Namai Namų pastatai Tereko kazokai. Tereko kazokai: vkd_prisud - tiesioginis žurnalas

Tereko kazokai. Tereko kazokai: vkd_prisud - tiesioginis žurnalas

„Kazokas“ reiškia laisvą, laisvą žmogų) ir dažnai nevykdė valdžios nurodymų.

Tačiau palaipsniui vis daugiau kazokų stojo į valstybės tarnybą. Šią paslaugą sudarė sienos apsauga, kuri ėjo palei Tereko upę. Grebenskio armija tarnybai aprūpino mažiausiai 1000 kazokų, iš kurių pusė gavo atlyginimą, o kiti savo miestus gynė „nuo vandens ir nuo žolės“, tai yra nemokamai.

XVII amžiuje prasidėjo kazokų šukėjų perkėlimas į kairįjį Tereko krantą, kuris galiausiai baigėsi XVIII amžiaus pradžioje. Perkėlimas buvo susijęs ir su islamizuotų kaimynų spaudimu („čečėnai ir kumikai pradėjo puldinėti miestus, varyti galvijus, arklius ir užgožti žmones“), ir su tuo, kad Rusijos valdžia pyko, kad kazokai priima bėglius ir todėl reikalavo. kazokų persikėlimas į kairįjį krantą, kur juos buvo galima kontroliuoti.

Aukštaičių išpuoliai privertė Grebeno kazokus vietoj buvusių mažų miestelių kairiajame krante įkurti dideles gyvenvietes: Červlenį, Šadriną (Ščedriną), Kurdiukovą ir Gladkovą (1722 m. Gladnovo kazokai gavo atlyginimą už vieną miestą, o 1725 m. - dviems: Starogladkovskiui ir Novogladkovskiui). Šie miesteliai (nuo XVIII a. pabaigos – kaimai), pavadinti atamanų pavardėmis ar slapyvardžiais, 80 mylių driekėsi palei kairįjį Tereko krantą.

Grebenskio armija 1721 m. buvo pavaldi Karinei kolegijai ir taip įtraukta į Rusijos ginkluotąsias pajėgas. Vietoj panaikinto Tereko miesto, teritorijoje tarp Sulako ir Agrachano upių, 1723 m. buvo įkurta nauja rusų tvirtovė - Šventasis Kryžius, prie kurios 1000 Dono kazokų šeimų (iš Dono, Donecko, Buzuluk, Choper ir Medvedinsky). miestai) buvo apgyvendinti. Sunkumai, susiję su persikėlimu ir įsikūrimu naujoje vietoje, taip pat kylantis maras lėmė tai, kad iki 1730 m. išgyveno tik 452 šeimos.

1860 metais Kaukazo linijinė kazokų armija buvo panaikinta. Iš dalies kariuomenės ji buvo suformuota Tereko kazokų armija, o kita dalis kartu su Juodosios jūros kazokų armija tapo naujai suformuotos Kubos kazokų armijos dalimi. Tais pačiais metais susikūrė Tereko regionas.

Taikos metu Terek armija pradėjo tarnybą: du gelbėtojai Terekas Šimtai Jo Didenybės Konvojaus (Tsarskoje Selo), keturi pirmojo etapo kavalerijos pulkai iš 6 šimtų žmonių (1-asis Kizlyar-Grebenskaya generolas Ermolov (Groznas ir Vladikaukazas), 1-asis Gorsko-Mozdoksky generolas Krukovsky (Olty miestelis), 1-oji Volgos ir 1-oji Sunžensko-Vladikavkazsky generolas Sleptsov (Khan-kendy traktas), dvi arklių baterijos po 4 pabūklus (1-oji ir 2-oji 1-oji Tereko kazokai) ir 4-oji vietinės komandos (Groznas, Prokhladnensk). ir Vladikaukaze).

Tereko kazokų istorijos chronologija

XV a

  • 1444 m. – pirmasis laisvųjų kazokų paminėjimas: tie, kurie bėgo padėti prieš Mustafą 1444 m. Atvažiavo slidėmis, su suliukais, su ąžuolu, kartu su mordvinais įstojo į Maskvos didžiojo kunigaikščio Vasilijaus Tamsaus būrius.Mūšis vyko upėje. Listani Mustafa buvo nugalėtas.

XVI a

  • 1502 m. – pirmasis paminėjimas apie tarnybą (miesto) Riazanės kazokus Maskvos didžiojo kunigaikščio Ivano III įsakymu princesei Agripinai.
  • 1520 m. - laisvųjų Riazanės kazokų perkėlimas į Volgą, Jaiką (Uralą), Doną, Tereką, susijusį su Riazanės Didžiosios Kunigaikštystės prijungimu prie Maskvos. Grebenskio armijos pradžia.
  • 1557 m. – Atamanas Andrejus Šadra, kurį V. Tatiščiovas mini savo „Rusijos istorijoje“, vėliau su trimis šimtais bendraminčių iš Dono iškeliavo į Kumyk stepes ant Tereko ir Aktašo upės žiotyse įkūrė miestelį Andrejevu. iš kurių atsirado Grebenų kazokai.

Istorikai skirtingai apibrėžia Andrejaus Šadros išvykimo į Tereką priežastis. E. P. Saveljevas manė, kad Šadra buvo išstumta iš Dono Ermako, kad:

Ermakas nesutarė su Andrejumi. Jo partija buvo stipri, ir jis nuvarė Andrejų iki Dono į dabartinį Nogavskajos kaimą, kur Donas pasuka iš šiaurės rytų į vakarus. Kiti tyrinėtojai mano, kad Šadros būrys, judantis valtimis palei Aktašo upę, buvo sudužęs, žuvo daug kazokų, o tie, kurie išgyveno, apsigyveno Kaukazo kalnuose, apsigyveno viename apleistame mieste, jame sustiprėjo ir pritraukė naujų atvykėlių. išvykusių bendražygių, pasivadinusių laisvąja Grebenskajos bendruomene, kazokais.
  • 1559 m. – pirmasis karališkosios kariuomenės atvykimas į Tereką.
  • 1560 m. – vaivados Čeremisino kampanija prieš Šamchalį Tarkovski.
  • 1563 m. – gubernatorius Pleščievas pastatė pirmąjį Rusijos miestą Kabardos Terek upėje.
  • 1567 m. - Terkos - pirmosios Rusijos tvirtovės Kaukaze statyba gubernatorių Babychevo ir Protasyevo įsakymu.
  • 1571 m. – Turkijos prašymu Terki tvirtovė apleista, tačiau tvirtovę užima laisvi Volgos kazokai.
  • 1577 m. - Terki tvirtovės atkūrimas, Astrachanės gubernatoriaus Lukijano Novosilcevo padidintas lankininkų ir šeimos kazokų skaičius. Nuo šių metų savo stažui vadovauja Tereko kazokai. Stolnikas Muraškinas sutriuškina Volgos kazokus, kurių kai kurios dalys išsisklaido požeminėse upėse, įskaitant Tereką.
  • 1583 m. - laisvos Grebenskajos bendruomenės kazokų išpuolis kertant Sunžą prieš Turkijos kariuomenę, vadovaujamą Sultono gubernatoriaus Širvane Osmanpašos, kuris išvyko iš Derbento, turėdamas tikslą pereiti per Shamkhal Tarskovskio ir Temryuko valdas. Tamaną ir Krymą ten vykdyti baudžiamąsias akcijas. Po įnirtingos kovos kazokai tris dienas persekiojo Osmaną Pašą, atkovojo jo vežimus ir paėmė į nelaisvę daug, o kai pastarieji sustabdė stovyklą prie Beštau kalno, kazokai padegė stepę ir privertė netvarkingus turkus bėgti. Ši pergalė turėjo didelę reikšmę stiprinant Rusijos įtaką Šiaurės Kaukaze ir padarė didelį įspūdį aukštaičiams, kurie perėjimo vietą ir kelią, kuriuo ėjo turkai, dar ilgai vadino Osmanovskio Perevozo ir Osmanovskio keliu.
  • 1584 m. – Turkijos prašymu vėl apleista Terki tvirtovė. Tvirtovę užima laisva kazokų bendruomenė iš Volgos, kuri tarnauja Gruzijos karaliui Simonui.
  • 1588 m. – Tereko vaivadijos sukūrimas ir vaivados Burcevo sukurtas naujas Rusijos pajėgų Terkos forpostas Kaukaze Tereko žemupyje.
  • 1589 m. - pirmoji "tvirtovės" statyba Sunzha.
  • 1591 m. - laisvos Grebenskajos bendruomenės kazokų dalyvavimas kunigaikščio Solntsevo-Zasekino kampanijoje prieš Shamkhal Tarkovski.
  • 1592 m. – Koi-su forto statyba Sulake. 600 Grebenų kazokų „iš Terko“ užpuolė Turkijos valdas Tamano pusiasalyje, apiplėšė ir sudegino Temryuko tvirtovės pakraščius. Bėdų metu, kaip ir kitos kazokų jurtos, kai kurie tertai buvo „pavogti“. Čia prasidėjo judėjimas „Netikras Petras“, kurį palaikė 300 kazokų, vadovaujamų Atamano F. Bodyrino. Kiti su gubernatoriumi P. P. Golovinu likę Teretai nežinojo, sukilėliai išvyko į Volgą grobti prekybinių laivų. Sukilimo priežastis – kazokams nemokėjimas karališkojo atlyginimo. Vėliau 4000 žmonių netikro Petro kariuomenė nužygiavo į Putivlą ir dalyvavo G. P. Šakhovskio ir I. I. Bolotnikovo pradėtame sukilime.
  • 1593 m. – Pirmasis Grebenskio kazokų susidūrimas su turkais, kazokų kampanija prie Temryuko, sukėlusi Turkijos sultono skundą dėl kazokų padarytų nusiskundimų.
  • 1594 m. - Grebenskajos laisvosios bendruomenės kazokų dalyvavimas gubernatoriaus Chvorostino kampanijoje į Tarkovo Šamchalato sostinę Tarkį.

XVII a

  • XVII amžiaus pradžioje, po keleto kruvinų susirėmimų su čečėnais, laisvos Grebenskajos bendruomenės kazokai persikėlė toliau nuo kalnų į šiaurę į Tereko ir Sunžos santakos zoną. Kurdiukovos, Glatkovos ir Šadrinos miestų įkūrimas.
  • 1604 m. - laisvos Grebenskajos bendruomenės kazokų dalyvavimas Buturlino ir Pleščejevo kampanijoje prieš Tarki miestą.
  • 1605 - laisvos Grebenskajos bendruomenės kazokai prisijungė prie netikro Dmitrijaus I kariuomenės Tulos mieste. Sunzha Koi-su ir Ak-tash fortų panaikinimas.
  • 1606 – 4000 laisvos Grebenskajos bendruomenės kazokų sukilimas prieš Tereko valdytojus ir jų išvykimas į Volgą, Maskvoje karaliumi paskiriant apsišaukėlį Ilją Murometą (Koroviną).
  • 1628 – užsienio geologų Fritsch ir Herald aprašo Grebeno miestus.
  • 1633 m. - laisvosios Grebenskajos bendruomenės kazokų dalyvavimas sumušant Mažąją Nogai ordą, vadovaujant kunigaikščiui Volkonskiui.
  • 1646 m. ​​- Tereko ir Grebeno kazokų dalyvavimas kampanijoje prieš Nogajus ir Krymo totorius, vadovaujant bajorui Ždanui Kondyrevui ir kunigaikščio Semjono Pozharskio prievaizdui.
  • 1649 m. - Didžiosios Nogai ordos Murzos puolimas prieš laisvosios Grebenskajos bendruomenės kazokų miestus.
  • 1651 m. – ant Sunžos vėl buvo pastatytas fortas.
  • 1653 m. - Grebenai kartu su Čerkasų kunigaikščio Mutsalio kareiviais gynėsi nuo skaičiais pranašesnių persų kariuomenės pajėgų ir jas remiančių kumykų bei dagestaniečių, o tai baigėsi 10 kazokų miestų nustojo egzistuoti, o kazokai su žmonomis ir vaikais išsibarstę. Kazokai paskelbiami dėkingi carui, tačiau įsakoma forto neatstatyti.
  • 1666 m. - Červlenskio ir Novogladkovskio miestų įkūrimas.
  • 1671 m. – Grebenskio kazokai su kunigaikščiu Kaspulat Mutsalovich Cherkassky dalyvavo malšinant Razincų sukilimą Astrachanėje.
  • 1677 m. – Grebenų kazokų dalyvavimas mūšiuose prie Čigirino.
  • 1688 m. – Kubos seraskiro Kazy-Girey ordos Terki apgultis. Puolimas buvo atmuštas, bet visi miestai buvo sunaikinti.
  • 1695 – Grebeno kazokų dalyvavimas Azovo kampanijoje.

XVIII a

  • 1701 m. – Ščedrinskajos kaimą užpuolė alpinistai, tačiau šukos atmušė puolimą.
  • 1707 – Grebeno kazokų miestus užpuolė būrys, vadovaujamas Eshtek-Sultan. Gyventojų skaičiaus mažėjimas.
  • 1711 m. - Grebenskio kariuomenės perkėlimas generolo gubernatoriaus Apraksin P. M. įsakymu į kairįjį Tereko krantą ir leidimas užsiimti žemės ūkiu. Buvo pastatyti 5 kaimai: Chervlennaya, Shchedrinskaya, Novogladovskaya, Starogladovskaya ir Kurdyukovskaya.
  • 1717 m. – Grebencovo kampanija princo Bekovičiaus-Čerkaskio būryje į Chivą.
  • 1720 m. – kazokų bendruomenių galia buvo iš dalies apribota. Grebensko kariuomenė buvo pavaldi Astrachanės gubernatoriui.
  • 1721 m. – kovo 3 d., visiškas Grebenskio kariuomenės pavaldumas Karo kolegijai.
  • 1722 m. – Imperatoriaus Petro I atvykimas į Kaukazą. Dalis tercų ir Dono kazokų perkelta, kad palei upę būtų įrengta kordono linija. Sulakas. Agrakhano armijos sukūrimas.
  • 1735 – Rusija pagal susitarimą su Persija perleido visas Petro užkariautas žemes Kaukazo papėdėje. Siena tapo upe. Terekas. Vyriausiasis generolas V. Ya. Levashovas įkūrė Kizlyaro tvirtovę.
  • 1732 m. - grįžimas į Tereką dalį Grebentsy, kuris kadaise buvo išvykęs į Volgą.
  • 1736 m. - Agrakhano kariuomenės perkėlimas palei Tereką žemyn iš Grebensky kaimų į keturis miestus: Aleksandrovski, Borozdinskį, Kargalinskį, Dubovski. Jie gavo pavadinimą Terek-Family Army. Grebenskio kazokų dalyvavimas su atamanais Auka ir Petrovu Kalmyk chano Donduk-Ombo Kubos kampanijoje ir Temryuko paėmimas.
  • 1740 m. Kilus ginčui dėl dvipirštės konstitucijos, Grebenskio kazokai pradeda atsiskirti nuo stačiatikių bažnyčios.
  • 1745 m. - Elizavetos Petrovnos dekretu buvo nuspręsta suvienyti Grebensky ir Terek-Family kariuomenę ir išrinkti nuolatinį jungtinį ginklų vadą dalyvaujant Kizlyar komendantui. Kaimo atamanai, esaulai, šimtininkai, raštininkai ir kornetai dar turėjo būti renkami vieneriems metams.
  • 1746 m. ​​– jungtinės armijos atamaną ir brigadininkus pradėjo tvirtinti Karinė kolegija. Kariniam atamanui buvo suteikta neribota galia „už žiaurų kankinimą už bjaurius veiksmus“.
  • 1754 m. – vyriausybė nusprendė vėl padalyti kariuomenę. Grebenciai, nors ir laikinai, apgynė savo teisę į karinę savivaldą.
  • 1763 m. – Mozdoko įtvirtinimo statyba. Čečėnai įsikuria Senojoje Grebenskio jurtoje, dešiniajame Tereko krante, nuomos pagrindais pagal Dovlet-Girey Grebenchusky ir Červlenskio kazokų susitarimą.
  • 1765 m. – kabardų ir čerkesų puolimas Tersko linijoje ir Kizlyare.
  • 1767 – Tereko kazokai išsiuntė deputatus į Maskvą dalyvauti kuriant naują kodeksą. Kazokai Bijaninas ir Andrejevas kilę iš Grebencų, iš Terekų šeimos totorių armijos.
  • 1769 m. - Tereko kazokų (Mozdoktsy, Grebentsy ir Tertsy) dalyvavimas mūšyje su kabardiečiais prie upės. Eshkanon, vadovaujamas generolo Medemo.
  • 1770 m. - siekiant sustiprinti sieną tarp Mozdoko įtvirtinimų ir Grebenskio armijos, buvo priimtas sprendimas perkelti pusę Volgos pulko į Tereką ir pastatyti 5 kaimus (Galiugaevskaya, Ishcherskaya, Naurskaya, Mekenskaya, Kalinovskaya). Stoderevskajos kaimas buvo sukurtas iš pakrikštytų kalmukų. Generolo Medemo prašymu Rusijai „pasitaikę“ „taikūs“ čečėnai išvaromi iš kalnų ir pradeda užimti žemes palei Sunžą ir dešinįjį Tereko krantą buvusiose kazokų žemėse (šiuolaikiniame Nadterečnyj rajone).
  • 1771 m. – Emelyano Pugačiovo pasirodymas Tereke. Pirmiausia jis buvo paskirtas į Dubovskio miestą, paskui į Kargalinskį.
  • 1772 m. – Emelyano Pugačiovo areštas, apkaltintas Atamano Tatarincevo neramumais ir pabėgimu iš Mozdoko kalėjimo į Yaiką.
  • 1774 m. - didvyriška Naurskajos kaimo gynyba birželio 10–11 d., vadovaujama pulkininko Ivano Dmitrijevičiaus Saveljevo iš 9000 žmonių aukštaičių, turkų ir sentikių kazokų Nekrasovcų būrio, vadovaujamo Kalga Shabaz-Girey. Sėkmingas kazokų Pereporko šūvis, Kalgos mylimo sūnėno Shabaz-Girey mirtis ir priešo atsitraukimas.
  • 1776 m. – gegužės 5 d. Volgskoe , Grebenskoe , Terskas (-Kizlyar) Ir (Terskoje-)Šeima kazokų kariuomenė, Mozdokskis Ir Astrachanė Kazokų pulkai susijungė į vieną Astrachanės kazokų armija .
  • 1777 m. - tolesnis kordono linijos stiprinimas (pergalė kare su Turkija), naujų kaimų statyba: Jekateringradskaja, Pavlovskaja, Maryinskaja ir kazokų gyvenvietės Georgievskajos ir Aleksandrovskajos tvirtovėse antrosios Volgos pulko pusės lėšomis.
  • 1783 – kunigaikščio G. A. Potiomkino sprendimas statyti Vladikaukazo tvirtovę.
  • 1784 m. – Gegužės 6 d., Vladikaukazo tvirtovės statybą Darjalo tarpeklio išvakarėse – svarbioje vietoje kelyje, vedančioje į Užkaukazę – taip pat padiktavo dieną prieš sudaryta draugiška Georgievsko sutartis tarp Rusijos ir Kartli. Kachetija.
  • 1785 – Šeicho Mansuro vadovaujami aukštaičių puolimas Kizlyar mieste, Grebenskio kazokai sėkmingai apgynė tvirtovę, vadovaujant Atamanui Sechinui ir Bekovičiui. Kaukazo vicekaralystės iš Astrachanės ir Kaukazo provincijų įkūrimas su sostine Jekaterinogrado kaime.
  • 1786 m. – balandžio 11 d. Grebenskoe , (Terskoje-)Šeima , Volgskoe Ir Terskas (-Kizlyar) kazokų kariuomenės ir Mozdokskis Kazokų pulkas buvo atskirtas nuo Astrachanės armijos ir kartu su Choperskis kazokų pulkas, gavo vardą apsigyveno Kaukazo kazokų linija ir perduodant juos Gruzijos korpuso vado pavaldumui.
  • 1788 – Tereko kazokų kariuomenė dalyvavo kautynėse prie Anapos, vadovaujama Tekeli.
  • 1790 m. – Tereko kazokų kariuomenės dalyvavimas kautynėse prie Anapos, vadovaujant Bibikovui.
  • 1791 – Tereko kazokų kariuomenė dalyvavo kautynėse prie Anapos, vadovaujama Gudovičiaus.
  • 1796 – iš pakrikštytų kalmukų ir Saratovo policijos buvo sukurtas Stoderevskajos kaimas. Tercevo dalyvavimas grafo Valerijono Zubovo persų kampanijoje.
  • 1799 – Pauliaus I dekretas dėl armijos ir kazokų laipsnių palyginimo.

19-tas amžius

  • 1802 – pradėta nuolatinė linijinių kazokų tarnyba Užkaukazėje.
  • 1804 m. – ties Erivanu skiriasi linijiečiai su Yesauls Surkov ir Egorov.
  • 1806 – maras ant linijos.
  • 1808 – kazokų karinei jėgai sustiprinti pulkuose buvo suformuotos dvi arklių artilerijos kuopos.
  • 1809 – ingušai aneksavo Rusiją ir pradėjo savo persikėlimą iš kalnų į lygumas.
  • 1810 – balandžio 2 d., Červlenskio brigadininko Frolovo mūšis su čečėnais.
  • 1817 m. – Kaukazo karo pradžia. Pregradny Stan įtvirtinimas buvo pastatytas Orstkhoy kaimo Enakhishka, tuometinio Michailovskajos (šiuolaikinio Sernovodsko) kaimo, vietoje.
  • 1812 m. – Piatigorsko įkūrimas.
  • 1814 – maras ant linijos.
  • 1817 m. – Nazrano įtvirtinimų sustiprinimas pastačius Pregradny stovyklą.
  • 1818 m. - Atskirojo Kaukazo korpuso vado pėstininkų generolo Aleksejaus Petrovičiaus Ermolovo įsakymu buvo įkurta Grozno tvirtovė. Užblokavo čečėnų aukštaičių patekimą į lygumą per Chankalos tarpeklį. Tvirtovė buvo vadinamosios Sunzha įtvirtintos linijos dalis. Čia kariuomenėje tarnavo Michailas Lermontovas ir grafas Levas Tolstojus. Iki 1870 m. jis prarado savo strateginę svarbą ir buvo paverstas Tereko regiono rajoniniu miestu.
  • 1819 – generolas A.P.Ermolovas, pasinaudodamas įtempta karine padėtimi Šiaurės Kaukaze, panaikino renkamus karo vado, esaulo, vėliavnešio ir raštininko pareigas Grebenskio armijoje. Kapitonas E. P. Efimovičius buvo paskirtas pulką priėmusios armijos vadu. „Nuo to laiko prasidėjo tikri Grebeno kazokų teisių ir gyvenimo būdo pokyčiai“. Staigios tvirtovės statyba.
  • 1822 m. — Kaukazo provincija pervadinta į regioną, kurio valdymas patikėtas Linijos kariuomenės vadui.
  • 1824 m. - Gorskio pulko formavimas iš naujų kaimų: Lukovskaja, Jekateringradskaja, Černojarskaja, Novoosetinskaja, Pavlodolskaja, Približnaja, Prochladnaja, Soldatskaja. Kazi-Mulla vadovaujamo sukilimo Čečėnijoje pradžia.
  • 1825 – sukilimo įkarštis ir pralaimėjimas. Grekovo ir Lisanovičiaus mirtis.
  • 1826-1828 - Tereko, Grebeno ir Mozdoko kazokų dalyvavimas Rusijos ir Irano kare. Žygdarbiai mūšiuose: birželio 19 d. su delibašiais, birželio 21 d. prie Karso (Esaulas Zubkovas), 1828 m. rugpjūčio 15 d. prie Akhalcichės (vėl Zubkovas) ir 1829 m. birželio 20 d. Milli-Diuz (Venerovskis ir Atarščikovas) ir kt. 1826 m. rugpjūčio 15 d. čečėnai už 2 Mekenskajos kaimo prie upės kazokus. Terekas.
  • 1829 m. - kaimų: Valstybinio ir Kursko statyba.
  • 1831 – įvesta čerkesų uniforma.
  • 1832 m. - už jų žygdarbius kovojant su priešu Kaukazo linijinių kazokų gelbėtojų komanda buvo paskirta iš Kombinuotosios linijos pulko į Jo imperatoriškosios Didenybės nuosavą konvojų. Grebensky, Terek-Family, Volga ir Terek-Kizlyar kariuomenės pervadinimas į Grebensky, Terek, Volga ir Kizlyar pulkus. Pirmojo atamano-generolo leitenanto P. S. Verzilino paskyrimas. Rugpjūčio 19 d. Grebenskio kazokų mūšis su Kazi-Mulla būriu prie Šavdano-Jurtos (pulkininko Volženskio mirtis).
  • 1836 – Terek ir Kizlyar pulkai buvo sujungti į vieną Kizlyar šeimos pulką.
  • 1837 – generolas leitenantas Nikolajevas S.S. paskirtas privalomuoju atamanu. Siekiant apsaugoti kelią į Gruziją, pastatyti nauji kaimai: Prishibskaya, Kotlyarevskaya, Aleksandrovskaya, Urukhskaya, Zmeiskaya, Nikolaevskaya, Ardonskaya ir Arkhonskaya.
  • 1841 m. sausio 9 d. Grebencovas kovėsi vadovaujamas Grebenskio pulko vado majoro Venerovskio su čečėnų būriu Ščedrinskio miške.
  • 1842 — Vladikaukazo pulkas buvo priskirtas linijinei armijai.
  • 1844 m. - Petrovskoje įtvirtinimo (šiuolaikinės Makhačkalos) įkūrimas.
  • 1845 m. – palei Sunžos upę pradėta tiesti nauja kordono linija. Atsirado daug naujų kaimų - Vladikavkazskaya, Novo-Sunzhenskaya, Aki-Jurtovskaya, Feldmarshalskaya, Terskaya, Karabulakskaya, Troitskaya, Michailovskaya ir kt. Iš šių kaimų kazokų buvo suformuoti 1-asis Sunženskio ir 2-asis Vladikaukazo kazokų pulkai. O iš kazokų kaimų Samashki, Zakan-Yurt, Alkhan-Yurt, Grozny, Petropavlovskaya, Dzhalkinskaya, Umakhan-Yurt ir Goryachevodskaya buvo suformuotas 2-asis Sunženskio pulkas. Buvo patvirtinti pirmieji „Kaukazo linijinės kazokų armijos nuostatai“, reglamentuojantys vadovavimo ir tarnybos tvarką kariuomenėje. Tereko kazokų dalyvavimas grafo Voroncovo Dargino kampanijoje („Suharo ekspedicija“).
  • 1846 m. ​​gegužės 24 d. Grebenskio kazokų mūšis, vadovaujamas pulkininko leitenanto Suslovo ir karinio meistro Kamkovo prie Ak-Bulat-Yurt su aukštaičių būriais.
  • 1849 – Konsoliduota linijinė kazokų divizija kartu su kunigaikščiu Paskevičiumi dalyvavo numalšinant Vengrijos revoliuciją. Buvo paskirtas naujas linijininkų atamanas generolas majoras F. A. Krukovskojus.
  • 1851 m. – gruodžio 10 d., mūšyje netoli Gekhi kaimo žuvo generolas leitenantas Slepcovas N.P.
  • 1852 m. – buvo paskirtas naujas laivininkų atamanas generolas majoras kunigaikštis G. R. Eristovas.
  • 1853-1856 Rytų sąjungininkų karas. Linijininkų dalyvavimas mūšiuose.
  • 1856 m. - linijininkų tarnavimo laikas sutrumpėjo nuo 30 metų iki 25, iš kurių 22 metai lauke ir 3 metai interjere
  • 1859 m. – žlugus Gunibui ir paėmus į nelaisvę imamą Šamilį, Kaukazo kare įvyko lūžis, o alpinistų pasipriešinimas iš esmės buvo nuslopintas. Po metų Vladikaukazo, Mozdoko, Kizlyaro, Grebenskio ir du Sunženskio pulkai buvo apdovanoti Šv. Jurgio vėliavomis „Už karinius žygdarbius prieš maištaujančius aukštaičius“.
  • 1860 m. - generolo adjutanto princo A. N. Baryatinsky iniciatyva Kaukazo linijos armija buvo padalinta į dvi dalis - Kubano ir Tereko regionus.
  • 1861 – pirmą kartą paskirtas atamanas, generolas majoras H. E. Popandopullo.
  • 1864 m. – galutinis Vakarų Kaukazo užkariavimas. Kaukazo kazokų tarnavimo laikas sutrumpintas iki 22 metų, 15 metų lauko ir 7 metų vidaus.
  • 1882 m. – Dono armijos šaukimo statutas buvo pritaikytas Tereko kazokų armijai be jokių pakeitimų.
  • 1890 m. – Tereko kazokų armijai buvo nustatyta karinė šventė – rugpjūčio 25 d. (rugsėjo 7 d., naujas stilius), apaštalo Baltramiejaus, kariuomenės globėjo, diena.

