デザイン チュッチェフの生涯と作品。 チュッチェフの創造性のテーマ

チュッチェフの生涯と作品。 チュッチェフの創造性のテーマ

ヒョードル・イワノビッチ・チュッチェフ- 有名なロシアの詩人、広報担当者、サンクトペテルブルク科学アカデミーの通信員、外交官 - 12月5日(米国時間11月23日)、彼の旧貴族の所有地であるブリャンスク地方のオリョール県オフストゥグ邸で生まれた。 1803年。ヒョードルの初等教育は手作りでした。 有名な詩人兼翻訳者のS.ライヒが彼と協力しました。 チュッチェフはラテン語と古代ローマの詩を学びながら、13歳の10代ですでにホラティウスの翻訳を始めていた。 1819年、これらの詩のうちの一つが意訳で出版されました。 14歳のとき、彼はボランティアとしてモスクワ大学(歴史および文献学の学部)に通い、1818年にこの教育機関の学生になりました。 1819年にロシア文学愛好家協会の会員に選出された。

1821年に素晴らしい成績で大学を卒業した後、若きチュッチェフは国立外交大学の職員となった。これを手伝ったのは親戚の一人、オスターマン=トルストイ伯爵だった。 1822年、チュッチェフはフリーランスの武官というささやかな地位を得て、バイエルン王国のミュンヘンに向けて出発し、そこでロシア外交使節団に勤務した。 海外にいる間、チュッチェフはF・シェリングと出会い、ハイネの友人となり、ドイツの理想主義哲学に興味を持つようになりました。

思春期以来、チュッチェフは定期的に詩を発表しましたが、それらは時々しか登場せず、誰にもあまり印象を与えませんでした。 状況は 1836 年に変わりました。バイエルンから送られたチュッチェフの詩が書かれたノートが A. プーシキンの手に渡り、プーシキンは賞賛と驚きを引き起こしました。 その結果、チュッチェフの作品が『ソヴレメンニク』誌に掲載されることになった。 しかし、本当の名声がチュッチェフに訪れるのはずっと後のことだ。

チュッチェフの伝記における多くの重要な出来事は、彼の海外滞在に関連しています。 そこで、1826年に地元の貴族エレノア・ピーターソンと結婚しました。 1833年、チュッチェフはエルネスティナ・デルンベルクとの不倫関係を始め、それが大スキャンダルとなり、外交官はミュンヘンからトリノに転勤となった。 サンクトペテルブルクからトリノに向かって航行中の蒸気船が墜落し、この出来事はチュッチェフの妻の健康に悪影響を及ぼし、彼女は 1838 年に亡くなりました。 フョードル・チュッチェフの外交分野での活動は、キャリアの点では最も成功したわけではないものの、長く続いたが、1839年に予期せず中断されたが、彼は1844年まで海外に住んでいた。

ニコライ1世はロシアの権威強化に対するチュッチェフの貢献を高く評価し、帰国後外務省の役職と侍従の称号を与えられた。 1848 年以来、彼はこの省の上級検閲官を務めました。 彼がロシア語に翻訳された「共産党宣言」の国内配布に拒否権を発動したことが知られている。 この期間中、彼は詩をほとんど書かず、フランス語でジャーナリズム記事を発表しました。

50年代。 チュッチェフは詩人として認められるようになった。 彼の詩は 1854 年に別の詩集として出版され、彼にロシア最高の詩人の一人としての名声をもたらしました。ツルゲーネフ、A. フェット、チェルニシェフスキー、N. ネクラソフは彼の作品について喜びを語りました。 ロシアの専制政治に対する詩人の立場は彼の作品に具体化されている。チュッチェフは次のように信じていた。 ベストフォーム状態構造、その上に スラブ民族ヨーロッパを席巻する革命に立ち向かうという使命を果たせるよう、前傾姿勢をとらなければなりません。 その一方で、詩人はロシアの風景や出来事を賛美の対象とし、すぐに多くの詩人がこの伝統を取り入れました。

首都の文化コミュニティで得た巨大な権威にもかかわらず、チュッチェフは放棄しなかった 公務員専門的に文学を追求することを支持します。 チュッチェフは実際の国務議員であり、1858 年に外国検閲委員会の委員長を務めました。 彼は亡くなるまでこの地位を保ったが、例えば政府関係者との衝突など、あらゆる種類の困難を何度も経験しなければならなかった。 1865年8月30日、彼は枢密顧問官に昇進した。

60年代後半。 彼の伝記では、詩人に最も痛ましい印象を与えた数々の悲劇的な個人的出来事が記されていた。それは、数年で親しい人たちを失ったことである。 1872 年、チュッチェフは深刻な健康上の問題を抱え始めました。左腕が衰弱し、視力が大幅に低下し、激しい頭痛が始まりました。 1873年1月1日に脳卒中を起こし、その結果、体の左側が感覚を失い、チュッチェフは1873年7月15日に起こった次の脳卒中では助からなかった。

略歴(ウィキペディアより)

若者

フョードル・チュッチェフ。 1806~1807年

フョードル・イワノビッチ・チュッチェフ 1803年11月23日、オリョール州ブリャンスク地区オフストゥグの邸宅で生まれた。 受け取った 家庭教育。 詩歌や古典言語への生徒の興味をサポートした教師、詩人、翻訳者の S.E. ライヒの指導の下、彼はラテン語と古代ローマの詩を学び、12 歳でホラティウスの頌歌を翻訳しました。 1817年、ボランティア学生として、アレクセイ・メルズリャコフとミハイル・カチェノフスキーが教師を務めたモスクワ大学文学部の講義に出席し始めた。 入学前の1818年11月に学生として認められ、1819年にはロシア文学愛好家協会の会員に選出された。

海外でのキャリア

1821年に大学の卒業証明書を受け取ったF.チュッチェフは国立外務省に就職し、ロシア外交使節団のフリーの武官としてミュンヘンに赴きました。 ここで彼はシェリングとハイネに出会い、1826年に旧姓ボスマー伯爵夫人エレノア・ピーターソンと結婚し、3人の娘をもうけた。 長男のアンナは後にイワン・アクサコフと結婚する。

チュッチェフ一家がサンクトペテルブルクからトリノに向かって航行中の蒸気船「ニコライ1世」がバルト海で遭難した。 救出中、エレノアと子供たちは同じ船に乗っていたイワン・ツルゲーネフに助けられる。 この災害はエレノア・チュッチェワさんの健康に深刻なダメージを与えた。 1838年に彼女は亡くなります。 チュッチェフさんは悲しみのあまり、亡くなった妻の棺で一夜を過ごした後、数時間で白髪になったと言われている。 しかし、すでに1839年にチュッチェフはエルネスティーナ・デルンバーグ(旧姓プフェフェル)と結婚しており、どうやらエレノアとの結婚中に関係を持っていたようです。 アーネスティーンの記憶には、1833 年 2 月に最初の夫が体調不良を感じた舞踏会の記憶が残っています。 妻の楽しみを止めたくなかったダーンバーグさんは、一人で家に帰ることにしました。 男爵夫人が話していた若いロシア人の方を向いて、彼はこう言った。 「妻をあなたに託します」。 このロシア人はチュッチェフでした。 数日後、デルンベルク男爵は発疹チフスで亡くなり、当時ミュンヘンでは発疹チフスが蔓延していた。

1835年、チュッチェフは侍従の法廷称号を与えられた。 1839年、チュッチェフの外交活動は突然中断されたが、1844年まで彼は海外で暮らし続けた。 1843年、彼は皇帝陛下自身の首相官邸の全権を握る第3部門の責任者A.H.ベンケンドルフと会談した。 この会談の結果、西側諸国にロシアのポジティブなイメージを築こうとするチュッチェフのあらゆる取り組みに対する皇帝ニコライ1世の支持が得られた。 チュッチェフ氏には、欧州とロシアの関係に関する政治的問題について報道機関で独立して発言する許可が与えられた。

ニコライ 1 世が匿名で発表した論文「コルブ博士への手紙」(「ロシアとドイツ」; 1844 年)は、ニコライ 1 世の大きな関心を呼び起こしました。 この作品は皇帝に献上されたが、チュッチェフが両親に語ったところによると、皇帝は「自分の考えをすべてこの作品に見出し、作者が誰なのか尋ねたと伝えられている」という。

ロシアでのサービス

F.I.チュッチェフ。 1860~1861年 写真提供者: S. L. Levitsky

1844年にロシアに戻ったチュッチェフは再び外務省に入り(1845年)、1848年から上級検閲官の職に就いた。

帰国するとすぐに、F.I.チュッチェフはベリンスキーのサークルに積極的に参加しました。

この数年間、チュッチェフはまったく詩を出版することなく、次のようなジャーナリズム記事を発表した。 フランス語:「コルブ博士への手紙」(1844年)、「皇帝へのメモ」(1845年)、「ロシアと革命」(1849年)、「教皇庁とローマの問題」(1850年)、その後ロシアで書かれた記事「ロシアにおける検閲について」(1857年)。 最後の 2 つは、未完の論文「ロシアと西洋」の章の 1 つであり、彼が影響を受けて考案したものである。 革命的な出来事 1848~1849年

この論文の中で、チュッチェフはロシアの千年にわたる権力の一種のイメージを作成しています。 自身の「帝国主義」とロシアにおける帝国の性質について説明し、詩人はその「正統的性格」に注目した。 チュッチェフは「ロシアと革命」という記事の中で、次のような考えを展開した。 現代世界「革命的なヨーロッパと保守的なロシアという二つの勢力しかない。 ロシアの後援の下でスラブ正教諸国の連合を創設するという考えもここで提示されました。

この時期、チュッチェフの詩そのものは、彼が理解した国家利益に従属するものでした。 彼は多くの「韻を踏んだスローガン」や「韻を踏んだジャーナリズム記事」、「危険にさらされたガス」、「スラブ人へ」、「現代」、「バチカン記念日」などを作成しています。

