場所は素晴らしいです 複雑な バジル修道院。 ほとんどの情報源は、プレチステンスキー教会が 12 世紀に修道院複合施設とその構成建物の敷地にあったことを示しています。 1980年に発見された寺院の遺跡によって証明されているように、これは公式に確認されています。 17 世紀半ばまでは存在していましたが、その後火災で焼失してしまいました。 そしてすでに1654年に、焼け落ちた建物の跡地に彼らは メートルバシリウス修道院.
グロドノのバシリャン修道院：その起源の歴史
バジル修道院の敷地内 1726年にイタリアの建築家ジョゼフ・フォンタナの設計に従って、統一石造りの聖母マリア生誕教会が建てられ、今日まで残っています。
19 世紀半ば、ユニアーテ神社は女性のための正統派修道院に変わり、第 2 級に割り当てられました。 6人の修道女と修道院長付きの修練生4人がオルシャ修道院からここに引っ越してきました。
1848 年に、教会内でいくつかの再開発が行われ、イコノスタシスは教会の西側から東側に移動されました。
19 世紀後半、没薬が流れ出るイコンが寺院で発見されました。 神の母。 それは約6か月続きました。 この間、没薬は特別な十字型の容器に集められ、今日まで修道院の壁の中に置かれています。
1914 年に聖母マリア教会が火災に見舞われた後、わずか 13 年後に修復が行われました。
1992 年までは、寺院の壁内に宗教博物館がありました。 今年は修道院にインスピレーションを与えました 新生活、再び教区民が訪問できるようになりました。 そして、戦争中に失われた神の母のアイコンが寺院の壁に戻されました。
バシリャ人の修道院 - グロドノ建築の傑作
バシリウス修道院 重要な建築記念碑です スタイル バロック、これは国にとって特に価値があります。 修道院の複合施設には、教会、公共施設、住宅の建物、および礼拝堂の建設が含まれています。 教会は 2 つの塔を備えた 3 つの身廊を持つ寺院の外観をしています。 教会の主要なファサードは、三角形のペディメントによって簡潔に完成されています。
19世紀半ばには、ギャラリータイプのレイアウトを持つ2階建ての教会建物に修道院が増築され、少し後にホールレイアウトの礼拝堂がここに増築されました。
バジル修道院複合施設の素晴らしい場所を訪れることができます と いくつかの観光プログラム、地域内の多くの文化的および歴史的な場所を通過します。 たくさんの観光客は、新しいことを学ぶだけでなく、祖国の歴史を学ぼうと努めます。 歴史的事実だけでなく、歴史が作られ、時間によって創造された聖地を見ることもできます。
ベルナルディン修道院の複合施設 (16 世紀から 18 世紀) は、グロドノのもう 1 つの最大の建築群です。 その外観は、ゴシック、ルネッサンス、バロックの3つの様式が織り交ぜられて構成されています。 一見折衷主義にもかかわらず、すべてが 建築要素調和のとれた表現力豊かな単一の構成を表します。 内部はルネサンスの彫刻、彫刻、彫刻、フレスコ画で飾られています。
修道院の複合施設は、教会、住居の建物、多層の鐘楼で構成されています。 最初の木造修道院は、15 世紀にベルナルディン家に与えられた土地に、1494 年に設立されました。 16 世紀後半、グロドノがポーランド・リトアニア連邦の事実上の首都となったとき、ジギモント 3 世王はここ修道院に石造りの教会を設立しました。 記念銘板が証明しているように、すでに 17 世紀初頭の 1618 年にヴィリニュス司教によって聖別されました。
その後、修道院複合施設は火災で被害を受けましたが、18 世紀初頭に小規模な再建が行われて修復されました。 1863 年に修道院は廃止され、教会は教区教会になりました。
ネマン川の高岸に位置し、街のパノラマの主要な特徴の 1 つです。
フランシスコ会修道院
ネマン川の左岸にあるカトリックのフランシスコ会修道院は、17 世紀の建築記念碑です。 これは 1635 年に建てられたバロック様式の建物全体です。 修道院は奇抜に見えますが、それは建物の構成に独自の調整を加えた平坦でない地形によって促進されています。 ただし、非対称性はベラルーシの他の寺院建築の特徴でもあります。
