電卓 ピーター1と新年。 ピョートル1世はロシアに新年の祝い方をどのように教えたか

ピーター1と新年。 ピョートル1世はロシアに新年の祝い方をどのように教えたか

ミハイロフ・アンドレイ 12/23/2014 18:30

1699年12月20日 ロシア皇帝ピョートル1世は、ロシアの新暦への移行と、新年の祝賀を9月1日から1月1日に延期するという法令に署名した。 それ以来、私たちはお祝いをしています 主な休日一年目のこの日。 一般に、ロシアの新年の歴史は非常に興味深いです。 上記の日付に加えて、さまざまな時期に、3月1日、3月22日、9月14日に祝いました。

しかしその前に、若きロシア皇帝の話に戻りましょう。 命令により、ピョートルは 1700 年 1 月 1 日に、楽しみのしるしとして、ゴスティニー ドヴォルに展示されているサンプルに従って松、トウヒ、ジュニパーの枝で家を飾るように命じました。新年をお互いに必ず祝福し、当然のことながら、新しい世紀に向けて。

歴史的年代記にあるように、赤の広場では花火、大砲、小銃の祝砲が打ち上げられ、白雲母は家の近くでマスケット銃を発砲し、ロケット弾を発射するよう命じられた。 つまり、ヨーロッパ風ではありますが、ロシアの魂を全力で楽しんでくださいという命令でした。 貴族と軍人は外国の衣装、つまりハンガリーのカフタンを着るように命じられた。 そして女性も外国の衣装を着なければなりませんでした。

ペテロの法令には次のように書かれていました。 高貴な人々そして、意図的に霊的で世俗的な地位のある家では、松やジュニパーの木や枝で門の前に飾りを作ります...そして貧しい人々のために、各自が少なくとも門の上、または寺院の上に木や枝を置きます。実際、この法令では、特にクリスマスツリーに関するものではなく、当初は木の実やお菓子、果物などで飾られていました。 さまざまな野菜、そして彼らはずっと後、前世紀半ばから特定の美しいクリスマスツリーを飾り始めました。

1月6日、盛大な祭りは終わりました 十字架の行列ジョーダンへ。 古代の習慣に反して、ツァーリは豪華な祭服を着て聖職者に従わなかったが、緑のカフタンと金のボタンと三つ編みのキャミソールを着たプレオブラジェンスキー連隊とセミノフスキー連隊に囲まれて制服姿でモスクワ川の岸に立った。

一般に、ルーシの新年のお祝いは、その歴史そのものと同じ複雑な運命をたどります。 古い 民俗伝統暦の変更が正式に導入された後も、長い間古代の習慣が残りました。 Pravda.Ru が新年の物語について語った内容は次のとおりです。 歴史科学博士、ニコライ・カプリゾフ教授:

「ルーシには昔、異教の時代にも、 長い間夏月、つまり最初の 3 か月で、夏月は 3 月に始まりました。 彼に敬意を表して、彼らはアヴセン、オフセン、またはトゥーセンを祝いましたが、後に新年に移りました。 古代の夏自体は、現在の春の 3 か月と夏の 3 か月で構成されており、最後の 6 か月は 冬時間。 秋から冬への移り変わりは、夏から秋への移り変わりのようにぼやけていました。 おそらく元々はロシア語で 新年春分の日、つまり3月22日に祝われます。 マースレニツァと新年は同じ日に祝われました。 冬が去ったということは、新しい年が来たということです。

さて、キリスト教とともに、つまりルーシの洗礼(988)の後、当然のことながら、世界の創造から新しい年表が登場しました。 月の名前が固定された、新しいヨーロッパのカレンダーであるユリウス暦も登場しました。 3月1日が新年の始まりとみなされ始めました。 あるバージョンによると15世紀末、別のバージョンによると1348年、正教会は年の初めをニカイア公会議の定義に一致する9月1日に移した。

一般に、暦法の改革はルーシでは考慮されずに行われた。 働く人生農作業と特別なつながりを持たずに、 9月の新年は教会によって承認され、その言葉に従いました。 聖書。 旧約聖書の教会では、あたかも世俗的な悩みからの平和を記念するかのように、毎年9月が祝われていました。

こうして9月1日から新年が始まりました。 この日は第一の柱であるシメオンの祝日となり、今でも私たちの教会で祝われています。 この日は夏が終わり、新年が始まったため、この祝日は「夏の指揮者の種」という名前で庶民の間で知られていました。 この日は厳粛な祝賀日であると同時に、緊急事態の分析、退職金の徴収、税金、個人法廷の議題でもあった。

