家アパートのインテリア日本の菊：説明、栽培と繁殖の特徴、写真。日本人にとっての主な花は何ですか?

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日本の菊：説明、栽培と繁殖の特徴、写真。日本人にとっての主な花は何ですか?

花、ことわざ、日常生活、日常生活の詩

注釈:

花は他の多くの日本のことわざやことわざにも使われています。日本語から直訳すると「他人の花は赤い」ということわざは、ロシア語の「隣の芝生は青い」と相関しています。日本の「山の頂上の花」はロシアの「目は見えるが歯がしびれる」に似ています。「彼らは服装で迎えられ、心で見送られる」と言うとき、日本人は次のように言えます。美しい花良い果物彼らはそれを持ってきません。

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花は日本人の日常生活に不可欠な部分であり、誕生から最後の瞬間まで、花のイメージはどこにでもあります。「一度見たら、花を見ずにはいられない…目に映るものが花でないとしたら、あなたは失礼な野蛮人のようなものです。思いに花がないときは野獣のようだ」と俳人の芭蕉はかつて旅日記にこんな一文を残した。日本文化において、花はほとんど常に魂、自然の生きた心を象徴してきました。そして開花の瞬間そのものが、消滅と再生の連続サイクルにおける最高の瞬間の象徴である。

言語分析は、特定の国の文化を特に鮮明に把握することができます。音声には、ネイティブスピーカーに見える世界のイメージが含まれています。そしてこの場合、ことわざやことわざなど、日本語のスピーチのいくつかの要素の研究に何らかの方法で頼る必要があるようです。

日本に存在することわざや格言を見てみると、花が生活の中でいかに重要な役割を果たしているかがわかります。したがって、日本のことわざ「沈黙は花」は、ロシアの「沈黙は金」と同じ意味を持ち、適切な瞬間に沈黙を保つ能力が最大の宝に喩えられます。日本人にとって一番の宝物は花です。

花は他の多くの日本のことわざやことわざにも使われています。日本語から直訳すると「他人の花は赤い」ということわざは、ロシア語の「隣の芝生は青い」と相関しています。日本の「山の頂上の花」はロシアの「目は見えるが歯がしびれる」に似ています。「彼らは衣服で迎えられ、彼らは心で見送られる」と言うとき、日本人は「美しい花は良い実を結ぶわけではない」と言うことができます。日本人が誰かの遅ればせながらの奉仕や取り組みについて言及するとき、彼はこう言います。 十日の菊。日出ずる国で重陽の節句が9月9日に行われることを知っている人なら、このことわざを理解できるでしょう。ロシア人はこのときこう言うだろう。 夕食用のロードスプーン.

日本人は花に関するユニークな諺をたくさん生み出してきました。表現 「泥の中の蓮」、古代仏教の知恵に遡ります。「私ゴミは汚れから出てきますが、汚れはきれいなままです。」「花には嵐がある」ということわざは運命の移り変わりを思い出させ、「落ちた花は枝に戻らない」というフレーズは、愛、または場合によっては人生の取り返しのつかないことを思い出させます。

もう一つの文化現象である民俗記号からも、花の象徴性が日本人の日常生活にどれほど深く浸透しているかを判断することができます。たとえば、そのうちの一人は、患者に鉢植えの花を与えるべきではないと述べています。そうすれば病気が「根付く」と信じられているからです。また、日本人は誰にも三本の花を贈りません。なぜなら、象形文字「三」の読み方の一つが、私、「体」という意味もあります。人は花を3本切ることによって、その人に「傷を負わせ」、病気を悪化させる可能性があります。日本語の「四」という言葉の響きから、4つの花を贈ることはできません。シ、「死」という言葉と一致します。

日本の家庭には必ず一つある重要な詳細- 部屋の固定された壁にある神聖なニッチ、床の間。床の間は家の精神的な中心です。これには、伝統的な日本の版画や、書道の格言、座右の銘、詩が書かれた巻物が含まれる場合があります。床の間の必須の属性は、小さな花の生け花です。

生け花は、日本人によって芸術の域にまで高められたフラワーアレンジメントの芸術です。この芸術の別名は「花道」です。生け花は 15 世紀に日本で生まれ、もともとは日本の寺院で神への捧げものとして宗教的な方向性を持っていました。フラワーアレンジメントの芸術は、禅仏教の教えを反映した非常に複雑な象徴性と結びついています。池坊はいけばな発展の最初の流派とみなされるべきです。池坊は、15 世紀半ばに京都の六角堂の僧侶である池坊専慶によって設立されました。

池坊専慶は次のように書いています。しかし、いけばなはコピーでもミニチュアでもありません。いけばなは、無限の空間と無限の時間の中に、一本の小さな枝、一輪の花を生け、その作品には人間の魂がすべて込められています。今この瞬間、私たちの心の中にある唯一の花は永遠の命を象徴しています。」

15世紀半ば、いけばなに「立花」と呼ばれるスタイルが現れました。荘厳な記念碑的な作品は、宇宙の哲学的なイメージを表現しました。彼らは宇宙を象徴する神話上のメル山を体現しています。ここで最も高い植物は山を表し、残りは丘、滝、さらには都市を表していました。フラワーアレンジメントは高さ1.5メートル以上、幅約1メートルにもなる可能性があります。

立花様式は17世紀に隆盛を極めました。このスタイルの作品は、重要なイベントの際に家を飾るために使用されました。結婚式、子供の誕生、軍事遠征への武士の出発-これらすべてには、次のように作成されたフラワーアレンジメントが伴いました。厳しい規則。そのため、武士が去るとき、椿は花が枯れると茎から引きちぎられてしまうため、使用を禁じられました。これは切断された頭部に関連しており、悪い予兆である可能性があります。

最も現代的ないけばなの流派は、1927 年に誕生した草月流です。この学校の構成は、傾斜の寸法と角度を示す特定のスキームに従って作成されています。メインの3つ構図の基礎となる線。古代と同様、これらの 3 本の線は天、人、地を象徴しています。

主線は空を表す幹であり、主線または主線と呼ばれることがよくあります。シン。花束の基礎となるのはこの茎なので、十分な強度が必要です。その隣には、人間の象徴である 2 番目の幹が配置されています。ソエ。横に伸びるような配置になっています。ソーは、シンの高さの約 3 分の 2 で、同じ方向に傾ける必要があります。 3番目のステムタイ、地球を象徴し、最も短い。最初の 2 つが傾いている場所の正面または反対側に少しずらして配置されます。このステムはソーの高さの 3 分の 2 を占めます。すべての茎は単一の幹の冠の印象を与えるように固定されており、それによって天、人、地の一体性と分離不可能性を象徴しています。

床庭に置かれた小さな象徴的な花は、日本人の生活の中で特別な役割を果たしています。それは人が自然界と触れ合うことを可能にします。以前は、この重要な役割は日本庭園によって担われていました。現代世界では、すべての日本人がこの贅沢を買えるわけではありません。自分のコーナー自然。

庭園は伝統的なものを引き継いでいた日本家屋。それはフェンスとして機能すると同時に、家と家を繋ぎました。環境。家の外壁が離れると、家の内部と庭の境界がなくなり、自然への親近感と自然とのダイレクトなコミュニケーションが生まれました。これは国家観の重要な特徴でした。

日出ずる国の住民は、庭のスペースを整えることに非常に真剣に取り組んでいます。日本には一般的に受け入れられている意味体系があるさまざまな種類花の形や大きさだけでなく、色も考慮されます。

