父と子と聖霊の御名において。
大四旬節の間、意識的かつ責任を持って自分の霊的生活に取り組むすべてのクリスチャンは、自分自身の中で多くのことを学び、発見するよう求められています。 そしてこれは、私たちが自己認識の道を歩み始めるとき、私たちが毎日自分の魂の動き、特定の考え、言葉、行動の理由を理解しようとするときに起こります。 そして、自分自身を理解しようとする人の焦点は、自分が犯した美徳ではなく、自分の欠点や罪であるべきです。
これが、教皇たちが人々が苦しむほぼすべての罪を説明することに非常に注意を払う理由です。 そして、とりわけ、私たちの中にある罪に非常に重要な位置が与えられています。 日常生活ほとんどの人はそれらをそのようなものとは考えていません。 さらに、多くの人は、あれこれの傾向、あれこれの行動スタイルが罪であることを知りません。
今述べたことは虚栄の罪に直接関係しています。 私たちの時代、この罪は非常に広範囲に広がり、何らかの形ですべてを包み込んでいます。 これは主に、メディアの発達、または現在情報社会と呼ばれているものの発展によって促進されています。 各人には、多くの人に知られる何かを言う機会があります。 ソーシャルメディア。 そして、これらの自然発生的な議論で何が起こっているかをより詳しく観察すると、人間の虚栄心が明らかであることがわかります。 彼らの目標は、真実を見つけることではなく、自分自身を他の人よりも賢く、機知に富み、洞察力に優れていると見せることです。 多くの人が真実を達成するためではなく、まさに自分自身を示すために参加するこの議論、この議論の石臼の中で、人々はこれらすべてに参加する準備ができていないことに気づくことがあります。 多くの人は彼らを弱いと考えていますが、他の人は彼らが時代遅れであり、情報戦のスキルと手段が欠けていると考えています。 しかし実際には、ほとんどの場合、これらの人々は他人のルールに従って行動したくない人たちです。
しかし、今述べたことは、情報社会における私たちの生活の特殊性だけに関連しているわけではありません。 政治、経済、芸術、文化においては、人間の虚栄心の度合いがあまりにも高すぎることがよくあり、それが人々の本当の功績を覆い隠してしまいます。 驚くべきことに、人間の虚栄心については、 最後の手段彼は自分自身を推測します。 注意深い観察者はこの人間の弱さを見て理解します。 彼女を軽蔑的に扱う人もいれば、彼女を非難する人もいます。 でもいつも 無駄な人弱く、脆弱で、罪深いことが判明します。
では、虚栄心とは何でしょうか？ 聖ワシリイ大王はこう言います。「うぬぼれ屋とは、人間の栄光のためだけに何かを言い、行う人のことです。」 聖人は、この罪が修道院や一般の教会員の間で蔓延していることに注意を向けながら、虚栄心は神への愛の名のもとではなく、人間の賛美の名のもとに行われた行為にほかならない、と述べています。
そうです、確かに、教会のサークルでは、断食そのもの、つまり断食という厳格な規律、つまり生き方が突然虚栄の対象に変わることさえあります。 そして、この罪深い要素に引き込まれている人々は、多くの場合、そのようなことを想像すらしません。 私たちが話しているのはそれは主のための純粋な英雄主義ではなく、聖ワシリイによれば人間の賞賛のために創造された虚栄心についてです。 有能で、才能があり、成功し、強い人は、精神的な生活も含めて、主に虚栄心を抱く傾向があります。 マキシマス懺悔王は驚くほど正確に次のように指摘しました。 強い人たち肉的な誘惑を撃退できる人は、虚栄心によって傷つきます。 肉的な誘惑に直面したとき、人は勇気と堅実さ、原則の遵守、自分の使命への忠誠を示し、この誘惑に屈しません。 しかし、虚栄心の微妙な毒は魂に浸透し、バシレイオス大王が言うように、微妙に意識に触れ、意図と行動の純粋さを破壊します。
虚栄心の結果は何ですか？ シリア人の聖エフライムは素晴らしいことを言います：断食、徹夜、施し、これらすべては虚栄心のために悪魔によって盗まれます。 この罪の力は、激しい霊的生活の結果、生涯にわたる霊的成果を台無しにしてしまうほどです。 人は自分自身に取り組み、良心を試し、自分の考えや行動をコントロールし、自分を教育し、断食や祈りを自分に課し、善行に従事しますが、ある時点で、虚栄心がこの人生全体の偉業の結果を破壊することが突然明らかになります。
ジョン・クリュソストムは、虚栄心のテーマについて、彼の持ち味である隠された皮肉と思考の明晰さで、非常にシンプルなフレーズを言います：神はすべてを知っているので、虚栄心には意味がありません。 虚栄心は人から隠すことができ、自分の動機や、あれやこれやの善行の理由を隠すことはできますが、神の前では何も隠すことは不可能です、神はすべてを知っています。 そして、神がすべてをご存じなら、なぜ虚栄の道を歩み、とりわけあなたの人生の良い果実を破壊するのでしょうか？
そして、懺悔王マキシマスの 2 番目のアドバイスは、頻繁に祈りなさいということです。 これは、一日中長い祈りをしなければならないという意味ではありませんが、現象としての祈りが、少なくとも瞬間的な祈り、主に立ち向かう、悔い改め、嘆願、神への賛美など、日常生活の中に常に存在すべきであることを意味します。 そして、頻繁に祈り、秘密の施しをすればするほど、虚栄心の力によってすべての善行や意図が破壊される危険は少なくなります。
四旬節の最初の週の水曜日が終了したことを皆さんにお祝い申し上げます。 主が私たちに平安のうちに、最初の週と聖霊降臨祭全体の素晴らしい旅を救いのある方法で完了させてくださいますように。
虚栄心とは何ですか？ おそらくこれは人間の性格に固有の性質の1つでしょうか？ それとも、成功、尊敬、名声に関連した何かでしょうか? あるいは、危険をはらみ、自分自身を失う可能性のある何かかもしれません 貴重な財産 人間の魂? 明らかに、答えは一見したほど単純ではありません。
「虚栄心」の概念の解釈は、辞書、心理学者の著作、著作物など、さまざまな情報源で見つけることができます。 フィクション。 この問題は、正統派の階層者の著作でより深く取り上げられています。
辞書の解釈
