ますます成功を収めるのを見て 道路輸送哲学者は恐怖で重荷を負った額を握りしめ、不安がないわけではないが自問する。私たちのすべての車両が蒸気、ガソリン、電気の助けを借りて機械的に動くようになったら、 圧縮空気などなど、そのとき馬はどうなるでしょうか？<...>残念ながら、この馬は今後、酩酊やその他何千もの、さらに恐ろしく忌まわしい悪徳に耽溺する以外に選択肢がなくなるのではないかと思います。
アリスティッポス
法律が破壊されても哲学者は生き続けるという点で、哲学者は他の人々よりも優れている。
アリストテレス
これが哲学が私に教えてくれたことです。私は誰かの命令に基づいてではなく、ただ法律を恐れてのみ何らかの行動をとります。
ニコライ・ベルジャエフ
哲学には預言的な要素があります...本物の哲学者は、世界についての知識だけでなく、世界の変化、改善、再生も望んでいます。 哲学が第一に、人間の存在の意味、人間の運命についての教えであるならば、そうでないはずはありません。
人は 2 つの哲学のどちらかを選択しなければなりません。1 つは自由よりも存在の優位性を認識する哲学、もう 1 つは存在よりも自由の優位性を認識する哲学です。
哲学者の知識は必然的に意味を実現する方法について教えてくれます。 哲学者は時々粗野な経験主義や唯物論に陥ることがありますが、真の哲学者はこの世のものに満足せず、この世のものを超越することを好みます。 哲学は常に、私たちを四方八方から強制し強姦する無意味で経験的な世界から、意味の世界、異世界への突破口となってきました。
哲学は哲学的直観が認識される場合にのみ存在し得る。 そして、重要で本物の哲学者は皆、独自の独自の直観を持っています。 宗教の教義も科学の真実も、この直観に代わることはできません。
哲学は宗教にとって浄化の意味を持つことができ、啓示とは関係のない非宗教的な要素、知識の後進的な形態を永続させる社会的起源の要素、そして後進的な社会的形態との融合から宗教を解放することができます。
哲学は真実への愛の学校です。
人間を哲学から排除することはできません。 知識のある哲学者は存在に没頭しており、存在と存在の知識の前に存在しており、彼の知識の質はこれに依存します。 彼が存在を認識するのは、彼自身が存在しているからである。
各専門分野の哲学は、後者と他の専門分野とのつながりに基づいており、それらの接点において探求する必要があります。
ピエール・バスト
哲学は心の弱さを治しますが、心の病気は決して治しません。
フランシス・ベーコン
哲学の表面は人間の心を無神論に傾け、深層は宗教に傾けます。
ウラジミール・ヴェルナツキー
あらゆる哲学体系は確かにその創造者の魂の気分を反映しています。
ヴォーヴナルグ
明快さは哲学の丁寧さです。
ヴォルテール
聞き手が話し手のことを理解できず、話し手も自分の言いたいことがわからないとき、それは哲学です。
ピエール・ガッサンディ
真理の達成ほど美しいものはないのですから、真理の探求である哲学を追求する価値があるのは明らかです。
ゲオルク・ヘーゲル
真実に向かう勇気は哲学研究の第一条件です。
哲学が未解決のまま残している質問に対する答えは、それらを別の方法で提示する必要があるということです。
ルネ・デカルト
哲学は、あらゆる種類の事柄について真実を語り、知識のない人を驚かせる手段を提供します。
哲学（人間の知識がアクセスできるあらゆるものに及ぶ限り）だけでも、私たちと野蛮人や野蛮人を区別することができ、どの国もより文明化され、教育が充実すればするほど、より優れた哲学を身につけることができます。 したがって、国家にとって、真の哲学者を擁することほど大きな利益はない。
まず、哲学とは何なのかを知りたいと思います。 「哲学」という言葉は知恵の実践を意味し、知恵とは物事における慎重さだけでなく、人が知り得るすべてのことについての完全な知識も意味します。 これと同じ知識が人生を導き、健康を維持し、あらゆる科学の発見に役立ちます。
ジル・ドゥルーズ
哲学は、概念を形成し、発明し、作成する芸術です。
ウィリアム・ジェームス
哲学者が信頼できるのはただ 1 つのこと、つまり他の哲学者を批判することだけです。
