預言者ムハンマドはキリストの5世紀後の570年に生まれました。 これは、世界に新しい宗教をもたらした最後の「一般に認められた」救世主です。 モルモン教徒は依然としてそのような地位を主張することはできません。
ムハンマドとイスラム教の誕生
預言者ムハンマドが生まれたサウジアラビアでは、誰もがこの名前を知っています。 そしてそこだけではありません。 現在、預言者の教えは世界中に知られています。
すべてのイスラム教徒と他の宗教の多くの代表者は、預言者ムハンマドがどの都市で生まれたかを知っています。 メッカは、何百万人もの敬虔なイスラム教徒にとって毎年巡礼の場所となっています。
誰もがこの信念を共有しているわけではありませんが、ムハンマドとイスラム教について聞いたことがない人を見つけるのは困難です。
世界に新しいニュースをもたらした偉大な教師は、キリスト教徒の心の中でイエスが同じ場所を占めているのと同じように、イスラム教徒の心の中で同じ場所を占めています。 イスラム教とキリスト教の永遠の対立の根源はここにある。 キリストを信じる人々は、イエスを救世主として認めず、先祖に忠実であり続けたユダヤ教徒を非難した。 一方、イスラム教徒は救世主ムハンマドの教えを受け入れ、良いたよりに耳を傾けなかった正統派キリスト教徒の見解を認めていないと考えている。
預言者の名前のスペルオプション
イスラム教徒なら誰でも、どの都市（ムハンマド、ムハマド）にいるのかを知っています。
同じ名前に対してこれほど多くの読み方の選択肢があるのは、アラブ人の発音がスラブ人の耳になじみのある発音とは多少異なり、単語の響きが誤差を伴いおおよそしか伝えられないという事実によって説明されます。 「ムハンマド」バージョンは一般的にヨーロッパの文献から借用した古典的なガリシズムであり、二重の歪みがありました。
ただし、この名前はどの綴りでも認識可能です。 しかし、「ムハンマド」は依然として古典的で一般的に受け入れられている選択肢です。
イスラム教、キリスト教、ユダヤ教
イスラム教徒はキリストの教えに異議を唱えないことに注意すべきです。 彼らは彼を預言者の一人として尊敬していますが、500年前にキリストご自身が世界を変えたのと同じように、ムハンマドの到来が世界を変えたと信じています。 また、イスラム教徒はコーランだけでなく、聖書や律法も神聖な書物と考えています。 コーランがこの信条の中心的な位置を占めているというだけです。
イスラム教徒は、救世主の到来について語った人々さえも、イエスのことを指しているのではなく、ムハンマドのことを指していると主張している。 申命記18章18節から22節を指します。 神が遣わしたメシアはモーセと同じであると書かれています。 イスラム教徒は、モーセとムハンマドの伝記はある点では似ているにもかかわらず、イエスとモーセの間には明らかな矛盾があると指摘しています。 モーセは単なる宗教的な人物ではありませんでした。 彼は族長であり、著名な政治家であり、文字通りの意味での統治者でした。 モーセは裕福で成功しており、大家族、妻、子供がいました。 確かに、この点では、ムハンマドはイエスよりもはるかに彼に似ています。 さらに、イエスは無原罪で妊娠されましたが、これはムハンマドがメッカの街で生まれたことについては言えませんが、彼の誕生がモーセの誕生と同じ、完全に伝統的なものであることをそこにいた誰もが知っていました。
しかし、この理論に反対する人たちは、メシアは「兄弟から」来るとも述べており、したがって古代ユダヤ人は部族仲間についてしか語ることができなかったと指摘しています。 預言者ムハンマドが生まれたアラビアには、ユダヤ人は存在しませんでしたし、ユダヤ人は存在しませんでした。 ムハンマドは立派で尊敬されるアラブ人の家族の出身でしたが、同書に直接述べられているように、彼は古代ユダヤ人の兄弟にはなれませんでした。
預言者の誕生
預言者ムハンマドが生まれた6世紀のサウジアラビアでは、人口の大多数が異教徒でした。 彼らは数多くの古代の神々を崇拝し、特定の氏族だけが一神教を信じていました。 預言者ムハンマドが生まれたのは、クライシュ族に属する一神教のホチム氏族でした。 彼の父親は子供が生まれる前に亡くなり、母親は子供がまだ6歳のときに亡くなりました。 幼いムハンマドは、知恵と敬虔さで有名な尊敬される家長である祖父、アブド・アル・ムタリブによって育てられた。 子供の頃、ムハンマドは羊飼いでしたが、裕福な商人である叔父に引き取られました。 ムハンマドは彼の商売を手伝ってくれたが、ある日、取引をしているときに、ハディジャという名の裕福な未亡人に出会った。
受胎告知
この若い商人は外見が魅力的であるだけではないことが判明しました。 彼は賢く、正直で、誠実で、敬虔で慈悲深い人でした。 その女性はムハンマドを気に入り、彼に結婚を申し込んだ。 青年は同意した。 彼らは長年にわたり幸せと調和の中で暮らしました。 ハディージャはムハンマドとの間に6人の子供を産み、それらの地域の伝統的な一夫多妻制にも関わらず、彼は他の妻を娶らなかった。
この結婚はムハンマドに繁栄をもたらしました。 彼はより多くの時間を敬虔な思考に費やすことができ、しばしば退いて神について考えるようになりました。 そのために彼はしばしば街を離れました。 ある日、彼は特に瞑想するのが好きだった山へ向かいました。そこで天使が驚いた男に現れ、神からの啓示をもたらしました。 これが世界が初めてコーランについて知った方法です。
その後、ムハンマドは神への奉仕に生涯を捧げました。 当初、彼は公に説教する勇気はなく、この話題に興味を示した人々とただ話をしていました。 しかしその後、ムハンマドの発言はますます大胆になり、人々に新しい良い知らせについて語りました。 預言者ムハンマドが生まれた地域では、彼は間違いなく信心深く正直な人として知られていましたが、そのような発言は支持されませんでした。 新しい預言者の言葉と珍しい儀式は、アラブ人にとって奇妙で面白いものに見えました。
メディナ
預言者ムハンマドはメッカ市で生まれましたが、祖国は彼を受け入れませんでした。 619年、ムハンマドの最愛の妻であり忠実な支持者だったハディジダが死去した。 もう彼をメッカに留めるものは何もありませんでした。 彼は街を離れ、確信を持ったイスラム教徒がすでに住んでいたヤスリブに向かった。 途中、預言者の命を狙う試みが行われましたが、経験豊富な旅行者であり戦闘員である彼は逃げました。
ムハンマドがヤスリブに到着したとき、彼は賞賛する市民たちに歓迎され、最高権力を彼に引き渡されました。 ムハンマドはこの都市の統治者となり、すぐにこの都市を「預言者の都市」メディナと改名しました。
メッカに戻る
ムハンマドはその称号にもかかわらず、決して贅沢な暮らしをしたことはありませんでした。 彼と彼の新しい妻たちは質素な小屋に定住し、そこで預言者は井戸の木陰に座っているだけで人々に語りかけました。
ほぼ10年間、ムハンマドは故郷メッカとの平和な関係を回復しようと努めた。 しかし、メッカにはすでにかなりの数のイスラム教徒がいたにもかかわらず、すべての交渉は失敗に終わった。 市は新しい預言者を受け入れませんでした。
629年、メッカの軍隊は、メディナのイスラム教徒と友好関係にあった部族の集落を破壊した。 それからムハンマドは、当時一万人の大軍を率いてメッカの門に近づきました。 そして市は軍の力に感銘を受け、戦わずして降伏した。
こうしてムハンマドは故郷に戻ることができた。
今日に至るまで、すべてのイスラム教徒は預言者ムハンマドがどこで生まれ、この偉大な人物がどこに埋葬されているかを知っています。 メッカからメディナへの巡礼は、ムハンマドの信奉者全員の最高の義務と考えられています。
ムハンマド・アル・カヒビ, ダゲスタン共和国ムフティの助手
アッラーの使徒（ﷺ）の誕生のために全能のアッラーが定めた時が近づいたとき、この世界の光がその存在全体でこれまでに見たことのない全能のアッラーの最大のメッセージを人類にもたらすために祝福された魂が生まれました。 そして毎月 12 日には、ラビ・アル・アワル「ゾウの年」には、最高の人々、アッラー・ムハンマドの使徒（ﷺ）が生まれました。 彼の誕生日は、グレゴリオ暦では 571 年 4 月 20 日または 22 日に相当します。
イマーム・アル・ブハーリーの教師であるイブラヒム・イブン・アル・ムンディル・アル・カザミーは次のように述べた。 預言者の誕生という事実（ﷺ) は「象年」であったこと、ウラマーの間では疑いの余地はありません».