ロシア語の辞書を調べれば、虚栄心が何であるかについてある程度のアイデアを得ることができます。
S.I.オジェゴフにとって、それは名声と尊敬に対する人の傲慢な欲望を意味します。 著者は説明として、一般に虚栄心に伴う強迫観念などの状態を挙げています。
別の版では、この言葉の意味は、傲慢さや崇拝の対象として行動したいという明確な願望などの特性によって補足されています。 ここでD.N.ウシャコフは、そのような願望の無益さと空虚さを指摘しています。 T.F. Efremovaは、この資質は不当である、つまり、人の真のメリットによって確認されていないことを強調します。
言葉の一般的な意味
この 2 部構成の概念自体の中に、虚栄心とは何かという問いに対する一般的な答えを見つけることができます。 それは2つの言葉から来ています。 それらの1つは空虚であり、空虚さと空虚さを特徴づけるものであり、2つ目は栄光、または実際にはこれらすべての願望の目標です。 文字通り、その意味は「栄光への無駄な渇望」、または傲慢なプライドによる自己満足として伝えられます。 これは、自分が他の誰よりも優れていることを証明したいという内なる欲求です。 それだけではありません 特性それは痛みを伴うプライドですが、多くの場合、自己啓発の主な動機の 1 つでもあります。
心理学者の意見
虚栄心とは何かという問いを科学に移してみましょう。 心理学者によって提案された定義は、それが人間の人格の社会心理学的特質の1つとして反映されており、崇拝と栄光への明らかな欲求として表現されます。 これに基づいて、自分自身の能力と能力の再評価が行われます。
他の人よりも良く見られたいという欲求が高まると、プライドが肥大化し、いわゆる「虚栄心」が増大します。 この言葉の意味は、陰湿な自己欺瞞の手法の 1 つとして表すこともでき、その根源は自分自身の偉大さについての幻想の山に隠されています。 この自己拡大は次のような事態につながる可能性があります。 危険な結果「スター」病の形で。
現代社会における虚栄心
今日、人は他の人よりも悪くなり、他の人の意見に依存することを恐れて、自分自身から遠ざかる目標に向かって突進します。 結局のところ、よくあることですが、外見的には良い人生のあらゆる種類の「属性」を持っていても、内面ではひどく不幸になる可能性があります。 ここには完全な空虚感と失望があるかもしれません。 人は文明の恩恵を受け、それについて常に考えることによって、自分の魂の中にある空虚さから身を守ろうとしている可能性があります。
モダンな 情報世界虚栄心の発達を促進します。 今日、そこに含まれるすべてのものは、他の人に見てもらい、自分自身、自分の幸福のレベル、仕事、ビジネス、さらには私生活における成果を証明できるようにするために作成されています。
虚栄心は、人々が大きな成功を収めることを可能にするインセンティブとして認識されているため、正当化されます。 印象的な例これには、有名人、ショービジネス、スポーツ、芸術の人物が含まれます。 虚栄心の偶像に仕え、必要なものすべてを捧げる人たち 普通の人かけがえのないもの - 母性、健康、家族、 最高の年自分の人生。 これらすべては栄光の光を浴びるために。
この問題は新しいものではありません。 絵画や文学の作品に目を向けるだけで十分であり、虚栄心とは何かという問いに対する答えの探求が常に重要であることは明らかです。
正統派
同じ質問に対する答えを求めて、宗教に目を向けてみましょう。 では、虚栄心とは何でしょうか？ 正教では、人間の魂のこの罪深い性質について多くのことが言われてきました。 牧師の父親たちは彼の陰湿な性質を見て、この悪徳が隠されており、多面的で微妙なものであることに気づきました。 彼は人を肉的に誘惑するだけでなく、霊的にも誘惑することができ、罪深い人と善い人の両方に向けて成長します。
バシレイオス大王は、世俗的な栄光のためだけに何かをしたり言ったりすることができる人を虚しい人と定義しています。 聖なる教父たちの後者に対する態度は、世俗的な人々のそれとはまったく異なります。 結局のところ、地上の栄光は、神を愛する人々のために神が備えてくださった栄光に匹敵するものはありません。 地球上のすべてのものは塵に変わり、蒸気としか比較できません。蒸気は、現れてもすぐに消えます。
人の虚栄心とは何かという質問に答えて、正統派は、他の多くの罪を伴うこの情熱と戦うよう彼に求めます。
- 人々を喜ばせる。
- 偶像崇拝;
- 暴食;
- 誇り。
人が自分自身についてどのように考えるかによって、その人の人生全体の方向性が決まります。 さらに上昇すると、 上級、彼は他の人よりも賢い、より美しい、または単に優れていると感じ始めます。
正統派ではすべてが逆でなければなりません。 ここでは、外部の利点は完全に空です。 どうやって より多くの人人生のはしごを登るほど、自分がこの階段を登るのにどれほどふさわしくないのかをより痛感します。なぜなら、ここでの成長のレベルは謙虚さの度合いによって決まるからです。 そして主は行為によってではなく、心の意図によって裁かれます。 神のためではなく、自分が他の人よりも優れていることを示す目的で善いことをしている人は、虚栄心から神から遠ざかるだけです。
この行動の根源は人間の堕落性にあり、意識的にこれと戦わないと、非常に堕落してしまう可能性があります。
虚栄心を克服する方法
虚栄心とは何かという質問にある程度答えたら、この病気と闘う方法を考えてみましょう。
1つ目は、他人に対してだけでなく、自分に対しても正直になるよう努めることです。 自分の欠点を認識し、それに取り組んでください。
2 番目のルールは、批判を適切に受け入れることです。 もちろん、叱る人を上手に扱うのは難しいです。 そうすることで、私たちに計り知れない利益がもたらされ、発展の方向性が示されるということを忘れてはなりません。
第三に、褒めることには注意してください！ オブジェクトとはまったく関係のない、まったく異なるルーツを持つ可能性があります。 これは好意を得たい、あるいは単に良いことをしたいなどの欲求である可能性があります。常にこのことを念頭に置き、賞賛に対して批判的になるように努めるべきです。
