何年も経つと、世界に存在する微妙なつながりに気づき始めます。 ここそして そこには本当にすべての人が神とともに生きているということには、乗り越えられない限界はありません。
夫の話に基づいて、私はヴォロネジの海岸部にある古い家の狭い部屋を想像します。 彼の母親は困難な生活と重労働で疲れ果てており、彼の隣には乳母である年配の女性がいた。彼女は、まるで上からの命令であるかのように、何らかの未知の方法でこの家族に加わった。 司祭の娘で鐘つきの妹である未婚のアンナ・アンドレーエヴナ・サフォノワは、彼女を保護してくれた女性の末の息子に情熱的に恋に落ち、彼の世話をし、精神的に養い始めました。 彼女は非常に信心深いので、教会でその少年と多くの時間を過ごしました。 幸いなことに、1950年代に活動していたヴォロネジの2つの教会、ポクロフスキー教会とニコルスキー教会は、彼らの家からそう遠くない場所にありました。
彼女は少年の母親に、1920 年代と 1930 年代に知っていた素晴らしい老婦人について何度か話しました。 ニューラおばさんは、当時まだ若く、自分の居場所もなく、他の貧しい少女たちと同じように、教会の人々の世話を受けながら暮らしていました。 今となっては、あの老婦人が若い頃にどのような役割を果たしたのかを言うのは難しい。 しかし、彼女が記憶に残ったのには理由がありました。
ラジオ・ラドネジでヴォロネジの祝福を受けたフェオクティスタ・ミハイロヴナについての話を聞いたとき、これがニューラおばさんの話に出てくる同じ老婦人であることに気づきました。 どうやら、すべては適切な時期に来るようです。 これは、ヴォロネジの大司教でありソロヴェツキーの新殉教者（+ 1929）である聖殉教者ピーター（ズベレフ）のアイコンがどのようにして私の家に現れたのかです-若い頃のヴォロネジの友人からの贈り物です。 聖なる殉教者はマザー・テオクティスタとよく知り合い、ソロヴェツキーの投獄からの手紙で彼女に挨拶を伝え、彼女の祈りを求めたことが判明しました。
大きな青い目をした小柄な老婦人が、スカーフを巻き、冬の寒さの中でもボタンの外されたコートを着て、かかとの切れた靴をわざと逆に履いていた姿が、目撃者やヴォロネジの住民の記憶に残った様子だった。 1920年代と1930年代に。 彼女は奇妙な印象を残した。 部外者の目には、彼女は本当に愚か者か気が狂っていて、何かに怒っていて、誰かを叱っているように見えました。 それが一部の新たに造られた無神論者の間で攻撃性を引き起こしたのも不思議ではありません。 彼女をよく知っており、彼女自身も側近に選んだ人々は、彼女自身の秘密の親密な生活を持ち、態度や言葉遣いまで洗練されていて、驚くほど親切な女性として彼女を覚えています。
彼女は 1855 年にノヴォチェルカスク近郊でミハイル・シュルギン大佐の家族に生まれました。 彼女はアンフィサとして洗礼を受けました。 なぜアンフィサはテオクティスタになったのでしょうか？ 母親は秘密の修道女であり、剃髪されたときに新しい名前を付けられたという意見があります。 彼女は若い頃から、神への献身と聖地への巡礼への愛によって際立っていました。 彼女は日露戦争で戦死した将校と結婚していたことが知られている。 未亡人となった彼女は、キリストのために愚かな行為を自ら引き受けた。これが彼女とペテルブルグのクセニアとの関係である。 1920年代初頭に、それはヴォロネジに現れました。 彼女はアレクシエーヴォ・アカトフ修道院に避難所を見つけた。 1931年に修道院は閉鎖され、マザー・フェオクティスタ・ミハイロヴナは善良な人々の間を放浪し始めた。
同時に、彼女を知る人は皆、彼女が自分に負担をかけることを好まないことに気づきました。 彼女は二、三日滞在し、患者は休んで、薄着のままひどい靴を履いて帰っていきます。 彼は悪天候の中、霊的な娘の一人とともにザドンスクへ行きます。 彼女は、慰めが必要であることを事前に知っていて、見知らぬ家に入ります。 彼女は聖霊の疑いのない賜物を獲得しました。彼女の洞察力、祈りの力、病人を癒す能力はよく知られていました。 彼女が家から家を訪問し、子供と大人にパンをご馳走した様子を多くの人が覚えています。 彼女がヴォロネジのパン屋からの寄付金で買ったこれらのロールパンは、思わず福音のパンの増殖を思い出させます。 もちろん、福音の奇跡は独特ですが、ここでも愛の奇跡、自分自身を与えることの奇跡がありました。 「人々に食事を与えなければなりません！」 - 彼女は繰り返した。
そこで彼女は、愛するヴォロネジの司祭ミトロファン・ブフネフ大司祭のところに来て、家の近くの夏の日陰に横たわっている彼にブドウを食べさせます。 父親は、完全に弱っていますが、フェオクティスタ・ミハイロフナに会えて幸せです。 彼女について、「この神のしもべはアントニウス大王の範疇にある」と述べたのは彼でした。
絶え間ない咳、肺の病気、そしておそらくは飲食物を摂取することで死が近づいた。 母はそれを予見していました。 死の前夜、彼女は家族に迫害をもたらすことを恐れ、近くの家を出た。 1940 年 2 月 22 日の夜（古いスタイル）、彼女は周囲の人々の負担が少なくなると信じていた場所で亡くなりました。 しかし、宗教的迫害があったにもかかわらず、彼女に近しい人たちが団結して、真のキリスト教の儀式と愛をもって母親を埋葬することを妨げることはなかった。
福者フェオクティスタ・ミハイロヴナの死後の運命には、驚くべき、しかし自然な展開があります。 彼女はプリダーチャの人里離れた墓地に埋葬された。 1年余り後、彼女が予見していたとされる戦争が始まった。 非常に多くの死、悲しみ、新たな埋葬が行われています。 ある風変わりな老婦人の墓に行く時間がないようです。 しかし、そうではありません。 墓は失われていなかった。 新しい建物のために墓地が清算され始めたとき、母親が医師として知っており、かつて自分が司祭になることを告げていた大司祭ニコライ・オフチニコフが遺体の再埋葬を行った。 これは 1961 年のことでした。 福者テオクティスタの遺体は、「戦車の上に」という奇妙な名前とともに左岸の墓地に移送されなければなりませんでした。
墓地の取り壊しは、ヴォロネジや他のソ連の都市の歴史の中でも特に悲しいページである。 ヴォロネジの住民は、都市最古の墓地の一つの敷地にどのようにして公園が建設されたかを知っています。 人々はそれをZIM、つまり生者と死者の公園と呼び始めました。 そして彼らはそこにサーカスを作りました。 少女だった私は、最初は近くに新しいサーカスができると喜んでいたのですが、祖母が「ここはサーカスにはふさわしくない場所だ」と言ったのを覚えています。 そして彼女はそれが何であるかを説明しました。
いいえ、祝福されたヴォロネジの老婦人は「戦車の上に」横たわっていません。 2009年9月16日、ヴォロネジとボリソグレブスクのセルギウス府主教の祝福により、福者テオクティスタ（シュルギナ）の尊い遺骨が聖アレクセーエフ・アカトフ修道院の古い墓地の領土に移送された。 私たちが覚えているように、この当時の男性修道院の独房で数年間、 で DNAと素晴らしい あ私はフェオクティスタ・ミハイロヴナ老婦人です。 その後、修道院の閉鎖により、彼女はお気に入りの避難所を失いました。 そして私たちのヴォロネジの母である彼女は地上の家に戻りました。 そして天の祖国で、彼女は私たち罪人のために祈り、正統派の人々を養ってくださいます。 彼女が生きている間、困っている人たちに食べ物を与えることを決してやめなかったのと同じように、彼女の天からの賜物は枯渇することがありません。
祝福されたテオクティスタ (ヴォロネジ)
祝福されたフェオクティスタ（世界ではフェオクティスタ・ミハイロヴナ・シュルギナ）は、オスキノ村（ノヴォチェルカッスク近郊）のコサックの大家族に生まれました。 福者セオクティスタは若い頃から聖地を散策するのが好きでした。 彼女はパスポートを受け取るとすぐに旅行に出発したが、その時までに父親は亡くなっていた。 祝福された老婦人テオクティスタの回想録より: 「私は若い頃、7 年間裸足で歩きました。」 彼女はノヴォチェルカスクからヴォロネジへ、ヴォロネジからザドンスクへ行き、ソロヴェツキー島とキエフを訪れた。）（アグニア・Y・リホノソワの回想録による）
テオクティスタは海軍士官と結婚したことが知られている。 1904年から1905年の日露戦争中に夫が亡くなった後、フェオクティスタ・ミハイロヴナはキリストにあって愚かな行為を自ら引き受けた。
アグニア・リホノソワ長老の霊的な娘の回想録より： 母は文盲だったが、銀のスプーンに書かれたラテン文字に自分で名前を付けたことがあるという。 母は福音書全体と教会の礼拝全体を知っていました。ノヴォチェルカッスクにいたときに私が一晩を共にしたある老修道女は、めったになく、年に一度読まれたり歌われたりするような教会の祈りや聖歌も母は知っていたと言いました。すべての司祭がそれらを知っているわけではありません。 »
同時代の人々の話によれば、福者テオクティスタは特別な容姿をしていた。「彼女は背が低く、やせていて、疲れていて、特別な顔立ちと最も優しい目をしていた」。
福者テオクティスタは 1920 年から 1930 年にかけてヴォロネジで働きました。 ヴォロネジでは、彼女はアレクシエーヴォ・アカトフ修道院の独房の一つに住んでいたが、その閉鎖（1931年）後は、さまざまな場所をさまよい、屋外で夜を過ごすことも多かった。 ヴォロネジの住民の多くは、フェオクティスタ・ミハイロヴナの人生の高さと神聖さを高く評価し、彼女から指導を受けたいと望んでいたが、彼女の告発を憎む悪意のある者もいた。 祝福されたセオクティスタは、自分に降りかかるすべての困難に謙虚に耐え、嘲笑に耐え、殴打を恐れず、常に犯罪者のために祈りました。 その偉大な謙虚さと忍耐力により、この修行者は聖霊の賜物、つまり洞察力と祈りによる癒しの賜物を授けられました。
最初、キリストのために放浪している間、聖なる愚か者は裸足で歩きました。 その後、彼女はかかとが切れた大きなブーツを間違った足にはいてしまい、常に脱げて足をこすってしまいました。 フェオクティスタ・ミハイロヴナは、ザドンスクのヴォロネジ地方の村ノヴォチェルカスクを訪問した。 人生の最後の数年間、祝福された老婦人はノヴォチェルカッスクまで電車で旅行しましたが、それでもなお、ほとんど足を動かさず、時には最も荒れた天候を選びながら、ザドンスクまで歩いて行きました。 途中、彼女は絶え間なく祈りました。 街中を歩くときも、長い旅をするときも、彼女はいつも誰かの女の子を連れていました。
福者フェオクティスタ・ミハイロヴナは、ヴォロネジ大司教ピョートル大司教（聖殉教者ピョートル（ズベレフ、†1929年））と精神的な友情関係にあり、大司教は彼女の精神的生活の高さからこの修行者を心から尊敬していた。
1927 年の秋、ピーター大司教はソロフキに到着しました。 ソロヴェツキー陣営からヴォロネジの群れに宛てた手紙（ペーター大司教は1927年秋にソロフキに追放された）の中で、ヴラディカはいつも福者テオクティスタの祈りを求めた。
