Юлиан календарийг МЭӨ 46 онд Юлий Цезарь нэвтрүүлсэн. Үүнийг Египетийн одон орон судлаачид (Сосигенесээр удирдуулсан Александрын одон орон судлаачид) боловсруулсан гэж үздэг ч тэд үүнийг түүний хүндэтгэлд зориулж нэрлэсэн.
Энэ нь МЭ 8 онд эцсийн хэлбэрээ олж авсан.
1-р сарын 1-нээс эхлэн жил эхэлсэн, учир нь энэ өдөр сонгогдсон консулууд албан тушаалаа авсан бөгөөд дараа нь бүх зүйл бидний мэдэж байгаагаар - 12 сар, 365 хоног, заримдаа 366 байдаг.
Яг энэ "заримдаа" нь түүнийг Григорийн хуанлигаас ялгаж өгдөг.
Чухамдаа асуудал бол дэлхий нарны эргэн тойронд бүрэн эргэлтийг буюу халуун орны жилийг 365.24219878 хоногт дуусгадаг явдал юм. Хуанлид өдрийн тоо нь бүхэл тоо юм. Хэрэв жилд 365 хоног байдаг бол жил бүр хуанли төөрч, өдрийн дөрөвний нэгээр урагшлах болно.
Жулианы хуанли дээр тэд үүнийг зүгээр л хийсэн - зөрүүг засахын тулд тэд дөрөв дэх жил бүр үсрэнгүй жил болно гэж үзсэн ( annus bissextus), 366 хоног байна. Ийнхүү Жулиан хуанли дахь жилийн дундаж урт нь 365.25 байгаа нь жинхэнэ халуун орны жилээс хамаагүй ойртжээ.
Гэхдээ хангалттай ойрхон биш - одоо хуанли жил бүр 11 минут 14 секундээр хоцорч байна. 128 жилийн дараа энэ нь аль хэдийн нэг өдөр болно. Энэ нь одон орны хаврын тэгшитгэл гэх мэт одон орны үзэгдэлтэй холбоотой зарим огноог хуанлийн жилийн эхэн үе рүү шилжүүлж эхэлдэг.
Гуравдугаар сарын 21-нд тэмдэглэгдсэн одон орны хаврын тэнцэл ба хуанлийн хоорондох зөрүү улам бүр тодорхой болж, Улаан өндөгний баярын баяр хаврын тэгшитгэлтэй холбоотой байсан тул католик Европ дахь олон хүмүүс энэ асуудлын талаар ямар нэг зүйл хийх хэрэгтэй гэж үздэг байв.
Эцэст нь Пап лам XIII Григорий үйл ажиллагаагаа нэгтгэж, хуанлид өөрчлөлт оруулснаар бидний одоо Григорийн хуанли гэж нэрлэдэг. Төслийг Луижи Лилио боловсруулсан бөгөөд түүний хэлснээр ирээдүйд зөвхөн тэр зуун жилүүдийг үсрэнгүй жил гэж тооцож, хэдэн зуун жилийн тоо нь үлдэгдэлгүйгээр 4-т хуваагддаг (1600, 2000, 2400), бусад нь энгийн гэж үзэх болно. МЭ 8-аас хойш хуримтлагдсан 10 хоногийн алдааг мөн арилгаж, 1582 оны 2-р сарын 24-ний Ромын папын зарлигийн дагуу 1582 оны 10-р сарын 4-ний өдрийг 10-р сарын 15-ны өдөр нэн даруй дагаж мөрдөх ёстойг тогтоожээ.
Шинэ хуанли дээр жилийн дундаж урт 365.2425 хоног байжээ. Алдаа нь ердөө 26 секунд байсан бөгөөд нэг өдрийн зөрүү 3300 жилийн турш хуримтлагдсаар байжээ.
Тэдний хэлснээр "за, эс тэгвээс бидэнд энэ хэрэггүй." Эсвэл энэ нь бидний алс холын хойч үеийнхний асуудал байх болно. Зарчмын хувьд 4000-д хуваагддаг жил бүрийг үсрэлт биш гэж зарлах боломжтой, тэгвэл жилийн дундаж утга 365.24225 болж, үүнээс ч бага алдаа гарна.
Католик шашинтай орнууд бараг тэр даруй шинэ хуанли руу шилжсэн (та пап ламын эсрэг маргаж болохгүй), протестант улсууд хүндрэлтэй байсан, сүүлчийнх нь нэг нь Их Британи, 1752 онд, зөвхөн 1929 онд Григорийн хуанли баталсан Ортодокс Грек, эцсээ хүртэл үргэлжилсэн.
Одоо зөвхөн зарим Ортодокс сүмүүд Жулиан хуанли, жишээлбэл, Орос, Сербийн хуанлид мөрддөг.
Жулиан хуанли нь Григорийн хуанлиас хоцрогдсон хэвээр байна - зуун жил тутамд нэг өдрөөр (хэрэв зуун жил 4-т үлдэгдэлгүй хуваагддаггүй бол), эсвэл 400 жил тутамд гурван өдөр. 20-р зуун гэхэд энэ ялгаа 13 хоног болжээ.
Доорх тооцоолуур нь огноог Григорийн хуанлигаас Жулиан хуанли руу болон эсрэгээр хөрвүүлдэг.
Үүнийг хэрхэн ашиглах вэ - огноог оруулна уу, "Жулиан хуанли" талбарт оруулсан огноо нь Григорийн хуанлид хамаарах мэт Жулиан хуанлийн огноог, "Григорийн хуанли" талбарт Григорийн хуанлийн огноог оруулсан огноотой адил харуулна. Жулиан хуанлид багтдаг байв.
1582 оны 10-р сарын 15-наас өмнө Григорийн хуанли зарчмын хувьд байхгүй байсан тул өмнөх Жулиан огноотой тохирч буй Григорийн огнооны талаар ярих нь утгагүй гэдгийг тэмдэглэх болно, гэхдээ тэдгээрийг өнгөрсөн үе рүү шилжүүлж болно.
Христийн шашинтай бусад орнуудын нэгэн адил 10-р зууны сүүлчээс Орос улсад нарны тэнгэрт харагдах хөдөлгөөнийг ажиглахад үндэслэн Жулиан хуанли ашигладаг байв. Түүнийг оруулав Эртний РомМЭӨ 46 онд Гай Юлий Цезарь. д.
Уг хуанлийг Александрын одон орон судлаач Сосигенес хуанли дээр үндэслэн боловсруулсан Эртний Египет. 10-р зуунд Орос улс Христийн шашинтай болоход Жулиан хуанли дагалдаж ирсэн. Гэсэн хэдий ч Жулиан хуанли дахь жилийн дундаж урт нь 365 хоног 6 цаг (өөрөөр хэлбэл жилд 365 хоног байдаг бөгөөд дөрөв дэх жил тутамд нэг өдөр нэмэгддэг). Харин одон орны нарны жилийн үргэлжлэх хугацаа 365 хоног 5 цаг 48 минут 46 секунд байна. Өөрөөр хэлбэл, Жулиан жил нь одон орны жилээс 11 минут 14 секундээр урт байсан тул жилийн бодит өөрчлөлтөөс хоцорчээ.