1857 年 4 月 7 日、チュッチェフは正国務議員の地位を獲得し、1858 年 4 月 17 日には外国検閲委員会の委員長に任命されました。 このポストでは、数々のトラブルや政府との衝突にもかかわらず、チュッチェフは亡くなるまでの15年間留任した。 1865 年 8 月 30 日、チュッチェフは枢密顧問官に昇進し、国家公務員の階層で 3 番目、実際には 2 番目のレベルにまで到達しました。

勤務中に、彼は賞(ボーナス)として金で1,800チェルボネ、銀で2,183ルーブルを受け取りました。

墓地にあるF. I. チュッチェフの墓 ノヴォデヴィチ修道院サンクトペテルブルクで

チュッチェフは最後までヨーロッパの政治情勢に興味を持っていた。 1872 年 12 月 4 日、詩人は左手の自由な動きを失い、視力の急激な低下を感じました。 彼は耐え難い頭痛を経験し始めた。 1873年1月1日の朝、他の人の警告にもかかわらず、詩人は友人を訪ねるつもりで散歩に出かけました。 路上で左半身全体が麻痺するほどの強打を受けた。 1873年7月15日(27日)、フョードル・チュッチェフはツァールスコエ・セローで71歳で死去した。 1873年7月18日、詩人の遺体が入った棺がツァールスコエ・セローからサンクトペテルブルクに運ばれ、ノヴォデヴィチ女子修道院の墓地に埋葬された。

ユー・N・ティニャノフによれば、チュッチェフの短詩は、18世紀のロシア詩で発展したオード的ジャンルの膨大な作品の分解の産物である(デルジャビン、ロモノーソフ)。 彼はチュッチェフの形式を「断片」と呼んでいます。 短いテキストそうそう。 「このおかげで、チュッチェフの作曲構造は最大限に緊張しており、建設的な努力に対する過剰な補償のように見えます」(ユ・N・チュマコフ)。 したがって、「比喩的な過剰」、「さまざまな秩序の構成要素の過飽和」は、存在の宇宙的な矛盾の悲劇的な感情を魂を込めて伝えることを可能にします。

チュッチェフの最初の本格的な研究者の一人、L. V. パンピャンスキーは、最も重要なことを考えています。 特徴的な機能いわゆるチュッチェフの詩学 「ダブレット」とは、詩から詩へと繰り返されるイメージであり、「主要な特徴をすべて保持しながら」同様のテーマを変化させます。

星の栄光に燃える天の丸天井
奥から神秘的に覗くと、
そして僕らは浮かぶ、燃える深淵
四方を囲まれています。

- 「海が地球を包み込むように...」

彼女は二重の深淵の間で、
すべてを見渡すあなたの夢を大切に -
そして星空の大空の栄光
あなたはどこからでも囲まれています。

- "白鳥"

これはチュッチェフの歌詞のテーマと動機の統一性を決定します。 コンポーネントそのうちのティニャノフの「断片」が表示されます。 したがって、ローマン・リーボフ氏は次のように述べています。

...通訳者はよく知られた矛盾に直面しています。一方では、「チュッチェフの個々の詩は、独立した単位として考えた場合、その深さのすべてが私たちに明らかにされることはありません」...他方では、チュッチェフのコーパスは率直に言って「偶然」であり、私たちの前には文学に制度的に付随しておらず、著者の意志によって裏付けられていないテキストがあり、「チュッチェフの遺産」という仮説が明らかに不完全であることを反映しています。 チュッチェフの詩的遺産の「統一性」と「密集性」により、それを民間伝承と比較することが可能になります。

チュッチェフの詩学を理解する上で非常に重要なのは、彼の文学的プロセスからの根本的な距離、プロの作家の役割に自分自身を見ることへの消極性、さらには彼自身の創造性の結果に対する軽蔑です。

チュッチェフは詩を書くのではなく、すでに形成されたテキストブロックを書き留めます。 多くの場合、私たちはチュッチェフのテキストの初期バージョンの作業がどのように進んでいるかを観察する機会があります。 いろいろな種類「正しい」修辞装置、トートロジーの排除に配慮し、寓意的な意味を明確にする(この意味でのチュッチェフのテキストは、未分化の同一化からの並列処理に専念したA. N. ヴェセロフスキーの作品で説明されている詩的装置の進化の一般的な特徴を時間の経過とともに繰り返しながら展開します)異なる系列の現象を複雑な類似点に変換します)。 多くの場合、歌詞の主題が代名詞的に導入されるのは、テキストの作業の後期段階(書かれた状態の強化に相当)になります。

ピリオダイゼーション

ユーリ・ロトマンによれば、チュッチェフの作品は全部で 400 を少し超える詩に達するという。 内部統一次の 3 つの期間に分けることができます。

  • 第 1 期 - 初期、1810 年代 - 1820 年代初頭、チュッチェフが古風で 18 世紀の詩に近い若々しい詩を創作した時期。
  • 第 2 期 - 1820 年代後半 - 1840 年代、詩「きらめき」から始まり、チュッチェフの作品には彼のオリジナルの詩学の特徴がすでに顕著です。 これは、18 世紀のロシアのオーディック詩と、ヨーロッパのロマン主義とシラー汎神論の伝統との融合です。
  • 第 3 期 - 1850 年代 - 1870 年代初頭。 この期間は、チュッチェフがほとんど詩を書かなかった 1840 年代の 10 年間までに、前の期間から隔てられています。 この期間中に、数多くの政治詩(たとえば「現代」)、「機会のための」詩、そして感動的な「デニシエフサイクル」が作成されました。 雑誌「コンテンポラリー」。

愛の歌詞

愛の歌詞では、チュッチェフは多くの詩を作成します。通常、それらは「デニシエフサイクル」と呼ばれる「愛と悲劇」のサイクルに組み合わされます。これは、それに属する詩のほとんどがE.A.デニシエフに捧げられているためです。 愛を悲劇として、破滅と死に導く致命的な力としての彼らの特徴的な理解は、チュッチェフの初期の作品にも見られるため、詩に言及せずに「デニエフ・サイクル」に関連する詩名を付ける方がより正確でしょう。詩人の伝記。 チュッチェフ自身は「サイクル」の形成に参加していないため、特定の詩が誰に宛てられたものであるか、E.A.デニシエワまたは彼の妻エルネスティーンに宛てられたものであるかが不明瞭であることがよくあります。 チュッチェフの研究では、「デニセフスキー・サイクル」と抒情的な日記(告白)のジャンルおよびドストエフスキーの小説のモチーフ(感情の病的状態)との類似性が繰り返し強調されてきた。

18歳のチュッチェフの若い美しさのアマリア・レルヒェンフェルト(後のクルーデナー男爵夫人)に対する愛は、彼の有名な詩「黄金の時を覚えています...」に反映されています チュッチェフは「若い妖精」に恋をしていましたが、彼は報われませんでした彼の気持ちはわかっていましたが、彼の衰退期に詩人を訪ねました。 L. D. マラシキンの音楽に合わせて有名なロマンスとなった彼の詩「あなたに会ったこと、そして過去のすべて」は彼女に捧げられています。

手紙

チュッチェフから1,200通以上の手紙が私たちに届きました。

チュッチェフとプーシキン

1920年代、ユー・N・ティニャノフは、チュッチェフとプーシキンはロシア文学の非常に異なる方向に属しており、この違いにより一方の詩人が他方の詩人に認められることすらできないという理論を提唱した。 その後、このバージョンについては議論があり、プーシキンがかなり意識的にチュッチェフの詩を『ソヴレメンニク』に掲載し、検閲の前に「あなたの考えているものではない、自然よ...」という詩の除外された節を行に置き換えることを主張していたことが実証された(文書証拠を含む)。破棄された線をいかなる形であれ示さないのは間違いであると考え、一般に彼はチュッチェフの作品に非常に同情的でした。

しかし、チュッチェフとプーシキンの詩的なイメージには、実際には重大な違いがあります。 N.V. コロレワはこの違いを次のように表現しています。「プーシキンは、活気に満ちた、現実的な、時には日常生活さえも送っている人物を描いていますが、チュッチェフは日常生活の外側、時には現実の外側でさえあり、エオリアンハープの瞬時の鳴りを聴き、美しさを吸収している人物です。自然に感謝し、彼女に頭を下げ、「耳の聞こえない時間のうめき声」を前に待ち望んでいた。

チュッチェフはプーシキンに2つの詩「自由を讃えるプーシキンの頌歌へ」と「1837年1月29日」を捧げているが、後者はプーシキンの直接の回想や古風な言葉遣いが文中にない点で、プーシキンの死を題材にした他の詩人の作品とは根本的に異なっている。スタイル。

美術館・博物館

  • この詩人の財産博物館はモスクワ近郊のムラーノフにあります。 それは詩人の子孫の所有となり、そこで記念展示物を収集しました。 チュッチェフ自身はどうやらムラノフを訪れたことがなかったらしい。 2006年7月27日、落雷により美術館の敷地500平方メートルで火災が発生した。 火災の結果、邸宅は大きな被害を受けましたが、すぐに修復が始まり、2009 年に完了しました。 多くの展示品も被害を受けましたが、博物館のコレクションはほぼすべて救われました。 2009 年以来、博物館は展示品の修復を開始し、修復に応じて新しい展示物を追加しました。 完全回復展示会は2014年に予定されています。