鐘楼、柵のある門、教会、住居の建物、これが修道院全体です。後者は不規則な四角形の形をした閉じられた中庭を形成しています。 複雑な用語の詳細に立ち入らなくても、建築には独自の特徴があることがわかります。 一般に、修道院は厳格に見えますが、非常に明るいです。装飾には緑と青の色調が多く、ロマン主義風の絵画があります。
教会には7つの祭壇があります。 そのうちの 1 つは木製で、彫刻や精巧な彫刻が施されています。 残りの祭壇は石造りで、その場所にふさわしい彫刻や像で装飾されています。 内部空間のデザインは、複数の時代のバロック様式とロココ様式のいくつかのスタイルを組み合わせています。
修道院自体のためだけでなく、この場所の平和とネマン川の高岸から街に広がる美しい景色のために修道院を訪れる価値があることは注目に値します。
ブリギット修道院
ブリギット修道院 - 最初のバロック時代の記念碑 ハーフ XVII世紀。 かつて、美しくエレガントで神秘的でさえある建築物群が、古代グロドノのほぼ 4 分の 1 を占めていました。 複合施設の建物の位置は興味深いものです。教会は2つの重要な道路の交差点に位置しており、建物の美しさを強調しています。
建物はバロック時代のものですが、建築にはバロック時代からの逸脱が多くあります。 伝統的なスタイル。 教会の壁にはとても興味深い装飾が施されています。 内部空間多数の彫刻作品と 40 を超えるアイコンで装飾されています。 修道院の中庭には興味深いものがあります 木造の建物、釘を使わずに作られたラムスと呼ばれる、かつてはブリギッテの修道女たちの寮でした。 二階建て住宅巨大な丸太で作られています - ベラルーシの民俗建築の伝統の一例です。
この複合施設の他の建物には、教会とともに四角い中庭を形成する住居棟があり、いくつかの場所には門や塔のある高い石塀が保存されています。
この修道院は、リトアニアの偉大な元帥クシシュトフ ヴェセロフスキーとその妻アレクサンドラによって、養女グリセルダを偲んで 1635 年に設立されました。 彼らの招待に応じて、聖ブリジッド騎士団の代表者がグロドノにやって来ました。 1642 年、木造の教会の跡地に石造りのバロック様式の教会の建設が始まり、10 年後にヴィリニュスの司教イェジ ティシュキェヴィチによって聖別されました。
グロドノの観光スポット
グロドノの神の母修道院の降誕 - 正教会。 その隣にはテオトコス修道院の女性の降誕祭があります。
最初の年代記の記述は 1506 年に遡ります。 そしてその場所に木造寺院、プレチステンスカヤ教会が建てられました。 その後石で再建され、17 世紀初頭には統一修道院となりました。 4人の修道女がここに引っ越してきました。 彼らには土地が与えられた 西部領土寺。
プレチステンスキー大聖堂は 1654 年の火災で焼失しました。 その代わりに、修道女たちは小さな木造教会、つまり聖母マリアの降誕教会を建てました。 近くに住宅ビルが建ちました。 火災は建物を免れませんでしたが、そのたびに粘り強い修道女たちが破壊された建物を修復しました。
1843 年、この寺院は聖母マリア修道院の第 2 級の地位を獲得しました。 さらに11人の修道女と修練者がここに連れてこられました。 寺院の領土に孤児院が開設され、ラドネジのセルギウス教会がその隣に現れました。 すぐに皇帝アレクサンドル 2 世がここを訪れました。
1877年の春に、驚くべき事件が起こりました - 神の母ウラジミールのアイコンが没薬を滲み出し始めました。 この後、修道院はロシア帝国中に広く知られるようになりました。
戦争中、修道院は被害を受けず、多くの遺物が国外に持ち出されました。 彼らは 1953 年に無事に修道院に戻されました。
ソ連当局の決定により、修道女たちは修道院の領土から立ち退き、修道院自体も閉鎖された。 修道院が返還されました 正教会 1992年にのみ、そして
