精神組織の最高レベルとしての意識。 意識の中心は自分自身の「私」の意識です

意識は、周囲の世界の客観的で安定した特性とパターンを一般化して反映する最高の人間特有の形態であり、外界の人の内部モデルの形成であり、その結果として周囲の現実の知識と変容が達成されます。

意識の機能は、活動の目標を策定し、事前に精神的に行動を構築し、その結果を予測することであり、これにより人間の行動と活動の合理的な規制が保証されます。 人の意識には、環境や他者に対する特定の態度が含まれます。

意識の次の特性が区別されます。人間関係を築き、知り、経験する 。 これは、意識のプロセスに思考と感情が含まれることに直接続きます。 実際、思考の主な機能は、外界の現象間の客観的な関係を特定することであり、感情の主な機能は、物体、現象、人々に対する人の主観的な態度を形成することです。 これらの関係の形式とタイプは意識の構造の中で総合され、行動の組織化と自尊心と自己認識の深いプロセスの両方を決定します。 実際に単一の意識の流れの中に存在するイメージと思考は、感情によって彩られて経験になることができます。

人間の意識は社会的接触を通じてのみ発達します。 系統発生において、人間の意識は発達し、自然に対する積極的な影響の条件、労働活動の条件下でのみ可能になります。 意識は、労働の過程で意識と同時に生じる言語、音声の存在条件においてのみ可能である。

そして意識の主要な行為は文化の象徴と同一化する行為であり、それが人間の意識を組織し、人を人間たらしめます。 意味、象徴、それとの同一化の分離に続いて、それが実行され、人間の行動、言語、思考、意識のパターンを再現する子どもの積極的な活動、周囲の世界を反映し、自分の行動を規制する子どもの積極的な活動が続きます。

意識には 2 つの層があります (V.P. ジンチェンコ)。

I. 実存意識 (存在のための意識)、以下を含む: 1) 動きの生体力学的特性、行動の経験。 2) 感覚的なイメージ。

II. 反射的意識 (意識に対する意識)、以下を含む: 1) 意味。 2) 意味。

意味- 人によって同化される社会的意識の内容。 これらは、操作上の意味、客観的、言語的な意味、日常的および科学的な意味、つまり概念である可能性があります。

意味– 状況と情報に対する主観的な理解と態度。 誤解は意味を理解する際の困難を伴います。 意味と意味の相互変換（意味の理解と意味の意味の理解）のプロセスは、対話と相互理解の手段として機能します。

意識の実存層では、非常に複雑な問題が解決されます。与えられた状況で効果的に行動するには、その時点で必要なイメージと必要な運動プログラムを更新する必要があるためです。 行動の仕方は世界のイメージに適合していなければなりません。 アイデア、概念、日常的および科学的知識の世界は、（内省的意識の）意味と相関しています。

産業的で客観的で実践的な活動の世界は、動きと行動の生物力学的構造（意識の実存層）と相関しています。 アイデア、想像力、文化的象徴、記号の世界は、（実存意識の）感覚構造と相関しています。 意識は生まれ、これらすべての世界に存在します。意識の中心は自分自身の「私」の意識です .

意識: 1) 存在の中で生まれ、2) 存在を反映し、3) 存在を創造します。

意識の機能 :

1. 1) 反射性、
2. 2）生成的（創造的-創造的）、
3. 3) 規制評価、
4. 4) 反射機能 – 意識の本質を特徴付ける主要な機能。
   反射の対象となるものは次のとおりです。
   1. 1. 世界の反映、
   2. 2.よく考えてみると、
   3. 3. 人が自分の行動を規制する方法、
   4. 4. 反省のプロセス自体、
   5. 5. あなた個人の意識。

意味や意味は実存層で生まれるため、実存層には反射層の起源と始まりが含まれています。 単語で表現される意味には、1) イメージ、2) 操作的かつ客観的な意味、3) 意味のある客観的な行為が含まれます。 言葉や言語は言語としてのみ存在するのではなく、言語の使用を通じて私たちが習得する思考の形式を客観化したものです。

意識- 周囲の世界の客観的で安定した特性とパターンを一般化して反映する最高の人間特有の形式であり、外界の人の内部モデルの形成であり、その結果として周囲の現実の知識と変革が達成されます。

意識の機能は、活動の目標を策定し、事前に精神的に行動を構築し、その結果を予測することであり、これにより人間の行動と活動の合理的な規制が保証されます。 人の意識には、環境や他者に対する特定の態度が含まれます。

「私の環境との関係は私の意識です」（K.マルクス）。

意識の次の特性が区別されます。

• 関係構築、
• 認知、
• ]経験。

これは、意識のプロセスに思考と感情が含まれることに直接続きます。 実際、思考の主な機能は、外界の現象間の客観的な関係を特定することであり、感情の主な機能は、物体、現象、人々に対する人の主観的な態度を形成することです。 これらの関係の形式とタイプは意識の構造の中で総合され、行動の組織化と自尊心と自己認識の深いプロセスの両方を決定します。 実際に単一の意識の流れの中に存在するイメージと思考は、感情によって彩られて経験になることができます。

ハイライト 意識の二層（副大統領ジンチェンコ）。

I. 実存意識（存在のための意識）。以下を含みます。

1. 動きの生体力学的特性、行動の経験。
2. 官能的なイメージ。

II. 反省的な意識（意識のための意識）には以下が含まれます。

1. 意味;
2. 意味。

意味- 人によって同化される社会的意識の内容（これらは、操作上の意味、客観的、言語的な意味、日常的および科学的な意味、つまり概念である可能性があります）。

意味- 状況と情報に対する主観的な理解と態度。 誤解は意味を理解する際の困難を伴います。

意識の実存層では、非常に複雑な問題が解決されます。与えられた状況で効果的に行動するには、その時点で必要なイメージと必要な運動プログラムを更新する必要があるからです。つまり、行動のイメージが行動のイメージに適合する必要があります。世界。 アイデア、概念、日常的および科学的知識の世界は、（反省的な意識の）意味と相関しています。 人間の価値観、経験、感情の世界は、意味（反省的意識）と相関しています。