白いユリは、人工的に作られた池、小川、小さな湖で栽培されることが多く、精神的な純粋さと無邪気さ、献身と無私の愛を象徴しています。池の中心に白いユリに囲まれた石塔がある場合、この場所は庭園内で最も純粋で神聖な場所とみなされます。濃い黄色と明るいオレンジ色のユリが池に生えている場合、庭の所有者は陽気で陽気な人です。

椿の花は美しく、その美しさと洗練さに魅了されます。日本では悲しみや死の象徴とされていますが、同時に精神的な純粋さと尊厳も表しています。庭園では、もうこの世にいない人たちを思い出させるために椿が使われています。

ツツジは通常、愛、信頼、相互理解に基づいて関係が構築されている裕福な家族によって庭に植えられています。ツツジは愛、友情、忠実、感情的な愛情、寛容さ、そして崇拝の象徴であるため、これは偶然ではありません。この花は家族の幸せを守り、見る人に心を落ち着かせ、落ち着かせる効果があります。茎の近くにある緑豊かな花序は、同じ家族のメンバー間の関係における統一性と不可侵性を象徴しています。

美しく青々と茂ったダリアは、偉大さと高貴さ、善意と応答性を意味します。自分の洗練された味、誠実さ、性格の強さを示したい人は、庭の構成にダリアの花を使用する必要があります。

日本にも中国にも花暦があります。詩人の藤原定家は1214年に「十二か月花鳥詩」を書きましたが、この詩では各月に植物と鳥がそれぞれ対になっていました。後に、これらの聖句に基づいて、象徴的な含みを持ついわゆる花暦が形成されましたが、地域によって若干の違いがありました。それは次のようになりました。 1月 - 松。 2月 - 梅の花。 3月 - 桃と梨。 4月 - 桜。 5月 - ツツジ、牡丹、藤。 6月 - アイリス。 7月 - 朝顔（ヒルガオ科の花）。 8月 - 蓮。 9月「秋の七草」。 10月 - 菊。 11月 - カエデ。 12月 - 椿。

日本の花札は、藤原定家の詩暦に基づいています。花の絵で示される12か月がスーツを形成します。各スートには 4 枚のカードがあります (合計 48 枚)。通常のカードと同じようにプレイできますさまざまなゲーム、花札の遊び方は様々です。

注目すべきは、花札に含まれる花が酒器に描かれていることが多いことです。神社では、おみくじは同じ花柄の色とりどりの封筒に包まれています。同時に、桜、梅、牡丹、菊の花の画像が最も好ましい特徴によって区別されます。

平安時代、花暦は日本人の日常生活に広く浸透し、男女関係などさまざまな面に影響を及ぼしました。中世の日本における男性と女性の関係は、暗黙の行動規範によって決定されていました。若い男は自分が選んだ相手に、彼女の美しさと美徳、そして次のデートに対する焦りを称賛する詩を添えたメッセージを送りました。同時に、誰かにメッセージを添付することはまともだと考えられていました開花植物、たとえば、開花した梅の枝など、一年のどの時期を思い出させます。

花暦は着物の生地の柄を選ぶ際にも使われます。このように、春の着物には藤や牡丹、そして「春の七草」の花が描かれています。夏には、アヤメ、アジサイ、ユリ、カーネーションが着物に描かれます。花と蝶のパターンは、夏を象徴するものとしても機能します。秋の装飾には、桔梗、菊、レスペデザの花などがあります。水仙と椿は冬の着物の伝統的な柄です。

また、着物の地飾りに用いられる花には、それぞれに特別な意味が込められています。それは有利なことも不利なこともあります。菖蒲の一種は日本語で「菖蒲（しょうぶ）」と呼ばれるように、菖蒲の模様は縁起物です。「勝利」という言葉は日本語でも全く同じように聞こえます。

苔に覆われた唐松の老木とそこを這う藤を描いた装飾品が好まれています。枝からは藤の花が無数に咲きます。藤は人生の成功の象徴です。古代、藤の繊維から衣服の生地が作られ、いつの時代も富をもたらす重要なものでした。藤の枝は通常、近くに生えている木、日本の詩的伝統では松の木に巻きつきます。松は長寿を象徴する常緑植物です。この装飾は「終末までの繁栄」と解釈できます。樹齢数百年の松に苔が生えるまで。日本には「松が高ければ藤も長い」という言葉が今でも残っています。誰かのサポートを利用し、愛する人に頼れば成功できることを意味します。

古来、椿は神聖な花と考えられ、その姿は多くの装飾美術品を飾ってきましたが、その花はまだ枯れないまま美しさを保ったまま藪から落ち、多くの人がそのような装飾品を手放すことを余儀なくされました。服。

甘草の球根には毒が含まれているため、げっ歯類による墓の破壊を防ぐために墓地に甘草を植え始めました。その結果、この美しい花は墓地と関連付けられ、否定的な意味を持つようになりました。

着物の飾りとしてのバラの花も、花そのものの美しさや香りよりも、茎のとげが痛みを伴うと考えられていたため、悪い意味を持っていました。

さらに、花のデザインには、有利な構成または不利な構成が含まれる場合があります。枝につぼみがない場合、またはつぼみの前に花が開く可能性のある空きスペースがない場合、これは開花の将来がないことを意味します。

日本の日常生活のもう一つの側面はタトゥーです。日出ずる国におけるこの芸術の歴史は何世紀にも遡ります。花のタトゥーは常に非常に人気があります。それらのモチーフは、健康と幸福を象徴する牡丹、忍耐と決意を体現する菊、人生の儚さと幻想的な性質を連想させる桜など、日本のお気に入りの植物のイメージでした。

花の象徴性は日本の料理芸術を無視しませんでした。ここでは、開花期に特定の花の形をしたお菓子を用意するのが習慣です。これは部分的には花見の伝統によるものです。たとえば、日本ではまだ梅雨が明けていない6月上旬には、アジサイの花序に似た、柔らかな緑の葉を持つ半透明の和菓子がお茶とともに出されます。このような食用のアジサイの花は、自然の若さと新鮮さを象徴しています。

日本人の認識において、「花」という言葉は、特定の狭い概念を超えています。最高の時、誇り、何かの色を意味し、さまざまな色にも含まれます。難しい言葉- 花噺（華麗な、華麗な）、花よめ（花嫁）、花向（花婿）、花形（劇場のスター）。歌舞伎劇場では、俳優が登場する舞台を「花道」といいます。俳優たちが花道を歩くと、観客から季節に合わせて厳選された花束やプレゼントが贈られます。

日本には、植物の開花を鑑賞する花見という独特の伝統があります。季節に応じて、日本人はスズラン、ヒマワリ、カーネーション、コスモス、チューリップ、その他日本に生育する多くの植物の開花を目撃することができます。静岡県では2月下旬から3月上旬に梅が開花し、今年の最初の花見が始まります。次の花見の時期は専門誌で報道されたり、ラジオやテレビで放送されたりします。

しかし、まず第一に、花見は確かに桜を連想します。ロシア語で文字通り「花」と訳される「ハナ」という言葉を話すとき、日本人はデフォルトで桜を意味することが非常に多いです。桜は日本の魂を体現したものだと信じられています。

文学碑『日本書紀』によると、桜を愛でる伝統は 3 世紀に始まったとされています。日本ではお花見が広く行われており、毎年気象学者や国民全員がいわゆる桜前線を監視しています。テレビのニュースや新聞記事では、桜の開花時期や開花状況などのデータを報道しています。最高の場所、お花見ができる場所です。 1992年公的機関日本桜協会が桜まつりを紹介しました。この祝日は日本全国で開催され、そのタイミングは桜の開花時期によって異なります。

