2016年9月21日、モスクワと全ロシアのキリル総主教は、歴史・ドキュメンタリー展「ロシアとアトス」の開会式を主導した。 「聖なる山にロシアの修道士が存在してから1000周年を記念して」が、モスクワの救世主ハリストス大聖堂複合施設の博物館ギャラリーで開催された。
このイベントには中央ロシア連邦大統領の全権代表が出席した。 連邦地域、 会長 ワーキンググループロシア連邦大統領の下、聖なるアトス山にロシア人が駐留して西暦1000年を祝うための準備が進められている。 ベグロフ、ロシア連邦文化大臣 V.R. メディンスキー、駐ロシア連邦ギリシャ共和国特命全権大使アンドレアス・フリギナス、 科学顧問ロシア連邦国立公文書館 S.V. ミロネンコ。
キリル総主教法王は式典参加者らに歓迎のスピーチを行った。
ロシア連邦文化大臣V.R.も講演しました。 メディンスキー氏、ロシア科学アカデミー一般史研究所科学部長、ロシア科学アカデミー会員 A.O. チュバリアン。
式典の終わりに、法王は特に次のように語られた。
「アトスは、ある意味、ロシアの精神文化の中心であるが、まず第一に、アトスは古代ビザンチウムが保存されている場所であり、ルーシがキリスト教を受け入れたのと同じ場所であり、ビザンチウムの修道院の精神とその文化が息づいている場所である。彼女の舌は保存されています。 アトスに来ると、時空を超えて、ビザンチウムが地球上で最も発展した国家であり、精神的および文化的な美しさでロシアの人々を魅了していた時代に戻ったかのようです。
ビザンチウムに何が起こったのかは誰もがよく知っていますが、すべてが跡形もなく消え去った可能性があります。 しかし、神の母がアトスをベールで覆ったからこそ、このビザンチウムの断片がアトスに保存されたのは偶然ではありません。 神の母がロシアとギリシャをベールで覆っている限り、私たちは生きます。 そして神は、ロシアとギリシャの精神的共同体の素晴らしい起源が、政治家を含めて視界から消えないようにすることを禁じており、もしそうなら、私たちは彼らに思い出させるでしょう。
改めて、聖アトス山におけるロシア駐留1000周年を心からお祝い申し上げます。」
展覧会「ロシアとアトス」の主催者は文化省です。 ロシア連邦、連邦公文書庁、ロシア連邦国立公文書館、ロシア語 状態アーカイブ古代行為、州立歴史博物館。
展覧会「ルーシとアトス」 聖なる山にロシアの修道士が存在してから1000周年を記念して」は、ロシアとアトスの何世紀にもわたる関係の歴史を網羅しており、本物の文書証拠、古文書、独特の手紙や文書のこれほど重要な複合体を初めて紹介します。ロシアのコレクションアーカイブ、博物館、個人コレクションからのアイコン、グラフィック、写真、装飾芸術および応用芸術のオブジェクト。
本展では、15世紀から17世紀にかけての貴重な手書きの書籍を展示します。 ― アトスへの「修道士ゾシマの散歩」、聖なる山についてのギリシャの聖マキシマスの「伝説」。
ロシアとアトス修道院との関係の多様性は、展覧会で展示された16世紀から18世紀の書簡、大使図書、文書によって示されています。 特別な場所この展覧会はパンテレイモン修道院に捧げられており、ロシア皇帝への手紙、修道士の接待と皇室メンバーによる聖地への訪問の証明書、修道院の生活の品物、修道院の計画と見解、修道院に関する文書が展示されています。モスクワの修道院の礼拝堂。
展示会の別のセクションでは、ソ連とアトス山の関係の発展が取り上げられています。 多くの アーカイブ文書この期間 長い間機密扱いとなっており、初めて一般公開される。 XX-XXI世紀の変わり目。 ロシアと聖なる山とのつながりが拡大し始め、ロシアの巡礼者が再びアトスに集まり、アトスのさまざまな修道院の大神殿をロシア教会に取り込むことが可能になった。
特に注目に値するのは、展覧会のマルチメディア部分で、ユニークなペイントされたミニチュアで装飾された、11 世紀から 13 世紀のギリシャ文学の最も貴重な記念碑が展示されています。 インタラクティブマップ聖なる山の修道院の一部を訪問すると、訪問者は半島の聖なる修道院を通って何世紀にもわたって仮想の旅をすることができます。
モスクワおよび全ロシア総主教の報道機関
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2016年に聖アトス山にロシアの修道院が存在して1000周年を祝う準備と開催のための主要イベントの計画がロシア連邦政府によって承認されたと、ロシアのアトスポータル特派員が報じた。
命令書に記載されているように、この計画は「アトスにあるロシアの聖パンテレイモン修道院の文化的および精神的遺産を修復するために」承認された。