XX amžiuje

  • 1914 – Tereko kazokų kariuomenė visu pajėgumu išėjo į frontą. Karo metu papildomai suformuoti: 2-asis ir 3-asis Kizlyar-Grebensky, 2-as ir 3-asis Gorsko-Mozdokas, 2-asis ir 3-asis Volgos, 2-asis ir 3-asis Sunžensko-Vladikavkazo pulkai, 3-1-asis Tereko kazokų kalne ir 4-asis Tereko kazokų 1-asis Plastun baterijos2, Terek Plastun batalionai ir 1-osios Tereko preferencinės kazokų divizijos kontrolė.
  • 1917 m. kovo 27 d. (balandžio 9 d.) IV Dūmos deputatą, Valstybės Dūmos Laikinojo komiteto narį M. A. Karaulovą Karinis būrelis išrinko Tereko kazokų armijos atamanu (žuvo per karių riaušes gruodžio mėn. 26, 1917).
  • Lapkričio 11 (24) d. - Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto ir RSFSR liaudies komisarų tarybos dekretas „Dėl dvarų ir civilinių gretų sunaikinimo“. Būtent šis normatyvinis sovietų valdžios dokumentas kovos sąlygomis tapo teisiniu pagrindu kovai su kazokais.
  • 1917 metų spalis-lapkritis – čečėnų kariuomenės išpuoliai prieš Grozno miestą ir Groznenskajos kaimą, kurie buvo atremti. Ingušų būrių puolimas Feldmarshalskaya kaime ir jo sunaikinimas.
  • 1918 m. birželį Georgievskas, Nezlobnaja, Podgornaja, Maryinskaja, Burgustanskaja, Lukovskaja ir kiti kaimai sukilo po to, kai 39-osios pėstininkų divizijos kariai pavogė iš Nezlobnajos, Podgornajos ir Georgievsko kazokų grūdus ir gyvulius. Birželio 23 d. Mozdoke vykęs kazokų suvažiavimas priėmė rezoliuciją dėl visiško atotrūkio su bolševikais. Pulkininkai buvo paskirti frontų vadais: Mozdokskis - Vdovenko, Kizlyarsky - Sekhin, Sunzhensky - Roshchupkin, Vladikavkazsky - Sokolov, Pyatigorsky - Agoev.

Rugpjūčio mėnesį Tereko kazokai ir osetinai užėmė Vladikaukazą, ingušai, įsikišę, išgelbėjo Tereko komisarų tarybą, bet tuo pačiu metu žiauriai apiplėšė miestą, užgrobė Valstybinį banką ir monetų kalyklą. Gegužės 9 d. Tereke buvo įkurta sovietų valdžia. Specialiu dekretu visi iki to laiko egzistavę kariniai daliniai buvo paskelbti išformuotais, tačiau dekretas buvo įvykdytas tik kazokų daliniams, nes tuo pat metu bolševikų karo komisaro Butyrino teikimu buvo surengtas karinių pajėgų posėdis. Liaudies tarybos „kalnų frakcijos“ nusprendė suburti konsoliduotą būrį „kovoti su kontrrevoliucija“.

Ingušų ir Raudonosios armijos jungtinės pajėgos sunaikino 4 Sunzhenskaya linijos kaimus, stovėjusius skersai kelio tarp kalnuotos ir plokščios Čečėnijos: Sunzhenskaya, Aki-Jurtovskaya, Tarskaya ir Tarsky ferma. Kazokai (apie 10 tūkst. žmonių) buvo masiškai išvaryti ir su gėrybių likučiais, neginkluoti, be jokios aiškios perspektyvos pasitraukė į šiaurę. Jie mirė ir sušalo kelyje, vėl užpulti ir apiplėšti alpinistų.

  • 1919 – sausio 24 d., RKP(b) CK organizacinio biuro laiškas, kuriame buvo kalbama apie kazokų, dalyvavusių kovoje su sovietų valdžia, sunaikinimą ir kazokų iškeldinimą į centrinius regionus. Rusija. 1919 m. kovo 16 d. aplinkraštis buvo sustabdytas, tačiau teroro mašina sustiprėjo ir toliau tęsėsi vietoje.
  • 1920 m. - kovo 25 d. Liaudies komisarų taryba išleido dekretą „Dėl sovietų valdžios kūrimo kazokų regionuose“, kurio kūrime taip pat dalyvavo Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto kazokų skyriaus atstovai. Dekretas numatė sukurti kazokų regionuose valdžios institucijas, numatytas RSFSR Konstitucijoje ir Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto nuostatuose dėl kaimo ir valsčių vykdomųjų komitetų. Šie dokumentai nenumatė kazokų deputatų tarybų steigimo. Kaimai ir sodybos administracine prasme buvo tų gubernijų, su kuriomis jie teritoriškai ribojosi, dalis. Jiems atitinkamai vadovavo vietiniai sovietai. Prie vietinių sovietų buvo galima kurti kazokų sekcijas, kurios buvo propagandinio ir informacinio pobūdžio. Šios priemonės panaikino kazokų savivaldos likučius.

Spalio 14 d. - RKP CK (b) politinio biuro nutarimas: „Agrariniu klausimu pripažinti būtinybę grąžinti Šiaurės Kaukazo aukštaičiams žemes, kurias iš jų atėmė didieji rusai. kazokų populiacijos kulakų dalį ir įpareigoti Liaudies komisarų tarybą nedelsiant parengti atitinkamą nutarimą“. Spalio 30 d. į Stavropolio guberniją buvo iškeldinti šie kaimai: Ermolovskaja, Zakan-Jurtovskaja, Romanovskaja, Samashkinskaja, Michailovskaja, Iljinskaja, Kokhanovskaja, o žemė atiteko čečėnams. Spalį Kalinovskajos ir Ermolovskajos kazokų kaimuose buvo iškeltas antisovietinis sukilimas. Zakan-Yurtskaya, Samashkinskaya ir Michailovskaya. Lapkričio 17 d. - Tereko srities likvidavimas, Tereko regiono tautų suvažiavime šią dieną RSFSR dalimi buvo paskelbta Kalnų autonominė Sovietų Socialistinė Respublika, kuri apėmė 5 kalnų nacionalinius rajonus ir 4 kazokų nacionalinius departamentus: Pyatigorsk. , Mozdokas, Sunženskis, Kizlyaras, Čečėnas, Chasavyurtas, Nazranas, Vladikaukazas, Nalčikas. Kalnų autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos sukūrimas buvo įtvirtintas 1921 m. sausio 20 d. Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto dekrete.

  • 1921 - kovo 27 d (Modernus Tereko kazokų atminimo diena) per 24 valandas iš namų buvo iškeldinta 70 tūkstančių Tereko kazokų. Pakeliui į geležinkelio stotį jų sunaikinta 35 tūkst. Nebaudžiamumo paskatinti „aukštaičiai“ negailėjo nei moterų, nei vaikų, nei pagyvenusių žmonių. O iš kalnų kaimų atvykusios „raudonųjų ingušų“ ir „raudonųjų čečėnų“ šeimos apsigyveno tuščiuose kazokų kaimų namuose. Sausio 20 d. Kalnų autonominę Tarybų Socialistinę Respubliką sudarė Kabardino-Balkarų, Šiaurės Osetijos, Ingušų, Sunženskio autonominiai rajonai, du nepriklausomi miestai Groznas ir Vladikaukazas. Dalis teritorijos buvo perduota Šiaurės Kaukazo regiono Tereko provincijai (Mozdoko departamentui), o kita – Dagestano autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos (Chasavyurt rajonas) (Aukhovo čečėnai ir kumykai) ir Kizlyaro departamentui. Kaip rašoma provincijos policijos viršininko rugpjūčio mėn. pranešime, maži „baltažalių“ būriai buvo telkiami į didesnius, „didesniu įžūlumu ir žiaurumu atakuojant pavienius piliečius, sodybas, kaimus ir net traukinius. Ypač nepatikimi yra Mozdoko ir Svyatokrestovskio rajonai, Lysogorskaya kaimas, dažnai okupuotų vietinių „gaujų“ 80. 1921 m. spalio mėn. Tereke veikė 1300 kardų būriai su 15 kulkosvaidžių, įskaitant didžiausius: Chmary ir Suprunovų žmones) (350 žmonių). (250 žm.) prie Kislovodsko, Lavrovas (200 žm.) ir Ovčinnikovas (250 žm.) nuo Mozdoko iki Kizlyaro. Bezzubovo būrys (140 žm.) telkėsi prie Stavropolio. Dažnai buvo vykdomi reidai į papėdės kaimus. Būdinga kabardai, osetinai, stavropoliai. valstiečiai prisijungė prie sukilėlių kazokų branduolio.Valdžia ėmėsi griežtų priemonių.Terekui Apanasenko buvo perduotas jungtinis būrys, kaip 1-osios kavalerijos armijos dalis. Užsimezgė vietinės valdžios ir kaimyninės Kalmyko autonomijos sąveika. buvo sukurta kaimuose ir kaimuose. Šie veiksniai kartu su didėjančiu alkiu turėjo įtakos. Būriai iširo ir vis dažniau perėjo prie nusikalstamų veiksmų. Prasidėjo savanoriškas sukilėlių pasidavimas į nelaisvę. Iki 1922 m. pradžios Tereko srityje buvo likę 520 „baltai žalių“ su 6 kulkosvaidžiais, o Stavropolio srityje – perpus mažiau.
  • 1922 m. lapkričio 16 d. Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto nutarimu TKV Kizlyar skyrius buvo perkeltas į Dagestaną.
  • 1923 m. sausio 4 d. buvo nustatytos nuo Kalnų autonominės Tarybų Socialistinės Respublikos atsiskyrusios Čečėnijos autonominės srities sienos. Čečėnams atiteko Petropavlovskajos, Goriačevodskajos, Iljinskajos, Pervomaiskajos kaimų ir Sunženskio rajono Sarachtinskio vienkiemio užimtos žemės. Tuo pat metu buvo priimtas sprendimas Ermolovo įkurtą Grozno miestą, pastatytą XV amžiaus Grebenskio gyvenviečių vietoje, perduoti Čečėnijai. Čečėnijos autonominė apygarda apėmė 6 rajonus (Gudermeso, Šalinsko, Vedenskio, Nadterechny, Urus-Martanovsky, Sunzhensky (Novochechensky) ir vieną rajoną - Petropavlovskio).
  • 1924 – trintis tarp iškeldytų Tereko kazokų ir ingušų Vladikaukaze. RKP CK (b) organizacinio biuro komisijos nutarimas dėl sovietų darbo Kalnų autonominėje Tarybų Socialistinėje Respublikoje tyrimo rezultatų: „Pavesti Gortsikui nagrinėti ingušų skundus dėl Rusijos Federacijos veiksmų. Kazokai, kurie persikėlė į Vladikaukazą, buvo iškeldinti iš Sunžos kaimų ir perkėlė juos į vietoves, kuriose trinties galimybė yra atmesta.
  • 1927 – Šiaurės Kaukazo sritis (pagrindinė SSRS grūdų bazė) neįvykdė grūdų supirkimo valstybės reikmėms plano. Tai buvo vertinama kaip sabotažas. Specialūs būriai konfiskavo visus Terek kaimuose buvusius grūdus, pasmerkdami gyventojus badui ir sutrikdė sėjos darbus. Daugelis kazokų buvo nuteisti „už spekuliaciją grūdais“. Sovietų valdžia negalėjo pakęsti situacijos, kai jos egzistavimas priklausė nuo turtingų kazokų geranoriškumo.

Buvo rastas sprendimas vykdant kolektyvizaciją ir įtraukiant Šiaurės Kaukazo regioną į visiškos kolektyvizacijos zoną. Kas priešinosi stojimui į kolūkius, buvo paskelbtas sovietų valdžios priešais ir kulakais. Nuo 1920-ųjų pabaigos prasidėjo priverstiniai išsiuntimai iš Šiaurės Kaukazo į atokius šalies regionus.

  • 1928 – čečėnų puolimas prieš kazokus Art. Naurskaya derliaus nuėmimo metu žuvo 1 Tereko kazokas.
  • 1929 - metų pradžioje Sunženskio rajonas ir Grozno miestas pateko į Čečėnijos autonominį rajoną. 1929 metų vasario 11 dieną Novočečenskio rajonas buvo įtrauktas į Sunženskio rajoną. Rajonas apėmė šiuos kaimus: Sleptsovskaya, Troitskaya, Karabulakskaya, Nesterevskaya, Voznesenskaya, Assinovskaya; ūkiai: Davydenko, Akki-Yurt (Chkalovo-Malgobek rajono kaimas), Chemulga; aulai: (iš Novočečnio rajono) Achkhoy-Martanovskis, Aslanbekovskis (šiuolaikinis Sernovodskis) ir Samashkinsky. Regiono centru tapo Grozno miestas. Čečėnijos autonominė apygarda dabar apėmė šiuos rajonus: Sunzhensky, Urus-Martanovsky, Shalinsky, Gudermessky, Nozhai-Yurtovsky, Vedensky, Shatoysky, Itum-Kalinsky, Galanchozhsky, Nadterechny, Petropavlovskio.

Vladikaukazo miestas tradiciškai išliko dviejų autonominių regionų – Šiaurės Osetijos ir Ingušų – administraciniu centru.

Ingušų autonominį rajoną iš pradžių sudarė 4 rajonai: Prigorodny, Galaškinskio, Psedakhsky ir Nazrano. Administracinio Čečėnijos padalijimo savivalė tęsėsi.

  • 1931 09 30 – apylinkės pervadintos į apygardas.
  • 1934 m. sausio 15 d. – Čečėnijos ir Ingušijos autonominiai regionai buvo sujungti į Čečėnijos-Ingušijos autonominį rajoną, kurio centras yra Grozne.
  • 1936 m. gruodžio 25 d. – Čečėnijos-Ingušo autonominė Tarybų Socialistinė Respublika – Čečėnijos-Ingušo autonominė Tarybų Socialistinė Respublika – Čečėnijos-Ingušo autonominė Tarybų Socialistinė Respublika.
  • 1937 m. kovo 13 d. – Kizlyaro rajonas ir Ačikulak rajonas išbraukti iš DASSR ir įtraukti į naujai suformuotą Ordžonikidzės sritį (1943 m. sausio 2 d., pervadintas į Stavropolio pavadinimą).
  • 1944 m. vasario 23 d. čečėnai ir ingušai buvo deportuoti į Kazachstaną ir Vidurinę Aziją. Kovo 7 dieną buvo paskelbta apie Čečėnijos autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos panaikinimą ir Grozno srities, kaip Stavropolio teritorijos dalies, sukūrimą. Kovo 22 d. Grozno sritis buvo suformuota kaip RSFSR dalis. Dalis buvusios Čečėnijos autonominės Sovietų Socialistinės Respublikos teritorijos buvo perduotos Gruzijos TSR, SOASSR, Dag. ASSR. Iš Dago. Autonominė Tarybų Socialistinė Respublika ir Stavropolio teritorija, dalis stepių žemių buvo perduotos Grozno sričiai.
  • 1941–1945 – dar vienas Tereko kazokų skilimas į priešingas puses. Kai kurie kovojo su Raudonąja armija, o kai kurie – Vermachto pusėje. 1945 m. gegužės–birželio mėn. Austrijos Lienco mieste britai NKVD atidavė tūkstančius kazokų su šeimomis, įskaitant vaikus, senus žmones ir moteris.
  • 1957 m. sausio 9 d. RSFSR Aukščiausiosios Tarybos Prezidiumo 1957 m. vasario 6 d. nutarimu Nr. 721 buvo atkurta Čečėnijos-Ingušo autonominė sovietų socialistinė Respublika, susijusi su Čečėnijos-Ingušo autonominės sovietų socialistinės respublikos formavimu ir represuotų tautų grįžimas į buvusią gyvenamąją vietą (kazokams tai neturėjo įtakos; Kizlyaro rajonas be kazokų kairiojo kranto, tai yra, nuo 1735 m. buvusi Kizlyarų šeimos kariuomenė, vėl buvo perkelta į Dagestaną, bet dalis Prigorodny rajono liko SOASSR dalimi Be to, Auchovo čečėnai negalėjo grįžti į savo gimtąsias žemes, kurių žemes užėmė lakai ir ten persikėlė avarai (Novolaksky rajonas ir Lenino aulas, Kazbekovskio rajono Kalinino aulas DagASSR). „Laikinai" Gilna (Gviletia) buvo įtraukta į Gruzijos SSR. Nemažai kalnuotų respublikos regionų buvo uždaryti gyventi. Dešimtys tūkstančių čečėnų ir ingušų buvo atimta galimybė grįžti į savo gimtuosius kaimus. ir namai Kalnų čečėnai buvo įkurdinti daugiausia Sunženskio, Naurskio ir Šelkovskio rajonuose.Ingušai, kurie neturėjo galimybės grįžti į Prigorodnų rajoną, buvo priversti apsigyventi Malgobeksky rajono Sunženskio kaimuose ir kaimuose, Grozno miestas ir kt. Aukovo čečėnai buvo priversti apsigyventi kituose Dago ASSR Chasavyurt, Kizilyurt ir Babayurt kaimuose.
  • 1958 m. – 1958 m. rugpjūčio 23 d. vakarą Grozno priemiestyje, Černorečės kaime, kuriame daugiausia gyveno Grozno chemijos gamyklos darbuotojai ir darbuotojai, čečėnas Lulu Malsagovas, būdamas girtas, susimušė su rusu Vladimiru. Korotčevą ir smogė jam į pilvą. Kiek vėliau Malsagovas kartu su kitais čečėnais susitiko su ką tik iš kariuomenės demobilizuotu gamyklos darbuotoju Jevgenijumi Stepašinu ir kelis kartus jį peiliu subadė. Stepašino žaizdos buvo mirtinos, tačiau Korotčevą pavyko išgelbėti.

Gandai apie dvidešimt dvejų metų rusų vaikino nužudymą greitai pasklido tarp gamyklos darbuotojų ir Grozno gyventojų. Nepaisant to, kad žudiką ir jo bendrininkus iškart sulaikė policija, visuomenės reakcija buvo neįprastai audringa, ypač tarp jaunimo. Pradėjo girdėti reikalavimai, kad žudikai turi būti griežtai nubausti.

Rugpjūčio 26–28 d. – riaušės Grozne, kuriose dalyvavo Tereko kazokai dėl dar vienos čečėnų įvykdytos 23 metų chemijos gamyklos darbuotojo Stepašino nužudymo Černorečės kaime. 3 dienas Grozne nebuvo sovietų valdžios. Regiono komiteto pastatas buvo sugriautas. Minia užpuolė rūsyje esančius „bosus“, juos sumušė ir nuplėšė drabužius. Grozno gyventojai užgrobė Vidaus reikalų ministerijos ir KGB pastatus. Po raudonais plakatais jie įsiveržė į telefono stotį. Gudermeso inžinierius kalbėjo su Chruščiovo priėmimu Centriniame komitete, reikalaudamas pažaboti čečėnus – „atsižvelgiant į (iš jų pusės) žiauraus požiūrio į kitų tautybių tautas, išreikštą žudynėmis, žmogžudystėmis, prievartavimais ir patyčios“. Į Grozną įžengusi kariuomenė numalšino šį „rusų sukilimą“; 57 žmonės buvo suimti ir nuteisti. Čečėnijos ekstremizmas tęsėsi iki 1990 m., kai būtent rusai ir Čečėnijos kazokai tapo pirmosiomis Dudajevo režimo aukomis.

  • 1959 m. – rugpjūčio 22 d. – Gudermeso mieste grupinė kova tarp Tereko kazokų ir Rusijos valstiečius rėmusių buržujų su čečėnais. Dalyvavo apie 100 žmonių, 9 buvo sužeisti, 2 iš jų sunkiai. Sustabdyti susirėmimą pavyko tik padedant vietinio garnizono kariams.
  • 1961 m. – susirėmimas Mekenskajos kaime tarp čečėnų naujakurių iš Šatojaus ir kazokų. Sentikių kazokų seniūnų tarybos sprendimu čečėnams nebuvo leista gyventi kaime. Čečėnai apsigyveno Naurskajos kaime. Iki dešimtojo dešimtmečio pradžios tai buvo vienintelė gyvenvietė Čečėnijos autonominėje Tarybų Socialistinėje Respublikoje, kurioje masiškai negyveno čečėnai.
  • 1962 m. – susirėmimas Karabulakskajos kaimo kazokų kultūros namuose su ingušais. Žuvo 16 ingušų ir 3 kazokai.
  • 1963 m. – susirėmimas kultūros namuose Naujųjų metų išvakarėse Naurskajos kaimo kazokams su čečėnais. Naujųjų metų eglė buvo nuversta, kazokai ir čečėnai buvo sužeisti.
  • 1964 - balandžio 18 d. - riaušės Stavropolyje: Tereko kazokai ir juos palaikę valstiečiai bei miestiečiai, kurių buvo apie 700 žmonių, bandė išlaisvinti „nesąžiningai“ sulaikytą girtą Tereko kazoką. Nuniokotas policijos komisariato pastatas, sumuštas policininkas, apdegintas patrulių automobilis. Į miestą buvo įvesti karių patruliai, sulaikyti kurstytojai.
  • 1979 – vasara: susirėmimai kaime. Černokozovo tarp kazokų str. Mekenskaja ir Naurskajos kaimo čečėnai, kuriuos rėmė meno kazokai. Naurskaja. Buvo sužeista iš abiejų pusių.

Susirėmimai tarp Saveljevskajos kaimo čečėnų ir iš abiejų pusių sužeistų Kalinovskajos kazokų.

  • 1981 m. – riaušės, kuriose Terek kazokai dalyvavo Ordžinikidzės mieste (šiuolaikiniame Vladikaukaze) dėl kito ingušų įvykdyto osetinų taksi vairuotojo nužudymo.
  • 1990 – kovo 23-24 dienomis Vladikaukazo respublikiniuose pionierių rūmuose vyko Tereko kazokų Mažasis (Steigiamasis) būrelis, kuriame buvo paskelbtas jo atkūrimas.

Kariuomenės sostine tapo Ordžonikidze (Vladikavkazas) miestas. Vasilijus Konyakhinas buvo išrinktas TKV kariniu atamanu. Tereko kazokų armijos Vladikaukazo vadovybė aiškiai pasirinko „raudonąją“ politinę orientaciją. Mažasis ratas 1990 m. kovo 23–24 d. buvo surengtas šūkiu: „Tereko kazokai - už Didžiąją Spalio revoliuciją, už visuomenės atnaujinimą, už tautų draugystę“. Gegužę Čečėnijoje-Ingušijoje buvo įsteigti Sunzhensky ir Tersko-Grebensky skyriai, birželį - Mozdoko departamentas Šiaurės Osetijoje, rugpjūtį - Terek-Malkinsky departamentas Kabardino-Balkarijoje, 1990 m. spalį - Naursky departamentas Čečėnijoje. Ingušija.

  • 1991 m. kovo 23 d. Troickos kaime 7 ingušų grupė nužudė 11 klasės mokinį V. Tipailovą, kuris bandė apsaugoti dvi kazokes nuo smurto. Tų pačių metų balandžio 7 d. (Velykų dieną) Karabulako kaime ingušų Batyrovas nužudė Tereko armijos Sunženskio skyriaus atamaną A. I. Podkolziną. Balandžio 27 d. Troickos kaime grupė ingušų albakovų, chašagulgovų, tochovų ir maštagovų kazokų vestuvėse išprovokavo muštynes. Tada kitą dieną, paėmę savo moteris ir vaikus iš kaimo, ingušų ekstremistai iš įvairių Ingušijos gyvenviečių surengė ginkluotą išpuolį prieš neapsaugotus kazokų gyventojus. Žuvo 5 kazokai, 53 buvo sužeisti ir smarkiai sumušti, sudegė 4 namai, apdegė keli automobiliai, apgadinta daug namų. 10 valandų Troitskajos kaimas buvo žiaurių pogromistų rankose. Likus trims dienoms iki reido kaime dirbo jungtinė Vidaus reikalų ministerijos ir respublikos KGB grupė, kuri iš kazokų atėmė visus ginklus (medžioklinius šautuvus).
  • 1992 m. - Tereko kazokų dalyvavimas osetinų pusėje osetinų ir ingušų konflikte Prigorodny rajone. Prasidėjo čečėnų atakų prieš Sunženskio (dabartinis Sunženskio rajonas), Mozdokskio (šiuolaikinis Naursky rajonas), Kizlyarsky (šiuolaikinis Šelkovskio rajonas) departamentų kaimus.
  • 1993 – kovo 27 d., Didžiajame rate, atsistatydino atamanas V. Konyakhinas, o jo vietoje buvo išrinktas motorizuotųjų šaulių pulko vado pavaduotoju, paveldėtu Sunžos kazoku Aleksandru Starodubcevu.
  • 1994 – gruodžio 23 d., mirė atamanas A. Starodubcevas, jį pakeitė V. Sizovas. Tereko kazokų karinių operacijų pradžia, remiant federalines pajėgas Čečėnijos Respublikoje prieš Džocharo Dudajevo ginkluotąsias pajėgas, reguliarių kabardiečių išpuolių prieš Soldatskajos kaimą pradžia.
  • 1995 m. spalio mėn. atsargos generolas majoras Viktoras Ševcovas buvo išrinktas TKV atamanu.
  • 1996 m. – Gruodžio 13-14 d. Mineraliniai Vandenyje vyko TKV neeilinis ratas, kuriame buvo reikalaujama nutraukti kazokų persekiojimą už ginklų laikymą, atskirti nuo Čečėnijos Naurskio ir Šelkovskio rajonų „istorinius kazokus“. ir įtraukti juos į Stavropolio teritoriją, taip pat patekti į šias sritis yra kazokų batalionai. Tuo pačiu metu apie 700 kazokų kelioms valandoms blokavo geležinkelio bėgius ir keleivių įėjimą į oro uosto terminalo pastatą. Gruodžio 27 d. Pjatigorske įvyko Pietų Rusijos kazokų kariuomenės atamanų susitikimas, kuriame buvo pritarta TKV reikalavimams prezidentui ultimatumo forma.

