでこれらの魔術師を感じ、彼らとつながることができます。その結果、そのような人はこれらのマスターの指揮者となり、その指揮を通して彼らの能力と力にアクセスできるようになります。

これは高次の力からのサポートのようです。このチャンネルを保持している人に恐ろしいことは何も起こりません。彼は上から導かれ、すべての働きは彼を通して行われるだろう。そして、たとえば同じお金など、何かが必要な場合、それは奇跡的に彼のところにやって来ます。

おそらく、微妙な次元に教師がいる人がいるという話を聞いたことがあるでしょう。これはこの投げ縄にも当てはまります。このなげなわに含まれるということは、高次元のサポートがあることを意味します。ここから地図上で、人は足で吊り下げられています。つまり、上にあるものに依存しています。偉大なスピリチュアル教師たちは、自分たちが頂点に立つことが期待されていると知っていたので、何も恐れることのないほどの不屈の精神を持っていました。この投げ縄を通る道は、あなたが高次の意志を実現しているように見えます。これが成功すれば、死後、あなたをサポートしてくれた人たちに代わって、あなた自身が微細な次元で仕事をし始め、あなたの指導者たちは前に進みます。これにより、地球上で肉体を持って転生することもできなくなります。

12番目のなげなわに座っている人の例は、70年以上死んでいるように見えるラマ・イチゲロフですが、彼の体は腐敗していません。彼は生前、この投げ縄を使い、体を上から支える方法を見つけました。しかし、この投げ縄が隠しているのはそのような能力だけではありません。たとえば、このレベルでは浮遊も可能になります。

あなたはおそらくこれをすべて読んで、何も理解できなかったでしょう。問題は、これらの力を知的に理解することは無意味であるということです。そして私たちには彼らに入る力がありません。

さて、10番目のなげなわについて話しましょう。「運命の輪」。運命を司る力。

私は一度この投げ縄の中にいましたが、先生の助けでそこに到達しました。私は「バトルオブサイキック」で優勝したばかりで、この賞を次に何をすればよいのか全く分かりませんでした。それで私は彼のところに行き、権力のある場所に行き、私のより高い「私」、スピリット、私の真の本質と一緒に働くことにしました。課題は聖霊を感じ、その意志に完全に身を委ねることでした。

徐々に、すでに深い瞑想状態にあり、聖霊の信じられないほどの力に溶け込んで、私は自分の運命を実現させる意図を生み出しました。先生の命令でこれを３回繰り返したところ、突然、御霊の空間から三つの渦が生まれる様子が見えました。私はこれらの旋風を、微細な次元での命令、命令として感じ、それが猛烈な勢いで物理世界に押し寄せました。

瞑想は終わりました。その日私が知っていたのは、自分が何かを引き起こしたということだけでしたが、それが何なのかは分かりませんでした。理解は1か月もかからずに得られました。アルカナムセンターを開設しました。御霊の意志は成就し、運命が私を人生の新たな段階に導いてくれました。

では、10番目のアルカナとは何でしょうか？これは、システム内の特定のオブジェクトに何が起こるべきかを決定する原則です。全員が自分の仕事を確実に遂行できるようにする管理機関のようなもの。これらの課題は、避けられない運命的な現象として私たちの生活に降り注ぎます。しかし、現象そのものは運命ではありません。一般的に、運命とは何ですか？

多くの人が運命と未来を混同しています。例えば、運命の人なら必ず出会える、という人がいます。これは間違いです。運命は状況として理解することはできません。運命とは人が果たさなければならない仕事です。人がそれを完了すると、次のものが与えられ、そうでない場合は、すべてがやり直しになります。同時に、同じタスクを完了するために、10 番目のなげなわの力により、最も多くの効果が生成されます。さまざまな状況。原則として、最初にサインが送信され、これやこれに取り組む必要があると言われます。誰かが彼を見ていない場合、彼はお尻を蹴られます。これも理解できなければ、彼らは彼を奈落の底に投げ込みます。飛んでいる間見ていると、賢くなるかもしれません。