アブドゥッラー・イブン・ワッブ・イブン・ザマートの報告によると、彼はまた、アッラーの使徒（ﷺ）アミナの母親が妊娠したときにこう言ったのを聞いたと叔父から報告している。 他の女性が経験するような、妊娠しているとは感じず、子宮内の胎児の重さも感じませんでした。 そしてある日、私が睡眠と覚醒の間の状態にあったとき、誰かが私に近づいてきて、こう尋ねました。" 私は答えました： " わからない」 彼は私に言った： " まさに、あなたは自分の中にこのウンマの主とその預言者を宿しています (ﷺ）。 そのしるしは、彼の誕生とともに光が出て、シャムの地にあるバスラの宮殿を照らすことです。 あなたは彼をムハンマドという名前で呼んでいます」 出産の時間が近づくと、同じイメージが再び私に現れてこう言いました。 私は唯一なるアッラーに、あらゆる嫉妬深い人々から彼を守ってくださるようお願いします。 "" 同様の話がイブン・イシャクのアル・バイカーキによって与えられています。
周りすべてを照らした光
ウスマーン・イブン・アブ・アルアス（彼にアッラーのご冥福をお祈りします）のナレーション：「私の母は、出産した夜、アッラーの使徒（ﷺ）アミナの母親の隣にいたと言いました。」 この部屋で私が見たものはすべて光（ヌール）に照らされていました。 星を見た。とても近くにあったので、私に落ちてくるのではないかと思った。 そしてアミナが預言者を産んだとき（ ﷺ)、光 (ヌール) が彼女から出てきて、部屋と家全体を照らしたので、私には光しか見えませんでした ».
アル・ハティブ・アル・バグダディは一連の発信機を通じて、アッラーの使徒（ﷺ）アミナの母親がこう言ったと報告した。 私が彼を産んだとき（ ﷺ)、私はヌールが発している大きな白い雲を見た ».
イブン・ヒッバンはハリマの物語を引用し（アッラーのご冥福をお祈りします）、またアッラーの使徒（ﷺ）の母親であるアミナの話を次のように報告しています。「本当に、私のこの息子は特別です。 お腹の中に運んでも（妊婦が感じる）重さを感じませんでした。 私にとってはとても簡単でした。 私は彼以上に恵まれた子供を見たことがありません。 そして、私が彼を出産したとき、私は明るい星のような光が私の中から出てくるのを見ました。 彼は私のためにバスラにいるラクダの首を照らしてくれました。そして出産が完了したとき、彼は子供が通常横になるように横になることはなく、床に手をついて頭を空に上げました。」
預言者の誕生の兆候についてのユダヤ人（ﷺ)
『シラ・イブン・ヒシム』という本には次のように書かれています。「ヒッサン・イブン・サビトから次のように報告されています。」 アッラーに誓って、本当に、当時私はかなり年老いた少年で、7、8歳でしたが、聞いたことはすべて理解していました。 あるユダヤ人がヤスリブの塔の一つに立って、突然声を張り上げて叫び始めたのを聞いた。「おお、ユダヤ人の人々よ！」 人々が彼の周りに集まり、彼にこう言うまで彼は叫びました。 彼はこう答えました。「まさに、この夜、アフマドの星が現れました。これは彼の誕生を示しています」「。」 (イブン・アル・ヒシム、アブ・ヌアイム、アル・バヤキ)
『スブル・アル・フダ・ワ・アル・ラシャド』という本には次のように書かれています。「預言者（ﷺ）アイシャの妻である信者の母親からの報告です。ユダヤ人はメッカに住み、貿易に従事していました。 アッラーの使徒（ﷺ）の誕生の夜、クライシュ族の集会で彼はクライシュ族の人々にこう尋ねた。「今夜、あなた方の間に子供が生まれましたか？」 そこにいた人々は彼に答えた、「アッラーに誓って、私たちは知りません。」 それからユダヤ人は言いました、「私が言ったことを覚えておいてください。この夜、最後の共同体であるこの共同体（ウンマ）の預言者が生まれました。彼の肩甲骨の間には、髪の毛が生えている跡があります。」馬のたてがみです。」
カバ・アル・アクバル（アッラーのご冥福をお祈りします）からは、次のように伝えられます。 預言者ムハンマドが母親の胎内から出たときのことを、全能の神が預言者ムーサ（彼の上に平安あれ）に語ったことがタヴラト（律法）に書かれているのを私は見ました。 預言者ムーサ（彼の上に平安あれ）は、人々に、これこれの名前で知られているこれこれの星が動き、その場所から移動するとき、それがムハンマドの誕生の時であると人々に告げました。 この物語は、バヌー・イスラエルの知識豊富な人々の間で世代から世代へと受け継がれてきました。 ».
また、アル・ワシディ（彼にアッラーのご慈悲がありますように）からは、メッカに次のような名前のユダヤ人がいたと語られています。 ユスフ。 アッラーの使徒 (ﷺ) が生まれた瞬間、クライシュ族の誰もそれを知る前に、彼はこう言いました。 おおクライシュの人々よ、まことに、このウンマの預言者は今夜、あなたの地域、この地域で生まれました。「彼は彼らが住んでいた場所の周りを歩き始めましたが、何も知らせませんでした。それから彼はアブド・アル・ムッタリブがいつも座っている場所に来て尋ねました。彼は、本当にアブド・アル・ムッタリブが出産したと言われました」少年、つまりアブド・アル・ムッタリブの息子アブドゥッラーに、そのユダヤ人はこう言った。 彼は預言者です、私はタブラト（律法）に誓って誓います "».