聖殉教者ペテロの手紙からの抜粋: 「1928 年 3 月 4 日。 私は絶えず皆さんのために祈り、皆さんにお会いできることを心から願っています。 悲しみの中で霊が弱らず、神の憐れみを望みながら生きましょう。 フェオクティスタ・ミハイロヴナに祈りを求めてください。 »
「1928年12月25日。 私は常に主に、主があなた方全員を正しい信仰、平和、健康と繁栄に保ち、天の祝福で祝福してくださるよう祈っています。 あなたの聖なる祈りのおかげで、私は今も元気で、人里離れた新しい住居で元気に暮らしています。 私は精神的に陽気で、主の御心に服従しており、悲しみや試練は私に残っていません... 祈りと善行で弱ってはいけません。主。 フェオクティスタ・ミハイロヴナに頭を下げて祈りを捧げます。 私は皆さん全員を主と主の最も純粋な御母に捧げます。 主にある愛をこめて、罪深いペテロ大司教よ。」
大祭司ミトロファン・ブフネフはテオクティスタ長老について次のように語った。「この神の僕はアントニウス大王に匹敵する人物だ」。 （ヴォロネジに）教区がなくなったミトロファン神父は定期的に祈りの奉仕を続け、その間に多くの人に癒しが注がれた。 オプティナの長老たちの祝福を受けて、ミトロファン神父は、修道院のない中で自分の周りに集まった少女たちのコミュニティを世話しました。 20 年代の終わりまでに、少女たちは農場や敬虔な都市の家族に分配されましたが、つながりは残りました。 ミトロファン神父は亡命し、そこから戻ることはなかったが、セオクティスタ神父の保護下で共同体を離れた。
アグニア・Y・リホノソワの回想録より: 「マザー・フェオクティスタ・ミハイロヴナとの最初の出会いは1928年に遡ります。 夏、心臓病の父親（ミトロファン神父）が小さな前庭の折りたたみベッドに横たわっています。 彼は白い帆布のカソックを着て、いつものように元気です。 母親のフェオクティスタ・ミハイロヴナは彼の隣の椅子に座り、ブドウを食べさせます。 これは、白いスカーフをかぶった、背を丸めた小柄な老婦人です。 彼女の目は大きく、青く、顔にしわが寄っています。 彼女は父親が大好きで、父親を訪ねてやって来ました。 父も同じ愛をもって彼女に答えます。 彼は彼女を尊敬しており、家族や周囲の人々全員に彼女への深い敬意を抱かせています。
1930年3月22日（教会暦によると）、私たちの司祭は亡くなりました。 私たちは孤児になり、魂がひどく孤独になり、それから母フェオクティスタ・ミハイロフナが私たちの家にやって来ました。
私たちは皆、母に慣れて、悲しみも喜びもすべて母と分かち合いました。 ニーナは子供の頃、母親はいつでも助けてくれると信じていました。 ニーナは歯が痛くて、そこに横たわって痛みのあまり泣きました。 母は私たちと一緒です。 ニーナは「お母さん、歯が早くなくなるように祈ってください。」と言いました。 母親は、非常に困難を抱えながら、アイコンの前にひざまずき、「祈ります、祈ります」と言い、「主よ、ニンカ、救ってください、主よ、女の子を救ってください」と祈り、そして彼女の顔を灰色にしました。ニーナに向かうと、彼女はただ尋ねます。「それで、あなたにとっては簡単ですか？」。 彼女は涙ながらにこう答えました。「そのほうが楽です。」
ある日、ニーナは高熱で重篤な状態になってしまいましたが、母親はそこにいませんでした。 私たちの向かいの隣人には病気の子供がいて、診てもらうために良い医者を呼んでいました。 私は彼にニーナの話を聞きに来るように頼みました。 話を聞いてみると、明らかに肺炎が始まっていると彼は言いました。 処方された薬。 彼が帰った後、母がやって来て、私たちは母にすべてを話しました。 彼女は一晩滞在し、祈ることを約束しました。 夜、ニーナはよくうめき声を上げ、自分の言葉で大声で祈っていたと聞きました。 そして母は私に、ダイニングルームで一緒に夜を過ごすよう命じましたが、私の心はニーナを恋しがっていました。 母はほとんど眠れませんでした。 時々、彼はベッドから足を下ろして座りますが、それから立ち上がって「私がお給仕します」と言って部屋中を歩き回ります。 彼女が祈ったところ、朝までに娘の気分は良くなりました。 母は去り、翌日同じ医師がやって来てニーナの話を聞き、非常に驚きました。「全く理解できません。肺炎がありましたが、今は何もありません。喘鳴もありません。」 母は私たちの祈りを何度も助けてくれました。
フェオクティスタ・ミハイロヴナは人々に食事を与えるのが大好きでした。 何年も前に、彼女は市場に行き、店で白いロールパンを購入し、それからいくつかをここ、時には教会の近くで配り、時には行き先の家にいる友人にそれを持っていったと聞きました。 パン屋たちは祝福された人にパンを買うように勧めました。誰もが母親のことを知っていて、彼女が買った人はすべての商品を特別な幸運で売ったと言いました。 そして、母親のこともよく知っていたタクシーの運転手たちは、そうすれば幸せになれると信じて、母親を車両に座らせようとした。 そこで母親は、ロールパンやパンを両手にいっぱい抱えて、友達を訪ねるためにタクシーに乗って街を横断します。 そして、彼女はよく私たちのところに来ました、そして時々彼女は手にジンジャーブレッドの袋やパンを持ってやって来ました。 子どもたちはとても気に入っていましたが、母は欲しい人にあげたり、本当にもらいたい人には渡さなかったりしました。 母は、「私は人々に食べ物を与えているのですから、私たちも彼らに食べ物を与えなければなりません。」と言いました。
1931 年 1 月に私は軍に入隊する予定でした。 この少し前、ある日、母が私たちのところに来て、窓の近くに立って、通り過ぎる路面電車を眺めていました。 「私は路面電車の運行を監視するために配属されています」と彼女は語った。 その後すぐに、私は路面電車の運行を記録する統計担当として路面電車の停留所に働きに行きました。 その時、母の言葉を思い出しました。
母は神の偉大な僕であり、司教、司祭、そして市内のさまざまな立場の人々から尊敬され、知られていました。 母には常に住む場所がなく、晩年はあらゆる天候の中で行き来し、時には濡れたり凍ったりしていました。 彼女は咳をして体調が悪かったが、親しい友人たちと2日間滞在し、その後また出かけることはたまにしかない。
晩年、母は衰弱し始め、痰を伴う激しい咳の発作で眠れなくなりました。 痩せて枯れた姿が目の前で小さくなっていった。 そして彼女は、あらゆる種類の悪天候や霜の中でも、自分で歩き続けました。 以前と同様に、コートは大きく開いており、ベルトでコートを結ぶこともできます。 1939 年 12 月、彼女は完全に病気になってしまいました。 彼は数日間私たちのところに来て横になります。 ある日、母親はポリアにチジョフカ島のアンナ・アレクサンドロヴナのところに連れて行くように言いました。 私がなぜ家を出るのかと尋ねると、彼女はこう言いました。「あなたと一緒に死ぬことはできない、彼らは私のためにあなたを引きずり込むでしょう。」...ポリアは彼女を見送り、途中で母親を車に乗せてくれるように誰かに頼みました。そりに乗って。 戻ってきたポリアさんは、途中で母親が自分の差し迫った死について話していたと語った。
母親は最後の日までアンナ・アレクサンドロヴナの家に残りました。 私たちは悲しみと心配を抱えて再び彼女のところへ行きましたが、母が完全に私たちのもとを離れるとは思っていませんでした。
この家の愛人であり、ミトロファンさんの父親のガールフレンドであるナスティアさんは、ミトロファンさんの死の日の夕方、「どこで寝かせてくれるの？」と尋ねたと私に語った。 彼女は最近寝ているベッドを指さされました。 母はこう答えました。「いいえ、ここはあなたが私を置いた場所ではありません。 「祝福された女性の言葉は現実になりました。 その夜、彼女は亡くなり、小さなベッドに横たわり、次にテーブルの上に横たわりました。
1940年の教会暦によると2月21日から22日の夜（ニュースタイルでは3月6日）、私たちは目が覚めました。彼らはアンナ・アレクサンドロヴナから母親が亡くなったと報告に来ました。 私たちは皆飛び起きました...おそらく午前1時頃でした。 母は狭い小さなベッドに横たわっていました。 彼女はすでに体を洗われ、服を着ていた。多くの死者を診てきた医師、マリア・アレクセーエヴナは、「これほどの死者は見たことがない。これは遺物だ」と語った。 母は明るく素晴らしく、祝福された義人たちの永遠の眠りの中に横たわっていました。 私たちは夜明けまで母の近くにいました。 この間、埋葬前に多くの人がフェオクティスタ・ミハイロヴナを訪れました。 私たちは詩篇を読み、ただ彼女の貴重な遺体の近くに座りました。 彼らは 1940 年 3 月 9 日土曜日に埋葬されました。 朝になると、彼らは彼女を小さな白い棺に入れました。 彼らが私を棺に入れるとき、私は足を抱えて母の言葉を思い出しました。「お母さん、私をその女の子と一緒に棺に入れてくれるのよ」、つまりニーナと一緒に。
その日は晴れていました。 母親の棺はそりには乗せられず、腕に抱えてプリダーチャの墓地まで運ばれた。 多くの会葬者がいて、誰もが棺を運びたがりました。」
聖なる母セオクティスタよ、私たちのために神に祈ってください。
1. 祝福されたセオクティスタの生涯
2. ヴォロネジ大司教聖殉教者ピョートル（ズベレフ）の生涯
ヴォロネジの福者テオクティスタへの祈り
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祝福されたテオクティスタ (ヴォロネジ) については、ここで読むことができます。
ヴォロネジの福者テオクティスタへの祈り
不信仰の年月の間に、あなたは祈りの偉業を受け入れ、ペテロ市出身のあなたの祝福された姉妹クセニアのように、彼女が亡くなったとき、世界の別の名前で呼ばれました。 価値のない私たちに対する霊的な導きを受け入れ、地上の必要に応じて、私たちが忍耐と謙虚さ、敵の許しを身につけ、誤解や人間の拒絶の嘲笑を克服するのを助けてください。 私たちをあなたの霊的な子供にしてください。安易な道や地上の栄光を求めるのではなく、私たちの主キリストとともに天の御父の住まいに入る事を私たちの魂とともに望みます。そこにあなたは今も永遠に、そして世々に至るまでそこにお住まいになります。 アーメン。
そして、私たちの神であるキリストの恵みが、肉体を持った天の天使であるあなたの翼の影の下で私たちの魂に降り注ぎますように、私たちはあなたに告白し、あなたの純粋な祈りを求めます。 アーメン。
ヴォロネジのテオクティスタの栄光
無駄で死すべき栄光のために
でもあなたの精神は天の磁石のようなものです
宇宙に引き込まれそう
そして人間の唇に
今、私たちは自由を与えます、
そして神殿 - あなたの作品から、最も神聖な神殿
ヴォロネジの上空に置きます
どのように生き、どのように祈ったか、
雪も嵐も乗り越えました。
特徴、とても素敵な特徴
今ならロシア全土が知ることになるだろう。
あなたの目、あなたの笑顔
天上の清らかな美しさ、
そして母のシワ。
あなたは私の魂を見透かしています
あなたには霊的な姉妹がいます。
少なからず創造してきましたが、
そして、世俗的なものから、とても自由です -
マトロナ、クセニアの動機。
そして天の最高の知恵、
あなたの魂は熟したトウモロコシの穂のようです、