1582 он гэхэд Жулиан хуанли ба жилийн бодит өөрчлөлтийн хоорондох зөрүү аль хэдийн 10 хоног байв.
Энэ нь хуанлийн шинэчлэлд хүргэсэн бөгөөд 1582 онд Пап лам XIII Грегоригийн байгуулсан тусгай комисс хийсэн. 1582 оны 10-р сарын 4-ний дараа 10-р сарын 5-ны өдөр биш, харин 10-р сарын 15-ны өдрийг шууд тоолох тушаал гаргаснаар ялгаа арилсан. Пап ламын нэрийн дараа шинэчилсэн, шинэчлэгдсэн хуанли нь Григорийн хуанли гэж нэрлэгддэг болсон.
Энэ хуанлид Жулиан хуанлигаас ялгаатай нь зууны сүүлчийн жил, хэрэв 400-д хуваагдахгүй бол үсрэлтийн жил биш юм. Тиймээс Григорийн хуанли Жулиан хуанлигаас дөрвөн зуун жилийн ой бүрт 3 үсрэлтийн жилээр бага байдаг. Григорийн хуанли нь Жулиан хуанлийн саруудын нэрийг хадгалсан бөгөөд өндөр жилийн нэмэлт өдөр нь 2-р сарын 29, жилийн эхлэл нь 1-р сарын 1 юм.
Дэлхийн улс орнууд Григорийн хуанли руу шилжих нь удаан үргэлжилсэн. Нэгдүгээрт, шинэчлэл католик шашинтай орнуудад (Испани, Италийн мужууд, Польш-Литвийн хамтын нөхөрлөл, бага зэрэг хожим Францад гэх мэт), дараа нь протестантуудад (1610 онд Пруссид, 1700 онд Германы бүх мужуудад, 1700 онд Дани улсад, 1752 онд Их Британид, 1753 онд Шведэд). Зөвхөн 19-20-р зуунд Григорийн хуанли нь Азийн зарим мужид (1873 онд Японд, Хятадад 1911 онд, Туркт 1925 онд), Ортодокс (1916 онд Болгарт, 1919 онд Сербид, 1924 онд Грект) батлагдсан. .
РСФСР-д Грегорийн хуанли руу шилжих ажлыг РСФСР-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн "Хэрэгжүүлэх тухай" тогтоолын дагуу явуулсан. ОХУ-ын Бүгд Найрамдах УлсБаруун Европын хуанли" 1918 оны 2-р сарын 6-ны өдрийн (1-р сарын 26, хуучин хэв маяг).
Орос улсад хуанлийн асуудал хэд хэдэн удаа яригдаж байсан. 1899 онд Дмитрий Менделеев, түүхч Василий Болотов нар багтсан Одон орон судлалын нийгэмлэгийн дэргэд Орос дахь хуанлийн шинэчлэлийн асуудлаарх комисс ажиллаж байв. Комисс Жулиан хуанлийг шинэчлэхийг санал болгов.
"Үүнийг харгалзан үзэхэд: 1) 1830 онд Эзэн хааны шинжлэх ухааны академийн Орос улсад Григорийн хуанли нэвтрүүлэх тухай өргөдлийг эзэн хаан I Николас няцаасан ба 2) Ортодокс мужуудмөн Зүүн ба Барууны бүх Ортодокс хүн ам Орост Григорийн хуанли нэвтрүүлэх гэсэн католик шашны төлөөлөгчдийн оролдлогыг няцааж, Комисс Орост Григорийн хуанли нэвтрүүлэх бүх саналыг санал нэгтэйгээр татгалзаж, шинэчлэлийг сонгохдоо эргэлзэлгүйгээр шийдвэрлэв. Орос дахь христийн он дарааллын талаар шинжлэх ухаан, түүхийн аль алиных нь үнэний санаа, боломжит үнэн зөвийг нэгтгэх нэг дээр" гэж 1900 оноос хойш Орост хуанлийн шинэчлэлийн асуудлаарх комиссын тогтоолыг уншина.
Орос улсад Жулиан хуанлийг ийм удаан хугацаагаар ашигласан нь Григорийн хуанлид сөрөг хандлагатай байсан Ортодокс сүмийн байр суурьтай холбоотой байв.
РСФСР-д сүмийг төрөөс салгасны дараа иргэний хуанлиг сүмийн хуанлитай холбох нь ач холбогдолгүй болсон.
Хуанлийн зөрүү нь Европтой харилцах харилцаанд таагүй байдал үүсгэсэн бөгөөд энэ нь "Орос улсад бараг бүх хүмүүстэй ижил төстэй байдлыг бий болгохын тулд" зарлигийг батлах шалтгаан болсон юм. соёлын ард түмэнцаг хугацааны тооцоо."
Шинэчлэлийн тухай асуудал 1917 оны намар тавигдсан. Хэлэлцэж буй төслүүдийн нэг нь Жулиан хуанлиас Григорийн хуанли руу аажмаар шилжихийг санал болгож, жил бүр нэг өдрийг бууруулжээ. Гэхдээ тэр үед хуанли хоорондын зөрүү 13 хоног байсан тул шилжилтийн хугацаа 13 жил болно. Тиймээс Ленин нэг удаагийн шилжилтийн хувилбарыг дэмжсэн шинэ хэв маяг. Сүм шинэ хэв маягт шилжихээс татгалзав.
“Энэ оны нэгдүгээр сарын 31-нээс хойшхи эхний өдрийг хоёрдугаар сарын 1-ний өдөр биш, хоёрдугаар сарын 14-ний өдөр, хоёр дахь өдрийг 15-ны өдөр гэх мэтээр тооцсугай” гэж зарлигийн нэгдүгээр заалтад тусгав. Үлдсэн оноо нь аливаа үүргээ биелүүлэх шинэ хугацааг хэрхэн тооцох, иргэд хэдэн өдөр цалингаа авах боломжтойг зааж өгсөн.
Огноо солигдсон нь Христийн Мэндэлсний Баярын баярыг тэмдэглэхэд төөрөгдөл үүсгэв. Орос улсад Григорийн тоололд шилжихээс өмнө 12-р сарын 25-нд Зул сарын баяр тэмдэглэдэг байсан бол одоо 1-р сарын 7-нд шилжжээ. Эдгээр өөрчлөлтийн үр дүнд 1918 онд Орост Зул сарын баяр огт тохиолдоогүй. Хамгийн сүүлчийн Зул сарын баярыг 1917 онд 12-р сарын 25-нд тэмдэглэж байжээ. Тэгээд дараагийн удаа Ортодокс амралт 1919 оны 1-р сарын 7-нд аль хэдийн тэмдэглэгджээ.
Ортодокс хуанли. Хуучин болон шинэ хэв маяг хэрхэн бий болсон бэ? Мэдэгдэж байгаагаар Орос Ортодокс сүммөргөлдөө Жулиан хуанли ашигладаг, харин Оросын төр, ихэнх улс орнуудын нэгэн адил Григорийн хуанли хэрэглэж эхлээд багагүй хугацаа өнгөрч байна. Үүний зэрэгцээ сүмд ч, нийгэмд ч шинэ хэв маягт шилжихийг уриалсан дуу хоолой үе үе сонсогддог.