  • チュッチェフ家の屋敷はオブストゥグ村(現在のブリャンスク州ジュコフスキー地区)にあった。 敷地の中央の建物は、荒廃した状態のため、1914 年にレンガ造りに解体され、そこから第 4 回召集の国家院の代理である郷長のドミトリー・ヴァシリエヴィチ・キセリョフが郷政府の建物を建設した(保存されている。現在はオフストグ村の歴史博物館です)。 池のある公園 長い間荒廃した状態にあった。 V.D. ガモリンの熱意により、1957 年に修復が始まりました。保存されていた田舎の学校の建物 (1871 年) は、建設中の F.I. チュッチェフ博物館に移され、公園が修復され、F. I. チュッチェフの胸像が設置されました。 1980 年代 残されたスケッチは、1986 年に博物館の展示場所が移転された邸宅の建物を再現するために使用されました (数千点のオリジナル展示品を含む)。 旧博物館の建物(旧学校)にはアートギャラリーが入っています。 2003 年に、聖母被昇天教会の建物がオフシュトゥグに修復されました。
  • カドカ川沿いのズナメンスコエ村(現在はヤロスラヴリ地方のウグリチ地区)にある家族の邸宅。 家と荒廃したサイン教会は保存されています 神の母(1784年建造) 並外れた美しさ公園。 聖ニコラス礼拝堂のあるレンガ造りの二祭壇教会は、詩人の祖父である地元の地主、N.A. チュッチェフの費用で建てられました。 樹齢数百年の松の木が生い茂るチュッチェフの路地は、そこから邸宅のまさにベランダまで続いています。 敷地の再建が計画されていましたが、2015 年は何も実行されませんでした。

1812年にフランスとの戦争が始まると、チュッチェフ家は避難するために集まった。 チュッチェフ一家はヤロスラヴリ県のズナメンスコエ村に行きました。 フョードル・イワノビッチ・チュッチェフの父方の祖母、ペラゲヤ・デニソヴナ・パニュティナがそこに住んでいました。 彼女は長い間重病を患っていた。 親戚は祖母が生きているのを発見したが、1812年12月3日に亡くなった。 チュッチェフ夫妻は、焼け野原になったモスクワには戻らず、オフシュトゥグにある自分たちの屋敷に行くことにした。 フェデンカ・チュッチェフの将来の指導者であり友人となるライヒも、ズナメンスキーを彼らのもとに残した。

祖母の死から1年半後、全財産の分割が始まりました。 それは3人の息子の間で起こるはずだった。 しかし、長男のドミトリーは親の祝福なしに結婚したとして家族から拒否されたため、ニコライ・ニコラエヴィチとイワン・ニコラエヴィチの2人が部門に参加できることになった。 しかし、ズナメンスコエは分割不可能な財産であり、チュッチェフの長子相続の一種であった。 分割、交換、販売はできません。 兄弟はズナメンスキーに長い間住んでいませんでした。ニコライ・ニコラエヴィチはサンクトペテルブルクに、イワン・ニコラエヴィチはモスクワにおり、さらに彼はすでにブリャンスク州に不動産を持っていました。 したがって、ニコライ・ニコラエヴィッチはズナメンスキーを受け取りました。 1820年代の終わりに、ニコライ・ニコラエヴィチが亡くなりました。 イワン・ニコラエヴィチ(詩人の父)は兄の子供たちの後見人となった。 ズナメンスキーに住んでいたアレクセイを除いて、全員がモスクワとサンクトペテルブルクに定住した。 チュッチェフ家のいわゆる「ヤロスラブリ」支部は彼から来ました。 彼の息子、アレクサンダー・アレクセービッチ・チュッチェフ、つまりフョードル・イワノビッチの甥は、20年間貴族の地区リーダーを務めました。 そして彼はズナメンスキーの最後の地主です。

メモリ

小惑星 (9927) チュッチェフは、1981 年 10 月 3 日にクリミア天体物理観測所の天文学者リュドミラ・カラチキナによって発見され、F. I. チュッチェフにちなんで命名されました。

家族

  • 祖父 - ニコライ・アンドレーヴィチ・チュッチェフ・ジュニア(1720-1797)。 妻 - ペラゲヤ・デニソヴナ、誕生。 パニュティナ(1739 年 - 1812 年 12 月 3 日)
    • 父親 - イワン・ニコラエヴィチ・チュッチェフ(1768 年 10 月 12 日 – 1846 年 4 月 23 日)
    • 母親 - エカテリーナ・リヴォヴナ(1776年10月16日 - 1866年5月15日)は、レフ・ヴァシリエヴィチ・トルストイ(1740年 - 1816年10月14日)とエカテリーナ・ミハイロフナ・リムスカヤ=コルサコワ(? -1788年)の娘。 彼女はノヴォデヴィチ墓地に埋葬された。 彼女の父親の妹、アンナ・ヴァシリエフナ・オスターマンとその夫、F・A・オスターマンは、彼女の姪と家族の運命に大きな役割を果たした。 母の弟 - A.M. リムスキー=コルサコフ。 イワンとキャサリンの子供たち:
      • ニコライ・イワノビッチ(1801年6月9日 - 1870年12月8日)。 参謀本部大佐。 彼は独身で亡くなった。 最後の所有者 家族の財産チュッチェフ:ゴレノヴォ村(現在のスモレンスク地方ロスラヴリ地区)。
      • ヒョードル
        • 1人目の妻: チュッチェワ、エレオノーラ・フェドロヴナ。 彼らの子供:
          • チュッチェワ、アンナ・フェドロヴナ (1829-1889)、メイド・オブ・オナー、回想録の著者。 夫 - アクサコフ、イワン・セルゲイビッチ
          • チュッチェワ、ダリア・フェドロヴナ (1834-1903)、メイド・オブ・オナー
          • チュッチェワ、エカテリーナ・フェドロヴナ (1835-1882)、メイド・オブ・オナー
        • 2人目の妻: フェッフェル、アーネスティーン。彼らの子供:
          • チュッチェワ、マリア・フェドロヴナ(1840-1873)、1865 年からニコライ・アレクセーヴィチ・ビリリョフ (1829-1882) と結婚。
          • ドミトリー・フェドロヴィチ(1841-1870)、オルガ・アレクサンドロヴナ・メルニコワ(1830-1913)と結婚。
          • チュッチェフ、イワン・フェドロヴィチ(1846年 - 1909年)、文芸評論家N. V. プチャータの娘、E. A. バラチンスキーの妻の姪であるオルガ・ペトロヴナ・プチャータ(1840年~1920年)と1869年から結婚。 彼らの子供:
            • ソフィア(1869-1957)。 ニコライ2世の子供たちの教師。
            • オルガ (1871-?)
            • ヒョードル (1873-1931)
            • チュッチェフ、ニコライ・イワノビッチ(1876-1949)、コレクター、ムラノボ美術館の創設者、初代館長。
            • キャサリン(1879-1957)、V. E.ピガレフと結婚 この結婚から、詩人の現代の子孫であるピガレフ家の子孫が生まれました。
        • 愛されし者 - デニセワ、エレナ・アレクサンドロヴナ(関係は14年間続きました)。 彼らの子供:
          • エレナ (1851-1865)
          • チュッチェフ、ヒョードル・フェドロヴィチ (1860-1916)
          • ニコライ (1864-1865)
        • 愛されし者 - オルタンス・ラップ。 「私たちはこの長期的な関係の詳細を知りません。 この外国人はチュッチェフとともにロシアに来て、その後二人の息子を産んだ(...)詩人は1873年に亡くなり、未亡人のエルネスティナ・フェドロヴナに法的に支払われていた年金をラップ夫人に遺贈した。 未亡人と子供たちは宗教的に夫と父親の最後の願いを叶え、エルネスティナ・フェドロヴナが亡くなるまでの20年間、オルテンシア・ラップさんは役人の未亡人から与えられた年金を受け取った。 このラブストーリーについて私たちが知っているのはこれだけです。」
          • ニコライ・ラップ=ミハイロフ、1877年にシプカの戦いで死亡
          • 連隊医師 ドミトリー・ラップ、兄の死から数か月後に亡くなり、オデッサに埋葬されました。
      • セルゲイ(1805 年 4 月 6 日 - 1806 年 5 月 22 日)
      • ドミトリー(1809 年 2 月 26 日 - 1815 年 4 月 25 日)
      • バジル(1811年1月19日)幼児期に死亡
      • ダリア・イワノヴナ(1806年6月5日 - 1879年)、スシコフと結婚。
    • 父方の叔母 - エフドキア(アヴドチャ)・ニコラエヴナ・メチェルスカヤ(修道士ユージーンとして)(1774年2月18日 - 1837年2月3日) - 修道院長、ボリソ・グレブ・アノシン修道院の創設者。
    • 父方の叔母 - ナデジダ・ニコラエフナ(1775-1850)、アナスタシアの母シェレメテフと結婚、 将来の妻デカブリストのヤクシキンとペラゲヤ(1802-1871)、M. N. ムラヴィヨフ=ヴィレンスキーの将来の妻。
アンナ、最初の結婚の娘
  • 1810年秋:スタロコニュシェニー・レーン(大学評議員プラスコヴィア・アレクサンドロヴナ・ダニロワの家)。
  • 1810年~1821年、1825年12月:アルメニア人小道、家11/2(スヴェルチコフの小道角)(チュッチェフ夫妻はシュトルピの聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカー教会で世話を受けている)。
  • 1843 年 7 月から 8 月: サドヴァヤ - トリアンファルナヤ通り、家 25、M. M. クレゾヴァの家 (未保存)。
  • 1845年5月から7月:トヴェルスカヤ通り8番地、商人ヴァルギンの家(保存されていない)。
  • 1863年夏:ボリショイ・グネジニコフスキー通り、5号館(家具付きの部屋)。
  • 1868年8月:ヴォロトニコフスキー通り、9/5の家 - ここ、スタリエ・ヴォロトニキにあるピメン大教会の聖職者の家に、当時息子のイワンが住んでおり、1869年4月27日にこの教会で結婚した。オルガ・プチャタ。
  • サンクトペテルブルクに滞在