TKV Pyatigorsko skyrius, susijęs su RNE, vadovaujamas Atamano Jurijaus Churekovo, užėmė ypač nesuderinamą poziciją valdžios atžvilgiu. 1996 m. sausio 30 d. Churekovas dalyvavo Centro ir Pietų Rusijos atamanų susitikime, kuriame buvo priimta rezoliucija, raginanti panaikinti pagrindinį kazokų kariuomenės direktoratą prie Rusijos Federacijos prezidento. Penki TKV Pjatigorsko skyriaus kazokai iš Stoderevskajos kaimo 1996 metais buvo nuteisti už tyrėjo ir vietos policijos pareigūno nužudymą. 1997 metų vasarį RNU kongrese Ju.Čurekovas Aleksandrui Barkašovui kazokų vardu įteikė inkrustuotą kardą. Ševcovo įsakymu maištaujantis Piatigorsko skyrius buvo likviduotas ir sukurtas vieningas TKV Pyatigorsko skyrius, į kurį taip pat priklausė dar 5 Stavropolio srities rajonai. Ševcovo įsakymu jungtinio skyriaus atamanu tapo generolas majoras Aleksandras Čerevaščenka. Tereko kazokų dalyvavimas karo veiksmuose Čečėnijos Respublikos teritorijoje kaip generolo Ermolovo vardo motorizuoto šaulių bataliono dalis.

  • 1997 — balandžio 20 d. Nauro srities Mekenskajos kaime prasidėjo Tereko kazokų gaudymas.
  • 1999 m. spalio 7 d. Mekenskajos kaimo gyventojas Adil Ibragimov nušovė 42 šio kaimo kazokus ir moteris. Prieš kelias dienas jis subadė Allenovų šeimą Alpatovo kaime. Naurskio rajono gyventojai čečėnai Seniūnų tarybos sprendimu įvykdė linčą, centrinėje Naurskajos kaimo aikštėje geležiniais strypais sumušdami Adilį Ibragimovą.

XXI amžius

  • 2000–2001 m. Tereko kazokų dalyvavimas karo veiksmuose Čečėnijos Respublikos teritorijoje kaip specialiųjų pajėgų būrio dalis.
  • 2003 m. sausio mėn. - Iščerskos kaimo atamanas Nikolajus Ložkinas buvo nužudytas. Rugsėjis Červlenajos kaime ginkluoti reidai pirmadienio vakarą nukovė Tereko kazokų armijos Tereko-Grebenskio skyriaus atamaną Yesaulą Michailą Senčikovą. Kaip pranešė Stavropolio srityje įsikūrusios Tereko armijos Atamano administracija, apsirengę ir kaukėti reidai įsiveržė į Michailo Senčikovo namus, išvedė jį į kiemą ir iš automato nušovė. Nusikaltėliams pavyko pasprukti.
  • 2007 m. vasario mėn. - Tereko kazokų armijos Stavropolio kazokų rajono Žemutinės Kubos kazokų skyriaus atamano Andrejaus Khanino nužudymas.
  • 2008 m. liepos 2 d. - Kotlyarevskaya ir Prishibskaya kaimų kazokų susidūrimas Prishibskaya kaime (šiuolaikinis Maysky) su kabardiečiais. Augusto kazokai dalyvavo operacijoje, kuria siekiama priversti Gruziją pasiekti taiką.
  • 2009 – vasario 8 d. – kabardai užpuolė Kotlyarevskaya kaimą.
  • 2010–22 d. Dagestano Kizlyaro srities kazokų visuomenės atamanas Piotras Stacenka buvo nužudytas Krasny Voskhod ūkyje.

Kariniai daliniai

  • 1-asis generolo Ermolovo Kizlyar-Grebenskaya pulkas. Darbo stažas – 1577 m., Centrinė šventė – rugpjūčio 25 d. Dislokacija - Groznas, Tereko sritis (1903-07-01, 1913-02-01, 1914-04-01).1881.3.8. Georg.sijono banerio modelis 1883 m. Skydas ir apvadas šviesiai mėlyni, siuvinėjimas sidabro spalvos. Smegenų modelis 1867 (Armėnija) yra sidabruotas. Kotas juodas. „Už karinius / išnaudojimus prieš / maištininkus / aukštaičius“. „1577–1877“. Piktograma nežinoma. Aleksandras.yub.kaspinas „1881“. Būklė gera. Likimas nežinomas.
  • 2-asis Kizlyar-Grebensky pulkas.1881.3.8. Georg.sijono banerio modelis 1883 m. Skydas ir apvadas šviesiai mėlyni, siuvinėjimas sidabro spalvos. Smegenų modelis 1867 (Armėnija) yra sidabruotas. Kotas juodas. „Už karinius / išnaudojimus prieš / maištininkus / aukštaičius“. „1577–1877“. Piktograma nežinoma. Aleksandras.yub.kaspinas „1881“. Būklė gera. Likimas nežinomas.
  • 3-asis Kizlyar-Grebensky pulkas.1881.3.8. Dėl išskirtinumo – 1883 m. modelio sijono juosta. Skydas ir apvadas šviesiai mėlyni, siuvinėjimas sidabro spalvos. Smegenų modelis 1867 (Armėnija) yra sidabruotas. Kotas juodas. „Už išskirtinumą / turkijoje / karą už tikslą / prieš / aukštaičius 1828 ir / 1829 m. / ir už Andi ir / Dargo paėmimą 1845 m. „1577–1877“. Piktograma nežinoma. Aleksandras.yub.kaspinas „1881“. Būklė gera. Likimas nežinomas.

Pavaldus TKV atamanui.

  • 1-asis Jo Imperatoriškosios Didenybės Carevičiaus įpėdinio Volgos pulkas. Darbo stažas – 1732. Regilo šventė – rugpjūčio 25 d. Dislokacija – Chotynas, Besarabijos provincija. (1903-07-01), Kameneco-Podolskas (1913-02-01, 1914-04-01).1831-aisiais pulkas gavo Šv.Jurgio vėliavą. 1860 m. buvo suteikta dar viena Šv. Jurgio vėliava. Pulkas turėjo Šv. Jurgio vėliavą Rytų ir Vakarų Kaukazei nuraminti.. 1865.20.7. George'o reklamjuostės modelis 1857 m. Kryžius šviesiai mėlynos spalvos, siuvinėti sidabru. Antgalis, pavyzdys 1806 (Armėnija), yra sidabruotas. Kotas juodas. „Už puikų ir kruopštų / tarnybą ir išskirtinumą / užkariaujant Rytų ir / Vakarų Kaukazą“. Būklė gera. Likimas nežinomas.
  • 2-asis Volgos pulkas. Pulkas gavo Šv. Jurgio vėliavą už Kaukazo karą ir Rytų bei Vakarų Kaukazo raminimą (tuo metu jau turėjo vėliavą už karus su Turkija ir Persija 1828-1829 m.). 1860 m. suteiktas Šv. Jurgio vėliava 1865.20.7. George'o reklamjuostės modelis 1857 m. Kryžius šviesiai mėlynos spalvos, siuvinėti sidabru. Antgalis, pavyzdys 1806 (Armėnija), yra sidabruotas. Kotas juodas. „Už išskirtinumą / Turkijos kare / ir už buvusius poelgius / prieš aukštaičius / 1828 ir 1829 m. ir / už išskirtinumą / užkariaujant Rytų / ir Vakarų Kaukazą“. Būklė gera. Likimas nežinomas.
  • 3-asis Volgos pulkas. Pulkas gavo užrašą Kaukazo karo vėliavoje (1828-1829 m. karams su Turkija ir Persija jau turėjo vėliavą) 1851.25.6. Išskirtinio modelio reklamjuostė 1831. Audinys tamsiai žalios spalvos, medalionai raudoni, siuvinėjimas auksinis. Pommel modelis 1816 (armėniškas). Kotas juodas. „Už / puikų / kruopštų / aptarnavimą“. Būklė patenkinama.
  • Generolo Krukovskio 1-asis Gorsko-Mozdoko pulkas. Darbo stažas – 1732. Regilo šventė – rugpjūčio 25 d. Dislokacija - Olty m., Kars r. (1913 02 01). Pulkas turėjo Šv. Jurgio vėliavą Kaukazo karui. 1860.3.3. Georg.baneris. Brėžinys nežinomas. „Už karinius / išnaudojimus prieš / maištininkus / aukštaičius“. Būklė gera. Likimas nežinomas.

1-ojo Gorsko-Mozdoko pulko Tersko bažnyčia. Kaz. kariuomenės Šventojo Palaimintojo didžiojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio garbei. Globėjų šventė rugpjūčio 30 d. Žygio (prie pulko prijungta) bažnyčia įkurta 1882 m. Bažnyčia stovi Oltos miesto pakraštyje, pulko kareivinių vietoje. Pastatytas valdiškomis lėšomis, panašiai kaip karinės bažnyčios; pašventintas 1909 metų gruodžio 17 dieną. Jis yra 35 arkų ilgio, 18 arkų pločio. Pasak bažnyčios darbuotojų, yra vienas kunigas.

  • 2-asis Gorsko-Mozdoko pulkas. Pulkas turėjo Šv. Jurgio vėliavą Kaukazo karui 1860.3.3. Georg.baneris. Brėžinys nežinomas. „Už karinius / išnaudojimus prieš / maištininkus / aukštaičius“. Būklė gera. Likimas nežinomas.
  • 3-asis Gorsko-Mozdoko pulkas. Pulkas turėjo užrašą Kaukazo karo vėliavoje (prieš tai jau turėjo 1828-1829 m. karų su Turkija ir Persija vėliavą) 1831.21.9. Išskirtinio modelio reklamjuostė 1831. Audinys tamsiai mėlynas, medalionai raudoni, siuvinėjimas auksinis. Antgalis, modelis 1806 (Georg.), yra sidabruotas. Kotas juodas. „Už išskirtinumą Turkijoje / kare ir už veiksmą / prieš aukštaičius / 1828 ir 1829 m. Būklė bloga. Likimas nežinomas.
  • Generolo Slepcovo 1-asis Sunžensko-Vladikavkazo pulkas. Darbo stažas – 1832. Regilo šventė – rugpjūčio 25 d. Dislokacija – ur. Khan-Kendy iš Elisavetgrado provincijos. (1903-07-01, 1913-02-01, 1914-04-01).1860.3.3. Georg.baneris. Brėžinys nežinomas. „Už karinius / išnaudojimus prieš / maištininkus / aukštaičius“. Būklė gera. Likimas nežinomas. 1-ojo Sunžensko-Vladikavkazo pulko bažnyčia Ter. Kaz. kariuomenės Viešpaties Atsimainymo atminimui. Globėjų šventė rugpjūčio 6 d. Žygių (prie pulko prijungta) bažnyčia gyvuoja nuo 1894 m.

Apylinkės centre stovi pulko bažnyčia. Khanas-Kendy. Įkūrė 16-asis mingreliečių grenadierių pulkas, būdamas čia 1864 m. ir pašventintas Viešpaties Atsimainymo garbei 1868 m. vasario 9 d. Mingrelių pulkui palikus vietovę 1877 m. Khan-Kendy, bažnyčia iki 1896 m. priklausė 2-ojo Plastuno pėstininkų bataliono jurisdikcijai, o nuo to laiko iki šiol ji buvo 1-ojo Sunžensko-Vladikavkazo pulko jurisdikcijoje. Bažnyčios pastatas mūrinis, kryžiaus formos, jungiasi su varpine. Talpina iki 1000 žmonių. Pasak bažnyčios darbuotojų, yra vienas kunigas.

  • 2-asis Sunžensko-Vladikavkazo pulkas. Valdant Aleksandrui II, pulkas gavo paprastą vėliavą ir Šv. Jurgio standartą kaip atlygį 1878.13.10. Georgic standartinis modelis 1875 m. Kvadratai šviesiai mėlyni, siuvinėjimas sidabrinis. Smegenų modelis 1867 (Armėnija) yra sidabruotas. Kotas tamsiai žalias su sidabruotais grioveliais. „Dienai / liepos 6 d. / 1877 m.“ Būklė gera. Likimas nežinomas.
  • 3-asis Sunžensko-Vladikavkazo pulkas.1860.3.3. Georg.baneris. Brėžinys nežinomas. „Už karinius / išnaudojimus prieš / maištininkus / aukštaičius“. Būklė gera. Likimas nežinomas.

Didžiojo karo pradžioje TKV pulkams vadovavo:

  • 1-oji Kizlyar-Grebenskaya– pulkininkas A. G. Rybalčenka
  • 2-oji Kizlyar-Grebenskaya– Pulkininkas D. M. Sechinas
  • 3-oji Kizlyar-Grebenskaya– pulkininkas F. M. Určukinas
  • 1-asis Gorsko-Mozdokskis- Pulkininkas A. P. Kulebyakinas
  • 2-asis Gorsko-Mozdokskis- pulkininkas I. N. Kolesnikovas
  • 3-asis Gorsko-Mozdokskis- karo meistras I. Lepilkinas
  • 1-asis Volgos pulkininkas- Y. F. Patsapai
  • 2-asis Volgos pulkininkas- N. V. Sklyarovas
  • 3-asis Volgos pulkininkas- A. D. Tuskajevas
  • 1-asis Sunžensko-Vladikavkazskis- Pulkininkas S. I. Zemcevas
  • 2-asis Sunžensko-Vladikavkazskis- pulkininkas E. A. Mistulovas
  • 3-asis Sunžensko-Vladikavkazskis– pulkininkas A. Gladilinas
  • Terek vietinės komandos
  • Tereko kazokų artilerija:
    • 1-oji Tereko kazokų baterija
    • 2-oji Tereko kazokų baterija
  • Jo imperatoriškosios didenybės nuosava vilkstinė 3 ir 4 šimtai. Darbo stažas 1832-10-12, bendra konvojaus šventė yra spalio 4 d., Šv. Erofėjaus diena.

Dislokacija – Carskoje Selo (1913-02-01). Didžioji dalis konvojaus pareigūnų (įskaitant pareigūnus) nusiskuto galvas. Bendra žirgų spalva įlanka (trimitininkams pilka) 1867.26.11. St George Standartinis modelis 1857 (Guards). Skydas geltonas, kvadratai raudoni, siuvinėjimas sidabrinis. 1875 (George Gv.) apkabos modelis yra sidabruotas. Kotas tamsiai žalias su sidabruotais grioveliais. "UŽ PUIKIĄ / KOVINĮ TARNYBĄ / TERSKAGO KOZAKUS / KARIAUS." Būklė gera. Standartas buvo išvežtas į užsienį per pilietinį karą ir dabar yra gyvybės kazokų muziejuje netoli Paryžiaus.

Tereko kazokų kaimai

Iki 1917 m. Tereko kazokų teritoriją sudarė pulko skyriai: Pyatigorsk, Kizlyar, Sunzhensky, Mozdok, o kalnuota dalis buvo padalinta į rajonus: Nalčikas, Vladikaukazas, Vedenskis, Groznas, Nazranas ir Chasav-Jurtovskis. Regioninis centras Vladikaukaze, departamentų centrai Pyatigorsk, Mozdok, Kizlyar ir Starosunzhenskaya kaime.

Terekas kazokas. Atvirukas iš prancūzų emigrantų leidinio iš Rusijos armijos serijos (Tersk kazokų armija. 1-asis Volgos pulkas)

Kizlyar departamentas

  • Aleksandrijos kaime buvo 20 ūkių.
  • Aleksandro-Nevskajos kaime buvo 3 ūkiai.
  • Dubovskaja - (Pugačiovas, Emelyanas Ivanovičius - kurį laiką buvo priskirtas šiam kaimui) šalia kaimo buvo 4 ūkiai.
  • Borozdinovskajos kaime buvo 9 ūkiai.
  • Kargalinskaja (dar žinoma kaip Karginskaja) - (Pugačiovas, Emelyanas Ivanovičius - buvo paskirtas į kaimą, tada buvo išrinktas Terekų šeimos armijos atamanu, tada suimtas buvusio atamano šalininkų ir išsiųstas į Mozdoką) netoli kaimo buvo 3 ūkiai.
  • Kurdiukovskajos kaime buvo 3 ūkiai.
  • Starogladovskaja (XIX a. gyveno grafas L. N. Tolstojus, namas išlikęs) prie kaimo buvo 3 ūkiai.
  • Grebenskajos kaime buvo 3 ūkiai.
  • Šelkovskajoje prie kaimo buvo 1 ūkis.
  • Staroshchedrinskaya kaime buvo 7 ūkiai.
  • Červliona (XIX a. gyveno M. Ju. Lermontovas, L. N. Tolstojus, Diuma) prie kaimo buvo 8 ūkiai.
  • Nikolajevskajos kaime buvo 8 ūkiai.

Mozdok skyrius

  • Kalinovskajos kaime buvo 29 ūkiai.
  • Groznenskaya (įtraukta į Grozno miestą) prie kaimo buvo 1 ūkis (Mamakaevsky) (šiuolaikinis Pervomaiskaya kaimas)
  • Bariatinskaja (šiuolaikinė Goryacheistochninskaya) prie kaimo buvo 1 ūkis.
  • Kakhanovskaya (iš pradžių Umakhanyurtovskaya) - sunaikinta 1917 m.
  • Romanovskaya (šiuolaikinė Zakan-Yurt) (iš pradžių Zakanyurtovskaya)
  • Samashkinskaya, modernus Samashki
  • Michailovskaja Sernovodskoje
  • Sleptsovskaya (buvusi Sunzhenskaya), moderni. Ordžonikidzevskaja
  • Karabulakskaya (šiuolaikinis Karabulako miestas)
  • Voznesenskaya (iš pradžių Magomedyurtovskaya)
  • Sunzhenskaya (Sunzha)
  • Kambilievskaja (Oktyabrskoe)
  • Kambilievskaja (panaikinta)
  • Nikolajevskaja
  • Ardonskaya (šiuolaikinis Ardonas), Ardonsky sodyba (šiuolaikinis Michurino kaimas)
  • Tarskaja (Tarskoe)

Piatigorsko departamentas

  • Aleksandrija
  • Bekeševskaja
  • Georgievskaja
  • Goriačevodskaja
  • Valstybė (šiuolaikinė sovietinė)
  • Jekateringradskaja
  • Essentuki
  • Kislovodskaja
  • Kurskas
  • Lysogorskaja
  • Maloniai
  • Podgornaja
  • Apytikslis
  • Saunus
  • Novopavlovskaja
  • Maloniai
  • Staropavlovskaja
  • Soldatskaja