さて、1699 年にピョートル 1 世は、1 月 1 日を年の始まりとみなす法令を出しました。 これは、ユリウス暦ではなくグレゴリオ暦に従って生活したすべてのキリスト教徒の例に倣って行われました。 完全に、直ちに Rus を新しいものに転送してください。 グレゴリオ暦ピーターIは一般に、彼のすべての決意にもかかわらず、それができませんでした-結局のところ、教会はユリウス主義に従って生きていました。

妻の侍女にスカートを履かせなかった大酒飲み、最悪の性格の持ち主、驚異的な数の私生児の所有者、そしてもちろんロシア国家の最も偉大な改革者の一人、ピョートル大帝。 。 ルーシに影響を与えたピョートル大帝の治世中の改革は、その結果の範囲において、キリスト教徒との結婚を決意した、後に赤い太陽としても知られる異教の統治者ウラジーミルの改革と比較するしかありません。 ウラジーミルは命令で私たち全員にキリスト教を与え、ピョートル大帝は命令で新年のお祝いを与えてくれました。素晴らしい休日でした。150年経った今でも、それは最愛の家族の休日となりました。 300年経った今も、それは変わりません。

1699年12月20日、いわば、何の問題も予兆しなかった日、彼はなんとか「飛んで」ルーシの住民全員の頭の上にいた。間違いなく、最初の数年間、これはモスクワとそのすぐ郊外にのみ影響を及ぼした。サンクトペテルブルクにもありませんでした-ピョートル大帝の秩序は文字通り崩壊しました。

「...広くてよく通る高貴な通りに沿って、高貴な人々、そして特別な精神的および世俗的な地位のある家で、門の前で、自分の家で、松やトウヒの木や枝で何らかの装飾品を作ることが誰であっても、とジュニパー、庭のゴスティンと下の薬局で作られたサンプルに対して、または誰にとっても、場所と門に応じて、より便利でまともなので、それを行うことは可能ですが、貧しい人にとっては人々、誰でも少なくとも門や邸宅の上に木や枝を置くことができます。」

そして、これはこの順序で最も重要なことでも、最も不快なことでもありませんでした。 最も不快なことは、もちろんツァーリにとっても、貴族にとってさえもそうではなく、 普通の人々モスクワに住んでいた彼は、同じ命令に従って、4か月ぶり、11日後に新年が来たということでした。

「そして、今年の 1700 年の 1 日までに将来の 1 月の準備が整いますように。」

偉大な王は軍事行動、騒々しいお祭り、女性を愛したという事実に加えて、花火や爆竹に対する信じられないほど素晴らしい情熱でも有名であり、それは同じ法令に反映されています。

「はい、1月1日、喜びのしるしとして。 新年と100周年をお互いに祝福し合うときは、次のようにしてください。大赤の広場で激しい娯楽が点火され、銃撃が行われるとき、次に貴族の家庭、ボヤール、オコルニッチ、ドゥーマと隣人、そして高貴な人々で銃撃が行われます。軍隊、軍人、商人の階級 有名人それぞれが自分の庭で、誰かが持っているなら小さな大砲から、そして数丁のマスケット銃やその他の小さな銃から、誰もが持っているのと同じ数だけ3回発砲し、数発のロケット弾を発射し、スペースのある大きな通りに沿って、 1月1日、7日、夜に、木、低木、またはわらで火を起こし、小さな中庭がある場合は、5つまたは6つの中庭が集まって、そのような火を置き、または望む人は1つ、2つ、または柱と細い樽に3本の樹脂を付け、藁やブラシウッドを詰め、市長の市庁舎の前で火を灯し、銃撃などの照明や装飾を彼らの考慮に応じて行うべきである。」

ピョートル大帝の周りには、ロシアだけでなく全世界にとって、忌まわしい伝説的で重要な人物として、多くの人々がいます。 興味深い伝説。 そのうちの一人は、ピーターが新年を祝うために1月1日を選んだのは偶然ではないと述べています。 この伝説によれば、キリストは 12 月 25 日に生まれ、ユダヤ人の伝統によれば、その 7 日後に割礼を受けるために神殿に連れて行かれ、こうして少年はまさにユダヤ人の王、神、新しい神となったということです。 、後に廃止されました 旧約聖書。 そこで、王様は冗談を言ったかのように、英語の「God」(神)から「year」という新しい単語を導入しました。 この伝説は物議を醸しています。なぜなら、ご覧のとおり、この命令ではすでに「年」という単語が日常的によく使われる単語として言及されているからです。