    • 1822 年 2 月から 5 月 - 英国堤防、現在 10、A. I. オスターマン=トルストイの家。
    • 1843年8月 - ホテル「デムット」 - モイカ川の堤防、40、当時 - ホテル ティラカ。
    • 1844年9月から10月 - ミハイロフスカヤ広場にあるクロンホテル。
    • 1844 年 10 月 - 1845 年 5 月 - 英国堤防、現在 12 番地、M. マルケヴィッチの家。
    • 1845年8月 - 1846年3月 - ホテル デムス;
    • 1846年3月 - 1847年6月 - フィールド・オブ・マーズ、現在3、E.I.サフォノフの家。
    • 1847 年 9 月 - 1850 年 8 月 - モホヴァヤ通り。
    • 1850年9月 - 1852年5月 - ネフスキー大通り、68歳(ロパティンの家)。
    • 1852年9月 - ネフスキー大通り、54/3(デミドフの家)。
    • 1852年10月から12月 - ボルシャヤ・コニュシェナヤ通り(家具付きの部屋)。
    • 1853年3月から4月 - 火星のフィールド(サフォノフの家)。
    • 1853年9月 - クレーホテル。
    • 1854年11月 - 汚い通り(セミョノフスキー練兵場近く)。
    • 1854年11月~1872年 - ネフスキー大通り、42歳(L.I.ラザレフの家、家) アルメニア教会聖カタリナ)*。

    海外滞在

    • 1822~1828年 - ミュンヘン、ヘルツォークシュピタル通り、1139。 後 - 12;
    • 1827 年 6 月から 7 月 - パリ、アルトワ通り 21。
    • 1829年 - ミュンヘン、オットー通り、248(後に-4)。
    • 1830年 - ミュンヘン、カロリーネン広場、1 - マックスヴォルシュタットの広場。
    • 1837年末 - トリノ、家具付きの部屋。
    • 1838 年 6 月から 7 月 - ミュンヘン、ブリエンナー通り 4 (エレノア チュッチェヴァ叔母、ハンシュタイン男爵夫人の下宿)、その後ヴィッテルスバッハー広場 2 - ノイジーゲル ハウス。
    • 1838年8月 - トリノ、ホテル。
    • 1839年9月 - ミュンヘン、ブリエンナー通り18番地。
    • 1840 年 2 月 - オットー通り、250 (後に - 6)。
    • 1840 年 10 月 15 日から - Karlstrasse、54/1;
    • 1842-1844 年 10 月 27 日 - ルートヴィヒ通り 7 (小麦粉商コップの家)。
    • 1844年夏 - パリ。

    エッセイ

    • チュッチェフ F.I. 詩集 / 続き 美術。 B. やあ。 - M.: ソ連の作家、1957年。 - 424 p。 (詩人の図書館。大規模シリーズ)
    • チュッチェフF.I.詩/コンピレーション、記事およびメモ。 V.V. コジノバ。 - M.: Sov. ロシア、1976 年。-334 ページ。 (詩的なロシア)
    • チュッチェフ F.I. 詩集全集 / Comp.、準備済み。 テキストとメモ A.A.ニコラエワ。 - L.: Sov. 作家、1987年。 - 448 p。 発行部数は10万部。 (詩人の図書館。大規模シリーズ。第 3 版)
    • チュッチェフ F.I. 2 巻の完全な詩集。 /編 とコメントします。 P.チュルコワ。 - M.: パブリッシング センター「Terra」、1994 年。 - 960 p。
    • チュッチェフ F.I. 全作品。 手紙: 6 巻 / M.: Publishing Center "Classics"、2005. - 3504 p.
    • チュッチェフ F.I. ロシアと西洋 / Comp.、イントロ。 記事、翻訳、解説。 B.N.タラソワ / 議員 編 O.A.プラトノフ。 - M.: ロシア文明研究所、2011年。 - 592 p。

    フョードル・イワノビッチ・チュッチェフ(1803-1873)は、抒情詩運動の発展に多大な貢献をした有名なロシアの詩人の一人です。

    詩人の幼少期はオリョール県の家督を受け継ぎ、そこでチュッチェフは家庭教育を受け、雇われ教師セミョン・ライチのもとで学び、少年に文学と外国語を学びたいという願望を植え付けた。

    両親の強い勧めで、モスクワ大学を卒業し、言語学の博士論文を提出した後、チュッチェフは外交官となり、国立外交大学で働き、外交官として生涯を捧げた。

    チュッチェフは外交上の仕事でドイツに赴きながら、人生の20年以上を海外で過ごし、そこでエレノア・ピーターソンと最初の結婚をし、3人の娘をもうけた。 妻の死後、フョードル・イワノビッチは再婚し、さらに数人の子供をもうけたが、恋愛も並行して行い、愛する女性たちに数多くの詩を捧げている。

    詩人は若い頃に古代の作家を真似て最初の詩を作ります。 成熟したチュッチェフは、ヨーロッパのロマン主義に固有の手法を用いた愛の作詞家としての自分自身を明らかにしました。

    2番目の家族とともに祖国に戻ったチュッチェフは枢密顧問として働き続けますが、詩的な趣味を捨てません。 しかし、晩年の詩人の作品は、抒情的な作品ではなく、政治的な色合いを持った作品を創作することを目的としていました。

    この詩人の真の名声と評価は、成人してからすでに風景や哲学的な歌詞を伝える数多くの詩を創作しており、公務員を引退してツァールスコエ・セローの邸宅に定住した後に作曲したものである。

    チュッチェフは長い闘病の末、サンクトペテルブルク郊外で70歳で亡くなった。彼の死後、自然現象のイメージという形で詩人が好んだテーマによって区別される数百の詩の遺産を残した。 さまざまな種類、 そして 愛の歌詞、これは人間の感情的な経験の全範囲を示しています。 チュッチェフは死ぬ前に、運命の導きにより、初恋の女性、アマリア・レルヒェンフェルトに出会うことができ、「私はあなたに出会った...」という有名な詩を彼女に捧げました。

    オプション 2

    フョードル・イワノビッチは、1803年11月23日、小さなオリョール州にあるオフストゥグ邸の領土で生まれました。

    教育は自宅で始まり、両親と経験豊富な教師が彼の詩の勉強を手伝ってくれました。 古代ローマ、ラテン語も同様です。 その後、彼はモスクワ大学に送られ、そこで文学部で学びました。

    1821年に彼は教育機関を卒業し、すぐに外務大学の役職に就いて役人として働き始めました。 彼は外交官としてミュンヘンに派遣される。 彼は外国の領土で 22 年間暮らしており、そこで唯一の真実の愛に出会い、結婚して 3 人の娘に恵まれ幸せに暮らしました。

    創造性の始まり

    チュッチェフは 1810 年に創作を開始し、 初期 10年で終わります。 これには、前世紀の作品に似た若い頃に書かれた詩が含まれます。

    第二期は20代に始まり40代に終わります。 彼はヨーロッパのロマン主義の特徴を使い始め、またネイティブのロシア語の歌詞にも目を向けます。 現時点での詩は、独創性と周囲の世界との固有の関係という特徴を獲得しています。

    1844年、著者は歴史的な故郷に戻りました。 そこで彼はかなり長い間検閲官として働きました。 自由時間には、ツルゲーネフ、ネクラソフ、ゴンチャロフも含まれるベリンスキーサークルの同僚とコミュニケーションをとりました。

    この期間に書かれた作品は出版されることはありません。 政治的な話題, そのため、彼は自分の創造性を他人に見せないようにしています。 そして、最新のコレクションが出版されましたが、あまり人気がありませんでした。

    数々の不幸が重なって健康状態と全身状態が悪化したため、著者は1873年にツァールスコエ・セローで亡くなった。 この間、彼は多くの困難を経験し、それを愛する妻とも共有しました。

    この詩人の全体的な抒情性には約 400 の詩形式が含まれており、ロシアには作者の作品や困難な人生、そして海外で過ごした時間を伝える博物館が数多くあります。

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    詩人の簡単な伝記、人生と仕事の基本的な事実:

    ヒョードル・イワノビッチ・チュチェフ (1803-1873)

    フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは、1803年11月23日(新形式では12月5日)、オリョール県ブリャンスク地区のオフストゥグ邸で古い貴族の家に生まれた。

    詩人の父イワン・ニコラエヴィチ・チュッチェフは早期に軍務を退役し、文民の道を歩み、宮廷参事官まで昇進した。

    彼の母親、エカテリーナ・リヴォヴナ・チュッチェワ(旧姓トルスタヤ)は、少年に特に大きな影響を与えた。 「驚くべき知性を持ち、引き締まった神経質な体格を持ち、心気症の傾向があり、幻想が病的状態にまで発展した女性。」

    フョードルは家族の2番目の子供で、兄のニコライは1806年に生まれ、詩人には妹のダリアもいました。 生き残った子供達です。 セルゲイ、ドミトリー、ヴァシリーという三人の兄弟は幼い頃に亡くなり、彼らの死は詩人の記憶に深い痕跡を残した。

    ヒョードルは生まれた時から叔父のN.A. クロポフに任命され、19歳になるまでその少年の世話をした。 彼はチュッチェフともっと一緒にいたはずだったが、彼は亡くなった。

    少年は幼少期をずっとオフストグで過ごした。 チュッチェフ家はモスクワに自分の家を持っていたが、ナポレオンの軍勢がすでにモスクワから追放されていた1812年11月からそこに永住し始めた。 それがフェディア・チュッチェフの始まりです 新生活。 彼らは彼を教師として雇いましたが、あらゆる点で優れた人物でした。 それは若い詩人兼翻訳者のセミョン・エゴロヴィチ・ライチ(1792-1855)で、当時最高の神学校の一つを卒業した人でした。 面会の最初の日から、教師は子供の素晴らしい能力、つまり才能と優れた記憶力に注目しました。 12歳のとき、フョードルは「すでにホラティウスの頌歌を翻訳し、目覚ましい成功を収めていた」。

    V.A.ジュコフスキーはチュッチェフ家の頻繁な客でした。 詩人は当時、クレムリンのチュドフ修道院の独房に住んでいた。 1818年4月17日、彼の父親は幼いヒョードルをそこに連れて行きました。 伝記作家によれば、この日は詩人で思想家のフョードル・イワノビッチ・チュッチェフの誕生日だったという。