Ортодокс хэвлэлээс олж болох Жулиан хуанлийн хамгаалагчдын аргументууд ихэвчлэн хоёр болж байна. Эхний аргумент: Жулиан хуанли нь сүмд олон зууны турш хэрэглэгдэн ариусгагдсан бөгөөд үүнийг орхих ямар ч ноцтой шалтгаан байхгүй. Хоёрдахь аргумент: уламжлалт Пасхалиа (Улаан өндөгний баярын өдрийг тооцоолох систем) -ийг дагаж "шинэ хэв маяг" руу шилжих үед олон зөрчил гарч, литургийн дүрмийг зөрчих нь зайлшгүй юм.
Энэ хоёр нь итгэгчдийн хувьд аргумент юм Ортодокс хүннэлээд үнэмшилтэй. Гэсэн хэдий ч тэд Жулиан хуанлитай тийм ч холбоогүй юм шиг санагддаг. Эцсийн эцэст, Сүм шинэ хуанли бүтээгээгүй, харин Ромын эзэнт гүрэнд аль хэдийн оршин байсан хуанлийг баталсан. Хэрэв хуанли өөр байсан бол яах вэ? Магадгүй тэр үед яг л бусад хуанли нь литургийн зориулалтаар ариусгагдсан байх байсан бөгөөд Улаан өндөгний баярын хуанли зохиосон байх байсан болов уу?
Энэхүү нийтлэл нь хуанлийн асуудлын зарим талыг авч үзэх оролдлого бөгөөд уншигчдад бие даан тусгах материалаар хангах болно. Зохиогч Жулиан хуанлид өрөвдөж байгаагаа нуух шаардлагагүй гэж үзсэн ч түүний давуу талыг ямар ч байдлаар нотлох боломжгүй гэдгийг тэрээр мэдэж байна. Сүмийн славян хэл нь орос хэл эсвэл Гэгээн Ариун сүмийн дүрсүүдээс давуу талтай юм. Андрей Рублев Рафаэлийн зургийн өмнө.
Танилцуулга гурван үе шаттайгаар явагдана: эхлээд товч дүгнэлт, дараа нь илүү нарийвчилсан математик үндэслэл, эцэст нь түүхэн товч тойм.
Байгалийн аливаа үзэгдлийг жигд, үе үе давтдаг бол цагийг хэмжиж, хуанли зохиоход ашиглаж болно: өдөр, шөнийн өөрчлөлт, сарны фазын өөрчлөлт, улирал гэх мэт Эдгээр бүх үзэгдлүүд одон орны тодорхой объектуудтай холбоотой байдаг. Эхлэл номонд бид уншдаг: Мөн Бурхан хэлсэн нь: Тэнгэрийн огторгуйд ... цаг хугацаа, өдөр, жилээр гэрэл байх болтугай ... Мөн Бурхан хоёр агуу гэрлийг бүтээсэн: өдрийг захирах илүү их гэрэл, шөнө удирдах бага гэрэл. , мөн одод(Эх. 1, 14-16). Жулиан хуанли нь одон орны гурван үндсэн объект болох Нар, Сар, оддыг харгалзан эмхэтгэсэн. Энэ нь түүнийг жинхэнэ библийн хуанли гэж үзэх үндэслэл болж байна.
Жулиан хуанлиас ялгаатай нь Григорийн хуанли нь зөвхөн нэг объектыг харгалзан үздэг - Нар. Энэ нь зуны тэгшитгэлийн цэг (өдөр, шөнийн урт тэнцүү байх үед) 3-р сарын 21-ний өдрөөс аль болох удаан хазайхаар зохион бүтээгдсэн. Үүний зэрэгцээ хуанли, сар, оддын хоорондох холбоо тасарсан; Үүнээс гадна, хуанли нь илүү төвөгтэй болж, хэмнэлээ алдсан (Жулиан хуанлитай харьцуулахад).
Хамгийн их шүүмжилдэг Жулиан хуанлийн нэг шинж чанарыг харцгаая. Жулианийн хуанли дээр хаврын тэгшитгэл нь хуанлийн огнооны дагуу 128 жил тутамд ойролцоогоор 1 өдрийн хурдтайгаар хойшилдог. (Ерөнхийдөө Жулиан болон Григорийн хуанлийн огнооны ялгаа одоогоор 13 хоног байгаа бөгөөд 400 жил тутамд 3 хоногоор нэмэгддэг.) Энэ нь жишээлбэл, Христийн мэндэлсний баярыг тэмдэглэх өдөр буюу 12-р сарын 25-ны өдөр гэсэн үг юм. эцэст нь хавар руу шилжих болно. Гэхдээ нэгдүгээрт, энэ нь ойролцоогоор 6000 жилийн дараа болно, хоёрдугаарт, одоо ч гэсэн дэлхийн өмнөд хагаст Христийн Мэндэлсний Баярыг хавар ч биш, зуны улиралд тэмдэглэдэг (12, 1, 2-р саруудад зуны сарууд байдаг).
Дээр дурдсан бүх зүйлийг харгалзан үзвэл "Григорийн хуанли нь Жулиан хуанлигаас илүү үнэн зөв" гэсэн мэдэгдэл нь маргаангүй зүйл биш гэж бид дүгнэж болно. Энд байгаа бүх зүйл нарийвчлалын шалгуураар тодорхойлогддог бөгөөд тэдгээр нь өөр байж болно.
Дээрх мэдэгдлийг батлахын тулд бид одон орон, арифметикийн зарим аргумент, баримтуудыг толилуулж байна.
Бидний хувьд хамгийн гол хугацаа бол нэг жил. Гэхдээ жилийн хэд хэдэн өөр "төрлүүд" байдаг. Бидний анхаарах хамгийн чухал хоёр зүйлийг дурдъя.
- Хажуугийн, эсвэл одны, жил. Жилд нар арван хоёр ордыг дайран өнгөрдөг гэж тэд ингэж хэлж байгаа юм. Жишээлбэл, Их Гэгээн Василий (IV зуун) "Зургаа дахь өдрийн яриа" номдоо: "Нарны жил нь өөрийн хөдөлгөөний улмаас, мэдэгдэж буй тэмдэгээс ижил тэмдэг рүү буцаж ирэх явдал юм" гэж бичжээ.
- Халуун орны жил. Энэ нь дэлхий дээрх улирлын өөрчлөлтийг харгалзан үздэг.
Жулиан жил дунджаар 365.25 хоног, өөрөөр хэлбэл одны болон халуун орны жилийн хооронд байдаг. Григорийн жил дунджаар 365,2425 хоног үргэлжилдэг бөгөөд энэ нь халуун орны жилтэй маш ойрхон байдаг.