Kai kurie išskirtiniai Tereko kazokai

  • Vdovenko, Gerasimas Andrejevičius( - ) – generolas majoras (1917 m.). Generolas leitenantas (1919-03-13). Tereko kazokų armijos atamanas (191 01 d. Pirmojo pasaulinio karo dalyvis: nuo 1917 m. 2 d. Tereko kazokų armijos 3 Volgos pulko vadas, 1914-1917 m. Tereko būrelio išrinktas Tereko kazokų armijos atamanu191 m. baltųjų judėjimas: 1918 06 dalyvavo Tereko sukilime Tereko kazokų armijos kazokų armijos atamanas. Denikino savanorių armijos ir Vrangelio Rusijos armijos Tereko kazokų kariuomenės vadas, 1918 01-1920 11 1918 m. kiti kazokų kariuomenės atamanai dėl kazokų kariuomenės statuso ir jų paramos Rusijos armijai Evakuotas iš Krymo (1920 11) Tremtyje 1920 11-1945 06 Atsisakė trauktis su vokiečių kariuomene iš Belgrado. Žuvo be teismo NKVD agento .
  • Agojevas, Konstantinas Konstantinovičius – generolas majoras (1889-04-05, Novo-Ossetinskaya kaimas, Tereko sritis – 1971-04-31, palaidotas Džeksonvilio kapinėse, Naujasis Džersis, JAV), osetinas, konsteblio sūnus. Baigė Oldenburgo kunigaikščio realinę mokyklą ir Nikolajevo kavaleriją. mokykla (1909 m., apdovanota I premija už jodinėjimą ir įrašyta į marmurinę lentelę, baigė 1 kategoriją kaip pakinktų kariūnas) – įstojo į Tereko kazokų armijos 1-ąjį Volgos pulką. 1912 m. su pagyrimu baigė Kijevo karinės apygardos rajoninės gimnastikos ir fechtavimosi kursus, o paskui Petrogrado pagrindinę gimnastikos ir fechtavimo mokyklą, o nuo 1914 m. tapo šios mokyklos fechtavimosi instruktoriumi. Turėdamas šimtininko laipsnį, jis dalyvavo abiejose visos Rusijos olimpinėse žaidynėse: pirmojoje - Kijeve ir antrojoje - Rygoje, kur gavo pirmąjį prizą už kovą su durtuvais, o trečią - už kovą su espadronais. Sunkiai sužeistas Karpatuose dviem kulkomis: į krūtinę ir į dešinį dilbį (09.14). Jurgio ginklas. Ezaulas (08.15). Šimto Volgos kazokų pulko vadas (06.15 - 11.17). Ord. Ona su užrašu „Už drąsą“, orda. Šv.Stanislovo 3 str. su kardu ir lankais. Ord. Onos 3-ioji str. su kardais ir lanku. Ord. Šv.Stanislovo 2-asis str. su kardais. 1915 m. gegužę perėjo į 2-ąjį Volgos pulką. Šimtui vadovavęs, mūšyje prie kaimo. Darachovas, apšaudytas priešo, vedė ją į puolimą prieš pataikydamas į šaškes ir pirmasis atsitrenkė į austrų grandines. Vieną iš kulkosvaidžių asmeniškai paėmė šimtuko vadas Podesaulis Agojevas. Ord. Jurgio 4-asis str. (1915-11-18). 1916 10 26 Transilvanijoje mūšyje prie kaimo. Gelboras buvo sužeistas kulka į kairę šlaunį su kaulo skeveldimu; apdovanotas Šv. Anna 2 valg. su kardais. Karo meistras (1917). 1918 m. birželį jis buvo paskirtas Piatigorsko linijos kavalerijos viršininku, o vėliau ėjo pareigas. šios linijos vadas. 1918 m. lapkritį su Pyatigorsko linijos daliniu jis atvyko prisijungti prie savanorių armijos Kubano srityje ir buvo paskirtas 1-ojo Tereko kazokų pulko vadu ir pervadintas pulkininku. Mūšiuose prie Šv. Suvorovskaja buvo sužeista į kairę ranką lapkričio 16 d. Pasveikęs grįžo į pulką, netrukus ėmė laikinai vadovauti 1-ajai Tereko kazokų divizijai, paskui buvo paskirtas skyriaus viršininku. Nuo 1920 m. lapkričio mėn. Lemnos saloje, vėliau Bulgarijoje. 1922 m. Stamboliškio vyriausybė jį išvarė į Konstantinopolį. 1923 m. grįžo į Bulgariją, kur gyveno iki 1930 m., likdamas Terek-Astrakhan Kaz pareigas. lentyna. 1930 m. išvyko į JAV, apsigyveno Viljamo Kaugilo dvare Fairfield regione (Konektikutas), kur mokė fechtuotis ir jodinėti. Tada jis persikėlė į Stratfordas į slaugos namus.
  • Kolesnikovas, Ivanas Nikiforovičius(1862 07 09 - 1920 01 xx n.st.) - Iščerskos TerKV kaimo kazokas. Išsilavinimą įgijo Vladikaukazo gimnazijoje. Baigė Stavropolio kazokų junkerių mokyklą. Khorunzhim buvo paleistas (g. 1880 03 12) į 1-ąjį Gorsko-Mozdoko pulką TerKV. 2-ojo Gorsko-Mozdoko pulko TerKV (nuo 1912-12-07), su kuriuo įstojo į pasaulinį karą, vadas. Vr. 1-ojo Tereko kazo brigados vadas. divizijos (1914.08.22-06.12). 1-ojo Zaporožės imperatorienės Jekaterinos Didžiosios KubKV pulko vadas (nuo 1915-04-30) Persijoje generolo būryje. Baratova; 5-osios Kaukazo kazokų divizijos 1-osios brigados vadas (1916-02-08-1917). generolas majoras (1916-10-22). 1-ojo Kubano vadas Kaz. skyrius (nuo 1917-09-26). 3-iojo Kubano vadas Kaz. divizijos (nuo 1917 m. 12). Baltųjų judėjimo Pietų Rusijoje narys. Nuo 1918 04 03 Savanorių kariuomenėje. Nuo 1918 09 25 iki 1919 01 22 AFSR vyriausiojo vado štabo gretų rezerve; atvyko iš Stavropolio į Tereko sritį. o nuo 1918 11 vidurio vadovavo sukilėliams Tereko srities kazokams, nuo 1919 07 04 4-osios Tereko kazokų divizijos viršininkas, nuo 1919 10 06 Šiaurės Kaukazo kariuomenės Grozno būrio vadas, paskui 1-ojo Tereko kazokų skyriaus viršininkas, nuo 1919-03-12 2 1-ojo Tereko kazokų skyriaus viršininkas. Mirė nuo ligos 1920 01. Apdovanojimai: Šv.Jurgio ginklas (VP ​​1915-02-24); Jurgio 4 laipsnio ordinas. (VP 1916-05-23).
  • Staritskis, Vladimiras Ivanovičius(1885 06 19 – 1975 05 16, Dorčesteris, JAV, palaidotas Novo Diveevo kapinėse) – generolas majoras (1920 09), Mekenskajos kaimo kazokas. Baigė Astrachanės realinę mokyklą ir Kijevo karo mokyklą (1906 m.) ir įstojo į 1-ąjį Volgos pulką. Baigė telegrafo ir griovimo kursus 3-iajame geležinkelio batalione bei ginklų ir šaulių ginklų kursus Karininkų šaulių mokyklos kazokų skyriuje. Didįjį karą jis pradėjo turėdamas kapitono laipsnį, 2-ojo Volgos pulko šimtuko vado. Tada pulko vado padėjėjas. Ord. Šv. Vladimiro 4 str. su kardais ir lanku. Jurgio ginklas. pulkininkas RIA. Tereko sukilimo dalyvis (1918 06) - Zolskio būrio vadas. 1-ojo Volgos pulko vadas, AFSR 1-osios Tereko kazokų divizijos 1-osios brigados vadas. Evakuacijos metu į Krymą liko Tereko srityje, o 1920 metų birželį įstojo į generolo Fostikovo vadovaujamą Rusijos Renesanso armiją. Nuo rugsėjo Kryme. Tremtyje gyveno KSHS, vėliau – JAV. 1950 m Karinio atamano rinkimų komisijos pirmininkas. Rusijos korpuso pareigūnų sąjungos valdybos narys ir Niujorko skyriaus pirmininkas. 1973 metais Bostone buvo amputuotos abi kojos, kad būtų išvengta gangrenos. Žmona – Anna Ark. (m. 1963 m.). Anūkas.
  • Litvizinas, Michailas Antonovičius- šimtininkas (m. 1986-07-09, Leikvudas, Naujasis Džersis, sulaukęs 91 m.), Grozno kaimo kazokas. Po 1945 m., prieš persikeldamas į JAV, gyveno Prancūzijoje. JAV Tereko kazokų sąjungos pirmininkas.
  • Karpuškinas, Viktoras Vasiljevičius- kornetas (m. 1996-06-14, South Lake Tahoe, Kalifornija, 95 m.), Chervlenaya kaimo kazokas. 1930-aisiais buvo laisvo kazokų judėjimo Čekoslovakijoje dalyvis. Dukra - Nina.
  • Baratovas, Nikolajus Nikolajevičius(1865-02-01 - 1932-03-22) - kilęs iš Vladikavkazskaya kaimo; kavalerijos generolas. Rusijos ir Japonijos karo metu jis vadovavo 1-ajam Sunženskio kazokų pulkui, išėjo į Pirmojo pasaulinio karo frontą kaip 1-osios Kaukazo kazokų divizijos vadas. Su savo pulkais jis dalyvavo pergalingose ​​kautynėse prie Sarykamyšo ir už tikslą prie Dajaro buvo apdovanotas Šv. Jurgio IV a 1916 m., siekdamas sustiprinti Rusijos sąjungininkų politines pozicijas, vadovaudamas atskiroms ekspedicinėms pajėgoms, jis surengė parodomąją kampaniją į Persijos gilumą. Per karą dėl kazokų premijos. genas. B., kaip bekompromisis bendradarbiavimo su Denikinu šalininkas, ėjo ambasadoriumi Gruzijoje, o vėliau – užsienio reikalų ministru Pietų Rusijos vyriausybėje. Pats būdamas emigrantas nuo 1920 m. buvo neįgalus ir iki mirties išbuvo Rusijos karių neįgaliųjų sąjungos pirmininku. Mirė 1932 metų kovo 22 dieną Paryžiuje. Jis buvo palaidotas rusų kapinėse Sainte-Genevieve des Bois.
  • Bičerakhovas, Lazaras Fedorovičius(1882 m. – 1952 06 22) – pulkininkas (1917 m.), Didžiosios Britanijos generolas majoras (1918 09). Baigė 1-ąją realinę mokyklą Sankt Peterburge ir Aleksejevskio karo mokyklą Maskvoje. Pirmojo pasaulinio karo dalyvis: 1-ajame Gorsko-Mozdoko pulke (1914-1915). Kaukazo armijoje Irano fronte - Tereko kazokų būrio vadas; Privažiavo; 1915-1918 m. Pasitraukė (1918 06) į Anzelį (dabar Iranas), kur sudarė (1918 06 27) su britais (generolu L. Densterviliu) susitarimą dėl bendrų veiksmų Kaukaze. Jis išsilaipino (1918 01 07) savo būrį Alyat kaime (35 km nuo Baku) ir paskelbė apie sutikimą bendradarbiauti su Baku komunos (bolševikų) vyriausybe (SNK) ir tuo pačiu su vyriausybe. Azerbaidžano buržuazinė Respublika (susikūrė 1918 05 27), vadovaujama musavistų . Jis atvėrė (1918 07 30) frontą Turkijos kariuomenei, artėjančiai prie Baku, nuveždamas savo būrį į Dagestaną, kur, padedamas britų, užėmė Derbentą ir Petrovską-Portą (Machačkalą). Baku vyriausybė paprašė (1918 01 08) britų pagalbos: britai 1918 04 08 išlaipino kariuomenę Baku. Tuo pat metu Turkijos kariuomenė toliau veržėsi į Baku, o 1918 m. rugpjūčio 14 d. turkai sugebėjo užgrobti miestą. Britai pabėgo į Petrovską-Portą (dabar Derbentą) į Bičerachovą, o vėliau kartu su Bičerachovo būriu grįžo į Anzelį (Iranas). Tuo tarpu generolas Bičerachovas, užmezgęs ryšius su Denikinu ir Kolchaku, tvirtai įsitvirtino (1918 m. 09) su savo kariuomene Petrovske-Port. 1918 m. 11 d. su kariuomene grįžo į Baku, kur 1919 m. britai išformavo Bičerakhovo dalinius. Perkeltas į kariuomenę Vakarų Kaspijos regiono Dagestano, Generolo Denikino Visos Sovietų Socialistinių Respublikų Sąjungoje, 1919 02 02. 1920 metais emigravo į Didžiąją Britaniją. Tremtyje nuo 1919 m.: Didžioji Britanija, Vokietija (nuo 1928 m.). Mirė Ulme Vokietijoje. Būtent Lazaro Bičerachovo būrys TIESIOGIAI susijęs su 27 „Baku komisarų“ vadovaujamų BANDYUKŲ, BANKŲ PLĖŠIŲ ir NUSIKALTŲJŲ DRAUGŲ GAVIMU ir jų evakuacija teismui iš Baku į Petrovską. 27 „Baku komisarų“ tyrimui vadovavo kontržvalgybos vadovas Bičerachovas generolas Martynovas. 26 d. pabaigoje jie buvo nuteisti mirties bausme, 27 d. - Mikoyanas už aktyvią pagalbą kontržvalgybai buvo paleistas garbės žodžiu nebeužsiimti politika.
  • Gluchovas, Romanas Andrejevičius- gentis. 1890 Essentuki kaime; šimtininkas Į Pirmojo pasaulinio karo frontą išėjo kaip mokomosios rinktinės seržantas, už kovinį narsumą buvo apdovanotas Šv.Jurgio kryžiais ir visų keturių laipsnių medaliais bei pakeltas į praporščiko laipsnį. Pulkas pasiuntė jį kaip savo delegatą į Terek karinį būrelį, susirinkusį po 1917 m. revoliucijos. Kitų metų pavasarį bolševikai jį išvežė iš savo namų ir įkalino Pjatigorsko kalėjime, bet netrukus buvo paleistas. sukilėlius ir nuėjo su jais į kalnus. Kai Piatigorsko departamentas buvo išvalytas nuo raudonųjų, jis išrinko savo gimtąjį Essentuki kaimą savo viršininku. 1920 m., traukdamasis su kazokais, kalnų keliais nuėjo į Gruziją, o iš ten emigravo į Europą ir JAV. Nuo 1926 m. gyveno Niujorke, dalyvavo kazokų visuomeniniame gyvenime ir mirė sulaukęs 62 metų.
  • Golovko, Arsenijus Grigorjevičius(1906 m. birželio 10 d. (birželio 23 d., Prochladny, dab. Kabardino-Balkarija – 1962 m. gegužės 17 d., Maskva) – Sovietų Sąjungos karinio jūrų laivyno vadas, admirolas (1944 m.).
  • Gutsunajevas, Temirbulatas- gentis. 1893 metais prie Vladikaukazo. Pirmojo pasaulinio karo metais buvo paleistas iš Odesos karo mokyklos kaip Gimtosios divizijos karininkas; po revoliucijos kovojo už Tereko išlaisvinimą. Su Bredovo kariuomene 1920 m. pasitraukė į Lenkiją, ten suformavo osetinų ir kazokų savanorių diviziją ir, būdamas esaulas, jos priešakyje tęsė kovą su raudonaisiais lenkų pusėje. Likęs tremtyje, tarnavo sutartininku Lenkijos kavalerijos pulke. Jis mirė Varšuvoje nuo blužnies vėžio 1941 m. birželį.
  • Kapcherinas, Martinianas Antonovičius- Shchedrinskaya kaimo kazokas, Kizlyar departamentas, Tersky KV Kapcherin M.A. 1937–1938 m. parašė „Tercų žygį į Vengriją“, paskelbtą žurnale „Tersky Cossack“ /Jugoslavija/.
  • Kasjanovas, Vasilijus Fedorovičius- gentis. 1896 04 24 Groznenskajos kaime. Iš Orenburgo Kaz. mokykloje, buvo pakeltas į praporščiko laipsnį ir įstojo į 1-ąjį Kizlyar-Grebensky pulką; savo gretose praleido Pirmąjį pasaulinį karą; gg. 1919-1920 kovojo už Tereką Sunženskajos linijoje, o su Dracenkos būriu traukdamasis iš Persijos buvo sučiuptas bolševikų; stebuklingai išvengė egzekucijos ir pabėgo iš belaisvių stovyklos į Turkiją. Būdamas emigrantas baigė Politechnikos institutą Čekijoje (Brno), įgijo chemijos inžinieriaus diplomą. Po Antrojo pasaulinio karo persikėlė į Braziliją ir ten dirbo pagal specialybę chemijos gamykloje. 1956 m. spalio 6 d. jis mirė tragiškai nuo išpuolio peiliu Serpaodineo mieste. /Kazokų žodynas-žinynas, II tomas, 1968 JAV/.
  • Kniper, Anna Vasiljevna- (gim. Safonova, pirmojoje Timirevo santuokoje; 1893–1975 m.) - Terek kazokė, poetė, admirolo Kolchako meilužė, kontradmirolo Sergejaus Timirevo žmona, menininko Vladimiro Timirevo motina.
  • Maslevcovas, Ivanas Dmitrijevičius- gentis. 1899 07 31 Michailovskajos kaime (dabar Sernovodskas, Čečėnija). Talentingas restauratorius. Baigė Vladikaukazo mokytojų seminariją ir dalyvavo kovose už kazokų idėją; 1920 emigravo, o nuo 1923 m. gyveno JAV, kur baigė statybos koledžo kursą, dirbo braižytoju ir senosios tapybos restauratoriumi. Keletą metų jis dirbo Visų kazokų centro Amerikoje sekretoriumi. Jis mirė 1953 metų kovo 5 dieną Niujorke nuo piktybinio smegenų auglio ir buvo palaidotas Cassville (Naujasis Džersis, JAV) kazokų kapinėse. Jo dukra gyveno JAV.
  • Negodnovas, Amosas Karpovičius- gentis. 1875 m. Iščerskos kaime generolas majoras. Baigė mokslų kursą Arakčejevskio Nkžegorodskio kariūnų korpuse ir įstojo į Orenburgo kazą. mokykla. 1904 m. kornetas buvo išduotas tarnybai 1-ajame Volgos kaze. pulkas. Išėjo į Pirmojo pasaulinio karo frontą kaip šimto to paties pulko vadas ir dalyvavo mūšiuose; prie Karpatų perėjos Užokas buvo sužeistas, o už naktinį kavalerijos puolimą prie Savino miesto, kur sustabdė vokiečių pėstininkų veržimąsi, buvo apdovanotas Šv. Jurgio 1 str. 1916 metais buvo perkeltas į 2-ąją Volgos kazą. pulkas, kuriam vadovavo 1917 m., o po revoliucijos iš fronto į Tereką atvežė nepriekaištingą tvarką. Kovos su bolševikais metu N. vadovavo Tereko pulkams, buvo pakeltas į generolo majoro laipsnį ir paskirtas brigados vadu; kovojo su ja Šventojo Kryžiaus kryptimi, bet galiausiai buvo priverstas su savo daliniais trauktis į Gruziją. Iš Gruzijos atvyko į Krymą, o iš ten su Vrangelio kariuomene išvyko į tremtį; dirbo taksi vairuotoju Paryžiuje. Po Antrojo pasaulinio karo persikėlė į Argentiną, kur mirė sulaukęs 81 metų.
  • Určukinas Flegontas Michailovičius(1870 m. Shchedrinskaya stotis – 1930 m. kovo 13/26 d., Petrovaradinas (Novi Sad), Serbija, Jugoslavija) – Tereko armijos generolas majoras. Shchedrinskaya TKV kaimo kazokas, ortodoksas. Gimė 1870 m. balandžio 8 d. Baigė Vladikaukazo Realo ir Michailovskio artilerijos mokyklas, 1 kategoriją. Kornetas (nuo 1892 m. rugpjūčio 4 d.). Tarnavo 1-oje, paskui 2-oje Tereko kazokų baterijose. Rusijos ir Japonijos karo dalyvis. Esaulas nuo 1905 m. birželio 1 d. 1909 m. vasario 28 d. buvo pakeltas į karinį seržantą ir paskirtas 2-osios Kubos kazokų baterijos vadu. Tada jis vadovavo 2-ajai Kaukazo kazokų arklių artilerijos divizijai. Pakeltas į pulkininkus. Pirmojo pasaulinio karo narys. 1914 m. gruodžio mėn. laikinai vadovavo 3-iajam Volgos pulkui. Nuo 1915 m. kovo 7 d. iki balandžio mėnesio laikinai vadovavo 3-iajam Kizlyar-Grebensky pulkui. Nuo 1916 m. vasario 8 d. Kubos kazokų armijos 1-ojo Zaporožės pulko vadas. Per Tereko kazokų sukilimą prieš bolševikus 1918 m. buvo Kizlyaro fronto linijos vadovas. Savanorių armijoje vadovavo baterijai. rugsėjo-spalio mėn. 1919 m. - 3-iojo Kubano korpuso (Shkuro) artilerijos inspektorius, tada Tereko kazokų armijos atamano žinioje Vdovenko. Tremtyje tarnavo Ubės mieste kadastro skyriuje. Prieš pat mirtį jis buvo perkeltas į pagrindinį direktoratą Belgrade. Jis buvo palaidotas Petrovardine (Novi Sad).
  • Rogožinas Anatolijus Ivanovičius- gentis. 1893 m. balandžio 12 d., Chervlennaja TKV kaimo kazokas. Baigęs mokslus. Vladikaukazo kadetų korpusas (1911), Nikolajevo kavalerijos mokyklos šimtas (1913), TKV 1-ojo Kizlyar-Grebensky generolo Ermolovo pulko kornetas Persijoje. Didžiajame kare 3-iosios Kaukazo kazokų divizijos kulkosvaidžių komandoje (1914-08-01), E.I.V. nuosavoje konvojuje (1915-05-24). šimtininkas (1917 03 23), Tereko gvardijos divizijoje (1917 05 01). Tereko sukilime (1918 m.) Kizlyar-Grebensky pulko adjutantas (1918 08), Kubano (1919 02), Tereko (1919 08 01) gvardijos divizijų šimtuko vadas, esaul (1920 01 03) vadas. Tereko gvardijos skyrius ir gvardijos šimtas, kun. Lemnos. Tremtyje L.-Gv skyriaus vadas. Kubano ir Tereko šimtininkas, pulkininkas (1937), 1-ojo kazokų pulko 3-iojo bataliono rusų korpuso vadas (1941). 5-ojo (1944 11 02), Konsoliduoto (1944 10 26) pulkų vadas, Rusijos korpuso vadas (1945 04 30), iki 1972 m. nuosavos E.I.V. konvojaus divizijos vadas, mirė Leikvude (JAV). ) 1972 m. balandžio 6 d.
  • Safonovas Vasilijus Iljičius– pianistas, mokytojas, dirigentas, muzikos ir visuomenės veikėjas. Baigė Sankt Peterburgo konservatoriją (1880), joje dėstė (1880-85). 1885-1905 m. buvo Maskvos konservatorijos profesorius (nuo 1889 m. ir direktorius). 1889-1905 m. buvo Rusijos muzikos draugijos Maskvos skyriaus vyriausiasis simfoninių koncertų dirigentas. 1906–1909 m. buvo Filharmonijos orkestro dirigentas ir Nacionalinės konservatorijos Niujorke direktorius. Grįžęs į Rusiją, daugiausia koncertavo kaip ansamblio pianistas (su L. S. Aueriu, K. Yu. Davydovu, A. V. Veržbilovičiumi ir kt.). S.-dirigentas buvo rusų simfoninės muzikos propaguotojas (pirmasis daugelio P. I. Čaikovskio, A. K. Glazunovo ir kitų kūrinių atlikėjas), dirigavimą be lazdelės įvedė į muzikinę praktiką. Vienos iš pirmaujančių priešrevoliucinių rusų pianistų mokyklų įkūrėjas; tarp jo mokinių yra A. N. Skriabinas, N. K. Medtneris, E. A. Bekmanas-Ščerbina. S. yra fortepijono žinyno „Naujoji formulė“ (1916) autorius.
  • Vyskupas Jobas (Flegontas Ivanovičius Rogožinas)- gimė 1883 m., Chervlennaya kaime. Jis priklausė senovinei grebenų-sentikių šeimai.Laikui bėgant dalis sentikių tapo ortodoksais. Pastarajam priklausė ir Flegontas Rogožinas. 1905 m. Flegontas kartu su broliu Viktoru baigė Ardono teologinę seminariją, vėliau įstojo į Kazanės dvasinę akademiją, kur gavo teologijos kandidato laipsnį už esė tema „Asketiška aistrų doktrina“. Mokydamasis akademijoje buvo įšventintas vienuoliu, o tuo pačiu įšventintas į hieromonką. Baigęs akademiją, tėvas Jobas Rogožinas buvo paskirtas Samaros teologijos seminarijos mokytoju. Nuo 1911 m. lapkričio 22 d. Voluinės vyskupijos Klevano teologijos mokyklos viršininko padėjėjas. Nuo 1917 m. rugpjūčio 27 d. - Samaros teologinės mokyklos prižiūrėtojas archimandrito laipsniu. 1920 m. gegužės 9 d. tėvas Jobas buvo konsekruotas Volskio vyskupu, Saratovo vyskupijos vikaru. 1922 metais jis valdė Saratovo vyskupiją. 1922 m. liepą jis buvo suimtas už pasipriešinimą sričiai, bet netrukus buvo paleistas. Nuo 1922 m. rudens iki 1925 m. lapkričio 27 d. Vladyka Jobas buvo Piatigorsko ir Prikumsko vyskupas. Tada jis buvo paskirtas Ust-Medveditsky vyskupu, Dono vyskupijos vikaru. Tais pačiais metais buvo suimtas ir nuteistas dvejiems metams kalėti koncentracijos stovyklose. 1926-1927 m. kalėjo Soloveckio specialiosios paskirties lageryje. Išėjęs iš lagerio Vladyka Jobas tapo Msteros vyskupu, Vladimiro vyskupijos vikaru, 1930 02 17 vyskupas vėl buvo suimtas, o 1930 06 21 SSRS OGPU „troika“ Ivanovo sritis už antisovietinę veiklą ir bendravimą su artimaisiais užsienyje nuteistas 3 metams tremties Tolimojoje Šiaurėje. 1933 m. balandžio 20 d. Vladyka Job mirė areštinėje.
  • Archimandritas Matthew (Mormil)(pasaulyje - Levas Vasiljevičius Mormylis; 1938 m. kovo 5 d., Arkhonskaya kaimas, Prigorodny rajonas Šiaurės Osetijoje - 2009 m. rugsėjo 15 d., Trejybė-Sergijus Lavra, Sergiev Posad) - stačiatikių dvasininkas, dvasinis kompozitorius, aranžuotojas, profesorius emeritas, kandidatas į teologija, Rusijos stačiatikių bažnyčios pamaldų sinodalinės komisijos narys. Ilgus metus ėjo Sergijaus Lavros Šventosios Trejybės choro vyresniuoju regentu, Sergijaus Šventosios Trejybės lavros ir Maskvos dvasinės akademijos bei seminarijos jungtinio choro vadovu.

Kultūroje

Tereko kazokų gyvenimas ir papročiai aprašyti L. N. Tolstojaus apsakyme „Kazokai“. Atrodo, kad tai ryžtingi žmonės, psichiškai panašūs į Kaukazo tautų atstovus. Tertų moralė aprašyta šioje citatoje:

Net iki šių dienų kazokų šeimos laikomos giminingomis čečėnų šeimoms, o meilė laisvei, dykinėjimas, plėšimai ir karas yra pagrindiniai jų charakterio bruožai. Rusijos įtaka pasireiškia tik iš nepalankios pusės: suvaržymas rinkimuose, varpų ir ten stovinčių bei praeinančių karių pašalinimas. Kazokas iš instinkto nekenčia alpinisto raitelio, kuris nužudė savo brolį, nei kareivio, kuris stovi kartu su juo ginti savo kaimo, bet apšvietė jo trobelę tabaku. Jis gerbia priešą alpinistą, bet niekina jam svetimą kareivį ir engėją. Tiesą sakant, kazokui rusų valstietis yra kažkoks svetimas, laukinis ir niekingas padaras, kurio pavyzdį jis matė lankydamas pirklius ir mažuosius rusų migrantus, kuriuos kazokai paniekinamai vadina šapovalais. Moteriškumas drabužiuose susideda iš čerkesų imitacijos. Iš aukštaičių gaunami geriausi ginklai, iš jų perkami ir pavagiami geriausi arkliai. Puikus kazokas puikuojasi totorių kalbos žiniomis ir, pasivaikščiojęs, net su broliu kalba totoriškai. Nepaisant to, kad šie krikščionys, įmesti į žemės kampelį, apsupti pusiau laukinių mahometonų genčių ir kareivių, laiko save aukšto išsivystymo lygio ir asmenybe pripažįsta tik vieną kazoką; į visa kita jis žiūri su panieka.

Kazokų žodynas-žinynas Wikipedia Encyclopedic dictionary F.A. Brockhausas ir I.A. Efronas Skaityti daugiau

Apie Kubos ir Dono kazokus mes žinome pirmiausia iš kultūros ir meno kūrinių. Bet kas yra Tereko kazokai? Šis klausimas daugeliui bus sunkus. Tačiau prisiminkite Levo Tolstojaus ir kitų Kaukaze tarnavusių rusų rašytojų istorijas. Ten dažnai minimi kazokų patruliai ir forpostai. Vargu ar įmanoma įsivaizduoti Donecus ar Kubos žmones šiame vaidmenyje, tai buvo Tereko kazokų prerogatyva. Tačiau ne tik Kaukazo karas jiems tapo galimybe išsiskirti ir tarnauti Rusijai.

Tereko kazokų kilmės istorija

Po to, kai Ivanas Rūstusis užkariavo Astrachanę, Rusijos žmonės pradėjo veržtis į Kaukazą. Ir paaiškėjo, kad čia jau gyvena jų tautiečiai. Tuo metu žmonės apsigyveno Agrachano įlankos ir Sunžos upės pakrantėse, kurių subetninė grupė vėliau buvo pavadinta Tereko kazokais. Tyrėjų teigimu, jie buvo Volgos ushkuinikų, kurie viduramžiais keliavo palei Kaspijos jūrą, paveldėtojai.

Vaivada Pleščejevas 1563 m. į Tereką atsivežė Volgos kazokus. O po ketverių metų čia, Tereke, buvo pastatytas garsusis Tereko miestas. Jis tapo tolesnio Rusijos skverbimosi į Kaukazą forpostu. Miestas buvo sugriautas turkų, bet po 10 metų atstatytas. Ši data (1577 m.) tapo Tereko kazokų atskaitos tašku – iš to jie kildina savo stažą.

Iki XVII amžiaus Tereko kazokai turėjo keletą savo miestų: Sunzha ir Tereke buvo įkurtos keturios gyvenvietės. Palaipsniui jų kariuomenė gilinosi į Kabardą ir padėjo vietos gyventojams kovoti su Nogais ir Kumyks. Tie kazokai, kurie apsigyveno palei Tereko kalnagūbrį, laikui bėgant buvo pradėti vadinti Grebenskiais (juk jie gyveno tarsi ant keteros).

XVIII amžius tapo kazokų orientyru. Šiuo laikotarpiu jie ne tik pradėjo įsikurti Tereko žemupyje, bet ir dalyvavo Khivos kampanijoje. Kaimai buvo statomi vienas po kito. Taigi 1735 metais buvo įkurtas Kizlyaras, 1763 metais pastatytas karinis įtvirtinimas, vėliau tapęs Mozdoko miestu, o 1784 metais – Vladikaukazu. Šiame amžiuje pagaliau buvo suformuota Grebenskio kazokų kariuomenė, kuri 1776 m. kartu su keliomis kitomis asociacijomis buvo paversta Astrachanės armija. Iki 1786 m. buvo suformuota Kaukazo linijinė armija, kurią sudarė Terek-Semeynogo, Grebensky, Volga, Terek kariuomenė.

Kaukazo kazokai aktyviai dalyvavo visuose renginiuose, kurie vyko šiame regione. Taigi 1768 m. Rusija pradėjo karą su Osmanų imperija. Mozdoko liniją gynė Tereko kazokų armijos atstovai, atremę aukštaičių ir turkų puolimus į kaimus. Į istorijos puslapius įrašyta Naurskajos kaimo gynyba 1774 m. Dauguma šios gyvenvietės kazokų dalyvavo kampanijoje, todėl kovoti su užpuolikais daugiausia teko moterims ir seniems vyrams. Kavalerijos puolimas su ištrauktais kardais sukėlė tikrą siaubą gynėjams. Nepaisant mažo gyventojų skaičiaus, jie sugebėjo apginti kaimą, o priešo nuostoliai siekė apie 800 žmonių.

XIX amžiaus Kaukazo karas taip pat vyko aktyviai dalyvaujant Tereko kazokams. Už žygdarbius šioje karinėje kampanijoje imperatorius keliems kazokų pulkams suteikė Šv. Pirmajame pasauliniame kare dalyvavo ir kazokai.

Iki XX amžiaus pradžios buvo suformuota 12 Tereko pulkų, įskaitant:

  • trys Kizlyar-Grebensky;
  • trys Gorsko-Mozdokskys;
  • trys Volgos;
  • trys Sunžensko-Vladikavkazai.

Taip pat buvo dvi kazokų baterijos, kurios buvo artilerijos daliniai. Po revoliucijos bolševikai pradėjo administracinį teritorijų perskirstymą. Dėl to Tereko žemės buvo suformuotos į Kalnų autonominę Tarybų Socialistinę Respubliką, o kazokams buvo pasiūlyta dislokuoti Sunženskio rajone. Tačiau vėliau jis taip pat buvo panaikintas.

Teretų aprangos kodas ir simbolika

Per visą savo istoriją kazokai ne tik taikiai gyveno su vietiniais Kaukazo gyventojais, bet ir daug ką priėmė. Tai ypač atsispindėjo Tereko kazokų uniformoje. Pagrindinis aprangos elementas čia tradiciškai yra cirko paltas ir bešmetas. Kai kuriuose kazokų kaimuose buvo naudojami drabužiai ir kostiumai, kurie aiškiai turėjo azijietiškų motyvų.

Trečių skrybėlės yra ne tik garbės ženklas, bet ir kazokų garbės simbolis. Tradiciškai šis galvos apdangalas buvo gaminamas iš avikailio, tačiau jo forma galėjo būti bet kokia. Kiekvienas kazokas turėjo keletą papų įvairioms progoms, įskaitant laidotuves. Kitas neatsiejamas atributas yra gazyri. Netgi pasirodžius šoviniams ir dingus poreikiui, buvo įprasta juos turėti ant krūtinės kairėje ir dešinėje po 10 vnt.