4 番目のルールは、自分の能力よりも少し高い目標を設定することです。 そしてそれらを達成したら、世界にはもっと多くのことを達成しながらも、同時に謙虚で素朴なままの人がいることを思い出してください。
からの 5 番目のルール 正統派の司祭ドミトリー・スミルノフは、質問するか助けを求めるまで自分の意見を言わないことを提案しています。
記事の内容:
虚栄心とは、何も持たない人の名声、認識、傲慢さの感情です。 目に見える理由。 この問題の根本は、自分の気分を良くするための特定のイメージを作り上げようとする自尊心の歪みにあります。 純粋な形では、虚栄心は甘い自己欺瞞、傲慢、プライドを意味し、何も良いことはなく、他の人を遠ざけるだけです。
虚栄心が人生に与える影響
虚栄心とは、自尊心を中心に展開し、自画自賛やお世辞によって煽られる自分自身への嘘です。 当然のことながら、そのような人は自分の能力のレベルを正しく評価できません。虚栄心が肯定的な資質の数を増やし、彼を新しい台座に引き上げるためです。 この認められたいという正常な欲求と賞賛の追求は、多くの場合、人を内面的に疲れさせます。 そしてその後、内部バランスを見つけるのは非常に困難です。
自尊心が不十分であると、他人からの人に対する認識が歪められ、自慢しているように見えます。 このような場合、通常、親しい人や友人が失われます。 プライドは人を他の人よりも最大限に高め、意識の中でのみ人をより高くします。 表面的には、彼は自分自身のことを考えすぎているように見え、当然のことながら、他人に自信を与えません。
虚栄心は人生に対する冷静な見方の可能性を排除します。 人は他人の感情を理解し、状況を正しく評価することができません。 誤解により家族内で問題が増えています。 街にいるうぬぼれ屋は、自分自身が受けるに値しないものを他人に要求しすぎます。 彼は自分の行動に対して呼びかけ、賞賛、名誉を期待しているが、実際にはそのような価値は何もない。
女性の虚栄心が夫を自分から遠ざけ、夫は妻が傲慢すぎると考えるようになります。 彼女は友達に絶えず賞賛を要求し、友達について否定的に話すことで友達を失います。 そのような女性は自分の優位性を確信しており、それをまったく疑っていません。 さらに、彼女は周囲の人たちに対してあまり礼儀正しくありませんが、周囲の人たちから認めてもらおうと粘り強く努力します。
そのような人の問題は自尊心であり、これは何によって動機付けられたものではなく、内部の葛藤や未解決の個人的な問題のために単に膨らんでいます。 時間が経つにつれて、子供たちはうぬぼれている母親に自分の要求どおりに接しなくなり、家族間の対立が増大します。 当然のことながら、不当な人格への崇拝を誰も認識しないため、将来的にはどんな関係も悪化するでしょう。
見栄っ張りな男性は、自分の女性を自分の卑劣な人格の従順な信者にすることがよくあります。 そのような人は、自分の「仮称」を常に確認し、サポートしてくれる、最も柔和で静かな女の子を選択します。 家族が発展するとしても、それは家族の中でその男性に対する不可欠な尊敬と、彼の無駄なエゴへの敬意に基づいてのみ成り立つでしょう。 夫は、妻と子供たちのすべての長所を覆い隠しながら、自分自身と自分の人間を中心にあらゆる関係を築きます。
膨らんだ自尊心と愛する人から認めてほしいという絶え間ない要求は、家族関係をゆっくりと破壊し、それはすぐに予想通りの崩壊につながります。 家族の中に子供がいる場合も、女性の場合と同様の状況になります。 虚栄心は、他の家族の利益よりも自分自身を優先することを奨励します。 そのため、そのような家族には相互理解がまったくありません。
虚栄心の発達の主な理由
虚栄心は常に内面の葛藤、自己認識の分裂の結果として生まれます。 人は現実と希望を混ぜ合わせて、自分が一番好きなものを信じます。 分裂は、トラウマ的な状況や、機能不全の家族で育った場合など、不利な気候に長期間さらされたことが原因で発生します。
虚栄心は、失われた感情に対する精神の歪んだ代償の一種であると考えられています。 しかし、自分の深刻な欠如の感覚に固執している人は、状況を冷静に評価する機会を奪われています。 長い間誤ったイメージを維持し続けた結果、この感情が生じることがあります。 人為的に.
傲慢は、人があまりにも親切に扱われ、彼の業績を賞賛し、誇張したという事実の結果として発生する可能性がありますが、実際にはこれには理由がありませんでした。 残念ながら、どちらのオプションも非常に頻繁に発生しますが、 さまざまな状況わずかに異なる色合いになる場合があります。
おそらくその原因は幼少期にあるのでしょう。 子どもを侮辱したり、子どもの尊厳を軽視したりする親や愛する人たちとの困難な関係は、子どもの不健全な精神の形成に現実的に影響を与える可能性があります。
絶えず軽蔑されると、誇りや承認に伴う特定の感情が欠如する感覚が生じます。 結局のところ、誰もが認められることや賞賛を聞くことを心から夢見ています。 それを聞いたことのない子供たちが向きを変える 簡単な言葉価値に変換し、それを自分自身に適用します。 これは幼少期に受けたダメージを補償する方法のようです。 屈辱を受けた人は、自分の周りに誇りと承認のオーラを作り出し、文字通り他人に名誉を要求します。
傲慢さはあらゆる状況で現れ、次のように行動します。 防御反応。 場合によっては、これはあなたの両親が間違っていたこと、そしてその人には本当に価値があることを自分自身に証明する方法です。 いずれにせよ、代償反応は最初の家族間の衝突の範囲をはるかに超えており、普通の人は誇りを持って生きることを学び、それを当然のことと考えるようになります。
多くの場合、人の傲慢さは困難な学生時代を経て発症します。 どんなに大人であっても、子供は時には非常に残酷になることがあります。 学年は子供の精神の集中的な発達を伴います。 仲間によるいじめや公の場での屈辱は、自尊心を含む未形成の見通しに重大な害を及ぼす可能性があります。 さらに、特徴的なホルモンの急増を伴う思春期はその影響を強め、次のような症状につながる可能性さえあります。 マイナスの結果.