Хуанлийн гоо зүй, логикийг илүү сайн ойлгохын тулд түүнийг бүтээхэд гарч буй асуудлуудыг тодруулах нь зүйтэй. Хатуухан хэлэхэд, хуанли бүтээх нь нэлээд бие даасан хоёр процедурыг агуулдаг. Эхнийх нь эмпирик шинж чанартай: одон орны мөчлөгийн үргэлжлэх хугацааг аль болох нарийвчлалтай хэмжих шаардлагатай. (Одны болон халуун орны жилүүдийн үргэлжлэх хугацааг МЭӨ 2-р зуунд Грекийн одон орон судлаач Гиппарх маш нарийвчлалтай олсон болохыг анхаарна уу.) Хоёрдахь процедур нь цэвэр онолын шинж чанартай: хийсэн ажиглалт дээр үндэслэн цагийг хэмжих системийг бий болгох. нэг талаас, сонгосон сансрын тэмдэгтүүдээс аль болох бага хазайх, нөгөө талаас, тийм ч төвөгтэй, төвөгтэй биш байх болно.
Жишээлбэл, та халуун орны жилд чиглэсэн хуанли үүсгэхийг хүсч байна (сүүлийн үргэлжлэх хугацааг хэмжсэний дараа - 365.24220 хоног). Ийм хуанлийн жил бүр 365 эсвэл 366 хоногийн аль нэгийг агуулсан байх ёстой нь тодорхой байна (сүүлийн тохиолдолд жилийг үсрэлтийн жил гэж нэрлэдэг). Энэ тохиолдолд бид нэгдүгээрт, жилийн дундаж өдрийн тоог 365.2422-д аль болох ойртуулах, хоёрдугаарт, энгийн болон өндөр жилүүдийг ээлжлэн солих дүрмийг аль болох энгийн байлгахыг хичээх ёстой. Өөрөөр хэлбэл, N жил үргэлжлэх мөчлөгийг тодорхойлох шаардлагатай бөгөөд үүнээс M нь үсрэнгүй жил байх болно. Энэ тохиолдолд нэгдүгээрт, m/n фракц нь 0.2422-д аль болох ойр байх ёстой, хоёрдугаарт, N тоо аль болох бага байх ёстой.
Эдгээр хоёр шаардлага нь хоорондоо зөрчилддөг, учир нь нарийвчлал нь зөвхөн N тоог нэмэгдүүлэх зардлаар хийгддэг. энгийн шийдэлАсуудал нь Жулиан хуанли дээр үндэслэсэн 1/4-ийн хэсэг юм. Цикл нь дөрвөн жилээс бүрддэг бөгөөд дөрөв дэх жил бүр (серийн дугаар нь 4-т хуваагддаг) үсрэлт жил юм. Жулиан жил дунджаар 365.25 хоног байгаа нь халуун орны жилээс 0.0078 хоногоор урт байна. Энэ тохиолдолд нэг өдрийн алдаа 128 жил (0.0078 x 128 ~ 1) хуримтлагддаг.
Григорийн хуанли нь 97/400 фракц дээр суурилдаг, өөрөөр хэлбэл. 400 жилийн мөчлөгт 97 өндөр жил байдаг. Үсрэх жилүүд нь серийн дугаар нь 4-т хуваагддаг, 100-д хуваагддаггүй, эсвэл 400-д хуваагддаг жилүүд гэж тооцогддог. Григорийн жил дунджаар 365.2425 хоног буюу халуун орны жилийн уртаас 0.0003 хоногоор урт байна. Энэ тохиолдолд нэг өдрийн алдаа 3333 жил (0.0003 x 3333 ~ 1) хуримтлагддаг.
Дээрхээс харахад Григорийн хуанли нь Жулиан хуанлигаас давуу тал нь зөвхөн халуун орны жилд чиглэсэн байсан ч маргаантай байдаг - нарийн төвөгтэй байдлын зардлаар нарийвчлалд хүрдэг.
Одоо Жулиан ба Григорийн хуанлиг сартай харьцах үүднээс авч үзье.
Сарны үе шатуудын өөрчлөлт нь синод буюу сарны сартай тохирч байгаа бөгөөд энэ нь 29.53059 хоног юм. Энэ хугацаанд сарны бүх үе шат өөрчлөгддөг - шинэ сар, эхний улирал, бүтэн сар, сүүлийн улирал. Бүхэл бүтэн сарыг үлдэгдэлгүйгээр нэг жил багтаах боломжгүй тул одоо байгаа бараг бүх сар-нарны хуанли барихад Грекийн одон орон судлаач Метон (МЭӨ 5-р зуун) нэрээр нэрлэгдсэн 19 жилийн мөчлөгийг ашигласан. Энэ мөчлөгт хамаарал биелнэ
19 жил ~ 235 синод сар,
өөрөөр хэлбэл, тодорхой жилийн эхлэл тэнгэрт шинэ сар гарч ирэхтэй давхцаж байвал 19 жилийн дараа энэ давхцал болно.
Хэрэв жил нь Григорийн (365.2425 хоног) бол Метоник мөчлөгийн алдаа нь
235 x 29.53059 - 19 x 365.2425 ~ 0.08115.
Жулиан жилийн хувьд (365.25 хоног) алдаа бага байна, тухайлбал
235 x 29.53059 - 19 x 365.25 ~ 0.06135.
Тиймээс бид Жулиан хуанли нь сарны үе шатуудын өөрчлөлттэй илүү сайн уялдаатай болохыг олж мэдэв (мөн үзнэ үү: Климишин И.А. Хуанли ба он дараалал. - 3-р хэвлэл, засварласан, нэмэлт. - М., Наука, 1990. - P. 92. ).
Ерөнхийдөө Жулиан хуанли нь энгийн байдал, хэмнэл (зөвхөн 4 жил үргэлжилдэг мөчлөг), зохицол (нар, сар, ододтой харьцах) хослол юм. Үүний практик байдлыг дурдах нь зүйтэй. ижил тооЗууны өдөр бүр, хоёр мянган жилийн турш тасралтгүй тоолох нь (Григорийн хуанли руу шилжсэнээр тасалдсан) одон орон, он дарааллын тооцоог хялбаршуулдаг.
Жулиан хуанлитай холбоотой хоёр гайхалтай нөхцөл байдал бий. Эхний нөхцөл байдал нь одон орон юм - жилийн уртын бутархай хэсэг (од болон халуун орны аль аль нь) ийм энгийн бутархай 1/4-тэй ойролцоо байна (статистикийн таамаглалыг шалгах аргуудыг мэддэг уншигчид харгалзах магадлалыг тооцоолохыг санал болгож байна. ). Гэсэн хэдий ч хоёр дахь нөхцөл байдал нь бүр ч гайхалтай юм - түүний бүх ач тусын тулд Жулиан хуанли 1-р зууныг хүртэл хаана ч ашиглагдаагүй. МЭӨ
Жулиан хуанлийн өмнөх хуанли нь Египетэд олон зууны турш ашиглагдаж байсан хуанли гэж үзэж болно. Египетийн хуанлид жил бүр яг 365 хоног байдаг. Мэдээжийн хэрэг, энэ календарийн алдаа маш том байсан. Нэг хагас мянга орчим жилийн турш хаврын тэгшитгэлийн өдөр нь хуанлийн жилийн бүх тоогоор (энэ нь 30 хоногоос бүрдсэн 12 сар, нэмэлт таван өдрөөс бүрддэг) "давхардсан".