日本人はその象徴に非常に敏感なので、花見を目的とした祭りは非常に人気があります。多くの日本人は、春の間ずっと桜を愛でて過ごすために、桜を追いかけて全国を移動します。花の咲く木の下でピクニックをするという伝統は、日本酒のグラスに落ちた花粉が力と健康を与えるという古代の信念と関連していると考えられています。

この時期、京都の多くの寺院では、複雑な「桜の舞」を踊る踊り手が披露されます。肩や髪、服に桜の花びらが降り注ぎ、彼女たち自身が桜の木のように見えます。

平安時代の貴族たちは、桜の花が、生命のもろさと幻想的な性質、そのはかなさについての仏教のテーマを最も良く表していると信じていました。桜は見事ですが、寿命は非常に短く、花びらは数日で飛び回り、時間がありません。色褪せること。舞い散る桜の花びらは、日本の美意識である「もののあはれ」、つまり物事の悲しい魅力の象徴となっており、世界の可変性や存在のもろさを伝えています。当時は、桜の香りのする紙で作った人形のおもちゃである文子を手紙に添えて、自分で作ったお気に入りの詩を送る習慣も生まれました。封筒の中で旅をするうちに、手紙にも桜の甘い香りが漂ってきました。

日本では5月にアイリスが咲き、1年の第5の月を象徴しています。公園や池のそばの神社で生育する菖蒲を鑑賞する伝統があります。そして5月5日、日本はアヤメの象徴に直接関係する特別な祝日、端午の節句を祝います。

この祝日の起源は、西暦の最初の数世紀に遡ります。フィールドワークそして神秘的な保護儀式と関連していました。この日、15 歳未満の少年がいるすべての家で、アイリスの花束や多くの最も美しい花が公開されます。さまざまなアイテム彼らのイメージと一緒に。

端午の節句には、アイリスとオレンジ色の花から特別な魔法のお守り「メイパール」が用意され、病気から身を守り、将来の人々の魂に勇気を与えるはずです。またこの日には、健康と回復力の象徴であるティマキ（菖蒲の葉で包んだおにぎり）を作る習慣があります。

日本人にとって、菖蒲は災害や不幸から守ってくれるお守りのようなものです。村では、屋根にアイリスが植えられることがよくありました。この花は台風から身を守ると信じられています。時には、悪霊を追い払うために、花やアイリスの葉を家の屋根、軒下、家の入り口に単純に置くこともありました。

健康を増進するために、日本人は菖蒲の葉の風呂に入ります。勇気を与え、成功を与え、さまざまな病気を防ぐと信じられています。長い間このような水の処置を受ける余裕があったのは、高貴な家族の一員だけでした。日本人はまた、菖蒲の葉をあしらったネックレスが風邪を防ぎ、罪を清めると信じています。そして中世には、役人はアイリスの葉で作られたかつらをかぶっていました。

おそらく、このアイリスの考えは、剣に似たその葉の特殊な形状によって引き起こされています。アイリスの名前菖蒲日本語では「戦士の精神」などの概念を表す言葉と同義であり、そのおかげでアヤメの花は勇気の象徴となりました。武勇、成功と健康。

毎年3月下旬、日本では咲き誇る椿を愛でるお祭りが開催されます。そしてランタンフェスティバルが開催されます。この日、教会では礼拝が行われ、墓は花と灯籠で飾られます。椿の葉が一年中青々としていることから、墓地を椿で飾る習慣が生まれました。観光客も日本人もこの都市を訪れ、魅惑的であると同時に悲しい光景を鑑賞します。村々から庭師がやって来て、咲いた椿の切り株を売りに来ます。この習慣をヨーロッパの文化と比較すると、次のようになります。従来の設置クリスマスツリー。

椿はその歴史を通して、しばしば相反する意味を持つ文化の象徴でした。当初、椿は天照大神の象徴の一つでしたが、日本での禁教令の時代には、十字架を身に着けることを禁じられていた日本の地下カトリック信者の間でイエス・キリストの象徴にもなりました。そしていまカトリック教会長崎では椿の花の飾りが飾られています。

椿の一種「サザンカ」は、日本語で「山」「茶」「花」を意味する３つの象形文字で「美しく咲く山茶」と書きます。椿が茶道の「主賓」だったのも不思議ではありません。生け花では松の枝を引き立てるためによく使用され、強度と耐久性を象徴しました。同時に、椿の花そのものが優しさの象徴でもありました。

9月になると日本人は秋の象徴である菊を愛でます。 831 年以来、毎年秋に重陽の節句が祝われています。

中世の日本では、9月9日太陰暦廷臣たちは宮中に招かれ、菊酒を飲み、音楽を聴き、庭の菊を愛で、詩を詠んだ。現在、全国の菊祭りは9月9日に開催されます。天皇を先頭に国民全員で厳かに祝われます。国民祭典の前夜には、街のあちこちで豪華な花の展示会が開催されます。都市や村、住宅、さらには日本の車までが菊で飾られています。日出ずる国の住民は、家に菊の生け花を置き、花輪を作り、楽しみ、自分たちを讃える詩を読みます。晴れた花。古来より、詩を長い巻物に書き記し、木に飾る習慣がありました。風さえも美しいラインを楽しみ、ホリデーのニュースを世界中に広めることができると信じられています。

日本人は、9月9日に摘まれる菊の花には特別な力があると信じています。魔力そしてそこから永遠の若さを保つ素晴らしい治療法を準備することができます。中世の日本の美人たちは、若さと美しさを保つために、菊の露に浸した布で顔を拭きました。平安時代、菊の花は「厄除け」として使われていました。花を木綿の布で包み、香りを染み込ませ、その布で体を拭きました。この手順は健康と長寿を促進すると信じられていました。

日本人は長寿を願い、常に祖先を思い出しました。9月9日に仏教の僧侶たちは寺院で葬儀を行いました。礼拝中に菊が使用されたため、その名前が付けられました。 きくよ。東京の浅草地区にある観音寺での最も有名な法要の際、菊は特別な場所を与えられ、仏像に捧げられました。礼拝終了後、お花はお持ち帰りいただきました。このような儀式の後、菊には病気や不幸を防ぐ力があると信じられていました。

上記すべてを考慮すると、花の象徴性は日本人の日常生活全体に浸透していると結論付けることができます。花は彼の意識の不可欠な部分を形成しています。日本文化には、日本文化における花のイメージの役割をより深く理解できる伝説があります。

高天から日本の島々に降臨したニニギ神は、山の神の二人の娘から選ぶよう提案されたとき、ブルーミングという名前の妹を選び、一番上のハイロックを彼女の父親に送りました。彼は彼女を醜いと思った。それから父親は怒りました - 彼自身は最初に長女と結婚するつもりだった - そして最初の計画について話しました：もしニニギがロックを妻に選んだなら、ニニギの子孫の命は山や石のように永遠で耐久性があるでしょう。しかし、ニニギは選択を誤ったため、彼の子孫、つまり天皇から庶民に至るすべての日本人の人生は、春の花のように非常に美しいものの、短命となるでしょう。

日本人は自分の人生を、成長、開花、衰退というすべての属性を備えた開花として理解しています。花は、あらゆる人の人生の物語に理想的に適合するイメージです。人間と同じように花もそうです。だからこそ、花は人の生活を構成する細部に至るまで、非常に重要な役割を果たしています。日本人はこのつながりを理解し発展させることができ、今ではどこにでも花のイメージが取り囲まれ、人生を意味で満たしています。

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現在、日本のクリエイターによるアニメは、子供、若者、さらには多くの大人の間で人気の頂点に達しています。おそらくこれが、日本のアニメファンの多くが日出ずる国についてもっと知りたいと思っている理由です。実際、日本の豊かな歴史、文化、アイデンティティは、喜ばせるだけでなく、驚きや驚きをもたらします。

日本の象徴の花は何ですか?