実際、これらの出来事は人格の分裂や自我の変化を引き起こします。 代償的な防御反応は、高い自尊心の形で生じます。 人は傷つくことのない自分自身のイメージと評判を作り、それを非常に心配します。 自分自身を実際よりもはるかに高く認識し始めます。
ほとんどの場合、虚栄心は貧しい育ちの結果として発症します。 いいえ、そのために子供を叱ったり屈辱を与えたりする必要はありません。子供が望むように行動できるようにするだけで十分です。 行動や禁止事項の境界線が確立されていないと、病的な寛容さが生まれます。
時間が経つにつれて、そのような人は、誰もが自分を両親と同じように扱うという事実に慣れ始め、自分の優位性にますます自信を持ち始めます。 自分自身を何も否定することなく、何年もかけて自尊心が成長し、自分自身の比類のない完璧さのイメージが形成されます。 社会への高い要求と傲慢な自尊心は、虚栄心の強い利己主義者を育てます。
人の虚栄心の主な兆候
コミュニケーションにおいて、うぬぼれている人を見分けるのは非常に簡単です。 彼らは通常、〜のおかげで自分自身を放棄します 高い自尊心そしてあなたの対話者を見下しています。 まず第一に、彼は自分の長所と優位性について話し、自分の資質に焦点を当て、彼の業績と資質をわずかに飾ります。
会話の中で、彼は会話を支配して主導しようとしたり、対話者を評価的な、あるいは軽蔑的な目で見下したりしようとします。 会話の糸は常にあなたを馴染みのある話題に引き込み、自分自身について話そうとします。 他人のことを決して尋ねず、対話者の事柄にはほとんど興味がありません。
もちろん、上記はすべて極度の虚栄心の特徴ですが、知人や友人にも同様の兆候が見られやすいです。 虚栄心は、会話の特徴的な集中化によって現れます。 そのような人は、あらゆる機会や話題を利用して、自分の人生の新しい出来事、実際にはそれほど重要ではない成果について皆に話します。
重要でない出来事を更新し、注目の的となろうとし、話題を他人から自分に向けます。 このように、自分のプライドが傷つけられたり、他の人が会話の中心にいると、内なる虚栄心が不快感を感じます。
虚栄心のせいで、謝罪したり、何かをお願いしたりするなど、人々によくある簡単なことができなくなることがあります。 これらは普通の概念ですが、うぬぼれている人にとって、それらに身をかがめることは非常に困難です。 これを行うには、プライドの尺度を下げ、単純な要求や謝罪に対して「見下す」必要があります。 この状態の兆候には、人々に巧みに近づくことができない、自分のやり方を貫くことに固執する、生活状況で柔軟性が欠如するなどが含まれる場合があります。
仕事では、そのような人は成功することが多いですが、プライドのせいで失敗することもあります。 その人は自分の立場を非常に誇りに思っており、何よりもそれを大切にしています。 見栄っ張りな上司はお世辞や賞賛が大好きで、そのような人を褒めれば、やがてあなたに大きなボーナスや昇進をもたらすこともあります。 しかし、自分自身についてあまり楽しくないレビューを聞くと、すべてが変わります。虚栄心の怒りはかなり不快なものであり、それに遭遇しない方が良いです。
虚栄心を克服する方法
結局のところ、虚栄心は内面の葛藤であり、内面から解決する必要があります。 問題の根本を見つけることによってのみ、この不快な性質を永久に取り除くことができます。 当然、 理想的な解決策このタスクについては、専門家、つまり心理学者または心理療法士にタイムリーにアピールする必要があります。 認知行動療法のいくつかのセッションの助けを借りて、自尊心を修正し、人生の正しい優先順位を設定することができます。 人生の道.
