プロット 精神発達の最高段階としての意識。 人格形成の第 4 段階

精神発達の最高段階としての意識。 人格形成の第 4 段階

意識- 周囲の世界の客観的で安定した特性とパターンの一般化された反映の最高の形式、人の特徴、外界の人の内部モデルの形成、その結果として周囲の現実の知識と変革が達成されます。

意識の機能は、活動の目標を策定し、事前に精神的に行動を構築し、その結果を予測することであり、これにより人間の行動と活動の合理的な規制が保証されます。 人の意識には、環境や他人に対する特定の態度が含まれます。「環境に対する私の態度は私の意識です」(マルクス)。

米。 4.1. 意識の機能、性質

意識の次の特性が区別されます。 人間関係、認知そして 経験。これは、意識のプロセスに思考と感情が含まれることに直接続きます。 実際、思考の主な機能は、外界の現象間の客観的な関係を特定することであり、感情の主な機能は、物体、現象、人々に対する人の主観的な態度を形成することです。 これらの形態は意識の構造の中で合成されます。 そして関係のタイプ、そしてそれらは行動の組織化と そして自尊心と自己認識の深いプロセス。 本当に に存在する単一の意識の流れの中で、イメージと思考が感情に彩られて経験になることがあります。 「経験の認識とは、常に、それを引き起こす理由、それが向けられる対象、それを実現するための行動との客観的な関係を確立することである。」(S. L. ルービンシュタイン)

3.2. 個体発生における意識の発達。

人間の意識は社会的接触を通じてのみ発達します。 系統発生において、人間の意識は発達しましたが、それは自然に対する積極的な影響の条件、労働活動の条件下でのみ可能になります。 意識は、労働の過程で意識と同時に生じる言語、音声の存在条件においてのみ可能である。

個体発生では、子供の意識は複雑かつ間接的な方法で発達します。 一般に、子供や幼児の精神は、孤立した独立した精神とは考えられません。 子供の精神と母親の精神の間には、最初から安定したつながりがあります。 出生前の期間中 そして産後の期間では、このつながりは精神的(感覚的)なつながりと呼ぶことができます。 しかし、子供は最初はこのつながりの受動的な要素、つまり知覚する物質にすぎず、意識によって形成された精神の担い手である母親は、すでにそのようなつながりの状態にあり、明らかに精神物理的なものだけでなく子供の精神に転移します。 、 しかし そして意識によって形成される人間の情報。 2点目は、母親の実際の活動です。 暖かさと心理的安らぎに対する子どもの基本的な器質的ニーズ そしてなどは、子供に対する母親の愛情深い態度によって組織され、外部的に満足されます。 母は愛おしい視線で「捕まえる」 そして彼女の視点から、最初は無秩序だった子供の体の反応の中に価値のあるものすべてを評価し、愛情のある行動でスムーズに、徐々に、社会規範から逸脱するすべてのものを切り取ります。 ここで重要なことは、開発規範は常に存在するということです V母性の規範を含め、人間社会における何らかの特定の形で。 このようにして、母親は、子どもへの愛をもって、いわば子どもを有機的反応性、無意識から引き出し、引き出し、人間の文化、人間の意識の中に引き込みます。 フロイトは、「母親は子供を愛することを教えている」と指摘しました。母親(母親のイメージ)は、子供の感情や認識にとって、すべての行為、すべての利益、そして利益の真の中心であるため、彼女の愛(態度)を実際に子供の精神に注ぎます。トラブル。

次に、次の開発行為が始まります。 主な行為 意識- これ 子どもと母親の同一性、つまり、子供は自分を母親の立場に置き、母親を真似し、自分を母親に喩えようとします。 このように子供と母親を同一視することが、明らかに人間関係の主要なものである。 この意味において、主要なものは客観的な関係ではなく、意識の関係、文化的象徴との主要な同一化である。 ここでの母親は、まず第一に、社会的行動の文化的モデルを提供し、私たち具体的な人間は、それを提供するだけです。