日本の花の象徴は桜だと思う人も多いでしょう。しかし、これは大きな誤解です。この国の住民は菊を非常に愛しており、非公式に菊を日本の象徴として認めています。この植物の正式名は、 「きっかもんしょ」。「菊の形をした紋章」。また、象徴とされるのは16枚の花びらを持つ花です。帝国権力、太陽と富。よく州章と間違われます。菊の花は日本の宮廷の紋章を飾っており、日本のパスポートにも描かれています。

日本の象徴である菊。伝説

日本そのものですら、菊の起源に感謝すべきです。有名な伝説によると、古代、残酷な中国の皇帝は、魔法の植物である菊が海外の島々に生えていることを知りました。この花の汁から不老不死の秘薬を作ることができる。しかし、正直な人が花を摘めば、その魔法は力を発揮する優しい人善意で。皇帝は、自分も部下も邪悪な心を持っているため、この力を維持できないことを知っていました。そこで彼は誠実な医師を見つけ、300人の少女と少年を選び、それぞれに花を摘ませました。この数の中には、この行動を維持できる者が必ず一人はいるはずだ。島では誰もがその地域の美しさに魅了されました。彼らは皆、帰国したら皇帝に処刑されることを理解していたので、誰も祖国に戻ろうとはしませんでした。彼らはその島に日本という独自の国家を設立しました。

菊に関するいくつかの事実

菊は、大陸で最も一般的な種類の花作物の 1 つと考えられています。菊は、その種類や形の多様性によって世界的に認められ、愛されてきました。特定の種類の花は地中海やアフリカ諸国からやって来ましたが、依然として中国と日本が主な故郷です。最初の花のイメージは、考古学者によって発見された中国の磁器に描かれたものであると考えられています。これらの製品は少なくとも 2.5 千年前に作られました。花は布地、皿、花瓶などの模様に見られます。で古代描かれている菊は神聖なものと考えられていたため、皇室の代表者のみが着用していました。

日本の象徴である花は幸福と知恵を象徴しています。古代日本人は、力とエネルギーを放射するこの明るい植物を太陽と同一視しました。それは、神の神殿の長であり、日本の天皇の古代の祖先であると考えられている太陽の女神、アマテラスと関連付けられている菊です。

日本人の生活の象徴花である菊

12 世紀に遡ると、後鳥羽天皇は在位 1183 年から 1198 年の間、菊を熱烈に崇拝し、日本の象徴をご自身の印章として使用していました。彼に続いて、鎌倉時代の他の支配者たちもこの伝統を支持しました。その後、偶然にも、豪族の暗黙の了解により、菊は皇族の神聖な記章の地位にまで高められました。

1869年に正式に16枚の花びらを持つ菊が宮廷の紋章として使用されました。わずか2年後、政府は政令を出し、これにより皇室の代表者が菊の像を使用する権利が確保された。しかし、他のすべての日本人にはそれを使用する権利がありませんでした。現在、この禁止は無効になっています。

第二次世界大戦中、菊は大日本帝国の象徴となりました。軍用機や軍艦には菊の絵が付けられていました。特攻隊員も勇気のしるしとして日本の象徴であるこの花を使用することを許されました。兵士のヘルメット、袖パッチ、カバーは錨と菊で装飾されていました。軍事作戦の名前にも菊の名前が記載されていました。

菊の治癒力と魔法の性質

古代の日本の女性は毎日、菊の花の露に浸した布で顔を拭きました。それは古代の化粧水のようなものでした。昔は美しい女の子呼ばれた 「おきくさん」、それによって彼らのかわいらしさを菊に喩えます。

日本人は古くから、9月9日に摘まれる日本の象徴的な花には不思議な力があると信じてきました。彼らは、これらの植物が病気やあらゆる種類の不幸から守ってくれると心から信じています。この日は日本中が「重陽の節句」を祝います。現在では祝日ではありませんが、平安時代には高貴な日本人によって盛大に祝われていました。宮廷には多くの客人が訪れましたが、その中には常に詩人や音楽家がいました。菊に関する最高の詩を競い合い、菊の花で飾られたボートに乗り、フラワーアレンジメントに対する一般的な賞賛が行われました。

日本のシンボルの花とその葉が食べられることが判明。それらは日本に限らず、数世紀にわたって健康の強化と維持のために使用されてきました。菊に含まれる成分が備蓄に役立つ生命力そしてそれらを長期間保管します。

準備のために、有用物質を最大限に含む野菜の菊の若い花と葉が採取されます。この薬は少量で体全体の健康を改善するのに十分です。食用に適した野菜の菊の葉を「菊の葉」といいます。春菊。彼らは持っているいい香りいつもの料理を格上げしてくれる、珍しいスパイシーな味わい。葉はサラダや肉の調味料の準備に使用されます。魚料理、オムレツ、マッシュポテト、サンドイッチも同様です。葉は乾燥させて粉砕して使用することができます。似たような料理をあえて試してみてはいかがでしょうか。気に入っていただけますか?

日本人は、グラスワインに菊の花びらを入れると健康と長寿が得られると固く信じています。日本の象徴は敬意を持って保護され、新品種が育種され、庭師によって注意深く研究されています。

日本の象徴である菊に関するさらに興味深い事実

菊の名前は日本語に訳すと「太陽」を意味し、地球上のすべてのものに命を与えるこの天体を象徴しています。日出ずる国の住民は日本の象徴花を深く尊敬しており、その成長と新品種の育種に多くの時間を費やしています。

東洋における菊への愛は限りなくあり、国民の祝日が菊に捧げられるのはそのためです。それは当然のことながら、繁栄、長寿、幸福の象徴と考えられています。菊の花束は、楽しさ、喜び、リラクゼーションをもたらし、友情の寛大さを示すのにも役立つため、友好的な感情を示す優れた方法と考えられています。同時に赤い花は情熱の表れでもあります。恋愛感情、黄色は優しい愛を表し、白は誠実を表します。

今日、日本の象徴は主に美的喜びのために存在しています。 17 世紀以来、重要かつ大規模な中心地とみなされてきました。 二本松。毎年ここで秋の時間展示会を開催する。県全体で建物、彫像、菊の花壇を見ることができます。人々の関心を集めているのは、頭を持つフレームを表現した人形で、衣装はデザイナーが厳選した菊の花で作られています。

オーナーは自分の車を菊の花で飾ります。花と組成物、どこで主役小学生から大企業のオフィス全体まで、どなたでもご利用いただけます。そのため、日本では小さな菊から大きな菊まで、あらゆる種類の菊が栽培されています。

菊は普遍的な花と考えられており、地球上でほぼ最古のものと考えられています。植物の存在の豊かな歴史は古代にまで遡ります。この美しい植物の美しさと特性を賞賛し楽しんだ哲学者の原稿には、この花に関する多くの言及が見られます。彼らのおかげで、菊の人気は中世に東洋からヨーロッパまで急速に広がりました。

日本の象徴である菊について何を知っていますか? コメントで共有してください。

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花の世界では豪華なバラを代表とする国がほとんどですが、日本の代表的な花は菊と言っても過言ではありません。彼女は日本のパスポートの表紙に描かれており、国の最高勲章である菊花勲章に名前を与え、日本の天皇の紋章であり、皇室の璽の象徴でもあります。