男性の場合、虚栄心にどう対処するかという問題の重要性が取り上げられることはほとんどありません。 彼らのプライドを傷つけ、自分の考えの真実性を疑い始めるほどのレベルまでそれを揺るがすのは非常に困難です。
しかし、それでも、彼らの中には、自分自身のこのあまり快適ではない性質に気づき、できるだけ早くそれを取り除きたいと思う人もいます。 これは、再評価の第一段階がすでに始まっており、自分の感情に対する最小限の批判が現れていることを意味します。
女性は男性よりも虚栄心と戦うのがはるかに困難です。 彼らは強い自尊心と誇りを持っており、それは社会的態度によって動機付けられています。 虚栄心を取り除く方法は、それがすでに多くの問題を引き起こし、社会への適応を複雑にしている女性にのみ興味があります。 そうして初めて、彼女はこの症状と戦うための手段と方法を探し始めます。
男女ともに、自分自身の価値を認識すること、自分の能力や可能性を批判的に評価すること、言い換えれば、自分自身に正直になることが重要です。 最後のことは、これまでずっと自分を欺き、自分を実際よりも良く見せてきた人にとって最も難しいことです。
私たちは他の人々の重要性を評価し受け入れ、彼らの権利と尊厳を尊重することを学び、 最高の側面そして他の人の意見を共有します。 大きな仕組みにおける自分の役割を理解し、それを受け入れ、他の人の重要性を認識し、自分の間違いや欠点を認めることができる必要があります。
理想的な人は存在せず、誰もが自分自身の人間としての特徴となる欠点を見つける可能性があり、人は間違いを犯しがちです。 自分の欠点を認めることが最大の勇気であり、誰もがそれを達成できるわけではないことを忘れてはなりません。 内面の葛藤を克服するには、まず成功への第一歩を踏み出すことで自分自身のプライドを和らげる必要があります。
虚栄心を取り除く方法 - ビデオをご覧ください。
人間の強さは、物質的な富、成果、競争にあるわけではありません。 彼らは永遠に思い出と思い出の写真だけを残します。 実際の価値-これらは、何があっても近くにいる人々であり、何も残っていなくても残る人々です。 内なる自尊心や不屈の精神と、嫉妬、プライド、孤独の深淵に引きずり込む卑劣な虚栄心とを区別できる必要があります。
正教会の信仰における虚栄心は、すべての人に内在する八つの大罪の一つであり、謙虚さ、悔い改め、そして人生における神の役割の高揚によってのみ克服することができます。
なぜ虚栄心は罪なのか
神は人間をご自身の姿に似せて創造し、ご自身が望んだ特質を人間に与えました。 より多く与えられるものもあれば、より少なく与えられるものもあり、すべて創造主の意志に従っています。
悪魔は正統派信者の魂の謙虚さと平和を好まず、妬み、劣等感、誇り、高揚という形で罪の種をまき、それが虚栄心に発展します。
正教会の信仰における虚栄心は恐ろしい大罪であり、それが神の国を二分したからです。夜明けの息子である美しい天使であるルシファーは、虚栄心とプライドを原因とした反逆のせいで、自分が創造主と同等であると想像し、地上と地獄に投げ込まれました。
虚栄心はあらゆるものにしがみついています。断食しているときは虚栄心がありますが、禁欲を人々から隠すために断食を許可すると、自分は賢いと思っていて、また虚栄心が強くなります。 虚栄心に負けて着飾った 良い服; しかし、薄着を着ていると、私も虚しくなります。 話し始めて、虚栄心に負けて、黙って、そしてまた虚栄心に負けてしまう。 このトライデントはどう投げても必ず先端になってしまいます。
うぬぼれ屋の見せかけの謙虚さや悔い改めは一時的なもので、状況に応じて必ず現れます。
叫び、怒り - 虚栄心の産物
修道士アンソニー大王は、隣人に対する高揚が罪の原因であるとし、怒りや際限のない叫び声について警告しています。
悔い改めない罪は死につながります。 使徒パウロは、いかなる罪もクリスチャンを支配してはならないと書きました。 (ロマ6:14)
わがまま
利己主義は、高揚感、誇り、プライドの色合いの1つです。 エゴイスト自身は平安を見つけられませんが、他人が喜びのうちに生きることを許しません。
虚栄心にどう対処するか
自分の信念を貫くエゴイストのクリスチャンは、自分が間違っていると認めるよりもむしろ「額をへし折る」ことを選びます。 利己主義は、偽りではあるが仲間からの尊敬を失うことへの恐怖を引き起こします。
忍耐力、エゴイストの頑固さは恐ろしい力であり、無駄な患者が回復したくないためにますます自分自身を覆う情熱です。
誇りと軽蔑
プライドの暗闇の中を歩く人は、周囲の人々の成果にほとんど気づきません。 誇り高い人にとって、他人の才能は友人への喜びではなく、羨望と自己屈辱の感情を引き起こします。 常に自分のことで忙しい人は、神から崇高な考えを受け取ることは決してありません。
誇り高い人は、アドバイス、指示、非難など、自分の周りにあるすべてのものを軽蔑します。
傲慢さは、プライドに苦しむ信者を常に宙ぶらりんな状態に保ちます。 そして、地に沈んで自分が罪人であることを認めるまで、彼は永遠の王国を見ることはありません。
聖職者の意見
聖ワシリイ大王によれば、軽蔑は誇りと虚栄心の始まりです。
虚栄心と軽蔑の罪
スロウジのメトロポリタン・アンソニーのメモには、うぬぼれた人は常に自分自身を出来事の中心に置き、自分の結論が真実の基準であると考えていると書かれています。
高慢な人を裁く者はなく、神さえも自分自身を除いては存在しません。 虚栄心は、ナルシシストな人が崇拝と高揚を切望するのに対し、誇り高い人はすべての人を軽蔑するという点でプライドとは異なります。
アドバイス！ 傲慢さやナルシシズムを克服するには、それを軽蔑し、神の裁きの前に立つ用意があることを認識し、自分自身についての悪魔のような嘘から決別することによってのみ可能です。
金持ちザアカイは、背の低い金持ちがイエス・キリストの注意を引くために少年のように木に登ったとき、自分の行動が人々にどう思われるか気にしませんでした。 ザアカイは人々の前で恥をすべて捨て、世間が何と言おうと気にしませんでした。徴税人にとって最も重要なことは、キリストを自分の家と人生に招くことでした。 (ルカ 19:5)