来たる1700年の新年、ツァーリは貴族の間で有名で最も衝撃的な評議会である「最も陽気で最も酔った評議会」を開催した。この会議はピョートルが1690年、つまり若いがすでに結婚していたツァーリが18歳の時に組織したものだった。古い。 このような「大聖堂」を作り上げた人々( 違う時間その数は20人から200人)正午に集まり、来たるべきお祭り騒ぎに適した庭を探してそりや馬に乗ってモスクワ中を走り回った。 翌日の明け方にだけ散るつもりで巻き上げたところ。 中庭の所有者たちは、同時にオールジョーカーの侵入を恐れて待っていた。結局のところ、ピーターと彼の取り巻きが気に入った所有者は、所有者の領土で犯した混乱に対して名誉と金銭的報酬を受け取ったが、彼らはふさわしくないもてなしをした人は、王室の機嫌が悪くなる可能性があります。

しかし、新年に戻りましょう。 皇帝は性格が悪いだけでなく、過度に厳しい性格でもあったため、皇帝が指定した時間内に突然楽しむことを拒否した者にはバトグで殴るよう命じました。 しかし、もちろん、これは公式の王令には含まれていませんでしたが、同時代の人々によって記録されたものは残っていました。

「ロシアでは新年の数え方が違うので、これからは人々を騙すのはやめて、どこでも新年を1月1日から数えるようにしてください。 そして、良い始まりと楽しいことのしるしとして、新年をお互いに祝福し、ビジネスと家族の繁栄を祈ります。 新年を祝って、モミの木で飾りを作り、子供たちを楽しませ、そりに乗って山を下りましょう。 しかし、大人は酩酊や虐殺に耽るべきではない――そんな日は他にも十分ある。 そして、元旦を楽しく過ごさない者はバトグで殴られるでしょう...」

しかしそれだけではありません! 文字通り、ロシア国民に影響を与えたすべての改革の父であるピョートル大帝は、5月のデモやクリスマスツリーに関する今後数世紀にわたる問題を目の当たりにして、そこで同じ順序で次のように述べた。

「そしてこの装飾は同年の7日まで飾られます。」

クリスティーナ・ヴィャゾフスカヤ

追記: 全文法令、現代ロシア語に翻訳
7208年(1699年)12月20日目、偉大なる王と 大公全大ロシア、小ロシア、白ロシアのピョートル・アレクセーヴィチ独裁者は次のように言うことを示唆した。

「このことは、多くのヨーロッパのキリスト教諸国だけでなく、ワラキア人、モルダビア人、セルビア人、ダルマチア人、ブルガリア人、さらには彼の教会のような、あらゆる点で東方正教会に同意するスラブ民族の間でも、偉大な主権者である彼の知るところとなりました。偉大な君主たち、チェルカースィの臣民、そして私たちの正教の信仰を受け取ったすべてのギリシャ人、それらすべての民族は、その年に応じて、8日目のキリストの降誕から、つまり1日から数えます。 1月の日であり、当時の多くの違いと数え切れないほどの、天地創造からのものではありません。
そして、キリストの生誕を迎えた1699年、来年1月1日からは新たな1700年が始まり、新たな世紀が始まります。 そして、この善良で有益な行為のために(偉大なる君主)は、今後、夏はキリストの降誕の初日からこの1月に書かれた命令とすべての事柄と要塞に数えられるべきであることを示しました。
そして、統治都市モスクワにおけるその良い始まりと新たな100周年のしるしとして、神への正当な感謝と教会での祈りの歌の後、そして誰が彼の家で、広くてよく行き交う高貴な通り沿いで、高貴な人々への祈りを捧げた後、人々や、門の前にある意図的に精神的および世俗的な地位を持つ家では、ゴスティニー・ドゥヴォルと下の薬局で作られたサンプルに従って、あるいは誰に作られたサンプルに従って、松、トウヒ、ジュニパーの木や枝で装飾品を作ります。場所や門によっては、より便利できちんとしたものを作ることができます。
そして貧しい人々のために、各人は少なくとも自分の門や邸宅の上に木や枝を置くべきです。 そして、今年の 1 日までに次の 1 月が実り、1 月の装飾は同じ 1700 年の 7 日まで続くことになります。
はい、1 月 1 日、喜びのしるしとして、新年と 100 周年をお互いに祝福し合います。大赤の広場で燃えるような楽しみが灯され、銃撃が行われたら、すべての場所でこれを行います。大貴族の高貴な中庭、オコルニチ、下院、隣人、区の高貴な人々、軍人や商人の階級、有名人、それぞれが自分の庭で小さな大砲を持っていれば、そして数丁のマスケット銃からまたは他の小型銃を使用して、3 回発砲し、誰もが持っているのと同じ数のロケット弾を発射します。
そして、スペースのある大きな通りでは、1月1日から7日まで、夜に木、低木、またはわらで火を起こします。 そして、小さな中庭があるところでは、五つか六つの中庭に集まって、そのような火を起こすか、あるいは誰でも望むなら、柱の上にタールと細い樽を一本か二本か三本置き、わらか小枝と光で満たす。彼ら。 そしてバーミスター市庁舎の前では銃撃戦が行われ、必要に応じて照明や装飾が行われるでしょう。」