計画によると、2016年全体がこの記念日の後援の下で開催され、その間にさまざまな儀式、文化、教育、科学、教育イベントが開催される予定です。 そのため、モスクワ、サンクトペテルブルク、アテネ、テッサロニキ、オルミリア、その他のロシアとギリシャの都市では、2016年中に国際科学会議、シンポジウム、展示会、イベントが開催される予定である。 一連の出版・巡礼プロジェクトを実施する予定だ。
ロシア正教会とロシア連邦文化省、教育科学省、ロソトルドニチェストヴォ、通信省、ロスペハト、ロサルヒウ、その他の政府部門、科学および公的機関が、周年イベントの開催。
この記念日の公式な祝賀は、2016年5月18日から20日にかけて聖なるアトス山での典礼祝典から始まる予定です。 これは、「ロシア修道院の父」聖ペテロの記憶が昔（XV-XVII世紀）の5月7/20日であったという事実によるものです。 キエフ・ペチェールスクのアンソニー（Af.）。 同じ日に、聖ペテロの記憶がよみがえりました。 ソルスキーのナイル川 (Af.)、牧師。 没薬を流すナイルのアトニテと聖ペテロ。 多くの アトスのルシンのパコミウス。 したがって、ロシアのスヴャトゴルスクの修験者全員がこの日に集まります。
以前は、XXIV インターナショナル クリスマスの枠組みの中で 教育的な読み物ロシアのアトス山修道院創立 1000 周年を記念する別のセクションとテーマ別ラウンドテーブルが開催されます。 教会の代表者、ロシアの研究機関、非宗教的な大学、宗教教育機関の主要な研究者が研究に参加する。
計画されている行事の中には、聖なるアトス山からロシア正教の神殿を持ち込むことも含まれる。 正教会、ロシア正教会の修道院の修道院長の聖なる山への巡礼を組織し、ロシアのアトスの聖シルアンの記念碑を製作して設置しました。
科学イベントとしては、IV国際会議「アトスとスラブ世界」（2016年5月、モスクワ）、国際会議「サンクトペテルブルクにおけるアトスの精神的価値」（サンクトペテルブルク）の開催が予定されている。 、ロシア美術史研究所）、国際会議「アトスへのロシア正教巡礼の1000年の伝統」、写真展「アトス - 正教の精神的な光」（モスクワ、文化芸術研究所） 自然遺産彼ら。 D.S. リハチェフ）。
ロシア科学アカデミーの高等研究所では、 教育機関ロシアでは、ロシア正教会の教区や神学校で、この記念日を記念して140以上の科学的、教育的、文化的イベントが計画されている。 アテネでは、「アトス修道院の伝統（三位一体セルギウス大修道院、エカテリンブルク、ピャチゴルスク、オルミリア、アトス）」というテーマに関する専門的な修道院会議も開催される。 国立大学彼ら。 カポディストリアス（ギリシャ、アテネ） ロシアの専門家が教育活動の一環として、この記念日に特化した講義を実施する。 ロシアのアトスの1000年にわたる遺産に特化したテーマイベントが開催され、基地では ロシアのセンター海外の科学と文化。 さらに、2016年9月には、「ロシアとギリシャ：正教会統一の1000年に渡る道」をテーマとする若手科学者による科学会議がアテネ（ギリシャ）で開催される予定で、その枠内でチャリティーバスケットボールの試合も行われる予定である。参加者間で開催されます。
ロシア正教会とロシア連邦文化省は共同で、アトス山の古代ロシア修道院の遺産1000周年を記念して、救世主ハリストス大聖堂で大規模な記念展示会を計画している。 さらに、全ロシア人による写真展と国際セミナー「ロシアのアトスと大都市の芸術」も開催される。 学校オリンピック「基礎」という主題の中で、 正統文化「ルスとアトス」をテーマにしたイベントなど。
ロサルキフは、「16～19世紀におけるロシアとアトス修道院とのつながり」をテーマとする電子科学情報プロジェクトをインターネットポータル上で実施する命令を受けた。 また、ロシアのアトス山における修道院の存在 1000 周年を記念した文学作品を制作する出版組織に対する国家支援の提供も規定しています。
この記念日に特化した主要な祝賀イベントは、2016 年 9 月にモスクワで計画されています。 ロシア正教会とロシア連邦文化省が主催する。
ロシア正教会のすべての教区でも記念日イベントが開催される。
お祭りイベントやアトス山ロシア人の存在1000周年記念に関する情報サポートとメディア報道の提供は、ロシア連邦通信・マスコミュニケーション省に委託されている。
ロシア連邦政府の命令には、「この命令によって承認された計画の活動に対する財政的支援は、利害関係者が提供する予算配分の範囲内で実施されるものとする」と記載されている。 連邦当局 行政権、これらの活動の実施を担当する、 連邦予算予算外の資金源からの資金の関与を得て、対応する会計年度に向けて実行されます。」