産業的で客観的で実践的な活動の世界は、動きと行動の生物力学的構造（意識の実存層）と相関しています。 アイデア、想像力、文化的シンボル、記号の世界は、（実存意識の）感覚構造と相関しています。 意識は生まれ、これらすべての世界に存在します。 意識の中心は自分自身の「私」の意識です。 意識：

1. 存在に生まれる
2. 存在を反映し、
3. 存在を創造します。

機能意識：

1. 反射性、
2. 生成的（クリエイティブ-クリエイティブ）、
3. 規制評価、
4. 反射的（主な機能、意識の本質を特徴付ける）。

として 反射の対象行動するかもしれない：

1. 世界を反映し、
2. それについて考える
3. 人が自分の行動を規制する方法、
4. 反省のプロセス自体、
5. あなた個人の意識。

身体の外部環境と内部環境から同時に来る信号のごく一部が、明確な意識のゾーンに反映されます。 明確な意識の領域に入る信号は、人が自分の行動を意識的に制御するために使用されます。 他の信号も身体によって特定のプロセスを調節するために使用されますが、それは潜在意識レベルでのものです。 心理学者による多くの観察は、現時点での明晰な意識の領域には、以前の規制体制の継続に障害を生み出すオブジェクトが含まれていることを示しています。 生じる困難は注目を集め、それによって認識されます。 問題の規制や解決を困難にしている状況を認識することは、新しい規制方法や新しい解決方法を見つけるのに役立ちますが、それらが見つかるとすぐに制御は再び潜在意識に移り、意識は自由になって解決します。新たに生じた困難。 この継続的な制御の移行は、人に新しい問題を解決する機会を提供し、意識と潜在意識の調和のとれた相互作用に基づいています。 意識は短期間だけ特定の対象に引き寄せられ、情報が不足している重大な瞬間に仮説を立てることができます。 有名な精神科医クラパレードが、私たちが適応できない程度まで自分の考えを認識していると機知に富んだ指摘をしたのには理由がないわけではありません。 人は、自動化を実装して、通常の状況で頻繁に遭遇する典型的なタスクを無意識のうちに解決します。 潜在意識の自動化は、現時点では意識レベルでのみ解決できる新しいタスクのために、日常的な操作（歩く、走る、専門的なスキルなど）から意識を解放します。 すべての人の内なる世界を構成する知識、人間関係、経験の多くは本人には実現されておらず、それらが呼び起こす衝動によって、本人にとっても周囲の人々にとっても理解できない行動が決定されます。 フロイトは、無意識の衝動が隠れた緊張の多くの原因の根底にあり、それが適応における心理的困難、さらには病気を引き起こす可能性があることを示しました。

人の内なる世界で起こっているプロセスのほとんどはその人には意識されていませんが、原理的にはそれぞれのプロセスが意識化される可能性があります。 そのためには、それを言葉で表現する、言語化する必要があります。 ハイライト:

1. 潜在意識 - 今は意識を離れていますが、後で意識に戻る可能性のあるアイデア、願望、行動、願望。
2. 無意識自体は精神的なものであり、いかなる状況でも意識化されません。 フロイトは、無意識とは注意が向けられていないプロセスというよりも、むしろ意識によって抑圧された経験、意識が強力な障壁を築く経験であると信じていました。

知識の源は無尽蔵です。人類がこの道でどのような成功を収めたとしても、すべての人々は探求し、発見し、学び続けるでしょう。

I.A.ゴンチャロフ

意識の概念。 意識の性質。 意識の役割と機能。 意識の種類

すべての人は自分に意識があることを知っています。 自分の周りの世界と自分の経験を理解することができます。 たとえば、人が食べたいと思った場合、本当にそれが欲しいかどうかを知るために誰にも相談する必要はありません。 そして、路上で雨の音を聞くと、家を出て、傘を持って耳を塞がないようにすべきであることを理解します。 私たちは皆、世界と自分自身を直接的な証拠に基づいて認識します。 その存在（通常の用法では意識として理解される）そのものが、17世紀においてさえ疑いの余地のない事実である。 R. デカルトはそれを世界で最も信頼できる事実として語りました。

しかし、自分自身の意識だけが存在することは誰にとっても明らかです。 たとえば、動物や生まれたばかりの子供に意識があるかどうかをどうやって判断できるのでしょうか? 彼らはこの件について自分の意見を私たちに伝えることができず、本当の気持ちを伝えることができません。 自分以外の誰かの意識の存在は推測することしかできませんが、知ることはできません。

意識はどのように説明できるでしょうか? その存在を決定づけるものは何でしょうか？

科学者たちは、脳内で起こるプロセスを研究することによって、意識の性質を説明しようと試みてきました。 古代においてさえ、人々は、脳や感覚器官の損傷が人の意識活動を混乱させること、化学物質や毒物が存在し、それらの使用が意識状態の変化を引き起こすことを知っていました。 科学としての生理学が発展するにつれて、この関係が存在するという信念は強まるばかりでした。 20世紀半ばまでに。 精神が生理学的法則によって説明されるべきであることは、ほとんど自明のことのように思われた。

しかし、意識は脳の状態を反映するのではなく、外界を反映します。 臨床死と蘇生を経験した患者の調査では、臨床死の状態であっても、出来事（医療従事者の会話など）を認識し、何らかの方法で経験し、この状態から抜け出すと、それを口頭で再現できることが示されました。 。 しかもこれは、体に生理学的反応がほとんど記録されていない時期に起きたものです。

しかし、非常に困難な場合には意識がなくても生きていけるのに、なぜ意識が必要なのでしょうか？ 一般に意識を持たないと考えられている動物は、環境に完全に適応しています。 進化の過程において、なぜ意識という存在を生み出す必要があったのでしょうか?