聖ヨハネ・クリュソストムは、官能性を昼と夜の天候の変化と比較しながら、非常に明確に描写しました。 同様に、うぬぼれる人は、一喜一憂しながら、自分のナルシシズムに満足することはありません。
シリア人の修道士イサクは、真に霊的なクリスチャンは常に自分自身を他の誰よりも悪く、劣っていると考えるだろうと強調しています。
虚栄心の考えを治す方法
ばかげているように聞こえるかもしれませんが、正統派の誇りの主な根拠は善行です。 聖書には、行いのない信仰は死んだ、と書いてありますが(ヤコブ2:17)、誰かに良いことをしたなら、すぐに忘れるべきであり、自分を賞賛したり、心の奥底で自分を賞賛したりしてはなりません。
虚栄心を克服する方法
行為を行った後、または行為を達成した後、自分の中に深い満足感があることに気づいたら、誰がその力を与えたのか、その栄光は誰に属しているのかを考えてください。 ナルシシズムが最初に現れたときは、サタンに対して障壁を築くために、イエスに助けを求めて祈る必要があります。
「サタン、後ろに下がってください。 神の御子、主イエス・キリストよ、罪人の私を憐れんでください。」
正教会の信者は、何らかの任務を遂行するとき、常に聖三位一体、聖母マリア、聖人たちに助けと祝福を求めます。 結果が成功したら褒めます
自分に何の功績も帰さずに助けてくれた人に。 神は次のように与えます：
- 治癒に対する強さと信仰。
- 弱者や貧しい人々を助けること。
- 人々を助けることを意味します。
- 寺院の建設や寄付のためのお金。
聖歌隊で響く良い声や聖なる顔の霊的本質を伝える能力は神からの贈り物であり、人間の功績ではありません。 タラントのたとえ話の中で、イエスは、所有者がタラントに応じて奴隷を置き去りにし、その後説明を要求するような場合について話しています。 一人は才能を失わないように埋めて追放され、もう一人はお金を増やし、その対価として同額を受け取りました。 (マタイ 25:15)
才能のある人々は、自分たちは天国で報われる良い奴隷であるが、才能は神のものであることを忘れてはなりません。 悪魔は間違いなく自尊心の高揚、お世辞、賞賛を利用します。 正統派キリスト教徒人生のすべては神から与えられたものであり、それは神の功績であり、私たちは神だけを誇りに思っているということを常に覚えておく必要があります。
聖職者規則は、自画自賛との戦いにおける主な武器は、決して自分自身のせいにしないことであると強調しています。
霊的生活について：
最も危険なのは内面の虚栄心です。 やれば誇りに思うが、やらなかったらまた自己満足が生まれる。 断食に耐える恵み、何時間も祈りに費やす強さ、へりくだる能力、これらはすべて神から与えられたものです。 サタンは悲しみと喜びを利用してクリスチャンをつまずかせようと待っているだけです。
人が霊的な強さに満たされれば満たされるほど、虚栄心の情熱からの誘惑は増大し、それが痛みを伴う堕落につながります。 人間の虚栄心を拒否することは、虚栄心から立ち直るのに役立ちます。 神は、あらゆることにおいて賛美の中で最下位に留まろうとし、栄光の影に迷い込んでしまう人々を助けてくださいます。 柔和さと謙虚さは、高揚の情熱に対抗する主な武器です。
アドバイス！ 優れた治療法 虚栄心- 秘密の行為、行われた行為の成果が秘密のままである場合。
すべては断食と祈りによって行われ、詮索好きな目や賛美から注意深く守られています。 右も左も、自分たちが何日間厳しい断食をしているのか、それがどれほどつらいことなのかを語るキリスト教徒は無価値であり、悪魔が既に禁欲という禁欲の成果を盗んでいると疑うこともしない。
自分の中に虚栄心の情熱を発見する最初の兆候が現れたら、天から与えられる助け、悔い改めの祈りを掴む必要があります。
聖者の祈り クロンシュタットのジョン
主よ、自分が人々の中で最も優れているなどと夢想しないでください。自分がすべての中で最悪であると考え、誰も非難せず、自分を厳しく判断してください。 アーメン。
聖なる義人 クロンシュタットのジョン
おお、キリストの偉大な聖人よ、聖人よ 正義の父クロンシュタットのジョン、素晴らしい羊飼い、素早い助け手、そして慈悲深い代表者よ！ あなたは三位一体の神に賛美を唱えながら、祈りながらこう叫びました。「あなたの名前は愛です。間違っている私を拒まないでください。 あなたの名前はストレングスです。弱くて倒れている私を強くしてください。 あなたの名前は光です。世俗的な情熱で暗くなった私の魂を照らしてください。 あなたの名前はピースです。私の落ち着きのない魂を鎮めてください。 あなたの名前はマーシーです。私に対する慈悲をやめないでください。」 今、あなたの取り次ぎに感謝し、全ロシアの群れはあなたに祈ります：キリストと名付けられた神の義なる僕よ！ あなたの愛で、罪人と弱者である私たちを照らし、悔い改めにふさわしい実を結び、罪に定められることなく聖徒たちに加わる能力を与えてください。 キリストの謎：あなたの力によって、私たちへの信仰を強め、祈りで私たちを支え、病気や病気を癒し、目に見える敵と目に見えない敵の不幸から私たちを救ってください：あなたの顔の光で、キリストの祭壇のしもべと霊長類を激励してください。司牧活動の聖なる行為、幼児に教育を与え、青少年を指導し、老後を支援し、寺院や聖なる修道院の神殿を照らす。最も素晴らしい奇跡を起こす者で先見の明のある我が国の人々よ、聖なる神の恵みと賜物によって死ね。御霊よ、彼らを内戦から救い出してください。 散り散りになった人々を集め、誘惑された人々を改宗させ、教会の聖なる会衆と使徒を団結させてください。あなたの恵みによって、平和と志を同じくする結婚生活が守られ、善行を積んだ修道院に成功と祝福が与えられ、臆病な人々や苦しみの中にある人々に慰めが与えられます。汚れた霊、自由、存在する人々の必要と状況の中で、私たち全員を憐れんでください、救いの道を教えてください：キリストに生きること、私たちの父ヨハネが私たちを導いてください 夕方以外の光永遠の命よ、私たちがあなたとともに永遠の至福に値し、永遠に神を賛美し、称賛しますように。 アーメン。