ペテロ令第 1736 号「新年の祝賀について」

ロシアの新年カウントダウンの日は2度延期された。 15 世紀までは 3 月に祝われ、その後 9 月に祝われましたが、1699 年にピョートル 1 世がこの祝賀日を 1 月 1 日に「設定」しました。 これがどのようにして起こったのか、そしてロシア人がこの変化をどのように迎えたかをお話しします...
ロシアの新年は、異教、キリスト教、ヨーロッパの啓蒙の習慣が組み込まれた休日です。 1699 年 12 月 20 日、ピョートル 1 世皇帝は「新年の祝賀について」という法令を​​発布し、即座に国中を 3 か月先送りしました。9 月に新年を祝うことに慣れていたロシア人は、1700 年を 9 月に祝わなければなりませんでした。 1月1日。

異教のエコー
15世紀の終わりまで、ルーシでは春は一年周期の終わりと考えられていました(同じ考えが一部の国でまだ存在しています) 中央アジア)。 正教が採用される前は、この祝日はもっぱら異教の信仰と関連付けられていました。 ご存知のとおり、スラブの異教は豊饒崇拝と密接に絡み合っていたため、新年は地球が冬の眠りから目覚めるとき、つまり最初の春分の日である3月に祝われました。
冬至の間、それに先立って12日間の「キャロル」が行われ、そこから「ママ」たちが家から家を訪ねて歌を歌い、玄関先で穀物をまき散らすという伝統が今日まで生き残っています。 そして今日、ロシアやCIS諸国の多くの僻地では「ママ」にパンケーキやクチャを贈る習慣があるが、古代にはこれらの料理は霊をなだめるために窓に飾られていた。
キャロリングは異教の時代から私たちにやって来ました。

正教の採用により、新年を迎える儀式の側面も当然変化しました。 正教会長い間彼に渡さなかった 非常に重要な、しかし1495年に彼女はこの休日に達しました - それは正式に9月1日に予定されていました。 この日、クレムリンでは「新しい夏の始まり」、「夏を祝う」、または「長期的な健康のための行事」の儀式が行われました。
祝典は総主教と皇帝によって開会された。 大聖堂広場モスクワのクレムリンでは、彼らの行列に鐘の音が鳴り響きました。 と XVII後期何世紀にもわたって、王とその従者は最もエレガントな服を着て人々の前に現れ、貴族たちも同じようにするよう命じられました。 神が世界を創造したのは9月であると信じられていたため、選択は9月になりました。 厳粛な教会の礼拝を除いて、新年はゲスト、歌、踊り、軽食で他の休日と同じように祝われました。 当時は「一年の最初の日」と呼ばれていました。
冬が来る