シノペのディオゲネス
自分自身に対する勝利は哲学の頂点です。
カール・マルクス
あなたの良心とあなたの哲学が互いに平和的に共存するのは良いことです。
ボリス・クリーガー
哲学の基本的な疑問は、その答えよりもはるかに興味深く聞こえます。
現代哲学は人間とその決して見出されることのない幸福を嘲笑している。
哲学者たちは、哲学は人にとって必要であり、哲学の助けを借りて何らかの形で自分の生活を楽にすることができなければ、それ自体に何の価値もないことを長い間忘れてきました。
老子
道は一を生み、一は二を生み、二は三を生み、三は万物を生む。
不完全なものから全体が生まれます。 曲がったものからまっすぐなものまで。 深いところから滑らかに。 古いものから新しいものまで。
誰が知っている、言わない。 誰が話しても分からない。
国を統治する「聖者」は、賢者が果敢に行動するのを阻止しようとします。 誰もが活動しなくなると、（地上には）完全な平和が訪れるでしょう。
収縮するものは拡大します。 弱まったものは強化される。 破壊されたものは復元されます。
30 本のスポークがカートの車輪を形成しますが、スポーク間の空洞だけが移動を可能にします。 彼らは粘土から水差しを作りますが、いつも水差しの空っぽを利用します...ドアや窓を突き破りますが、その空っぽだけが部屋に命と光を与えます。 そして、それはすべてにおいて当てはまります。なぜなら、存在するものは達成と利益ですが、存在しないものだけが利益と達成の両方の可能性を提供するからです。
フランソワ6世・ド・ラ・ロシュフコー
哲学は過去と未来の悲しみに勝利しますが、現在の悲しみは哲学に勝利します。
ゲオルク・リヒテンベルク
神は自分に似せて人間を創造した、と聖書は述べています。 哲学者はその逆を行い、自分の姿に似せて神を創造します。
ヘンリー・メンケン
すべての哲学は本質的に、他のすべての哲学者がロバであることを証明しようとする一人の哲学者に要約されます。 通常、彼は成功します。 さらに、彼は自分自身がロバであることを説得力をもって証明します。
哲学はほとんどの場合、理解できないものに訴えることで、信じられないことを証明しようとします。
ミシェル・ド・モンテーニュ
哲学者が人間の最高の善を構成するものほど情熱的かつ激しく議論するものはありません。 ヴァロの計算によれば、この問題に取り組んでいる学校は 288 校あった<...>私たちの最高の善は美徳にあると言う人もいます。 他の人は喜びの中で、他の人は自然に従うこと。 科学の中にそれを見つける人もいれば、苦しみのないことに見つける人も、見かけに屈しないことに見つける人もいます...
ユーリ・モロス
この言葉を知らない人でも、誰もが哲学を持っています。
アンドレ・モーロワ
アイデアを思いつくのは難しく、フレーズを思いつくのは簡単です。 これは哲学者の成功を説明します。
アーノルド・マシュー
世界に対する哲学者の力は、形而上学的な結論にあるのではなく、より高次の意味にあり、そのおかげで彼はこれらの結論を導き出すことができました。
哲学は神学の侍女ではなく、神学は科学ではなく、合理的な一貫性によってではなく、信仰の強固な力によって相互に接続された命題の複合体です...
ルイ・パスツール
ワインのボトルには、世界中のすべての本よりも多くの哲学が詰まっています。
フランチェスコ・パトリッツィ
哲学は知恵の研究です。
プラトン
驚きは哲学の始まりです。
神々のうち、哲学に取り組んでいる者は誰もおらず、神々はすでに賢明であるため、賢くなりたいとは思っていません。 そして一般に、賢い人は知恵を求めようとはしません。 しかし、繰り返しになりますが、無知な人は哲学に取り組もうともせず、賢くなりたいとも思いません。
ピエール・プルードン
哲学はそれ自体以外の幸福を認識しません。また、幸福はそれ自体以外のいかなる幸福も認識しません。 したがって、哲学者は幸福であり、幸福な人は自分を哲学者であると考えています。
バートランド・ラッセル
科学はあなたが知っているものであり、哲学はあなたが知らないものです。
デビッド・リスコ
哲学は脳によって考え出された会話からの思考の結果です...