米。 4.2. 意識の発達

私たちはこれらのパターンに従います。 重要なのは、人間の行動、言語、思考、意識のパターンを再現する際の子どもの実践と積極的な活動、そして周囲の世界を反映し、自分の行動を規制する際の子どもの積極的な活動です。

しかし、文化的シンボルやモデルの意味を実現するには、それによって合理化された意識の層が必要であり、それは反省と分析のメカニズム(精神活動)を通じて比較的独立して発展することができます。 ある意味で、気づきは反省の反対です。 認識が状況の完全性を理解し、全体像を与えることであるとすれば、反省は逆に、この全体を分割し、たとえば、困難の原因を探し、目的に照らして状況を分析します。アクティビティ。 したがって、気づきは反省の条件ですが、転じて反省は、状況全体をより高く、より深く、より正確に認識し、理解するための条件でもあります。 私たちの意識はその発達の過程で多くの同一化を経験しますが、すべてが満たされたり実現されたりするわけではありません。 私たちの意識のこれらの実現されていない可能性は、私たちが通常「魂」という用語で示すものを構成しており、それは私たちの意識の大部分が無意識の部分です。 ただし、正確に言えば、意識の無限の内容としての象徴は原理的には最後まで実現不可能であり、これが意識が周期的にそれ自体に戻るための条件であると言わなければならない。 ここから、意識の 3 番目の基本的な行為 (「意識の発達」)、つまり満たされていない願望の認識が続きます。 こうして開発の輪は閉じられ、すべてが最初に戻ります。

意識には 2 つの層があります (V.P. ジンチェンコ)。

。 実存的な意識(存在のための意識)、これには以下が含まれます: 1)動きの生体力学的特性、行動の経験。 2) 感覚的なイメージ。

P. 反射的意識(意識に対する意識)、以下を含む: 1) 意味。 2) 意味。

意味- 人によって同化される社会的意識の内容。 これらは、操作上の意味、客観的、言語的な意味、日常的および科学的な意味、つまり概念である可能性があります。

意味- 状況と情報に対する主観的な理解と態度。 誤解は意味を理解する際の困難を伴います。 意味と意味の相互変換(意味の理解と意味の意味の理解)のプロセスは、対話と相互理解の手段として機能します。

意識の実存層では、非常に複雑な問題が解決されます。なぜなら、与えられた状況で効果的に行動するには、その時点で必要なイメージと必要な運動プログラムを更新する必要があるからです。つまり、行動のイメージが行動のイメージに適合する必要があるからです。世界。 アイデア、概念、日常的および科学的知識の世界は、(内省的意識の)意味と相関しています。 人間の価値観、経験、感情の世界は、意味(反省的意識)と相関しています。

産業的で客観的で実践的な活動の世界は、動きと行動の生物力学的構造(意識の実存層)と相関しています。 アイデア、想像力、文化的象徴、記号の世界は、(実存意識の)感覚構造と相関しています。 意識は生まれ、これらすべての世界に存在します。 意識の中心は自分自身の「私」の意識です。意識: 1) 存在の中で生まれ、2) 存在を反映し、3) 存在を創造します。 意識の機能: 1) 反射的、2) 生成的

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35. 精神発達の最高段階としての意識

意識は、周囲の世界の客観的で安定した特性とパターンを一般化して反映する最高の人間特有の形態であり、外界の人の内部モデルの形成であり、その結果として周囲の現実の知識と変容が達成されます。

意識の機能は、活動の目標を策定し、事前に精神的に行動を構築し、その結果を予測することであり、これにより人間の行動と活動の合理的な規制が保証されます。 人の意識には、環境や他者に対する特定の態度が含まれます。

意識の次の特性が区別されます。 人間関係を築き、知り、経験する。 これは、意識のプロセスに思考と感情が含まれることに直接続きます。 実際、思考の主な機能は、外界の現象間の客観的な関係を特定することであり、感情の主な機能は、物体、現象、人々に対する人の主観的な態度を形成することです。 これらの関係の形式とタイプは意識の構造の中で総合され、行動の組織化と自尊心と自己認識の深いプロセスの両方を決定します。 実際に単一の意識の流れの中に存在するイメージと思考は、感情によって彩られて経験になることができます。