この伝統はほぼ200年間保存され、その後ピョートル・アレクセーヴィチ・ロマノフという名の変革の旋風がロシア国民の生活に突入した。 ご存知のとおり、若い皇帝は即位直後に古い伝統を根絶することを目的とした厳格な改革を開始しました。 ヨーロッパ中を旅した彼は、オランダの新年の祝い方にインスピレーションを受けました。 さらに、彼は金の刺繍が施された祭服を着て大聖堂の広場を歩き回るのをまったく望んでいませんでした。彼は海外で見たような楽しみを望んでいたのです。
1699 年 12 月 20 日 (旧暦では 7208 年)、新世紀の始まりにあたり、皇帝は次のような布告を出しました。私たちの正教の信仰が受け入れられているチェルカースィとすべてのギリシャ人、それらすべての民族は、自分たちの年に応じて、8日目のキリストの降誕から数えます、つまり、1月1日から数えるのではなく、1月から数えます。世界の創造から、その年には多くの不一致があり、数え切れないほどありましたが、キリストの降誕から1699年になり、1月1日から1700年の新年が始まり、新しい世紀が始まります。 そして、この善良で有益な行為のために、彼は今後、夏は命令に数えられ、すべての事項と要塞は1700年のキリストの降誕の1日からの現在のgenvarに基づいて書かれるべきであると示唆した。」
1699 年のピョートル 1 世の法令の断片。
この法令は長く、非常に詳細なものでした。 この法律では、最近では誰もがトウヒ、マツ、ジュニパーの枝で家を飾り、1月7日まで飾りを外してはならないと定められている。 高貴で単純に裕福な国民は、真夜中に庭で大砲を発砲し、ライフルやマスケット銃を空に向けて撃つよう命じられ、赤の広場では盛大な花火大会が開催されました。
皇帝は路上で木材、低木、樹脂の火を燃やし、休暇期間中ずっと火を維持するよう命じた。 1700年までにほぼ全員が ヨーロッパ諸国すでにグレゴリオ暦に切り替えているため、ロシアはヨーロッパより11日遅れて新年を祝い始めました。
恐ろしい変化

9月1日残り 教会の休日しかし、ピーターの改革の後、それはどういうわけか背景に消えていきました。 夏季礼拝の儀式が最後に執り行われたのは、1699年9月1日、ピョートルの立会いの下で行われた。ピョートルは、王家の衣装を着てクレムリン大聖堂広場の玉座に座り、総主教から祝福を受け、人々に新年を祝った。 、彼の祖父がしたように。 この後、素晴らしい秋の祭典は終わりました。ピョートルの意志により、啓蒙されたヨーロッパの伝統が異教の自然と融合し、野生の楽しみの儀式が残されました。

一般の人々にとって、これはかつての貴族にとっての同様にまったく理解できないことでした-ひげを剃り、西洋風の服装をする必要がありました。 最初に起きた騒動は、アレクセイ・トルストイの歴史小説『ピョートル一世』で次のように描写されている。
「モスクワでこれほどの鐘の音を聞いたのは長いこと初めてだ。 彼らはこう言った。「総主教エイドリアンは、何事においてもツァーリに逆らうことをあえてせず、鳴らしてもらうためにセクストンたちに1000ルーブルと強い家父長ビール50樽を放出した」。 鐘楼と鐘楼の鐘が鳴り響きました。 モスクワは煙と馬と人々からの蒸気に覆われていました...
鐘が鳴り響く中、モスクワ中に銃声が響き渡り、低音の声で銃声が轟いた。 酔っぱらいや泥酔者を乗せた数十台のそりが、煤にまみれ、破れた毛皮のコートを着て猛スピードで駆け抜けた。 彼らは足を上げ、ダマスク織の布を振り、叫び、暴れ、音と煙に呆然とした民衆の足元に山となって倒れた。
ツァーリは隣人たち、王子の足、自堕落な老ニキータ・ゾトフ、猫のしっぽのついた執事長のローブを着た最もユーモラスな大司教たちとともに、貴族の家々を巡回した。 酔ってうんざりしていて、彼らは依然としてイナゴのように群がっていましたが、あまり食べることもなく、体を投げ出し、霊的な歌を叫び、テーブルの下に放尿しました。 彼らはオーナーをびっくりするほど酔わせて、先に進みました。
翌日、別の場所から来なくて済むように、私たちはその場所、誰かの家の庭で集まって一晩を過ごしました。 彼らはモスクワの端から端まで喜び勇んで歩き回り、新年と100周年の到来を祝福した。 町の住人たちは物静かで神を畏れ、庭から顔を出すことすら怖くて憂鬱な日々を過ごしていた。 それは明らかではありませんでした - なぜそのような激怒があったのですか? 悪魔か何かが、人々を悩ませ、彼らの暮らしの根幹である古い慣習を破るように王にささやいたの​​です...
たとえ彼らが近くに住んでいても、正直に言って、彼らは一ペニーを節約しました、彼らはそれがそうだと知っていましたが、そうではありませんでした。 すべてが悪く、すべてが彼の好みに合わなかった。 クリシュとシチェポティを認識しない人々は、徹夜のために地下に集まりました。 彼らは再び、パンケーキの日までしか生きられないとささやきました。土曜日から日曜日まで、最後の審判のラッパが鳴り響くでしょう...」
1月6日最初 ロシアの歴史「親西側」の祝賀行事はモスクワでヨルダン川への宗教行列で終わった。 古代の習慣に反して、ツァーリは豪華な祭服を着て聖職者に従わなかったが、緑のカフタンと金のボタンと三つ編みのキャミソールを着たプレオブラジェンスキー連隊とセミノフスキー連隊に囲まれて制服姿でモスクワ川の岸に立った。
貴族や使用人も帝国の注意を逃れることはできませんでした。彼らはハンガリーのカフタンを着て、妻に外国のドレスを着せることを義務付けられました。 誰にとっても、それは本当に苦痛でした。何世紀にもわたって確立された生活様式は崩壊し、新しい規則は不便で恐ろしいものに見えました。
このような新年の祝い方が毎年冬に繰り返され、徐々に新年の木、真夜中の大砲の発射、仮面舞踏会などが定着していきました。