エリック・サティ
人類がこれまで遭遇した中で最も愚かなジョークの 1 つが、次のような結果をもたらしたと私は思います。 世界規模の洪水。 このジョークが当時であっても、どれほど卑劣で非人道的なものであったかは容易にわかります。 また、それは誰にも何も証明できなかっただけでなく、世界哲学ですらそれから何の進歩も得られなかったと言うのは簡単です。
ルシウス・セネカ
善悪の科学だけが哲学の主題を構成します。
ソクラテス
息と能力がある限り、私は哲学することをやめません。
ウラジーミル・ソロヴィヨフ
哲学は何をするのかという質問に対して。 - 私たちは答えます：それは人を作ります - 人です。
オスカーワイルド
哲学は、他人の失敗について平静になるよう教えてくれます。
リチャード・ファインマン
すべてが明らかになるか、さらなる調査が非常に退屈であることが判明する時が来るでしょう。そのとき、哲学と物理学の主要な問題に関する白熱した議論は自然に静まり返り、私たちが主張するすべての原則の徹底的な実証に対する懸念も消えます。この講義で議論した内容は消えてしまいます。 いつも傍観して愚かな発言をしていた哲学者たちも、いつかは出番の時が来るだろう。
ミシェル・フーコー
哲学は、自分自身と他者を適切に気遣うために、自由に使用したり、他の人に提供したりできる一連の原則と実践です。
マルティン・ハイデッガー
哲学、形而上学はノスタルジーであり、どこにいてもくつろぎたいという欲求です。
オルダス・ハクスリー
哲学とは、あなたが本能的に信じていることを裏付ける疑わしい理由を探すことです。
オリバー・ウェンデル・ホームズ（ジュニア）
二人の哲学者は、お互いに知っているすべてを 2 時間で語り合うことができます。
マルクス・トゥリウス・キセロ
心の文化は哲学です。
誰かの哲学者が教えなかったようなナンセンスはありません。
おお、哲学よ、生命の指導者よ！... あなたは都市を生み出し、散らばった人々を生命の共同体に集めました。
哲学は魂の薬です。
レフ・シェストフ
哲学の仕事は人々を落ち着かせることではなく、人々を混乱させることです。
哲学とは、私たちが存在し、私たちの中に存在する世界の真の本質についての知識です。世界一般についての知識であり、その光は、一度知覚されると、人生で誰もが何に遭遇しても、個人のすべてを照らします。 、そしてその内なる意味を開きます。
エピクテトス
人々は自分の悪行の言い訳を見つけて喜んでいますが、哲学では何も考えずに指一本伸ばしてはいけないと教えられています。
サモス島のエピクロス
哲学的な議論では、敗者の方が知識を増やすという意味でより多くを得る。
その哲学者の言葉は空虚であり、それによって人間の苦しみは癒されない。 医学が体から病気を追い出さなければ役に立たないのと同じように、魂から病気を追い出さなければ哲学も役に立ちません。
デビッド・ヒューム
すべての哲学者が人間でいられるわけではないのと同様に、すべての人が哲学者になれるわけではありません。
作者不詳
本当に 偉大な哲学者哲学を悪用しない人。
これまで、さまざまな時代の哲学者からの引用は、その関連性を失っていません。 これらを学ぶことで、多くのことを学ぶことができるだけでなく、冷静さ、楽観主義、自信を充電することができます。
人生についての古代ギリシャの哲学者の引用
哲学の形成に主導的な役割を果たしたのは古代ギリシャ哲学でした ヨーロッパ諸国。 古代の賢人たちはそのようなものを育てました 重要な質問、 どうやって：
- 唯物論と理想主義の対比。
- 合理主義との分離 経験的知識平和;
- 思考の本質。
- 義務の生活と快楽主義の生活の違いを特定する。
この時代の哲学者は、エピクロスとアリストテレス、ピタゴラスとデモクリトス、デモステネスとホメロス、そしてプラトンと呼ばれます。 古代ギリシャ哲学には、合計千年以上続いたギリシャ哲学とローマ哲学が含まれます。 古代ギリシャでは、この科学の発展は貴族だけでなく、フェニキア人から文字を持ち込んだ旅行者によっても行われました。