現代のコンピューターは、複雑な問題を解決し、詩を書き、定理を証明し、チェスをし、宇宙船や工場を制御しますが、意識はありません。 しかし、コンピュータは進化を始めたばかりです。 そして、彼らが明日、何の意識も持たずに何ができるようになるのかを想像することは困難です。 災害に遭った人は、実際の身体的衝撃ではなく、意識を襲う恐怖によって死亡することが多いことが知られています。 深淵の上の丸太の上を歩くことは、地面に横たわっている同じ丸太の上を歩くことよりもはるかに困難です。 しかし、夢遊病者は、意識を失った状態にあるため、完全な意識ではアクセスできない綱渡りの奇跡、つまり屋根の軒に沿って歩いたり、ロープで塔に登ったりすることを、恐れることなく見せることができます。

意識の謎について何千年も考え続けてきたが、成功には至らなかった。 それは、誰もが個人的に経験したことの中で最も明白な事実であると同時に、世界で最も謎に満ちた事柄でもありました。

著者は、読者がこの現象の規模、その謎、魅力、そして最も重要なことに知識の難しさを理解できるように、意識の謎について非常に詳細に説明しました。 彼は、これが客観的現実の最高レベルの反映であることをすでに知っています。 「意識」の概念は、いつでも外界と接触できる準備ができている人の覚醒状態を示すために使用されることに注意してください。 この意味での「意識を失う」とは、これらの接触を遮断し、環境の影響に反応しないことを意味します。

で 科学的に意識は精神の最高の現れとして理解されており、人に外の世界を学ぶだけでなく、この世界での自分の位置を確認し、それに対する態度を形成し、他の人々との交流を組織し、愛と憎しみを形成する機会を提供します。 、賞賛し、憤慨し、最も近い目標と遠い目標を自分の前に設定し、自分の行動に責任を感じます。 これは、客観的な現実の反映（そのイメージの動的なシーケンスの形で）が、人間だけに特徴的な、特別で高次の形式を獲得する精神の領域です。

疑問が生じます。単純なイライラから意識への精神の進化の推進力は何だったのでしょうか?

発達の結果、神経系、そしてまず脳は、人が仕事に従事できるレベルに達しました。 集合的な性質である後者の影響下で、人は意識の出現を決定する精神的プロセスを開発し始めました-それは彼にのみ固有の最高レベルの精神的発達です。 したがって、人間における意識の出現には、生物学的条件と文化社会的条件の両方があります。 社会の外に意識が出現することは不可能です。 これらのプロセスの主な条件は、適切なレベルの生物学的発達、社会環境の存在、および集団作業です。

犬、馬、イルカ、サルなどのより発達した動物でも同様の精神活動が発生すると考えられます。 しかし、日常生活の中でこれらの動物を「賢い」と呼んでも、私たちは彼らの意識について話しているわけではありません。

人間の意識は、周囲の世界のイメージの形成そのものが異なるのではなく、この形成がどのように行われるかが異なります。

心理学の観点から、確立されたいくつかのことについて話すことができます。 意識の性質:

• - それは活動によって特徴付けられます。
• - それは意図性によって特徴付けられます（緯度から）。 意図 -欲求）、つまり あらゆる主題に焦点を当てます。
• - それは（緯度から）反射する能力を決定します。 反射神経 -振り返る）、自分の精神状態を観察する能力。
• - 彼の批判性 - 彼の周りで起こるすべてのものを彼の見解、価値観、道徳の観点から評価する能力。

意識は現実の痕跡や凍った「写真」ではありません。 これは、組織の最高レベルにおける精神のあまり研究されていない領域であると同時に、複雑で動的な精神プロセスでもあります。 意識は、哲学、人類学、神経生理学、社会学、心理学、生理学など、多くの科学によって研究されていますが、その秘密はまだ明らかにされていません。 すべての宗教もそれに細心の注意を払っています。

意識には特定の機能と役割があります。 これらの概念は区別される必要があります。最初の概念は、自然に規定されたオブジェクトの目的を反映します。 2 つ目は、この関数がどのように使用されるかという事実です。

意識の機能構成：

• - 客観的現実（外界）に反映される。
• - 内部の精神的プロセスと状態の自己認識（内省）。

意識の役割基本的には次のように要約されます。

• - 目標、動機、自発的な努力の形成を通じた精神活動の調整。
• - トレーニングを通じて認知プロセスを確保する。
• - 言語や音声、感情、感情、非言語的行動を通じた社会的相互作用。

意識は、継続的な注意と意識的な制御を必要とする最も複雑な行動形態を制御しており、次の場合に活性化されます。

• - 明らかな解決策のない予期せぬ複雑な問題に直面した場合。
• - 人は思考の道において物理的な抵抗を克服する必要があります。
• - 自分にとって潜在的な脅威を含む紛争状況を認識し、そこから抜け出す方法を見つける必要がある。
• - 人は突然、自分だけでは解決できない状況に陥ったことに気づきます。

この種の状況は人々の目の前でほぼ継続的に発生するため、行動の最高レベルの精神的規制としての意識が常に存在します。

心理学にはいくつかありますが、 人間の意識の種類::

• - 世俗的な -他の種類の意識の中で最初に形成され、物との相互作用中に生じ、最初の概念の形で言語に固定されます。
• - デザイン- 特定のビジネス目標の設計と実装に関連する幅広いタスクをカバーします。
• - 科学的- 科学的な概念、概念、モデルに依存し、オブジェクトの個々の特性ではなく、それらの関係を調査します。
• - 美的 -周囲の世界の感情的な認識のプロセスに関連しています。
• - 倫理的な- 人の道徳的態度を決定します（極端な誠実さから不道徳まで）。 他の種類の意識とは異なり、人の倫理（道徳）意識の発達の程度を自分で評価することは困難です。

文明の発展に伴い、人間の意識は発展し続けており、科学、技術、文化の進歩の加速により、歴史的瞬間においてその発展は加速しています。

人の特徴である精神の最高レベルは意識を形成します。 意識は精神の最高の統合形態であり、他の人々との絶え間ないコミュニケーション（言語を使用）を伴う労働活動における人間の形成のための社会歴史的条件の結果です。

意識- 周囲の世界の客観的で安定した特性とパターンを一般化して反映する最高の人間特有の形式であり、外界の人の内部モデルの形成であり、その結果として周囲の現実の知識と変革が達成されます。 意識は最高レベルの精神的反省と自己規制であり、社会歴史的存在としての人間にのみ固有のものです。

意識の基本的な特徴それは、意識には私たちの周囲の世界についての一連の知識が含まれているということです。 主体と客体の区別は意識の中で固定されています。 人の「私」に属するものとその人の「私ではないもの」。 意識は人間の活動の目標設定を提供します。 意識には、外界との特定の関係や評価が含まれます。 上記のすべての意識の特定の性質の形成と発現の前提条件は言語です。