ロシアのアトスポータルが報じたように、2016年に 正統派の世界は、古代ロシアのアトス山修道院創立 1000 周年を祝う準備を進めています。 この日付は、アトス山の古代ロシアの修道院について最初に文書で言及されたことに関連しています。 特に、スヴャトゴルスク文書は 1016 年に遡り、古代ロシアのアトス修道院の修道院長の署名が初めて登場しました。 アトスのアタナシウス大修道院の図書館に保管されているスヴャトゴルスク文書の1つで、この日付の下に、聖なる山のすべての修道院の修道院長の署名が見つかります。 その中には次のような碑文がある。「ゲラシムは神の恵みにより修道士であり、ロゾフ修道院の長老であり修道院長である。 直筆サインです。」 この点において、科学界とロシア正教会の主導により、2016年に古代ロシアのアトス山修道1000周年が祝われることになる。 特に、2016年には、ロシア、ギリシャ、アトス島の両方で、この記念日の大規模な祝賀と、古代ロシアの修道院の1000年にわたる精神的および文化的遺産の復活を目的とした一連のイベントが計画されている。聖なる山と聖パンテレイモンのロシアのアトス修道院。
2016 年はロシアがアトス山に駐留して 1000 周年を迎えます。 2015 年 7 月 13 日の聖会議（雑誌第 45 号）で承認 聖アトス山におけるロシア駐留1000周年を記念した科学的、文化的、教育的イベントのプログラム、ロシア正教会の神学教育機関。 プログラムには 140 以上のイベントが含まれます。
キリル総主教は、2015年6月17日、聖アトス山におけるロシア修道院の存在1000周年記念式典の準備のための委員会メンバーとの会合で、次のように語った。
「私たちは、ロシア正教会と世界正教にとって非常に重要な日、つまり聖アトス山にロシアが駐留してから1000周年を迎えようとしています。 この祝賀会の準備について皆さんと話し合う機会ができてとてもうれしく思います。
ロシアとアトスの関係は、988 年のルーシの洗礼の直後に始まり、何世紀にもわたって続きました。 これは、私たちの敬虔な祖先やアトン派の修道士によってルーシに持ち込まれた神殿や、ロシアから聖なる山に寄贈された多くの宝物によって証明されています。
ロシアは常に東方正教の擁護者として行動し、これにより聖なるアトス山の安全がほぼ確保された。 そして聖なる山はロシアの精神的安全を主に確保した――まず第一に、その影響力によって。 ロシアの修道院制。 アトス山におけるロシアの駐留1000周年を記念して、私たちはこの歴史全体を理解し、神聖ロシアの居住者の若い世代、つまりロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人、その他の国籍の代表者に紹介したいと考えています。 私たちの国にとって、そしてロシア人の精神生活にとって、聖なる山の重要性を私たちの社会に示すこと。 最後に、この祭典が世界中の聖なる山に注目を集め、ヨーロッパが自らの精神生活における聖なる山の重要性を再び理解できるようにすることです。
これは、危険な反キリスト教思想が社会構造の基礎となっている西ヨーロッパでの宗教生活の衰退と関連して特に重要だと思います。 私たちは今日、西側世界が深刻な状況にあることを証言できます。 精神的な危機。 西側諸国はこの危機に気づいておらず、全世界を傲慢な目で見て、すべての人に法律に従うよう要求しており、人々の生活に神や信仰の余地はまったくありません。 したがって、この祝賀行事は、ロシアとギリシャだけでなく、全世界が正教の精神的伝統の重要性を感じられるような形で行われなければならない。 そして、ロシアの例は、強力な近代国家であり、世界で非常に重要な役割を果たしています。 国際関係そして同時に、アトスの精神的なエネルギーを養うことは、人生における危険な反宗教的、反キリスト教的傾向に同意しない人々を含む、多くのヨーロッパ人にとって非常に説得力のあるものとなる可能性があります。 西ヨーロッパそして北米。
世界社会の注目をアトスに集め、それによって現代自由主義法の観点から、アトスへの圧力に関連した西ヨーロッパ政治の危険な傾向に対抗することが必要である。 アトスの憲章、伝統、そしてヨーロッパと全世界にとっての聖なる山の自治の特別な重要性を、もう一度強調する必要がある。
私たちはロシア正教会内で広範囲にわたる祝賀プログラムを開発中です。 私たちは修道院会議を開催し、次のことを実行します。 特別番組神学校では、重要な出版プロジェクトが計画されています。 科学会議が開催され、テレビ番組や映画が撮影され、聖なるアトス山に捧げられた学校オリンピックがロシア全土で開催されるだろう。 私たちはモスクワだけでなく、ロシア教会全体でこの祝賀会を開催するので、すべての国民の関心が可能な限りこの祝賀会に集まることになるでしょう。 ロシア国家もこの祝賀に参加しており、教会と国家の記念日祝賀プログラムが現在作成されている。 言い換えれば、私たちはこの日付を利用して、私たちの宗教的土壌を非常に深く耕したいと考えています。