格言 古代ギリシャの哲学者人生について話す 違う性格著者がどの哲学運動に属していたのかによって異なります。 このように、ホメロスは英雄、神、そして不死について、少数の人だけがアクセスできるものについて多くのことを書きました。 ピタゴラスは、オルフィス主義の支持者と同様に、人生は魂の苦しみであると考え、死は魂からの解放であると考えました。 さらに、彼の意見では、死とともに魂の輪廻、つまりメタムサイコシスが起こるという。
ミレシア学派の信奉者たちは、地球上の生命の起源をより詳細に研究しました。 彼らの多くは、万物の始まりは火であり、火は永遠に生き続け、それによって生成されるものはすべて有限か死すべきものであると確信していました。 一部の賢者は、非存在はまったく存在せず、存在するだけであると主張しました。
デモクリトスは人間の魂は暖かさに満ちていると描写しましたが、それ自体がすべての生き物の基本原理です。 さらに、彼の意見では、生きているものはすべて、さまざまな方法でアニメーション化されています。 生き物の魂に暖かさがあればあるほど、それはより完璧になります。 同じ哲学者は、死後、魂は多くの原子に散乱して消滅するため、死後の世界は単なる神話にすぎないと断言します。 亡くなった人は呼吸によってこれらの原子を自分の中に保持しなくなり、空気中に含まれる原子と飛散して混合します。
古代ギリシャの人生哲学の主な考え方は、死を恐れずに充実した人生を送る必要があるということです。 死への抵抗は、亡くなった人を悲しむのと同様に無意味です。 人間は、美徳の主な基準である道徳と法律の唯一の創造者です。
この時代の哲学者の主な教訓は次のとおりです。
- 人生におけるすべては無条件の愛に基づいて行われるべきです。
- 決して落胆したり、運命について不平を言ったり、過去に生きたりしてはいけません。
- 他人の言うことをすべて無謀に信じる必要はありませんが、どんな状況でも自分を信じる必要があります。
- 常に自分の考えをポジティブに保ち、信念を失わないようにする必要があります。
- 困難な状況に陥ったとき、それを乗り越える力を見つけることができるのは自分自身の中だけです。
したがって、人生についての古代の教えは、死の恐怖を克服したいという願望と切り離すことができません。 その後、死の悲劇を軽減する魂の不死性が多くの宗教で採用されました。
中世の哲学者からの引用
中世哲学は 5 世紀に誕生し、15 世紀に終わりました。 その主な要素は、共通の宗教であるキリスト教の助けを借りて、地所、階級、国籍、職業に分かれた人々を団結させようとする試みでした。 多くの哲学者は、クリスチャンになれば、将来、次のようなことができるようになると確信していました。 死後の世界地上での生活がどのようなものであったとしても、互いに平等になること。 不死の考えを促進する – 特徴的な機能この時。
自然に対する態度が変わりました。 もし 古代哲学自然を次のように見なした 別の要素中世の現在、それは人間の手の中の道具にすぎません。 その科学的研究は中断され、人々はその富を補充することについてほとんど考えずにその富を利用しようとしました。
人間の自己認識について言えば、中世は次のような時代であったことに注目することが重要です。 主な特徴人は自分の意志になります（古代ではそれは心でした）。 討伐できなかった人たち 自分の意志、善を実現することができますが、同時に悪を行うことができます。 この詩人の主要な哲学的思想は、神の助けなしには誰も悪を倒すことはできないというものでした。
哲学思想は 3 つの時期を経ました。
- 初期キリスト教の象徴や儀式が見直され、神の存在が証明された弁証時代。
- 聖職者時代 - カトリック教徒の時代 キリスト教会ヨーロッパの人々の生活のあらゆる領域を支配し始めました。
- スコラ時代は、過去の賢人たちが表明した教義が修正された時期です。