牧師 アトスのシルアン
おお素晴らしい神の僕よ、シルアン神父よ！ 神からあなたに与えられた恵みによって、全宇宙、死者、生者、未来のために涙ながらに祈ってください。私たちのために主に沈黙しないでください。主は熱心にあなたのところに倒れ、あなたのとりなし（名前）を感動的に求めます。 おお、すべての祝福された方よ、キリスト教徒の熱心なとりなし手、最も祝福された神の御母であり永遠の処女マリアに祈りを捧げてください。彼女は、神に選ばれた者が住む地上の都市で忠実な働き手となるよう奇跡的にあなたを召されました。私たちの不真実と不法行為が記憶に残らないように、しかし私たちの主イエス・キリストの言葉では言い表せない慈しみによって、その大いなる憐れみに従って私たちを赦し救ってくださいますように、慈悲深く忍耐強い神に私たちの罪を懇願してくださいます。 神の聖人である彼女は、世界の最も祝福された女性であるアトスの最も神聖な修道院長とその聖なる修行者たちとともに、聖なるアトス山とその神を愛する砂漠の住人すべてからの最も神聖な言葉を聖人たちに求めます。世界中の敵のトラブルや中傷。 そうです、天使たちは聖人たちを悪から救い出し、聖霊による信仰と兄弟愛において彼らを強め、世紀の終わりまで彼らは唯一の聖なるカトリック使徒教会のために祈り、すべての人に救いの道と地上の世界を示します。そして天の教会は常に光の創造主であり父である神を讃え、神の永遠の真実と善において平和を啓発し、照らします。 全地球の人々に、豊かで平和な生活、謙虚さと兄弟愛の精神、善良な道徳と救い、神を畏れる精神を求めてください。 人間の心をかたくなにするのは、悪意と不法であり、人間の中にある神の愛を破壊し、神を知らない敵意と兄弟殺しに陥らせるのではなく、天と地と同様に神聖な愛と真理の力で神聖化されましょう。神の御名がありますように、神の聖なる御心が人々の中で行われますように、そして平和と神の王国が地上に統治しますように。 同様に、あなたの地上の祖国、ロシアの地、おお神のしもべよ、飢え、破壊、臆病、火災を取り除くために、神の母の全能のオモフォリオンに覆われた待望の平和と天の祝福を求めてください。剣、外国人の侵略、内戦、そして目に見える敵と目に見えないすべての敵からの攻撃、そして 聖なる家最も祝福された神の母は、世の終わりまで彼とともに留まり、命を与える十字架が力を持ち、神の絶えることのない愛の中に確立されます。 罪の暗闇と悔い改めの温かさに浸り、神への畏れの念を少なからず持ち、私たちを計り知れないほど愛してくださる主を絶えず侮辱している私たち全員のために、おお幸いなる者よ、私たちのすべてに恵み深い神にお願いしてください。それは、彼の全能の神聖な恵みによって、彼が私たちの魂とすべての悪を訪れて復活させ、私たちの心の中にある人生の誇り、落胆、怠慢を根絶させるためです。 また、私たちが全聖霊の恵みによって強められ、神の愛によって温められ、慈善活動と兄弟愛、お互いのため、そしてすべての人のための謙虚な十字架の中で、神の真理と健康のうちに確立されるように祈ります。神の慈しみ深い愛によって強められ、親孝行な方に近づくでしょう。 そうです、このように、神の全く聖なるご意志を行い、一時的な生活のあらゆる敬虔さと純粋さをもって、恥じることなくその道を歩みましょう。そうすれば、天の国のすべての聖徒たちとその子羊とともに私たちは栄誉を受けるでしょう。 この世と天上のすべてから、主に、始まりなき父、最も聖にして善で命を与える霊とともに、今も、そして永遠に、そして世々に至るまで、栄光と栄誉と崇拝がありますように。 アーメン。
賞賛や批判にどう対応するか
人々は他人の善行に感謝し、賞賛する傾向がありますが、その人は賞賛を受け入れるべきではなく、創造主のために働いている神にすべての栄光を捧げるべきです。
人々は、あなたの中にキリストが見えます、神に感謝します、と言うかもしれませんが、これはクリスチャンの功績ではなく、より高い権力の功績です。
未婚の結婚生活を送り、傲慢ではなく謙虚さ、忍耐、愛の模範を示す妻または夫は、残りの半分が教会の保護下に入る動機を培うことができます。
賛美の声が聞こえた瞬間に、人はすべての栄光は神のものであり、私たちは単なる演技者にすぎないと応答すべきです。
ジョン・クリマカスによれば、非難と不名誉は忍耐と謙虚さを生み出すはずです。 いかなる批判も、霊的成長のための肥料として受け入れなければなりません。
虚栄心に勝利したクリスチャンに対する全能の創造主からの大きな恵みは、次のような能力にあります。
- 謙虚な;
- 自分の弱さを見てください。
- 霊的な力を知る。
- 自分のままでいてください。
プライドと虚栄心を克服する方法についてのビデオ。 大司祭ドミトリー・スミルノフ
虚栄心とは、無駄な（無駄な、役に立たない）栄光、名誉への愛への依存症です。 虚栄心には主に2つのタイプがあります。 あるタイプは、富、強さ、美しさ、良い家族、教育、声、衣服などの自分の美徳や才能だけでなく、肉的な利点や目に見えるもので自分を高めることを奨励します。 別のタイプは、断食、施し、慈悲、謙虚さなどの霊的な利点によって自分を高めることを奨励します。
オプティナの修道士アンブローズは、虚栄心の情熱に関する次のことわざを引用しました。「豆よ、自分が豆よりも優れているなどと自慢するな。濡れると破裂してしまうだろう。」 聖ヨハネ・クリマクスはこの情熱について次のように述べています。 例：私は断食しているときは虚栄心がありますが、断食を人々に隠すために断食を許可すると、自分は賢いと思って再び虚栄心が強くなります。 良い服を着ると虚栄心に負けてしまいます。 でも、薄着をすると虚しくなってしまいます。 私は話し始め、虚栄心に圧倒され、沈黙し、そしてまた虚栄心に圧倒されるでしょう。 この３本角はどう投げても必ず１本角は上がります。 虚栄心が強い人は、信者と呼ばれていますが、偶像崇拝者です。 彼は神を敬っていると思っているが、実際には神を喜ばせているのではなく、人々を喜ばせているのである」（レビ記22:5）。