    チュッチェフによるホラティウスの模倣の一つである頌歌「1816年の新年に向けて」は、1818年2月22日にロシア文学愛好家協会で批評家で詩人のモスクワ大学教授アレクセイ・フョードロヴィチ・メルズリャコフによって朗読された。 同年3月30日、14歳の詩人は協会の職員に選出され、1年後、チュッチェフによるホラティウスの『マエケナスへの手紙』の自由翻案が印刷物として出版された。

    フョードル・イワノビッチはモスクワ大学文学部でさらなる教育を受けました。 そこで彼は若いミハイル・ポゴディン、ステパン・シェビレフ、ウラジミール・オドエフスキーと友達になった。 この社会で、若者はスラブ主義的な見解を発展させ始めました。

    チュッチェフは予定より 3 年早く大学を卒業し、最も価値のある者にのみ授与される候補者の学位を取得しました。 家族評議会で、ヒョードルが外交官になることが決定された。

    1822年2月5日、父親は青年をサンクトペテルブルクに連れて行き、2月24日、18歳のチュッチェフは州書記の階級で外務大学に入隊した。 サンクトペテルブルクでは、青年はオスターマン=トルストイの家に住んでおり、トルストイはフョードルをバイエルンのロシア大使館の特務職員のポストに任命した。 バイエルン州の首都はミュンヘンでした。

    フョードル・イワノビッチは、多少の中断はあったものの、22年間海外にいた。 ミュンヘンはちょうど文化的に最も栄えた時期を迎えていました。 この都市は「ドイツのアテネ」と呼ばれました。

    そこでチュッチェフは、外交官、貴族、作家として、かつてヨーロッパで最も強かった国の一つの文化生活の中心にいることに気づきました。 彼はロマンチックな詩とドイツ哲学を学び、バイエルン科学アカデミー会長のフリードリヒ・シェリングと親しくなり、フリードリヒ・シラー、ヨハン・ゲーテ、その他のドイツの詩人の作品をロシア語に翻訳しました。 チュッチェフはロシアの雑誌『ガラテア』と年鑑『北の竪琴』に自作の詩を発表した。 ミュンヘン時代に詩人は、「サイレンティウム!」、「あなたの考えとは違う、自然よ...」、「夜風よ、何を吠えているの?...」などの哲学的な歌詞の傑作を書きました。

    1823年、チュッチェフは15歳のアマリア・レルヒェンフェルトに出会い、彼が生涯の最初で唯一の恋人となった。 アマリアもまた、大勢のファンの中からすぐにフョードル・イワノビッチを選び出し、しばしば舞踏会で一緒に踊り、さらに頻繁に二人でミュンヘンを歩き回った。市。"

    彼女の両親はアマリアを育てただけであるという噂が根強くあったが、実際には彼女はプロイセン王フリードリヒ・ヴィルヘルム3世の私生児であり、ニコライ1世の妻である皇后アレクサンドラ・フョードロヴナの異母妹であった。 少女のチュッチェフに対する情熱が高まっていることに気づいたレルヒェンフェルト伯爵は、娘をロシア大使館書記官アレクサンダー・クルーデナー男爵と結婚させることを急いだ。

    アマリアの結婚式が行われるとすぐに、チュッチェフも結婚を急いだ。 彼が選んだのは若い未亡人エレノア・ピーターソン、旧姓ボスマー伯爵夫人だった。 彼女と結婚した詩人は、最初の結婚で生まれた3人の子供の親権を引き継いだ。

    チュッチェフにとって人生は楽なものではなかった。 彼のキャリアはまったくうまくいきませんでした。彼は好意を集めるのが好きではなく、お世辞に耐えることができませんでした。 そして、エレノアは、最初の夫との間にすでにもうけた男の子に加えて、フョードルにさらに3人の美しい女の子、アンナ、ダリア、エカテリーナを出産しました。 この家族全員に食事を与える必要がありました。

    1833年2月、ある舞踏会でチュッチェフの友人でバイエルンの広報担当者カール・プフェフェルがチュッチェフを妹の22歳の美女エルネスティーナとその年老いた夫デルンベルク男爵に紹介した。 その女性はフョードル・イワノビッチに大きな印象を与えた。 同じ舞踏会の最中、男爵は気分が悪くなり、去り際に何らかの理由でチュッチェフにこう言った。

    妻をあなたに託します…

    数日後、ドルンベルク男爵が亡くなりました。

    チュッチェフとエルネスティナの間に恋愛関係が始まりました。 恋人同士の口論の最中に、興奮した詩人はそれまでに書いた詩をすべて破棄してしまいました。

    1836年までに、詩人と未亡人デルンベルクとの関係は誰の目にも明らかになりました。 すべてを知ったエレノア・チュッチェワは自殺を図った。彼女は派手なドレスの短剣で自分の胸を数回刺した。 女性は治癒し、フョードル・イワノビッチは妻に愛人と別れることを約束した。

    その間、詩人の文学的状況は改善し始めました。 P. A. ヴィャゼムスキーと V. A. ジュコフスキーの推薦により、チュッチェフの 24 の詩から選ばれた「ドイツから送られた詩」が、F. T. の署名付きでプーシキンの『ソヴレメンニク』に掲載されました。 この出版物は詩人に名声をもたらした。 しかしすぐにプーシキンは決闘で亡くなり、チュッチェフはこの出来事に対して預言的なセリフで反応した。

    あなたは私の初恋のようなものです、

    心はロシアを忘れません...

    チュッチェフの詩は、プーシキンの死後も 1840 年まで『ソヴレメンニク』誌に掲載され続けました。

    ロシア当局はフョードル・イワノビッチをトリノ(サルデーニャ王国)に移送し、そこでしばらく大使を務めた。 ここから彼は外交使節団としてイオニア諸島に派遣され、1837年末にはすでに侍従兼国務委員であった彼は、トリノの大使館上級書記官に任命された。

    1838 年の春、エレオノーラ チュッチェワと子供たちはサンクトペテルブルクを訪れました。 彼らはボートで戻った。 5月18日から19日の夜、そこで火災が発生した。 子供たちを救ったエレノアは激しいショックを経験しました。 そのショックは非常に大きく、帰国後に風邪を引くほどであり、女性は1838年8月27日に夫の腕の中で亡くなった。 チュッチェフは一夜にして灰色になった。

    しかし、すでに同じ年の12月に、詩人とエルネスティナ・デルンバーグの秘密の婚約がジェノヴァで行われました。 結婚式は翌年7月17日に行われ、大きなスキャンダルを引き起こした。 フョードル・イワノビッチは外交官を解雇され、侍従の称号も剥奪された。

    チュッチェフ夫妻は数年間ドイツに留まり、1844年にロシアに戻った。 少し前に、詩人は「ロシアとドイツ」、「ロシアと革命」、「教皇庁とローマの問題」という汎スラブ的方向の記事を出版し、「ロシアと西洋」という本に取り組みました。 フョードル・イワノビッチは哲学的な著作の中で、ロシア主導の東欧連合の必要性について、近い将来の人類の運命を決めるのはロシアと革命との対立であると書いた。 彼は、ロシア王国は「ナイル川からネヴァ川まで、エルベ川から中国まで」広がるべきだと主張した。

    チュッチェフのマスコミでの演説は皇帝ニコライ1世の承認を呼び起こし、侍従の称号は作者に返還され、1848年にチュッチェフはサンクトペテルブルクの外務省にポストを与えられた。 10年後、アレクサンドル2世の治世中に、彼は外国検閲委員会の委員長に任命されました。

    サンクトペテルブルクでは、チュッチェフはすぐに公の場で著名な人物になった。 同時代の人々は、彼の優れた頭脳、ユーモア、そして会話家としての才能に注目しました。 彼の警句、機知に富んだ言葉、格言は誰もが聞きました。

    チュッチェフの詩的創造性の隆盛もその時代に遡ります。 N.A.ネクラーソフは「ロシアのマイナー詩人」という記事を発表し、その中でフョードル・イワノヴィチの詩をロシア詩の輝かしい現象の中にランク付けし、チュッチェフをプーシキンやレールモントフと同等に挙げた。

    そして同年7月、既婚者で一家の父親であるフョードルは、娘たちとほぼ同じ年齢の24歳のエレナ・デニシエワと恋に落ちた。 彼らの間のオープンな関係は、チュッチェフが家族から離れなかった間、14年間続きました。 彼らには3人の子供がいました。 かつて、デニシエワは高齢の詩人との関係を理由に社会から追放されたのではないかと主張されたが、伝記作家たちは現在この見解に反論している。 1864年、デニシエワは結核で亡くなった。

    1854年、チュッチェフの92詩が『ソヴレメンニク』の付録に掲載され、その後、I.S.ツルゲーネフの主導で彼の最初の詩集が出版されました。

    クリミア戦争後、A.M.ゴルチャコフがロシアの新しい外務大臣に就任した。 彼はチュッチェフの知性と洞察力を深く尊敬しており、フョードル・イワノビッチはその機会を得た。 長い間ロシアの外交政策に影響を与える。 チュッチェフは正州議員に昇進した。

    F.I.チュッチェフに対するスラヴ主義的な見方は強化され続けた。 しかし、クリミア戦争でロシアが敗北した後、彼は政治的ではなく精神的な統一を求め始めた。 詩人は、1866年に書いた詩「ロシアは心では理解できない…」でロシア理解の本質を表現した。

    フョードル・イワノビッチが自分のせいだとしたデニシエワの死後、詩人は海外にいる家族のもとへ向かった。 1865年にロシアに帰国すると、詩人の人生で最も困難な時期が到来した。 彼はデニシエワとの間に生まれた二人の子供の死、そして母親の死にも耐えなければならなかった。 これらの悲劇の後に、別の息子、唯一の兄弟、そして娘の死が続きました。

    この一連の死の中で一度だけ、過去世の輝かしいページが詩人の前に開かれた。 1869年、カールスバッドで治療を受けていたフョードル・イワノビッチは、初恋のアマリアに出会った。 彼らは、かつてミュンヘンにいたときと同じように、頻繁に、そして長い間、カールスバッドの街をさまよい、青春時代を思い出しました。