私たちは、神聖なロシアの空間だけでなく、世界中で正教を確立する大義に役立つアトスの偉大な宣教の可能性を実現するために、協力して努力しなければなりません。」
アトス。 文章
スライド 2. 始まり
聖アトス山はギリシャ北東部にある半島で、ハルキディキ半島の東の突出部がエーゲ海のエメラルド色の海に大きく突き出ており、長さは約 80 km、幅は約 12 km です。 半島は山が多く、鬱蒼とした森林に覆われ、無数の岩だらけの渓谷が点在しています。 聖なる山の南東部には、標高 2,033 m のアトス山があります。
聖なる山はコンスタンティノープル総主教の管轄下にあり、ギリシャ国家の一部です。 公用語– ギリシャ語。
スライド 3。 異教の古代では、アトス山はアポロニアダ（アポロ神殿にちなんで）として知られていましたが、その後、山の頂上にはギリシャ語でアトス（ロシア語ではアトス）と呼ばれたゼウス神殿が建てられました。
スライド 4. カレヤ
カレヤは聖アトスの首都のような修道院の町です。 この言葉は「ナッツ」を意味し、ヘーゼルがたくさんあるこの地域自体からもそれが証明されています。
カレヤは半島の真ん中、聖なる山の北東斜面に位置しています。
カレスキー大聖堂 聖母被昇天教会 神の聖母- 伝説によれば、最も古い大聖堂はコンスタンティヌス大帝によって 335 年に設立されましたが、火災に見舞われ、13 世紀に修復されましたが、カタルーニャ人によって破壊されましたが、ブルガリア王によって再び修復されました。 ここには 14 世紀のフレスコ画が保存されています。 祭壇の高い場所には、「食べる価値がある」という神の母の奇跡の象徴であるカレイの神殿があります。 救い主の奇跡のアイコンと神の母の「哺乳類」のアイコンも保管されています。
スライド 5. 聖アタナシウス大修道院 - アトス山の主要な修道院。半島の南東の小さな高原に位置し、海からは徒歩30分です。 10 世紀に聖ペテロによって設立されました。 アトスのアタナシウスですが、修道院の建物の主要な集合体はビザンチン皇帝からの寄付で建てられました。
大修道院は高いものに囲まれています 石の壁。 塔は正門、いわゆる「ツィミスケス」の上に堂々とそびえ立っています。
大修道院には、10 世紀の聖母マリアの受胎告知を記念した大聖堂教会があり、クレタ島のテオファンによる 16 世紀のフレスコ画があり、隣接する教会には聖ニコラス ザ ワンダーワーカーと 40 人の殉教者の名が刻まれています。
現在、大修道院には 45 人の僧侶が住んでいます。
蒸発させた - アトス山の北東岸の小さな湾に位置するギリシャの修道院。
この修道院は、アトス山で最も古く、豊かで広大な修道院の 1 つです。
修道院の大聖堂教会はアトス島で最大の教会の 1 つで、10 世紀に建てられ、聖母マリアの受胎告知を記念して奉献されました。
バトペディの唯一かつ貴重な神殿は「聖母のベルト」です。
この図書館には、最も豊富で希少な書籍や写本のコレクションが所蔵されています。 地元の図書館の特別な宝物は、地図付きのプトレマイオスの地理のコピーです。
現在、この修道院には 45 人の修道士が住んでいます。
スライド 6. イベルスキー修道院 聖山の北東海岸に位置し、北西から森林に覆われた山々に囲まれています。 カレイからは歩いて1時間ほどです。
10 世紀末、完全に廃墟となったクレメント修道院の跡地に設立されました。
修道院は平面図が四角形で、高い壁に囲まれています。 桟橋の海岸に位置し、海側に高い塔が立っています。 修道院の入り口の左側には、「ゴールキーパー」と呼ばれる神の母の奇跡的なアイコンのある小さな門の教会があります。
修道院の主要な大聖堂教会は、聖母マリアの生神女就寝に捧げられています。
大聖堂のほぼ全体は後期の絵画で描かれていますが、16 世紀のフレスコ画が保存されています。 大聖堂教会に加えて、修道院にはさらに 3 つの小さな教会があります。 充実した図書館には多くの古文書や書籍が収蔵されています。
海岸にあるイヴェルスキー修道院の近くは、古代にクレメントの桟橋と呼ばれた場所を示しており、伝説によると、神の母を乗せた船が上陸した場所です。
この修道院には現在約 45 人の修道士が住んでいます。
ヒランダル修道院 北東海岸に位置し、海からは30分です。
大聖堂教会は、聖母マリア神殿入場の祝日を記念して 14 世紀に建てられました。 これ （11月21日 ユリウス暦）。 この寺院には、聖サヴァ大修道院のパレスチナ大修道院の聖ヨハネ大聖堂の独房に、8世紀から13世紀にかけて置かれていた神の母「三つ手」の奇跡的なアイコンがあります。 ダマスカスのジョン。 このイコンは、哺乳類と聖ペテロの司牧スタッフの奇跡的なイコンとともに展示されています。 聖化されたサヴァは聖ペテロに与えられました。 サヴァ・セルプスキー。