人間の意識は社会的接触を通じてのみ発達します。 系統発生において、人間の意識は発達し、自然に対する積極的な影響の条件、労働活動の条件下でのみ可能になります。 意識は、労働の過程で意識と同時に生じる言語、音声の存在条件においてのみ可能である。

そして意識の主要な行為は文化の象徴と同一化する行為であり、それが人間の意識を組織し、人を人間たらしめます。 意味、象徴、それとの同一化の分離に続いて、それが実行され、人間の行動、言語、思考、意識のパターンを再現する子どもの積極的な活動、周囲の世界を反映し、自分の行動を規制する子どもの積極的な活動が続きます。

意識には 2 つの層があります (V.P. ジンチェンコ)。

I. 実存意識(存在のための意識)、以下を含む: 1) 動きの生体力学的特性、行動の経験。 2) 感覚的なイメージ。

II. 反射的意識(意識に対する意識)、以下を含む: 1) 意味。 2) 意味。

意味- 人によって同化される社会的意識の内容。 これらは、操作上の意味、客観的、言語的な意味、日常的および科学的な意味、つまり概念である可能性があります。

意味– 状況と情報に対する主観的な理解と態度。 誤解は意味を理解する際の困難を伴います。 意味と意味の相互変換(意味の理解と意味の意味の理解)のプロセスは、対話と相互理解の手段として機能します。

意識の実存層では、非常に複雑な問題が解決されます。与えられた状況で効果的に行動するには、その時点で必要なイメージと必要な運動プログラムを更新する必要があるためです。 行動の仕方は世界のイメージに適合していなければなりません。 アイデア、概念、日常的および科学的知識の世界は、(内省的意識の)意味と相関しています。

産業的で客観的で実践的な活動の世界は、動きと行動の生物力学的構造(意識の実存層)と相関しています。 アイデア、想像力、文化的象徴、記号の世界は、(実存意識の)感覚構造と相関しています。 意識は生まれ、これらすべての世界に存在します。 意識の中心は自分自身の「私」の意識です.

意識: 1) 存在の中で生まれ、2) 存在を反映し、3) 存在を創造します。

意識の機能:

1. 反射性、

2. ジェネレーティブ(創造的-創造的)、

3. 規制評価、

4. 反射機能 – 意識の本質を特徴付ける主要な機能。
反射の対象となるものは次のとおりです。

1. 世界の反映、

2.よく考えてみると、

3. 人が自分の行動を規制する方法、

4. 反省のプロセス自体、

5. あなた個人の意識。

意味や意味は実存層で生まれるため、実存層には反射層の起源と始まりが含まれています。 単語で表現される意味には、1) イメージ、2) 操作的かつ客観的な意味、3) 意味のある客観的な行為が含まれます。 言葉や言語は言語としてのみ存在するのではなく、言語の使用を通じて私たちが習得する思考の形式を客観化したものです。

機能 意識: (テーブルの作成 3.6)

1)反射的、2)生成的(創造的-創造的)、3)規制-評価、4)再帰的機能 - 意識の本質を特徴付ける主な機能。

(表3.7)反省の対象には、1) 世界の反省、2) それについての考え方、3) 人が自分の行動を規制する方法、4) 反省のプロセス自体、5) 個人の意識が考えられます。

意味や意味は実存層で生まれるため、実存層には反射層の起源と始まりが含まれています。

言葉で表現される意味には、 (表3.8): 1) イメージ、2) 操作的かつ客観的な意味、3) 意味のある客観的な行動。

言葉や言語は、言語そのものとしてのみ存在するのではなく、言語の使用を通じて私たちが習得する思考形式を対象化したものです。

人間の意識の機能 (表 3.9)


意識の発達の頂点は形成です 自己認識これにより、人は外の世界を反映するだけでなく、この世界で自分自身を際立たせた後、自分の内なる世界を認識し、それを経験し、特定の方法で自分自身と関係を持つことができます。 自分自身に対する人の態度における尺度は、まず第一に、他の人です。 新しい社会的接触はそれぞれ、人の自己イメージに影響を与え、その人をより多面的にします。