ロシアの新年は、異教、キリスト教、ヨーロッパの啓蒙の習慣が組み込まれた休日です。 1699 年 12 月 20 日、ピョートル 1 世皇帝は「新年の祝賀について」という法令を​​発布し、即座に国中を 3 か月先送りしました。9 月の新年のお祝いに慣れていたロシア人は、1700 年を 1700 年に祝うはずでした。 1月1日。

異教のエコー

15世紀の終わりまで、ルーシでは春が一年周期の終わりであると考えられていました(中央アジアの一部の国では同じ考えがまだ存在します)。 正統派が採用される前は、この祝日はもっぱら異教の信仰と関連付けられていました。 ご存知のとおり、スラブの異教は豊饒崇拝と密接に絡み合っていたため、新年は地球が冬の眠りから目覚めるとき、つまり最初の春分の日である3月に祝われました。

冬至の間、それに先立って12日間の「キャロル」が行われ、そこから「ママ」たちが家から家を訪ねて歌を歌い、玄関先で穀物をまき散らすという伝統が今日まで生き残っています。 そして今日、ロシアやCIS諸国の多くの僻地では「ママ」にパンケーキやクチャを贈る習慣があるが、古代にはこれらの料理は霊をなだめるために窓に飾られていた。

キャロリングは異教の時代から私たちにやって来ました。 写真: Commons.wikimedia.org

正教の採用により、新年を迎える儀式の側面も当然変化しました。 長い間、正教会はそれをあまり重要視していませんでしたが、1495年にこの祝日が到来し、正式に9月1日に指定されました。 この日、クレムリンでは「新しい夏の始まり」、「夏を祝う」、または「長期的な健康のための行事」の儀式が行われました。 祝賀会はモスクワ・クレムリンの大聖堂広場で総主教とツァーリによって開会され、彼らの行列には鐘の音が鳴り響いた。 17世紀の終わりから、ツァーリとその従者は最もエレガントな服を着て人々の前に姿を現し、貴族たちも同じようにするよう命じられた。 神が世界を創造したのは9月であると信じられていたため、選択は9月になりました。 厳粛な教会の礼拝を除いて、新年はゲスト、歌、踊り、軽食で他の休日と同じように祝われました。 当時は「一年の最初の日」と呼ばれていました。

冬が来る

この伝統はほぼ200年間保存され、その後ピョートル・アレクセーヴィチ・ロマノフという名の変革の旋風がロシア国民の生活に突入した。 ご存知のとおり、若い皇帝は即位直後に古い伝統を根絶することを目的とした厳格な改革を開始しました。 ヨーロッパ中を旅した彼は、オランダの新年の祝い方にインスピレーションを受けました。 さらに、彼は金の刺繍が施された祭服を着て大聖堂の広場を歩き回るのをまったく望んでいませんでした。彼は海外で見たような楽しみを望んでいたのです。