しばらくして、総主教アレクシー2世が彼女を訪問しました。
1998年にこの寺院を訪れたベラルーシのアレクサンダー・ルカシェンコ大統領も、修道院の賓客名簿に名を連ねた。
現在、修道院は活動しており、そこで日曜学校が開かれています。 寺院の境内に入ることができるのは礼拝日のみです。
フリー百科事典ウィキペディアの資料に基づく
グロドノの女性正教会修道院。
かつて、最初は木造で、12 世紀には石で造られたプレチステンスカヤ教会が建っていました。 E.F.オルロフスキーは、「西ロシア法」に基づいて、プレチステンスキー教会は1506年にすでに存在し、その創設者はミハイル・グリンスキー王子であったと主張している。 1506年、キエフ総督ドミトリー・プチャータの執行者として、彼は教会にリトアニア・グロッシェン10コペイカを寄付した。 同時に、寺院に併設された救貧院があり、ジギスムント 2 世アウグストゥスの命令により、王領からの資金が定期的に送金されました。 教会はオルシャンスキー地区にも土地を所有していました。
1614年、プレチステンスキー大聖堂教会は、コルネットのクンツェビッチによるグロドノの「大きな練兵場」の遺贈に関連して言及されました。
17 世紀に、大聖堂は統一教会に変わりました。 1633年、ヴィルノ出身のヴァシリーサ・サピエハ率いる4人の修道女が彼のもとに定住し、1642年には統一メトロポリタン・アントニー・セリャヴァがプレチステンスカヤ教会の西の領土をバシリャ人に譲渡した。 1647 年と 1654 年の火災により、古代のプレチステンスキー大聖堂が破壊されました。 少し後、バシリウスの女性たちは聖母マリアの降誕の木造教会と居住区を建てましたが、何度か火災で焼失しましたが、再び再建されました（1720年、1728年）。
1843 年、バシリウス修道院は正統派の生神女降誕の修道院に改築されました。 修道院 2クラス。 アファナシア修道院長、6人の修道女、4人の修練者がオルシャ修道院からここに移住しました。
1864 年の秋、聖職者の孤児や貧しい役人の娘たちを教育するための保護施設が修道院内に組織されました。 1866 年、ラドネジの聖セルギイ教会が修道院内に建てられました。 教会の建設後すぐに、皇帝アレクサンドル 2 世が修道院を訪問しました。 
1877年10月7日（20）、神の母ウラジーミル・イコンの奇跡的なコピーの没薬ストリーミングが修道院で記録され、それは6か月間続いた。 没薬は十字形の聖遺物箱に集められ、今日まで修道院に保管されています。
1900年、聖会議は修道院をグロドノ近くのクラスノストック地区（現在のルジャノストック、en:Różanystok、ポーランド）に正式に移管した。 かつてのドミニコ会修道院（1866 年に閉鎖）の建物や、1867 年に建てられた福音史家聖ヨハネ教会がありました。 1901 年、修道院は新しい場所に厳かに移転されました。 クラスノストックの神の母の修道院の降誕が主要な修道院となり、グロドノ修道院は認定修道院の地位を獲得しました。 20 世紀初頭、修道院はサンクトペテルブルクとドロギチンにも農場を持っていました。
第一次世界大戦中、クラスノストックの聖母修道院の聖誕祭はモスクワに避難し、クラスノストクスカヤ（後に修道院の中庭の領土にあるペトログラードにある）とウラジーミルスカヤの聖母のアイコンも持ち去られた。 1914年、グロドノ修道院のキリスト降誕教会が焼失した。 1918年に、修道女たちは 
クラスノストックにはエカチェリーナ・エルミタージュの領土が与えられました。 カトリックの修道士たちはクラスノストック修道院に定住し、最終的にはポーランドに行き着きました。 グロドノ修道院（これもポーランド領内）は正教会のままであり、姉妹たちの一団が奇跡のウラジーミル・イコンを携えて修道院に戻った。
1927 年にグロドノキリスト降誕教会が修復されました。 1953 年、グロドノ修道院の領土に修道院の建物が建てられました。 1954年、クラスノストックの神の母のアイコンが修道院に戻りました。