あなたと一緒に、私は塵の中から立ち上がった。
祈りを捧げる人々の列
すでに連絡を取りました。 ヘルプ。
運命のページは鳥のようだ
悪と苦痛から救ってください
笑顔。 見た目も元気そうで、
あなたはみんなを愛しています - それは私も知っています、
あなたの運命は世俗的な人々のための学校です
そして信仰は明確な道です。
著作権 ©2000 – 2017、Jelsoft Enterprises Ltd. 翻訳: ズカロト
ヴォロネジの福者テオクティスタへの祈り
ヴォロネジの祝福されたテオクティスタ
« この神の僕はアントニウス大王の尺度にある»
祝福された母親は、バキ地区の左岸墓地の第3区画の6列目に埋葬されました。
同時代のアグニア・リホノソワによる祝福されたテオクティスタの思い出。
1961年に祝福された者の遺骨を再埋葬したニコライ・オフチニコフ大司祭の手紙より。
キリストに祝福された愚か者、フェオクティスタ・ミハイロヴナ・シュルギナは、20世紀の20～30年代にヴォロネジで偉業を成し遂げた。
ロシアの歴史のこの無神論の時代、市内のすべての教会が徐々に改修主義者に占領されたとき、3人の敬虔な禁欲主義者、大司祭ミトロファン・ブフネフとキリストのための聖なる愚か者、マキシム・パブロヴィチとフェオクティスタ・ミハイロヴナは、かつて信仰を持っていた人々の正統信仰を強化した。いつもの生活のマンネリから抜け出した。 マキシム・パブロヴィチとマザー・テオクティスタは、街の敬虔な精神を維持しながら街を歩き続けました。
街の誰もがフェオクティスタ・ミハイロヴナのことを知っていたが、信者たちが彼女を尊敬し、導き、慰め、助けを求めたとしても、他の人にとって彼女はただの愚か者だった。
1931年まで、つまりアレクシエーヴォ・アカトフ修道院が閉鎖されるまで、祝福された者は修道院の独房の1つに住んでいました。 それから私はさまざまな人たちと暮らしました。 彼女には自分のサークルがあり、常にそこを訪れていました。 マザー・テオクティスタは夜も眠らず、祈りと徹夜で過ごしました。
愚かさのためにキリストの偉業を実行した人々については、禁欲以前の生活からはほとんど知られていない。 彼らはフェオクティスタ・ミハイロヴナについて、彼女がノヴォチェルカッスク出身であることを知っていた。 彼女の発言や言い回しの一部から判断すると、観察力のある人々は、彼女は読み書きができないと述べたが、彼女は良い教育を受けていると結論づけた。 後に、マザー・セオクティスタが貴族の家庭に生まれ、父親が将校であったことが知られるようになりました。
祝福された女性の偉業の一つは「道を歩く」ことでした。 彼女はパスポートを受け取るとすぐに旅行に出発したが、その時までに父親は亡くなっていた。 マザー・テオクティスタは幼い頃から、ソロヴェツキー諸島からキエフに至るまで、多くの聖地を訪れました。 ポチャエフも訪れましたが、この修道院は海外にありました。 放浪の最初の7年間、聖なる愚か者はキリストのために裸足で歩きました。 彼女が靴を履き始めたときも、彼女は大きな靴を履き、間違った足を履いて、確かにかかとが切れていたため、彼女の偉業は衰えませんでした。 彼らは常に足をこすりながら転げ落ちました。 冬には、祝福された人は、咳やその他の病気にもかかわらず、コートを開けて着ていました。 フェオクティスタ・ミハイロヴナはノヴォチェルカスク、ヴォロネジ地方の村、そしてもちろんザドンスクを絶えず訪れた。 この数年間、母親は列車でノヴォチェルカスクまで旅行していましたが、それでも、時には最も荒れた天候を選びながら、ほとんど足を動かさずにザドンスクまで歩いて行きました。 途中、彼女は絶え間なく祈りました。 街中を歩くときも、長い旅をするときも、彼女はいつも誰かの女の子を連れていました。
記載されている期間中、マザー・テオクティスタはすでに非常に高齢でした。 彼女を知る人は皆、彼女が小さかったと指摘していますが、この修行者によれば、若い頃は平均的な身長でした。 ヴォロネジの老婦人たちは、昔、自分たちが若かった頃、フェオクティスタ・ミハイロフナはすでに年をとっていたと思い出した。 彼女は店でさまざまなパンを腕いっぱいに買うのが大好きで、タクシーで刑務所や病院に運び、さらには教会で配布しました。 パン屋やタクシーの運転手たちは、その日は誰のサービスを利用すれば大金が儲かることを経験から知っていたので、この愚か者を招待した。 人々に食事を与えることは、祝福された者の偉業の一部でした。 そして革命後、20年代から30年代にかけて、彼女は世話を受けている家族を訪問し、しばしばロールパンとジンジャーブレッドを持ってやって来ました。そして、これらの家族が困っているとき、愚かさを装って食べ物とお金を助けました。
ヴォロネジでは、大司祭ミトロファン・ブチネフが当時、その霊的権威と義にかなった生活で知られていました。 小教区を失った彼は定期的に祈りの奉仕を続け、その間に多くの人に癒しが注がれました。 オプティナの長老たちの祝福を受けて、ミトロファン神父は、修道院のない中で自分の周りに集まった少女たちのコミュニティを世話しました。 20 年代の終わりまでに、少女たちは農場や敬虔な都市の家族に分配されましたが、つながりは残りました。 ミトロファン神父は亡命し、そこから戻ることはなかったが、セオクティスタ神父の保護下で共同体を離れた。 なぜ聖なる愚か者を尊敬するのかと尋ねられたとき、司祭は「この神の僕はアントニウス大王に匹敵するものだ」と答えた。
ヴォロネジ大司教ピョートル（ズベレフ）も福者フェオクティスタ・ミハイロヴナの霊的偉業を高く評価し、祈りを求めた。
マザー・テオクティスタは、神聖な生活を通して主から洞察力と癒しの賜物を獲得し、その賜物によって彼女の罪を何度も助けました。 時々、彼女は路上で通行人の一人を非難した。 彼女が良心を目覚めさせたので、多くの人が彼女を憎みました。 彼らは彼女を嘲笑し、攻撃さえしましたが、祝福された者は謙虚に非難に耐えました。
医師たちはフェオクティスタ・ミハイロヴナを中毒と診断し、肺が腐ったままどうやって生きていけるのか疑問に思った。 1939年、祝福された人は重い病気になりました。 彼女はいつも訪れる家で二、三日休んだ。 死亡時刻が彼女に明らかになった。 ある夜、彼女は極度の衰弱にもかかわらず、病気のため同居していたアグニア・ヤコブレヴナ・リホノソワの家を出て行った。 ホステスの抗議に対し、彼女はこう答えた。「私はあなたと一緒に死ぬことはできません。彼らは私のためにあなたを引きずり込むでしょう。」
母親は死ぬまでチジョフカの家のうちの1つに留まりました。 亡くなる前夜、祝福された人は女主人に「今日はどこで寝かせてくれますか？」と尋ねました。 彼女に見せられたのは普通のベッドだった。 「いいえ、ここは今日あなたが私を入れる場所ではありません。」 彼女の言葉は現実になりました。
福者テオクティスタは、1940 年 3 月 6 日水曜日午後 10 時に亡くなりました。 母のことを心配していた人全員に、その夜に通知が届きました。 彼女は3月9日土曜日にプリダチェンスコエ墓地に埋葬された。
1961年、祝福された者の遺骨は「戦車の上」の新しい墓地に移されました。 再埋葬は大司祭ニコライ・オフチニコフ（スキーマ・ネクタリ）によって執り行われたが、彼がまだ医師だった頃、彼の母親が司祭職への就任を予言していた。
聖なる祝福された母テオクティスタよ、私たちのために神に祈ってください。
聖人のいない都市はない、
義人のいない村。
民間の知恵
導入
キリストのために愚かな行為を行った人々については、禁欲以前の生活からはほとんど知られていない。 愚かさはキリスト教奉仕において特別で極めて困難な道です。 現代の定義の1つによれば、聖なる愚か者は「神を愛する者に与えられるキリストの心のために人間の理性を自発的に拒否した禁欲者（1コリント2:16）」です。 「日常のサポートを奪われ、慣習に束縛されず、彼は世界の絶え間ない自己欺瞞を暴露し、悪徳から世間体というベールを剥がす自由を手に入れた。」
私たちの家族は、左岸墓地にあるマザー・フェオクティスタ・ミハイロヴナ・シュルギナ（1855-1940）の墓を訪れるという長年の伝統を築いてきました。 ヴォロネジの三弓の生涯についてはほとんど知られていません。 この伝記を編集する際、私たちは文献情報源、定期刊行物、インターネットで基本的な情報を見つけることができました。 それらは、修行者について何かを知っている人々の記憶によって補足されました。
仕事の目的: 研究された資料に基づいて老婦人フェオクティスタ・ミハイロヴナの伝記を編纂すること。
タスク:
1. ヴォロネジの老婦人フェオクティスタ・ミハイロヴナの生涯に関する資料を収集し体系化する。
2. 相反する証拠があるマザー・フォクティスタの伝記から事実を明らかにする。
3. 私たちの研究活動とヴォロネジの祝福された者の遺骨の移送に関するビデオについてプレゼンテーションを行います。
福者フェオクティスタ・ミハイロヴナの伝記
ヴォロネジのフェオクティスタ・ミハイロヴナのことは多くの人が知っていたが、信者が彼女を尊敬し、導き、慰め、助けを求めたとしても、他の人にとっては彼女はただの愚か者だった。 フェオクティスタ・ミハイロヴナについては、彼女がノヴォチェルカッスクでコサックの家族に生まれたことが知られていました。 彼女自身は読み書きができないと語っていたが、彼女の発言や言い回しの一部から判断すると、観察力のある人々はテオクティスタは良い教育を受けていると結論づけた。 後で、私の母が貴族の家に住んでいたことが知られました。 彼女は1904年から1905年の日露戦争中に死亡した海軍士官と結婚していたと考えられている。 この悲劇の後、彼女は地上の命のはかなさを悟り、自分の魂のすべての力を天の世界に向け、キリストにおける愚かな偉業を自ら引き受けました。
彼女を知る人々は、この修行者を次のように描写しています。 彼女は背が低くて痩せていて疲れていて、特別な顔立ちととても優しい目をしていました。」 彼女がいつも履いていたみすぼらしい服と古い靴は、彼女の貴族的な態度と良い育ちを隠すことができませんでした。彼女は驚くべき頭脳と洗練された思考の表現を持っていました。
祝福された女性の偉業の一つは「道を歩く」ことでした。 マザー・テオクティスタはソロヴェツキー諸島からキエフに至るまで、多くの聖地を訪れました。 ポチャエフも訪れましたが、この修道院は海外にありました。 1920 年から 1930 年代にかけて、彼女はヴォロネジで働いていました。 放浪の最初の7年間、聖なる愚か者は裸足で歩きました。 彼女が靴を履き始めたときも、彼女は大きな靴を履き、間違った足を履いて、確かにかかとが切れていたため、彼女の偉業は衰えませんでした。 彼らは常に足をこすりながら転げ落ちました。 冬には、祝福された人は、咳やその他の病気にもかかわらず、コートを開けて着ていました。 フェオクティスタ・ミハイロヴナはノヴォチェルカスク、ヴォロネジ地方の村、そしてもちろんザドンスクを絶えず訪れた。