人の精神的プロセス、状態、特性が表現されるのは意識だけではありません。また、人の行動を認識し制御しているすべてが実際に実現されるわけではありません。 これらは、意識的な精神的なものと作用が似ているものの、実際には人によって反映または実現されない現象、プロセス、特性、および状態です。 それらは無意識の原理と呼ばれます。

無意識- これは、人が気づいていない影響によって引き起こされる一連の精神的なプロセス、行為、状態です。 意識とは異なり、無意識では、人が行う行動を意図的に制御することは不可能であり、その結果を評価することも不可能です。

S. フロイトは、個人の無意識の問題の発展に多大な貢献をしました。

無意識は次のように現れます。

睡眠中の精神現象。

自動化された動きでは、活動への無意識の衝動が生じます。

無意識の刺激に対する反応。

意識と無意識は調和のとれた統一様式で機能します。

一定の信号の一部だけが、人の行動を意識的に制御するために使用される、人の明確な認識のゾーンで見つかりました。

行動戦略の選択。

新しい解決策を見つける。

残りの信号はプロセスを制御するために使用されますが、潜在意識レベルでは、意識が直接関与せずに発生する行動を制御します。

個人的な自己認識。社会心理学では、人格の形成と形成が行われる領域は、活動、コミュニケーション、自己認識の3つです。

社会化の過程で、個人と人々、グループ、社会全体とのコミュニケーションのつながりは拡大し、深まります。 彼の「私」のイメージ。「私」のイメージ、または自己認識（自分自身のイメージ）は、人の中にすぐに生じるものではなく、さまざまな社会的影響の影響を受けて生涯を通じて徐々に発達します。 成分(V.S.マーリンによると):

自分自身と世界の残りの部分との違いの認識。

活動の主体の活動原理としての「私」の意識。

自分の精神的特性、感情的な自尊心の認識。

社会的および道徳的な自尊心、コミュニケーションと活動の蓄積された経験に基づいて形成される自尊心。

現代科学にはさまざまなものがありますが、 自意識の起源についての視点。

自己認識は、幼児期に子供が自分の身体と区別についての全体的な考えを発達させるときに、自己認識、つまり人の自己認識に基づいて、人間の意識の遺伝的に主要な形態として理解するのが伝統的です。彼自身と世界の残りの間。 「優位性」の概念に基づいて、自己経験の能力は、それを生み出す特別な普遍的な側面、つまり自己意識であることが判明することが示されています。

また、自意識が意識の発達の結果として生じた最高の種類の意識であるという反対の視点 (L: L. Rubinstein) もあります。 自己認識や「私」から生まれる意識ではなく、個人の意識の発達の過程で生じる自意識です。

心理科学の 3 番目の方向は、外界の認識と自己認識が同時に生じ、統合され、相互依存しながら発展したという事実から始まります。 「客観的」感覚が組み合わされると、外界についての人の考えが形成され、自己認識の統合の結果として、自分自身についての考えが形成されます。 自己認識の個体発生には、主に 2 つの段階があります。第 1 段階では、自分自身の体の図が形成され、「自己の感覚」が形成されます。 その後、知的能力が向上し、概念的な思考が発達するにつれて、自己認識は反射的なレベルに達し、そのおかげで人は概念的な形での違いを理解できるようになります。 したがって、個人の自己認識の反射的なレベルは、常に感情的な自己経験と内部的に結びついたままになります（V.P. ジンチェンコ）。 研究によると、自己感覚は脳の右半球によって制御され、自己認識の反射メカニズムは左脳によって制御されます。

自己認識の基準:

１）環境から自分を切り離すこと、環境（物理的環境、社会的環境）から自立した主体としての自分自身の意識。

2）自分の活動に対する認識 - 「私は自分をコントロールしている」。

3）「他人を通して」自分自身を認識する（「他人の中に私が見ているものは、私の性質である可能性がある」）。

4）自分自身に対する道徳的評価、反省の存在 - 自分の内的経験の認識。

人は自分がユニークであるという感覚は、時間の経過における経験の連続性によって支えられています。つまり、人は過去を思い出し、現在を経験し、未来に希望を持ちます。 そのような経験の継続は、人に自分自身を単一の全体に統合する機会を与えます。

自意識の動的な構造を分析する際には、「現在の自分」と「個人的な自分」という2つの概念が使われます。 「現在の自己」とは、現在の現在の自己認識の特定の形態、つまり自己意識活動の直接的なプロセスを指します。 「個人的な自己」は自己関係の安定した構造図であり、「現在の自己」の統合の中核です。 自己認識のそれぞれの行為において、自己知識と自己経験の要素が同時に表現されます。

意識のすべてのプロセスは自己反映されているため、人は自分の精神活動を認識し、評価し、調整するだけでなく、自分自身を意識的で自己評価していると認識することもできます。

で 自己認識の構造区別できます:

1）近い目標と遠い目標、自分の「私」（「活動的な主体としての私」）の動機の認識。

2）自分の本当の性質と望ましい性質（「本当の自分」と「理想の自分」）の認識。

3）自分自身についての認知的、認識的な考え（「私は観察可能な対象として存在する」）。

4) 感情的で官能的な自己イメージ。

したがって、自己認識には次のものが含まれます。 自己知識 (自分自身を知ることの知的側面)。 自己態度（自分自身に対する感情的な態度）。

自分自身に対する人の態度における尺度は、まず第一に、他の人です。 新たな社会的接触のたびに、自分自身についての人の考えが変化し、意識的な行動は、その人の本当の姿の現れではなく、むしろコミュニケーションに基づいて形成された自分自身についての人の考えの結果になります。彼の周りの人たちと一緒に。

自己認識にとって最も重要なことは、自分自身になること（人としての自分を形成すること）、（干渉する影響にもかかわらず）自分であり続けること、そして困難な状況でも自分をサポートできることです。

自己認識の構造では、次の 4 つを区別できます。 レベル:

直接的な感覚レベル- 自己認識、身体の心身プロセスと自分自身の欲望、経験、精神状態の自己経験、その結果、個人の最も単純な自己識別が達成されます。

全体的な形の個人レベル- 能動的な原理としての自分自身の認識は、自己体験、自己実現、ネガティブおよびポジティブな同一化、そして自分の「私」の自己同一性の維持として現れます。