    ある夜、ホテルに戻ったチュッチェフは、まるで上から命令されたかのように、ほぼ間違いなく詩を書き留めた。

    あなたに出会った - そしてすべてが去ってしまった

    時代遅れの心に命が吹き込まれた。

    ゴールデンタイムを思い出しました~

    そして、とても心が温かくなりました…

    3年が経ちました。 1873年1月1日、フョードル・イワノビッチは「いかなる警告にも関わらず、友人や知人を訪ねるために定期的に散歩するために家を出た。彼はすぐに麻痺して連れ戻された。 体の左側全体が影響を受け、取り返しのつかないほどの損傷を受けました。」 この状態で、詩人は熱心に詩を作り始めました。

    フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは1873年7月15日(新形式では27日)、ツァールスコエ・セローで亡くなった。 彼はサンクトペテルブルクのノヴォデヴィチ墓地に埋葬された。

    フョードル・イワノビッチ・チュッチェフ (1803-1873)

    彼らは、詩人をより深く理解したいなら、彼の故郷を訪れなさいというゲーテの言葉を頻繁に繰り返します。 私は、1803年11月23日(新形式 - 12月5日)にフョードル・イワノビッチが生まれたブリャンスク州オフストゥグ村を訪れた。 当時、この村はオリョール州ブリャンスク地区に属していた。 将来の偉大な詩人は、幼少期、青年期、そして青春の最初の数年間をここで過ごしました。 ここはチュッチェフの本当の故郷であり、彼の才能はここで生まれ、後にリラクゼーションとインスピレーションを求めて海外からここにやって来ました。ここで「私は初めて考え、感じました...」。 1854年に彼は妻に宛てて次のように書いている。「魅力的で、香りがよく、花が咲き、穏やかで晴れやかなオブストグについて話すとき、ああ、どんなホームシックの発作が私を襲うのか、私は自分自身に対してどの程度罪悪感を感じているのか、人間関係との関係で」あなた自身の幸せのために…」

    チュッチェフ家は農民を敬遠しなかった高貴な家族に属していましたが、逆に農民とコミュニケーションを取り、農民の子供たちに洗礼を授け、一緒に祝いました アップルは節約します(チュッチェフ家は特にこの祝日を愛していました)、その他すべての国民の祝日。 フョードル・イワノビッチはその後外交官として数十年間海外で暮らしたが、幼少の頃は真にロシア的なものすべてを深く吸収したため、誰もが彼のロシアらしさに驚嘆し、詩人のアポロ・マイコフは次のように書いている。若い頃は大使館書記官として海外を放浪し、いかにしてロシアの精神を感じ取り、ロシア語をいかにして微妙なところまでマスターしたか...」

    オフストグで最初に目に入るのは、この村の異常さです。この地域の非常に特殊な地形です。小屋のある丘は、伝統的な山のイメージに似ています。 古代ロシアのアイコン。 この村には、非常に豊かでダイナミックな内部リズムがあります。丘、山、小さな町の入り乱れは、フョードル・イワノビッチが自然の中で見事に捉えることができた、原始的で宇宙的なものを呼び起こします。 そしてそれは自然界だけでなく、人間の奥底にもあります。

    そして、Ovstugについてさらに詳しく。 この村は、ある種の田舎のベニスに似ています。 村の真ん中の丘と丘の間でそれはこぼれた 大きな池あまりにも大きいので、おそらく「最後の大惨事」のチュッチェフのセリフがここから来ているのではないかと思いました。

    それが起こったとき 最後の時間自然、

    地球の各部分の構成は崩壊します。

    目に見えるものはすべて再び水に覆われます、

    そして神の顔がそこに描かれるでしょう!

    一言で言えば、チュッチェフが故郷のように創造性の根本的な基盤を持っていたことは素晴らしいことです。 エセーニンにはコンスタンティノヴォ村があり、アレクセイ・コンスタンティノヴィッチ・トルストイにはクラスヌイ・ログ村(彼は有名な「私の小さな鐘、草原の花…」を書いた場所)があり、プーシキンには大部分が、ミハイロフスコエ、ネクラーソフ、カラビハ、アフマートヴァ、かなりの程度、トヴェリ州のスレプネヴォ村...そしてチュッチェフ、オブストグ。

    チュッチェフは優れた作詞家であり、ロマンチックな性質の詩人です。 彼はロシア詩の哲学的な系統を発展させました。 自然の歌手であり、宇宙を鋭く意識し、詩的な風景の微妙な達人であるチュッチェフは、それを人間の感情を表現する精神的なものとして描きました。 チュッチェフの詩では、人間と自然はほぼ同一です。 詩人の目に映る世界は謎、謎に満ちている――その深さのどこかで「混沌が渦巻いている」。 夜は昼の陰に隠れ、死は豊かな生命の中に見え、人間の愛は死を脅かす運命の決闘です。 自然界では、敵対勢力が対立しています。 既定の調和を突き破り、世界を大惨事に陥れようとする“混沌”。 詩人はこの大惨事を恐れながらも、それに手を差し伸べる。 多くの戦争を経験した同時代人である彼は、自分の時間を「致命的な瞬間」として認識しています。 チュッチェフの詩には、深く恐れを知らぬ思想が満ちています。 しかし、この考えは比喩的であり、鮮やかに表現されています。

    レフ・トルストイは、「チュッチェフなしでは生きていけない」と述べ、この詩人の作品は彼に大きな影響を与えました。 彼の思いやりのある読者は、プーシキンとジュコーフスキー、ネクラーソフとツルゲーネフ、チェルニシェフスキーとドブロリュボフ、ドストエフスキーとメンデレーエフ、ブロックとゴーリキーでした。 これは今では流行ではありませんが、客観性のために、V.I.レーニンはチュッチェフの歌詞を高く評価していたと言わなければなりません。主にこれのおかげで、最近創立60周年を迎えた素晴らしいチュッチェフ博物館がオブシュトゥグに設立されました。

    傑出したドイツの哲学者シェリングと天才ドイツ詩人ハインリヒ・ハイネは、思想家としてのチュッチェフについて敬意を表して語った。 チュッチェフは彼らと個人的に知り合いだった。

    1821年、モスクワ大学文学部を優秀な成績で卒業したチュッチェフは外務省に入省し、すぐに海外に出て、当時バイエルン王国の首都であったミュンヘンのロシア使節団への任命を受けました。 その後彼はトリノ(サルデーニャ)で奉仕します。 フョードル・イワノビッチは22年間異国の地に住んでいました。 ミュンヘンで彼はドイツの観念論哲学に詳しくなり、そこでシェリングと多くのコミュニケーションをとりました。

    1836年10月、チュッチェフの詩16編が「ドイツから送られた詩」というタイトルでプーシキンの雑誌『ソヴレメンニク』に掲載された。 次号にはさらに 6 編の詩が掲載されます。 そこでアレクサンダー・セルゲイヴィッチ・プーシキンはチュッチェフが詩の道を歩むよう祝福した。

    チュッチェフはプロの詩人になろうと努力したわけではないと言わなければなりません。 プーシキンやレルモントフとは異なり、彼は創造性に対する一見軽蔑的な態度さえ強調しました。 不要な書類と一緒に、私はどういうわけか自分の詩と翻訳を山ごとゴミ箱に捨てました。 チュッチェフは生涯に渡って出版した2冊の本の出版には一切関与しなかった。 それらは彼の友人によって出版されたもので、詩集が出版されたとき、著者は皮肉な笑みを浮かべただけでした。

    「ああ、書くことは恐ろしい悪だ! それは不運な心の二度目の堕落のようなもので、物質の強化のようなものだ」と彼は時々​​手紙に書いていた。 チュッチェフの詩に対するこの態度は、第一に、心の中にあるものすべてを言葉で表現することは不可能であるという詩人や哲学者の古代の考え、つまり「心はどうやって表現できるのか?」に遡ります。そして第二に、プーシキンがこう言ったのなら。 「詩人の言葉は彼の行為である」とチュッチェフは言葉よりも行為を優先した。 これはアヴヴァクム大司祭がかつて言ったことであり、ちなみに彼も自分の著作を「大げさ」「うるさい」「神は赤の言葉に耳を貸さないが、私たちの行いを望んでいる」と呼んでいた。

    それでも彼は詩を書きました、書かずにはいられませんでした、なぜなら神が彼にこの贈り物を与えたからです。 詩自体がその中で形を成しました。 チュッチェフの義理の息子で詩人のイワン・アクサコフは、ある詩の誕生について次のように述べています。

    「...ある日、秋の雨の夜、ほぼずぶ濡れになりながらタクシーで家に帰り、彼は娘にこう言いました。「詩をいくつか書きました」と、服を脱がされている間に、娘に素敵な詩を口述筆記しました。彼女。

    人の涙、ああ、人の涙、

    時には早く注ぐこともあれば、遅く注ぐこともあります...