パリのArchimandrite Mitrofanの回想録より：「ノヴォチェルカスクでは、祝福された者は非常に尊敬されていました。 彼女はドン軍のアタマンに迎えられ、そこには多くの友人がいたと彼らは言いました。 彼女は警備員の前を自由に通り過ぎ、すべてが彼女に開かれていました。 祝福された者がノヴォチェルカッスクの人々を慰めたのは無駄ではありませんでした。そこではひどい災害が起こり、コサックが国家の大きな支援であったという事実のために、ほとんど全員が逮捕され、追放され、または殺されました。」
この数年間、母親は列車でノヴォチェルカスクまで旅行していましたが、それでも、時には最も荒れた天候を選びながら、ほとんど足を動かさずにザドンスクまで歩いて行きました。 途中、彼女は絶え間なく祈りました。
修道女クセニア（ノヴィコワ、サンフランシスコの神の母ウラジミール・イコン修道院）の回想録より： 「彼女はほとんど歩道に沿って歩いていたが、ある種の人物が付き添っていた。おそらく修道女かポクロフスキー修道院からの修練者だろう。尼僧院は、彼女が誤って追放されなかった残りのシスターたちの中で住んで以来、長い間廃墟となった修道院の中で、いわゆる「労働者の町」と化していました。
彼女は、同行していた少女アンナのことを、その赤い鼻から「赤い鼻の水を運ぶ人」と呼び、アンナ・ヴァシリエヴナ・アニシフォロワ（1896-1967）を「白い少女」と呼んだ。 アンナ・ヴァシリエヴナは高等教育を受けていましたが、従順さからすべての恩恵を拒否し、祝福された人のすべての奇行を容認しました。 フェオクティスタ・ミハイロヴナは彼女にこう警告した。 あなたは私と一緒に歩き、私たちは一緒にそこにいます」（アンナ・ヴァシリエヴナのメモを参照）。
E.V.の回想録より チチェリーナ：「フェオクティスタ・ミハイロヴナはよく叱りました、そうしないと手に入ったものを何でも投げつけるかもしれません。 彼女は驚くほど、ほとんど言葉を使わずに身振りや表情で、的確に表現することができた。 しかし、彼女の厳しさの中に驚くべき優しさがにじみ出ていました。」
A.Yaの回想録より。 リホノソワ：「母は、自分の深い知恵と洞察力を常に愚かさで隠していたわけではありません。 時々、私たちにとって特に貴重だったのですが、彼女は普通の人のように私たちに話しかけ、私たちは彼女の子供、孫、学生のように彼女の話に耳を傾けました。 このような穏やかな瞬間において、彼女は私たちにとって世界中の誰よりも美しかったのです。 しかし、彼女は私たちが彼女を賞賛することを許しませんでした。 時々彼女は私にこう言いました。「あなたの目にはカマキリがあるのよ、私を見ないで。」 カイマキは我々の罪に違いない。」
母は神の偉大な僕であり、司教や司祭だけでなく、多くの町民やあらゆる階層の人々からも知られ、尊敬されていました。 祝福された人には、永住できる場所がありませんでした。 近年、彼女はどこに滞在しても、あらゆる種類の天候、時には濡れたり凍ったりする中、何の前触れもなくやって来ては去っていきました。 彼女はよく咳き込み、体調が悪かった。
大司祭ミトロファン・ブフネフはテオクティスタ長老について次のように語った。「この神のしもべはアントニウス大王の範疇にある。私は喜んで彼女の足元で一夜を過ごしたい。」 フェオクティスタ・ミハイロフナ長老は、ヴォロネジ大司教聖殉教者ピョートル（ズベレフ、†1929年）と精神的な友情を結んでいた。彼は彼女の精神的生活の高さからこの修行者を心から尊敬していた。 1927年以来、彼はソロヴェツキー収容所に投獄され、そこから群れに手紙を書いた。 その中で、ヴラディカはいつもフェオクティスタ・ミハイロヴナの祈りを求めました。
ピーター大司教（ズベレフ）の手紙からの抜粋。
「1928年3月4日。 ...あなたが私のためにたくさん苦しんでくれたので、私があなたを大切にし、近くになったのなら、私があなたたち全員のために苦しみ、今も苦しんでいるとき、あなたたちがどれだけ私にとって大切で近くにいるかについて何を言えばいいでしょうか...ありがとう神様、私は生きています、そして元気です…皆さんに私の挨拶、挨拶などを伝えてください。 私は絶えず皆さんのために祈り、皆さんにお会いできることを心から願っています。 悲しみの中で霊が弱らず、神の憐れみを望みながら生きましょう。 フェオクティスタ・ミハイロヴナに祈りを求めてください...」
「1928年12月25日。 ...あなたと皆さんの祈り、思い出、サポートに心から感謝します。 精神的にはいつもあなたと一緒に、そしてあなたたちの中にいます...あなたの聖なる祈りのおかげで、私はまだ生きていて元気で、人里離れた新しい住居で生きています。 私は精神的に陽気で、主の御心に服従しており、悲しみや試練は私に残っていません... 祈りと善行で弱ってはいけません。主。 フェオクティスタ・ミハイロヴナにお辞儀をし、祈りを捧げます。」
多くの人は母を非難し、良心を非難したことで母を憎み、嘲笑し、殴りました。 しかし、彼女は意図的に侮辱に耐え、犯罪者のために祈りました。 精神生活の頂点に達したこの修行者は、透視能力という並外れた才能を獲得し、それを使って隣人に奉仕しました。 さらに、彼女の予測は驚異的な精度で的中しました。
目撃者によって記録されたフェオクティスタ・ミハイロヴナ長老の助けと予言
1. 祈りによる病気の助け：歯痛、高熱、肺炎、死にゆく人の耐え難い痛みを和らげます。
2. 日常生活のニーズに対する祈りによる援助：住宅税の支払い、投獄されている父親の返還、就職、結婚、火災の予知。
3. 1942年のドイツ人によるヴォロネジ破壊の予測。
4. 司祭の奉仕の予測。
5. 逮捕の予測。
研究活動中に収集された、ヴォロネジの福者テオクティスタの生涯に関する情報
A.P.の回想録 コズロワ、マザー・フォクティスタの監房付き添い人、P.V. ノヴィコフ（1924年生まれ）。
福者テオクティスタの監房付き添い人の一人は、アンナ・ペトロヴナ・コズロワ (†1980) でした。 私たちは村に住むパーベル・ヴァシリエヴィチ・ノヴィコフさんと会うことに成功した。 アンナ・ペトロヴナの晩年の世話をしたマスロフカさん（ヴォロネジ近郊）。 彼はアンナ・ペトロヴナのフェオクティスタ・ミハイロヴナの思い出を私たちに伝えてくれた。
アーニャ・コズロワは、フェオクティスタ・ミハイロヴナが執り成しの修道院に住んでいた当時、その修道院の初心者でした。 修道院の修道女のほとんどは、祝福された人が自分たちの隣にいるという事実に気づかなかったか、それほど重要視していませんでした。 アンナ・ペトロヴナは短期間、フェオクティスタ・ミハイロヴナの独房付き係を務めた。 しかし、思い出すべきことがありました。 たまたま母親がアンナを膝の上に置き、「娘、仕事、仕事…」と言いましたが、これは明らかに祈りながら働くことを暗示していました。 フェオクティスタ・ミハイロヴナはいつも地元の司教、ヴォロネジのピョートル大司教（ズベレフ）の到着を待ち、いつも「ニューラ、電話して！」と念を押していた。 そしてヴラディカが到着すると、彼女はこう叫びました。 ボン！ ニューラ、主が来られます！」 そして彼女は自らベルを鳴らした。
ある日、福者セオクティスタはタクシーに乗って街を回っていました。 ヴォロネジの目抜き通り（現在の革命大通り）を車で走っていたとき、彼女は突然カフタンの裏地を外し、裏地が赤くなっていたのをひっくり返し、立ち上がって肺のてっぺんから「万歳！」と叫び始めた。 それからブディオニーの軍隊がこの通りを通り過ぎました。
アンナ・ペトロヴナもまた、多くの人にとって他の人とは違うように見えました。 彼女は靴を履いて街を歩いていましたが、親切な人たちが何度も彼女の靴を買ってくれました。 そして彼女は教会に来て、再び支援を受けます。 彼女は洞察力に優れていると考えられており、人の状態に何か問題があることに気付いた場合、次のように言うことができました。「マーシャ、告白に行きましょう。」 パーベル・ヴァシリエヴィチさんは、アンナ・ペトロヴナさんが完全に弱ってしまったとき、家族に迎え入れたと語った。 確かに、彼らはその時、祝福された人の世話をすることがこれほど難しいとは考えていませんでした。 「特に彼女と話し、絶えず祈りながら彼女の世話をする必要があります」と彼は指摘した。
福者セオクティスタの伝記に記載されているいくつかの事実の解明
1. マザー・フェオクティスタの出身地について
母親の出生地に関する多くの情報源は、彼女がノヴォチェルカスク（現在のロストフ地方）近くのオスキノ村で生まれたと述べています。 私たちは疑問を抱いています - これは本当でしょうか? ヴォロネジ地方にはこの名前の村が 2 つあり、彼女がそれらを訪れた可能性があり、それが彼女の物語に反映されています。 私たちは調べてみることにしました。ロストフ地方にオスキノという村はありましたか? ノヴォチェルカスク市立図書館の郷土史部門では、この地域には農場と村しかなく、ソビエト政権の確立後に村が現れ始めたため、そのような村は存在し得ないと言われました。 これにより、フェオクティスタ・ミハイロフナはノヴォチェルカッスク自体から来た可能性が最も高いと結論付けることができました。なぜなら、彼女は頻繁にノヴォチェルカッスクに来ており、そこで誰もが彼女を知っていたからです。 さらに、ノヴォチェルカスクではシュルギナという姓が最も一般的です。
2. フェオクティスタマザーのヴォロネジ修道院滞在について
多くの出版された情報源は、マザー・テオクティスタが「執り成し修道院の独房の一つに住んでいた」と述べており、その閉鎖後はさまざまな場所をさまよって、しばしば屋外で夜を過ごしたという。 いくつかの資料では、彼女がアレクシエーヴォ・アカトフ修道院に住んでいたことが示されています。 しかし、当時のあらゆる状況を研究した私たちは、彼女が 1925 年以降、つまり 1925 年以降に修道院に定住した可能性があると考えました。 ペテロ大司教（ズベレフ）の事件で、執り成し修道院の修道女や修練者の一部が弾圧され、単純に追い出された者もいた時期に。 フェオクティスタ・ミハイロヴナ自身も数回逮捕された。 彼女は取り調べのために連行されたが、まるで気が狂ったかのようにすぐに釈放された。
3. 福者セオクティスタが秘密の修道誓約を立てることができると推測される理由
母は、自分は文盲だったが、銀のスプーンに書かれたラテン文字に自分で名前を付けたと言っていました。 彼女は福音全体、教会の礼拝全体を知っていました。 ある老修道女は、母親がそのような祈りや、特にまれに読まれたり歌われたりする教会の聖歌のことを覚えていたと主張した。 ノヴォチェルカスクでは、多くの人が彼女をアンフィサと呼んだ。 祝福された者の死後、アンフィサが洗礼の際に受けた本名であることを示す文書が発見された。 したがって、彼女が秘密の脱毛を行い、アンフィサ（「開花」を意味する）がテオクティスタ（「神によって創造された」）になった可能性があります。
ヴォロネジの祝福されたテオクティスタ、サンクトペテルブルクのクセニア、モスクワのマトロナの聖遺物による比較
ヴォロネジのテオクティスタの生涯について私たちが学んだことは、人々に愛されている他の二人の聖人、ペテルブルグの福者クセニアとモスクワのマトロナ長老のよく知られた伝記と非常によく似ています。 これらの並外れた女性たちは、人生においてしばしば嘲笑され、虐待され、殴打されましたが、犯罪者のために祈りました。