ちなみに、その故郷は日本列島であると考えられている菊に対するこのような態度は偶然ではありません。その黄色い花は輝く太陽に似ており、神道の神々の神殿を支配するのは太陽の女神であり、神聖なるものと考えられています。日本の天皇の祖先。ちなみに、菊を意味する象形文字「菊」の2番目の解釈は「太陽」です。

菊の花びらを煎じたものは健康を促進し、長寿をもたらすと長い間信じられてきたため、自尊心のある家族は常にこの植物の葉と花を煎じた瓶を保管していました。

老婆が米を壊す
そしてその隣には長寿のしるしがあります -
菊が咲いています。
松尾芭蕉

もしあなたがたまたま日本を訪れて、突然長い花びらが浮かんだ酒を持ってきたとしても、慌てて顔をしかめたり唾を吐きかけたりしないでください。彼らはただあなたのことを願っているだけなのです。長年にわたってこのような飲み物があなたを幸せにすることは間違いありません。いずれにせよ、松尾芭蕉はこう喜ぶでしょう。

私の孤独な小屋！
日が暗くなり、突然ワインが送られてきました
菊の花びら付き。

その昔、日本の女性は毎日、日本古来の化粧水である菊露を染み込ませた布で顔を拭いており、美しい女性のことを今でもこの「太陽の花」に例えて「お菊さん」と呼んでいます。

12世紀初頭、当時統治していたミカドの刃に菊が描かれたことを受け、日本の皇帝は菊が自らの特権的財産であると主張した。時が経つにつれて、菊の花は非公式の国章および皇室の象徴になりました。長い間、着物の生地に描かれた菊の絵さえも王室の特権でしたが、他の人々にとって、この王室の花で自分自身を飾りたいという願望は死刑に値するものでした。

9月9日、日本では「菊の節句」が祝われます。現代の日本では公式の祝日ではありませんが、洗練された平安時代には、この日は日本の貴族によって広く祝われていました。宮廷には多くの客人が招待され、その中には有名な詩人や音楽家も含まれていました。～についての最高の詩を競うコンテストが開催されました。美しい花、「菊」の船に乗り、生け花を見て憂鬱な喜びを表現しました。

菊の祝日を祝う伝統は、現代の日本の仏教寺院にも受け継がれており、9月9日には特別な葬儀「菊供養」が行われます。東京で最も有名な「菊花供養」の場所は、最古の浅草寺です。古来、人々は先祖を供養する際、祭壇に菊を供え、供養後に持ち帰ってきました。現在、これらの花は不幸や病気を防ぐことができると信じられていました。

菊の花
古都奈良の寺院で
仏像の中でも。
松尾芭蕉（Dm.スミルノフ訳）

もし 日本の梅擬人化する春の目覚め自然と桜が見事な春を迎え、最後の開花の悲しみが菊によって完璧に伝えられます。

晩秋
比べられる花はない
白い菊入り。
彼女にあなたの場所を与えてください、
近づかないでください、朝の霜！
西行（1118-1190）

菊の日を公式に祝うのは過去のことですが、日本人は大規模な展覧会を開催することで大好きな花に敬意を表しています。想像力の余地は事実上無限です。結局のところ、日本にはさまざまな形や色合いの菊が5,000種類以上あります。

最も有名な菊祭りの 1 つは、日本の笠間市の稲荷神社で 1 世紀以上にわたって開催されています。

寺院自体の歴史は 7 世紀にまで遡り、街のランドマークであり、観光客がこれらの場所に巡礼する理由となっています。 13 世紀前、地元のクルミの木立は神聖な宇迦之御魂神の生息地と考えられていました。現在、この神道の神は農民の守護聖人として崇められており、稲荷という名前で呼ばれています。笠間神社は日本三大稲荷神社の一つで、19世紀半ばに建てられた本殿は重要文化財に指定されています。

誰でも展示会に参加できます。重要なのは、フラワースタンドで披露する名誉に値する美しいものを育てることです。個々の花やフラワーアレンジメント全体は、作り手にとって誇りの源です。その名前は特別なスタンドに記され、展覧会の受賞者の賞状は後世のために大切に保存されます。

直径30cm以上に達する巨大な「キャップ」は、1つを除いて菊の茂みからすべての花序を切り取ることによって得られます。

訪問者はまた、小さな「盆栽」から、人物、動物、風景のスケッチ、さらには人生、歴史、日本の叙事詩の場面全体を描いた印象的な彫刻群に至るまで、あらゆる種類の作品を鑑賞することを楽しんでいます。

ワイヤーフレームは 1 つの根から成長する数百の芽をサポートし、菊は 1 つの茂みで成長することができます。異なる色。豪華な模様のドームを形成し、燃えるような花火の凍った玉を思い出させます。

人間サイズのものが多い人形の場合は、特別な竹製の台座が作られます。熟練の人形遣いがワックスで顔と手を作り、豪華な衣装はすべて生花で構成されています。このような花の彫刻が長い間目を楽しませるために、花は切られるのではなく、根と一緒に掘られ、根は湿った苔で包まれます。そして今、私たちの前には、豪華に着飾った「花」の廷臣、恐るべき武士、そして美しい遊女たちがいて、「花」の客をもてなしています。

別のスタンドでは、滝の流れが山頂から花の咲く牧草地へと流れ落ちています。いつものように冠雪をかぶった富士山は雄大で美しいです。
しかしタンチョウは幸福と長寿の象徴です。

人間の想像力と技術によって生み出されるフラワーアレンジメントの豊かさをすべて伝えることはできません。花の魔術師たちが次の季節に何を準備するのかを予測することも不可能です。そのため、毎年、国内外からの観光客が、最後の秋の花々の素晴らしい世界に触れ、もう一度その素晴らしさに驚き、感心してください。

世界のすべてを見てきた
目が戻ってきました
白い菊をあなたに。
一照（1653-1688）

日本のガイドさん、
イリーナ

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日本人の心の中で、菊と太陽は切っても切れない関係にあります。これらの概念を表す言葉も「キク」という同じように聞こえ、同じ象形文字で描かれています。したがって、日本の主な花は、伝説によれば、日本人がその歴史をたどる著名人の名前にちなんで名付けられました。

菊は国家のシンボルとして非常に名誉ある地位を与えられています。おそらく、ミカドの刃に菊の模様が描かれた 7 世紀以来、それは日本の天皇の紋章と考えられてきました。様式化された黄金の花 16枚の二重花びらを持つ花弁は今でも皇室の紋章として残っており、時には紋章の役割も果たしています。州章: 硬貨、印鑑、公的文書に。この菊のイメージこそが神聖なものと考えられており、特に16枚の花びらの花の模様が描かれた衣服を着る権利は皇室の者のみに属していた。この命令に違反した一般日本人は死刑に処された。同じ菊が、1888 年に創設され、今日に至るまで国内で最高かつ最も栄誉ある賞と考えられている菊花勲章を飾っています。しかし、日本人にとってソーラーフラワーは単なる金属に凍りついたシンボルではありません。日本のこの植物は愛と思いやりに包まれています。菊の工業的栽培、さまざまな形や色の新しい品種の創出において、日本人に匹敵するものはありません。菊は開花期間が長いことから、幸福や長寿を象徴する花だそうです。菊から集めた露は寿命を延ばすという考えがあります。