つまり、人生におけるあらゆる問題も運命であると考えることができます。しかし、それは上から送られてくる特定の問題ではなく、むしろ全体として理解する方が正しいでしょう。健康不良、お金の欠如、失敗、空虚さ - これらは問題を解決しないことの結果にすぎません。どのように理解するか - どちらですか? これは地図に記載されています。

2 人の人物が運命の輪で動きます。蛇が転がり落ち、犬の頭をした男が上がってくる。車輪の上部には剣を持ったスフィンクスが座っています。これがコントロールする力です。そしてもし宿題それはしませんでした - 肩を落としてください。

ご想像のとおり、下向きの動きは良くありません。それはより厳しいレッスンを意味します。そして、上に進むことがこの状況から抜け出す方法です。蛇は下に移動します。エジプト人の間の蛇（そしてタロットはエジプト人によって描かれました）は知恵を意味していました。つまり、知性、つまり私たちの内側で考えていることです。

犬の頭をした男が近づいてくる。つまり、代わりに人間の頭、その知性、犬の頭。そして最も主な機能犬は忠誠心がある。さて、これらすべてをどうやって理解すればよいでしょうか？

その原則は、自分の運命に専念することによってのみ、人生で成功できるということです。自分に求められていることを忠実に実行し、自分自身を完全に捧げることによってのみ、運命の輪を自分の方向に回すことができます。しかし、自分の知性で問題を解決しても、成功は期待できません。

説明します。私たちの頭の中の考えは、個人的な利益のみに基づいています。気分が悪いときは、それが正しいとは思わないことに同意します。あなたはあらゆる方法で状況を修正し、状況を良くしようと努めています。言い換えれば、私たちの知性、私たちの調性、または私たちのエゴは、自分にとって都合の良いものだけを、正しいものまたは楽しいものとして受け入れるものだけを受け入れます。そして、世界を良いものと悪いもの、楽しいものと不快なものに分けることができるのは、私たちの思考のおかげです。あることを受け入れ、別のことを受け入れないという考えに基づいて行動すると、私たちは問題をさらに深く掘り下げるだけになります。

スピリットへの献身から行動する人、つまりスピリットが下すすべてのものを受け入れる人だけが、運命によって送られた課題を解決することができます。

そして、私たちが運命から逃げるのではなく、運命を果たそうと努めれば、それが何であれ、問題を事前に解決することができ、そのために幸運の形で報酬が与えられます。

10番目のアルカナの力を得ることができる魔術師は、自分自身と他の人にタスクを「処方」することができます。そんなマジシャンを想像できますか？運命をコントロールする能力。それはほとんど自由です。なぜほぼ? なぜなら、まだ完全な選択の自由は存在しないからです。任意のタスクを選択できますが、リストからのみ選択できます。しかし、これでもまだクレイジーな見通しが得られます。このアルカナで、魔術師は神が何を望んでいるのか、神が人々にどのような課題を課しているのかを理解します。タスクを選択するときは、難しければ難しいほど報酬も大きくなるという原則に従います。キリストご自身がまさにそのようにして自らの使命と死を選択されたのだと思います。その仕事はほとんど不可能だったが、彼はそれをやり遂げた。彼が死後に何を受け取ったかは推測することしかできません。しかし、彼がその任務を遂行することで歴史の流れを変えたことは疑いの余地がありません。

ですから、次に自分の運命について不平を言うときは、あなたの任務はキリストのような人の任務と比較できないことを理解してください。これを理解するには、人類全体だけでなく、少なくとも都市の歴史の流れを変えてみてください。そして、運命があなたにとってどれほど優しいものであるかを理解するでしょう。

そして、この本のページで私が話したい最後の投げ縄は、9 番目の投げ縄です。 "隠者"。自給自足をもたらす力。

一般に、この力について話すのは困難です。このフロアでは、マジシャンはすべてのことを理解します。私たちの周りの世界-実際には幻想です。これは知的理解ではなく、世界を幻覚として実際に認識していることです。私たちが客観的な現実として見なしているものは、第9のアルカナでは魔術師の意識の中で生まれた思考として認識されます。