自己意識の構造. (表3.10)



意識的な行動は、その人が実際に何であるかを表現するものではなく、むしろ周囲の人々とのコミュニケーションに基づいて発展した、その人の自分自身についての考えの結果です。

自己認識- 自分のニーズと能力、行動の動機と動機、経験、思考に対する人の意識的な態度。 自己認識は、個人の能力に対する感情的および意味的な評価としても表現され、適切な行動や行為の基礎として機能します。

演習と自制のためのトピックに関する質問。

(先生はあなたにこれらの質問をします。)

1. 精神的、生理的、肉体的な反省の本質を決定する。 人の精神、意識、自己認識の関係に注目してください。

2. 精神とその役割に関する主な見解を列挙し、簡単に説明します。 (4段階)

3. 精神の主な発現形態。 精神と意識の発達:それは何であり、どのように現れるのでしょうか? さまざまな精神プロセス、状態、性格特性の間の関係を分析します。 これらの関係を示す例を見つけてください。

4. 人間の精神活動における感覚、知覚、知的プロセスの違いを示してください。

5. 概念を説明します: 意識、自己認識、意味、意味、精神形態、実存的意識、反射的意識。

プシュケーは高度に組織化された物質の特性であり、被験者による客観的な世界の積極的な反映と、それに基づいた行動や活動の規制で構成されています。 生物の精神の発達には主に 4 つのレベルがあります。過敏性 (単細胞生物)、感受性 (魚など)、高等動物の行動、人間の意識です。

精神には、認知機能、調節機能、コミュニケーション機能という 3 つの主要な機能があります。

複雑な行動を実行する能力は、人の意識の存在によるものであり、そのため、彼は意識的かつ独立して行動します。

個人の意識は、活動(目標の存在とそれを達成するための活動)、任意の対象への集中(意図性)、内省する能力(内省)、動機(身体または性格のニーズによって決定される)によって特徴付けられます。 。

意識は、周囲の世界の客観的で安定した特性とパターンを一般化して反映する最高の人間特有の形態であり、外界の人の内部モデルの形成であり、その結果として周囲の現実の知識と変容が達成されます。

意識の次の特性が区別されます:関係の構築、認知、経験。 人間の意識は社会的接触を通じてのみ発達します。

意識の構成には、認知プロセス、自分を周囲の世界から分離する能力、自分の行動の結果、感情や感情の世界を予測する能力が含まれます。 音声は意識の形成において特別な役割を果たします。 そのおかげでのみ、人は知識、関係のシステムを吸収することが可能になり、目標設定活動の能力の形成が起こります。

意識の発達の頂点は自己認識の発達であり、これにより人は外の世界を反映するだけでなく、自分の内面の世界を認識し、経験し、特定の方法で自分自身と関わることができるようになります。

人の精神的なプロセス、性質、状態が表現されるレベルは意識だけではありません。 無意識とは、人間の行動に与える影響において、意識的な精神的なものと似ていますが、それらを意識していない現象、プロセス、特性、状態です。 無意識のプロセスには、平衡感覚、筋肉、視覚、聴覚が含まれます。

しかし、心理学の主な関心は、いわゆる無意識の個人的な現れです。これらの性質、興味、ニーズは、人が気づいていないが、その人に固有であり、さまざまな不随意な反応や行動として現れます。 無意識の現象の最初のグループは、誤った行動、つまり失言、失言、言葉を書いたり発音したりするときの間違いによって表されます。

2番目のグループは、名前、約束、意図、物、出来事、つまり、不快な経験をした人にとって直接的または間接的に関係しているものを無意識に忘れることに基づいています。 個人的な性質の無意識現象の 3 番目のグループは、アイデアのカテゴリーに属し、知覚、記憶、想像力 (夢、空想、白昼夢) に関連付けられています。

意識と無意識の関係の問題は非常に複雑で、明確な解決策はありません。

意識 -これは客観的現実を精神的に反映する最高レベルであり、社会的存在としての人間だけに固有の最高レベルの自己規制でもある。 (マクラコフAG)

意識は、周囲の世界の客観的で安定した特性とパターンを一般化して反映する最高の人間特有の形態であり、外界の人の内部モデルの形成であり、その結果として周囲の現実の知識と変容が達成されます。 (ストーリャレンコ L.D. S. 220)

意識は現実を反映したものであり、主観的状態とは無関係にその客観的特性が強調され、安定した世界像が形成されます。 (Nurkova V.V.、Berezanskaya N.B. S. 91 による研究)

意識の機能。(Stolyarenko L.D. 心理学の基礎。 – ロストフ n/D、2003. – 672 pp. – P. 221.)