この時代の最も有名な思想家は、タチアン、オリゲネス、ボエティウス、トマス アクィナス、ジョン クリュソストムなどです。 それらのほとんどは教会に直接関係したものでした。 したがって、中世以来知られているさまざまな哲学者の言葉も、もともとは宗教に関連したものであると考えられていました。
ルネサンスの哲学者からの引用
ルネッサンスは14世紀末に始まりました 西ヨーロッパ、哲学を含むあらゆる知識分野を非常に迅速に習得します。 この時、思想家たちは古代に戻り、古代ギリシャで生まれたアイデアを復活させます。 古代ローマ。 時代はいくつかの段階に分かれています。
- 人間主義 – 人間中心主義が神中心主義に取って代わられたとき。
- 新プラトニック。
- 自然哲学的。
上記の各段階における思想家の発言には、それぞれ独自の特徴があります。 特徴。 一般的に カトリック教会人々の生活のあらゆる領域に対する影響力が低下し始め、その結果、プロテスタントとカトリックに分裂しました。 この時期に行われた地理的な発見も、世界の状況を変えることに貢献しました。 科学の影響力の増大により、あらゆるものが より大きな数哲学者たちは世界は合理的であると信じ始めました。 哲学は、地動説（太陽を中心とした世界システムの考え）、ヒューマニズム、新プラトン主義（プラトンの考えに基づく運動）、世俗主義（分裂の提案）に向かう方向に進みました。 公民権宗教から人々と政府のシステムを理解する）。
ルネサンスの著名な哲学者は、ダンテ・アリギエーリ、ロッテルダムのエラスムス、ボッカッチョ、ガリレオ・ガリレイ、マキャベリなどでした。
現代哲学者からの引用
哲学におけるこの時代は 17 世紀に始まり、2 世紀続きました。 思想家たちはいくつかの方向性を開発しました。
- 経験主義。
- 合理主義。
- 唯物論。
- 教育哲学。
この時代の最も有名な思想家の名前：ホルバッハとライプニッツ、ホッブズとベーコン、デカルトとヴォルテール、ルソーとモンテスキュー。
科学は飛躍的に進歩し、次々と発見を生み出し、その法則は哲学にも影響を与え、実験科学へと変化します。 社会革命と科学革命のおかげで、合理主義と経験主義がその発展の主な方向になりました。 一方では論理に基づく知識、他方では主観的な感情が思想家を占めます。 多くの作品は知識そのもの、つまりその法則、本質、目標、可能性をテーマにしています。
現代哲学者からの引用
古典だけでなく現代の哲学者も多くの輝かしい功績を残しました。 名言。 特殊性 現代哲学- 人が恵まれていると認められるという事実において 無限の可能性知識と創造性のために。 この場合、力は次の方向に向けられるべきではありません。 外の世界、そしてまずは自分自身のために。 彼自身がより良くなるとすぐに、彼を取り巻くすべてが変わります。
最も有名な現代思想家には、ヴォネガット、パース、ジェームズ、フロイト、カミュなどが含まれます。
リストされている哲学者のそれぞれは、世界と人間、つまり彼の魂と人生についての知識に貢献しました。 彼らの名言を通して、誰もが自分自身をより深く知り、正しい道を見つけることができます。
哲学は人間の生活と社会に大きな影響を与えてきました。 偉大な哲学者のほとんどがとうの昔に亡くなっているという事実にもかかわらず、彼らの理論と道徳的および倫理的法則はまだ生きています。
哲学的理想は私たちの基礎となるものです。 現代の生活。 哲学は人生の意味を探求する私たちを導きます。 この人生とはいったい何なのでしょうか？ 私達、どうしてここに？ これはテストですか？ 私たちは一人ですか？ 哲学者は常に、最も論理的な方法でこれらの質問に対する答えを見つけようと努めてきました。 今日、哲学的アイデアに関する議論が大学の授業（最良の方法ではない）か個人的な会話で行われているのは残念です。
メディアが劣化に貢献しているのが現実です。 しかし、私は質問をし、「普通」というレッテルを貼られることを拒否する、もっとオープンな心を持った人々を見てほしいと思っています。 ニュースフィードから意味のない論文や「事実」を吐き出すのをやめるべき時が来ました。 人生を変える10人の哲学者を紹介します。