内省的、知的、分析的なレベル- 個人が自分自身の思考プロセスの内容を認識し、その結果として内省、自己認識、内省、内省が可能になる。

目標志向レベル- 考慮された 3 つのレベルの一種の統合。その結果、さまざまな形の自己制御、自己組織化、自己規制、自己教育、自己改善、自尊心を通じて、規制行動および動機付けの機能が実行されます。 、自己批判、自己認識、自己表現。

一般的に強調できるのは、 意識の三層人：

1. 自分自身に対する態度。

2. 他人に対する態度。

3. 自分に対する他人の態度への期待（属性投影）。

他人に対する態度、この態度に対する意識は質的に異なる場合があります。

1. 自己中心的なレベルの人間関係（本質的価値としての自分自身に対する態度は、他の人に対する態度に影響を与えます（「もし彼らが私を助けてくれたら、彼らは良い人です」）。

2. グループ中心のレベルの人間関係（「他の人が私のグループに属しているなら、その人は良い人です」）;

3. 向社会的レベル（「他人はその人自身の価値であり、ありのままの相手を尊重し、受け入れる」、「自分にしてほしいことを他人にもしなさい」）。

4. エストリックレベル- 結果のレベル（「人はそれぞれ、霊的世界、神との特定の関係にあります。他の人との関係において重要なのは、慈悲、良心、霊性です。」）

具体的なものがあります 自己認識障害 :

離人症化「私」の喪失が起こると、人は自分の心の中で起こるすべてのことを、あたかも外側から来たもの、外部の、または異質なものとして認識します。

人格核の分裂。 それは2つに分かれているように見え、患者は互いに矛盾する2つの異質な原則が常に存在することに不満を抱いています。 これらの原則のそれぞれ、「私」は記憶と個性を持ち、それ自体の重要な完全性を主張していましたが、他の原則の存在の可能性についての考えそのものを認識していませんでした。

身体同一性障害自分の体の一部が自分とは別のものとして認識されていると人々が苦情を言うとき。

極端な形態の自己認識障害(現実感喪失)、自分の存在の現実感が失われるだけでなく、周囲の世界全体の存在の信憑性について疑問が生じます。

意識は、周囲の世界の客観的で安定した特性とパターンを一般化して反映する最高の人間特有の形態であり、外界の人の内部モデルの形成であり、その結果として周囲の現実の知識と変容が達成されます。

意識の機能は、活動の目標を策定し、事前に精神的に行動を構築し、その結果を予測することであり、これにより人間の行動と活動の合理的な規制が保証されます。 人の意識には、環境や他者に対する特定の態度が含まれます。

意識の次の特性が区別されます。 人間関係を築き、知り、経験する。 これは、意識のプロセスに思考と感情が含まれることに直接続きます。 実際、思考の主な機能は、外界の現象間の客観的な関係を特定することであり、感情の主な機能は、物体、現象、人々に対する人の主観的な態度を形成することです。 これらの関係の形式とタイプは意識の構造の中で総合され、行動の組織化と自尊心と自己認識の深いプロセスの両方を決定します。 実際に単一の意識の流れの中に存在するイメージと思考は、感情によって彩られて経験になることができます。

人間の意識は社会的接触を通じてのみ発達します。 系統発生において、人間の意識は発達し、自然に対する積極的な影響の条件、労働活動の条件下でのみ可能になります。 意識は、労働の過程で意識と同時に生じる言語、音声の存在条件においてのみ可能である。

そして意識の主要な行為は文化の象徴と同一化する行為であり、それが人間の意識を組織し、人を人間たらしめます。 意味、象徴、それとの同一化の分離に続いて、それが実行され、人間の行動、言語、思考、意識のパターンを再現する子どもの積極的な活動、周囲の世界を反映し、自分の行動を規制する子どもの積極的な活動が続きます。

意識には 2 つの層があります (V.P. ジンチェンコ)。

I. 実存意識(存在のための意識)、以下を含む: 1) 動きの生体力学的特性、行動の経験。 2) 感覚的なイメージ。

II. 反射的意識(意識に対する意識)、以下を含む: 1) 意味。 2) 意味。

意味- 人によって同化される社会的意識の内容。 これらは、操作上の意味、客観的、言語的な意味、日常的および科学的な意味、つまり概念である可能性があります。

意味– 状況と情報に対する主観的な理解と態度。 誤解は意味を理解する際の困難を伴います。 意味と意味の相互変換（意味の理解と意味の意味の理解）のプロセスは、対話と相互理解の手段として機能します。

意識の実存層では、非常に複雑な問題が解決されます。与えられた状況で効果的に行動するには、その時点で必要なイメージと必要な運動プログラムを更新する必要があるためです。 行動の仕方は世界のイメージに適合していなければなりません。 アイデア、概念、日常的および科学的知識の世界は、（内省的意識の）意味と相関しています。

産業的で客観的で実践的な活動の世界は、動きと行動の生物力学的構造（意識の実存層）と相関しています。 アイデア、想像力、文化的象徴、記号の世界は、（実存意識の）感覚構造と相関しています。 意識は生まれ、これらすべての世界に存在します。 意識の中心は自分自身の「私」の意識です.

意識: 1) 存在の中で生まれ、2) 存在を反映し、3) 存在を創造します。

意識の機能:

1. 反射性、

2. ジェネレーティブ（創造的-創造的）、

3. 規制評価、

4. 反射機能 – 意識の本質を特徴付ける主要な機能。
反射の対象となるものは次のとおりです。

1. 世界の反映、

2.よく考えてみると、

3. 人が自分の行動を規制する方法、

4. 反省のプロセス自体、

5. あなた個人の意識。

意味や意味は実存層で生まれるため、実存層には反射層の起源と始まりが含まれています。 単語で表現される意味には、1) イメージ、2) 操作的かつ客観的な意味、3) 意味のある客観的な行為が含まれます。 言葉や言語は言語としてのみ存在するのではなく、言語の使用を通じて私たちが習得する思考の形式を客観化したものです。

仕事の終わり -

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心理学における 100 の試験の答え

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科学としての心理学の出現
古代以来、社会生活の必要性により、人は人々の精神構造の特殊性を区別し、考慮する必要がありました。 古代の哲学的教えはすでに一部の心理学に触れている