メイン機能意識は、活動の目標の形成、行動の予備的な精神的構築、および結果の予測にあり、それによって人間の行動と活動の合理的な規制が保証されます。

以下が区別されます。 意識の性質( S. L. ルービンシュタインは、意識の次の性質を特定しています)。

関係構築、

認知と

経験。

意識のそれぞれの行為が、認識のみ、経験のみ、または態度のみであることはほとんどありません。 多くの場合、これら 3 つのコンポーネントが含まれます。 ただし、これらの各成分の発現の程度は大きく異なります。 したがって、意識の各行為は、これら 3 つの最も重要な心理的カテゴリーの座標系における点として考えることができます。 参照:Rubinstein S. L. 存在と意識。 – M.、1957年。

これは、意識のプロセスに思考と感情が含まれることに直接続きます。 実際、思考の主な機能は、外界の現象間の客観的な関係を特定することであり、感情の主な機能は、物体、現象、人々に対する人の主観的な態度を形成することです。 これらの関係の形式とタイプは意識の構造の中で総合され、行動の組織化と自尊心と自己認識の深いプロセスの両方を決定します。 実際に単一の意識の流れの中に存在するイメージと思考は、感情によって彩られて経験になることができます。 「経験の認識とは、常に、それを引き起こす理由、それが向けられる対象、それを実現するための行動との客観的な関係を確立することです。」(S.L. ルービンシュタイン)

意識の中心は自分自身の「私」の意識です。 意識は存在の中で生まれ、存在を反映し、存在を創造します。 意識の機能:1)反省、2)生成(創造的創造)、3)規制評価、4)反省 - 意識の本質を特徴付ける主な機能。 反省の対象は、1) 世界の反省、2) それについての思考、3) 人が自分の行動を規制する方法、4) 反省のプロセス自体、および 5) 個人の意識です。

意識の特徴:

反射 重要な、この状況で最も重要なのは 人間関係。

- 目標の意識人間の普遍的な概念とアイデアの体系の中でそれらを予測する活動。

- コンディショニング個人の意識 社会的な意識形態;

- 意識 - 概念モデル自分の 個性そしてこれに基づいて現実とのインタラクションを構築する

- 心理構造 意識には次の最も重要な特徴が含まれます。

- 初めその特徴 「意識」という概念そのものに含まれる、 全体性 知識 私たちの周りの世界について。 意識の構造には決定的なものが含まれます 認知プロセス、その助けを借りて、人は常に自分の知識を豊かにします - 感覚と知覚、記憶、想像力、思考。感覚と知覚の助けを借りて、世界の感覚的なイメージが心の中に形成されます。 記憶は、過去の経験のイメージを心の中で思い出すことを可能にします。 思考は、一般化された媒介された知識の使用を通じて問題解決を確実にします。 想像力によってモデルを構築し、未来を予測することができます。

- 2番意識の特徴 - その中に祀られている主体と客体の区別、つまり 人の「私」に属するものと、その人の「私ではないもの」の区別。 生き物の中で人間だけがそれを実行できる 自己認識、つまり 精神活動を自分自身に向けます。彼は自分の行動と自分自身全体を意識的に自己評価します。 「私」と「私ではないもの」の分離は、すべての人が通過する道であり、自己認識を形成する過程で実行されます。

- 三番目意識の特徴 - 規定 目標を設定する人間の活動。意識の機能には、活動の目標の形成と、必要な調整などを行う意志的な決定の形成の両方が含まれます。 目的のある活動を実行する能力、その調整および指示に対するいかなる理由による違反も、意識の侵害とみなされます。



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