Oficialios Tereko kazokų spalvos yra mėlyna ir juoda. Net Tereko kazokų armijos vėliava yra mėlyna, išilgai kurios yra sidabro siuvinėjimas. Kaip atvaizdai buvo naudojami imperatoriškasis erelis arba Gelbėtojas, nesukurtas rankomis.

Tereko kazokų kultūra ir dainos

Tereko kazokų dainas galima pavadinti unikaliu reiškiniu. Faktas yra tas, kad jie įdomiai sujungia tradicinius rusiškus motyvus su kalnų intonavimo sistema. Vienu metu kazokai atsinešė dainų paveldą iš Volgos ir Dono. Šios dainos čia atsidūrė ir pas naujakurius, kurie atvyko į Kaukazą tarnauti ir liko čia amžiams. Čia išsiskiria vadinamosios istorinės dainos tradicija, tapusi ryškiu bet kurios kazokų šventės atributu.

Istorinės dainos pateikiamos plačiame repertuare. Klausytojams siūlomos istorijos apie atamanus, ištisos istorijos apie garsius herojus (pavyzdžiui, Ermaką). Yra daug dainų, kuriose kalbama tiek atskiro asmens, tiek viso kazokų būrio ar pulko vardu. Tokiuose raštuose yra apmąstymų apie gyvenimą ir galimą mirtį mūšyje. Dažniausiai tokie darbai persmelkti patriotizmo ir noro paaukoti gyvybę už šalį. Jie savaip atspindi visą Tereko kazokų istoriją, jų pasaulėžiūrą.

Paprastai dainos atliekamos polifoniniu būdu. Čia taip pat yra ryšys tarp kazokų žygeivių tradicijų ir kalnų karių. Žemų vyriškų balsų dominavimą efektyviai pabrėžia monofoninis aukštųjų dažnių akompanimentas. Kaukazo papročius galima atsekti ir Tereko kazokų šokiuose. Pavyzdžiui, garsiąją kazokų dainą „Oysya“ tretininkai dažnai atlieka akompanuojant vietinei lezginkai. Beveik jokios atostogos tarp tersiečių kazokų neapsieina be muzikinio akompanimento ir šokių su tamburinais ir būgnais. Tuo pačiu metu atliekami ne tik kalnų šokiai, bet ir tradiciniai rusiški kazokų šokiai.

Tereko kazokų papročiai ir tradicijos

Kaip ir visos kazokų subetninės grupės, teretai turi savo gilias tradicijas. Kad ir kur gyventų Tereko kazokai, jie išpažįsta krikščionišką religiją ir palaiko pagarbos vyresniesiems taisykles. Tertsų žmonių gyvenimas prasideda nuo namų statybos. Seniau visas kaimas dalyvaudavo naujo namo statyboje, o ir šiandien kaimynai aktyviai talkina vystytojams.

Ilgą laiką (pradedant XIX a. antroje pusėje) tarp kazokų gyvavo tradicija namų interjerus puošti nuotraukomis. Ištisi stendai buvo pagaminti iš šeimos nuotraukų, pakabintų ant namo sienų.

Kartu su pagrindinėmis kaimo šventėmis (Kalėdomis, vestuvėmis ir t. t.) Teretės taip pat turėjo paprotį išlydėti kazokus. Tai tapo tikra švente, kurioje dalyvavo visa gyvenvietė. Vestuvės, kaip taisyklė, būdavo švenčiamos rudenį arba žiemą, kai baigdavosi rūpesčiai dėl derliaus nuėmimo. Beje, į santuokos klausimus galėtų kištis bendruomenė. Ji ne tik nustatė amžių, kada galima tuoktis, bet ir galėjo neleisti kazokai merginai išvykti į kitą kaimą, jei jos gimtajame kaime buvo našlių ir nesusituokusių vyrų. Apskritai Tereko kazokų gyvenimą galima racionaliai vadinti Domostrojevskiu.

1920 metais bolševikai nusprendė iškeldinti su Grozno miestu esančius Tereko kazokų kaimus ir perduoti aukštaičiams. Dalis tertų išvyko į emigraciją, likusieji buvo išvaryti ir masiškai naikinami.

Tereko kazokai

„Don, Terek, Yaik kazokai kovoja ugningoje kovoje; ir Zaporožės čerkasai – su ugnimi ir šaudymu iš lanko“ / Kazokai pirmą kartą Tereke pasirodė apie XVI a. Žmonės, pasivadinę šukomis, buvo arba iš Dono kazokų, arba iš Riazanės Ukrainos kazokų.

Grebenų kazokai padėjo karaliams statyti Terku tvirtovę, žvalgė ir saugojo žemes Kaukaze. Turkų kazokai laikė save laisvais žmonėmis, tačiau daugelis jų išvyko į Rusijos tarnybą, kad apsaugotų sienas nuo totorių ir kalnų antskrydžių.

1577 m. Tereko arba Grebenskio kazokų kariuomenė jau buvo oficiali ginkluota forma. Į Tereko kazokų gretas įsiliejo kazokų naujakuriai iš Dono ir Chopro, ortodoksai osetinai, čerkesai, gruzinai ir armėnai, pabėgę nuo persų.

XVII–XVIII a. Tereko kazokai kovojo su Kubos sultonu Kaibu, su čečėnais ir kumykais, kurie užpuolė jų kaimus ir „išvarė galvijus ir užvaldė žmones“.

Kazokai, laisvi žmonės, ne visada paklusdavo caro įsakymams – dažnai priglausdavo bėglius, sukeldami valdžios nepasitenkinimą. Nepaisant to, 1721 m. Grebenskio armija buvo įtraukta į ginkluotąsias pajėgas, buvo pastatyta nauja tvirtovė, o tada įkurtas Kizlyaro miestas, kuriame Tereko kazokai pradėjo gyventi ir tarnauti kartu su Rusijos imperijai lojaliais šiaurės kaukaziečiais.

Kazokai yra poliglotai

1832 m. Terek-Family ir Grebensky kazokų pulkai buvo sujungti su kitais, buvusiais Tereko upėje ir Mozdoko linijoje, ir jie sudarė Kaukazo linijinę kazokų armiją.

Kaukazo aukštaičių apsuptų terekų gyvenimo ypatumai kyla būtent iš aktyvaus etnokultūrinio maišymosi – pavyzdžiui, kaip rašė Levas Tolstojus, Tereko kazokai gyrėsi mokantys kitas kalbas: „Gerai padirbėjęs kazokas puikuojasi savo žiniomis. totorių kalbos ir, pasivaikščiojęs, net su broliu kalba totorių kalba.“ (totorių kalba čia reiškia vieną iš Kaukazo kalbų – kumikų arba karačajų-balkarų).

1860 metais susikūrė Tereko sritis – Rusijos imperijos vienetas su sostine Vladikaukaze, gyvavęs 60 metų. Iki Pirmojo pasaulinio karo Tereko kazokų buvo 260 tūkstančių.

1917 m. Dagestane ir kai kuriuose Tereko regiono rajonuose buvo paskelbta Kalnų respublika. Tereko kazokai sudarė sąjungą su aukštaičiais ir sukūrė vieningą vyriausybę. Tačiau kazokams esant fronte, jų kaimus puolė bolševikų sujaudinti Kaukazo armijos kariai ir aukštaičiai. Prasidėjo pilietinis karas, o 1918 m. susikūrė Tereko Tarybų Respublika.

Tuo metu kazokų kongresas nusprendė nutraukti visus santykius su bolševikais. Raudonoji armija sutriuškino sukilėlių Teretų kaimus ir be išimties išvarė iš jų apgyvendintų žemių.

Tada kalniečiai užpuolė ir apiplėšė išgyvenusius. Sovietų dekretas „Dėl dvarų ir civilinių gretų sunaikinimo“ ypač skaudžiai paveikė kazokus. Tereko kazokų savivalda buvo sunaikinta, Šiaurės Kaukazo aukštaičiai buvo grąžinti į savo žemes kazokų valdų sąskaita, o tai reiškė visišką daugelio kaimų iškeldinimą ir kazokų perspektyvų nebuvimą.

1921 metų tragedija

1921 metų pradžioje čečėnų ir ingušų vadai pareikalavo iškeldinti kazokus iš Kalnų respublikos teritorijos. Dėl to 1921 m. kovo 27 d. per vieną dieną buvo ištremta 70 tūkstančių Tereko kazokų.

35 tūkstančius jų pakeliui į geležinkelio stotį raudonieji ingušai ir čečėnai sunaikino, kaimus sudegino. Pasak liudininkų, kazokai buvo suskirstyti į grupes:

„Mūsų kaimas buvo suskirstytas į tris kategorijas. „Balta“ - vyriškoji lytis buvo nušauta, o moterys ir vaikai buvo išbarstyti, kur ir kaip galėjo pabėgti. Antroji kategorija - „raudonieji“ - buvo iškeldinta, bet neliečiama. Ir trečias yra „komunistai“. „Komunistai“ turėjo teisę atimti visą kilnojamąjį turtą. Viso kaimo kiemai atiteko čečėnams ir ingušams, kurie tarpusavyje kovojo už mūsų turtą.

Net Stalinas, inicijavęs represijas prieš kazokus, tai, kas įvyko, pripažino raudonojo teroro politikos klaida: „Aukštaičiai suprato, kad dabar gali nebaudžiami įžeisti Tereko kazokus, gali juos apiplėšti, atimti galvijus, gėdinti savo žmonas“.

Anot Orzhonikidze, kazokų kaimų iškeldinimas buvo priemonė badui pažaboti: „Išvarius baltagvardius, iš karto planuota iškeldinti 18 kazokų kaimų (60 tūkst. žmonių), kurių žemės kaip pleištas įsirėžė į kalnų žemes. . Taip turėjo būti panaikintas vargšų ir skurdžių kalnų badas.

Nepaisant to, kad kaimų iškeldinimas buvo pripažintas klaidinga priemone, kazokų teritorijoje jau buvo apgyvendinta dvidešimt tūkstančių čečėnų.

1921 m. Kalnų respublikoje buvo priimtas specialus nutarimas „Dėl šariato teisminio proceso įvedimo Kalnų autonominėje Tarybų Socialistinėje Respublikoje“, kuris egzistavo iki 1927 m. Kazokų prašymai grįžti į tėvynę buvo ignoruojami. Suteikęs laisvę alpinistams, Stalinas pareiškė:

„Suteikdama jums autonomiją, Rusija grąžina jums tas laisves, kurias iš jūsų pavogė kraujasiurbiai carai ir engėjai caro generolai. Tai reiškia, kad jūsų vidinis gyvenimas turėtų būti kuriamas remiantis jūsų gyvenimo būdu, morale ir papročiais, žinoma, remiantis bendrosios Rusijos Konstitucijos rėmais.

Tereko pasipriešinimas ir emigracija

Terekas kazokai rašė kolektyvinius laiškus, kuriuose teigiama, kad „Rusijos gyventojai yra nuginkluoti ir bejėgiai fiziškai priešintis ir apsisaugoti. Kaimai, priešingai, perpildyti ginklų, kiekvienas gyventojas, net ir paauglys 12-13 metų, yra ginkluotas nuo galvos iki kojų, turi ir revolverius, ir šautuvus. Tačiau represijos tęsėsi.

Kazokų reakcija į juos buvo banditų būrių, kurių bendras sudarė 1300 žmonių, organizavimas. Šie būriai vykdė reidus į gretimus kaimus, o be kazokų prie jų prisijungė kabardai, osetinai ir Stavropolio valstiečiai.

Po to, kai Tereko kazokai susidūrė su savigynos pasipriešinimu, jie iširo – daugelis savo noru pasidavė.

Emigravę Tereko kazokai daugiausia apsigyveno Bulgarijos teritorijose, kur dirbo statybininkais ir žemės ūkyje. Likusi kazokų emigracija susiskirstė į mažas grupeles, išsibarsčiusias po Balkanus, o paskui persikėlė į kitas šalis – į Jugoslaviją, Čekoslovakiją ir JAV. Prancūzijoje Lione buvo suburtas Tereko kazokų choras, JAV - Niujorko Stanitsa ir Rusijos emigracijos vaikų pagalbos draugija. Terekas generolas vadovavo Rusijos karinių invalidų sąjungai Jugoslavijoje, Tereko kariuomenė turėjo savo žemės ūkio ūkį Prancūzijoje (tačiau buvo nepatenkinta kviečių derliumi ir prisiminė savo gimtąsias stepes).

Kai kurie kazokai 1929 m. buvo perkelti iš Prancūzijos ir Jugoslavijos į Peru, kur prezidentas, nustebęs kazokų drausmės, nusprendė skirti didelių lėšų jų emigracijai. Kazokai niekada nesugebėjo suformuoti kazokų „Peru armijos“: Peru pasikeitė režimas, kazokai išvyko į Urugvajų. Taip pat yra pasakojimas apie Terzą, kuris atsidūrė plantacijoje Brazilijoje ir tapo vergu, bet paskui pabėgo ir buvo priimtas į indėnų gentį, kur netrukus tapo lyderiu.

Terek kazokai arba šukos yra kazokai, gyvenantys prie Terek, Sunzha, Assa, Kura, Malka, Kuma ir Pokumo upių Šiaurės Kaukaze. Terek kazokų armija yra trečia pagal senumą tarp visų kazokų kariuomenės, o pagrindinė Tereko kazokų būstinė yra Vladikaukazo mieste. Tereko kazokų armija švenčia savo šventę rugpjūčio 25 d., pagerbdama žudikų nelaisvės atminimą valdant Šamiliui Gunibo kaime 1859 m. Tarp visų Tereko kazokų pranašumų verta paminėti jų taiką ir gebėjimą gyventi harmonijoje. Tereko kazokų armijos teritorijoje gyvena Grebencai, Žemutinis Tercas, Agrachantai, Tertsy-Semeytsy, Kizlyartsy, Volgtsy, Mozdoktsy, Vladikaukazas ir Sunžencai. Žinoma, Tereko kazokai negalėjo išsiversti be savo svetainės, kurioje galite rasti naujausių naujienų apie Tereko kazokų armijos reikalus ir projektus. Šiandien Tereko kazokai nuolat vystosi ne tik dėl atamano veiksmų, bet ir dėl daugybės renginių, kuriuos nuolat organizuoja Tereko kazokų draugija.

Pavyzdžiui, visai neseniai Atamanas Klimenko savo kalboje išvardijo daugybę Rusijos Federacijos teisės aktų, skirtų padėti atgaivinti Tereko kazokų visuomenę ir prisidėti prie kazokų įtraukimo į visų rūšių valstybės tarnybą. Tarp jų taip pat buvo prezidento dekretai dėl herbo, vėliavos, rangų nustatymo ir dekretas dėl ašmeninių ginklų nešiojimo atliekant valstybės tarnybą. Tereko kazokų armijos atamanas įnešė didžiulį indėlį į kazokų vystymąsi ir jo dėka pasirodė dokumentas „Rusijos politikos plėtros strategija dėl Rusijos kazokų iki 2020 m. Sergejus Aleksandrovičius Klimenko pažymėjo, kad šiandien praktiškai nieko nedaroma kuriant Terek karinę kazokų visuomenę. Tačiau šis dokumentas padeda išspręsti daugybę problemų. Didžioji Tereko kazokų visuomenės narių dauguma trokšta tarnauti Tėvynei ir atlikti valstybės tarnybą. Tereko kazokų armijos Atmanas surengė keletą susitikimų su Rusijos Federacijos prezidento įgaliotuoju atstovu Aleksandru Khloponinu. Faktas yra tas, kad vyriausybė pažadėjo Terek karinei kazokų draugijai suteikti federalinį žemės fondą ir pastatą TKV būstinei. Rusijos valdžia taip pat pažadėjo padėti Tereko kazokams sukurti kazokų kariūnų korpusą. Deja, šis klausimas kol kas sustabdytas, tačiau Tereko kazokų armija daro viską, kas įmanoma, kad atnaujintų aukščiau aprašytų projektų darbą. Kaip jau minėjome, atamanas nėra vienintelis kazokas, kuris bando padėti Tereko kazokų vystymuisi. Visai neseniai Tereko kazokai kreipėsi į vyriausiąjį Rusijos vadą. 2013 metų birželio 8 dieną į sporto kompleksą Lermontovo mieste, Stavropolio teritorijoje, susirinko daugiau nei 4000 žmonių. Tereko kazokai tikėjosi, kad šis atviras Terek karinės kazokų draugijos susirinkimas primins administracijai, kad Tereko kazokų raidos klausimas lieka atviras, o šukos trokšta nuolat tarnauti savo valstybei. Susirinkime iš viso dalyvavo 3227 žmonės, o priežastis buvo tik viena – didžiulis kreipimasis į vyriausiąjį Rusijos vadą Vladimirą Vladimirovičių Putiną.

Be to, Tereko kazokai šiandien daug dėmesio skiria stačiatikių tikėjimui. Kreipimąsi į Rusijos Federacijos prezidentą palaikė Sinodalinio bendravimo su kazokais komiteto pirmininkas Stavropolio ir Nevinomysko metropolitas Kirilas. Metropolitas vedė maldą ir po jos kreipėsi į kazokus: „Brangūs Tereko kazokai! Kai įveiksime nuodėmę, kiekvienas iš mūsų būsime pasirengę paaukoti savo gyvybę už savo artimuosius. Tada turėsime tūkstančius kazokų klasių ir daug kazokų korpusų. Ateis laikas, kai kiekvienas Tereko kazokas išpažins ir priims komuniją Dievo šventykloje. Kazokus gerbs ir bijos nusidėję žmonės. Todėl Tereko kazokai šiandien turi pradėti nuo savęs ir ištaisyti savo nuodėmes. Kaip visada, stačiatikių bažnyčios atstovė pataikė vinį į galvą.

Po metropolito Kirilo kalbėjo Stavropolio teritorijos Valstybės Dūmos pirmininkas Jurijus Vasiljevičius Belijus, kuris savo kalboje pabrėžė, kad Tereko kazokai yra jėga, kurią reikia nuolat palaikyti. Valdžios atstovas pažadėjo, kad regioninė Dūma pradės tobulinti Tereko kazokų įstatymus ir netrukus priims keletą projektų, kurie prisidės prie Tereko karinės kazokų visuomenės plėtros. Lermontovo miesto vadovas padėkojo kazokams ir vadovybei už tokio masinio renginio organizavimą. Tiesą sakant, Tereko kazokų armijos atamano susirūpinimą galima suprasti. Iš tiesų, šiandien Tereko kazokų svetainėje ne kartą buvo pažymėta, kad Terek kazokai šiandien neturi savo pajamų šaltinio, jau nekalbant apie karinį iždą. Būtent dėl ​​šios priežasties jie negali visiškai įvykdyti Rusijos Federacijos prezidento nustatytų užduočių. Kaip teigė Tereko kazokų armijos atamanas, pirmiausia reikia sukurti materialinę bazę, kad būtų galima aprūpinti ir profesionaliai apmokyti būsimus Tereko kazokų apsaugos dalinius ir būrius. Atsiradus pajamų šaltiniui, kazokai turės galimybę statyti kariūnų korpusus, skirtus rengti prieššauktinį jaunimą. Tačiau Tereko kazokai nepraranda vilties ir nuolat stengiasi prisidėti prie Tereko karinės kazokų visuomenės plėtros. Paskutinis Tereko kazokų kariuomenės chartijos pakeitimas buvo priimtas 2011 m. rugpjūčio 18 d. Šis dokumentas taikomas Terek karinių kazokų draugijai, taip pat draugijoms, kurios yra TKV dalis. Pagal šį dokumentą Tereko kazokų armijos vieta yra Vladikaukazo miestas ir Šiaurės Osetijos-Alanijos Respublika. Terek kazokų armijos įstatai reiškia, kad TVK buvo sukurta sujungus Alano respublikonų rajono kazokų draugiją, Kizlyaro rajono kazokų draugiją, Stavropolio rajono kazokų draugiją, Terek-Malkinsky rajono kazokų draugiją ir Tereko-Sunženskio rajono kazokų draugiją. Taip pat Tereko kazokų armijos įstatuose nurodyta, kad ši draugija buvo sukurta ir veikia vadovaujantis savanoriškumo, lygybės, teisėtumo, savivaldos, pagarbos žmogaus teisėms, taip pat kazokų tradicijų išsaugojimo ir plėtros principais. Kiekvienas kazokas įsipareigoja paklusti federalinės valdžios institucijoms ir Rusijos Federacijos įstatymams. Terek kazokų armijos svetainėje galite rasti daug įdomios informacijos apie istoriją, perskaityti visą chartijos versiją ir net susipažinti su kariuomenės struktūra. Terek kazokų armijos svetainė buvo sukurta ne tik kazokams, bet ir tiems, kurie nori tapti visateisiais Tereko kazokų draugijos nariais. Terek kazokų svetainė buvo sukurta siekiant plėtoti kazokų tradicijas ir skleisti informaciją visiems visuomenės nariams. Baltramiejaus dienai Tereko kazokai skiria ypatingą dėmesį. Oficialiais duomenimis, Baltramiejaus diena yra plačiai švenčiama Katalikų bažnyčios. Šventasis Baltramiejus buvo vienas iš dvylikos Jėzaus apaštalų, tačiau jo gyvenimo istorijos faktai turi daug netikslumų. Po Kristaus žengimo į dangų jis atsidėjo piligriminei kelionei ir išvyko pamokslauti į Indiją. Ten jis paliko Mato evangelijos kopiją. Šiandien Baltramiejų švenčia ne tik katalikai, bet ir Tereko kazokai. Kaip jūs pats žinote, dauguma Tereko kazokų yra stačiatikiai, o pagal legendą Baltramiejus yra tas pats asmuo, kaip ir apaštalas Natanaelis. Bet kokiu atveju, nepaisant „katalikiško“ pobūdžio, Šv. Baltramiejaus šventė yra švenčiama tarp Tereko kazokų armijos narių. O dabar siūlome pakalbėti apie Tereko kazokų istoriją ir apie kai kuriuos Tereko kazokų armijos atamanus. Pastebėkime, kad be žinių apie pagrindinių Tereko kazokų veikėjų istoriją neįmanoma tęsti pasakojimo apie šią nuostabią armiją.

Pradedant pasakojimą apie Tereko kazokų istoriją, negalima nepaminėti vieno iškiliausių kazokų - Atamano Karaulovo. Michailas Aleksandrovičius Karaulovas buvo Tereko kazokų armijos atamanas, Valstybės Dūmos deputatas ir net Laikinosios Tereko-Dagestano vyriausybės vadovas. Per savo ilgą gyvenimą jis padarė daug šlovingų darbų Tereko kazokams ir net parašė keletą knygų apie Tereko kazokų istoriją. Atamanas Karaulovas gimė Tarskajos kaime kilmingoje šeimoje. Pasirodo, Atamanas Karaulovas buvo paveldimas didikas. 1901 metais baigė Sankt Peterburgo universiteto Filologijos fakultetą, o 1902 metais įstojo į Nikolajevo kavalerijos mokyklą. 1905 m., gavęs kapitono laipsnį, pasitraukė iš aktyvios karo tarnybos. Michailas Aleksandrovičius buvo aktyvus 1917 m. vasario revoliucijos dalyvis. Jam pavyko tapti Valstybės Dūmos Laikinojo komiteto nariu, o 1917 metų kovo 27 dieną – Tereko kazokų armijos atamanu. Per visą savo karjerą jis bandė spręsti agrarines ir nacionalines Šiaurės Kaukazo problemas, pasisakydamas prieš anarchiją šiame krašte. Visų nelaimei, Atamanas Karaulovas žuvo 1917 m. gruodžio mėn. Grupė ginkluotų 106-ojo Ufos pulko karių, vadovaujamų Zotovo, grįžusių iš Kaukazo fronto ir buvusių stotyje, sužinojo, kad vežime buvo ne kas kitas, o Atamanas Karaulovas. Jie paprašė jo išlipti iš vežimo, o jis atsisakė. Prasidėjo susišaudymas, dėl kurio žuvo Atamanas Karaulovas ir visa jo aplinka. Atamano kūnas buvo ištemptas į gatvę, apiplėštas ir nuplėštas. Šimtas Tereko kazokų atėjo į pagalbą Atamanui Karaulovui, tačiau dauguma nusikaltėlių dingo. Terekas kazokai vežime rado kelis kareivius ir juos nušovė. Po to Atamano Karaulovo kūnas buvo su pagyrimu palaidotas Vladikaukaze. Zotovas buvo rastas ir jam įvykdyta mirties bausmė.

Stepanas Dmitrievich Rybalchenko yra garsus sovietų karinis vadas, gimęs kazokų šeimoje. Buvau priverstas pradėti dirbti būdamas šešerių, nes labai anksti mirė tėvas. Rybalchenko yra žinomas dėl savo dalyvavimo Pilietiniame ir Didžiajame Tėvynės kare. Pilietinio karo metu jis dalyvavo mūšiuose su kazokais, vadovaujamas Shkuro. Mažai tikėtina, kad Rybalčenko gali būti priskirtas prie kazokų, nes jis niekada nebuvo laikomas Tereko kazoku. Kur kas daugiau dėmesio nusipelno pulkininkas Kolesnikovas, kuris per 60 savo gyvenimo metų sugebėjo pakilti iki generolo majoro laipsnio ir tapti Pirmojo pasaulinio karo didvyriu. Pulkininkas Kolesnikovas gimė Tereko kazokų armijos Ishcherskaya kaime. 1880 m. gruodžio 3 d. jis buvo paaukštintas į kornetą, po penkerių metų į šimtininką, o 1899 m. 1908 metais gavo karo seržanto laipsnį. 1912 01 18 pulkininkas Kolesnikovas buvo paskirtas 2-ojo Gorsko-Mozdoko pulko vadu. Už ypatingas nuopelnus pulkininkas Kolesnikovas buvo apdovanotas specialiu apdovanojimu – Šv.Jurgio ginklais. Tokį aukštą apdovanojimą jis gavo dėl drąsos vykdant pareigą tėvynei. 1915 m. gegužės 3 d. pulkininkas Kolesnikovas kartu su Tereko kazokų armijos 2-uoju Gorsko-Mozdoko pulku, su sąlyga, kad sąjungininkų pėstininkų daliniai bus išstumti pranašesnių priešo pajėgų, visas savo pajėgas metė į puolimą naikinančia priešo ugnimi. Dėl šio beviltiško žingsnio pulkininkas Kolesnikovas sustabdė priešo veržimąsi, o sąjungininkų kariuomenė, įkvėpta jo pavyzdžio, užbaigė priešo kariuomenę ir sustiprino savo ankstesnes pozicijas.