預言者の母親アミナの誕生に関する物語
イマーム・アブー・シャマト（アッラーのご慈悲あれ）は、預言者（ﷺ）の誕生の際に現れたこの光の物語はクライシュ族の間で広まり、彼らの間でよく言及されたと述べました。
イブン・ハジャル・アル＝ハイタミは、著書『アル・ミナ・アル・マッキヤ・フィ・シャルヒ・アル・ハマジーヤ』（125ページ）の中で、アミナ（預言者の母）が言ったイブン・アッバス（アッラーのご冥福をお祈りします）の言葉を引用しています。私が妊娠6か月目だったとき、誰かが夢の中に現れてこう言いました。出産までの体調を教えてください。」
さらに彼女は、女性によくある陣痛が始まったとき、男性も女性も誰もそのことを知らなかったと述べた。「確かに、私は家に一人でいて、アブド・アルムタリブはタワフ（カーバ神殿の周りを一周する）を行っていました。」 。 突然、強い轟音（騒音）が聞こえて怖くなりました。 そのとき、白い鳥の羽が私の心に響き、恐怖は消え去りました。 私が経験していた痛みも私から離れました。 そして横を見ると、白い飲み物が入った器が見えました。 飲んでみたらヌール（光）に圧倒されました。 それから私は、アブドゥルマナフの娘たち（アブドゥルマナフの一族の女性）のような、ナツメヤシのような背の高い女性たちを見ました。 私が起こっていることすべてに驚いて見ている間、彼らは私を取り囲み、どうして私のことを知っているのかと尋ねました。
イブン・アッバス（アッラーのご冥福をお祈りします）は、別のリヴァヤット（このハディースのバージョン）の中で、アミナはこう言ったと述べています。そしてこれらは楽園の時間です。」 1時間ごとに轟音は激しくなり、以前よりも凄まじくなったと聞きました。 私がこの状態にいる間、（アッラーの使徒の誕生を讃えるしるしとして）天と地の間に白い絹（錦）が敷かれている様子を見ました。 そしてある人は私にこう言いました、「あなたは彼が生まれたとき、人々の目から彼を隠します。」
さらに、アッラーの使徒 (ﷺ) アミナの母親は次のように述べています。 それから鳥の群れが私の方向に飛んでいるのが見えました。鳥は私の部屋全体の上の空を覆い、そのくちばしはエメラルドでできており、翼はヨットでできていました。 全能のアッラーは私に全地球を開かれ、私は西も東も、東から西まですべての土地を見ました。 また、3 つの旗が設置されているのを見ました。1 つは東に、もう 1 つは西に、そして 3 つ目はカーバ神殿の屋根にありました。 この時、私は陣痛を起こし、その後ムハンマドを出産しました（ﷺ）。 私が彼を見ると、彼は謙虚に祈る人のように、両手の人差し指を空に上げて平伏（裁き）の状態にありました。 その時、白い雲が空から私たちに向かってやって来るのが見えました。それは私たちを完全に覆い、彼（ムハンマド）を運び去りました。 そのとき、私は命令する声を聞きました。「彼と一緒に東から西へ陸地を回って、海に連れて行きなさい。そうすれば、誰もが彼の名前、像、説明を知り、海での彼の名前が「破壊的」であることを知ることができます。彼の時代にはシルクは何も残らない、彼がそれを破壊するからだ。」 するとすぐに雲が晴れて晴れてきました。
イブン・ヒシャムはイブン・イスハークから次のように報告している。「アミナが預言者（ﷺ）を出産したとき、彼女は彼の祖父アブドゥ・アル＝ムッタリブに男の子が生まれたという知らせを送りました。「来て見てください」。 彼がやって来て彼を見ると、預言者 (ﷺ) の母親は、彼女が見たものすべてと、妊娠中に彼女に起こったことについて彼に話しました。 彼女はまた、妊娠中に彼らが彼女に何を言ったか、そして彼らが彼女に息子をどの名前で呼ぶように言ったかについても話しました。
彼らによれば、アブド・アル・ムタリブは彼を腕に抱き、一緒にカーバ神殿に入り、全能のアッラーに祈りを捧げ、彼（こんな孫）を与えてくれたことに感謝し始めたという。 それから彼は外に出て、預言者 (ﷺ) を母親の手に渡し、すぐにアッラーの使徒 (ﷺ) の看護師を探し始めました。
イスラム教は世界で最も広く普及している宗教運動の 1 つです。 現在、彼のフォロワーは世界中で合計 10 億人を超えています。 この宗教の創始者であり偉大な預言者は、ムハンマドという名前のアラブ部族の出身です。 彼の生涯、戦争と啓示については、この記事で説明します。
イスラム教創始者の誕生と幼少期
預言者ムハンマドの誕生はイスラム教徒にとって非常に重要な出来事です。 それは570年（かそこら）に、現在のサウジアラビアの領土に位置するメッカ市で起こりました。 将来の説教者は、アラブの宗教的遺物の守護者であるクライシュ族の影響力のある部族の出身で、その主なものは後述するカーバ神殿でした。
ムハンマドは両親を早くに亡くしました。 彼は息子が生まれる前に亡くなり、母親は将来の預言者がわずか6歳のときに亡くなったため、父親のことをまったく知りませんでした。 したがって、少年は祖父と叔父に育てられました。 祖父の影響で、若いムハンマドは一神教の考えに深く染まりましたが、彼の仲間の部族のほとんどは異教を公言し、古代アラブの神殿の多くの神々を崇拝していました。 こうして預言者ムハンマドの宗教史が始まりました。
未来預言者の青年期と初婚
青年が成長すると、叔父が貿易業を紹介してくれました。 ムハンマドはその中で非常に成功し、国民の間で尊敬と信頼を得たと言わなければなりません。 彼のリーダーシップの下で物事は非常にうまくいき、やがて彼はハディジャという名前の裕福な女性の貿易事務のマネージャーにさえなりました。 後者は若くて進取的なムハンマドと恋に落ち、ビジネス上の関係は徐々に個人的なものに発展していきました。 ハディージャは未亡人だったため、彼らを止めるものは何もなく、最終的にムハンマドは彼女と結婚した。 この結合は幸せで、夫婦は愛と調和の中で暮らしていました。 この結婚により、預言者には6人の子供が生まれました。
若い頃の預言者の宗教生活
ムハンマドは常にその敬虔さによって際立っていた。 彼は神聖なことについてよく考え、しばしば祈りに没頭しました。 彼はまた、毎年長い間山にこもって、洞窟に隠れて断食と祈りに時間を費やす習慣がありました。 預言者ムハンマドのさらなる歴史は、610 年に起こったこれらの孤独の 1 つと密接に関係しています。 そのとき彼は約40歳でした。 すでに成熟した年齢にもかかわらず、ムハンマドは新しい経験に対してオープンでした。 そして今年は彼にとって転機となった。 その時、預言者ムハンマドの第二の誕生が起こり、まさに預言者として、宗教指導者および説教者として誕生したとさえ言うことができます。
ガブリエルの黙示録（ジャブリエル）
つまり、ムハンマドは、ユダヤ教とキリスト教の本で知られる大天使ガブリエル（アラビア語転写ではジャブリエル）との出会いを経験しました。 イスラム教徒は、後者は新しい預言者にいくつかの言葉を明らかにするために神から遣わされ、後者はそれを学ぶように命じられたと信じている。 イスラム教の信念によれば、これらはイスラム教徒のための聖典であるコーランの最初の一行となった。
その後、ガブリエルはさまざまな姿で現れたり、単に声で表現したりして、上から、つまりアラビア語でアッラーと呼ばれる神からの指示と命令をムハンマドに伝えました。 後者は、イスラエルの預言者とイエス・キリストにおいて以前に語られた主として自分自身をムハンマドに明らかにしました。 こうして、第三のものがイスラム教として誕生しました。 預言者ムハンマドがその実際の創設者となり、熱心な説教者となりました。
説教開始後のムハンマドの生涯