現在、ヒランダルには 30 人の僧侶がいます。
スライド 7. ディオニュシアトス修道院 聖パウロ修道院 (徒歩約 1 時間) とグリゴリア修道院の間の巨大な森の渓谷の入り口、海岸の高い崖の上にあります。 高い壁と強固な抜け穴に囲まれたこの修道院は、中世の城のような外観を持ち、内部は非常に狭い。
14 世紀に聖ペテロによって設立されました。 尊いディオニシウス。
16 世紀の大聖堂教会は、聖ペテロの降誕を記念して奉献されました。 主ヨハネの先駆者であり洗礼者。 これ修道院の特に尊敬される祝日 (ユリウス暦では6月24日)。 寺院は荘厳で、壁はペイントされ、16 世紀のフレスコ画が保存されています。
この修道院には 55 人の修道士が住んでいます。
コトロモス修道院 ホーリー マウンテンの北東斜面に位置し、カーリーから徒歩 10 分です。 南側と西側は山と森に囲まれ、東側と北側は庭園とブドウ畑のある美しい渓谷に囲まれています。
修道院は平面的には厳密な四角形の形をしており、その中央に 5 つのドームを持つ主の変容大聖堂教会があります。 美しく装飾されており、金色のイコノスタシスが彫刻されており、寺院全体の床は大理石の板で覆われています。 この寺院は 1540 年以来現存しており、この時代のフレスコ画も保存されています。
現在、ここには30名の僧侶が暮らしている。
スライド 8。 カレヤから歩いて 1 時間、聖なる山の北東側、海沿いの別の岩の上に修道院があります。パントクラトル （「全能」を意味します）。
修道院は囲まれています 巨大な壁そして高い塔。 壁には数階建ての修道院の部屋があり、外から見ると修道院はかなり高く見えます。 これは、修道院が高い岩場に位置していることによって促進されます。
修道院は 2 つの中庭に分かれています。最初の中庭には生きている独房と、高い塔があり、 小さな教会塔の上部と下部には聖具室があります。 2 番目の中庭には大聖堂教会、食堂、鐘楼があります。
大聖堂教会は主の変容を記念して奉献されました。 修道院ではこの祝日が特に尊敬されています（ユリウス暦では8月6日）。
修道院の聖堂の中で、寺院には「ジェロンティッサ」と呼ばれる神の母の奇跡的なアイコンが安置されています。 "老婦人。"
修道院の図書館には、聖ペテロの福音書という驚くべき希少性があります。 ジョン・クシュニク。 現在、この修道院には 20 名の修道士が住んでいます。
キシロポタマス 聖なる山の南東側に位置します。 この地域は小さな山間の平野です。 修道院には深くて広い溝があり、 冬時間水で満たされ、夏には乾燥します。 これが修道院の名前の由来です。 「シロポタム」とは「乾いた川」を意味します。
修道院の平面図は四角形で、北壁にある塔の中で最も古いものです。
大聖堂教会はセバステの 40 人の殉教者に捧げられており、彼らの追悼日 (ユリウス暦の 3 月 9 日) は修道院の特に尊敬される祝日となっています。
この修道院には現在 40 人の修道士が住んでいます。
スライド 9. ゾグラフ ホーリー マウンテンの北西の樹木に覆われた斜面に位置し、海からは徒歩 30 分です。 11世紀初頭にブルガリアのアーリダ出身の3兄弟によって設立されました。
大聖堂教会は聖ペテロの名において奉献されました。 大殉教者ジョージ勝利王 (この修道院の祝日はユリウス暦で4月23日に祝われます ）。 ここに保管されています: 3 奇跡のアイコンセント 偉大な殉教者ジョージ。 神の母「聞き手」の奇跡的なアイコン。
今日ここには10人ほどの兄弟たちがいます。
ドヒアル修道院 聖なる山の南西側の海沿いに建てられ、10 世紀にエウティミウスによって設立されました。
修道院は塔のある高い壁で囲まれており、壁の端には独房の建物が並んでいます。 16 世紀の大聖堂教会は、聖なる大天使 (ユリウス暦に従って11月8日に祝われます ).
大聖堂教会の修道院の聖堂の中に、神の母の奇跡的なアイコン、いわゆる「Quick to Hear」が保管されています。
大聖堂教会に加えて、さらに 10 のパラクリスがあります。
現在、同胞団の数は約 40 人です。
スライド 10. カラカル修道院 聖山の北東斜面に位置し、海から遠く離れた鬱蒼とした庭園に囲まれています。 いくつかのバージョンのうちの 1 つによると、この修道院は 10 世紀末にローマ人のカラカロによって設立され、それがその名前の由来になっています。
修道院は聖なる山の修道院の伝統的な四角形の平面を持ち、修道院の高い要塞の壁が独房の建物で終わっています。 西側の壁には、美しく均整のとれた印象的な強い塔がそびえ立っています。
大聖堂教会は、16 世紀に聖使徒ペテロとパウロを記念して奉献されました (戦没将兵追悼記念日はユリウス暦で 6 月 29 日に祝われます ).