1699 年 12 月 20 日 (旧暦では 7208 年)、新世紀の始まりにあたり、皇帝は次のような布告を出しました。私たちの正教の信仰が受け入れられているチェルカースィとすべてのギリシャ人、それらすべての民族は、自分たちの年に応じて、8日目のキリストの降誕から数えます、つまり、1月1日から数えるのではなく、1月から数えます。世界の創造から、その年には多くの不一致があり、数え切れないほどありましたが、キリストの降誕から1699年になり、1月1日から1700年の新年が始まり、新しい世紀が始まります。 そして、この善良で有益な行為のために、彼は今後、夏は命令に数えられ、すべての事項と要塞は1700年のキリストの降誕の1日からの現在のgenvarに基づいて書かれるべきであると示唆した。」

1699 年のピョートル 1 世の法令の断片。 写真: Commons.wikimedia.org

この法令は長く、非常に詳細なものでした。 この法律では、最近では誰もがトウヒ、マツ、ジュニパーの枝で家を飾り、1月7日まで飾りを外してはならないと定められている。 高貴で単純に裕福な国民は、真夜中に庭で大砲を発砲し、ライフルやマスケット銃を空に向けて撃つよう命じられ、赤の広場では盛大な花火大会が開催されました。

皇帝は路上で木材、低木、樹脂の火を燃やし、休暇期間中ずっと火を維持するよう命じた。 1700年までに、ヨーロッパのほぼすべての国がすでにグレゴリオ暦に切り替えていたため、ロシアはヨーロッパより11日遅れて新年を祝い始めました。

恐ろしい変化

9月1日は依然として教会の祝日でしたが、ペテロの改革後はどういうわけか背景に消えてしまいました。 夏季礼拝の儀式が最後に執り行われたのは、1699年9月1日、ピョートルの立会いの下で行われた。ピョートルは、王家の衣装を着てクレムリン大聖堂広場の玉座に座り、総主教から祝福を受け、人々に新年を祝った。 、彼の祖父がしたように。 この後、壮大な秋の祭典は終わりました。ピーターの意志により、啓発されたヨーロッパの伝統が異教の自然と融合し、野生の楽しみの儀式が残されました。

一般の人々にとって、これはかつての貴族にとっての同様にまったく理解できないことでした-ひげを剃り、西洋風の服装をする必要がありました。 最初に起きた騒動は、アレクセイ・トルストイの歴史小説『ピョートル一世』で次のように描写されている。

「モスクワでこれほどの鐘の音を聞いたのは長いこと初めてだ。 彼らはこう言った。「総主教エイドリアンは、何事においてもツァーリに逆らうことをあえてせず、鳴らしてもらうためにセクストンたちに1000ルーブルと強い家父長ビール50樽を放出した」。 鐘楼と鐘楼の鐘が鳴り響きました。 モスクワは煙、馬や人々から出る蒸気に覆われていた...鐘の音が響き渡り、銃声がモスクワ中に響き渡り、低音の声で銃声が轟いた。 酔っぱらいや泥酔者を乗せた数十台のそりが、煤にまみれ、破れた毛皮のコートを着て猛スピードで駆け抜けた。 彼らは足を上げ、ダマスク織の布を振り、叫び、暴れ、音と煙に呆然とした民衆の足元に山となって倒れた。 ツァーリは隣人たち、王子の足、自堕落な老ニキータ・ゾトフ、猫のしっぽのついた執事長のローブを着た最もユーモラスな大司教たちとともに、貴族の家々を巡回した。 酔ってうんざりしていて、彼らは依然としてイナゴのように群がっていましたが、あまり食べることもなく、体を投げ出し、霊的な歌を叫び、テーブルの下に放尿しました。 彼らはオーナーをびっくりするほど酔わせて、先に進みました。 翌日、別の場所から来なくて済むように、私たちはその場所、誰かの家の庭で集まって一晩を過ごしました。 彼らはモスクワの端から端まで喜び勇んで歩き回り、新年と100周年の到来を祝福した。 町の住人たちは物静かで神を畏れ、庭から顔を出すことすら怖くて憂鬱な日々を過ごしていた。 それは明らかではありませんでした - なぜそのような激怒があったのですか? 悪魔か何かが、人々を悩ませ、彼らの暮らしの根幹である古い慣習を打ち破るように王にささやいたの​​です...たとえ彼らが近くに住んでいたとしても、正直に言って、彼らは一ペニーを節約しました、彼らはこれがそうであったことを知っていましたそうですが、そうではありませんでした。 すべてが悪く、すべてが彼の好みに合わなかった。 クリシュとシチェポティを認識しない人々は、徹夜のために地下に集まりました。 彼らは再び、パンケーキの日までしか生きられないとささやきました。土曜日から日曜日まで、最後の審判のラッパが鳴り響くでしょう...」