預言者ムハンマドのさらなる歴史は悲劇によって特徴付けられます。 彼の執拗な説教のせいで、彼は多くの敵を得た。 彼と彼の改宗者は同胞によってボイコットされた。 その後、多くのイスラム教徒がアビシニアに避難することを余儀なくされ、そこでキリスト教徒の王が慈悲深く保護しました。
619年、預言者の忠実な妻ハディージャが亡くなりました。 彼女に続いて、憤慨する仲間の部族から甥を守った預言者の叔父が亡くなりました。 敵からの報復と迫害を避けるために、ムハンマドは故郷のメッカを離れなければなりませんでした。 彼は近くのアラブ都市ターイフで避難所を見つけようとしたが、そこでも受け入れられなかった。 したがって、彼は自らの危険と危険を承知で帰還せざるを得ませんでした。
預言者ムハンマドが亡くなったとき、彼は63歳でした。 彼の最後の言葉は、「私は天国で最もふさわしい人々の中で生きる運命にある」という言葉だったと考えられています。
イスラム教にはイード・アル・アドハーとイード・アル・フィトルの2つの祝日しかないことは誰もが知っています。 しかし、預言者ムハンマドの誕生日（彼に平安と祝福あれ）は、祝日とは呼ばれませんが、より価値があり、重要です。 なぜなら、すべての祝日、慈悲、そして人類へのすべての利益を携えてやって来た人はアッラーのお気に入りだからです。それは預言者ムハンマドです（彼に平安と祝福がありますように）。 高貴な預言者（彼の上に平安と祝福あれ）の誕生がなければ、予定の夜も、イスラム教の祝日も、天国への旅と昇天の夜も、メッカの征服も、バドルの戦い、さらには一般のイスラム教徒コミュニティさえも。 私たちが持つ最高のものはすべて、この偉大な人格と結びついています。 預言者（彼に平安と祝福がありますように）はすべての偉大な祝福の源です。
シェイク・ムハンマド・ビン・アラウィ・アル・マリキ
ラビウル・アワルは、神の最後の使者、すべての預言者の印章であるﷺがこの地球に現れた月です。
これは、旧暦のラビウル・アワル月の 12 日月曜日に起こりました。グレゴリオ暦では 571 年 4 月 24 日に相当します。
アブドゥル・ファラジ・イブン・ジャウジもまた、預言者（彼の上に平安と祝福がありますように）への愛を示す人々に多大な感謝の意を表し、次のように述べています。目標。"
預言者の誕生日（彼の上に平安と祝福あれ）を最初に祝ったのは誰ですか？
アッラーへの感謝の気持ちは、地面にひれ伏す、断食する、施しをする、読書するなど、さまざまな方法で表現されます。
シャリーアでは、子供の誕生の際に犠牲を捧げるアキカの儀式を二度行う義務はない。 預言者ムハンマド（彼に平安と祝福あれ）が行ったこの行動は、イスラム学者によって、彼が自分自身に対して主に示した感謝と彼に示された慈悲を示す例として引用されています。
預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）から私たちに伝えられた金曜日の利点の 1 つは、「...そして金曜日にアダム（彼の上に平安あれ）が創造された...」という伝説です。 このことから、預言者（彼に平安と祝福あれ）は、アッラーの預言者の一人がその時代に生まれたことが確実に知られている時代を尊重し、称賛したことになります。彼ら全員に平安あれ。 この場合、すべての預言者の中で最も優れた者、人類の王冠、そしてすべてのメッセンジャーの中で最も価値のある者が生まれた日を讃えることがどれほど必要なことでしょう。
預言者ムハンマド（彼の上に平安と祝福あれ）、彼の仲間、そして後世の偉大な科学者たちから私たちに伝えられたそのような例や議論は無数にあります。
最後に、アッラーの使徒（彼に平安と祝福あれ）への喜びと感謝を表現することを義務づけている聖クルアーンの一節を引用しましょう。アッラーはあなたに授けました。」
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地球上の最初の人間と最初の預言者アダムから始まって、神に選ばれた者たちは皆、預言者ムハンマドが来ることを知っており、その到来を告げました。
聖クルアーンの第 81 節、スーラ 3「アリ・イムラン」の説明で、学者たちは、ムハンマド以前のすべての預言者は、 預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語で「ح」のように発音されます。彼が来ることを知っていて、コミュニティに彼を認めて従うよう呼びかけました。 そして以前の聖典には預言者ムハンマドについて書かれていました。
預言者アダムはまだ楽園にいるときに、アルシュの足に創造主の名前の隣に預言者ムハンマドの名前があるのを見ました。 預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語で「ح」のように発音されます。そしてこれがアッラーの最も名誉ある創造物の名前であることに気づきました。
預言者イサ（イエス）は預言者ムハンマドの到来を知っていた 預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語で「ح」のように発音されます。そして当時生きていたであろう人々に、最も偉大な神の使徒に従うよう呼びかけた。 これはスーラ 61 章「アサフ」の 6 節に述べられており、預言者イサが彼の後に使徒が来て、その名前はアフマドであると言ったという意味です (1)。
イマーム・アル・ブハーリーがイブン・アッバースから語った、アッラーのご慈悲がありますように アラビア語の神の名「アッラー」において、文字「x」はアラビア語の「ه」のように発音されます。、預言者ムハンマドの言葉の意味は次のとおりです。 アラビア語の神の名「アッラー」において、文字「x」はアラビア語の「ه」のように発音されます。全能者は預言者を遣わし、彼らはそれぞれ、預言者ムハンマドが現れたとき、その時が来たら彼を信じて彼を支援するという誓いを立てました。 そして彼らはまた、彼が現れる時に生きている人々が彼を信じ、彼の教えに従い、彼をサポートするように、自分たちのコミュニティから誓いを立てるように命じられました。」
預言者ムハンマドが出現する前は、不信仰、無知、罪が地球上に蔓延していました。 しかし、一部の人々は、正義を回復し、真実を呼び起こし、人々に救いへの道を示す新しい預言者が現れるに違いないと知っていました。 彼らはアフマドという名の最後の預言者を待っていました。
預言者ムハンマドの崇高な起源について
預言者ムハンマドの父はアブドゥル・ムッタリブの子、アブドゥル・ムッタリブの子、ハシムの子、アブドゥ・マナフの子、クサイの子、キラブの子、ミッパの子、カブの子、ルアイヤの子、ガーリブの子、カブの子である。フィフル マリクの子 アン・ナドルの子 キナナトの子 フザイマトの子 ムドリクの子 イリヤスの子 ムダルの子 ニザールの子 マーダの子 アドナンの子、その家系はイスマイルに遡る。 、預言者イブラヒムの息子。
預言者の母親はアミナで、ワバの娘、アブドゥ・マナフ、ズフルの息子、キラブの息子、ミッパの息子、カブの息子、ルアイの息子、ガーリブの息子でした。 つまり、預言者の両親の共通の祖先はキルヤブです。
アッラー アラビア語の神の名「アッラー」において、文字「x」はアラビア語の「ه」のように発音されます。全能者は、人々の祖先アダムの時代以来、預言者ムハンマドの先祖を不名誉から守りました。つまり、彼の家族から姦淫の結果として生まれた人は一人もいませんでした。
預言者ムハンマドの両親の結婚
預言者ムハンマドの祖父であるアブドゥル・ムッタリブは、息子のアブドラとともに、当時滞在していた叔父のウハイブ・イブン・アブドゥ・マナフの家にアミナの手を求めに行きました。 そしてこの会談中、アブドゥル・ムッタリブはウハイブの娘ハーリーの手を求めた。 彼はこの結婚に同意した。 アブドラとアミナの結婚とアブドゥル・ムッタリブとハラの結婚は両方とも同じ日に行われた。