この寺院は、4 つの支柱 (柱、リチウム前室とポーチを備えた平面図の十字形) の上にドーム型のヴォールトがあり、その上に低い鐘楼が建てられているという伝統的なデザインを持っています。
大聖堂教会に加えて、さらに 6 つのパラクリスがあります。
現在、修道院の同胞団には約30人が所属しています。
フィロテウス修道院 アイバーから車で約2時間、ホーリーマウンテンの北東側の高台にあります。 フィロテウスは聖なる山で最も古い修道院の 1 つで、その名前は聖ペテロに由来しています。 牧師 フィロテウスは、11 世紀に修道院を修復し、修道院の指導者でした。
修道院の中庭の中央には、聖母マリアの受胎告知を記念して奉献された大聖堂教会があり、その歴史は 18 世紀に遡ります。この時代の絵画が保存されています。
大聖堂教会に加えて、さらに 7 つのパラクリスがあります。
現在、この修道院には約 60 人の修道士が住んでいます。
スライド 11. シモノペトラ修道院 アトス山の南西斜面、高い岩の上に位置し、三方が開いていて、まるで浮いているように見えます。 聖ペテロ修道院を設立。 牧師 13世紀のシモン。
工事中 限られたエリア岩のせいで建物は高く建てざるを得なくなり、テラスやバルコニーを備えた高層ビルが深淵に張り出している。 修道院は何度か火災に遭い（1581年と1621年の火災）、野蛮人の襲撃で破壊されましたが、再び復興しました。
主要な大聖堂教会はキリストの降誕 (ユリウス暦で 12 月 25 日) に捧げられています。
現在、この修道院には 60 人の修道士が住んでいます。
聖パウロ修道院 聖なる山の南西側、2 つの小川の間の渓谷の入り口に位置し、海からそれほど遠くありません。 10 世紀にギリシャ皇帝ミカエルの息子によって設立されました。
修道院の平面図は四角形で、高い城壁が独房の建物で終わっています。 壮麗に建てられた 11 のドームを持つ大聖堂教会は、主の奉献の祝日を記念して奉献されました (ユリウス暦の2月2日 ).
神社の中には神の母の 3 つのイコンがあります。
を除外する
現在、この修道院には 45 人の修道士が住んでいます。
スライド 12. スタヴロニキータ修道院 聖山の北東側、パントクラトル修道院とイヴェール修道院の間にある険しい岩だらけの海岸に位置します。
この修道院は最も規模の小さい修道院の 1 つで、高い要塞塔を備えた石造りの城壁に囲まれています。 壁は独房の建物で終わっています。
聖ニコラス ザ ワンダーワーカーの名を冠した大聖堂 (記念日はユリウス暦で 12 月 6 日に祝われます) の歴史は 16 世紀にまで遡り、クレタ島のテオファンによって描かれた 16 世紀の美しいフレスコ画が保存されています。 テオファネスのフレスコ画も食堂に保存されています。
現在、スタヴロニキータの兄弟たちは約 25 人の修道士を擁しています。
ゼノポン修道院 アトス山の南西側、海の近くに位置し、ロシアのパンテレイモン修道院からは徒歩約 1 時間です。
修道院は高い山に囲まれています 石垣要塞の塔があり、内部は2つの中庭スペースに分かれています。 広い中庭の領土には、聖ペテロに敬意を表して奉献された大理石の大聖堂教会があります。 うーん。 聖ジョージ勝利者 (戦没将兵追悼記念日はユリウス暦で 4 月 23 日に祝われます )、その建設は 19 世紀初頭に遡ります。 小さな中庭には聖ペテロ教会があります。 勝利の聖ジョージ、以前は大聖堂教会で、その歴史は 16 世紀にまで遡ります。
ここには 2 つの尊敬されるモザイク イコンが保管されています。 うーん。 勝利者ジョージと聖ペテロ。 うーん。 テサロニケのデメトリオス。
大聖堂教会に加えて、修道院にはさらに 8 つのパラクリスがあります。
現在、クセノポンには40人の修道士が住んでいます。
スライド 13. グリゴリア修道院 アトス山の南西側、シモノペトラ修道院とディオニシアトゥス修道院の間の海岸の岩場の端に位置しています。 聖によって設立されました。 牧師 グレゴリーXIV世紀。
大聖堂教会は聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカー（聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカー）を讃えて奉献されました。彼の追悼はユリウス暦で 12 月 6 日に祝われます ）18世紀にまで遡り、同時代の絵画が保存されています。 外観高い壁を持つ修道院は伝統的な要塞の性格を持っています。
この修道院はギリシャ式で、約 65 人の修道士が住んでいます。
エスフィグメン修道院 聖なる山の北東部、海岸の 2 つの丘の間にある小さな谷に位置し、ヒランダルからは 1 時間以内の距離にあります。
いくつかの情報源によると、この修道院は 5 世紀にギリシャ皇帝テオドシウス 2 世と彼の敬虔な妹プルケリアによって設立されました。
修道院の大聖堂教会は主の昇天を記念して奉献されました。