イマヌエル・カント
イマヌエル・カントはドイツ出身の哲学者であり、近代哲学の創始者の一人です。 彼は世界が変化しつつあった18世紀に生きた偉大な思想家でした。 カントの忘れられないアイデアの 1 つは「終わりの王国」です。
目的の王国は、カントの道徳哲学の中心となる思考実験です。 カントは、著書『道徳の形而上学の基礎』でこの概念を導入しました。 この思考実験は、各人が他人の目的への手段としてではなく、自分自身の目的として見られるべき世界を提案しています。 カントは本質的に、人が公平に扱われれば、その人の中で良いものだけが成長すると信じていました。 彼の研究は主に倫理、政治理論、認識論に焦点を当てています。
プラトン
これはおそらく最も多くのものの 1 つです 有名な哲学者すべての時間の。 プラトンは世界中の法律の書き方を変えました。 彼は紀元前約 400 年に生きました。 哲学、特に西洋の伝統の発展における重要な人物と考えられています。 彼は西側世界初の大学であるアテネのアカデミーを設立し、科学の分野で多くの研究を行いました。
多くの人はプラトンを、彼の著書の中で表現されているいくつかの中心的な教義と関連付けます。私たちが知っている世界は何らかの形で欠陥があり、間違いに満ちていますが、別の現実があります。 完璧な場所、いわゆる「形式」または「アイデア」が住んでおり、それらは永遠で不変であり、ある意味、私たちが認識する世界のパラダイム的です。 これらの抽象的な概念の中で最も重要なものには、善、美、平等、偉大さ、類似性、統一性、存在、同一性、差異、変化、不変性があります。 そして、プラトンによれば、美しく見えるもの（良いもの、素晴らしいもの、ユニークなもの、公正なもの）すべての中で実際に何が美しいのかを区別することが非常に重要です。
アビセンナ
いくつかの偉大な作品の著者 哲学的な考え 1000 年代初頭にはアヴィセンナが登場します。 彼はペルシャで最も影響力のある哲学者の一人です。 アヴィセンナはイスラム学者であり、彼の研究のほとんどは 初期の作品彼のコーランの研究を中心に展開しました。 アヴィセンナは、宇宙の起源、人間の存在と宇宙における神の役割、人間や神が創造した他の生き物との相互作用など、いくつかの基本的な疑問を解決しようとしました。 彼は論理、形而上学、倫理について書きました。 大きな貢献古代のものを調和させようとする試みがあった ギリシャ哲学そして万物の創造主としての神。
哲学に加えて、アビセナは当代で最も偉大な医師の一人です。 彼は「治癒の書」と「医学の正典」を作成しました。 アヴィセンナは、味覚、触覚、視覚、聴覚、嗅覚という古典的な五感を初めて説明しました。 当時、精神疾患に苦しむ人々は悪霊に取り憑かれていると定義されていたが、彼はおそらく世界初の心理学者であった。
ジョン・ロック
17 世紀の終わり頃、最も偉大な現代哲学者の一人がイギリスで生まれました。 ジョン・ロックは、国家が生き、働き、法律を制定するためのいくつかの驚くべきアイデアの著者です。 彼は生涯を通じて、現代法と世界中の人々の権利を運用するための政治原則を形成することに取り組みました。 彼は、すべての人は生命、自由、財産に対する権利を持ち、いかなる政府も過度の権力を持ってはならないという考えを世界に紹介しました。
シティウムのゼノ
キティウムのゼノンは紀元前 334 年にキプロスで生まれました。 ゼノンは生涯をキプロスで過ごしましたが、世界中の哲学者に大きな影響を与えました。 ゼノンはストア派哲学派の創始者でした。 ストア派はキュニス派の道徳的考えに基づいて、善と善を強調しました。 心の平和、自然に従った高潔な生活に由来します。
エピクロス
エピクロスは紀元前 341 年にギリシャの小さな家族に生まれました。 若い頃から哲学的な疑問がエピクロスを襲いました。 18歳でアテネに移り、そこで2年間兵役を務めた後、哲学を学ぶために戻った。 エピクロスは次のような教えで有名です。 道徳律そして合理的な人生観を持った理性。