アブドラはアミナとの結婚に向かっていたが、その途中でバヌー・アブド・アルダールの家族の少女に出会った。 彼女はアブドラの顔に特別なヌール、つまり彼の目の間に光の印があるのを見た。 彼女は彼に結婚を申し込んだが、彼は断った。 アブドラがアミナと結婚して戻ってきたとき、その少女に再会し、彼女は彼にこう言いました。 そして今、この光はワブの娘アミナに伝わったようです。」
アミナの妊娠
アミナはラジャブ月の最初の夜にアッラーの使徒を妊娠しました。それは金曜日でした。 アッラーはアミナに、胎児の偉大さと預言者ムハンマドがアッラーの最高の創造物であることを示す多くの偉大なしるしを与えられました。
彼女が妊娠したとき、他の女性が通常そうするように気分が悪くなることはなかったので、最初は自分が妊娠しているとはさえ感じませんでした。 アミナさんは、ある日、男性が彼女に近づき、妊娠していると思うかどうか尋ねたと語った。 彼女は知らないと答えた。 それから彼は彼女にこう言いました。「あなたは将来の共同体の主であり、全能のアッラーの預言者を心の中に抱いていることを知ってください。」 それは、彼女が心に抱いている美しい子供の誕生の喜びの知らせを伝えるために遣わされた天使でした。 この出来事は月曜日に起こりました。 その日以来、アミナは自分の妊娠を疑わなくなりました。
彼女はまた、夢の中で次のように告げられました。 あなたが彼を産んだら、ムハンマド（2）という名前を付けてください、なぜなら彼の生涯は認められ、称賛されるからです。」
妊娠の初めに、彼女は兆候を見ました。彼女の周りの天使がアッラーを賛美するのを聞き、天使が「これはアッラーの使徒の光です」と言うのを聞きました。
預言者の誕生に関する本を書いた学者たちはこう述べています。「アミナが将来の預言者を担いだとき、大地は長い干ばつの後に花を咲かせ、木々は実を結び、鳥は敬意のしるしとしてアミナの周りを旋回しました。 彼女が水を汲むために井戸に近づくと、アッラーの使徒の偉大さへの敬意のしるしとして水自体が上昇しました。 天使たちが彼女を訪れ、彼女がアッラーの最高の創造物を運んでいたことを喜びました。 彼女は天使たちがアッラーを讃美し、「サブハナッラー (3)」という言葉を言うのを聞いた。
そしてある日、彼女は夢の中で、輝く星が散りばめられた素晴らしい木を見ました。 美しい輝きの中で、星のうちの 1 つが他の星よりも明るく輝き、残りの星を覆い隠しました。 そして預言者の母親はその素晴らしい光とそれが照らすすべてのものを賞賛し、それからその星が彼女の膝の上に落ちました。
アミナは、9か月間、将来の預言者を心に抱きました。 毎月、アッラーの使徒の一人が彼女を訪れ、未来の預言者に挨拶し、彼女がアッラーの最高の創造物を心の中に抱いているという良い知らせをアミナに伝えました。 これらの預言者はアダム、シース、イドリス、ヌー、ハド、イブラヒム、イスマイル、ムーサ、イサでした。アッラーが彼らにさらなる偉大さと名誉を与えてくださいますように。
アミナさんが夫のアブドラさんにこのすべてのことを話すと、アブドラさんは、自分に起こっていることの理由は、生まれてくる子供が偉大だったからだと言いました。
預言者ムハンマドの誕生
アッラーの最後の使徒が誕生する前でさえ、人々は異常な兆候を見て、新しい神の預言者の差し迫った出現について話し始めました。 そして、この楽しい出来事への期待こそが、砂漠と都市の住民、遊牧民と座りがちな人々にとっての最初の光の前兆でした。
そして、アッラーの使徒ムハンマドが生まれた偉大な日がやって来ました。アミナが陣痛を感じ始めたとき、彼女は夫の父アブドゥル・ムッタリブの家に一人でいました。 その瞬間、彼女を助けてくれる人が近くにいなかったため、最初は彼女は不安と心配でいっぱいでした。 そして、アッラーの御意志により、4人の聖なる女性が彼女に現れました。マリアム（預言者イサーの母）、サラ（預言者イブラヒムの妻）、ハジャル（預言者イスマイルの母）、そしてムザヒムの娘アシヤ（預言者イブラヒムの妻）です。ファラオ）。 アミナはこのことにとても喜び、もう一人ではないことに大きな安堵感を感じました。
預言者ムハンマドの誕生のとき、母親の胎内から光が溢れ出し、東から西まで地球全体を照らしました。 預言者は生まれたとき、すぐに手をついて頭を上げました。 生まれたとき、彼は他の子供たちのように泣きませんでしたが、とても喜んでいました。
アッラーの最後の使徒が生まれた日、それまで1000年間燃え続けていた拝火崇拝ペルシア人の火が消え、ペルシア人の統治者の玉座が揺れ、彼の広間には14の大きなバルコニーができた。落ちた。
預言者は象年として知られる年に生まれました。 それはラビ・アル・アワルの月の12日月曜日でした。 預言者は聖地メッカのスーク・アル・ライル地区で生まれました。 その後、統治者ハルン アル ラシッドの母親がこの場所にモスクを建てました。
預言者ムハンマドの幼少期
預言者ムハンマドは孤児として生まれました - 彼の父アブドラはアミナがまだ妊娠していたときに亡くなりました(4)。
ムハンマドはとても早く成長しました。 他の子供たちが1ヶ月で成長したのと同じくらい彼は1日で成長し、1ヶ月で彼は1年で成長したのと同じくらい成長しました。
彼が2歳のとき、驚くべきことが起こりました。 幼いムハンマドと彼の養兄が路上で他の子供たちと遊んでいたとき、男が彼らに近づいてきた。 彼は少年を地面に置き、胸を開いて心臓から血栓を取り出して捨て、もしこの血栓を心臓に残しておけばシャイタンがそれを利用するかもしれないと言いました。 それから彼は心臓をザムザム水で洗い、ムハンマドの胸に戻しました。 男の姿で現れたのは大天使ジブリールだった。 アナス・イブン・マリクはこのことについて話し、預言者の胸に跡を見たと言いました。
預言者が6歳のとき、母親のアミナが亡くなりました。 彼女の死後、その子は彼をとても愛した祖父、アブドゥル・ムッタリブの保護下に置かれた。 そして、彼の祖父が亡くなったとき、預言者の叔父であるアブー・タリブもまた彼をとても愛していましたが、彼の教育を引き継ぎました。
預言者が生まれたときから、この子が普通ではない子供であることは明らかでした。 彼はとても賢くてハンサムでした。 彼は多くの善を行い、人々は心から彼を愛し、彼に強く執着するようになりました。 誰も彼から悪いことや価値のないものを見たことはありません。 確かに、アッラーはご自分の愛する創造物に最高の美徳を授けられました。 彼は部族内で「アミン」、つまり「信頼できる、忠実な」という名前で知られるようになりました。
預言者は啓示を受ける前も後も、決して偶像を崇拝しませんでした。 すべての預言者と同様に、アッラーはその使徒を不信仰、重大な罪、および預言的使命の完全な実施を妨げたり、彼の尊厳を傷つけたりするあらゆるものから守ってくださいました。
アッラーの使徒ムハンマドの誕生は全人類にとって特別な出来事です。 彼が生まれたとき、地球上の生命の新しいページが開きました。
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1 - アフマドは預言者ムハンマドの名前の一つです
2 – 「ムハンマド」という名前の意味は、賞賛に値する資質を持っているため、人々から賞賛される人物です
3 – 「アッラーには欠点がありません」
4 - アミナとアブドラにはムハンマド以外に子供がいなかった