修道院の強力な壁は伝統的に要塞の性質を持っており、修道院の中庭を塔で閉じています。 中庭の中央には大聖堂教会があります。
現在、この修道院には約 40 人の修道士が住んでいます。
スライド 14. コスタモニト修道院 アトス山の南西部に建てられ、うっそうとした森林に覆われ、山々に囲まれているため、特別なプライバシーが保たれています。
修道院の設立に関する情報は異なります。ある人によると、創設者はコンスタンティヌス大帝またはその息子コンスタンティウスであり、他の人によると、コムネノス朝の宮廷貴族（13 世紀）です。 コスタモニータという名前の由来は栗の木立に関連しており、別の伝説によると、この場所はコスタという名の隠者で有名であり、それが修道院の名前の由来となっています。
修道院は平面的には閉じた四角形で、伝統的に要塞の性質を持っています。 修道院の中庭の中央には、19 世紀に建てられ、聖ペテロに敬意を表して奉献された大聖堂教会があります。 最初の殉教者および大執事スティーブン（ユリウス暦によると 12 月 27 日）。
大聖堂教会には 3 つの奇跡的なアイコンがあります。「先駆者」と呼ばれる神の母、聖ペテロです。 最初の殉教者スティーブンと神の母「ホデゲトリア」。
修道院の同胞団の数は約 30 名です。
スライド 15. 聖パンテレイモン修道院 アトス山の南西、ダフネ桟橋とクセノポン修道院の間にある小さな湾の海岸に建てられました。
ロシアの修道院は聖ペテロの時代に設立されました。 使徒ウラジミール王子と同等であり、神の母クシルルグの修道院と呼ばれていました。 12世紀後半、その人数が多かったため、同胞たちはナゴルヌィ・ルシクに移住し、 XVIII後期何世紀にもわたって、修道士たちは海岸に移り、現在のパンテレイモン修道院の場所にある主の昇天教会のある修道院に移りました。
一般に、修道院の建築上の外観には、アトナイト修道院に特徴的な伝統的な農奴的性格がありません。 多数の兄弟のために設計された多階建ての建物が、19 世紀に建てられ、聖ペテロに捧げられた主要な大聖堂教会を備えた長方形の建物の形をした、古くてコンパクトに位置する中心部を囲んでいます。 大殉教者にして治癒者パンテレイモン（ユリウス暦7月27日の記念日）。 聖母マリアのとりなしの第二大聖堂教会。
修道院には、聖母マリアの生神女就寝を記念する小さな教会と、聖なる偉大な君主である使徒に等しいウラジーミルと右を信じるアレクサンドル・ネフスキーの名を冠した執り成し教会の隣に礼拝堂もあります。 修道院の近くには、いわゆる「墓」、つまり聖ペテロ教会のある墓があります。 最高使徒ペテロとパウロ。
修道院の図書館には 20,000 冊以上の書籍や写本が所蔵されています。 古代のガイドブックによると、同胞団の人数は約 3,000 人で、現在この修道院には 40 人の僧侶がいます。
スライド17。
ロシア連邦のウラジーミル・プーチン大統領がアトスを２度目に訪問した。 この訪問はギリシャへの2日間の訪問の一部でした。 彼と一緒にアトス山にも行きました 聖なる山にロシアの修道士が存在する千年を記念して、ウラジミール・プーチンが初代首長に就任した。 ロシア国家アトス山を訪れた人。 この事実が証明しているのは、 特別な注意、ロシアの現在の支配者は精神的な要素に専念しています
2016 年は、ロシアがアトス山に駐留して 1000 周年の年であると宣言されました。 「聖なる山は主にロシアの精神的な安全を確保した」とキリル総主教は語った。 「ロシアがアトス山に駐留してから1000周年を祝うことで、私たちはこの歴史全体を理解し、我が国とロシア人の精神生活にとっての聖なる山の重要性を示したいと考えています。」
最初のロシア人
アトス山にロシアの修道士が存在したことは、1016 年に初めて記録されました。 スヴャトゴルスク法のうちの1つには、修道院の修道院長の22の署名の中に、ロシアの修道院の修道士、長老、修道院長であるゲラシム氏の署名がある。 私たちは、現在神の母の修道院として存在するクシルルグ（ツリーメーカー）の修道院について話していました。
この修道院の歴史についてはほとんど知られていません。 おそらくウラジミール王子の下で設立されたと考えられます。 この事実を支持する議論の中で、例えば、キエフの最初の十分の一教会とクシルルグ修道院の教会が聖母の生神女就寝に捧げられたという事実を挙げているが、これは偶然ではないと多くの研究者が考えている。 。 そしてさらに、彼らは、キエフの大修道院の創始者でチェルニゴフ出身のペチェルスクの聖アントニオのことも覚えている。この頃、彼は最終的にアトス山にたどり着いた（おそらくクシルルグの修道院長ゲラシムから修道誓願を立てた）後、アトス山に戻った。ロシアはスヴャトゴルスクをモデルにして修道院共同体を創設する予定だ。
アトスは長さ約 60 キロメートル、幅 7 ～ 20 キロメートルの半島で、2 キロメートルの山がそびえ立っています。 ここに最初の隠遁修道士が出現したのは 7 世紀とされることが多く、すでに 9 世紀にはマケドニアのバシレイオス皇帝がここに修道院共同体が存在する権利を正式に認めています。