エピクロスにとって、哲学の目標は幸福を達成することです。 平穏な生活これは、平和と恐怖からの自由（「アタラクシア」）、および痛みの欠如（「アポニア」）を特徴とします。 幸せな生活エピクロスによれば、これは仲間内での自給自足の生活だという。
エピクロスは、快楽と苦痛は善悪の尺度にすぎないと言いました。 死は肉体と魂の終わりであるため、死を恐れる必要はありません。 神は人を罰したり、褒美を与えたりしません。 宇宙は無限かつ永遠です。 そして世界の出来事は究極的には空の空間を移動する原子の動きと相互作用に基づいています。
フリードリヒ・ニーチェ
19 世紀後半の哲学者は、その型破りなイデオロギーで世界を変えました。 彼はギリシャ語とローマ語のテキストを勉強することからキャリアを始めました。 ニーチェは宗教、道徳、 現代文化、哲学と科学。 彼は神についての考えでよく知られています。 彼は、神は死んだのであり、人々はより広い人生観を持つことを許さない教義に人生を捧げるべきではないと信じていました。
ニーチェはスーパーマンの考えと非人道的な公準でナチスに影響を与えたと考えられていますが、この情報は単に誤って伝えられています。 ニーチェの理解では、スーパーマンという概念は、破壊的な動物原理に対する創造原理の勝利という概念です。 ニーチェによれば、人が克服すべき唯一の人物は自分自身である。
孔子
孔子は紀元前 550 年頃に生まれ、おそらく最も引用された中国の哲学者の 1 人です。 孔子の哲学は、個人および国家の道徳、正義、誠実に基づいていました。 孔子の原則は中国の伝統と信念に基づいていました。 彼は家族の重要性、先祖崇拝、年長者への敬意という考えを支持しました。 そして自己規律の概念は彼の哲学の中で最も重要なものの一つでした。
ルネ・デカルト
16 世紀後半には偉大な思想家がたくさんいましたが、ルネ デカルトほど有名な人物はいませんでした。 彼は古い考えを受け入れることを拒否し、独自の考えを生み出した哲学者でした。
デカルトには、他の理論と一線を画す理論が 1 つありました。 彼以前の人々とは異なり、彼は神の存在を擁護しました。 彼が神を信じる理由の一つは、神は完全であると信じていたからです。 完全性は存在を前提としているので、神は存在しなければなりません。 ルネ・デカルトは数学の天才であり、科学革命の重要人物とも考えられていました。
アリストテレス
彼は紀元前 384 年に生まれ、史上最も有名な哲学者の一人です。 彼はアテネのプラトンのアカデミーで学び、今日でも思想を生み出すアイデアの作者となりました。 彼は論理学を最初に研究した一人であり、それが世界の理解に貢献したと考えられています。 彼は美徳に関する著作でよく知られており、その著作は今日でも人間の生活の多くの側面に適用されています。 彼の著作は主に倫理、科学、修辞学、神学、医学、文学理論、政治理論に焦点を当てています。
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哲学者の優位性 普通の人々それは、たとえ主要な理論が崩壊したとしても、彼らの人生は続くということです。 – アリスティッポス
哲学は重要な現象であり、二次的なものではありません。 – セネカ (年下)
自然界では、愛だけが底なしで無限の量です。 どう想像しても限界はありません。 シラー F.
愛の灯火は、激しい嫉妬のおかげで再燃することがよくあります。 これが愛の哲学です。 マーゴット・ブレッシントン
哲学、あなたは人生をコントロールし、あなたのおかげで都市が建設され、異なる個人が生きたコミュニティに団結します。 – シセロ・マルクス・トゥリウス
哲学は人生経験の研究です。 – フランチェスコ・パトリッツィ
愛は贈り物として与えることができますが、この感情をお金で買うのは問題外です。 ロングフェロー G.