Tęsiant pasakojimą apie Tereko kazokų istoriją, verta paminėti Vladimirą Starickį, gimusį Mekenskajos kaime. Vladimiras Staritskis baigė Astrachanės mokyklą ir Kijevo karo mokyklą, po to įstojo į 1-ąjį Volgos pulką. Kazokas Vladimiras Staritskis tarnavo 3-iajame geležinkelio batalione, kur įgijo telegrafo ir griovimo kursą, taip pat karininkų šaulių mokykloje išklausė ginklų ir šaulių ginklų mokymo kursą. Jis pradėjo kovoti su podesaulo laipsniu kaip 2-ojo Volgos pulko kazokų šimto vadas. Už ypatingas nuopelnus Vladimiras Starickis buvo apdovanotas Šv.Vladimiro ordinu su kardais ir lanku. 1918 m. dalyvavo Tereko sukilime kaip Zolskio būrio vadas. Jis taip pat tarnavo 1-ojo Volgos pulko ir AFSR 1-osios Tereko kazokų divizijos 1-osios brigados vadu. 1920 m. įstojo į Rusijos renesanso armiją. Po emigracijos Vladimiras Staritskis gyveno Amerikoje. 1950 m. jis buvo Tereko kazokų armijos atamano atrankos komisijos narys. Per savo tarnybos metus gavo generolo majoro laipsnį.

Tarp garsių Tereko kazokų armijos veikėjų verta paminėti ir Rusijos kavalerijos generolą Nikolajų Baratovą. Nikolajus Baratovas buvo kilęs iš Tereko kazokų armijos didikų. Jis pradėjo mokytis Vladikaukazo realinėje mokykloje, o į nuolatinę tarnybą įstojo 1882 m. 1885 m. baigė Antrąją Konstantinovskio karo mokyklą ir Nikolajevo inžinerijos mokyklą. Turėdamas korneto laipsnį, Nikolajus Baratovas įstojo į pirmąją Sunženo-Vladikavkazo pulką iš Tereko kazokų armijos. 1887 m. tapo kapitonu, o po 20 metų pakilo iki generolo majoro. Nuo 1907 m. jis tarnavo Antrajame Kaukazo armijos korpuse, turėdamas generolo leitenanto laipsnį. Nikolajus Baratovas yra žinomas dėl savo dalyvavimo Pirmajame pasauliniame kare. Kartu su 1-ąja Kaukazo kazokų divizija vykdė užduotis kovoti su provokiškomis pajėgomis Persijoje. 1915 m. gruodžio 3 d. jis užėmė senovės Persijos sostinę - Hamadaną. Pilietinio karo metu, po Spalio revoliucijos, Nikolajus Baratovas gyveno Indijoje, o vėliau nusprendė prisijungti prie baltųjų judėjimo. Nuo 1918 m. pradėjo tarnauti Savanorių armijos ir Pietų Rusijos ginkluotųjų pajėgų atstovu. Per pasikėsinimą 1919 m. rugsėjo 13 d. jis buvo sunkiai sužeistas. 1920 m. jis tapo Pietų Rusijos vyriausybės Užsienio reikalų ministerijos vadovu. 1927 m. Nikolajus Baratovas buvo Prancūzijoje ir ėjo Paryžiaus „Rusijos neįgaliųjų“ komiteto pirmininko pareigas. Po mirties 1932 m., jis buvo palaidotas Ženevos kapinėse. Jei norite sužinoti daugiau apie Tereko kazokų armijos istoriją, rekomenduojame pažiūrėti medžiagą apie generolą Gluchovą. Karo metu generolas Gluchovas pasirodė esąs talentingas vadas. Žinoma, kalbant apie Tereko kazokų armijos istoriją, negalima nepaminėti generolo Klimenko, kuris šiuo metu tarnauja Tereko kazokų atamanu.

2012 metų gruodžio 21 dieną generolas Klimenko tapo Tereko kazokų kariuomenės vadovu. Dekretą pasirašė Vladimiras Putinas. Prieš jį Tereko kazokams vadovavo Vasilijus Bondarevas. Šiandien Sergejus Klimenko aktyviai imasi veiksmų, kad vystytų Tereko kazokus ir nuolat kovoja su vadinamaisiais „masiškais“ kazokais. Atamanas mano, kad kazokų atgimimas įmanomas tik esant vienybei ir nuolatinei įvairių kazokų organizacijų sąveikai. Savo paskutinėje spaudos konferencijoje Sergejus Klimenko neužsiminė apie lėšų trūkumą, įstatymų leidėjų biurokratiją ir vietos valdžios inerciją. Generolas Klimenko nusprendė veikti aktyviai ir paragino kazokus kiekvieną dieną įrodyti, kad Kaukaze jų reikia. Sergejus Klimenko sakė ketinantis kas ketvirtį spaudai pranešti apie Tereko kazokų sėkmę. Kaip sakė atamanas, pirmiausia reikia įvykdyti federalinio įstatymo Nr. 154 „Dėl Rusijos kazokų valstybės tarnybos“ nustatytas užduotis. Po to, kai Tereko kazokų armija pateko į valstybės registrą, ji ėmėsi tam tikrų užduočių. Saugoti viešąją tvarką yra akivaizdžiausias Tereko kazokų uždavinys, nes net Sovietų Sąjungos laikais policija griebėsi liaudies būrio pagalbos. Šiandien nuolat kuriami kazokų būriai, padedantys policijai, o per 2013 metus karinis atamanas Sergejus Klimenko pasirūpins, kad Tereko kazokų armiją sudarytų 5000 tūkstančių apmokytų būrių. Žinoma, kazokų su botagais pasirodymas miesto gatvėse sukels tam tikrą rezonansą. Tačiau tai nesvarbu, nes Tereko kazokų armija atsiųs tik apmokytus žmones, kurie glaudžiai bendradarbiaus su Rusijos vidaus reikalų ministerija. Kalbant apie tautybę, daug metų tarp Tereko kazokų gyvena kalmukai, ingušai, čečėnai, kabardai ir kt. Atkreipkite dėmesį, kad dauguma Tereko kazokų yra stačiatikiai, o tie, kurie nenori pakeisti savo tikėjimo, gali prisijungti prie paskirtų kazokų. Generolas Klimenko mano, kad jei laikysitės griežtos budinčiųjų drausmės, uniforma nesukels prieštaringos miestiečių reakcijos. Pamatę tokį kazoką gatvėje žmonės žinos, kad jis atlieka valstybės tarnybą.

O dabar siūlome pasinerti į Tereko kazokų istoriją. Tiesą sakant, nėra tiksliai žinoma, kada Tereko upės teritorijoje pasirodė pirmieji kazokų gyventojai. Iš pradžių visi jas vadino šukomis dėl to, kad jos buvo Tersky kalnagūbrio šlaituose. Oficiali Tereko kazokų istorijos pradžios data yra 1577 m. 1588 metais Rusijos valdžia Tereko upės žiotyse įkūrė miestą, gyvavusį 100 metų. Verta paminėti, kad pagal Tereko kazokų istoriją jų priklausomybė nuo Rusijos vyriausybės išliko „skaidri“. Vaivados ir toliau viliojo kazokus atlikti žvalgybos ar apsaugos. Išvertus iš tiurkų kalbos, žodis „kazokas“ verčiamas kaip „laisvas“ ir per visą Tereko kazokų istoriją jie ne kartą įrodė, kad yra laisvi žmonės. Kazokai atliko savanorišką tarnybą, tačiau pamažu į caro tarnybą stojo vis daugiau Tereko kazokų. Grebenskio armija aprūpino Rusiją 1000 karių, iš kurių pusė buvo atlyginta, o kita pusė tarnavo nemokamai. XVII amžiuje prasidėjo pasaulinis Tereko kazokų perkėlimas į kitą Tereko pusę. Perkėlimas įvyko dėl čečėnų ir kitų islamizuotų kaimynų spaudimo. Dėl šios priežasties Tereko kazokai ir čečėnai nuolat susitikdavo mūšio lauke, tačiau daugeliu atvejų kazokai turėjo atremti atakas.

Rusijos valdžia tuo nebuvo patenkinta. Kad kazokai priima pabėgusius valstiečius ir todėl reikalavo, kad Tereko kazokai persikeltų į kairįjį upės krantą. Tačiau persikėlus padaugėjo susirėmimų tarp Tereko kazokų ir čečėnų. Kazokai turėjo įkurti kelis didelius miestus. 1721 m. Grebenskio armija davė ištikimybės priesaiką karinei kolegijai ir buvo įtraukta į Rusijos ginkluotąsias pajėgas. 1723 m. buvo įkurta pirmoji Šventojo Kryžiaus tvirtovė, kurios teritorijoje gyveno 1000 Tereko kazokų šeimų. 1860 metais Kaukazo linijinė kazokų armija buvo panaikinta ir pervadinta į Tereko kazokų kariuomenę. Tada buvo padidintas Rusijos imperijos kazokų kariuomenės skaičius. Atkreipkite dėmesį, kad Rusijos imperijos kazokų kariuomenė buvo labai gerai pasiruošusi ir dalyvavo visose kovose su priešu. Tereko kazokų gyvenimui įtakos turėjo čečėnai, ingušai, kabardai ir kumikai. Kazokai pastatė trobelę, trobelę ir sandėliuką, kuris dar buvo vadinamas „trobele“. Kaimuose prie Grozno ar bet kurio kito didelio miesto kazokai statydavo miesto tipo namus. Pastebėkime, kad Tereko kazokų ir čečėnų gyvenimas nedaug skyrėsi. Trobelė buvo padalinta į dvi dalis, o kazokų trobelė turėjo du kambarius. Panaši buvo ir čečėnų bei Tereko kazokų kambarių puošyba.

Pagal Tereko kazokų papročius kiekvienas miesto namas turėjo savo ginklų arsenalą. Ant vienos iš sienų buvo dėklas pistoletui arba dvivamzdžiui šautuvui. Ginklai buvo neatsiejama bet kurio Tereko kazoko dalis. Verta paminėti, kad kazokai labai vertino čečėnų gebėjimą gaminti ginklus, ir tai atsispindi net kai kuriose kazokų dainose. Terek kardas taip pat buvo neatsiejama kazokų gyvenimo dalis. Terek kardas iki šių dienų yra kazokų apeiginių drabužių dalis. Pagal Tereko kazokų papročius vyrai dėvėjo kaukazietišką burką, bešmetą, papaką, baliką ir čerkesų paltą. Terek kazokų moterys įvaldė kalnų drabužius, tačiau laikui bėgant jos pradėjo perimti rusų aprangos stilių. Ne paslaptis, kad Terek kazokės buvo vienos gražiausių moterų Kaukaze. Čečėnų dėka į Tereko kazokų gyvenimą pateko daug čečėnų nacionalinių patiekalų, tarp jų ir papločiai, įdaryti sūriu bei varškės ir lydyto sviesto mišiniu. Be to, Tereko kazokai Čečėnijoje priėmė kelis muzikos instrumentus, pavyzdžiui, zurną, vamzdį, pondurą ar akordeoną, kuriais grojo Tereko kazokai. Tereko kazokai Čečėnijoje išmoko rūpintis žirgais ir laikui bėgant jojimo varžybos tapo jų tradicijos dalimi. Kaip matote patys, Tereko kazokai ir čečėnai vykdė nuolatinius kultūrinius mainus. Regiono daugiatautiškumas neišvengiamai paveikė kalbos skolinius, o Tereko kaime buvo galima išgirsti kalniečių kalbą. Terekų kaimų gyventojai ir čečėnai nuolat plečia savo žodyną ir Tereko kazokų dėka galime apibūdinti čečėnų gyvenimą ir papročius.

Tačiau, kaip byloja istorija, aukštaičiai ir Tereko kazokai ne visada gyveno ramiai. Vienas didžiausių konfliktų – Kaukazo karas, trukęs 1817–1864 m. Viskas prasidėjo nuo to, kad XIX amžiaus pradžioje Kartli-Kachetijos karalystės ir kai kurių Užkaukazės chanatų žemės buvo prijungtos prie Rusijos. Tačiau tarp šių teritorijų buvo nepriklausomų kalnų tautų žemės. Rusijos valdžia norėjo sustiprinti aljansą su kaukaziečiais ir atsikratyti nesibaigiančių reidų iš jų pusės. Tačiau Kaukazo karo pradžia buvo neišvengiama, kai 1825 metais pagrindiniais Rusijos kariuomenės priešininkais tapo Juodosios jūros pakrantės čerkesai ir alpinistai, susijungę su Dagestano ir Čečėnijos imamato islamo valstybe, vadovaujama Šamilio. Kaukazo karas buvo persipynęs su Rusijos karu prieš Persiją. Terek kariuomenė kovojo Rusijos pusėje ir, nepaisant to, kad ilgą laiką gyveno greta čečėnų, turėjo kovoti su kaimynais. Čečėnų pasipriešinimą Tereko kariuomenė palaužė tik 1859 m. Verta paminėti, kad 1832 m. Kubos ir Tereko kazokai kovojo vienas šalia kito. Faktas yra tas, kad Rusijos imperija nusprendė suvienyti Kizlyar, Terek-Family, Grebensky, Mozdok, Gorsky, Volgos, Kaukazo, Stavropolio, Khopyorsky ir Kuban pulkus, kad suformuotų Kaukazo linijinę kazokų armiją. Tai buvo pagrindinė Kubos ir Tereko kazokų susivienijimo priežastis. Taip pat caro tarnyboje buvo Uralo kazokai, kurie dalyvavo mūšiuose ir atliko kitokio pobūdžio valstybės tarnybą. Deja, dėl masinių Stalino represijų Uralo kazokų kariuomenė buvo visiškai išformuota.

Per visą savo istoriją Tereko kazokai išlaikė savo tradicijas ir kultūrines vertybes. Žinoma, kazokai didžiąją savo gyvenimo dalį skyrė kariniams reikalams, tačiau Tereko kazokų armijos gyvenimas taip pat buvo užpildytas gražiais papročiais, Tereko kazokų dainomis ir įdomiomis istorijomis.

Daugeliu atžvilgių kazokų kultūra, Tereko kazokų dainos ir šokiai buvo paremti kazokų bendruomenės narių entuziazmu. Tačiau šiuolaikinis valstybės aparatas deda pastangas kazokų kultūrai stiprinti ir populiarinti. Būtent dėl ​​šios priežasties kiekvienas iš mūsų turime galimybę pasiklausyti Tereko kazokų dainų ar senolių pasakojimų. Šiandien daugelis kolektyvų kviečiami į koncertus pasiklausyti Tereko kazokų dainų ir pasigrožėti jų energingais šokiais. Tereko kazokų dainos turi ypatingą energiją, kurių pasiklausyti ateina ne tik patys kazokai, bet ir įvairių tautų atstovai. Kazokų grupės leidžia išgirsti Tereko kazokų dainas ir kiekvieną dieną dirbti, kad jų skambesys atneštų jų skambesį į kiekvieną savo regiono ar regiono kaimą. Daugelis „Terek Cossack“ dainų atlikėjų jau ne pirmus metus džiugina savo gerbėjus, o kai kurie jau įgijo ilgametę „Terek Cossack“ dainų atlikimo patirtį. Vienas ryškiausių kūrybinio ilgaamžiškumo pavyzdžių – choras „Dolina“, 2010-aisiais atšventęs 20 metų darbo scenoje jubiliejų. Žinoma, bet kas gali atsisiųsti Tereko kazokų dainas, tačiau klausytis „gyvo“ pasirodymo yra daug maloniau. Pasaulinis internetas leidžia atsisiųsti Tereko kazokų dainas daugelyje svetainių, tačiau vienas koncertas gali kainuoti tūkstančius „takų“, kurių klausomasi automobilyje ar muzikos centre.

Miesto valdžia nuolat rengia konkursus, kurių metu žiuri nustato geriausius Tereko kazokų šokių atlikėjus. Menininkai ir grupių vadovai gauna dotacijas ir piniginius prizus. Pavyzdžiui, 2011 m. žiemą Valstybinis Tereko kazokų dainos ansamblis su projektu „Kazokų vaidmuo Antrajame pasauliniame kare“ laimėjo Dagestano Respublikos prezidento dotaciją. Tai rodo, kad Tereko kazokų dainos ir šokiai yra daugiau nei paklausūs. Kai kurios grupės, pavyzdžiui, ansamblis „Laisvoji stepė“, tarptautinėje arenoje atstovauja Tereko kazokų kariuomenės tradicijas. Pastebėkime, kad dėl kazokų ir aukštaičių kultūros mišinio Tereko kazokų lezginka yra ypač populiari. Energingas Tereko kazokų šokis Lezginka labai dažnai įtraukiamas į daugelio kolektyvų pasirodymų programą.

Tęsiant pokalbį apie kazokų kultūrą, būtina atkreipti dėmesį į Tereko kazokų vyrų folkloro ansamblį „Bratina“. Ansamblį 1995 metais subūrė keturi Tereko dainų gerbėjai. Nuo 1996 m. Tereko kazokų „Broliai“ nuolat vyksta ginčuose ir diskusijose. Rinkdamiesi kūrybos kryptį, kolektyvo nariai nuolat užsiėmė Tereko kazokų dainų tradicijos studijavimu, išsaugojimu ir etnografiniu tikslumu atgaminimu. Terek Cossacks „Broliai“ vis dar laiko save mėgėjų grupe, tačiau dainų atlikimo lygis yra labai profesionalus. Šiandien ansamblis „Bratina“ išlieka tarptautinių folkloro festivalių Prancūzijoje, Latvijoje, Lenkijoje, Estijoje ir Rusijoje laureatas. Tereko kazokai „Bratina“ dalyvavo filmuojant filmus „Rusijos sukilimas“, „žiuri džentelmenai“ ir „Mirtina jėga“. Be to, Tereko kazokai „Bratina“ dalyvavo daugelyje televizijos programų.

Kita garsi grupė – ansamblis „Terek Cossacks“. Kiekvienas jų pasirodymas – tikra kazokų kultūros šventė, kuri yra ne tik Tereko kazokų, bet ir viso Kaukazo kultūros paveldo dalis. Pagrindinė Tereko kazokų ansamblio misija – papročių ir ritualų gaivinimas, savitos kazokų dainų kultūros išsaugojimas. Terek kazokų ansamblis padeda supažindinti jaunimą su turtingu kazokų kultūros paveldu. Šiandien šio aistringo kazokų kultūros čempiono ir propaguotojo ansamblio „Terek Cossacks“ kūryba gerai žinoma ne tik Prochladny mieste, bet ir kituose Kabardino-Balkarijos regionuose. Visai neseniai ansamblis Tereko kazokai šventė 5 metų jubiliejų.

Vertas didžiulės kūrybingų kazokų grupių visuomenės dalyvis yra kazokų choras Terek. Pastebėkime, kad kazokų choras Terekas yra populiarus ne tik tarp terekų, bet ir tarp rusų jaunimo. Šiandien kazokų choras „Terek“ nuolat tobulina kazokų liaudies dainų atlikimo įgūdžius. Jei norite patirti tikrą malonumą klausytis kazokų dainų, ateikite į kazokų choro Terekas koncertą.

Taip pat rekomenduojame pasiklausyti Tereko kazokų himno. Jį galima išgirsti Tereko kazokų armijos narių susirinkimuose, kurie beveik kiekvieną susitikimą pradeda Tereko kazokų himnu. Tereko kazokų armijos himno atlikimas – tradicija, perduodama iš kartos į kartą tarp terekiečių. Tereko kazokų kariuomenės himną galima rasti oficialioje Tereko kazokų kariuomenės svetainėje. Taip pat oficialioje Tereko kazokų armijos svetainėje rasite paskutines naujienas apie įvykius TKV pasaulyje. „Terek Cossacks“ internetu yra puiki galimybė kiekvienam Terekui sekti visus įvykius ir susitikimus. Daugeliui TKV narių Terek Cossacks online yra vienintelis šviežios ir aktualios informacijos apie šiuolaikinius kazokus šaltinis.

Norėdami geriau suprasti Tereko kazokų kultūrą, siūlome pažiūrėti kazokų Lezginkos vaizdo įrašą. Juk norint suprasti kazokų kultūros sielą, reikia žiūrėti į šokius ir klausytis dainų. Kazokų Lezginkos vaizdo įrašas padės įvertinti kazokų šokio grožį:

Taip pat siūlome peržiūrėti vaizdo įrašus apie Tereko kazokus. Jei norite sužinoti daugiau apie TKV gyvenimą, tada Terek kazokų vaizdo įrašas jums padės:

Tereko kazokų nuotrauka dar kartą primena, kad TKV gyvuoja ir vystosi, išsaugodamas senovines tradicijas. Pažvelkite į Tereko kazokų nuotrauką ir įvertinkite jų formos grožį:

O dabar nusprendėme atkreipti jūsų dėmesį į Tereko kazokų uniformą ir Tereko kazokų armijos simbolius. Tereko kazokų kazokų uniforma yra istoriškai nusistovėjęs simbolis, nulemiantis kazokų priklausomybę Tereko kazokų armijai. Tereko kazokų uniforma skirta TKV narių organizuotumui ir drausmei didinti. Žinoma, yra tam tikros Tereko kazokų armijos uniformos dėvėjimo taisyklės, kurias patvirtino Rusijos Federacijos prezidentas ir vyriausybė. Tereko kazokų armijos atamanas padarė daug, kad miestų gatvėse būtų kuo mažiau „mumerių“. Tereko kazokų armijos uniforma skirstoma į suknelę, kasdienę ir lauko. Taip pat yra žieminių ir vasarinių uniformų. Kaip teigiama Tereko kazokų armijos įstatuose, kazokas turi gerbti savo uniformą. Terek kazokų karinių drabužių sąraše yra skrybėlė, trys kepurės, bashlykas, nuimama avikailio apykaklė, paltas, paltas ir švarkas. Taip pat uniforma, švarkas, kelnės, kelnės, marškiniai. Plius žieminis ir vasarinis kostiumas, duslintuvas, šalikas, aiguillette, diržas ir pelerina. Įskaitant batus, batus, lietpaltį ir valstybinius apdovanojimus. Terek kazokų kariniai drabužiai yra labai gražūs ir sukurti tradiciniu stiliumi. Kalbant apie Tereko kazoko kostiumą, kiekvienas kazokas turi teisę savarankiškai susikurti savo „įvaizdį“. Bet kokiu atveju Tereko kazokų kostiume visada yra tradicinių kazokų drabužių elementų.

Dabar pakalbėkime apie Tereko kazokų armijos vėliavą ir herbą. TKV turi savo vėliavą, herbą ir vėliavą. Tereko kazokų armijos herbas yra imperatoriškojo standarto atvaizdas ant auksinio koto su baldriku į dešinę, kuris yra juodame fone po raudona galva. Imperijos standarto viršuje yra sidabrinė banguota juosta kairėje. Tereko kazokų armijos herbo viršūnėje yra besiformuojantis auksinis dvigalvis erelis, kuris yra pagrindinė Rusijos Federacijos herbo figūra. Tereko kazokų armijos herbas gali būti pagamintas bespalviu variantu.

Tereko kazokų armijos vėliava – stačiakampis mėlynas skydelis, kuriame pavaizduotas Tereko kazokų armijos herbas. Tereko kazokų kariuomenės vėliavos ilgio santykis yra 2:3. Tereko kazokų vėliava yra bet kuriame susirinkime ar susirinkime. Kaip suprantate, Tereko kazokų vėliava yra oficialus Tereko kazokų simbolis. Be Tereko kazokų armijos vėliavos taip pat yra antspaudų, antspaudų, blankų ir kitų reikalingų detalių, ant kurių galima naudoti Tereko kazokų armijos herbą. Tačiau dažniausiai naudojama Tereko kazokų armijos vėliava. Kazokai labai jautriai reaguoja į kazokų kariuomenės herbus. Juk kazokų kariuomenės herbai taip pat yra Rusijos kazokų istorijos dalis.

Be Tereko kazokų armijos vėliavos, mūsų karinėje parduotuvėje galite įsigyti ir kitų suvenyrų su Tereko kazokų simbolika, pavyzdžiui, Terek kazokų armijos rankšluostį, Terek kazokų armijos puodelį, Tereko kazokų armijos žiebtuvėlį ir daug kitų. daugiau.

KAZOKAI TEREKAS

1 skyrius. TEREK KAZOKŲ BENDRUOMENĖ IR TEREK KAZOKŲ ŽEMĖS NAUDOJIMAS.

Kaimo kaimo bendruomenė (kuren) turėjo didžiulę įtaką Tereko kazokų ekonominiam, socialiniam ir kultūriniam gyvenimui.

Nepaisant bendrų bruožų ir panašumų su tradicine žemdirbių rusų bendruomene, Tereko kazokų kurėnas turėjo specifinių bruožų, kurių paaiškinimą galima rasti ypatingose ​​istorinėse šios institucijos formavimosi sąlygose, militarizuotame kazokų gyvenimo kelyje. Tereko kazokai.

Kazokų bendruomenė remiasi egalitariniu žemės naudojimu, susijusiu su periodiniu žemės perskirstymu, su kolektyvine žemės nuosavybe.

Vienas įdomiausių Tereko kazokų bendruomenės reiškinių yra jos, kaip žemesnio administracinio-teritorinio vieneto, veikimas. Teisiškai kiekviena kazokų bendruomenė galėjo visiškai savarankiškai spręsti savo reikalus, tačiau iš tikrųjų ją valdė valstybės karinė galia. Kariniu požiūriu bendruomenė buvo pavaldi atamanui ir Kaukazo armijos vyriausiajam vadui, o ieškinių ir baudžiamųjų bylų atvejais visi kazokų bendruomenės gyventojai buvo pavaldūs apygardos vadams, generalinei policijai. Tereko regione ir priklausė civilinių vyriausybinių agentūrų ir valdžios institucijų jurisdikcijai.

Bendruomenės valdymo, organizavimo, teisių ir pareigų klausimus detaliai išplėtojo 1890-1891 m. „Bendrijų nuostatai“. Įstatymų leidžiamąją ir vykdomąją valdžią vykdė stanicos susirinkimas (karinis ratas), stanitsa atamanas, stanicos valdyba ir stanicos teismas.

Susirinkimas Tik karinės klasės nariai turėjo teisę duoti lemiamą balsą Tereko kazokų kaimuose. Moterys neturėjo teisės balsuoti ir galėjo veikti tik kaip peticijos pateikėjos. Kaimo susirinkimą sudarė kaimo atamanas, jo padėjėjai, teisėjai, iždininkas ir kazokai. Tuose kaimuose, kuriuose buvo iki 30 kazokų namų, susibūrime dalyvavo visi kazokai, kaimuose buvo daugiau nei 30 kazachų. namų ūkių, tačiau į susibūrimą buvo atsiųsta mažiau nei 300, apie 30 išrinktų atstovų. Kaimuose, turinčiuose daugiau nei 300 šeimų, susirinkime dalyvavo išrinkti kazokai, po vieną iš 10 namų.

Išrenkamieji buvo siūlomi 1 metų kadencijai paprasta balsų dauguma. Balsuoti ir būti išrinktas galėjo kiekvienas kazokas, sulaukęs 25 metų ir nebuvo tiriamas ar teisiamas.

Karinio būrelio nutarimas galiojo, jeigu jame dalyvavo ne mažiau kaip 2/3 jo dalyvių, taip pat atamanas ar jo pavaduotojas. Be pateisinamos priežasties susirinkime nepasirodę išrinktieji buvo baudžiami kaimo pajamų naudai.