祝福されたクセニアとテオクティスタは軍人と結婚し、夫を早くに亡くし、子供がいませんでした。 キリストのために禁欲の道を選んだ彼らは、どこにでも住まなければならないところに住み始め、しばしば屋外で夜を過ごし、みすぼらしい服と古くて破れた靴で歩き回りました。
マザー・セオクティスタは「人々に食事を与え」、福者クセニアは自分と同じ貧しい人々にペニー、つまり「馬に乗った王」を与えました。
マザー・テオクティスタはほとんど眠れず、夜に祈りました。 A・リホノソワさんは、「ベッドから足を下ろして座り、立ち上がって『私がお仕えします』と言い、部屋中を歩き回った」様子を思い出した。 そして、ペテルブルグの聖クセニアは、どんな天候であっても、どこか野原で祈るために街を出て、そこで一晩中膝をついて立ち、日の出まで起きませんでした。 マトロナ長老もよく夜に祈りました。
フェオクティスタ・ミハイロヴナと福者クセニアは商人やタクシー運転手に愛され、彼らの訪問は常に良い利益を約束してくれました。
祝福されたテオクティスタと聖マトロナは初心者であるホジャルカによって世話され、司祭や修道士が彼らを訪問しました。
フェオクティスタ・ミハイロヴナさんは、自分は文盲だったが、多くのことを知っており、上手に話せたと主張した。 マトロナ長老は確かに文盲でしたが、教養のある人のように推論しました。 大祖国戦争に関する彼女の予言は知られています。
多くの人が祝福された母親たちを非難し、良心を非難し、嘲笑を浴びせ、さらには殴ったとして憎みました。 しかし、修行者たちは真の謙虚さですべてに耐え、精神生活の絶頂期を通じて透視能力という並外れた才能を獲得し、それを使って隣人に奉仕しました。 これらの聖徒たちの祈りを通して、多くの奇跡と癒しが行われました。
地元で尊敬されている聖人、ヴォロネジの福者テオクティスタの遺骨の埋葬の歴史
人生の最後の数年で、母親は衰弱し始めました。 A・リホノソワさんはこう回想している。「1939年12月、彼女は完全に病気になった。 私がなぜ別れるのかと尋ねると、彼女はこう言いました。「私はあなたと一緒に死ぬことはできません。彼らは私のためにあなたを引きずり込むでしょう。」 1940 年に母が亡くなりました。 埋葬の前に、多くの人々がフェオクティスタ・ミハイロヴナを訪れました。 私たちは詩篇を読み、ただ彼女の遺体の近くに座りました。 母親は1940年3月9日土曜日、ヴォロネジのプリダチェンスコエ墓地に埋葬された。
1966年6月15日、祝福された者の遺骨は新しい墓地「オン・ザ・バキ」に移されました。 再埋葬は大司祭ニコライ・オフチニコフ（後に僧侶となり、スキーマではネクタリーという名前を与えられた）によって執り行われた。 福者テオクティスタはこの司祭の神権を予言した。
ニコライ・オフチニコフ神父からの手紙より： 「...彼らは夜のみ発掘するという条件を設定しました。1時間45分に私たちは墓地にいました...墓の底には小さな棺がありました...棺にキスをして、私は指を大きく広げて（遺骨を）棺に移し始めました...感情と優しさで彼らは棺をバスに置きました...「聖なる神よ...」と歌いながら彼らは新しい彼女の元へ移動しました休憩所。 「開いた墓の前で、私は完全な追悼式を行いました...新しい墓地では、私たちの追悼式が最初であり、そして初めて周囲の空気が力強い...葬儀の正教会の聖歌によって震えました。」
私たちにとって重要で興味深い出会いは、バーチグローブの主の昇天教会の牧師であるビクトル・プラズドニチニー司祭との出会いでした。 ヴィクトル神父は、スパスキー教会で奉仕していたとき、ニコライ・オフチニコフ大司祭の親戚が彼のところにやって来て、福者テオクティスタについてヴィクトル神父について話したと語った。 祝福された者の墓には常に信者が訪れますが、空になることはほとんどありません。 このような人気の崇拝は、フェオクティスタ・ミハイロフナが普通の人間ではないことを裏付けています。 したがって、ヴォロネジのセルギウス府主教の祝福を受けて、聖人の眠る場所で墓石の美化が始まりました。 ヴィクトル神父はこの重要な任務をスパスキー教会の教区民に託しました。 これらの人々の一人は、私たちのクラスメートの父親であるゲンナジー・イワノビッチ・イワンチェフであり、もう一人は現在司祭であるオレグ神父です。
2009年9月1日、クラス全員はアサンプション神学校教会での礼拝の後、福者セオクティスタの墓を訪ねるために左岸墓地へ向かいました。 この場所には人々が頻繁に訪れることがすぐにわかります。十字架にはランプが灯り、ろうそくが灯され、生花やお菓子が置かれています。 私たちの歴史教師A. Yu. Simonchikは、キリストのために祝福された聖なる愚か者の困難な偉業について話しました。 私たちはマザー・フェオクティスタの遺骨が間もなく新しい場所に移されることをすでに知っていたので、この行事に出席し、行列と追悼式に参加することにしました。
すぐに、2009 年 9 月 16 日に福者テオクティスタの遺骨がアレクシエーヴォ・アカトフ修道院に移送されることが市内のすべての教会で発表されました。 私たちの体育館の館長であり聴罪司祭でもあるセルギウス・ヴァシン大司祭は、私たちがこのイベントに参加できるように祝福してくれました。 私たちのクラス全員は朝10時に墓地に到着しました。そこにはすでにアレクシエーヴォ・アカトフ修道院の信者、司祭、修道女たちが集まっていました。 12時までに遺骨は小さな棺に納められ、皆で崇められた後、バスで運ばれていきました。 午後4時まで、福者セオクティスタの遺体はヴヴェデンスキー教会に安置され、その後宗教行列に乗って修道院に移送された。
現在、マザー・テオクティスタはアレクシエーヴォ・アカトフ修道院に戻り、生前はそこで神に仕えていました。 ここにあるのは、ヴォロネジ大司教聖殉教者ピョートル（ズベレフ）の遺物です（2009年8月、彼の遺物はソロヴェツキー修道院からヴォロネジに移されました）。 マザー・テオクティスタは司教の同僚であり、司教は彼女を深く尊敬していた。 地元で尊敬されていた聖人の遺骨を厳粛に再埋葬したその日、セルギウス府主教は祝福された老婦人への追悼式を執り行い、現在フェオクティスタ・ミハイロヴナ・シュルギナは修道院に埋葬されたヴォロネジの大牧師たちの隣で眠っている。 葬儀の後、ウラディカ・セルギウスは説教を行い、福者テオクティスタは「神の声のように人々に神を思い出させた」と述べた。
ヴォロネジの福者テオクティスタを聖人として崇拝
フェオクティスタ・ミハイロヴナは米国など海外でもよく知られており、尊敬されています。 上では、サンフランシスコにある神の母ウラジミール・イコン修道院の修道女クセニア（ノヴィコワ）の回想録を引用しました。 ヴォロネジの祝福された者の生涯は、革命後にロシアを離れた移民たちの回想録を通じて海外に知られるようになった。 いくつかの情報源は、ロシア国外の正教会がテオクティスタ長老を聖人として崇拝していることを示している。 彼女のアイコンが描かれ、トロパリオンが編集されました。 この情報を明確にするために、私たちはヴォロネジ教区聖人列聖委員会の委員長であるアンドレイ・イザカル大司祭に相談しました。彼は、委員会がロシア国外のロシア正教会の列聖聖人のリストをチェックしたとき、次のように説明してくれました。 、その中にマザー・セオクティスタの名前は見つかりませんでした。 しかし、ここに興味深い事実があります。ヤロスラヴリ地方のゴデノヴォ村にある教会で、私たちの巡礼者は福者テオクティスタのアイコンを見ました。
研究結果
1. ヴォロネジの福者セオクティスタの生涯に関する情報が収集され、体系化されています。
2. ヴォロネジのフェオクティスタ・ミハイロヴナの伝記からの事実が明らかになりました。
3. 聖テオクティスタの伝記に関するプレゼンテーションがまとめられ、老人の日に伝統体育館の中級生徒に披露されました。
4. 政治的弾圧の犠牲者を追悼する日に捧げられた校内イベントの一環として、福者セオクティスタとヴォロネジ大司教聖殉教者ピョートル（ズベレフ）との会談についての物語が準備されました（8年生対象）体育館の-9）。
5. 実施された教育研究活動の成果は、地域会議「ヴォロネジ正教会地域」で発表された。
6. ビデオ映画「福者フェオクティスタ・ミハイロヴナの遺骨埋葬の歴史」が制作された。
7. 記事「ヴォロネジの福者セオクティスタの伝記、彼女の遺体の埋葬の歴史」は、「教会官報」（ロストフ教区の出版物）に掲載する準備が進められている。
8. ノヴォチェルカスク市への旅行に関する報告書がまとめられ，ヴォロネジ教区の聖人列聖委員会に提出された。
結論
マザー・セオクティスタは、自分に降りかかるすべての困難に謙虚に耐えました。 彼女は聖霊の恵みに満ちた賜物を獲得し、それを使って隣人に奉仕しました。 洞察力と癒しの賜物は、キリスト教において必ずしも神聖さの必要なしるしではありませんが、それが神の賜物である場合、それを与えられるのは聖なる愚か者であることがよくあります。
フェオクティスタ・ミハイロヴナには子供も親戚もいなかったが、彼女の墓は無神論の困難な時代にヴォロネジの住民によって70年間保存され、彼らは彼女を古い墓地の破壊から救った。 この何年もの間、福者の眠る場所へ向かう人々の流れは止まらず、祈りも止まりませんでした。 人々は聖人として彼女に助けを求め、多くの人がこの助けを受けました。 私たちはキリル総主教猊下が教会全体のテオクティスタ長老への崇敬を祝福してくださると信じています。 彼女は今、主のすぐ近くにいて、私たちのために祈ってくれています。 私たちが聖人のように、トロパリア、コンタキオンのように彼女に向かって歌い、常に彼女の祈りで主のとりなしを求めることができるように、神が与えてくださいますように。
参考文献と情報源のリスト
1. アキシン A.N. ヴォロネジの寺院。 -ヴォロネジ、1994年。
2.パリのArchimandrite Mitrofan。 「祝福されたフェオクティスタ・ミハイロフナ」 // ロシアの巡礼者、1999。No. 19。
3. Devyatova S. 祝福されたテオクティスタ。 // ウェブサイト「For You」( www.ForU.ru).2007。
4.ヘグメン・ダマシン（オルロフスキー）。 20世紀のロシア正教会の殉教者、告白者、敬虔な信者。 T.2. - M.、2000年。
5. イリンスカヤ A. 没薬をもつ 20 世紀の女性。 - M.、2005年。
6.リホノソワA.Ya。 「彼女は自分の家に行きました。」 // ウスマン正教会、2001 年。No. 14-19。
7.修道女クセニア（ノヴィコワ）。 「祝福されたテオクティスタ」 // ロシアの巡礼者、1999 年。No. 19。
8.オレホフD.ロシアの聖地。 - サンクトペテルブルク、2002 年。
9. パノバ V.I. ヴォロネジ地方の歴史。 教育的および方法論的 手当。 - ヴォロネジ、2008年。
10. 福者フェオクティスタ・ミハイロヴナ（シュルギナ）の名誉ある遺骨の移送。 // www.veramolodih.ru.