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審判の日にシャファートがあるのは事実です。 シャファートは預言者、神を畏れる学者、殉教者、天使によって行われます。 私たちの預言者ムハンマド 預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語で「ح」のように発音されます。特別な偉大なシャファートの権利が与えられている。 預言者ムハンマド 預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語で「ح」のように発音されます。彼のコミュニティの中で大きな罪を犯した人々に許しを求めるでしょう。 真実のハディースでは次のように語られています。「私のシャファートは、私のコミュニティで大きな罪を犯した人々のためのものです。」 それはイブン・H・イバンによって伝えられました。 大きな罪を犯していない人にとって、シャファートは必要ありません。 地獄に行く前にシャファートを行う人もいれば、地獄に行った後にシャファートを行う人もいます。 シャファートはイスラム教徒に対してのみ行われます。
預言者のシャファートは、預言者ムハンマドの時代とその後に住んでいたイスラム教徒だけでなく、以前のコミュニティ（他の預言者のコミュニティ）出身のイスラム教徒に対しても行われます。
コーラン（スーラ アル アンビヤ、アヤト 28）には、「アッラーがシャファートを承認した者以外は、シャファートを行わない」という意味の言葉があります。 私たちの預言者ムハンマドはシャファートを最初に作った人です。
すでに引用した有名な話がありますが、もう一度言及する価値があります。 統治者アブ・ジャアファルはこう言った、「おおアブ・アブドゥッラー！ ドゥアを読むとき、キブラの方を向くべきですか、それともアッラーの使徒の方を向くべきですか？ これに対してイマーム・マリクはこう答えた。「なぜあなたは預言者から顔をそむけるのですか？」 結局のところ、審判の日、彼はあなたに有利なようにシャファートを行うでしょう。 したがって、預言者に顔を向け、シャファートを求めなさい。そうすればアッラーはあなたに預言者のシャファートを与えてくださるでしょう。 これは聖クルラン（スーラ アン ニサ、アヤット 64）に次のような意味があると言われています。そうすれば、アッラーの慈悲と許しが得られるでしょう。なぜなら、アッラーはイスラム教徒の悔い改めを受け入れて下さり、彼らに慈悲深いからです。」
これらすべては、預言者ムハンマドの墓を訪問したことを証明する重要な証拠です。 預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語で「ح」のように発音されます。、科学者の言葉によれば、そして最も重要なことに、預言者ムハンマド自身によると、シャファートについて彼に尋ねることは許可されています 預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語で「ح」のように発音されます。.
確かに、審判の日、太陽が何人かの人々の頭に近づき、自分の汗で溺れるとき、彼らは互いに言い始めるでしょう。「私たちの先祖アダムのところに行きましょう。彼は私たちのためにシャファートを演じてくれるでしょう。」 この後、彼らはアダムのところに来てこう言います。 アッラーはあなたを創造し、あなたに名誉ある魂を与え、天使たちに[挨拶として]あなたにひれ伏すように命じました。それで私たちのためにあなたの主の前でシャファートを作ってください。」 これに対してアダムはこう言います。「私は偉大なシャファートを与えられた者ではありません。 ヌー（ノア）へ行こう！ この後、彼らはヌーのところに来て尋ねます。彼はアダムと同じように答えて、彼らをイブラヒム（アブラハム）に送ります。 この後、彼らはイブラヒムのところに来てシャファートを求めますが、彼は以前の預言者たちと同じように答えます。 ムーサ（モーセ）のところに行きなさい。」 この後、彼らはムーサのところに来て尋ねますが、彼は以前の預言者たちと同じように答えるでしょう、「私は偉大なシャファアトを与えられた者ではありません。『イサ』に行きなさい！」 この後、彼らはイサ（イエス）のところに来て尋ねます。 彼は彼らにこう答えるだろう、「私は偉大なシャファートを与えられた者ではない。ムハンマドのもとに行きなさい。」 この後、彼らは預言者ムハンマドのところに来て尋ねます。 そのとき預言者は地面にひれ伏し、答えを聞くまで頭を上げません。 彼はこう言われるだろう。「ムハンマドよ、頭を上げなさい！」 求めよ、そうすれば与えられる、シャファートをしなさい、そうすればあなたのシャファートは受け入れられるでしょう！」 彼は頭を上げてこう言います。「私のコミュニティよ、主よ！ 私のコミュニティよ、主よ！
預言者ムハンマドはこう言いました。「私は審判の日に最も重要な人々であり、復活の日に墓から出てくる最初の人であり、シャファートを作る最初の人であり、誰のシャファートを作る最初の人です。受け入れられますよ。」
また、預言者ムハンマドは次のように述べています。「私には、シャファートと、私のコミュニティの半数が苦しみを伴わずに楽園に入る機会を与えるかの選択が与えられました。 シャファートを選んだのは、コミュニティにとってより多くのメリットがあるからです。 あなたは私のシャファートが敬虔な人のためのものだと思っていますが、そうではありません、それは私のコミュニティの大罪人のためのものです。」
アブー・フライラは、預言者ムハンマドが次のように述べたと述べた。「すべての預言者にはアッラーに特別なドゥアを求める機会が与えられ、それは受け入れられるだろう。 彼らはそれぞれ生前にこれを行っており、私はその日、私のコミュニティのためにシャファートを作るために、この機会を審判の日に残しておきました。 このシャファートはアッラーのご意志により、私のコミュニティの中でシルクを犯さなかった人々に与えられます。」
預言者ムハンマドはメッカからメディナに移動した後、一度だけハッジを行いました。それはヒジュラ紀元 10 年、死の直前のことでした。 巡礼中、彼は何度も人々に語りかけ、信者たちに別れの言葉を述べた。 これらの指示は預言者の別れの説教として知られています。 彼は、これらの説教のうちの1つを、その年（ドゥル・ヒッジャ9日）のアラファトの日に、アラファトの隣にあるウラナ（1）の谷で行い、もう1つは翌日、つまりその日に行った。イードアルアドハーの。 多くの信者がこれらの説教を聞き、預言者の言葉を他の人に語り直し、そのようにしてこれらの教えは世代から世代へと受け継がれました。
物語の一つによれば、預言者は説教の冒頭で人々に次のように語りかけました。 私の言うことを聞いて、今日参加できなかった人たちに私の言葉を伝えてください。」
この預言者の説教は数多く伝えられています。 ジャビル・イブン・アブドラは、預言者の最後のハッジと彼の別れの説教の物語を、他のどの仲間よりもうまく説明しました。 彼の物語は預言者がメディナを出発した瞬間から始まり、メッカ巡礼が完了するまでに起こったすべての出来事が詳細に説明されています。
イマーム・ムスリムは、ジャアファル・イブン・ムハンマドのハディース集『サーヒ』（著書『メッカ巡礼』、「預言者ムハンマドの巡礼」の章）の中で、父親が次のように語ったと報告している。みんなと知り合いになり、私の番が来たとき、私はこう言いました。「私はムハンマド・イブン・アリ・イブン・フセインです。」< … >彼はこう言いました。「ようこそ、甥っ子よ！」 何でも聞いてください。」< … >それから私は彼に尋ねました：「アッラーの使徒のハッジについて教えてください。」 彼は9本の指を見せてこう言った。「確かに、アッラーの使徒は9年間ハッジを行わなかった。 10年目、アッラーの使徒がメッカ巡礼に行くことが発表されました。 そして、預言者の例に倣うために預言者と一緒にメッカ巡礼を行おうとする多くの人々がメディナにやって来ました。」