Nekarinės klasės asmenys (negyventojai), gyvenę kaimo teritorijoje ir turėję ten nuosavus namus ar kitą nekilnojamąjį turtą, taip pat atsiuntė savo išrinktus atstovus - vieną asmenį iš 10 namų ūkių. Tačiau šie išrinkti atstovai galėjo dalyvauti svarstant klausimus, susijusius tik su nerezidentais.

Kaimo sambūris buvo šaukiamas nuo 12 iki 20 kartų per metus sekmadieniais ar švenčių dienomis. Kito posėdžio laikas ir darbotvarkė buvo nustatyti ankstesniame.

Kaimo susirinkimo įgaliojimai apėmė: karinių pareigūnų rinkimus, karinio turto valdymą, sąmatų svarstymą, bendruomenės pajamų ir išlaidų sudarymą, grynųjų ir natūrinių lėšų surinkimą kaimo reikmėms (kaimo mokyklų statybai, taupomiesiems ir paskolų bankams). ir grūdų saugyklos), grūdų atsargų ir grynųjų paskolų paskirstymas kaime, žemių ir žemių paskirstymas bendruomenės nariams, žemstvo pareigų paskirstymas kazokams, pareigūnų paskyrimas ir atlyginimų paskirstymas, reikalai, susiję su kazokų karine tarnyba, šauktinių pasiskirstymas pagal kariuomenės šakas.

Kazokų bendruomenė turėjo teisę priimti naujus narius ir pašalinti nepageidaujamus. Pašalinimas iš bendruomenės buvo viena griežčiausių ir kraštutinių bausmių pažeidėjams.

Kaimų susirinkimų sprendimai galėjo būti skundžiami (pvz., žemės paskirstymas individualiems ūkiams), bet ne vėliau kaip per 6 mėnesius nuo sprendimo priėmimo dienos, o kitais atvejais – ne vėliau kaip per 1 mėnesį nuo sprendimo priėmimo dienos. Skundai buvo pateikti atamanui, kuris juos išsprendė pats arba perdavė svarstyti regiono valdžiai.

Atamanas vykdė vykdomąją valdžią kaimuose. Jis buvo paskirtas išrinktų pareigūnų (balsų dauguma) 3 metams. Sutikus valdžios institucijoms, atamaną buvo galima nušalinti nepasibaigus jo kadencijai arba, atvirkščiai, pratęsti šį terminą.

Tereko kazokų armijoje atamanas gaudavo metinį atlyginimą, kurio dydis priklausė nuo namų ūkių skaičiaus.

Kad padėtų kaimo atamanui atlikti tarnybines pareigas, kaimo sambūris išrinko vieną ar kelis atamano padėjėjus, kurie buvo jam tiesiogiai pavaldūs.

Kaimo atamano teisės ir pareigos buvo labai plačios: stebėti kazokų karinę techniką ir jų atliktą karo tarnybą, stebėti bendrą kaimo gerinimą (kelių ir tiltų priežiūra ir kt.), stebėti veiklą. pareigūnų ir negyvenamųjų pareigų, stebėti kaimo viešąją nuosavybę, apmokėti įsiskolinimus už kaimo išlaidas, stebėti situaciją ir skatinti mokyklų reikalų plėtrą kaimuose.

Valdymo organas. Daugiausia rinkdavosi sekmadieniais ir švenčių dienomis. Bylos buvo sprendžiamos balsų dauguma. Atamanas turėjo 2 balsus. Kaimo valdyba buvo atsakinga už kasmėnesinį kaimo duonos sandėlių lėšų ir veiklos patikrinimą, miškų ir kito nekilnojamojo turto apžiūrą.

Atamanas vadovavo kaimo valdybai, kurioje buvo jo padėjėjai, iždininkas, patikėtiniai (3-4 žmonės) ir 2 tarnautojai karinėms ir civilinėms dalims. Visi šie pareigūnai gavo atlyginimą.

Stanitsos teismas. Kazokų bendruomenė taip pat turėjo teisminę galią. Stanicos teismą sudarė stanicos teisėjai ir garbės teisėjų teismas.

Kiekviename kaime buvo steigiamas kaimo teisėjų teismas, o 2 kaimuose paprastai – garbės teisėjų teismas. Kaimo teisėjų teismą sudarė 4-12 kazokų, išrinktų kaimo susirinkimo. Kaimo teismas posėdžiavo sekmadieniais ar švenčių dienomis ne rečiau kaip 2 kartus, o garbės teisėjų teismas – ne rečiau kaip 1 kartą per mėnesį. Kazokų ir nerezidentų bylos buvo sprendžiamos teisme, tačiau nerezidentai negalėjo būti renkami teismo nariais.

Teismas nagrinėjo ginčą dėl kilnojamojo ir nekilnojamojo turto, kurio suma neviršija 100 rublių. Kaimo teisme buvo nagrinėjamos vagystės, kartais įžeidinėjimai, sumušimai ir kt. Paprastai teismas skirdavo vieną iš trijų bausmių: pinigines baudas (ne daugiau kaip 10 rublių), areštą arba viešuosius darbus. Iš atsakovo turto buvo keletas daiktų, kurie jokiu būdu nebuvo parduoti. Tai buvo uniformos, įranga, ginklai, kovinis žirgas, ikonos, taip pat namas ir kiemo pastatai.

Kaimų teismų sprendimai galėjo būti skundžiami garbės teisėjų teismui.

Terek kazokų bendruomenės pajamų šaltinis buvo: piniginis atlygis iš valstybės iždo, pajamos iš nuomojamų žuvų, naftos ir druskos šaltinių, nuoma už bendruomenės žemes, išnuomotus visuomeninius pastatus, įvairios prievolės ir palūkanos už bendrijos kapitalą, esantį kredito įstaigose, Pajamos iš turgų ir mugių organizavimo taip pat buvo bendruomenės pajamos.

Pagrindinės bendruomenės išlaidos buvo skirtos vietos administracinėms institucijoms išlaikyti, pastatų, tiltų, kelių ir kt.

Karinė tarnyba ir kitos pareigos:

Visas Terek kazokų aptarnaujantis personalas buvo suskirstytas į tris kategorijas (parengiamasis, kovinis ir rezervinis). Parengiamosios kategorijos kazokai (18-21 m.) karo reikalų pirmiausia mokėsi savo kaimuose, o trečiaisiais metais buvo pašaukti į stovyklą 4 savaitėms. Koviniai kazokai tarnavo 12 metų (21-33). Pirmuosius 4 metus kazokas buvo aktyviosios tarnybos pulke. Tada įstojo į atsarginį pulką. Į jį įtrauktas kazokas buvo namuose, bet neturėjo teisės parduoti savo arklio ir amunicijos, nes privalėjo kasmet atsiskaityti trijų savaičių stovyklos susirinkime. 31-aisiais gyvenimo metais kazokas buvo perkeltas į 3 vietą. Dabar jis turėjo teisę parduoti arklį, bet pasilikti amuniciją. Rezervo kategoriją sudarė kazokai nuo 33 iki 38 metų. Šiuo metu jie taip pat parduoda šaudmenis. Tokie kazokai buvo pašaukti į tarnybą tik karo veiksmų metu. Kai kazokui sukako 39 metai, jis buvo išbrauktas iš karių sąrašo.

Be karinės tarnybos, Tereko kazokai vykdė ir daugybę kitų pareigų: buto, buhalterinės, kelių, buities... Jie buvo atsakingi už medienos ir statybinių medžiagų pristatymą, už pastatų statybą ir stiprinimą, ir daug daugiau. ir tt Kiekvieną savaitę kazokai tarnavo kaimuose.

Žemės naudojimas.

Terek kazokų regionas yra 2 009 047 ha žemės, vienam vyrui tenka 19,8 ha.

Iki XIX amžiaus vidurio, kai buvo daug dirbamos žemės, pievų ir šienapjūtės, kiekvienas kazokas pagal savo galimybes dirbo be apribojimų. 1845 metais buvo paskelbtas vienas pirmųjų Tereko kariuomenės kazokų žemės naudojimo reglamentų, o 1869 metais – naujas caro patvirtintas kazokų kariuomenės žemėtvarkos reglamentas. Pagal šią nuostatą visos kazokų kariuomenės užimtos žemės buvo padalytos į tris dalis: 1 dalis, vadinama „jurtų žeme“, skirta kaimuose gyvenantiems kazokams, 2 dalys - generolams, štabui ir vyriausiems karininkams, taip pat. karinės klasės pareigūnai, o 3 dalis buvo vadinama „karinio rezervo žemėmis“. Kaimams buvo skirta 30 desiatų už kiekvieną vyrišką sielą, taip pat 300 desiatų kaimams, kuriuose buvo parapinės bažnyčios. Generolams, štabui ir vyriausiesiems karininkams buvo nustatyti skirtingi paskirstymo standartai.

Nuostatai, paskelbti 1869 m., buvo palaipsniui keičiami ir tikslinami. pabaigoje kazokų karinė vadovybė siekė įtvirtinti bendruomeninę žemėnaudą kaimuose ir neleisti kazokų klasei iširti.

Žemės, skirtos stanitsa draugijoms kazokams skirti, buvo paskirstytos į sklypus, vadinamus „akcijomis“. Žemės sklypą gavo tik vyresnis nei 17 metų vyras. XX amžiaus sandūroje kai kuriuose kaimuose buvo nuspręsta žemę skirti kazokams nuo ankstyvo amžiaus. Tokį paskirstymą paaugliams kazokai laikė teisingiausiu, nes, pirma, kazokas, sulaukęs 18 metų, privalėjo paruošti įrangą karinei tarnybai, o paskirstymu naudojosi tik metus. Tuo tarpu įranga kartu su koviniu žirgu XIX amžiaus pabaigoje kainavo 100, o XX amžiaus pradžioje – per 200. Tokią sumą pavyko sukaupti tik per kelerius metus. Taigi teisingesnis buvo žemės skyrimas nuo 9-10 metų, berniukui tapus pagalbininku šeimoje (ganyti galvijus, varyti jaučius, vežti šieno kupetas ir atlikti kitus žemės ūkio darbus). Antra, kai kaimai perėjo prie žemės padalijimo į sklypus, o pastarieji į dalis 3-4 metų laikotarpiui, tai paaugliai, kuriems perskirstymo metais nebuvo sukakę 17 metų, iki naujo perskirstymo dalies negavo. .

Nepaisant natūralaus kazokų skaičiaus augimo, Tereko kazokai buvo geriau aprūpinti žeme nei valstiečiai. Pagal 1914 m. Tereko kalendorių, 1911 m. vienam Tereko kazokų vyrų gyventojui vidutiniškai teko 12,3 ha žemės.

2 skyrius. KAZOKŲ gyvenviečių ATSIRAŠYMAS IR PLĖTRA TEREKE.

Vyksta diskusijos apie pirmųjų kazokų gyvenviečių Tereke kilmę, tačiau šiuo klausimu yra keletas pagrindinių požiūrių.

V. A. Potto, I. D. Popko, M. A. Karaulovas mano, kad pirmieji naujakuriai Tereke buvo Novgorodo Uškuiniki ir Riazanės kazokai. XIV amžiuje jie prasiskverbė į Tereko žiotis per Kaspijos jūrą ir pakilo aukštyn. Jie susituokė su vietinių tautų moterimis ir apsigyveno šalia „kalnų“, Arguno ir Sunžos santakoje.

Istorikai V. N. Tatiščiovas, A. I. Debu, A. Rigelmanas mano, kad kazokai į Tereką atkeliavo XVI amžiaus antroje pusėje iš Dono ir Volgos, rusams užėmus Kazanę ir Astrachanę.

Apsigyvenę naujose vietose kazokai greitai priprato prie kaimynų.

Apie 1588 metus Tereko žemupyje buvo suformuota nauja Volgos kazokų kariuomenė. Todėl tie kazokai, kurie apsigyveno plokščiame Tereko žemupyje, netoli Tereko tvirtovės, pastatytos 1588 m., buvo pradėti vadinti Tereku, o tie, kurie gyveno aukščiau upės - kalnagūbriuose tarp Tereko ir Sunžos - Grebensky.

Pirmasis dokumentas apie atlyginimus kazokams datuojamas 1630 m. Stočių skaičius sparčiai didėjo. Dėl nuolatinio kazokų kaimų potvynių prie Tereko upės, taip pat dėl ​​santykių su vietinėmis tautomis pasikeitimų, tarp jų plintant islamui, kazokai savo kaimus perkėlė į kairįjį krantą. Palei Tereką pradėjo eiti oficiali Rusijos valstybės siena. 1735 m. buvo įkurtas tvirtovės miestas Kizlyar. Jis tapo administraciniu ir kariniu Tereko regiono centru.

XVIII amžiaus pabaigoje, prireikus galingų ginkluotųjų pajėgų pietinėje sienoje, caro valdžia Kaukaze siekė sukurti stiprią kazokų kariuomenę. Siekdama sustiprinti savo pozicijas Šiaurės Kaukaze, Kotrynos vyriausybė sukuria ir stiprina Kaukazo kordono liniją. Per 1777-1778 m. buvo pastatyta 10 naujų tvirtovių.

1845 m. vasario 14 d. Kaukazo linijos armijai Dono ir Juodosios jūros pavyzdžiu buvo suteikta ypatinga vieta karinėje ir civilinėje struktūroje. Administraciniu požiūriu kariuomenė atsiskyrė nuo Kaukazo srities, gavusi savo vidinę savivaldą. Kiekvienas pulkas suformavo savo teritorinę apygardą, o valsčiaus kaimai buvo suskirstyti į šimtus. Kiek vėliau visi Tereko armijos kazokai buvo suskirstyti į 4 pulkus: Kizlyar-Grebensky, Gorsko-Mozdok, Volga, Sunzhe-Vladikavkaz.

1860 m. Kaukazo linija buvo padalinta į 2 dalis: dešinė - Kuban ir kairioji - Tereko sritis.

1861 m. kazokų kariuomenė, įsikūrusi Tereko regiono teritorijoje, gavo pavadinimą „Tereko kazokų armija“.

1888 m. birželio 1 d. Tereko sritis buvo padalinta į 3 departamentus: Pjatigorsko, Kizlyaro ir Sunženskio bei 4 rajonus: Vladikaukazo, Chasavyurto, Nalčinskio ir Grozno. Tereko regionui vadovavo regiono vadas ir Tereko kazokų armijos atamanas, kuris karine prasme turėjo divizijos vadovo teises, o civilinėje administracijoje – visas gubernatorių teises ir pareigas.

1899 m. Tereko regionas vėl buvo padalintas - buvo pridėtas Mozdoko skyrius.

1915 m. sausio 1 d. Tereko regione gyveno 255 068 abiejų lyčių sielos, priskirtos kazokų klasei.

4 skyrius. BŪSTAS IR DRABUŽIAI.

Specifinis kazokų, kurie buvo pirmieji naujakuriai Tereke, gyvenimas, sąlygos, kuriomis regionas buvo apgyvendintas, taip pat atsispindėjo jų gyvenviečių formoje. Tikriausiai iš pradžių tai buvo įtvirtintos gyvenvietės-stanitsa, apsuptos palisado, gynybinių pylimų ir griovių, kurių viduje buvo iškastos trobos. Savo gyvenvietėms kazokai parinko strategiškiausias vietas, panaudodami įvairias gamtines kliūtis – upių kyšulius, salas, stačius krantus, saugomus daubų ir pelkių ir kt.

„O ant Terkos miestas medinis, ne puikus, tiesiog geras. Ir jis stovi virš Tiumenės upės žemoje vietoje. Ir šventyklos, ir eilės, ir kiemai mieste; ir už miesto yra vienas vienuolynas, o priešais miestą anapus upės yra puikios gyvenvietės, o per Tiumenkos upę yra aukštas medinis tiltas ant estakadų, po juo plaukia laiveliai...“ Remiantis šiuo Terek miesto aprašymu, galima daryti prielaidą, kad nors jis buvo įkurtas atsižvelgiant į strategines vietovės sąlygas, jis jau buvo tapęs tipišku Rusijos suvereniu „miestu tvirtove“, kurio daugelis buvo pastatyti pasienyje. tuo metu.

Tradicinis pirmųjų naujakurių būstas Tereke susiformavo veikiant keletui veiksnių: ekonominių, istorinių, etninių.

Žemės būstai, kaip taisyklė, buvo statomi žiemai kazokų žiemos stovyklose. Vasarą ar vasaros judėjimų metu kazokai įsirengdavo laikiną būstą – trobelę. Namelis dvišlaitis, kūgiškas, stačiakampis.

Labiausiai paplitęs tertsiečių būstas buvo iškastai. Jie buvo pastatyti lygioje, sausoje, aukštoje vietoje. Jai buvo iškasta nedidelė duobutė, o centre arba kampuose – stulpai. Stogas stačiakampis, trišlaitis, sienos pintos brūzgys. Išorėje stogas ir dalis į paviršių išsikišusių sienų buvo padengtos žemėmis. Žieminiai namai (perkastiniai ir puskasiniai) buvo nedideli vienkameriai be langų; dažnai juos kaitindavo juodai.

XVI amžiaus pabaigoje atsirado medinių rąstų „suverenios tvirtovės“ – su tradiciniu rusišku urbanistiniu išplanavimu: šventykla, prekybos pasažai, kiemai, gyvenvietės ir kt. Tai jau tvirto ir ilgalaikio nusistovėjusio gyvenimo ženklas.

Visais laikais turistiniai pastatai buvo labiausiai paplitę Tereke. Be rąstinio namo, pasiturintys kazokai turėjo ir turlų namą. O jei šeima buvo per didelė, tai kieme buvo 2-3 turkų namai.

Ne mažiau buvo paplitę pastatai iš Adobe plytų. Žemoje vietoje, dažniausiai ant upės kranto, iškasė duobę (pasirinko plotą su molingu dirvožemiu). Molis buvo sumaišytas su vandeniu, susmulkintas šiaudų, išdėliotas į medines formas ir išdžiovintas.

Jei namai buvo iš rąstų, jie turėjo 1,5-2 metrų aukščio požeminį aukštą – smulkiai technikai ir seniems daiktams laikyti. Namus kazokai statė aukštyn virš žemės, nes jų kaimai buvo išsidėstę prie upių krantų, todėl reikėjo imtis priemonių nuo potvynių.

Iki XIX amžiaus pabaigos Tereke kartu su naujakuriais atsirado naujų statybos būdų.

Iki XIX amžiaus pabaigos Tereke dar buvo gyvenamųjų namų be pamatų, be rūsio ir su molinėmis grindimis. Dažniausiai tai buvo kaimo vargšų namai.

Labiausiai paplitęs gyvenamųjų patalpų dangos tipas buvo plokščia vata ir molio šiaudų danga. Buvo dviejų ir trijų šlaitų stogai. Čia buvo du variantai: lubų ir ne lubų danga. Iki XIX amžiaus pabaigos stogo konstrukcija ir dengimo būdai šiek tiek pasikeitė. Nukirsti namai dabar turėjo 4 šlaitų stogą, stogui dengti naudota geležis. Keitėsi ir senieji stogų dengimo lentomis būdai – dabar dažnai pradėta dengti dviem eilėmis, kaip centrinėje Rusijoje. Turtingi kazokai savo namus dengė plytelėmis. Turistų namai vis dar buvo apaugę nendrėmis.

Klojant būsimo namo pamatus Tereke, buvo daug statybos ritualų. Buvo iškviestas kunigas dėti pamatų, į naujus namus įžengė prieš saulėtekį, o kunigas nešė ikonas, šeimininkas nešė batus su braunu, šeimininkė laikė duoną ir druską.

Ūkiniai pastatai.

Virtuvė dažniausiai susideda iš dviejų mažų kambarių (trobelė ir prieangis). Stogas dažniausiai būdavo iš nendrių. Vasarą tokioje virtuvėje kepdavo duoną, o likusį maistą gamindavo ant atvirų kieme krosnių.

Tvartai Daugiausia yra dviejų tipų: apvalūs, uždari, pinti vyteliai ir atviri įvyniojimai stogelių pavidalu. Sapetai buvo gaminami iš turlucho ir rečiau - Adobe, ir susideda iš 2-3 kambarių. Jie buvo dengti dvišlaičiu šiaudiniu arba plokščiu stogu. Tokio tvarto aukštis siekė 2 metrus, o plotis – 2,5–5 metrus.

Tvartai 18–19 amžiais kaimuose jie viską statė kartu, vienoje gatvės pusėje. Kiemuose jie pradėjo atsirasti tik XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje. Dažniau buvo nendrėmis ar šiaudais dengti turkiški tvartai.

Reikėtų paminėti ir kitus ūkinius pastatus tvartas, suodžiai(kambarys kiaulėms) , džiovykla, rūsys, viščiukas, pirtis.

Kiemui skirtas plotas buvo didelis, tačiau ūkinių pastatų jame iškilo palyginti nedaug. Taip atsitiko dėl to, kad kazokai vienoje iš gatvių arba kaimo pakraštyje įrengdavo bendras arklides, tvartus ir pan., negyvenantiems žmonėms buvo nedideli kiemai.

Maždaug iki XIX amžiaus 60–80-ųjų dideli kazokų dvarai, kaip taisyklė, buvo aptverti palisade ir tvorele.

Priekinis pastato fasadas buvo nukreiptas į pietus. Jame buvo sutvarkytos pagrindinės angos – langai ir durys. Galinė pusė buvo tuščia, kartais joje buvo įrengtas nedidelis apžvalgos langas.

Vidaus išplanavimas ir apdaila.

Kai Tereke atsirado pirmieji patikimi rąstiniai ir kiti pastatai, labiausiai paplitęs tipas tapo 2 kamerų penkių sienų pastatai su iš 3 pusių juosiančia terasa. Viename iš kambarių buvo rusiška krosnis.

XVIII–XIX a. Tereke taip pat buvo paplitę ukrainietiško tipo dviejų kamerų būstai, susidedantys iš trobelės ir vestibiulio. Trobelėje stovėjo rusiška krosnis, prieangyje buvo saugoma įranga.

Taip pat Tereke dažnai buvo aptinkami trijų kamerų būstai (trobelė+seni+komora). Komora (narvelis) atsirado prie trobelės su įėjimu pritvirtinus naują pastatą – tvartą.

Skrynios buvo pastatytos prie pagrindinės įėjimo sienos. Jei skrynios nebuvo, tada pastatydavo suolus, uždengdavo kilimu, uždėdavo čiužinį ir pagalves. Dažniausiai virš šių suolų būdavo kabinami ginklai. Parduotuvių puošyba kilimais ir ginklais leidžia manyti, kad kazokai savo gyvenamųjų patalpų interjere pasiskolino kai kuriuos aukštaičių motyvus. Jie miegojo ant lentų tako ir suolų.

XIX amžiaus pabaigoje – XX amžiaus pradžioje labai pasikeitė namų apstatymas ir apdaila. Miegamąją platformą keičia suolai ir lentų lovos. Turtingi kazokai pradėjo gauti kėdžių, taburečių ir tt Miesto daiktai (sieniniai veidrodžiai, kėdės, indai) pradėjo skverbtis į jų namų interjerą.

„Tūbelės, jei ne naujos, visos tiesios, švarios, tvarkingai apaugusios nendrėmis, su aukštais kunigaikščiais, visos ant aršino iš žemės iškeltų stulpų, su įvairiais aukštais prieangiais; o nameliai išsidėstę ne vienas prie kito prispausti, o erdviai ir vaizdingai, formuodami plačias gatveles ir alėjas. Priešais šviesius didelius daugelio trobelių langus aukštai iškyla gležnos akacijos su baltais kvapniais žiedais. Švara ir elegancija trobelės puošyboje yra toks pat būtinas kazokų įprotis, kaip ir jų apranga. Nameliai susideda iš dviejų kambarių; o viename - kilimai, antklodės, o palei priekinę sieną gražiai vienas prie kito sustatytos pagalvės ant suoliuko; po suolu yra arbūzai, melionai, moliūgai; Šoninėse sienose kabo variniai baseinai ir ginklai, o kitame kambaryje – didelė krosnis, stalas, suolas ir ikonos.“

Audinys.

Šiaurės Kaukazo aukštaičiai turėjo tam tikrą įtaką Tereko kazokų materialinei kultūrai, įskaitant drabužius.

Lininiai ar apatiniai drabužiai, marškiniai ir kelnės buvo siuvami iš balintos drobės – patvariausios medžiagos. Bešmetas(dėvėta ant marškinių) pasiūta iš įvairių pirktų audinių ryškių spalvų - raudonos, mėlynos, ilgis žemiau klubų, iškirpta nugara, šonuose į apačią platėjančiais pleištais, priekyje kabliukais užsegamas bešmetas, a. aukšta, stovima apykaklė, ilga siaura rankovė su rankogaliu, priglundančiu prie rankos . Žieminis bešmetas buvo dygsniuotas, o vasarinis – pamušalas. Apsirengęs bešmetu Čerkesas. Siūta žemiau kelių, žema iškirpte ant krūtinės, atidengiančia bešmetą, rankovės plačios link apačios, plačiais spalvotais atvartais. Ant krūtinės ant tos pačios spalvos pamušalo, dažniausiai raudonos spalvos, buvo siuvami gazyrai, kurie kartu su kaukazietišku diržu tarnavo kaip čerkesų palto puošmena. Buvo pasiūta iš gamyklinio audinio (tamsiai mėlyna, pilka, juoda). Įtraukta uniforma burka. Jis buvo siuvamas kaip ilgas ir platus pelerinas, pagamintas iš storo naminio audinio su užsegimu arba kaklaraiščiu ties gerkle.

Ilgi, tiesia nugara kailiniai buvo žieminiai drabužiai ( korpusai), besiskiriantis žemyn kaip varpelis, be užsegimo, su giliu įvyniojimu ir maža apykakle iš raugintos baltos ir juodos avikailės. Jie buvo pagaminti taip, kad atrodytų kaip bešmetas ir buvo dėvimi po burka.

galvos apdangalas - tėčio skrybėlė jie buvo siuvami iš avikailio, rečiau - iš astrachanės kailio. XIX amžiuje jie buvo aukšti, su medžiaginiu viršumi ir lentynos spalvos apvadu. Skrybėlės buvo dėvimos net vasarą. Dėvėta namie ir vasarą lauke bril- kepurė iš smulkiai džiovintos baltos arba pilkos avies vilnos kūgio viršaus ir gana plačiu krašteliu. Komplekte su burka gaubtas- gobtuvas iš juodo audinio su raudonu pamušalu.

5 skyrius. ŠEIMOS TRADICIJOS IR APYGOS.

Pirmuoju terekų apsigyvenimo laikotarpiu čia vyravo vienišiai ir mažos šeimos kazokai. Galbūt iš pradžių jie paėmė žmonas iš vietos gyventojų. Greičiausiai kai kurios iš šių santuokų buvo pagrobimo pobūdžio. Nuolatinio karinio pavojaus sąlygomis, nesant tvirto žemės ūkio pagrindo, galėjo išsivystyti tik nedidelė šeimos forma, galinti išmaitinti visus savo narius.