11. 20世紀の正統派修行者。 - M.、2008年。
12. 大司祭アナトリー・スタドニュク。 // ヴォロネジ教区の報。 1992年第3号。
13. ヘシキストの道。 20世紀の正統派の長老。 祝福されたテオクティスタ // www.russian-inok.org。 2006 年 2 月
14.ヴォロネジとリペツクの聖地。 ヴォロネジ・ボリソグレブスク教区のウェブサイト。 // www.vob.ru。 2008年。
15. チチェリーナ E.V. 神のもとでは誰もが生きています。 - M.: ダニロフスキー ブラゴベストニク、1996 年。
口頭情報源
1. 主の昇天教会（ヴォロネジ）の教区司祭ヴィクトル・プラズドニチヌイへのインタビュー。
2. GI へのインタビュー イワンチェフ。
3.PVインタビュー ノヴィコフ。
4. キリル・イフチェンコの物語。
レビュー
親愛なる友人！
あなたは興味深く必要な研究を行うことができました。 しかし、研究のどの部分をどちらが担当したかは明らかではありませんか?
研究テーマに関する優れた参考文献があります。 ただし、文献と情報源は分離する必要があります。 文献は研究の理論的基礎を提供します。 情報源ではなく文献には、研究テーマに関して以前に書かれた記事や単行本が含まれている必要があります。 書誌リストでは、著者が聖職者または修道士の階級にある場合でも、著者の姓を最初に記載する必要があります。 例：クセニア・ノヴィコワ、修道女。 スタドニュク・アナトリー、大司祭。 リンクする場合は、ページを指定する必要があることにも注意してください。この場合、ページは角括弧で囲む必要があります。 歴史学で序文を補足していただければ幸いです。
あなたは調査を進めながら、この祝福された老婦人の偉業の目撃証言を記憶に留めている人々の話を記録しました。 これは、科学界では著者のフィールド資料と呼ばれるもので、PMA と略されます。 テキスト内でそれらを使用する場合は、適切な参照を伴う必要があります。 あなたの場合、これらの現場資料を二人のどちらが収集したかを示すとともに、情報提供者との会話が行われた場所、会話が行われた年、情報提供者の姓、名、および愛称を必ず示すことは価値があるかもしれません。そして生まれた年。
この作品は良い言葉で書かれています。 ただし、表現の失敗やタイプミスを免れる人はいません。 それで、あなたは1ページ目に「福者テオクティスタの伝記に不正確さをもたらす情報を明らかにすること」と研究の目的を列挙して書いています。 私たちは文を少し変更することを提案します。「BLJ の伝記の要点を明確にする。 矛盾した証拠がある神学者たち。」 2ページ目の冒頭でも文章の修正を提案しております。 ここに選択肢の 1 つがあります。「彼女がいつも履いていたみすぼらしい服と古い靴は、彼女の貴族的なマナー、高貴な出自、そして良い育ちを隠すことができませんでした。 彼女は...（以下本文中）を持っていました。」
あなたは、ヴォロネジの祝福されたフェクティスタ、サンクトペテルブルクのクセニア、モスクワのマトロナの生涯を簡単に比較分析しています。 しかし、残念なことに、ここで不正確さが忍び込みました。 ご存知のとおり、blzh。 サンクトペテルブルクのクセニアは宮廷合唱団の歌手アンドレイ・フョードロヴィチ・ペトロフと結婚した。
5 ページでは、引用符で囲まれた引用文が指定されていますが、その中にも引用符が含まれています。 通常、このような場合、混乱を避けるために、内部の引用符は異なったものになります。 概略的には、「…」…「…」のようになります。
福者テオクティスタがヴォロネジ教区で地元で尊敬される聖人として讃えられるまでは、ロシア国外のロシア正教会（7ページにある海外正教会ではない）が聖人を崇拝しているにもかかわらず、彼女をそのように呼ぶのはやめた方がよい。聖人として祝福された者。
これからも研究活動を続けていただければ幸いです。 したがって、ヴォロネジの土地の敬虔な信者の運命についての研究を続け、ヴォロネジ修道院の僧侶と修道女の運命について、迫害期間中のヴォロネジの一般正教会住民の生活についての資料を収集してみることができます。 。 当時の目撃者がまだ生きているうちに、彼らの記憶を記録する時間を持つことが重要です。
あなたの新たなクリエイティブな成功を祈っています。
ユレンコA.I.博士 n.
「この神の僕はアントニウス大王に匹敵する」
2月21日 / 3月6日 – 祝福された者の記憶
ヴォロネジのフェオクティスト (シュルギナ)
祝福されたテオクティスタの肖像
アレクシエヴォ・アカトヴォの彼女の墓前
ヴォロネジ修道院
フェオクティスタ・ミハイロヴナ・シュルギナはキリストのための聖なる愚か者で、1920年から1930年にかけてヴォロネジで働いた。 この祝福された方を個人的に知っている人々は、彼女は貴族の出で、1904年から1905年の日露戦争中に亡くなった海軍士官の妻だったと語った。 夫の死後、この世のはかなさについての考えが染み込んだテオクティスタは、魂のすべての力を天上の世界に向け、キリストにおける愚かな偉業を自ら引き受けました。
祝福された人は町民全員に知られていましたが、信者たちが彼女を尊敬し、導き、慰め、助けを求めたとしても、他の人にとっては彼女は単なる愚か者でした。 多くの人が彼女の非難と非難のために彼女を憎み、嘲笑し、殴りました。 しかし、この修行者は虐待に耐え、犯罪者の冥福を祈った。 聖セオクティスタは霊的生活の頂点に達し、透視能力を獲得し、それを使って隣人に奉仕しました。 さらに、彼女の予測は驚異的な精度で的中しました。
彼女を知る人たちは、この聖なる愚か者を次のように描写しました。 「彼女は驚くべき容姿をしていました。 彼女は背が低くて痩せていて疲れていて、特別な顔立ちととても優しい目をしていました。」彼女がいつも履いていたみすぼらしい服と古い靴は、彼女の貴族的なマナーと良い育ちを隠すことができませんでした。 テオクティスタは、自分の考えを表現する際に驚くべき頭脳と明晰さを持っていました。
祝福された者の同時代人の回想録より: 「フェオクティスタ・ミハイロフナはよく叱りました、そうしないと手に入ったものを何でも投げつけるかもしれません。 彼女は驚くほど、ほとんど言葉を使わずに身振りや表情で、的確に表現することができた。 しかし、彼女の厳しさの中に愛情が輝いていました。」
祝福されたテオクティスタは、さまざまなヴォロネジ住民と一緒に暮らすこともありましたが、彼女には自分の知人がいて、常に彼らを訪れていました。 彼女は夜も起きていて、この時間を祈りに費やしました。 聖なる愚か者の偉業の一つは「道を歩く」ことだった。 母はソロヴェツキー諸島からキエフまで、多くの聖地を訪れました。 私はポチャエフも訪れましたが、修道院は当時海外にありました。 放浪の最初の 7 年間、彼女は裸足で旅していましたが、靴を履き始めても、彼女の功績は衰えませんでした。彼女は切り返しのある大きなブーツを履き、間違った足を履いて歩き、それが彼女に多くの怪我を引き起こしました。不便。 冬には、祝福された人は、さまざまな病気にもかかわらず、コートを大きく開いて着ました。 フェオクティスタ・ミハイロヴナはノヴォチェルカスク、ヴォロネジ地方の村、ザドンスクを頻繁に訪れた。 彼女はノヴォチェルカスクまでは電車で移動したが、ザドンスクまではほとんど足を動かさず、時には最も荒れた天候を選んで歩いた。 途中、修行者は絶え間なく祈りました。
ヴォロネジでは、大司祭ミトロファン・ブチネフがその義にかなった生涯で知られていました。 小教区を離れた後も、彼は定期的に祈りの奉仕を続け、そこで多くの人が病気の癒しを受けました。 オプティナ長老たちの祝福を受けて、ミトロファン神父は修道院のない中で彼の周りに集まった少女たちのコミュニティを世話しました。 亡命生活を送り、そこから戻ることはなかったが、司祭はマザー・テオクティスタの保護下で共同体を離れた。 なぜ聖なる愚か者を尊敬するのかと尋ねられたとき、ミトロファン神父は「この神のしもべはアントニウス大王の範疇にある」と答えた。
福者フェオクティスタ・ミハイロヴナは、ヴォロネジの教聖殉教者ピョートル大司教（ズベレフ）と精神的な友情を築いており、彼は彼女の崇高な禁欲生活を心から尊敬していた。 聖殉教者ピョートルはソロヴェツキー収容所から自分の群れに次のように書き送った。 「1928年3月4日<...>。 私は絶えず皆さんのために祈り、皆さんにお会いできることを心から願っています。 悲しみの中で霊が弱らず、神の憐れみを望みながら生きましょう。 フェオクティスタ・ミハイロヴナに祈りを求めてください。」 「1928年12月25日<...>。 私は主があなた方全員を正しい信仰、平和、健康と繁栄に保ち、天の祝福であなた方を祝福してくださるようにと絶えず祈ります。<...>。 あなたの聖なる祈りのおかげで、私は今も元気で、人里離れた新しい住居で元気に暮らしています。 私は精神的に陽気で、悲しみや試練を私に残さない主の御心に服従します。<...>。 祈りと善行に力を落とさないでください。そうすれば、やがて私たち全員が主の憐れみに値するようになります。 フェオクティスタ・ミハイロヴナに頭を下げて祈りを捧げます。 私は皆さん全員を主と主の最も純粋な御母に捧げます。 主にある愛をこめて、罪深いペテロ大司教よ。」
困難な時代に、ヴォロネジが改修主義の暗闇に陥ったとき、その中での精神的な生活は、祝福されたフェオクティスタ・ミハイロヴナとマキシム・パブロヴィチによって支えられました。 「フロスカ、私たちは命を守り抜かなければなりません！ 命を持ち続けなければなりません！」- マキシム・パブロヴィッチは杖を叩きながら威嚇するように繰り返した。