1959 年 11 月 1 日、修道院には 58 人が住んでおり、その内訳は修道院長 3 人、修道女 25 人、修道女 27 人、修道女 3 人でした。 修道院に滞在した時期によると、彼らは1846年から1955年にかけてでした。 - 8 人、1941 ～ 1945 年。 - 1 人、1920 ～ 1941 年 - 19 人、1900 ～ 1917 年 - 27 人、1900 年以前 - 3 人。 
1960年、聖母降誕修道院の修道女たちは占拠していた敷地から立ち退き、ジロヴィツキー修道院に移った。 奇跡のアイコン神の母は修道院のエピファニー教会に安置されました。 ウラジミールのアイコンその後、それはロシアに伝わり、今でもモスクワ近郊のエルモリーノ村の教会にあります。
1992年、グロドノの神の母の降誕修道院が復活し、修道院に戻されました。 没薬ストリーミング アイコンウラジミール神の母。 1993 年、ラドネジのセルギウスの冬季神殿が奉献されました。 本堂クリスマス 神の聖母再び教会に戻りました。 1995年、総主教アレクシー2世が修道院を訪問した。 その後、修道院の建物は返還され、聖母マリア大聖堂のキリスト降誕が描かれました。 修道院には日曜学校があります。
1998年3月に修道院に滞在中、ベラルーシ共和国のA.G.ルカシェンコ大統領はこう書き残した。 
主賓らは次のように書いている。「人類の偉大な価値観に対するあなたの勇気と献身に敬意を表します。 神があなたに善と平安と幸福を与えてくださいますように。」
20世紀の修道院
サンクトペテルブルクとドロギチンにも修道院農場が開設された。 クラスノストツキー修道院は帝国で最も模範的な修道院の一つとなりました。 修道院は農業学校、薬局、外来診療所、病院を運営し、生産ワークショップも行っていました。
修道院には女子のための教会学校と、高齢の独身女性のための救貧院がありました。 ユダヤ人とイスラム教徒はここに避難所を見つけ、受け入れの準備をしていた 正統信仰。 修道院はグランディチ村とルソタ村に 2 つの地所を所有していました。 土地区画カプリッツアとオルシャンカの村には、ロソシアンカ川沿いに工場があり、スロニム県とピンスク県の境界にある釣り用の湖、ヴァドトゥニチェスコエもありました。 修道院の隣には、豊かな収穫が得られる果樹園がありました。
前線の接近により、修道院はその年にモスクワに避難し、そこで修道院長に率いられた姉妹たちは革命を生き延びた。 内戦そしてボリシェヴィキによる教会迫害の始まり。
2017年の敵対行為中に、寺院、修道院の建物、および 別棟苦しみが減りました。 実質的な部分 室内装飾寺院は焼失または損傷した。 しかし数か月後、何とか改装された教会で礼拝が行われました。
建築
現在、修道院複合施設には聖母マリア生誕教会、つまり聖母マリアの名を冠した教会が含まれています。 聖セルギウスラドネジ、住宅および公共施設の建物、礼拝堂。
修道院複合施設は後期バロック建築の一例です。 聖母マリア降誕教会は、側面に 2 つの四角形の鐘楼を備えた、十字ドームの 3 つの身廊を持つ教会です。 迫力あるドームの頂点にはドラムのヘッドが付いています。 長方形の祭壇部分は、低い容積の聖具室に隣接していました（2017 年に、南側ファサードの聖具室は 2 階建ての容積に再建されました）。 主要なファサードは三角形のペディメントで完成します。 壁は柱で装飾されており、ボリュームの接合部には二重柱が付いています。 壁の上部の周囲に沿って、幅広の輪郭のコーニスがあります。 内部では、トランセプトの翼はバレル ヴォールトで覆われています。 トランセプトの北側の翼には独房の建物に接続された聖歌隊があります。 独房棟は寺院の北側に隣接するL字型の2階建ての建物です。 窓は長方形で不規則に配置されています。 壁は滑らかに漆喰で仕上げられています。 古いロシア様式のファサード装飾を彷彿とさせる、温かみのある（冬期）ホールタイプの教会です。