1月6日、ロシア史上初の「親西側」祝典はモスクワでヨルダン川への宗教行列で幕を閉じた。 古代の習慣に反して、ツァーリは豪華な祭服を着て聖職者に従わなかったが、緑のカフタンと金のボタンと三つ編みのキャミソールを着たプレオブラジェンスキー連隊とセミノフスキー連隊に囲まれて制服姿でモスクワ川の岸に立った。

貴族や使用人も帝国の注意を逃れることはできませんでした。彼らはハンガリーのカフタンを着て、妻に外国のドレスを着せることを義務付けられました。 誰にとっても、それは本当の苦痛でした。何世紀にもわたって確立された生活様式は崩れ、新しい規則は不便で恐ろしいものに見えました。

このような新年の祝い方が毎年冬に繰り返され、徐々に新年の木、真夜中の大砲の発射、仮面舞踏会などが定着していきました。

ペトリノ以前の厳しい夏には、ルーシの新年は違って見えました。 その後、国は異なる暦に従って生き、世界の創造から計算されました。 当初、新年の始まりは 3 月に祝われましたが、これはローマ帝国時代に存在した伝統の継続でした。 このカレンダーは「コンスタンティノープル」または「ウルトラ マーチ」と呼ばれていました。 時間が経つにつれて国家は強化され、「モスクワ - 第三のローマ」という概念が現れ、これに続いて暦が変更されました。

1492 年以来、ロシアでは「ビザンチン」暦が導入されました。それによると、新年は 9 月 1 日に始まりました。

しかし、それでも農民たちが春分の日に集中し、異教の名残である儀式を実践することを妨げるものではなかった。 多くの異教の祝日が教会の祝日と重なり、かつての色彩を失っていたため、教会はこれに反対しませんでした。 そしてこれは1689年にピョートル1世が王位に就くまで毎年続き、1697年には大大使を派遣し、その間に多くのヨーロッパ列強を訪問した。

これらの旅行中に、ピョートル一世はロシアのすべてが良くないことを確認することができました、神に感謝します。 新年のお祝いを含めて、当時は単に「一年の最初の日」と呼ばれていました。 1698年、ピョートル1世はストレルツィの蜂起を鎮圧するためにロシアに戻り、1年後の1699年12月20日に法令第1736号「新年の祝賀について」を公布した。

当初、ピョートル1世はその決断の動機となった――「ヨーロッパの多くのキリスト教国だけでなく、ワラキア人、モルダビア人、セルビア人、ダルマチア人、ブルガリア人、そして偉大なる彼自身のような、すべてにおいて東方正教会に同意するスラブ民族の間でも」チェルカースィの主権者、臣民、そして私たちの正教の信仰を引き継いだすべてのギリシャ人 - これらすべての民族は、自分たちの年に従って、8日目のキリストの降誕から、つまり1月1日から自分の年を計算します。 、そして世界の創造からではありません。

その国は1月1日に1700年の新年を祝わなければなりませんでした。 しかし、当時ロシアだった地域の住民がこの祝日を祝うことができてからわずか2か月しか経っていませんでしたが、そのとき彼らは7209年のことを意味していました。

さらに、ピョートル1世は、進歩的なヨーロッパの伝統を原則として採用するよう命じた。「門の前に松、トウヒ、ジュニパーの木や枝で飾りを作る」、「貧しい人々のために、それぞれの場所に少なくとも木か一本の木を用意する」門の上や邸宅の上に分岐する」、そして「持っている数に応じて、3 回射撃し、数発のミサイルを発射する」こともできます。

このように、ピョートルのロシアには、花火と新年のツリーのようなものがありました。これらの 2 つの新年の特質は、今でも我が国に存在しています。

それにもかかわらず、ヨーロッパのスタイルでは、新年は主に貴族や富裕層の代表者によって祝われました。 しかし、農民たちは9月になってもそれを祝い続けた。彼らは新しい日付をクリスマスの時期やクリスマスと結びつけていた。

しかし不運なことに、18世紀初頭までに、ピョートル1世の指導を受けたほとんどのヨーロッパ列強はグレゴリオ暦に切り替え、ロシア帝国よりも11日早く新年を祝い始めました。



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