アグニア・リホノソワ長老の霊的な娘の回想録より： 「母は自分は文盲だと言っていたが、彼女自身が銀のスプーンのラテン文字に名前を付けたことがある。 母は福音書全体と教会の礼拝全体を知っていました。ノヴォチェルカッスクにいたときに私が一夜を共にしたある老修道女は、母は、年に一度も読まれたり歌われたりすることはめったにない教会の祈りや聖歌のことを母は知っていたと言っていました。司祭たちは皆彼らを知っています。<…>
フェオクティスタ・ミハイロヴナは人々に食事を与えるのが大好きでした。 何年も前に、彼女は市場に行き、店で白いロールパンを購入し、それからいくつかをここ、時には教会の近くで配り、時には行き先の家にいる友人にそれを持っていったと聞きました。 パン屋たちは祝福された人にパンを買うように勧めました。誰もが母親のことを知っていて、彼女が買った人はすべての商品を特別な幸運で売ったと言いました。 そして、母親のこともよく知っていたタクシーの運転手たちは、そうすれば幸せになれると信じて、母親を車両に座らせようとした。 そこで母親は、ロールパンやパンを両手にいっぱい抱えて、友達を訪ねるためにタクシーに乗って街を横断します。 そして、彼女はよく私たちのところに来ました、そして時々彼女は手にジンジャーブレッドの袋やパンを持ってやって来ました。 子どもたちはとても気に入っていましたが、母は欲しい人にあげたり、本当にもらいたい人には渡さなかったりしました。<…>
私たちの親愛なる隣人、パーベル・パブロヴィッチ老人が死にかけていました。 かつて彼は私の母について私にこう話してくれました（ただし、彼は聖なる愚か者をまったく支持していませんでした）。「彼女は私が今まで知った中で最も賢く、最も親切で、最高の人です。」 パーベル・パブロヴィッチは化膿性胸膜炎で死にかけており、病気の進行が非常に早かったため、当時司祭を見つけるのは簡単ではなかったが、司祭を呼ぶ時間がなかった。 母は私たちと一緒に一晩を過ごしました。 夜、パーヴェル・パブロヴィッチは非常に気分が悪くなり、おそらく激しい痛みを感じていました。 彼は完全に意識があり、私たちにも聞こえるほど大声でうめき声を上げていました。 私たちは母に彼のところに行くように頼み始めました。 彼女はジャムを受け皿に入れるように命じて出かけました<…>。 彼女の訪問は特別で、どこか厳粛で祝福されたものでした。 彼女は彼のベッドに近づき、椅子に座り、彼にジャムの入った受け皿を渡し、全部食べるように言いました。 パベル・パブロヴィッチは抵抗することなく食べ、「なんて甘い、なんて甘い」と言うだけで、痛みを感じていないようでした。 母は黙って座って立ち去ったので、私たちは母の後を追って出かけました。 パベル・パブロヴィッチは静かになり、うめき声を上げなくなりました。 翌日、彼はあまり痛みもなく亡くなりました。
母は神の偉大な僕であり、司教、司祭、そして市内のさまざまな立場の人々から尊敬され、知られていました。 母には常に住む場所がなく、晩年はあらゆる天候の中で行き来し、時には濡れたり凍ったりしていました。 彼女は咳をして体調が悪かったが、親しい友人たちと2日間滞在し、その後また出かけることはたまにしかない。<…>
晩年、母は衰弱し始め、痰を伴う激しい咳の発作で眠れなくなりました。 痩せて枯れた姿が目の前で小さくなっていった。 そして彼女は、あらゆる種類の悪天候や霜の中でも、自分で歩き続けました。 以前と同様に、コートは大きく開いており、ベルトでコートを結ぶこともできます。 1939 年 12 月、彼女は完全に病気になってしまいました。 彼は数日間私たちのところに来て横になります。 ある日、母親はポリアにチジョフカ島のアンナ・アレクサンドロヴナのところに連れて行くように言いました。 私がなぜ別れるのかと尋ねると、彼女はこう言いました。「私はあなたと一緒に死ぬことはできません。彼らは私のためにあなたを引きずり込むでしょう。」<…>母親は最後の日までアンナ・アレクサンドロヴナの家に残りました。 私たちは悲しみと心配を抱えて再び彼女のところへ行きましたが、母が完全に私たちのもとを離れるとは思っていませんでした。<…>
亡くなった日の夕方、彼女は「どこに寝かせてくれるの？」と尋ねると、当時寝ていたベッドを指さされました。 母は「いいえ、ここはあなたが私を置いた場所ではありません。」と答えました。 祝福された女性の言葉は現実になりました。 その夜、彼女は亡くなり、小さなベッドに横たわり、次にテーブルの上に横たわりました。
1940年の教会暦（ニュースタイルでは3月6日）によると、2月21日から22日の夜、私たちは目が覚めました。彼らはアンナ・アレクサンドロヴナから母親が亡くなったと報告に来ました。<…>みんなで飛び起きた<…>そして走った。 たぶん午前1時頃だったかと思います。 母は狭い小さなベッドに横たわっていました。 彼女はすでに体を洗って服を着ていた。 私にとって母は生きており、今も生きているので、感想については話さないが、多くの死者を診た医師のマリア・アレクセーエヴナは、「これほど死んだ人は見たことがない。これは遺物だ」と語った。 母は明るく素晴らしく、祝福された義人たちの永遠の眠りの中に横たわっていました。 生前、彼女は「家に帰ります」と言いましたが、自分の避難場所はどこにもありませんでしたが、今では自宅に戻っています。
私たちは夜明けまで母の近くにいました。 この間、埋葬前に多くの人がフェオクティスタ・ミハイロヴナを訪れました。 私たちは詩篇を読み、ただ彼女の貴重な遺体の近くに座りました。 彼らは 1940 年 3 月 9 日土曜日に埋葬されました。 朝になると、彼らは彼女を小さな白い棺に入れました。 彼らが私を棺に納めたとき、私は足を抱えて母の言葉を思い出しました。「お母さん、私を棺に入れてくれるのよ」。 その日は晴れていました。 母の棺はそりには乗せられず、墓地までずっと腕に抱えられて運ばれました。 会葬者がたくさんいて、みんな棺を担ぎたがりました…」
2009年9月16日、福者フェオクティスタ・ミハイロヴナの名誉ある遺骨がヴォロネジ市左岸墓地からアレクシエヴォ・アカトフ修道院の墓地に移送された。 ヴォロネジ大都市の聖人列聖委員会は、地元で尊敬されているヴォロネジの聖人の中で老婦人を称賛するための資料を準備している。
クセニア・ミロノヴァが作成
公式資料に基づく
ヴォロネジ教区のウェブサイト
(http://www.vob.ru) など
インターネットリソース
© オーソドックスなクロス。 出典を参照した資料の転載は許可されています。
祝福されたテオクティスタ (ヴォロネジ)
(1855-1940)
祝福されたフェオクティスタ（世界ではフェオクティスタ・ミハイロヴナ・シュルギナ）は、オスキノ村（ノヴォチェルカッスク近郊）のコサックの大家族に生まれました。 福者セオクティスタは若い頃から聖地を散策するのが好きでした。 彼女はパスポートを受け取るとすぐに旅行に出発したが、その時までに父親は亡くなっていた。 祝福された老婦人テオクティスタの回想録より: 「私は若い頃、7 年間裸足で歩きました。」 彼女はノヴォチェルカスクからヴォロネジ、ヴォロネジからザドンスクへ行き、ソロヴェツキー島とキエフを訪れました...)（アグニア・Y・リホノソワの回想録による）
テオクティスタは海軍士官と結婚したことが知られている。 1904年から1905年の日露戦争中に夫が亡くなった後、フェオクティスタ・ミハイロヴナはキリストにあって愚かな行為を自ら引き受けた。
アグニア・リホノソワ長老の霊的な娘の回想録より： 「…母親は自分は文盲だと言っていたが、彼女自身がどういうわけか銀のスプーンにラテン文字の名前を付けていた。 母は福音書全体と教会の礼拝全体を知っていました。ノヴォチェルカッスクにいたときに私が一晩を共にしたある老修道女は、めったになく、年に一度読まれたり歌われたりするような教会の祈りや聖歌も母は知っていたと言いました。すべての司祭が彼らのことを知っているわけではありません...」
同時代の人々の話によれば、福者テオクティスタは特別な容姿をしていた。「彼女は背が低く、やせていて、疲れていて、特別な顔立ちと最も優しい目をしていた」。
福者テオクティスタは 1920 年から 1930 年にかけてヴォロネジで働きました。 ヴォロネジでは、彼女はアレクシエーヴォ・アカトフ修道院の独房の一つに住んでいたが、その閉鎖（1931年）後は、さまざまな場所をさまよい、屋外で夜を過ごすことも多かった。 ヴォロネジの住民の多くは、フェオクティスタ・ミハイロヴナの人生の高さと神聖さを高く評価し、彼女から指導を受けたいと望んでいたが、彼女の告発を憎む悪意のある者もいた。 祝福されたセオクティスタは、自分に降りかかるすべての困難に謙虚に耐え、嘲笑に耐え、殴打を恐れず、常に犯罪者のために祈りました。 その偉大な謙虚さと忍耐力により、この修行者は聖霊の賜物、つまり洞察力と祈りによる癒しの賜物を授けられました。
最初、キリストのために放浪している間、聖なる愚か者は裸足で歩きました。 その後、彼女はかかとが切れた大きなブーツを間違った足にはいてしまい、常に脱げて足をこすってしまいました。 フェオクティスタ・ミハイロヴナは、ザドンスクのヴォロネジ地方の村ノヴォチェルカスクを訪問した。 人生の最後の数年間、祝福された老婦人はノヴォチェルカッスクまで電車で旅行しましたが、それでもなお、ほとんど足を動かさず、時には最も荒れた天候を選びながら、ザドンスクまで歩いて行きました。 途中、彼女は絶え間なく祈りました。 街中を歩くときも、長い旅をするときも、彼女はいつも誰かの女の子を連れていました。
福者フェオクティスタ・ミハイロヴナは、ヴォロネジ大司教ピョートル大司教（聖殉教者ピョートル（ズベレフ、†1929年））と精神的な友情関係にあり、大司教は彼女の精神的生活の高さからこの修行者を心から尊敬していた。