МЭӨ 1700 онд Нил мөрний бэлчирийн хойд хэсэг нь нүүдэлчин Гиксос овгуудын захиргаанд оржээ. Египетийн XV гүрнийг бүрдүүлсэн Гиксогийн удирдагчдын нэг нь хуанлийн шинэчлэл хийжээ. 130 жилийн дараа Гиксо нарыг хөөж, уламжлалт хуанлигаа сэргээж, тэр цагаас хойш фараон бүр хаан ширээнд суухдаа жилийн уртыг өөрчлөхгүй гэж тангараглав.
МЭӨ 238 онд Египетийг захирч байсан III Птолемей Еургетес (Македонскийн Александрын цэргийн удирдагчдын нэгний удам) 4 жил тутамд нэг өдөр нэмж, шинэчлэл хийхийг оролдсон. Энэ нь Египетийн хуанли Жулианы хуанлитай бараг ижил байх болно. Гэвч тодорхойгүй шалтгаанаар уг шинэчлэлийг хэрэгжүүлээгүй.
Одоо хувилгаан болон Сүм байгуулагдах цаг ойртож байна. Сайн мэдээг тунхаглагчдын тайлбарласан үйл явдлуудад оролцогчдын зарим нь Палестины нутгаар аль хэдийн алхсан байна. МЭӨ 45 оны нэгдүгээр сарын 1-нээс Гай Юлий Цезарийн (100-44) зарлигаар Ромын эзэнт гүрэнд шинэ хуанли нэвтэрсэн. Одоо Жулиан хуанли гэж нэрлэгддэг энэхүү календарийг Сосигенес тэргүүтэй Александрын одон орон судлаачдын бүлэг боловсруулсан. Үүнээс хойш 16-р зуун хүртэл, өөрөөр хэлбэл 1600 орчим жил Европ Жулиан хуанлигаар амьдарч байжээ.
Сэдэв дээр үлдэхийн тулд бид хуанлийн системийг авч үзэхгүй. өөр өөр улс орнуудболон ард түмэн. Тэдний зарим нь нэлээд амжилтгүй байгааг анхаарна уу (хамгийн муу нь Жулианыг нэвтрүүлэхээс өмнө Ромын эзэнт гүрэнд хэрэглэж байсан хуанли байсан бололтой). Зөвхөн нэг хуанли дурдъя, энэ нь түүний хуанлийн жил нь хожим бий болсон Григорийн хуанлиас илүү халуун орныхтой ойрхон байдаг нь сонирхолтой юм. 1079 оноос 19-р зууны дунд үе хүртэл. Иранд эрдэмтэн, яруу найрагч Омар Хайям (1048-1123) тэргүүтэй комисс боловсруулсан Перс календарь хэрэглэж байсан. Персийн хуанли нь 8/33 бутархай дээр суурилдаг, өөрөөр хэлбэл мөчлөг нь 33 жил, үүнээс 8 нь үсрэнгүй жил юм. Мөчлөгийн 3, 7, 11, 15, 20, 24, 28, 32 дахь жилүүд нь үсрэлтийн жилүүд байв. Персийн хуанли дахь жилийн дундаж урт нь 365.24242 хоног бөгөөд энэ нь халуун орныхоос 0.00022-оор их байна. Нэг өдрийн алдаа 4545 жил (0.00022 x 4545 ~ 1) хуримтлагддаг.
1582 онд Пап лам XIII Григорий Григорийн хуанли нэвтрүүлсэн. Жулиан хуанлигаас Григорийн хуанли руу шилжих үед 10 хоног хаягдсан, өөрөөр хэлбэл 10-р сарын 4-ний дараа 10-р сарын 15-ны өдөр тэр даруй ирсэн. 1582 оны хуанлийн шинэчлэл олон эсэргүүцлийг төрүүлэв (ялангуяа бараг бүх их дээд сургуулиуд үүнийг эсэргүүцэж байсан. баруун Европ). Гэсэн хэдий ч католик шашинтай орнууд тодорхой шалтгааны улмаас бараг тэр даруй Григорийн хуанли руу шилжсэн. Протестантууд үүнийг аажмаар хийдэг (жишээлбэл, Их Британи - зөвхөн 1752 онд).
1917 оны 11-р сард большевикууд Орост засгийн эрхийг гартаа авсны дараа хуанлийн тухай асуудлыг РСФСР-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөл хэлэлцэхээр тавьжээ. 1918 оны 1-р сарын 24-нд "Оросын Бүгд Найрамдах Улсад Баруун Европын хуанли нэвтрүүлэх тухай тогтоол" батлагдсан.
Орон нутгийн Ортодокс сүмүүд 20-р зууны 20-иод он хүртэл Экуменик (Константинополь) патриархыг орхих хүртэл Жулиан хуанли дагаж мөрддөг байв. Энэ шийдвэрийн гол зорилго нь баяр тэмдэглэх байсан бололтой Христийн шашны баярКатолик ба протестантуудтай хамт.
Дараагийн хэдэн арван жилд шинэ хэв маягийг олонхи нь баталсан Орон нутгийн сүм хийдүүд, мөн албан ёсоор шилжилтийг Григориан биш, харин 218/900 фракц дээр үндэслэн Шинэ Жулиан гэж нэрлэгддэг хуанли руу шилжүүлэв. Гэсэн хэдий ч 2800 он хүртэл энэ нь Григориантай бүрэн давхцдаг.
Орон нутгийн үнэн алдартны сүмүүдийн нэгдмэл байдал нь Улаан өндөгний баяр болон түүнтэй холбоотой хөдөлгөөнт баяр гэж нэрлэгддэг баяраар илэрхийлэгддэг (цорын ганц үл хамаарах зүйл бол Христийн амилалтын баярыг барууны Христэд итгэгчидтэй нэг өдөр тэмдэглэдэг Финландын Ортодокс Сүм юм). Улаан өндөгний баярын өдрийг тусгайлан тооцдог сарны нарны хуанли, Жулиантай салшгүй холбоотой. Ерөнхийдөө Улаан өндөгний баярын өдрийг тооцоолох арга нь Жулиан ба Григорийн хуанлиг сүмийн хуанли болгон харьцуулах хамгийн чухал цэг юм. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухаан, теологийн аль алиныг нь авч үзэх шаардлагатай энэ сэдэв нь энэ өгүүллийн хамрах хүрээнээс гадуур юм. Үнэн алдартны Христийн амилалтын баярыг бүтээгчид Жулиан хуанли бүтээгчидтэй ижил зорилгод хүрсэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй - боломжийн нарийвчлалтай хамгийн энгийн хялбар байдал.
Александр Чхартишвили
Энэ үед хуучин болон шинэ хэв маягийн ялгаа 13 хоног байсан тул 1918 оны 1-р сарын 31-ээс хойш 2-р сарын 1 биш, харин 2-р сарын 14-ний өдөр гэж зарлигаар тушаажээ. Үүнтэй ижил зарлигаар 1918 оны 7-р сарын 1-ний өдрийг хүртэл шинэ хэв маягийн дагуу өдөр бүрийн огнооны дараа хуучин хэв маягийн дагуу хаалтанд бичихийг заажээ: 2-р сарын 14 (1), 2-р сарын 15 (2) гэх мэт.
Орос дахь он цагийн түүхээс.