心理学の分野
現代心理学は、多数の個別の分野や科学分野を含む、広く発達した知識分野です。 このように、動物心理学では動物の精神の特殊性を研究します。 サイコス

科学体系における心理学の役割と役割
心理学の課題は主に次のとおりです。 · 精神的現象の本質とそのパターンを理解することを学ぶ。 · それらを管理する方法を学びます。 · より良く使用する

心理学の発展における主な歴史的段階
精神についての最初の考えは、世界に存在するすべてのものには魂があるという最も古代の見解であるアニミズム（ラテン語のアニマ-精神、魂）に関連付けられていました。 魂はそうではないものとして理解されました

精神機能の基礎。 精神的反省の特徴
語源的には、「プシュケ」（ギリシャの魂）という言葉には二重の意味があります。 1 つの意味は、物事の本質の意味的負荷を担っています。 精神はセックスを離れた存在です。

精神発達の主な段階
動物の精神の発達はいくつかの段階を経ます。

人間の精神の構造
精神は複雑であり、その現れ方も多様です。 通常、精神現象は 3 つの大きなグループに分類されます。すなわち、1) 精神プロセス、2) 精神状態、3) 精神

心理と脳の構造の特徴
人の個性は、脳の各半球の特定の相互作用によって主に決定されます。 これらの関係は、今世紀の 60 年代に心理学の教授によって初めて実験的に研究されました。

活動
活動とは、特定のニーズや動機の出現の結果として生じた、意識的に設定された目標を達成するための、人と環境との積極的な相互作用です。

音声の機能
過去と現在の人類の普遍的な経験を活用することを可能にした人類の最も重要な成果は、作業活動に基づいて発達した音声コミュニケーションでした。 スピーチ

言語活動の種類とその特徴
心理学では、発話には主に 2 つのタイプがあります。外部と内部です。 対外的なスピーチには、口頭（対話とモノローグ）と書面が含まれます。 対話は不可能だ

心理学の方法
心理学において事実を得る主な方法は、観察、会話、実験です。 これらの一般的な方法には、それぞれの本質を明確にするために多くの変更が加えられていますが、本質は変わりません。

感覚の概念とその生理学的基礎
感覚、知覚、思考は、現実を反映する単一のプロセスの切り離せない部分です。 周囲の世界の物体や現象についての視覚的な感覚的知識が最初のものです。 しかし、私は感じます

分析装置の主な特徴
アナライザーの主な特徴: 1. 感覚の下限閾値 - かろうじて認識できる感覚を引き起こす刺激の最小値 (Jo で示されます)。 信号

感覚の種類
感覚を分類するための次の基準が区別されます。 I) 感覚を引き起こす刺激との直接接触の有無に応じて。 2) 受容体の位置による。 3) 時間によって

知覚の概念
感覚の結果として、人が物体の個々の特性や性質（熱く燃えたもの、前方で明るく光ったものなど）についての知識を受け取った場合、知覚はその全体的なイメージを与えます。

知覚の基本特性
人は、興味、ニーズ、能力などに応じて、同じ情報を主観的に異なる方法で認識します。人の精神生活の内容に対する認識の依存性

知覚障害
突然の肉体的または精神的な疲労により、通常の外部刺激に対する感受性が増加することがあります。 日光が突然暗くなり、周囲の物の色が変わります。

注意力の一般的な特徴
精神プロセスの過程の最も重要な特徴は、その選択的で方向性のある性質です。 精神活動のこの選択的で方向性のある性質は、そのような特性と関連しています

注目の特性
彼らが注意力の開発と教育について語るとき、それは注意力の性質を改善することを意味します。 注意の次の特性が区別されます: ボリューム、フォーカス (集中)、分布

メモリに関する一般的な概念
記憶は精神的な反映の一形態であり、過去の経験の統合、保存、およびその後の再現で構成され、それを実際の行動で再利用できるようにします。

記憶の種類
記憶の主な種類を見てみましょう。 不随意記憶（情報は特別な暗記をしなくても、活動を行う過程や作業の過程で自然に記憶される）

忘れる
忘れることは自然なプロセスです。 保持や暗記と同様、選択的です。 物忘れの生理学的基礎は、一時的なつながりの阻害です。 前に忘れられた

人格形成における思考の発達
子供の思考の発達は徐々に起こります。 最初は、オブジェクト操作の発展によって主に決定されます。 最初は意味のない操作が始まります

思考の種類
主な考え方の種類を考えてみましょう。 視覚効果的思考は、オブジェクトの直接的な知覚、つまり、その過程における実際の変化に基づいた思考の一種です。

思考プロセス
複雑な問題を解決する場合、通常、解決の道筋が概説され、それが仮説として認識されます。 仮説を認識すると検証の必要性が生まれます。 重要度 - PR

思考の性質と知性の構造
思考の幅広さとは、問題に必要な詳細を見逃すことなく、問題全体を受け入れる能力です。 考えの深さは次のように表れます。

知能評価
最も人気のあるのは、知的能力のレベルを相関させることを可能にする、いわゆる「知能指数」(IQ と略される) です。

思考を活性化する方法
思考を活性化するには、「ブレインストーミング」やブレインストーミングなど、思考プロセスを整理する特別な形式を使用できます。

思考障害
心理学者は、思考障害の形態やレベル、基準や「規範」からの逸脱の程度を判断することに非常に優れています。 多幸感、高揚感、熱意を持って（人によっては）

想像力の一般的な特徴
想像力は、知覚、記憶、思考と並んで、人間の活動において重要な役割を果たします。 周囲の世界を反映する過程で、人は自分に作用するものの認識とともに、

想像力の種類
想像力にはいくつかの種類がありますが、主なものは受動的なものと能動的なものです。 受動的は、今度は自発的（空想、夢）に分けられます。

思考実験
科学における想像力の最も明白な形式の 1 つは、思考実験です。 アリストテレスは思考実験に目を向け、現実には空虚が存在し得ないことを証明しました。

意識と潜在意識の相互作用
身体の外部環境と内部環境から同時に来る信号のごく一部が、明確な意識のゾーンに反映されます。 明確な意識のゾーンに入る信号は人によって使用されます