すでにキシルルグ修道院の 1142 年の目録には、25 人の兄弟たちのために 49 冊のロシア語の書籍がリストされています。 ギリシャの書籍については何も語られていない、と神学候補者でモスクワ神学アカデミーの教師を務める修道院長ディオニュシウス（シュレノフ）は書いている。 12 世紀以降のアトナイトの文書では、すでにクシルルガを「ロシアの修道院」と明確に呼んでいます。 同じ世紀に、修道院の修道院長は、聖なる山の大聖堂に、山にある放棄された修道院の 1 つを割り当ててくれるように依頼しました。彼によると、Xylurgu の兄弟たちは大幅に成長しており、全員が入るのに十分なスペースはありませんでした。 評議会はこの要求を認め、ロシアのアトン派には、現在オールド・ルーシクとして知られるテサロニケの空の修道院が与えられた。 同時に、クシルルグは修道院としてその中に含まれたままでした。
王と修道士
アトス山の「代表」に対するロシア国家の後援は、15世紀末に始まった。 その後、修道院長ルシカ・パイシイが物資支援の要請を持ってモスクワに到着した。これは、モスクワとスヴャトゴルスク修道院との間の継続的でますます緊密な接触の始まりとなった。
この時まで、ルシクは何度も困難な時期を経験した。 13世紀に、1204年にラテン人がコンスタンティノープルを占領したとき、彼は一時的に教皇に服従しなければならなかったが（この服従は20年間続いた）、14世紀には修道院がカタルーニャの海賊によって焼き討ちに遭った。 同時に、セルビアの支配者たちは修道院を保護下に置きました。 1347年、セルビア王ステファン・ウロシュ4世ドゥシャンは、大殉教者パンテレイモンの首をロシアの同胞に引き渡した。 この数年間、アトスはセルビアの所有物の一部となりました。
1453年にトルコ人がコンスタンティノープルを占領した後、聖山に対するモスクワの支援が役に立った。 ロシアの王子たち、そしてその後の王朝がルーシクを支援した証拠が残っており、特に修道院がイワン雷帝によって繰り返し支援されたという情報がある。 同時に、修道院の使者はモスクワ近郊の土地に戻る途中でしばしば強盗に遭った。
1730年、修道院はトルコ人によって破壊されました。 そして40年余り後、修道院は大火災に見舞われました。 火災による焼失のため、住民は修道院の海岸沿いの独房への移動を余儀なくされた。 そこから、私たちが現在知っている聖パンテレイモン修道院（またはニュー・ルーシク）が成長しました。
現在
当時、聖なる山での生活は衰退を特徴としていた。 さらに、アトスのロシア人住民のほとんどは神学的スキャンダルに巻き込まれ、異端だけでなく規範からの逸脱でも告発され、1913年にはロシア人の護衛の下、船で聖山から強制的に排除された。帝国軍。 聖会議は600人以上のロシアのアトス教徒の事件を調査した。そのうちの一部は最終的に遠く離れたロシアの修道院に追放され、残りの一部は事件終了後にアトスに戻った。
ルーシカにおける修道士シルアンの出現は、消えつつある修道院生活を活気づけた。 新たな高み。 人生に厳格な禁欲主義を選んだ彼は、義の原則を次のように定式化しました。あなたの隣人を愛してください。そうすれば主はそのような魂を愛し、ご自身を明らかにし、彼女に愛と謙虚さを教え、役に立つすべてを与えてくださるでしょう。」
アトス山へのロシア僧の流れが止まった ソ連当局。 さまざまな情報源によると、1917年の革命が始まるまでに、ロシアから来た3千人から5千人の住民が聖なる山のさまざまな修道院に住んでいた（そのうち約1.5千人がニュー・ルーシクに住んでいた）。 わずか30年後、ロシアのスヴャトゴルスク住民は100人未満しか残っていない。 彼らの存在は、20世紀の60年代から70年代に徐々に増加し始め、そのとき、モスクワ総主教庁はパンテレイモン修道院へのロシアの修道士の限定的な派遣をなんとか達成した。
1972年、モスクワと全ロシアの総主教ピメンが聖山を訪問した。これがモスクワ総主教によるアトスへの最初の訪問となった。 2年後、修道院の現在の教区長であるArchimandrite Jeremiahによって、New Russikに定住する許可が得られました。彼は昨年100歳になりました。 70 年代から 80 年代にかけて、修道士の小グループがこの修道院に到着し、ペレストロイカの後、聖なる山での活動を希望するロシア人の流入が増加しました。
現在、パンテレイモン修道院の同胞の数は約50名です。 これは1世紀前に比べて数分の1ですが、聖なる山への関心と、新世代のロシア人の精神的な探求へのニーズの高まりにより、私たちは次のような期待を抱くことができます。 最高の年ロシアのアトス山修道院はまだこれからだ。
記事の準備にはスピーチの資料が使用されました 総主教法王モスクワと全ロシアのキリル、モスクワ神学アカデミー修道院長ディオニュシウス（シュレノヴァ）の教師の作品、出版社「ホーリーマウンテン」からの資料。