Эртний Славууд бусад олон ард түмний нэгэн адил хуанлигаа өөрчлөлтийн үе дээр үндэслэдэг байв сарны үе шатууд. Гэхдээ аль хэдийн Христийн шашныг батлах үед, өөрөөр хэлбэл 10-р зууны эцэс гэхэд. n. д., Эртний ОросБи сарны нарны хуанли ашигласан.
Эртний Славуудын хуанли. Эртний Славуудын хуанли гэж юу болохыг тодорхой тогтоох боломжгүй байв. Эхэндээ цагийг улирлаар тооцдог байсан нь л мэдэгдэж байна. 12 сарын хугацааг ч мөн адил ашигласан байх сарны хуанли. Илүү их хожуу үеСлавууд сарны нарны хуанли руу шилжсэн бөгөөд 19 жил тутамд 13 дахь сарыг долоон удаа нэмж оруулдаг байв.
Орос бичгийн хамгийн эртний дурсгалууд нь сарууд цэвэр байсныг харуулж байна Славян нэрс, гарал үүсэл нь байгалийн үзэгдэлтэй нягт холбоотой байв. Түүгээр ч барахгүй өөр өөр овог аймгууд амьдарч байсан газрын уур амьсгалаас хамааран ижил саруудыг хүлээн авдаг өөр өөр нэрс. Тиймээс, 1-р сарыг хэсэг (ойн хомсдолын үе) гэж нэрлэдэг байсан (өвлийн үүлний дараа хөх тэнгэр гарч ирсэн), вазелин (мөстэй, хүйтэн болсон) гэх мэт; Хоёрдугаар сар - тайралт, цастай эсвэл хүчтэй (хүнд хяруу); Гуравдугаар сар - березозол (энд хэд хэдэн тайлбар бий: хус цэцэглэж эхэлдэг; тэд хуснаас шүүс авдаг; тэд хусыг нүүрсээр шатаадаг), хуурай (эртний үеийн хур тунадасны хувьд хамгийн ядуу). Киевийн Орос, зарим газар дэлхий аль хэдийн хатсан, шүүс (хусны шүүсийг сануулах); 4-р сар - цэцгийн тоос (цэцэрлэгт цэцэглэх), хус (хус цэцэглэлтийн эхлэл), дубен, квитен гэх мэт; 5-р сар - өвс (өвс ногоон өнгөтэй болдог), зун, цэцгийн тоос; 6-р сар - Червен (интоор нь улаан болж хувирдаг), Изок (царцаа жиргэдэг - "Изоки"), Млечен; 7-р сар - липец (линден цэцэг), червен (хойд хэсэгт, фенологийн үзэгдэл удааширдаг), могой (ургац хураах цагийг заадаг "хадуур" гэсэн үгнээс); 8-р сар - хадуур, сүрэл, архирах ("архирах" үйл үгнээс - бугын архирах, эсвэл "гэрэлтэх" гэсэн үгнээс - хүйтэн үүр цайх, магадгүй "пасори" - аврора); 9-р сар - верезен (хэзер цэцэглэдэг); руен (славян язгуур үгнээс мод гэсэн утгатай, шар будаг өгөх); 10-р сар - навч унах, "паздерник" эсвэл "кастричник" (паздерник - Маалинган нахиа, Оросын өмнөд хэсгийн нэр); Арваннэгдүгээр сар - груден ("овоолго" гэсэн үгнээс - зам дээрх хөлдсөн зам), навч унах (ОХУ-ын өмнөд хэсэгт); Арванхоёрдугаар сар - вазелин, цээж, прозинец.
Гуравдугаар сарын 1-нд жил эхэлсэн бөгөөд энэ үед газар тариалангийн ажил эхэлсэн.
Хэдэн сарын дараа олон эртний нэрс цувралд шилжсэн Славян хэлүүдмөн заримд нь ихэвчлэн хадгалагддаг орчин үеийн хэлнүүд, ялангуяа Украйн, Беларусь, Польш хэл дээр.
10-р зууны төгсгөлд. Эртний Оросууд Христийн шашныг хүлээн зөвшөөрсөн. Үүний зэрэгцээ, Ромчуудын хэрэглэж байсан он дараалал нь бидэнд ирсэн - Жулиан хуанли (нарны жил дээр үндэслэсэн), саруудын Ром нэртэй, долоо хоногийн долоо хоногтой. Энэ нь бидний он цагийн дарааллаас 5508 жилийн өмнө болсон гэж үздэг "дэлхийн бүтээн байгуулалт"-аас хойших жилүүдийг тооцсон. Энэ огноо - "дэлхийг бүтээх" үеийн олон хувилбаруудын нэг нь 7-р зуунд батлагдсан. Грек болон урт хугацаандОртодокс сүмд ашигладаг.
Олон зууны турш 3-р сарын 1-ийг жилийн эхлэл гэж үздэг байсан ч 1492 онд сүмийн уламжлал, оны эхэн үеийг албан ёсоор есдүгээр сарын 1-нд шилжүүлж, хоёр зуу гаруй жил ингэж тэмдэглэж ирсэн. Гэсэн хэдий ч хэдэн сарын дараа, 7208 оны 9-р сарын 1-нд Москвачууд дараагийн баяраа тэмдэглэв Шинэ он, тэд баяраа давтах ёстой байв. Энэ нь 7208 оны 12-р сарын 19-нд Оросын хуанлийн шинэчлэлийн тухай Петр I-ийн хувийн зарлигт гарын үсэг зурж, нийтэлсэн бөгөөд үүний дагуу оны шинэ эхлэлийг - 1-р сарын 1-ээс эхлэн нэвтрүүлсэнтэй холбоотой юм. шинэ эрин үе- Христийн шашны он дараалал ("Христийн төрөлт" -ээс).
Петрийн зарлигийг: "Женварыг 1700 оны 1-р өдрөөс эхлэн дэлхийн бүтээн байгуулалтаас биш харин Христийн мэндэлсний өдрөөс эхлэн жилийн бүх сонинд бичих тухай" гэж нэрлэжээ. Тиймээс уг зарлигаар 7208 оны 12-р сарын 31-ний өдрийг "дэлхийн бүтээл"-ээс хойшхи өдрийг "Христийн мэндэлсний баяр"-аас 1700 оны 1-р сарын 1-ний өдөр гэж үзэхийг заажээ. Шинэчлэлийг хүндрэлгүйгээр батлахын тулд зарлигийн төгсгөлд: "Хэрэв хэн нэгэн нь ертөнцийг бүтээснээс хойшхи болон Христийн мэндэлснээс хойш эдгээр он жилүүдийг хоёуланг нь дараалан бичихийг хүсвэл" гэсэн ухаалаг заалтаар төгсөв.