    未知のものは流れ、目に見えないものは流れ、

    無尽蔵、無数、-

    雨の流れのように流れていく

    晩秋、時々夜に。

    ここには、詩人に降り注ぐ清らかな秋の雨のしずくの外的感覚が、詩人の魂を通り抜け、涙の感覚に変化し、言葉と同様に音をまとう、真に詩的なプロセスがここに見られるようです。 、彼らの音楽性と同じくらい、雨の秋の印象、そして人間の悲しみの叫びのイメージを私たちの中に再現します...」

    この詩はレフ・トルストイによってよく引用され、タラス・シェフチェンコはこの詩と「これらの貧しい村々」の詩をただ泣いていました。 音色や呼吸において信じられないほど深みのある詩。 ここで語られるのは言葉ではないけれど、まるで全人類のため息が刷り込まれているかのよう…。

    私たちは、比較的言えば、傑作「私は五月初めの雷雨が大好きです…」で始まるチュッチェフの自然に関する詩をよく知っています。 私たちは彼のロシアに関する素晴らしい詩「ロシアは頭では理解できない…」を思い出します。 チュッチェフの愛の詩はプーシキンの詩に負けず劣らず有名で、特に「私はあなたと過去のすべてに出会った/時代遅れの心の中で生き返った...」ですが、もちろん彼の愛の詩の頂点は「デニセフスキー・サイクル」でした。 」 エレナ・デニシエワはチュッチェフにこのような詩を書くよう促しましたが、世界の詩にはあまりありません。 彼女に出会う前、詩人の妻はエレノア・ピーターソン(死去)とエルネスティナ・ダーンバーグで、どちらもドイツ人でした。 しかし、彼の中のすべてをひっくり返したのは、ロシアのエレナ・アレクサンドロヴナ・デニシエワの詩人に対する愛でした。 ある現代人は、デニシエワが「無私で、無関心で、無限で、無限で、分割されておらず、何事にも準備ができている愛... - あらゆる種類の世俗的な概念を完全に侵害した、あらゆる種類の衝動と狂気の極端さの準備ができているそのような愛」ができたと回想しています。チュッチェフは、「良識と一般に受け入れられた条件」を呼び起こすために、「永遠に彼女を虜にしたままだった」ほどの情熱的な愛で応えた。 デニシエワはチュッチェフと結婚していなかったが、チュッチェフとの間に3人の子供を産んだ。 チュッチェフはどうしようもなく心配した 早死エレナ・アレクサンドロヴナ。 このやるせない思いは、「1864 年 8 月 4 日の記念日の前夜に」という詩にはっきりと表現されています。 デニシエワは 1864 年 8 月 4 日に亡くなりました。

    ここで私は街道をさまよっている

    静かな光消えゆく日…

    足が冷えて大変です…

    親愛なる友人、私が見えていますか?

    地上はもっと暗く、もっと暗く -

    最後の光が消えていきました…

    ここはあなたと私が住んでいた世界です

    明日は祈りと悲しみの日です、

    明日は運命の日の記憶…

    私の天使よ、魂が宿る場所ならどこへでも、

    私の天使、私が見えますか?

    チュッチェフは愛と自然を詠んだだけの作詞家ではありません。 彼は詩人であり哲学者です。 彼の精神的かつ哲学的な詩は、19 世紀半ばの人間の精神的な状態を反映していますが、それが私たちの時代とどのように調和しているかに注目してください。

    私たちの世紀

    私たちの時代に腐敗しているのは肉ではなく霊です。

    そして男は悲しむ…。

    彼は夜の影から光に向かって急いでいる

    そして、光を見つけた彼は不平を言い、反抗します。

    私たちは不信仰に焦がされ、干からびてしまい、

    今日、彼は耐え難いことに耐えます...

    そして彼は自分の死を悟り、

    そして彼は信仰を切望しています...しかしそれを求めません。

    永遠とは言わないよ、祈りと涙とともに、

    たとえ彼が閉ざされたドアの前でどんなに悲しんでいても、

    "入らせて! - 私は信じます、神様!

    私の不信仰を助けに来てください!」

    詩人の作品と生涯の現代研究者、有名なZhZLシリーズの『チュッチェフ』を出版したワディム・ヴァレリアノヴィチ・コジノフは、「宗教と教会に対するチュッチェフの態度は極めて複雑で矛盾していた。 キリスト教の中に、ロシアと世界の運命に大きな役割を果たした約二千年にわたる精神的かつ歴史的な力を見て、詩人は同時に信仰と不信仰の瀬戸際に立たされた。」 したがって、上の詩ではチュッチェフも自分自身について書いています。

    フョードル・イワノビッチは1873年7月15日(27)にツァールスコエ・セローで亡くなり、サンクトペテルブルクのノヴォデヴィチ女子修道院の墓地に埋葬された。

    * * *
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    フョードル・イワノビッチ・チュッチェフ(11月23日[12月5日]、オリョール州ブリャンスク地区オフストゥグ、7月15日、ツァールスコエ・セロー) - ロシアの詩人、外交官、保守系広報担当者、1857年以来サンクトペテルブルク科学アカデミーの通信員。

    フョードル・イワノビッチ・チュッチェフは、1803 年 12 月 5 日にオリョール県オフストゥグの邸宅で生まれました。 チュッチェフは家庭で教育を受け、ラテン語と古代ローマの詩を学び、13歳でホラティウスの頌歌を翻訳した。 14歳のとき、ボランティア学生として、メルズリャコフとカチェノフスキーが師となったモスクワ大学の歴史哲学学部の講義に通い始めた。 入学前の1818年11月に学生として認められ、1819年にはロシア文学愛好家協会の会員に選出された。

    1821年に大学卒業証明書を受け取ったチュッチェフは国立外務省に勤務し、ロシア外交使節団のフリーの武官としてミュンヘンに赴いた。 入隊は親戚のオスターマン=トルストイ伯爵の要請により行われた。 ここで彼はシェリングとハイネに出会い、エレノア・ピーターソン(旧姓ボスマー伯爵夫人)と結婚し、3人の娘をもうけた。 彼らの長男は後にアクサコフと結婚します。

    チュッチェフ一家がサンクトペテルブルクからトリノに向かって航行中の蒸気船「ニコライ1世」がバルト海で遭難した。 救出中、エレノアと子供たちは同じ船に乗っていたツルゲーネフに助けられる。 この災害はエレノア・チュッチェワさんの健康に深刻なダメージを与えた。 1838年に彼女は亡くなります。 チュッチェフさんは悲しみのあまり、亡き妻の棺で一夜を過ごした後、数時間で白髪になってしまいました。 1839年、チュッチェフの外交活動は突然中断されたが、1844年まで彼は海外で暮らし続けた。

    1844年にロシアに戻ったチュッチェフは再び外務省に入り(1845年)、1848年から上級検閲官の職に就いた。 その一人である彼は、ロシア国内で共産党宣言をロシア語で配布することを許可せず、「必要な人は誰でもドイツ語で読む」と宣言した。

    帰国後すぐに、F.I.チュッチェフはベリンスキーのサークルに積極的に参加した

    この数年間、チュッチェフは詩を一切出版せずに、フランス語で「コルブ博士への手紙」(1844年)、「皇帝へのメモ」(1845年)、「ロシアと革命」(1849年)、「教皇庁と法王制」(1849年)などのジャーナリズム記事を出版した。ローマの質問」(1850年)、そしてその後、すでにロシアで「ロシアの検閲について」(1857年)という記事が書かれました。 1858年4月17日、実際の国務議員チュッチェフが外国検閲委員会の委員長に任命された。 このポストでは、数々のトラブルや政府との衝突にもかかわらず、チュッチェフは亡くなるまでの15年間留任した。 1865年8月30日、チュッチェフは枢密顧問官に昇進した。

    1872 年 12 月 4 日、詩人は左手の動きが止まり、視力の急激な低下を感じました。 彼は耐え難い頭痛を経験し始めた。 1873年1月1日の朝、他の人の警告にもかかわらず、詩人は友人を訪ねるつもりで散歩に出かけました。 路上で左半身全体が麻痺するほどの強打を受けた。 1873年7月15日、チュッチェフは死去した。

    住所

    モスクワに滞在

    サンクトペテルブルクに滞在

    海外滞在

    ...通訳者はよく知られた矛盾に直面しています。一方では、「チュッチェフの個々の詩は、独立した単位として考えた場合、その深さのすべてが私たちに明らかにされることはありません」...他方では、チュッチェフのコーパスは率直に言って「偶然」であり、私たちの前には文学に制度的に付随しておらず、著者の意志によって裏付けられていないテキストがあり、「チュッチェフの遺産」という仮説が明らかに不完全であることを反映しています。 チュッチェフの詩的遺産の「統一性」と「密集性」により、それを民間伝承と比較することが可能になります。」

    チュッチェフの詩学を理解する上で非常に重要なのは、彼の文学的プロセスからの根本的な距離、プロの作家の役割に自分自身を見ることへの消極性、さらには彼自身の創造性の結果に対する軽蔑です。

    チュッチェフは詩を書くのではなく、すでに形成されたテキストブロックを書き留めます。 多くの場合、私たちはチュッチェフのテキストの初期バージョンの作業がどのように進んでいるかを観察する機会があります。曖昧で、しばしばトートロジー的に定式化された(民間伝承の歌詞とのもう一つの類似点)核心に対して、チュッチェフはさまざまな種類の「正しい」修辞装置を適用しています。 、トートロジーを排除し、寓意的な意味を明確にすることに注意を払います(この意味でのチュッチェフのテキストは、並列処理に専念しているA. N. ヴェセロフスキーの作品で説明されている詩的技術の進化の一般的な特徴を繰り返しながら、異なるシリーズの現象の未分化な同一視から時間とともに展開します)複雑な例えに)。 多くの場合、歌詞の主題が代名詞的に導入されるのは、テキストの作業の後期段階(書かれた状態の強化に相当)になります。

    ピリオダイゼーション

    チュッチェフはプーシキンに2つの詩「自由を讃えるプーシキンの頌歌へ」と「1837年1月29日」を捧げているが、後者はプーシキンの直接の回想や古風な言葉遣いが文中にない点で、プーシキンの死を題材にした他の詩人の作品とは根本的に異なっている。スタイル。

    美術館・博物館

    オブストゥグ博物館保護区にあるチュッチェフの記念碑

    オブストゥグ博物館保護区にある主人の家

    詩人の財産博物館はモスクワ州ムラーノフにあります。 それは詩人の子孫の所有となり、そこで記念展示物を収集しました。 チュッチェフ自身はどうやらムラノフを訪れたことがなかったらしい。 2006年7月27日、消火活動中に500平方メートルのエリアに落雷が発生し、博物館で火災が発生し、博物館職員2名が負傷したが、展示品の一部は救出された。