日本の最高勲章は菊花勲章です
この勲章には、鎖付き菊花勲章と大綬章菊花勲章の 2 つの階級が存在します。
日本最高峰の賞 - チェーン付き菊花勲章明治21年1月4日の勅令第1号により制定され、その内容は「既に大綬章菊花勲章受章者に授与される」と定められている。鎖付き菊花勲章は最高貴族である皇室の皇太子のみに授与されることができ、国民的英雄そして外国の国家元首。

実際の最高勲章のチェーンは金製のリンクが 12 個あります。これらのリンクには、緑色のエナメルで覆われた葉に囲まれた金の菊の花が付いた 30 個のメダリオンによる金のチェーンが散在しています。
直径60mmのチェーンが付いた菊勲章章は金製です。その中心には、日本の赤い七宝で作られた強く凸状の球体（カボション）があり、見た目はルビーを彷彿とさせます。それは、十字を形成するさまざまな長さの 32 本の白いエナメルのダブルアームに囲まれています。十字架は緑色のエナメルで作られた葉と、黄色のエナメルで覆われた4つの対称的に配置された菊の花で囲まれています。注文のバッジは、黄色のエナメルで覆われた菊の形をした大きなペンダントを使用してチェーンに取り付けられています。注文バッジとチェーンには 300 グラムの 950 カラットの金が含まれています。
大コルドン菊花勲章この賞は、皇族、王族、最高貴族、外国国家元首の中から日本人と外国人を表彰することを目的としています。

大コルドンの菊花勲章のバッジも同じです外観、チェーン付き菊花勲章と同じです。
皇室の一員を除けば、この最高の栄誉を受けた日本人はわずか13人である。彼らのリストは現在、それぞれ1967年と1975年に死後に授与された吉田茂元首相と佐藤栄作元首相によって「閉鎖」されている。
鎖付き菊花勲章は、D. アイゼンハワー米国大統領 (1960 年)、英国のエリザベス女王 (1962 年)、およびマレーシア、アフガニスタン、サウジアラビアの上級指導者に授与されました。

硬貨にも菊が描かれていた

晩秋

比べられる花はない

白い菊入り。

彼女にあなたの場所を与えてください、

近づかないでください、朝の霜！西行

日本人が好む菊、古くからここで栽培されてきました。これは国花であり、ミカドから最後の人力車夫に至るまで、国民全員がこの花を愛しています。彼女のイメージは神聖であり、州法によれば、皇室のメンバーだけが彼女のデザインの素材を着用する権利を持っています。残り この法律の違反は死刑に処せられます。この日本帝国の紋章と帝国権力の象徴を描こうとする試みは死刑に処せられるため、日本政府は政府紙幣の偽造を防ぐためにそれを描こうとすることさえある。

そこで数年前、州政府切手印刷所の責任者は、外国の収集家が喜んで高額で購入した古代切手の偽造を阻止するために、菊のイメージに頼った。しかし、狡猾な偽造者たちは彼をすり抜けました。知られているように、 象徴的な16枚の花びらを持つ菊（黄金の花）だけが政府の保護を受けています。日本の芸術家たちは、模倣において非常に狡猾かつ器用で、一連の「アンティーク」切手を完璧に複製しましたが、 14枚と15枚の花びらしかない花を描きました。花びらが 16 枚であれば、偽造者は切腹される危険があり、花びらの少ない菊や多い菊のために偽造者を迫害する権利は誰にもありません。彼らは平気で経験の浅い愛好家に偽造ブランドを販売し続けます。いい金だふひひ。

厳島神門

一般パスポートには2種類あり、異なる用語実際には、5 年と 10 年です。 19 歳未満の国民は 5 年間のパスポートのみを取得できますが、20 歳以上の国民はどちらのパスポートを使用するかを選択できます。5 年間（青い表紙）または 10 年間（赤い表紙）のパスポートです。申請料が異なります。

16枚の花びらを持つ本物の国章である菊の偽物に関しては、日本人は自国のすべての法律を厳格に遵守し、尊重しており、それを複製しようとしたことさえありませんでした。少なくとも最近まではそのような試みさえありませんでした。この花のイメージは、国旗、硬貨、そして日本の最高勲章にも配置されており、菊花勲章の名前も付けられています。日本人がこの花をこれほど崇拝する理由は、まさにその名前「キク（太陽）」によって最もよく説明されます。彼は、地球上のすべてのものに命を与えるこの発光体の象徴です。菊が日本でそのような権力の象徴として使われ始めたのは、明らかにはるか昔、12世紀に遡り、その証拠は、当時君臨していたミカドのサーベルの刃に菊が最初に描かれたことです。日本で最も愛されている国民の祝日の 1 つは、この花に関連した祝日、つまり菊祭りです。このような祝祭を説明するには、まず第一に、知られているように、日本と中国には日曜日が存在しないため、もし国民がそうであれば、平日、つまり労働日が一年中退屈な単調な日々を続けなければならないだろうということを言わなければなりません。彼らは、この単調さを打破し、生活に楽しみをもたらす休日を自分たちで作りませんでした。

そして、このようなお祭りの中で 日本人の間では花の休日が第1位を占めています。
2 月には、スリの開花を祝う休日が開催されます。 3月には桃、4月にはサクランボ、5月にはフジとして知られる、6月にはヒルガオと牡丹、10月には菊が咲き、秋には人々は仕事を辞めて、赤くなったり黄色くなったイロハモミジの葉を鑑賞するために走ります。。彼らは最高の贅沢と魅力によって区別されます 春の休日は桜、秋は菊の花。

この素晴らしい伝統は今も生き続けており、831 年以来、日本では重陽の節句を祝う習慣が続いています。最も美しく日本人に愛されているこの祝日は、毎年秋に開催されます。今日に至るまで、これらの祭りや展示会は、晴れた花、それらからの組成物。その作成のために、植物の新鮮さと美しさをできるだけ長く保つために根からのみ採取されます。そして、日本最大の花卉栽培の中心地の一つである二本松市では、秋に菊人形の展示会が開催されます。人間大の人形の台座は竹で作られ、顔、腕、足は張り子で作られ、衣装はさまざまな色合いの花で「縫い付け」られています。休日には、昔と同じように、菊の飲み物を試すことができます。癒されるし、美味しいと言われます。

生きた菊で作った人形の展示

菊 彼女はただ愛されているだけではなく、若者から老人まで、皇帝から最後の乞食に至るまで崇拝されています。。古来、菊の花が咲く頃から、単純な人彼らはそれらで家を飾り、貴族たちは「菊」の船に乗りました。彼らは菊についての詩を書き、歌を歌い、菊のために詩のコンテストを組織しました。これらの詩は、長い紙にインクで書かれ、木に貼り付けられていました。; そのため、人々がそれらを読むだけでなく、いわば風さえもがそれらについてのニュースを世界中に広めます。

静かな朝
お茶をすする僧侶 -
菊の花。
静かな朝
菊を見ながら、
仙人はお茶を飲みます。芭蕉
（翻訳：ドミトリー・スミルノフ）

この菊の祭りの歴史は、天皇の宮中で九月の節句が行われていたのが始まりで、その後、旧暦の9月9日に祝うようになり、その名が変わったのです。重陽の節句 - 日付の選択は偶然ではなかった: 9 V 東部の伝統カウントラッキーナンバー、そして 2 つの 9 が連続する (祝日の名前に隠されています) ことは「長寿」を意味します。菊は長寿の象徴であるため、この祝日は後に「菊祭り」という別名が付けられます。徳川時代には五節供の祝日の一つとなりました。