人の精神状態
精神状態は、一定期間にわたる精神活動の全体的な特徴を表します。 それらは交代で、人々や社会との関係において人の人生に寄り添います。

意識状態。 睡眠の役割
伝統的に、心理学はすべての人に固有の 2 つの意識状態を認識しています: 1) 睡眠、休息期間とみなされ、2) 覚醒状態、または活動的な意識状態。

感情のプロセスと状態の種類
感情は主観的な心理状態の特別なクラスであり、喜びの直接経験の形で、目的を達成するための実践的な活動のプロセスと結果を反映します。

感情の理論
チャールズ・ダーウィンは、初めて感情的で表現的な動きを研究の対象とした。 ダーウィンは哺乳類の感情の動きの比較研究に基づいて、感情という生物学的な概念を作成しました。

ストレスの生理学的メカニズム
口論や不快な出来事があったとします。人は興奮し、自分のための場所を見つけることができず、正しく行動できず、言葉が見つからなかったという事実のために、憤りやイライラに悩まされています。 彼

ストレスとフラストレーション
最近最も一般的な感情の種類の 1 つはストレスです。 過度に強い心理的ストレスが長期にわたって続く状態です。

意識の特性としての意志
人間のすべての行動は、非自発的と自発的の 2 つのカテゴリに分類できます。 不本意な行動は、無意識の力の発生の結果として実行されます。

自発的行動の構造
意志的活動は常に、意志のすべての兆候と性質を含む特定の意志的行動から構成されます。 自発的な行動には単純なものもあれば複雑なものもあります。 シンプルに

モチベーション
動機とは、行動的行為を行う衝動であり、人の欲求体系によって生成され、程度の差はあれ、本人によって実現されるか、まったく実現されません。 過程の中で

社会環境と性格
社会心理学的現象は、社会環境、個人、グループの相互作用から発生します。 これらの概念を明確にしてみましょう。 社会環境とは、社会において人を取り囲むすべてのものです

人格の社会化
人格の社会化とは、特定の社会的状況における人格形成のプロセスであり、人が社会的経験を同化するプロセスであり、その過程で人は社会的変化を遂げます。

人格形成の期間化
それぞれの社会文化には独自の特別な子育てスタイルがあり、それは社会が子供に何を期待するかによって決まります。 子どもは発達の各段階で、社会に溶け込むか、

誤教育の類型化
不適切なしつけにはいくつかのタイプがあります。 無視や制御の欠如は、親が自分のことで忙しすぎて、子供のことに注意を払わないときに起こります。

子どもと大人の社会化の違い。 再社会化
社会化のプロセスに終わりはありません。 社会化は小児期と青年期に最も激しくなりますが、人格の発達は中年期と老年期にも続きます。 オーヴィル・G・ブリム博士 (

生命の危機
人間の心理性的発達に関するフロイトの考えに基づいて、エリクソン (1950) は、この発達の社会的側面を強調する理論を開発しました。 と考えられます

自己認識
社会心理学では、人格の形成と形成が行われる領域は、活動、コミュニケーション、自己認識の3つです。 社会化中に彼らは拡大します

社会的役割
社会に生きるすべての人は、さまざまな社会集団（家族、勉強グループ、仲間など）に属しています。 これらのグループのそれぞれにおいて、彼は特定の性別を占めています

社会的地位。 社会的役割の体系化
社会システム内の各人は複数の地位を占めています。 特定の権利と責任を伴うこれらの各役職は、ステータスと呼ばれます。 人は複数のステータスを持つことができます。

役割と個人内の対立
人はさまざまな役割を果たしますが、承認と認識を得るには、そのたびに何らかの形で異なる役割を果たす必要があります。 ただし、これらの役割が矛盾したり、両立しないものであってはなりません。 1 つあれば

フロイトによる人格構造
心理学以外ではフロイト主義ほど有名になった運動はなく、その思想は芸術、文学、医学、その他人間に関連する科学分野に影響を与えました。 N

性的発達理論 3. フロイト
小児期の性的発達の特徴は、大人の性格、性格、病状、神経症、生活上の問題および困難を決定します。 フロイトはセクシュアリティの理論を定式化しました

防衛メカニズム（フロイトによる）
防衛行動により、人はまだ解決できない問題から身を守ることができ、脅威的な出来事（愛する人の喪失、お気に入りのおもちゃの喪失、愛する人の喪失）からの不安を和らげることができます。

行動主義
行動主義は 20 世紀のアメリカ心理学の側面を定義しました。 その創設者であるジョン・ワトソン (1878-1958) は、「心理学の主題は行動である」という行動主義の信条を定式化しました。 従って

B. スキナーの行動概念
行動概念では、個性をさまざまな刺激に対する反応のシステムとみなします（B. スキナー、J. ホーマンズなど）。 行動主義の発展における別のラインは、システムによって表されます。

マクガイアによる行動の類型化
アメリカの心理学者マクガイアの概念によれば、人間の行動と行動の分類は、目標、ニーズ、状況に応じて実行されるべきです。 ニーズは経験です

人格の認知理論
「認知的」という言葉は、ラテン語の動詞 cognoscere、つまり「知る」に由来します。 このアプローチを支持する心理学者たちは、人間は機械ではないと主張しています。

A. マズローの欲求段階説
フロイト主義が、欲望、行動、言葉が互いに異なる神経症的性格を研究する場合、自分自身についての判断と他人についての判断は正反対であることがよくあります（「通常、人間は

個性の自己実現
「自己実現型性格」には次の特徴があります。 1. 現実を完全に受け入れ、それに対する快適な態度（人生から隠すのではなく、知り、理解する）

トランスパーソナル心理学。 K.ユングの眺め
トランスパーソナル心理学は 1960 年代後半まで独立した学問として登場しませんでしたが、心理学におけるトランスパーソナル心理学の傾向は数十年前から存在していました。 最も著名な代表者

トランスパーソナル領域
S. グロフによれば、トランスパーソナル現象は、人間と宇宙とのつながり、つまり現在は理解できない関係を明らかにします。 この点に関しては、どこかで

チャンピオン・トイチュの遺伝的アプローチ
チャンピオン・クルト・トイチュ博士のアプローチは、ある程度、トランスパーソナル心理学に近いものです。 人が生まれる前の遺伝コードが将来のほとんどを決定するという彼の概念