この本の冒頭で、私たちは単に世界を説明しているだけだと述べたのを覚えていますか? したがって、この投げ縄の力は、マジシャンにこの説明を制御する力を与えます。

このレベルでは、錬金術などの信じられないことがマジシャンに開かれます。このアルカナの魔術師にとって、ある物質が別の物質に変化するのは単なる精神的なプロセスです。その思考は非常に強力になり、心の中で幻想として現実化することがあります。普通の人。つまり、あなたの目の前でそのようなマジシャンがあなたの周りにワニがいると思うなら、あなたはそれらを見るでしょう。さらに、それらのいずれかがあなたを噛んだ場合、あなたはそれに応じた傷を負うことになりますが、これがビデオテープに記録されている場合、あなたは何もない野原を走っていることがわかります。

この投げ縄を感じました。その力があなたの認識の大部分を占めるとき、あなたは世界が現実ではないことがわかります。木を見ると、目はそれが自分の外にあると伝えますが、それがそこにあると感じるのは、それが自分の思考の中で創造したからにすぎません。周囲の世界全体は、実際には内なる世界の単なる投影にすぎません。プロジェクターがスクリーンに映画を映すのと同じように、私たちの意識が私たちの周りの世界を創造します。壁にはフィルムはなく、画像だけが残っています。フィルムはすべてプロジェクターにあります。

カルロス・カスタネダの著書「イシュトランへの旅」の最終章には、味方を捕らえ、認識を変えたドン・ヘナロの物語がある。一般に、同盟国のテーマは非常に幅広く、それについて多くのことを書くことができますが、私の理解では、本当の同盟国は 9 番目のなげなわのフロアで見つけることが可能です。

ジェナロの話に戻りますが、彼が出会った人々すべてが非現実的であると感じた瞬間のことを覚えています。カルロスでさえ彼にとっては幽霊に過ぎなかった。そしてドン・ファンについてだけ彼は自分が本物だと言いました。この言葉を感じてみると、9番目のアルカナが少しは分かるかもしれません。

マジシャンが自分自身がこのレベルにあることに気づいたとき、彼はもはや何も必要としません。この投げ縄はアジナチャクラのレベルで機能します。このチャクラへの知覚を高めると、自動的に直接視覚が得られます。ここではすべてが見えます。ここでは、目を閉じていても開いていても、エネルギーとすべての物体が見え、注意が注がれるすべてのものの隠された意味が見えます。あらゆる情報に無制限にアクセスできるようなものです。そうすることで自給自足が可能になります。そのような意識を持つ人は、生涯を孤立して過ごすことができ、気が狂うことはありません。彼は彼自身の教師であり、彼自身のために道を照らします。ここで彼は存在するすべてとの真の調和を見つけ、偉大なマスターになります。

アルカナについての結論

タロットの大アルカナは私たちの世界の原理です。これらは宇宙が依存している力です。

これらの力を呼び出すことによって、あなたはアルカナカードに記述されているゲームのルールを自動的に受け入れ、あなたの人生はそれらに従って再構築されます。このエネルギーの圧力の下で行動すると、あなたは自分の中にこの原理の性質、つまり性質を蓄積し、その伝導者となります。

この本を私の最初に出版した作品と合わせて読んだ後は、投げ縄の使い方についてすでにある程度のイメージを持っているはずです。これらの力の 1 つを選択して、練習を始めてください長い間。効果はすぐには現れない可能性があるため、1つの強みを長期間続けることをお勧めします。しかし、たとえ練習の成果がすぐに現れたとしても、それは決して力の意識を示しているわけではありません。あなたの認識を変えて、あなたの周りのあらゆる場所でこの力を確認するように努めてください。それを感じ、呼び、指示することを学びましょう。これには長い時間がかかります。

正しく理解してください。アルカナの力を使ったからといって、あなたの人生が改善し始めるという保証はありません。これは、人生が変わり始めることを保証するものにすぎません。どのような変化が起こるとしても、なげなわは教師であることを忘れないでください。教師に抵抗するということは、その内容を同化しないことを意味し、自分自身を通して力を伝えないことを意味します。我慢して。そして御霊の御心があなたとともにありますように。