1927 年の秋、ピーター大司教はソロフキに到着しました。 ソロヴェツキー陣営からヴォロネジの群れに宛てた手紙（ペーター大司教は1927年秋にソロフキに追放された）の中で、ヴラディカはいつも福者テオクティスタの祈りを求めた。
聖殉教者ペテロの手紙からの抜粋: 「1928 年 3 月 4 日... 私は絶えず皆さんのために祈ります。皆さんにお会いできることを心から願っています。 悲しみの中で霊が弱らず、神の憐れみを望みながら生きましょう。 フェオクティスタ・ミハイロヴナに祈りを求めてください...」
「1928 年 12 月 25 日...私は常に主に祈っています。主があなたたち全員を正しい信仰、平和、健康と繁栄に保ち、天の祝福であなたたちを祝福してくださいますように...私はあなたの聖なる者のためにいます私が生きていて元気な間、そして彼の新しい人里離れた人気のない住居で祈ってください。 私は精神的に陽気で、主の御心に服従しており、悲しみや試練は私に残っていません... 祈りと善行で弱ってはいけません。主。 フェオクティスタ・ミハイロヴナに頭を下げて祈りを捧げます。 私は皆さん全員を主と主の最も純粋な御母に捧げます。 主にある愛をこめて、罪深いペテロ大司教よ。」
大祭司ミトロファン・ブフネフはテオクティスタ長老について次のように語った。「この神の僕はアントニウス大王に匹敵する人物だ」。 （ヴォロネジに）教区がなくなったミトロファン神父は定期的に祈りの奉仕を続け、その間に多くの人に癒しが注がれた。 オプティナの長老たちの祝福を受けて、ミトロファン神父は、修道院のない中で自分の周りに集まった少女たちのコミュニティを世話しました。 20 年代の終わりまでに、少女たちは農場や敬虔な都市の家族に分配されましたが、つながりは残りました。 ミトロファン神父は亡命し、そこから戻ることはなかったが、セオクティスタ神父の保護下で共同体を離れた。
アグニア・Y・リホノソワの回想録より： 「フェオクティスタ・ミハイロフナ母との最初の出会いは1928年に遡ります。... 夏、心臓病の父親（ミトロファン神父）が小さな前庭の折りたたみベッドに横たわっています。 彼は白い帆布のカソックを着て、いつものように元気です。 母親のフェオクティスタ・ミハイロヴナは彼の隣の椅子に座り、ブドウを食べさせます。 これは、白いスカーフをかぶった、背を丸めた小柄な老婦人です。 彼女の目は大きく、青く、顔にしわが寄っています。 彼女は父親が大好きで、父親を訪ねてやって来ました。 父も同じ愛をもって彼女に答えます。 彼は彼女を尊敬しており、家族や周囲の人々全員に彼女への深い敬意を抱かせています...
1930年3月22日（教会暦によると）、私たちの司祭が亡くなりました...私たちは孤児になり、魂がひどく孤独になりました、そして、マザーフェオクティスタミハイロフナが私たちの家に来ました...
私たちは皆、母に慣れて、悲しみも喜びもすべて母と分かち合いました。 ニーナは子供の頃、母親はいつでも助けてくれると信じていました。 ニーナは歯が痛くて、そこに横たわって痛みのあまり泣きました。 母は私たちと一緒です。 ニーナは「お母さん、歯が早くなくなるように祈ってください。」と言いました。 母は、大変な苦労をしながら像の前にひざまずき、「祈ります、祈ります」と言い、こう祈りました。 「神よ、ニンカを救ってください。神よ、あの娘を救ってください」そして灰色の頭をニーナに向けて、彼はただ彼女にこう尋ねた。「それで、あなたにとっては簡単ですか？」 彼女は涙ながらにこう答えました。「そのほうが楽です。」
ある日、ニーナは高熱で重篤な状態になってしまいましたが、母親はそこにいませんでした。 私たちの向かいの隣人には病気の子供がいて、診てもらうために良い医者を呼んでいました。 私は彼にニーナの話を聞きに来るように頼みました。 話を聞いてみると、明らかに肺炎が始まっていると彼は言いました。 処方された薬。 彼が帰った後、母がやって来て、私たちは母にすべてを話しました。 彼女は一晩滞在し、祈ることを約束しました。 夜、ニーナはよくうめき声を上げ、自分の言葉で大声で祈っていたと聞きました。 そして母は私に、ダイニングルームで一緒に夜を過ごすよう命じましたが、私の心はニーナを恋しがっていました。 母はほとんど眠れませんでした。 時々、彼はベッドから足を下ろして座りますが、それから立ち上がって「私がお給仕します」と言って部屋中を歩き回ります。 彼女が祈ったところ、朝までに娘の気分は良くなりました。 母は去り、翌日同じ医師がやって来てニーナの話を聞き、非常に驚きました。「全く理解できません。肺炎がありましたが、今は何もありません。喘鳴もありません。」 母は私たちの祈りを何度も助けてくれました。
フェオクティスタ・ミハイロヴナは人々に食事を与えるのが大好きでした。 何年も前に、彼女は市場に行き、店で白いロールパンを購入し、それからいくつかをここ、時には教会の近くで配り、時には行き先の家にいる友人にそれを持っていったと聞きました。 パン屋たちは祝福された人にパンを買うように勧めました。誰もが母親のことを知っていて、彼女が買った人はすべての商品を特別な幸運で売ったと言いました。 そして、母親のこともよく知っていたタクシーの運転手たちは、そうすれば幸せになれると信じて、母親を車両に座らせようとした。 そこで母親は、ロールパンやパンを両手にいっぱい抱えて、友達を訪ねるためにタクシーに乗って街を横断します。 そして、彼女はよく私たちのところに来ました、そして時々彼女は手にジンジャーブレッドの袋やパンを持ってやって来ました。 子どもたちはとても気に入っていましたが、母は欲しい人にあげたり、本当にもらいたい人には渡さなかったりしました。 母は言いました、「私は人々に食事を与えているのですから、私たちも彼らに食事を与えなければなりません。」
1931 年 1 月に私は軍に入隊する予定でした。 この少し前、ある日、母が私たちのところに来て、窓の近くに立って、通り過ぎる路面電車を眺めていました。 「私は路面電車の運行を監視するために配属されています」と彼女は語った。 その後すぐに、私は路面電車の運行を記録する統計担当として路面電車の停留所に働きに行きました。 そこで母の言葉を思い出しました…
母は神の偉大な僕であり、司教、司祭、そして市内のさまざまな立場の人々から尊敬され、知られていました。 母には常に住む場所がなく、晩年はあらゆる天候の中で行き来し、時には濡れたり凍ったりしていました。 彼女は咳をして体調が悪かったのですが、親しい友人たちと2日間滞在して、また出かけることはたまにしかありません…。
晩年、母は衰弱し始め、痰を伴う激しい咳の発作で眠れなくなりました。 痩せて枯れた姿が目の前で小さくなっていった。 そして彼女は、あらゆる種類の悪天候や霜の中でも、自分で歩き続けました。 以前と同様に、コートは大きく開いており、ベルトでコートを結ぶこともできます。 1939 年 12 月、彼女は完全に病気になってしまいました。 彼は数日間私たちのところに来て横になります。 ある日、母親はポリアにチジョフカ島のアンナ・アレクサンドロヴナのところに連れて行くように言いました。 私がなぜ帰るのかと尋ねると、彼女は言いました。「あなたと一緒に死ぬことはできない、彼らは私のためにあなたを引きずり込むでしょう。」...ポリアは彼女を見送り、途中で彼女は誰かに母親を車に乗せてくれるように頼みましたそりの上で。 戻ってきたポリアさんは、途中で母親が自分の差し迫った死について話していたと語った。
母親は最後の日までアンナ・アレクサンドロヴナの家に残りました。 私たちは悲しみと心配を抱えて再び彼女のところへ行きましたが、母が完全に私たちのもとを離れるとは思っていませんでした...
この家の愛人であり、ミトロファンさんの父親のガールフレンドであるナスティアさんは、ミトロファンさんの死の日の夕方、「どこで寝かせてくれるの？」と尋ねたと私に語った。 彼女は最近寝ているベッドを指さされました。 母親は答えました。「いいえ、ここはあなたが私を寝かせる場所ではありません...」祝福された女性の言葉は成就しました。 その夜、彼女は亡くなり、小さなベッドに横たわり、次にテーブルの上に横たわりました。
1940年の教会暦によると2月21日から22日の夜（ニュースタイルでは3月6日）、私たちは目が覚めました。彼らはアンナ・アレクサンドロヴナから母親が亡くなったと報告に来ました。 私たちは皆飛び起きました...おそらく午前1時頃でした。 母は狭い小さなベッドに横たわっていました。 彼女はすでに体を洗われ、服を着ていた…多くの死者を診てきた医師のマリア・アレクセーエヴナさんは、「これほど死んだ人は見たことがない。これは遺物だ」と語った。 母は明るく、素晴らしく、祝福された義人たちの永遠の眠りの中に横たわっていました...私たちは夜明けまで母の近くにいました。 この間、埋葬前に多くの人がフェオクティスタ・ミハイロヴナを訪れました。 私たちは詩篇を読み、ただ彼女の貴重な遺体の近くに座りました。 彼らは 1940 年 3 月 9 日土曜日に埋葬されました。 朝になると、彼らは彼女を小さな白い棺に入れました。 彼らが私を棺に入れるとき、私は足を抱えて母の言葉を思い出しました。「お母さん、私をその女の子と一緒に棺に入れてくれるのよ」、つまりニーナと一緒に。
その日は晴れていました。 母親の棺はそりには乗せられず、腕に抱えてプリダーチャの墓地まで運ばれた。 会葬者がたくさんいて、みんなが棺を担ぎたがりました。」
1961年、祝福された者の遺骨は「戦車の上」の新しい墓地に移されました。 再埋葬は大司祭ニコライ・オフチニコフ（スキーマ・ネクタリ）によって執り行われたが、彼がまだ医師だった頃、彼の母親が司祭職への就任を予言していた。
聖なる母セオクティスタよ、私たちのために神に祈ってください。
参考文献
1. 祝福されたセオクティスタの生涯
2. ヴォロネジ大司教聖殉教者ピョートル（ズベレフ）の生涯