さらに、ジャビル・イブン・アブドゥッラーは、預言者ムハンマドはメッカ巡礼に出かけ、メッカ付近に到着すると、すぐにアラファト渓谷に向かい、立ち止まることなくムズダリファ地域を通過したと述べた。 彼は日没までそこに留まり、その後ラクダに乗ってウラナク渓谷へ向かいました。 そこで、アラファトの日に、預言者は人々に語りかけ、[全能のアッラーを讃えながら]こう言いました。
「ああ、皆さん！ あなたが今月、この日、この街を神聖であると考えるのと同じように、あなたの人生、あなたの財産、そして尊厳も神聖で不可侵です。 本当に、誰もが自分の行いについて主に答えるでしょう。
無知の時代は過去のものとなり、血の争いや高利貸しなど、その価値のない慣習は廃止されました。<…>
女性と接する際には神を畏れ、親切に接しましょう（2）。 あなたが一時的に託された価値としてアッラーの許可を得て彼らを妻として迎え入れたことを思い出して、彼らを怒らせないでください。 あなたには彼らとの関係において権利がありますが、彼らにもあなたとの関係において権利があります。 あなたにとって不快な人、会いたくない人を家に入れるべきではありません。 知恵をもって彼らを導きなさい。 あなたはシャリーアの規定に従って彼らに餌を与え、衣服を与える義務があります。
私はあなたに明確な指針を残しました。これに従ってあなたが真の道から決して迷うことはありません - これが天の経典（クーラン）です。 そして、彼らがあなたに私のことを尋ねたら、あなたは何と答えますか？」
同胞団はこう言った。 「あなたがこのメッセージを私たちに届け、使命を果たし、誠実で良いアドバイスをくださったことを証言します。」
預言者は人差し指を立てて(3)、人々を指差して次の言葉を言いました。
「アッラーが証人であられますように！」これでイマーム・ムスリムのコレクションに報告されているハディースは終わります。
別れの説教の他の放送にも、預言者の次の言葉が含まれています。
「誰もが自分自身に対してのみ責任を負い、父親は息子の罪で罰されず、息子も父親の罪で罰されない。」
「確かに、イスラム教徒はお互いに兄弟であり、イスラム教徒が兄弟の所有物を盗むことは、彼の許可がない限り許されません。」
「ああ、皆さん！ まことに、あなたの主は唯一無二の創造主であり、パートナーはいません。 そして、あなたの先祖はただ一人、アダムです。 神への畏れの度合いを除けば、アラブ人が非アラブ人よりも有利な点はなく、また、肌の色の黒い人が肌の色が白い人よりも有利な点はありません。 アッラーにとって、あなた方の中で最も優れた者こそが最も神を畏れる者なのです。」
説教の最後に預言者はこう言いました。
「聞いた人は、ここにいなかった人たちに私の言葉を伝えてください。そうすれば、おそらくあなた方の何人かよりもよく理解できる人もいるでしょう。」
この説教は預言者の話を聞いた人々の心に深い痕跡を残しました。 そして、それから何百年も経ったにもかかわらず、今でも信者の心を興奮させます。
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1 - イマーム・マリク以外の学者は、この渓谷はアラファト政権には含まれていないと述べた
2 - 預言者は、女性の権利を尊重し、女性に親切にし、シャリーアの命令と承認に従って女性とともに暮らすよう求めた
3 - 神は場所なく存在するので、このしぐさはアッラーが天国にいるということを意味するものではありません
多くの預言者の奇跡が知られていますが、最も驚くべきは預言者ムハンマドの奇跡でした。 預言者「ムハンマド」の名において、文字「x」はアラビア語で「ح」のように発音されます。.
アッラー アラビア語の神の名「アッラー」において、文字「x」はアラビア語の「ه」のように発音されます。全能者は預言者たちに特別な奇跡を与えました。 預言者の奇跡（ムジザ）は、預言者がその真実性を確認するために与えられた並外れた驚くべき現象であり、この奇跡に似たものに反対することは不可能です。
聖コーラン この単語はアラビア語では「الْقُـرْآن」と読まなければなりません。- これは預言者ムハンマドの最大の奇跡であり、それは今日まで続いています。 聖クルアーンの最初の文字から最後の文字まで、すべてが真実です。 それは決して歪むことはなく、世界の終わりまで残ります。 そしてこれはコーラン自体に述べられています（スーラ41「Fussilyat」、41-42節）、次の意味です。彼女の中に浸透することはないだろう。」
コーランには、預言者ムハンマドの出現よりずっと前に起こった出来事と、将来起こる出来事が記述されています。 描かれていることの多くはすでに起こっているか、現在起こっており、私たち自身がその目撃者です。
コーランはアラブ人が文学と詩に深い知識を持っていた時代に明らかにされました。 彼らがコーランのテキストを聞いたとき、彼らは言語についての雄弁さと優れた知識にもかかわらず、天の経典に何も反対することができませんでした。
0 クルアーンの本文の比類のない美しさと完璧さは、スーラ第 17 章「アル・イスラ」の 88 節で述べられています。これは次の意味です。たとえ友達同士で助け合ったとしても、それはできるだろう。」
預言者ムハンマドの最高位を証明する最も驚くべき奇跡の一つは、イスラとミラージです。
イスラは、預言者ムハンマド# がパラダイスから珍しい山、ブラクに乗って大天使ジブリールとともにメッカ市からクッズ市 (1) までの素晴らしい夜の旅です。 イスラの時代、預言者は多くの驚くべきものを目にし、特別な場所でナマズを行いました。 クッズのアル・アクサ・モスクには、これまでの預言者全員が預言者ムハンマドと会うために集められました。 彼らは一斉に、預言者ムハンマドがイマームである集団ナマズを行った。 そしてその後、預言者ムハンマドは天国以上に昇天しました。 この上昇中（ミラージ）、預言者ムハンマドは天使、パラダイス、アルシュ、その他のアッラーの壮大な創造物を目にしました（2）。
預言者のクッズへの奇跡的な旅、天国への昇天、そしてメッカへの帰還には、夜の 3 分の 1 もかかりませんでした。
預言者ムハンマドに与えられたもう一つの並外れた奇跡は、月が二つに分かれたときでした。 この奇跡は聖クルアーン（スーラ・アル＝カマル、第１節）で述べられており、「世界の終わりが近づいている兆候の一つは、月が割れるということである」という意味です。
この奇跡は、ある日、異教徒のクライシュ人が預言者に自分が真実であるという証拠を要求したときに起こりました。 それは月の中旬（14日）、つまり満月の夜でした。 そして、驚くべき奇跡が起こりました。月の円盤は 2 つの部分に分かれていました。1 つはアブ・クバイ山の上にあり、もう 1 つは下にありました。 これを見た人々は信仰をさらに強め、不信者たちは預言者を魔術で非難し始めました。 彼らは、月が細かく裂けるのを見たかどうかを確かめるために、遠く離れた地域に使者を送りました。 しかし、使者たちが戻ってきたとき、人々は他の場所でもこれを見たことがあったことを確認した。 中国には「月が割れる年に建てられた」と書かれた古代の建物があると書いている歴史家もいます。
預言者ムハンマドのもう一つの驚くべき奇跡は、膨大な数の証人の前で、アッラーの使徒の指の間から水が泉のように流れ出したことです。
他の預言者にはそうではありませんでした。 そして、ムーサは杖で岩を叩くと水が出るという奇跡を起こしましたが、生きている人間の手から水が流れ出るのはもっとすごいことなのです！