Москвад анхны иргэний шинэ жилийг тэмдэглэж байна. 7208 оны 12-р сарын 20-ны өдөр Москвагийн Улаан талбайд I Петрийн хуанлийн шинэчлэлийн тухай зарлигийг зарласны маргааш "Шинэ жилийн баярыг тэмдэглэх тухай" хааны шинэ зарлигийг зарлав. 1700 оны 1-р сарын 1 бол шинэ оны эхлэл төдийгүй шинэ зууны эхлэл гэдгийг харгалзан үзэхэд (Энд зарлигт томоохон алдаа гарсан: 1700 он. өнгөрсөн жил XVII зуун, XVIII зууны эхний жил биш. Шинэ зуун 1701 оны 1-р сарын 1-нд эхэлсэн. Өнөөдөр заримдаа давтагддаг алдаа энэ үйл явдлыг онцгой хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэхийг зарлигт тушаажээ. Москвад амралтаа хэрхэн зохион байгуулах талаар дэлгэрэнгүй зааварчилгаа өгсөн. Шинэ жилийн өмнөх өдөр Петр I өөрөө Улаан талбайд анхны пуужин асааж, баярын нээлтийн дохиог өгчээ. Гудамжнууд гэрэлтэж байв. Хонх дуугарах, их бууны буудлага эхэлж, бүрээ, тимпани дуугарах чимээ сонсогдов. Хаан нийслэлийн хүн амд шинэ оны мэнд хүргэж, баяр наадам шөнөжин үргэлжилсэн юм. Олон өнгийн пуужингууд хашаануудаас өвлийн харанхуй тэнгэрт хөөрч, "орон зай байгаа том гудамжуудын дагуу" гэрэл асч, шон дээр бэхэлсэн гал, давирхай торхнууд асав.
Модон нийслэлийн оршин суугчдын байшинг "мод, нарс, гацуур, арцны мөчрөөс" зүүгээр чимэглэсэн байв. Бүтэн долоо хоногийн турш байшингуудыг чимэглэж, шөнө болоход гэрэл асаав. "Жижиг их буу, мушкет эсвэл бусад жижиг зэвсгээс" буудах, мөн "пуужин" харвах нь "алт тооцдоггүй" хүмүүст даатгадаг байв. Мөн "ядуу хүмүүс"-ээс "хамгийн багадаа нэг мод юм уу мөчир хаалга, сүмийнхээ дээгүүр тавихыг" хүссэн. Тэр цагаас хойш манай улс жил бүрийн нэгдүгээр сарын 1-нд шинэ жилийн баяраа тэмдэглэдэг уламжлал тогтсон.
1918 оноос хойш ЗХУ-д хуанлийн шинэчлэл хийгдсээр байв. 1929-1940 онд манай улсад үйлдвэрлэлийн хэрэгцээ шаардлагаас үүдэлтэй хуанлийн шинэчлэлийг гурван удаа хийсэн. Ийнхүү 1929 оны 8-р сарын 26-нд ЗХУ-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөл "ЗХУ-ын аж ахуйн нэгж, байгууллагуудад тасралтгүй үйлдвэрлэлд шилжих тухай" тогтоол гаргаж, аж ахуйн нэгж, байгууллагуудыг системтэй, тууштай шилжүүлэх ажлыг эхлүүлэх шаардлагатай байгааг хүлээн зөвшөөрсөн. 1929-1930 оны бизнесийн жилээс тасралтгүй үйлдвэрлэл явуулах. 1929 оны намар "тасралтгүй үйлчилгээ" рүү аажмаар шилжиж эхэлсэн бөгөөд энэ нь 1930 оны хавар тусгай тогтоол нийтлэгдсэний дараа дууссан. засгийн газрын комиссХөдөлмөр, Батлан хамгаалах зөвлөлийн дэргэд. Энэхүү тогтоолоор үйлдвэрлэлийн нэгдсэн цагийн хуваарь, календарь бий болгосон. Хуанлийн жил нь 360 хоног, өөрөөр хэлбэл 72 таван өдрийн хугацаатай байв. Үлдсэн 5 хоногийг амралтын өдөр тооцохоор болсон. Эртний Египетийн хуанлиас ялгаатай нь тэд жилийн эцсээр бүгдээрээ нэг дор байрладаггүй, харин Зөвлөлтийн дурсгалын өдрүүд, хувьсгалт баярын өдрүүдтэй давхцаж байсан: 1-р сарын 22, 5-р сарын 1, 2, 11-р сарын 7, 8.
Аж ахуйн нэгж, албан байгууллага бүрийн ажилчдыг 5 бүлэгт хувааж, бүтэн жилийн турш таван өдөр тутмын долоо хоног бүр нэг өдөр амрааж ажилласан. Энэ нь ажлын дөрвөн өдрийн дараа амралтын өдөр байна гэсэн үг юм. "Тасралтгүй" үеийг нэвтрүүлсний дараа долоо хоногийн долоо хоног хийх шаардлагагүй болсон, учир нь амралтын өдрүүд зөвхөн нэг өдөр тохиох ёсгүй. өөр өөр тоосар, гэхдээ долоо хоногийн өөр өөр өдрүүдэд.
Гэсэн хэдий ч энэ хуанли удаан үргэлжилсэнгүй. 1931 оны 11-р сарын 21-нд ЗХУ-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөл "Байгууллагуудад завсарлагатай үйлдвэрлэлийн долоо хоногийн тухай" тогтоол баталж, Ардын комиссарууд болон бусад байгууллагуудад зургаан өдрийн завсарлагатай үйлдвэрлэлийн долоо хоногт шилжих боломжийг олгосон. Тэдний хувьд байнгын амралтын өдрүүдийг тогтоосон. дараах тоонуудсар: 6, 12, 18, 24, 30. Хоёрдугаар сарын сүүлчээр амралтын өдөр нь сарын сүүлчийн өдөр буюу гуравдугаар сарын 1-нд шилжсэн. 31 хоногтой эдгээр саруудад тухайн сарын сүүлчийн өдрийг ижил сар гэж тооцож, тусгайлан төлдөг байв. 1931 оны 12-р сарын 1-ний өдрөөс эхлэн зургаан өдрийн завсарлагатай долоо хоногт шилжих тухай тогтоол хүчин төгөлдөр болсон.
Тав, зургаан өдрийн аль аль нь уламжлалт долоо хоногийн долоо хоногийг бүрэн тасалдуулж, ням гарагт бүх нийтийн амралтын өдөр байв. Зургаан өдрийн долоо хоногийг есөн жил ашигласан. Зөвхөн 1940 оны 6-р сарын 26-нд ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн Тэргүүлэгчид "Найман цагийн ажлын өдөр, долоон өдрийн ажил руу шилжих тухай" тогтоол гаргасан. ажлын долоо хоногАжилчид, ажилчдыг аж ахуйн нэгж, байгууллагаас зөвшөөрөлгүй орхихыг хориглох тухай" Энэхүү тогтоолыг боловсруулахдаа 1940 оны 6-р сарын 27-нд ЗХУ-ын Ардын Комиссаруудын Зөвлөл тогтоол гаргаж, "Хэт их. Ням гарагМөн ажлын бус өдрүүд нь:
1-р сарын 22, 5-р сарын 1, 2, 11-р сарын 7, 8, 12-р сарын 5. Үүнтэй ижил тогтоолоор одоо байгаа зүйлийг цуцалсан Хөдөө орон нутагГуравдугаар сарын 12 (Автократыг нураасан өдөр), гуравдугаар сарын 18-ны (Парисын коммунын өдөр) амралтын зургаан онцгой өдөр, ажлын бус өдөр.