    チュッチェフ家の屋敷はオブストゥグ村(現在のブリャンスク州ジュコフスキー地区)にあった。 敷地の中央の建物は、荒廃した状態のため、1914 年にレンガ造りに解体され、そこから第 4 回召集の国家院の代理である郷長のドミトリー・ヴァシリエヴィチ・キセリョフが郷政府の建物を建設した(保存されている。現在はオフストグ村の歴史博物館です)。 公園と池は長い間放置された状態でした。 V.D. ガモリンの熱意のおかげで、1957年に邸宅の修復が始まりました。保存されていた田舎の学校の建物はF.I.チュッチェフ博物館の創設に移され、公園が修復され、F.I.チュッチェフの胸像が設置されました。 1980 年代 スケッチは、1986 年に博物館の展示会場が移転した邸宅の建物を再現しました (数千点のオリジナル展示品を含む)。 旧博物館の建物(旧学校)にはアートギャラリーが入っています。 2003 年に、聖母被昇天教会の建物がオフシュトゥグに修復されました。

    カトカ川沿いのズナメンスコエ村(現在はヤロスラヴリ地方のウグリチ地区)にある家族の邸宅。 家、荒廃した教会、並外れた美しさの公園が今も保存されています。 屋敷の再建が計画されている。 1812年にフランスとの戦争が始まると、チュッチェフ家は避難するために集まった。 チュッチェフ一家はヤロスラヴリ県のズナメンスコエ村に行きました。 フョードル・イワノビッチ・チュッチェフの父方の祖母、ペラゲヤ・デニソヴナ・パニュティナがそこに住んでいました。 彼女は長い間重病を患っていた。 親戚は祖母が生きているのを発見したが、1812年12月3日に亡くなった。 チュッチェフ夫妻は、焼け野原になったモスクワには戻らず、オフシュトゥグにある自分たちの屋敷に行くことにした。 フェデンカ・チュッチェフの将来の指導者であり友人となるライヒも、ズナメンスキーを彼らのもとに残した。

    祖母の死から1年半後、全財産の分割が始まりました。 それは3人の息子の間で起こるはずだった。 しかし、長男のドミトリーは親の祝福なしに結婚したとして家族から拒否されたため、ニコライ・ニコラエヴィチとイワン・ニコラエヴィチの2人が部門に参加できることになった。 しかしズナメンスコエは分割不可能な財産であり、チュッチェフの長子相続のようなものであった。 分割、交換、販売はできません。 兄弟はズナメンスキーに長い間住んでいませんでした。ニコライ・ニコラエヴィチはサンクトペテルブルクに、イワン・ニコラエヴィチはモスクワにおり、さらに彼はすでにブリャンスク州に不動産を持っていました。 したがって、ニコライ・ニコラエヴィッチはズナメンスキーを受け取りました。 1820年代の終わりに、ニコライ・ニコラエヴィチが亡くなりました。 イワン・ニコラエヴィチ(詩人の父)は兄の子供たちの後見人となった。 ズナメンスキーに住んでいたアレクセイを除いて、全員がモスクワとサンクトペテルブルクに定住した。 チュッチェフ家のいわゆる「ヤロスラブリ」支部は彼から来ました。 彼の息子、アレクサンダー・アレクセービッチ・チュッチェフ、つまりフョードル・イワノビッチの甥は、20年間貴族の地区リーダーを務めました。 そして彼はズナメンスキーの最後の地主です。

    イワン・ニコラエヴィチ・チュッチェフ、詩人の父。

    エカテリーナ・リヴォヴナ・チュッチェワ、詩人の母。

    家族

    父親- イワン・ニコラエヴィチ・チュッチェフ(10月12日 - 4月23日)、ニコライ・アンドレーヴィチ・チュッチェフ・ジュニア(-)とペラゲヤ・デニソヴナの息子として生まれる。 パニュティナ(~12月3日)

    母親- エカテリーナ・リヴォーヴナ(10月16日 - 5月15日)、レフ・ヴァシリエヴィチ・トルストイ(10月〜14日)とエカテリーナ・ミハイロフナ・リムスカヤ=コルサコワ(? -1788年)の娘。 彼女はノヴォデヴィチ墓地に埋葬された。 父の妹、アンナ・ヴァシリエフナ・オスターマンとその夫、F・A・オスターマンは、姪とその家族の運命に大きな役割を果たした。 母の弟 - A.M. リムスキー=コルサコフ。

    ブラザーズ:

    • ニコライ・イワノビッチ(1801年6月9日 - 12月8日)。 参謀本部大佐。 彼は独身で亡くなった。 チュッチェフ家の財産の最後の所有者。 ゴレノボ。
    • セルゲイ(4月6日~5月22日)
    • ドミトリー (2月26日 - 4月25日)
    • ワシリーさん(1月19日)、幼少期に死去

    父の妹-ナデジダ・ニコラエヴナ(-)、デカブリスト・ヤクシキンの将来の妻アナスタシアの母であるシェレメテフとM.N.ムラヴィヨフ・ヴィレンスキーの将来の妻ペラジェヤ(-)と結婚。

    カテゴリ:

    • アルファベット順の人物
    • アルファベット別の作家
    • 12月5日生まれ
    • 1803年生まれ
    • オブストゥグ生まれの人物
    • オリョール県生まれ
    • 7月27日の死亡者数
    • 1873年に死去
    • プーシキン(サンクトペテルブルク)で死亡
    • サンクトペテルブルク県で死去
    • ブリャンスクの作家
    • モスクワ大学歴史哲学学部卒業生
    • ロシア帝国の外交官
    • 詩をロシア語に翻訳する人
    • 作家 ロシア XIX世紀
    • ノヴォデヴィチ墓地(サンクトペテルブルク)に埋葬
    • 詩人のアルファベット順
    • 19世紀のロシアの作家
    • ロシアの詩人
    • スラヴ主義者
    • チュチェフス
    • フョードル・イワノビッチ・チュッチェフ
    • センサー
    • サンクトペテルブルク科学アカデミーの対応会員

    ウィキメディア財団。 2010年。

    チュッチェフ・ヒョードル・イワノビッチ(1803年 - 1873年)、詩人。 11月23日(12月5日、n.s.)、オリョール州のオフスタグ邸で、中間邸宅の古い貴族の家に生まれた。 私の子供時代はオフストグで過ごし、私の青春時代はモスクワと結びついていました。

    家庭教育は若い詩人で翻訳者のS.ライヒによって監督され、生徒にロシアと世界の詩人の作品を紹介し、最初の詩的実験を奨励しました。 12歳のとき、チュッチェフはすでにホレスの翻訳に成功していました。

    1819年に彼はモスクワ大学文学部に入学し、すぐにその文学活動に積極的に参加しました。 1821年に文学科学の候補者学位を取得して大学を卒業した後、1822年の初めに彼は州立外交大学の職員となった。

    数カ月後、彼はミュンヘンのロシア外交使節団の職員に任命された。 その時以来、彼のロシア文学生活との関わりは長い間途絶えていた。

    チュッチェフは22年間を海外で過ごすことになり、そのうちの20年間をミュンヘンで過ごすことになる。 ここで彼は結婚し、哲学者シェリングと出会い、G. ハイネと友人になり、彼の詩のロシア語への最初の翻訳者になります。

    1829年から1830年にかけて、ライヒの雑誌『ガラテア』はチュッチェフの詩的才能の成熟を証明する詩(「夏の夕べ」、「幻視」、「不眠症」、「夢」)を掲載したが、作者に名声をもたらすことはなかった。 。

    チュッチェフの詩が初めて真に評価されたのは 1836 年で、彼の 16 の詩がプーシキンの『ソヴレメンニク』に掲載されたときでした。

    1837年、彼はトリノのロシア使節団の一等書記官に任命され、そこで妻の死という初めての死別を経験した。 1839年に彼は再婚した。 チュッチェフの公的な不正行為(E・ダーンバーグとの結婚のためスイスへの無断出国)により、彼の外交職は終焉を迎えた。 彼は辞任してミュンヘンに定住し、そこでさらに5年間を公職に就かずに過ごすことになる。 彼は現役復帰する方法を粘り強く模索している。

    1844年に家族とともにロシアに移住し、6か月後に外務省に再入隊した。

    1843年から1850年にかけて、彼は「ロシアとドイツ」、「ロシアと革命」、「教皇庁とローマの問題」という政治記事を発表し、ロシアと西側諸国との衝突は避けられず、「ロシアの最終的な勝利」であると結論づけた。彼にとって、それは「全スラブ」帝国のように見えます。

    1848年から1849年にかけて、さまざまな出来事に巻き込まれ、 政治生活、彼は「しぶしぶおずおずと…」、「殺人的な悩みの輪の中にいるとき…」、「ロシア人女性へ」などの美しい詩を書いていますが、それらを出版しようとはしていません。

    チュッチェフの詩的名声の始まりと彼の活発な創造性のきっかけは、批評家には気づかれていなかったこの詩人の才能について語ったソブレメンニク誌のネクラーソフの記事「ロシアのマイナー詩人」と、チュッチェフによる24編の詩の出版でした。 その詩人は真の評価を受けた。

    最初の詩集は 1854 年に出版され、同じ年にエレナ・デニシエワに捧げられた愛についての一連の詩が出版されました。 世界の目から見た中年の詩人と、彼と同じ年齢の娘との「無法」な関係は14年間続き、非常にドラマチックでした(チュッチェフは結婚していました)。

    1858 年に彼は外国検閲委員会の委員長に任命され、迫害された出版物の擁護者として複数回活動しました。

    1864年以来、チュッチェフは次々と損失を被った。デニシエフは1年後、2人の子供と母親を含めて消費により死亡した。

    1860年から1870年のチュッチェフの作品では、政治詩と小さな詩が優勢です-「場合に備えて」(「老朽化した力が...」、1866年、「スラブ人へ」、1867年など)。 ここ数年長男、弟、娘のマリアが亡くなり、大きな損失が人生に影を落としている。 詩人の命は消えつつある。 1873年7月15日(27歳)、ツァールスコエでセロ・チュッチェフが死去した。

    この本で使用された資料: ロシアの作家と詩人。 簡単な伝記辞典。



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