人格の心理構造
パーソナリティの心理的構造の要素は、通常「パーソナリティ特性」と呼ばれる心理的特性と特徴です。 たくさんあります。 しかし、この見えにくい聖ヨハネの数字はすべて。

能力
能力は、活動、コミュニケーションの成功、およびそれらの習得の容易さを保証する人の個人の心理的特性です。 能力を知識やスキルに還元することはできません。

気質の概念とその生理学的基礎
気質とは、反応の強さと速度、感情的な興奮の程度、および感情の強さの動的特性を決定する人の生来の特性です。

気質の種類とその心理的特徴
気質タイプの心理的特徴は、次の特性によって決定されます: 感受性、反応性、反応性と活動性の比率、反応速度、可塑性 - 硬直性

気質を考慮した活動
それぞれの活動は人間の精神とその動的特性に一定の要求を課すため、すべての種類の活動に理想的に適した気質は存在しません。 R

体質的および臨床的類型
性格の構成的類型学は、4 つの主なタイプの身体構成の特定に基づいてクレッチマーによって提案されました (人の体格の生来の特徴は、内部の身体構造の力学によってあらかじめ決定されます)。

臨床的性格類型学
臨床資料の分析に基づいて、本人または周囲の人々が苦しんでいる特徴から、次のタイプの病理学的性格の変異が特定されます。 シゾイド型

キャラクター
性格は性格の枠組みであり、さまざまなタイプの活動で明確に現れる、最も顕著で密接に相互関係する性格特性のみが含まれます。 すべてのキャラクター特性

文字の強調
有名なドイツの精神科医 K. レオンガルドによると、20 ～ 50% の人は、いくつかの性格特性が非常に鋭く（強調され）、特定の状況下では同じ種類の葛藤を引き起こすとのことです。

神経症。 神経症の種類
神経症は神経系の後天的な機能性疾患であり、解剖学的構造の兆候なしに脳活動の「混乱」が起こります。

自動トレーニング
感情的なバランスを回復するための最も強力な手段の 1 つは、自動トレーニングです。これは、最大限の筋肉の弛緩を背景にした自己催眠の特別なテクニックです。 提案されたt

心理社会型
思考タイプは、出来事や人生の本質的な特徴やパターンを理解して説明したいという欲求によって特徴付けられます。 感情的なタイプの場合 - 出来事に対する態度、出来事の評価の主な表現、&q

感覚類型学
人々の考え方は異なり、その違いは視覚、聴覚、運動感覚という感覚体験の 3 つの主要領域に対応していることがわかります。 ビジュアルタイプ。 全て

心理幾何学的類型論
アメリカで開発されたシステムとしての心理幾何学。 このシステムの著者であるスーザン・デリンジャーは、管理職の社会心理学的研修の専門家です。 心理幾何学 - システム

劣等感とライフスタイル（アドラーによる）
「劣等感」という言葉は、心理学者のA・アドラーによって提唱されました。 彼は、すべての子どもが劣等感を経験するが、それは体の大きさから必然的な結果であると信じていた。

心理的成長（アドラーによる）
心理的成長は、まず第一に、自己中心性と個人の優位性の目標から、環境を建設的に習得し、社会的に役立つ発展をするという課題への移行です。

人間の運命における人生のシナリオ
誰もが、幼少期であっても、ほとんどの場合無意識のうちに、頭の中で自分の人生のシナリオをスクロールするかのように、自分の将来の人生について考えます。 脚本は徐々に展開していきます

人間の適応力と個性の基本類型
適応とは、人の実際の適応のレベル、社会的地位と自己意識のレベル、つまり自分自身と自分の人生に対する満足または不満です。 チェ

コミュニケーションの機能と構造
コミュニケーションは、社会の一員としての他の人々との人間の相互作用の特定の形式です。 人々の間の社会的関係はコミュニケーションによって実現されます。 コミュニケーションには3つの相互関係があります

コミュニケーションの種類
次のタイプのコミュニケーションが区別されます。 1. 「マスクの接触」 – 対話者の性格特性を理解して考慮したくない場合の正式なコミュニケーション。

コミュニケーションのトランザクション分析
コミュニケーションのトランザクション分析により、子供、親、大人という 3 つの主要な立場が特定されます。これらは 1 日の中で繰り返し入れ替わったり、そのうちの 1 つが行動において優勢になる可能性があります。

言語的および非言語的コミュニケーション手段
コミュニケーションは、人々の間の相互理解の複雑な社会心理学的プロセスであり、次の主要なチャネルを通じて実行されます。 スピーチ（口頭 - 緯度の言葉「口頭、口頭）」

人々のお互いの認識としてのコミュニケーション
ある人による別の人の認識のプロセスは、コミュニケーションの必須の要素として機能し、いわゆる認識を構成します。 人は常に個人としてコミュニケーションをとりますので、

心理的な影響を与える方法
影響力の方法とは、一連の手段とそれを使用するためのアルゴリズムです。 影響力の方法 - 以下に影響を与えるための一連のテクニック: 1) ニーズ、利益

グループとチーム
人々のコミュニケーションと交流はさまざまなグループで行われます。 グループとは、共通点を持つ要素の集合です。 グループにはいくつかのタイプがあります: 1) 条件付きグループと

ソシオメトリック法
「ソシオメトリー」という言葉は文字通り「社会的次元」を意味します。 この手法はアメリカの心理学者 J. モレノによって開発され、対人関係を評価することを目的としています。

リーダーシップ
どのグループにもリーダー、リーダーがいます。 彼は正式に任命される場合もあれば、公式の地位に就いていない場合もありますが、組織上の理由により実際にチームを率いています。

経営スタイル
以下の管理スタイルが区別されます。 権威主義的（または指令的、または独裁的） - すべての決定のリーダーによる厳格な単独意思決定によって特徴付けられます（「

リーダーシップの有効性
リーダーシップの有効性に関する確率論的モデル (F. フィードラー) は、リーダーが自分の行動する状況に対してどの程度コントロールできるかによって媒介されます。 状況は次のパラメータによって異なります。 1) 利益の程度

マネージャーに求められる心理的要件
マネージャーとは、専門的に訓練されたリーダーです。 ただし、マネージャーによってリーダーシップの有効性は異なります。 これは何に依存しているのでしょうか？ 優秀経営者調査 米国、ユーロ