虚栄心の罪を修道士に戒める長老: 昔々、休日に兄弟たちは教会で食事をしました。 調理された食べ物を食べない兄弟がいました。 使用人は、兄弟の一人が煮物を食べずに塩を要求したと話したと言われました。 使用人は別の兄弟を呼んで、会衆全体の前でこう言いました。「この兄弟は煮物を食べないので、塩を持ってきてください。」 すると長老の一人が立ち上がって彼に言った、「会衆全体の前でそんなことを聞くくらいなら、独房で肉を食べたほうがマシだ」。
多くの場合、政治家、映画俳優、スポーツ選手、芸術家、作家は特に虚栄心の情熱の影響を受けます。 ファッションは見栄っ張りな人に非常に強い影響を与えます。
情熱に関する聖書
「人々に見てもらうために、人々の前で施しをしないよう気をつけなさい。そうしないと、天の父から何の報いも受けられないでしょう。」（マタイ 6:1）
「そして、祈るときは、人々の前に現れるために、会堂や街角に立って祈るのが好きな偽善者たちのようになってはいけません。 はっきり言っておきますが、彼らはすでに報いを受けています」（マタイ6:5）。
「また、断食するときは、偽善者のように悲しまないでください。彼らは人々に断食しているように見せるために暗い顔をしているからです。 はっきり言っておきますが、彼らはすでに報いを受けています」（マタイ6:16）。
情熱と戦う手段
虚栄心と闘う主な手段は謙虚さです。
1) 虚栄心からは何もしてはなりません。布施、祈り、断食なども行いません（マタイによる福音書第 6 章を参照）。
2) 虚栄心に反する行為を行う。
ある僧侶は虚栄心と闘うために、人目につくために決められた時間前に食事を済ませました。
自己恥による虚栄心との戦い：朝、告白を控えて非常に多くの信者が教会に集まり、神殿の半分近くが埋まりました。 前方、説教壇の近くに、湖畔の隠者、スキーマ尼僧「N」が立っていた。 彼女の背中には、大きな文字で覆われた巨大な厚紙のポスターがぶら下がっていました。 兄弟は近づいてきて、そこに書かれている内容を読んで驚いて固まりました。 スキーマの乙女はあえて異常な行為を犯しました。大勢の信者の集まりの前で、彼女は最も忌まわしい行為で自分自身を非難しました。 放蕩罪 、伝えられるところによると、彼女が犯したもので、信じられないほどの忌まわしい行為のリスト全体がポスターに掲載されました。 そして今、公の悔い改めをもたらし、彼女は皆に許しと祈りを求めました...告白に行く番が来たとき、隠者は塩の上に登り、司祭に近づき、司祭に背を向けました。 彼は書かれた内容を読み、何も答えずに祭壇の中に消えていった。 2分後、彼は再び出てきましたが、今度は司教を伴い、ポスターを指差しながらこう言いました。「ヴラディカ、彼女には聖体拝領を許すわけにはいきません。彼女にはあまりにも多くの大罪があるのです。司教はこれを読んだのです。」 「いいえ、いいえ、恐れることはありません、許してください...」経験豊富な大牧師は、もちろん、若い修道女がそのような考えられない告発を背負わされた理由を理解していました。女性が罪を犯してはいけない罪が列挙されていました。 どうやら彼女は、あれこれの罪の意味も理解せずに、このリストをどこかからコピーしただけのようです。 司教の祝福を受けた司祭は彼女に対して許可の祈りを読み、彼女が聖体拝領を受けることを許可しました。 彼女はポスターを背中から外し、丸めて説教壇から降りました...スキーマ・ナイスの行為はかなりの誘惑を引き起こしました。 教区民たちは当惑した。 湖畔の修道女たちは遠くに立って、悔しさのあまり叫びながらこう言いました。今では、砂漠に住む私たち全員が同じ罪を犯しているという悪い噂がどこにでも広まる可能性があります。」 しかしその後サービスは終了してしまいました。 養蜂家の兄弟は通りに出て、若い隠者が皆を驚かせた行為の理由を尋ねるのを待つことにしました。 彼の質問に止められ、彼女は答えるのをためらったようだった。「ごめんなさい、私が今経験しているこの言葉では言い表せない喜びの状態を失わないように、聖なる秘儀を受けた後は何も話さないつもりです。その理由だけを話します。」私の行動は不名誉への欲望であり、それについて「どうやらあなたはまだわかっていないようです」と付け加え、「主がこう言われたことを覚えているでしょう。『すべての人があなたのことを良く言うとき、あなたは災いである（ルカ6:26）』」。 彼女はお辞儀をして立ち去りました。 数年後、兄弟がスキーマ修道女にこの出来事を思い出させたとき、彼女は当時、非常に恵まれた状態にあったので、まるで遠くからかのように、自己高揚と誇りの考えが近づいてくるように感じたと語った。 彼らの強化に怯え、そして最も重要なことに、彼女の優雅な状態を失うことを恐れた彼女は、報復攻撃で彼らに先んじることを決意した。 この目的のために、スキーマ僧侶が自分自身を極限まで辱め、それによって悪魔の誘惑を撃退したいと考えて、不運なポスターを書きました。 そして確かに、最も強力な悪魔の一つである傲慢の悪魔の攻撃は完全に打ち破られました。 そして主は予想に反して、スキーマ修道女自身と湖畔の修道女たちの両方を覆いました。 この事件に関する会話はすぐに静まり、それ以上広がることはありませんでした。」
3) 自分の美徳に対する不信感。
長老は「大天使」の出現に誘惑されませんでした。悪魔はある兄弟の前に現れ、光の天使に変身してこう言いました。「私、大天使ガブリエルがあなたのところに遣わされました。」 長老はこう答えました。「ほら、あなたは他の人に遣わされたのですか。私には天使が遣わされる資格がないからです。」 悪魔はすぐに姿を消しました。 長老たちはこう言いました。「天使が本当にあなたの前に現れたなら、その天使を半信半疑で受け入れず、謙虚になってこう言いなさい。『罪の中に生きている私には天使に会う資格はない』と。」
4) 他の人がやらないことを他の人の前で決してしないようにしてください。
5) 虚栄心の罪も謙虚さ、つまり謙虚な者がすべきように行動することによって克服されます。 シナイ人の聖グレゴリウスはこれについて次のように書いています。
1) 沈黙
２）自分自身について謙虚に考える
3) 謙虚な話し方
4) 謙虚なローブ
5) 自己卑下
6) 悔い改め
7) 末永さ - すべてにおいて最後であること。」