イマーム・アル・ブハーリーとイスラム教徒は、ジャビルから次のハディースを伝えました。 預言者ムハンマドは水の入った器を手に持っており、それで清めを行おうとしました。 人々が彼に近づくと、預言者は「何が起こったのですか？」と尋ねました。 彼らは答えた、「アッラーの使徒よ！ あなたの手にあるもの以外には、飲み水や洗濯用の水はありません。」 それから預言者ムハンマドは容器の中に手を下げました - すると[ここで誰もがその様子を見た]彼の指の間から水が湧き出し始めました。 私たちは喉の渇きを潤し、清めをしました。」 「そこには何人いたの？」と尋ねる人もいました。 ジャビルはこう答えた。「もし我々が10万人いたら十分だろうが、我々は1,500人だった。」
動物たちは預言者ムハンマドに話しかけました。たとえば、あるラクダは、飼い主が自分をひどい扱いをしているとアッラーの使徒に訴えました。 しかし、預言者の前で無生物が話したり、感情を示したりしたときはさらに驚くべきことです。 例えば、アッラーの使徒の手の中の食べ物には「スブハナラ」というディクルが書かれており、預言者が説教中に支えとなっていた乾燥したヤシの木は、預言者が読み始めるとアッラーの使徒から離れてうめき声を上げた。ミンバールからの説教。 これはジュムアの期間に起こり、多くの人がこの奇跡を目撃しました。 それから預言者ムハンマドがミンバールから降りてきて、ヤシの木に歩み寄って抱きしめると、ヤシの木は音が鳴り止むまで大人たちにあやされている幼い子供のようにすすり泣きました。
もう一つの驚くべき出来事は、預言者が偶像崇拝者のアラブ人に会い、彼をイスラム教に呼びかけたとき、砂漠で起こりました。 そのアラブ人が預言者の言葉が真実であることを証明するように求めたとき、アッラーの使徒は彼に砂漠の端にある木を呼びました、そしてそれは預言者に従い、彼のところに行き、その根で地面に溝を作りました。 この木が近づくと、イスラム教の証言を三回言いました。 その後、このアラブ人はイスラム教を受け入れました。
アッラーの使徒は、手をワンタッチするだけで人を治すことができました。 ある日、預言者の仲間であるカターダが片目を失い、人々はそれを切除しようとしました。 しかし、彼らがカターダをアッラーの使徒のところに連れて行ったとき、彼は祝福された手で落ちた目を眼窩に戻し、その目は根を張り、視力は完全に回復しました。 片田さん自身は、失った目があまりに根付いていたため、今ではどの目が損傷したか覚えていない、と語った。
盲人が預言者に視力を回復するように頼んだ事例も知られています。 預言者は彼に、忍耐には報いがあるから忍耐強くあるようにとアドバイスしました。 しかし盲人はこう答えました。「アッラーの使徒よ！」 ガイドもいないし、視力がないととても難しいです。」 それから預言者は彼に清めを行い、2ラクアのナマズを行い、それから次のドゥアを読むように命じました。 私はあなたにお願いし、慈悲の預言者である私たちの預言者ムハンマドを通してあなたに頼ります。 おおムハンマドよ！ 私の願いが受け入れられるよう、あなたを通してアッラーに訴えます。」 盲人は預言者の命令に従い、視力を得ました。 アッラーの使徒の仲間？ これを目撃したウスマーン・イブン・フナイフという人はこう言いました。 私たちはまだ預言者と別れておらず、その男が目が見えるように戻ってからほとんど時間が経っていません。」
預言者ムハンマドのバラカのおかげで、少量の食料で多くの人々を養うことができました。
ある日、アブー・フライラが預言者ムハンマドのもとにやって来て、21個のデーツを持ってきました。 彼は預言者の方を向いてこう言いました。「アッラーの使徒よ！ これらの日付にバラカが含まれるように、ドゥアを読んでください。」 預言者ムハンマドはそれぞれの日付をとり、「バスマリヤ」(4)を読み、次に人々を1つのグループに呼ぶように命じました。 彼らはやって来て、ナツメヤシをお腹いっぱい食べて去っていきました。 それから預言者は次のグループを呼び、さらに別のグループを呼びました。 毎回人々が来てデーツを食べますが、なくなることはありませんでした。 この後、預言者ムハンマドとアブー・フライラはこれらのナツメヤシを食べましたが、ナツメヤシはまだ残っていました。 そこで預言者ムハンマドはそれらを集め、革袋に入れてこう言いました。 食べたければバッグに手を入れてそこからデートしてください。」
イマーム・アブー・フライラは、預言者ムハンマドの生涯、アブー・バクル、ウマル、ウスマーンの治世中もこの袋に入ったデーツを食べていたと述べた。 そしてこれらすべては預言者ムハンマドのドゥアのおかげです。 アブー・フライラはまた、ある日、預言者のもとに牛乳の水差しがもたらされたが、それは200人以上を養うのに十分な量だったと語った。
アッラーの使徒によるその他の有名な奇跡:
「カンダックの日、預言者の仲間たちは溝を掘っていましたが、砕けない大きな石に出会ったので立ち止まりました。 それから預言者がやって来て、つるはしを手に取り、「ビスミラヒル・ラフマニル・ラヒム」と三回言い、この石をたたくと、石は砂のように砕けました。
「ある日、ヤママの地域から来た男が、布にくるまれた生まれたばかりの子供を連れて預言者ムハンマドのもとにやって来ました。 預言者ムハンマドは新生児に向かってこう尋ねました。「私は誰ですか？」 すると、アッラーのご意志により、赤ん坊はこう言いました。「あなたはアッラーの使徒です。」 預言者は子供にこう言いました。「アッラーがあなたに祝福を与えてくださいますように！」 そしてこの子供はムバラク（5）アル・ヤママと呼ばれるようになりました。
― あるイスラム教徒には、最も暑い日でもスンナ断食を守り、最も寒い夜でもスンナ・ナマズを行った神を畏れる兄弟がいました。 彼が亡くなったとき、彼の兄弟はベッドサイドに座り、アッラーに彼の慈悲と許しを求めました。 突然、故人の顔からベールが滑り落ち、彼は「アッサラーム・アライクム！」と言った。 驚いた兄弟は挨拶を返し，「そんなことが起こるのですか」と尋ねました。 兄弟はこう答えました。 私をアッラーの使徒のところに連れて行ってください。彼は、会うまでは別れないと約束してくれました。」
「サハバの一人の父親が多額の借金を残して亡くなったとき、この仲間は預言者のところに来て、ナツメヤシしか持っていない、何年たってもその収穫では借金を返済するのに十分ではない、と言いました」と預言者に助けを求めました。 それからアッラーの使徒はナツメヤシの山の周りを歩き、次に別のナツメヤシの山の周りを歩き回り、「数えてください」と言った。 驚いたことに、借金を完済するのに十分な期日があっただけでなく、まだ同じ額が残っていたのです。
全能のアッラーは預言者ムハンマドに数多くの奇跡を与えられました。 上に列挙した奇跡はほんの一部にすぎません。科学者によっては、その奇跡が 1,000 あると言う人もいれば、3,000 の奇跡があると言う人もいるからです。
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1 - クッズ (エルサレム) - パレスチナの聖地
2 - 預言者の昇天は、アッラーがいるとされる場所に昇天したことを意味するものではないことに注意することが重要です。アッラーはいかなる場所にも本来存在するものではないからです。 アッラーがどのような場所にもおられると考えるのは不信心です。
3 – 「アッラーには欠点がありません」
4 - 「ビスミラヒル・ラフマニル・ラヒム」という言葉
5 - 「ムバラク」という言葉は「祝福された」という意味です