1967 оны 3-р сарын 7-нд ЗХУ-ын Төв Хороо, ЗХУ-ын Сайд нарын Зөвлөл, Бүх Оросын үйлдвэрчний эвлэлийн төв зөвлөлөөс "Аж ахуйн нэгж, байгууллага, байгууллагын ажилчид, ажилчдыг 5-д шилжүүлэх тухай" тогтоол гаргасан. "Хоёр амралтын өдөртэй долоо хоногийн ажлын өдөр" гэсэн боловч энэхүү шинэчлэл нь орчин үеийн хуанлийн бүтцэд ямар ч нөлөө үзүүлээгүй."
Гэхдээ хамгийн сонирхолтой нь хүсэл тэмүүлэл нь буурдаггүй. Дараагийн хувьсгал бидний шинэ цаг үед болж байна. Сергей Бабурин, Виктор Алкснис, Ирина Савельева, Александр Фоменко нар хувь нэмрээ оруулсан. Төрийн ДумОрос улс 2008 оны 1-р сарын 1-ээс Жулиан хуанли руу шилжих тухай хуулийн төсөл. IN тайлбар тэмдэглэл"Дэлхийн хуанли гэж байдаггүй" гэдгийг депутатууд тэмдэглэж, 2007 оны 12-р сарын 31-нээс эхлэн 13 хоногийн хугацаанд хоёр хуанлийн дагуу зэрэгцүүлэн он тоолол хийх шилжилтийн үеийг тогтоохыг санал болгов. Санал хураалтад ердөө дөрвөн депутат оролцсон. Гурав нь эсрэг, нэг нь дэмжинэ. Харин түдгэлзсэн санал гарсангүй. Үлдсэн сонгогдсон төлөөлөгчид санал хураалтыг үл тоомсорлов.
Европт 1582 оноос эхлэн шинэчлэгдсэн (Грегорийн) хуанли аажмаар тархав. Григорийн хуанли нь халуун орны жилийг илүү нарийвчлалтай тооцдог. Григорийн хуанлийг анх 1582 оны 10-р сарын 4-нд Католик шашинтай орнуудад Ромын Пап Гэгээн XIII Григорий танилцуулж, өмнөхийг орлуулжээ: 10-р сарын 4-ний Пүрэв гарагийн маргааш нь 10-р сарын 15-ны Баасан гараг болжээ.
Григорийн хуанли ("шинэ хэв маяг") нь нарны эргэн тойронд дэлхийн эргэлтийн эргэлт дээр суурилсан цаг хугацааны тооцооллын систем юм. Жилийн уртыг 365.2425 хоног гэж үздэг. Григорийн тоололд 97-400 жил багтдаг.
Жулиан ба Григорийн хуанли хоорондын ялгаа
Григорийн хуанли гарч ирэх үед Жулиан хуанли хоёрын ялгаа 10 хоног байв. Гэсэн хэдий ч Жулиан ба Григорийн хуанлийн хоорондох энэ ялгаа нь тодорхойлох дүрмийн ялгаатай байдлаас шалтгаалан цаг хугацааны явцад аажмаар нэмэгддэг. үсрэнгүй он жилүүд. Тиймээс, "хуучин хуанли"-ийн тодорхой огноо нь "шинэ хуанли" -ын аль өдөр тохиож байгааг тодорхойлохдоо тухайн үйл явдал болсон зууныг харгалзан үзэх шаардлагатай. Жишээлбэл, 14-р зуунд энэ зөрүү 8 хоног байсан бол 20-р зуунд аль хэдийн 13 хоног болжээ.
Энэ нь өндөр жилүүдийн хуваарилалтыг дагаж мөрддөг.
- тоо нь 400-ийн үржвэртэй жил бол үсрэнгүй жил;
- тоо нь 100-ын үржвэртэй бусад жилүүд нь үсрэнгүй жилүүд;
- бусад жилүүдийн тоо нь 4-ийн үржвэр нь өндөр жилүүд юм.
Тиймээс 1600, 2000 он нь үсрэнгүй он байсан ч 1700, 1800, 1900 он үсрэлтийн жил биш юм. Мөн 2100 он үсрэнгүй жил биш. Григорийн хуанли дахь өдөр тэнцэх жилтэй харьцуулахад нэг өдрийн алдаа нь ойролцоогоор 10 мянган жилд (Жулиан хуанлид - ойролцоогоор 128 жил) хуримтлагдана.
Григорийн хуанли батлагдсан цаг
Дэлхийн ихэнх оронд батлагдсан Григорийн хуанли тэр даруйд ашиглагдаагүй байна.
1582
- Итали, Испани, Португал, Польш, Франц, Лотаринг, Голланд, Люксембург;
1583
- Австри (хэсэг), Бавари, Тирол.
1584
- Австри (хэсэг), Швейцарь, Силези, Вестфалия.
1587
- Унгар.
1610
- Прусс.
1700
- Протестант Германы мужууд, Дани.
1752
- Их Британи.
1753
- Швед, Финланд.
1873
- Япон.
1911
- Хятад.
1916
- Болгар.
1918
- Зөвлөлт Орос.
1919
- Серби, Румын.
1927
- Турк.
1928
- Египет.
1929
- Грек.
Орос дахь Григорийн хуанли
Та бүхний мэдэж байгаагаар 1918 оны 2-р сараас өмнө Орос улс ихэнх хүмүүсийн адил Ортодокс орнууд, Жулиан хуанлийн дагуу амьдарч байсан. 1918 оны 1-р сард Ардын комиссаруудын зөвлөл уламжлалт Жулиан хуанлиг Григорийн хуанлигаар сольсноор он цагийн тооллын "шинэ хэв маяг" Орост гарч ирэв. Ардын Комиссаруудын Зөвлөлийн тогтоолд дурдсанчлан энэ шийдвэрийг "Орос улсад бараг бүх соёлын ард түмэнтэй ижил цаг хугацааны тооцоог бий болгохын тулд" гаргасан. Тогтоолын дагуу бүх үүргийн хугацааг 13 хоногийн дараа болсон гэж үзсэн. 1918 оны 7-р сарын 1 хүртэл хуучин хэв маягийн хуанли ашиглахыг зөвшөөрсөн нэг төрлийн шилжилтийн үе бий болсон. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн уг баримт бичигт хуучин болон шинэ огноог бичих дарааллыг тодорхой зааж өгсөн: "шинэ хуанлийн дагуу өдөр бүрийн огнооны дараа, одоо ч хүчин төгөлдөр байсан хуанлийн дагуу хаалтанд тоо" бичих шаардлагатай байв. .”
Үйл явдал, баримт бичиг нь хуучин болон шинэ хэв маягийг зааж өгөх шаардлагатай тохиолдолд давхар огноотой байна. Жишээлбэл, тэмдэглэлт өдрүүдийн хувьд намтар зүйн шинж чанартай бүх бүтээлийн томоохон үйл явдал, үйл явдлын он сар өдөр, түүхийн баримт бичиг олон улсын харилцаа, Григорийн календарийг Оросоос илүү эрт нэвтрүүлсэн улс орнуудтай холбоотой.
Шинэ загварын огноо (Григорийн хуанли)