XVIII amžiuje gyventojų skaičius Tereke palaipsniui didėjo. Tačiau militarizuotas kazokų gyvenimo būdas mažai prisidėjo prie ekonomikos klestėjimo, sumažino natūralų gyventojų prieaugį ir padidino mirtingumą. Naujakuriai nenorėjo įsikurti reidų ir karų nuniokotose vietose, t.y., gyventojų antplūdis iš kitų regionų taip pat buvo nedidelis. Matyt, šiuo laikotarpiu moterų dar trūko. Jie buvo pagrobti ne tik iš aukštaičių, bet ir iš kitų kazokų. Moters iš kaimo pagrobimas sugėdino visus kazokus, jos paieškose dalyvavo visi kaimo gyventojai vyrai. Toks mergaičių grobimas dažnai buvo praktikuojamas sentikių atžvilgiu, kurie gyveno nuošalų gyvenimą, mažai bendravo su krikščionimis stačiatikiais ir turėjo daugiavaikes šeimas su daug vaikų. Spartų didelių patriarchalinių šeimų sentikių atkūrimą palengvino jų gyvenimo izoliacija, glaudžiai susietos religinės bendruomenės gyvenimas, akcentuotas senųjų tradicijų ir ritualų išsaugojimas.

Nuo XVIII amžiaus vidurio iki XIX amžiaus pradžios Tereke vyko antrinis didelių šeimų kazokų grupių formavimosi procesas. Valstybė, visokeriopai remdama kazokų bendruomenę, taip pat rėmė tradicines šeimos institucijas didelės patriarchalinės kazokų šeimos pavidalu.

Būdamas 18 metų kazokas išėjo į tarnybą. Ištarnavęs 5–6 metus, grįžo į kaimą ir dažniausiai sukūrė šeimą. Tačiau buvo praktikuojamos ir ankstesnės santuokos. Gausios šeimos pusėje buvo kaimo administracija, centrinė karinė valdžia, visuomenės nuomonė ir patys tėvai – daugiavaikės šeimos įkūrėjai. Taigi daugelyje šeimų jos narių skaičius siekė 25 ir daugiau žmonių. Dažniausios buvo trijų, rečiau 4 kartų šeimos. Gana retai pasitaikydavo šeimų, kuriose kartu su vedusiais sūnumis ištekėjusios dukterys liko su savo vyrais. Tokios šeimos buvo vadinamos „su primakais“. Kazokai nepritarė primakui, net paniekinamai. Jo padėtis didelėje pasiturinčioje kazokų šeimoje buvo gana bejėgė, nedaug kuo skyrėsi nuo svetimo – ūkio darbininko.

Didelę reikšmę daugiavaikės šeimos gyvenime suvaidino jos galva – tėvas ar vyresnysis brolis, jei tėvas dėl sveikatos negalėjo vadovauti šeimai. Kazokų šeimos galva paskirstė darbus, pasirūpino, kad jie būtų atlikti laiku, buvo bendro šeimos iždo saugotojas, prižiūrėjo įvairių šeimos ir religinių ritualų atlikimą. Kazokų šeimos galva arba vyresnysis turėjo vienintelę valdžią. Vykdė buitinį teisingumą ir keršto veiksmus (mušimas buvo įprasta bausmės forma), atstovavo šeimai sprendžiant viešuosius kaimo reikalus. Motina turėjo beveik tokią pačią reikšmę didelėse kazokų šeimose. Ji tvarkė visą namų ūkį, tvarkė darbus, kai vyrui nebuvo, gaudavo ir laikydavo pinigus ir kt.

Ypač sudėtinga didelėse kazokų šeimose buvo „užsieniečių“ - primakų ir uošvių - padėtis. Dukra tokioje šeimoje – amžina, nesiskundžianti darbuotoja, visiškai pavaldi šeimos galvai, uošvei, vyrui, vyriausiai marčiai. Žovės padėties šeimoje sunkumą dar labiau apsunkino tai, kad vienintelio žmogaus, į kurį ji galėjo kreiptis pagalbos, jos vyro dažnai nebūdavo tarnybos metu. Dukros izoliacija nuo vyro šeimos atsispindėjo ir jos turtinėje padėtyje. Jos asmeninį turtą sudarė kraitis ir vestuvių dovanos. Kraitis buvo ruošiamas iš šeimos biudžeto. Jei mergina išvyko į vargingesnę šeimą, dalis kraičio liko jos namuose kaip garantija jai ir jos vaikams, jei santuoka buvo nesėkminga. Tikriausiai čia yra kalnų įtakos aidas, nes panašių motyvų aptinkama ir jų tradicijoje. Liaudies dainos, patarlės ir posakiai, paplitę tarp kazokų, ryškiai apibūdina marios vargus savo vyro namuose. Paprastai visos uošvės šeimoje paklusdavo uošvei. Tačiau vyriausioji marti tiesiogiai prižiūrėjo namų ruošos darbus. Jos padėtis kitų atžvilgiu buvo šiek tiek privilegijuota.

Mirus šeimos galvai jį pakeitė vyriausias sūnus arba mama, tačiau dažniausiai sūnūs dalindavosi. Jie viskuo pasidalijo po lygiai. Po vyro mirties našlei buvo paskirtas turtas ir 1/7 žemės dalies, po kurios ji galėjo ištekėti iš naujo.

Vestuvių ceremonija.

Tereko kazokų vestuvių ceremonija atspindėjo šimtmečių senumo etninio sluoksniavimosi įvairovę. Netgi skirtingose ​​Terek vietose yra didelių skirtumų. Tereko kazokų vestuvių ritualai turėjo daug bendro su Didžiosios Rusijos ir Ukrainos tradicijomis, tačiau, išsiskyrę savo ypatumais, jie vystėsi ir vietinių gyventojų įtakoje.

Tarp pirmųjų Tereko naujakurių santuokos aktas buvo paskelbtas ratu apie norą tapti vyru ir žmona; kaip apsaugos ir globos ženklą kazokas aptraukė moterį savo kaftano krašteliu. Pamažu vestuvių ritualai tapo sudėtingesni.

Jaunuoliai susituokė būdami 17-19 metų. Tereko bažnyčia oficialiai nesusituokė su jaunesniais nei 18 metų vyrais. Nuotakos savybes vertino jos tėvai. Iki XIX amžiaus vidurio už nuotakos pasirinkimą buvo atsakingi jaunikio tėvai, vėliau pagrindinis vaidmuo atiteko pačiam jaunikiui. Kazokas bandė susirasti nuotaką – lygiavertę finansine padėtimi.

Santuokos tarp kazokų ir nerezidentų buvo nedaug. Kai kazokė ištekėjo už užsieniečio, ji prarado privilegijuotą padėtį, o jos tėvai tam labai priešinosi. Žmonos iš kitų miestų neturėjo didelės įtakos kazokų gyvenimui, nes jų padėtis namuose buvo visiškai bejėgė. Santuokos tarp sentikių ir stačiatikių buvo retos. Paprastai kazokai vedė žmonas iš savo kaimų.

Vestuvės tarp Tereko kazokų buvo rengiamos daugiausia rudenį ir žiemą. Prieš vestuves vyko ilga ir sudėtinga piršlybų procedūra. Paprastai piršliu kviesdavo vieną iš labiausiai gerbiamų giminaičių. Piršlybos procedūra yra vienoda visuose Tereko kaimuose ir turi analogijų su Rytų slavų papročiais. Piršlybos procedūra dažnai turėjo ritualinę reikšmę. Piršliai, persirengę prekeiviais ar klajokliais, įėjo į nuotakos namus ir pradėjo alegorinį pokalbį. Jei jaunikis visai nepatiko namo savininkams, jie net nesiūlė atsisėsti, o tai reiškė atsisakymą. Bet net jei nuotakos tėvai džiaugėsi piršliais, sutikimo jie vis tiek nedavė iš karto – pagal papročius piršliai turi ateiti 3 kartus. Kai nuotakos tėvai sutiko tuoktis, giminaičiai vakare rinkosi į jų namus. Nuotaka ir jaunikis buvo nuvesti į kitą kambarį jų „pirmajam pasimatymui“. Jaunikio giminaičiai būsimus giminaičius, net ir nuotakos namuose, vaišino vynu ir „duona ir druska“. Kai nuotakos artimieji išgėrė tris taures vyno, jaunikio artimuosius susodino prie stalo. Išgėrę tris taures vyno, pakvietė visus eiti „pažiūrėti krosnių“, tai yra apžiūrėti jaunikio buitį. Rankos paspaudimo ceremonija buvo atlikta jaunikio namuose. Susituokusiųjų tėvai susitarė, kiek kaltoji pusė turės sumokėti, jei vestuvės būtų sutrikdytos (40-200 rublių). Susitarimas buvo užantspauduotas paspaudus rankas: vestuvininkų tėvai uždėjo rankas ant stalo, o visi susirinkusieji – ant viršaus. Pirmąjį sekmadienį po rankų paspaudimo buvo surengta skliautinė arba giedojimo ceremonija. Išgertuvių ritualas daugeliu atžvilgių panašus į piršlybas. Šiomis dienomis šalys galutinai susitaria dėl vestuvių sąlygų ir dienos, nustato jų ceremoniją, išlaidas, kraitį. Keisti šias sąlygas po arkų nebuvo leidžiama. Skliautų dieną nuotaka dėvėjo kosniką – iš įvairiaspalvių juostelių pasiūtą galvos juostą, kurią nuotaka nešiojo iki vestuvių dienos. Vos įvykus išgertuvėms, suviliota mergina buvo oficialiai paskelbta nuotaka. Dieną prieš vestuves jaunavedžių namuose iš kvietinių miltų kepdavo pyragus (kalačius), batoną, batoną ir šišius (mažą duoną), pylė vyną. Visi šie preparatai buvo vadinami „kūgių gamyba“. Ypač svarbus buvo vestuvinio kepalo gaminimo procesas. Tuo tikslu į nuotakos namus rinkdavosi ištekėjusios moterys. Stengėmės kviesti tuos, kurie turėjo klestinčią šeimą. Naujoje šeimoje kepalas buvo laikomas laimės ir vaisingumo simboliu. Vestuvių išvakarėse jaunavedžiai surengdavo vakarėlius. Vestuvių dieną anksti ryte mama dovanoja nuotaką, o ji – draugus. Apie 10 valandą nuo jaunikio pas nuotaką atėjo piršlys ir kartu su merginomis, akomponuojant jų dainoms, pradėjo „nuimti nuotaką prie karūnos“. Sentikių tarpe nuotaka dėvėjo raudoną šilko sijoną iki žemės, raudonus marškinius ilgomis siauromis rankovėmis, juodo arba mėlyno šilko kaftaną ir sidabrinį diržą. Auskarai, karoliukai ir apyrankės buvo būtini. Pintą jie supynė tvirtai, kad piršliui, turėjusiam bažnyčioje išardyti pynę, tektų pinti. Nuotaka išardė savo pynę ir pamergėms padovanojo po kaspiną. Tarp sentikių nuotaka į vestuves ėjo neuždengta galva. Visuose kaimuose, kuriuose gyvena ne sentikiai, nuotakos apranga buvo ilga balta suknelė, kairėje pusėje papuošta raudona vaško gėle, ir ilgas šydas, pritvirtintas prie baltų vaško gėlių vainiko. Po to, kai nuotaka buvo paimta, ji paprašė savo tėvų palaiminimo. Šiuo metu jaunikis buvo apsirengęs visa apeigine kazokų uniforma: bridžai - tamsiai mėlyni su vamzdeliais, šviesūs batai, balti marškiniai, iškilmingas beshmetas ilgomis siauromis rankovėmis. Ant bešmeto jie dėvėjo juodą čerkesų dangtelį su koziriais, į kuriuos buvo įdėtos tuščios kasetės. Raudona vaško gėlė buvo prisegta kairėje čerkesų kailio pusėje. Apsirengęs jaunikis paprašė tėvų palaiminimo. Po to jaunikio traukinys pajudėjo į nuotakos namus. Kai jaunieji eidavo į bažnyčią, jaunosios motina ir tėtis likdavo namuose ir nešdavo jaunosios kraitį į jaunikio namus. Nuotakos kraitį sudarė skrynia, lova, 6-15 pagalvių, antklodė, čiužinys ir kt. Vestuvių kortežas 3 kartus apėjo aplink bažnyčią, kad „sukurtų velnią“. Pirmieji į bažnyčią įėjo nuotaka ir jaunikis. Kampe piršlys supynė nuotakos plaukus į dvi kasas. Po vestuvių visi patraukė į savo vyro namus. Kieme jaunuoliai mėtėsi apyniais, smulkiais pinigais, saldainiais. Išgėrę tris taures vyno, jie nuėjo į nuotakos namus. Mama visiems svečiams ant rankų rišo skareles, o draugei ir piršliui per petį perrišo rankšluosčius. Vestuvių pokylio pabaigoje susirinkusieji įteikė dovanas jauniesiems. Kai kuriose Tereko vietose dar XIX amžiaus pabaigoje buvo paprotys, kai po jaunavedžių lova visą vestuvių naktį gulėdavo vaikinas. Vestuvių ceremonijoje atsispindėjo ir kazokų specifika, jų militarizuotas gyvenimo būdas.

Beveik visas svarbiausias vestuvių ceremonijos akimirkas lydėjo žirgų lenktynės ir šūviai.

Dejantis, kad kaimuose nepakanka gydytojų, vienos XIX amžiaus kazokų gyvenimo studijos autorius pažymi, kad lėšų jų išlaikymui būtų galima rasti sumažinus kai kurias išlaidas.

„...Tokiomis išlaidomis galima laikyti, pavyzdžiui, nevestuvines išlaidas (šventes), nepelningas ne tik besituokiantiems, bet ir visiems nuotakos ir jaunikio artimiesiems. Yra du atvejai, kai per vestuves įvyksta griaunantis girtavimas, būtent: per piršlybą nuotaka išeina savaitei, o pačios vestuvės - ilgiau nei savaitei. Būna taip: visi vestuvininkų giminaičiai susirenka kiekvienas pas savo piršlį (tęsiasi ir dovanojantis) ir ten geria iki vakarienės; po vakarienės eina pas vieną iš savo giminaičių, o paskui vėl pas piršlį „iki dienos pabaigos“ ir ten geria iki paros. Auštant jie susirenka pas vestuvininkus ir pagirsta, o iš čia vėl eina per kiemus pas artimiausius giminaičius, ir tai kartojasi kiekvieną dieną, kol aplanko visus giminaičius. Per šias šventes kyla pasipiktinimų – nepadorių dainų, kivirčų, muštynių ir net ištvirkavimo. Per vestuves daugelis patenka į didelę skolą, kurią reikia grąžinti ilgus metus...“

Gimimo apeigos.

Kazokai mylėjo vaikus ir džiaugėsi, kad susilaukė ir berniuko, ir mergaitės. Jei kazokė norėjo turėti sūnų, kurį laiką dėvėjo tos moters, kuri pagimdė tik berniukus, marškinius ir pan.

Gimdymas dažniausiai vykdavo kokioje nors tamsioje spintoje. Jas priimdavo močiutė-akušerė ir tik pačioje XIX amžiaus pabaigoje kaimuose atsirado pribuvėjos. Visi parėjo namo, tik 2-3 senyvo amžiaus, vedę giminaičiai liko padėti akušerei. Siekdama pagreitinti gimdymą, moteris buvo verčiama šokinėti nuo krūtinės ar krosnies ant grindų, pasilenkti per pokerio rankeną ir pan.. Sunkių gimdymų metu namuose buvo atrišami visi mazgai, atidaromos visos spynos, ginklai. buvo iškrauti, gimdanti moteris buvo nepinta, uždegtos vestuvinės žvakės, jei tai nebuvo Tai padėjo, jie paprašė kunigo atidaryti Karališkąsias duris. Naujagimį stengėsi kuo greičiau pakrikštyti, nes bijojo, kad velnias gali jį pakeisti. Tas pats įsitikinimas apie vaikų pakeitimą žinomas ir tarp vietinių Kaukazo tautų. Paprastai jie stengdavosi duoti vaikui jo močiutės ar senelio vardą. Krikštatėviais buvo išrinkti gerbiami kaimynai ar giminės. Buvo paprotys: jei anksčiau šeimoje mirdavo vaikai, tai pirmieji sutikti žmonės būdavo kviečiami tapti krikštatėviais.

Apskritai Tereko kazokų motinystės apeigos yra panašios į panašias visų Rytų slavų apeigas.

Mirties ir laidotuvių ritualai.

Terekas kazokai tikėjo, kad nuo jo gimimo žmogų nuolat lydi piktos ir geros dvasios. Nesvarbu, kuo kazokas susirgo, buvo tikima, kad tai piktųjų dvasių machinacijos, o išgydyti galima tik stačiatikių malda. Tačiau kaimuose buvo daug gydytojų ir burtininkų. Gydymui jie naudojo tradicinę mediciną, pirmiausia vaistažoles.

Terianai mirties artėjimą siejo su tam tikrais ženklais. Šeimos galva mirs, jei namo sienos sutrūkinėtų ir nusės, ar ikona nukris ant grindų, jei šuo staugtų be priežasties, medis žydės du kartus ir tt Stengėsi palengvinti mirtį mirštančiam žmogui padėti sielai palikti kūną: atidarė duris, langus ir krosnių skląsčius. Prieš mirtį reikėjo priimti komuniją. Trečioji mirusįjį saugojo po 2 dienų trečią. Po to visi tualeto reikmenys ir reikmenys, naudojami prausimosi ir apsirengimo metu, buvo sudeginti kieme, kad nepadarytų žalos gyviesiems ir nebūtų panaudoti žalai.

Mirusysis buvo paguldytas ant specialiai pagaminto suoliuko, galva po ikona, o kunigas virš jo skaitė Evangeliją ar psalmę. Tuo metu kieme, prie tvarto, buvo daromas karstas. Moterys ruošdavo maistą laidotuvių stalui.

Sentikiai kazokai savo mirusiuosius laidojo švariais marškiniais ir drobule. Kazokų šeimų nariai buvo palaidoti įprastais drabužiais, jei įmanoma, naujais, bet ne ryškiais. Pats kazokas buvo palaidotas iškilmingai, su pilna uniforma, su regalijomis. Buvo tikima, kad kazokas, pasirodęs pilnai apsirengęs kitame pasaulyje, bus palankiai sutiktas angelų, bendražygių atpažintas pagal drabužius ir juosteles ir, jei būtų teisus, leis laiką su jais pramogose ir draugiškose vaišėse. . Per laidotuves tertsės apsirengdavo nuotakomis, dėdavo į kapą gėlių, ant galvų užsidėdavo gėlių vainiką, susipynusios plaukus, nes buvo įsitikinusios, kad kiekviena mirusi mergina ras jauną vyrą, kuris mirė nevedęs.

Laidotuvių dieną tarp sentikių velionis buvo tiesiog nešamas į kapines. Tarp stačiatikių iš pradžių nešdavo į bažnyčią, laidotuvėse, paskui su juo atsisveikino artimieji, draugai ir visi nuėjo į kapines, esančias už kaimo. Po laidotuvių visi grįžo į kaimą, o norintieji eidavo į velionio namus švęsti laidotuvių. Stačiatikiai rengdavo vėlesnius minėjimus 3, 6, 9 ir 40 dienomis, vėliau kasmet mirties dieną švęsdavo kitas metines. „Tėvų dienomis“ kapinėse buvo žadinami visi šeimos mirusieji.

Kazokai tikėjo, kad tai ypač bloga savižudžiams ir burtininkams kitame pasaulyje. Burtininkai buvo palaidoti kartu su visais kitais, kapinėse, nes tiksliai nežinojo, kokių darbų jis padarė daugiau – blogų ar gerų. Savižudžiai buvo laidojami atskirai, už kapinių.

6 skyrius. FOLKLORA (dainos, šokiai, posakiai, epai, žaidimai).

Tereko folkloras yra specifinis, savarankiškas darinys, kurio ištakos siekia tuos Vidurio ir Pietų Rusijos regionus, iš kurių į Tereką atkeliavo pirmieji Šiaurės Kaukazo kalnagūbrių rusai, o vėliau ir ukrainiečiai. Terek-Grebensko kaimuose vyravo didysis rusų folkloras, tačiau buvo galima rasti ir ukrainiečių folkloro. Kai kurios rusų ir ukrainiečių liaudies dainos sudarė bendrą Šiaurės Kaukazo kazokų repertuarą. Vienas mėgstamiausių folkloro žanrų Tereke buvo istorinės, karinės ir kasdieninės dainos. Tai chorinės ir šokių dainos. Populiariausios buvo karinės ir kasdieninės lyrinės dainos, atspindinčios sunkų kazokų likimą, ankstyvą mirtį kažkur svetimame krašte ir sunkią kazokų našlių būrį. Tai taip pat apima vadinamuosius peizažinius tekstus apie Tereką, kuris atspindėjo kazokų meilę savo gimtajam kraštui ir ištikimybę jai. Pavyzdys yra daina „Tarp pilkų akmenų“, kuri tapo Tereko kazokų himnu:

Tarp pilkų akmenų

Per tarpeklius tarp uolų

Sidabrinės bangos

Prabėgo audringasis Terekas.

Pradedant nuo Kazbeko,

Aukščiau, tarp sniego,

Jam daugiau nei keturi šimtmečiai

Tereko kazokams duoda vandens.

Ir, girtas nuo ledo

Grynas Terek vanduo,

Kazokas su širdimi ir siela

Jis myli savo brangųjį Tereką.

Seneliai įsakė

Išsaugokite Tėvynės garbę,

Už šlovę ir pergalę

Negailėk savo gyvenimo.

Visas Tereko dainų folkloras turi stiprų unikalaus kazokų gyvenimo būdo įspūdį.

Pagal žanrą Tereko kazokų dainų folklorą galima skirstyti į ritualines, kalendorines dainas, epas, o herojines dainas – į epinius pasakojimus, istorines ir lyrines dainas. Daug istorinių dainų buvo įvesta į kazokų aplinką tarnaujant kazokams, grįžtantiems į savo gimtąsias žemes iš ilgų žygių. Vestuvių dainos taip pat išsiskyrė savo įvairove. Skambėjo dainos, atliekamos tik vakarėliuose, dainuojamos pynimo metu, jaunavedžiams keliaujant į bažnyčią ir atgal, prie vestuvių stalo. Vestuvėse ir kitose šventėse beveik visur skambėjo visos Rusijos dainos: „Žemyn palei motiną, palei Volgą“, „O, tu, mano baldakimu“, „Jaunas kazokas vaikšto palei Doną“ ir kt.

Epinės istorijos atsispindėjo ir žodiniuose kazokų darbuose. XIX amžiaus pabaigoje buvo įrašyti pirmieji epai, kuriuos patys kazokai vadino „senoviniais“, pavyzdžiui: „Bogatyrs ant laikrodžio“, „Apie Aleksandrušką Makedonijoje“, „Ilja iš Muromo raudoname laive“, ir tt

Tarp kazokų buvo daugybė pasakų, patarlių ir posakių. Jie buvo neatsiejama kazokų šnekamosios kalbos dalis. Labiausiai paplitusios patarlės buvo: „Šlovė – kazokas, o gyvenimas – šuo“, „Duona ir vanduo – kazokų maistas“.

Kazokų šokių kultūra apėmė senovės rusų ir ukrainiečių šokius, daugybę kalnų šokių (Lezginka). Kazokai žinojo ir atliko „Ratą“, „Kazoką“, „Gervę“, „Pūgą“ ir kt. Iš europietiškų šokių – „kadrilis“, „polka“, tačiau tarp kazokų jie nebuvo ypač paplitę.

Pagrindiniai kazokų muzikos instrumentai (XIX a. pabaigoje) buvo gamykliniai: akordeonas, būgnai. Vamzdžiai („Tweeters“) iš nendrių buvo plačiai žinomi. Kai kuriuose kaimuose veikė valstybiniai orkestrai. Valstybiniuose kazokų pučiamųjų ir styginių orkestruose taip pat buvo kalnų muzikos instrumentai - zurna, tamburinas ir kt. Smuikai buvo paplitę tarp kazokų, atvykusių iš Ukrainos.

Kai kurie žanrai išmirė, kiti tapo pirmaujančiais ir plačiau paplito. Iki XIX amžiaus pabaigos daugelyje kaimų vis dar buvo gerai prisimenami, bet nebebuvo atliekami senieji rusų ir ukrainiečių papročiai, ateities spėjimas, giesmės, taip pat sumažėjo ritualų, įskaitant vestuvių, iškilmingumas.

Didelį dėmesį kazokai skyrė sukarintiesiems žaidimams, kurie paruošė jaunus vyrus tarnybai. Ypatingas dėmesys buvo skiriamas gebėjimui gerai jodinėti, ašmeninių ir šaunamųjų ginklų įvaldymui, gebėjimui tiksliai šaudyti šuoliuojant, vaikščioti slaptai ir tyliai bei priartėti prie priešo, orientuotis reljefoje, kovos technikų išmanymui. . Gyvendami apsupti kalnų tautų, kazokai negalėjo neprisiimti iš jų kai kuriuos žaidimus, tuo pačiu perduodami jiems patys. Pavyzdžiui, iš osetinų jie perėmė tokius žaidimus kaip „Virvės vilkimas“, „Curie“, „Diržų imtynės“, „Raitelių imtynės“, „Raiteliai ir žirgai“. Kazokai perėmė nemažai žaidimų iš kabardiečių.

Žaidimai ir varžybos vykdavo švenčių dienomis ir kartais trukdavo kelias dienas. Vienas iš populiariausių kazokų žaidimų yra „Chizhik“. Žaidime dalyvauja dvi komandos. Žaidimui reikalinga 10-15 cm ilgio 4 pusių lazda, kuri uždedama ant vertikaliai į žemę įsmeigtos lazdos. Komandos nustatomos burtų keliu: kuri važiuoja, o kuri pataiko. Po to antros komandos privatininkas smogia lazda į „siskiną“. Vairavimo komandos žaidėjai bando pagauti skraidantį „siskiną“. Jei pavyksta, žaidimas laikomas baigtu jų naudai, o komandos keičiasi. 10

Atostogų metu kazokas pademonstravo savo jėgą, judrumą, ištvermę ir ištvermę (dažnai buvo naudojamas arklys). Baisumas kazokų jaunimui buvo laikomas gėda. Būdingas kazokų žaidimų bruožas buvo apvalūs šokiai, dainos ir šokiai. Kazokų sporto varžybos buvo įdomūs masiniai reginiai ir pramogos.

7 skyrius. IŠSILAVINIMAS.

Pirmosios mokyklos Tereko kazokų kariuomenės kaimuose atsirado XIX amžiaus pirmajame trečdalyje. Iki tol raštingumo centrai buvo bažnyčių parapijos, kuriose mokė vietiniai kunigai. Į mokyklos programą buvo įtraukti šie dalykai: Dievo įstatymas, rašymas, gramatika, aritmetika ir Rusijos istorija. Mokyklos buvo atidarytos daugelyje kaimų, tačiau pagal mokinių skaičių jos buvo nedidelės, jose mokėsi ne visi kaimo vaikai.

STOTIES

ŠEIMOS SKAIČIUS

MOKYKLŲ SKAIČIUS

STUDENTŲ SKAIČIUS

Terskaja

Kombilejevskaja

Akijurtovskaja



Naujiena svetainėje

>

Populiariausias