いずみの人気のモチーフは、勇気、恐れ知らず、偉大さ、高貴さの指標です。菊は、任務に就く日本の特攻隊員の象徴でもありました

菊は、サラダ、チンキ剤、ワインなど、日本料理に長い間使用されてきました。今日、日本人は驚くほど美しい和菓子を作ります。季節の祝日には、特別なものを用意します。たとえば、9月には、菊の花、菊、月、ウサギ、紅葉の形をした和菓子が登場します。

菊の花や葉は素晴らしい食べ物です。
日本に限らず、数世紀にわたって健康増進のための食品として利用されてきました。菊は体だけでなく心にも栄養を与えることが知られています。これらの花は、秋の息吹や冬の白髪に耐え、人が厳しい時代を生き抜き、活力を蓄え、維持するのに役立ちます。
有用物質を多く含む一年生野菜の菊の若葉や花は食用となります。若い葉は特に有用です早春にまたは晩秋。菊の花や葉を少しずつ食べるだけで、健康増進に十分です。

そして蛾がやって来た！
彼はまた、お香の注入物を飲みます
菊の花びらから。
松尾芭蕉

食用となる野菜の葉は日本では春菊と呼ばれます。興味深い心地よい香りとスパイシーな味があり、あらゆる料理を飾ります（数分間煮て絞り、細かく刻んで調味料と一緒に提供します）。塩水であらかじめ茹でた新鮮な野菜の菊の葉から、おいしいサラダ、肉や魚の調味料、マッシュポテト、サンドイッチを作ることができます。オムレツや卵料理にピリッとした風味を加えます。それらは乾燥させ、粉砕し、乾燥した状態で健康的で心地よい食品の調味料として使用できます。

花を愛でるだけで心は休まり癒される。菊は喜びと笑いの象徴です。菊は幸福、成功、幸運をもたらし、病気や不幸を防ぐ力があると信じられています。による古代の伝統、今でも長生きするために菊の花びらを酒器の底に置きます。健康的な生活
日本人は、菊から集めた露が寿命を延ばすと信じています。日本の美人たちは、若さと美しさを保つために、菊の露に浸した布で顔を拭きました。
松尾芭蕉
老婆が米を壊す
そしてその隣には長寿のしるしがあります -
菊が咲いています。

「菊」という名前は、ギリシャ語の 2 つの単語、chrysos（「黄金」）と anthemis（「花」）に由来しており、その説明は、小さなギザギザの花びらの冠を思わせる、菊の花序の自然な黄色によって説明されています。
菊には特別な信仰や儀式がありました。 健康と長寿を願い、菊の花びらをあしらった酒を贈りました。また、菊の花、葉、茎を煎じたものを作り、それを一年間保管し、次の休日にのみ飲みました。美人たちは若さと美しさを保つために、菊の露に浸した布で顔を拭きました。 平安時代、菊の花は「厄除け」として使われていました。「木綿の布で香りを染み込ませ、健康と長寿のためにその布で体を拭きました。今日、日本人は最も美しい女性を「お菊さん」と呼び、彼女たちを「お菊さん」と呼んでいます。菊と太陽。

盆栽

日本の起源は菊にあります。伝説によると、古代、残酷な皇帝が中国を統治していました。ある日、彼は海の向こうの島で、魔法の花- 菊。この花の汁から不老長寿の薬を作ることができます。しかし、純粋な心と善意を持った人だけが花を摘むことができます。皇帝とその廷臣たちは腹黒で邪悪な心を持っていたため、皇帝は代わりに300人の少年少女を島に送り込んだ。しかし、彼らは誰も皇帝のもとに戻りませんでした。 島の美しさに魅せられた彼らは、新国家「日本」を建国した…。

日本の国章と国旗

日本の御印(日本語: 菊の御紋きくのごもん?) - 黄色またはオレンジ色の 16 枚の花弁の菊の形をしたシンボル。鎌倉時代以来、日本の天皇と皇族の紋章と考えられてきました。日本には正式な国章はありませんが、皇璽は国章として使用されることがあります。皇帝の印章のイメージは、16 枚の花びらで囲まれた中央の円と、その外側を囲む 2 列目の花びらで構成されています。

菊は後鳥羽天皇の御印として初めて使用されました。菊の図柄は1869年から皇室紋章として採用されました。明治維新の間、1871 年の法令により、日本の天皇以外はこの印章を使用することは許されませんでした。第二次世界大戦後、この禁止は解除されました。皇室の各メンバーは、14枚の花びらを持つ独自の修正バージョンの皇室の印章を持っていました。神社でも御璽またはその一部を変形して使用しています。現在、菊の象徴的な絵は日本の国会議事堂や外交機関の敷地内、政治家の属性に使用され、日本の外国パスポートの表紙にも掲載されています。

日本の国旗(日本語: 日章旗にっしょき?、太陽旗) は、中央に大きな赤い円があり、日の出を表す白いキャンバスです。伝説によると、この旗の伝統は 13 世紀、モンゴルによる日本侵略の時代にまで遡ります。この旗は仏教僧侶によって太陽神の子孫と考えられる日本の天皇に奉納された。この旗は 1868 年以降の国家復興の時代に州旗として考慮され始めました。

国旗は縦横比 2:3 で、日本の国旗および国旗であり、国旗および民民のペナント（バッジ）でもあります。日本では正式にはこの国旗は「日章旗」、「太陽旗」と呼ばれていますが、より一般的なのは「日の丸」、「日の丸」です。。日の丸の正確な起源は不明です。ある伝説では、この旗の作成は僧侶の日蓮によるものだとされています。伝説によると、モンゴル軍の日本列島侵攻の際、日蓮は将軍に旗を献上したとされています。

生け花

日本には約350種の野菊が自生しています。

最も一般的なタイプ:

大菊(一輪菊) オオキク、イティリンク - 大きくカールした菊:

厚物あつしもの、厚走り厚走り - 角丸:

管物灌仏 - 針状：

世界のすべてを見てきた

目が戻ってきました

白い菊をあなたに。一笑

« 花好きさん！君は目立たないように菊の奴隷になった» - これらの単語 イェサ・ブソナ真の美愛好家の心の中に、この花の静かな魅力を生み出す深い魅力を反映しています。

ヨーロッパに帰国しました、外は冷たい雨が降り、またロマンスの音が響きます

ずっと前に咲いていました
庭の菊
でも愛はまだ生き続ける
私の心は病気です。

（ニコライ・ハリト、「菊」、1910年）

寒さをしのぐために、ソウルで撮影された韓国の秋の晴れた写真を眺めます。そして同時に、東京の暖かな秋を思い出します。しかし、それよりも良いのは、菊そのものがすべてを教えてくれるということです。

韓国の秋より愛を込めて。

花は人間と同じように、北緯では秋に悲しくて温室に隠れますが、南緯では夏の暑さの終わりに喜びます。韓国では、菊は悲しみではなく、太陽であることに気づきました。当時は真剣に行動していなかったことが残念で、マクロを使わずに普通のコンデジで自動モードで撮影していました。したがって、ここでは個々の雌しべやおしべを見ることはできませんが、地下鉄に急ぐ普通の通行人が見るように、菊が塊になって、流れの中に、輪舞しているのが見えます。

ソウル、江南（韓国語：新ローマ字） 江南区).

ここ COEX の隣で、2006 年 10 月 27 日の晴れた夜、私はランニング中に初めて菊の写真を撮りました。確かに、ソウルのこの超近代的な地域では、菊の前で立ち止まって頭を下げる韓国人もいました。ほとんどの場合、これは日本人の下で学んだ高齢の韓国人によって行われます。結局のところ、日本では花の色合いや花びらのひとつひとつを賞賛し、同時にこれまでの道のりや人生の意味について考えるのが習慣となっています。

「少しかがむことを恐れないでください、よりまっすぐに立つことができます」（日本のことわざ）。

日本と韓国はライバルの姉妹のように似ていて、お互いが自分たちを一番だと思っています。そしてあなたの菊も。しかし、それは東から見るようなもので、東京とソウルは同じタイムゾーンにありながら、まず太陽が日出ずる国である日本の上から太陽が昇り、朝の爽やかな国である韓国を照らします。しかし、西洋から見ると、主な文化は中国から朝鮮を経て日本に伝わり、途中で変化していきました。しかし、少なくともアジアでは中国製であり、今も、そしてこれからもそうである。そして、最高の中国茶は小さな菊の花なしでは完成しません。

南京菊、伝統的な中国医学で使用される種の 1 つ

ヨーロッパでは、花の名前である菊 (lat.Chrysánthemum) はギリシャ語の χρῡσανθής (「黄金色」) に由来しており、次のように説明されています。黄色花序。これは、ノコギリソウ属およびタンジー属に近い、キク科の一年生植物および多年生植物の属です。 29種あります。菊には必要なものがある 温暖な気候、しかし、それらのほとんどはアジア、中国、韓国、日本で育ちます。

この菊は何という種類の菊ですか? 中国人、韓国人、日本人？繊細な花は市民権を示すものではありません。

後で知ったのですが、花びらが非対称に並び、上向きに反ったこの大輪の黄色い菊は、「キングズプレジャー」-1級-菊-不規則インカーブ-「花びらが内側にランダムに湾曲した一級ロイヤルプレジャー」と呼ばれていると知りました。

しかし、最も帝位に近かったのは、「銀・金」と崇高に称される控えめな十六弁の菊だった。現代の百科事典では、これらは日本の菊です。菊 日本語、A英語ゴールド/シルバークリサンセマムシルバー/ゴールドクリサンセマム、 日本語あしずり のじ- ギク あしずり- ヒイラギの葉の野生の道端のデイジー）。主に10月から12月にかけて開花します

御璽、50円玉、天皇陛下御即位20年記念一万円記念貨幣、明治9年（1876年）に明治天皇が制定した菊花勲章など。

残念ながら、彼女のオリジナルの黄色い菊が何の種類であるかは正確にはわかりません。概略図印鑑、コイン、注文書に。

この小さな黄色い菊は御璽のモデルにもなります。

そして東京では、明治神宮の境内で、フランスからの贈り物であるブルゴーニュの樽が並んでいる隣で、大きな球形の菊の花をよく見かけました。 新国際百科事典、1902年はJAPANESE - JAPANESEと呼ばれていました。

確かに、私たちは 11 月の初めに東京にいました。日本の重陽の節句は 9 月 9 日に祝われます。日本では9ヶ月目、つまり私たちの9月は、「長月」（長い夜の月）または「久久月（菊の月）」と呼ばれます。中国、韓国、日本では「9」は縁起の良い数字とみなされており、「9」が2つ連続することは長寿の象徴とされています。そのため、1186年から日本では9月9日が重陽の節句となりました。

日本では、直径が30 cmを超える大きな球形の菊が特に珍重されています。それらは、1つを除いてすべての花序を茂みから切り取ることによって得られます。

菊花湾曲タイプ - 菊花びらが内側に曲がっている

日本の菊反り型 – 花びらが外側に曲がった日本の菊

そして、これらの真っ白な菊は、百科事典では「OSTRICH PLUME」と呼ばれています

高級感のあるダチョウの羽根

私たちは明治神宮で菊の花を鑑賞しました。明治神宮は東京で最大かつ最も人気のある神社であるだけでなく、明治天皇とその妻である昭憲皇太后の魂が「住んでいる」聖域でもあります。天皇は生涯に睦仁という名を持ち、1868年から1919年まで日本を統治した。日本が後進性からこれほど急激に飛躍したことは歴史上かつてなかったと考えられている封建国家明治時代と同じように、世界の主要な強国の中にありました。

そして、私たちのIT時代には、重要な試験の合格、誕生日、ビジネスプロジェクト、結婚式など、人生のさまざまな取り組みにおいて神の祝福を求めるために、先進的な日本人が明治神宮にやって来ます。

日曜日の午後、明治神宮の入り口にて。母、祖母、孫娘の着物に描かれた菊。

花嫁の髪型や結婚式の着物にも菊があしらわれています。

そして、これは高級店のウィンドウに飾られた菊の着物です。

597 年に 2 人のダイバーによって海で発見された観音像 (観音像) の祭壇には、生きた日本の菊が飾られています。有名な日本企業キヤノン。

東京最古の仏教寺院である浅草寺の「金堂」にある観音像の隣にある菊。628 年に観音像が発見された場所に建てられました。

しかし、古代の仏教寺院の祭壇にはほぼ同じ菊が飾られています。韓国.

韓国仏教曹渓宗に属する華厳寺（ファオムサ）の覚川（ガクァンチョン）の「金堂」の祭壇にある菊。

ガクァンジョン (각황전、ガクァンジョン) は、韓国最大の「黄金殿」とみなされています。そして、華厳寺（화엄사、ファオムサ、サンスクリット語アヴァタムサカ、日本語華厳）という名前は、「花輪寺」を意味します。この寺院は 544 年にインドの僧侶によって智異山に創建されましたが、1592 年の日本の侵略により破壊されました。現代に復元された華厳寺は、韓国仏教の最も有名な寺院の 1 つとなっています。

そして、11月にファオムサの領土では、花びらが内側に曲がった大きな日本の菊、つまり日本の菊の花が咲きます。

仏教に加えて、韓国では菊は長い間パレードや民族舞踊のお祝いの頭飾りとして使われてきましたが、それらは多くの点でシャーマニスティックなままでした。

韓国、水原。華城で毎年恒例の文化祭が開幕し、正祖王の行列が再現されます。

華城（화성）は「花の咲く要塞」という意味で、ユネスコ登録されており、朝鮮国家の第 22 代王（王）である正祖の命令により 1794 年から 1796 年に建立されました。宮中の陰謀により祖父の命令で餓死した正祖の父。

1905 年から韓国は日本の保護下に置かれ、1910 年から 1945 年まで完全に併合されたと言わなければなりません。長年にわたり、日本は韓国の技術的、経済的、文化的な近代化に強力に貢献してきました。同時に、韓国人は無料の医療と教育を受けることができました。今でも日本人は外国に新しい工場を建てる前に、まず現地に大学を開設し、そこでよく訓練された技術者を自ら養成しています。その結果、30年以上が経ち、韓国人は同化され、今でも日本人とほぼ同じように働き、勉強しています。しかし、1945年の日本の降伏後に独立を達成した韓国人は、まず桜の木さえも切り倒し、日本人をすべて根絶し始めました。木や花も人間と同じように政治の影響を受けます。

21世紀に入ると、韓国は昔の恨みを忘れ、菊祭りも開催し始めた。ただし、もちろん日本のように9月9日ではなく、10月16日から11月12日までで、それを秋祭りと呼んでいました。ただし、韓国の菊だけでなく、日本の菊も使用することが許可されていました。そして、彼らはこのために、ソウルCOEXで最も権威があり、最も高価な場所であるカンファレンスセンターと最大の国際会議場を割り当てました。ショッピングセンター韓国で。