哲学する主な理由は、幸福を達成したいという強い願望です。 作者不明。
周りの人を愛しますが、騙されないようにしてください。 – コズマ・プルトコフ
情熱的すぎる 愛の気持ちやがて満腹になる。 美味しすぎる食べ物と同じくらい胃に良い影響はありません。 オウィディウス。
愛は人間の最も興味深い弱点であり、それを責めることはほとんどできません。 ディケンズ Ch.
次のページで哲学的な格言の続きを読んでください。
愛には 2 つのタイプがあります。1 つは単純な愛、もう 1 つは相互愛です。 シンプル - 愛する人が愛する人を愛していないとき。 その後、恋人は完全に死んでしまいました。 愛する人が愛に応えるとき、その恋人は少なくとも彼の中に生きています。 これには驚くべきことがあります。 フィチーノ M.
愛されないことはただの失敗であり、愛さないことは不幸だ。 – A. カミュ
愛する人がそこにいないとき、あなたはそこにあるものを愛さなければなりません。 コルネイユ・ピエール
笑った女の子はすでに半分勝ちです。
ガールフレンドの欠点は恋人の注意を逃れます。 ホレス
愛するとき、自分自身の中に豊かさ、優しさ、愛情を発見し、自分がそのように愛する方法を知っているとは信じられないほどです。 チェルニシェフスキー N.G.
すべての建物は倒れ、倒壊しますが、その上に草が生えるのは愛の建物だけです。その上に雑草は生えません。 ハーフィズ
出会いと別れの瞬間は、多くの人にとって人生の最高の瞬間です。 – コズマ・プルトコフ
偽りの愛は、愛する能力の欠如ではなく、無知の結果である可能性が高くなります。 J.ベインズ。
愛は報われて初めて意味を持ちます。 レオナルド・フェリーチェ・バスカリア。
恋愛の治療法はたくさんありますが、確実な治療法はひとつもありません。 – フランソワ・ラ・ロシュフコー
愛は過去も未来も認識しない唯一の情熱です。 バルザック O.
醜さが憎しみの表現であるのと同じように、美しさは愛の表現です。 オットー・ヴァイニンガー
愛は心の中にあるので、欲望は永遠ではありませんが、愛は不変です。 欲望は満たされると消えます。 その理由は、愛は魂の結合から生じ、欲望は感情の結合から生じるからです。 ペン・ウィリアム
自分が恐れている人も、自分を恐れている人も愛することはできません。 シセロ
人生におけるあらゆる間違いの原因は記憶力の欠如です。 オットー・ヴァイニンガー
不変性は愛の永遠の夢です。 ヴォーヴナルグ
愛そのものが法則である。 それは地上の人々のあらゆる権利よりも強いと私は誓います。 愛の前にはいかなる権利もいかなる命令も私たちには無意味です。
愛は驚くべき偽造者であり、常に銅を金に変えるだけでなく、しばしば金を銅に変えます。 バルザック O.
人は敵になり得ることを忘れずに友人を愛し、友人になり得ることを思い出して敵を憎むべきである。 – ソフォクレス
愛するとき、私たちは見えなくなります。 ロペ・デ・ベガ
騙された愛はもはや愛ではありません。 コルネイユ・ピエール
女性があなたを嫌っている場合、それは彼女があなたを愛していた、あなたを愛している、またはあなたを愛することを意味します。 – ドイツのことわざ
愛は木のようなものです。 それは自然に成長し、私たちの存在全体に深く根を張り、多くの場合、私たちの心の廃墟の上でさえも緑に変わり、咲き続けます。 ヒューゴ V.
哲学は精神（魂）を癒します。 - 作者不明
人は自由なときにのみ自分の義務を感じます。 アンリ・ベルクソン
愛は最も強く、最も神聖で、最も言葉では言い表せないものです。 カラムジン N.M.
愛情に時間制限はありません。心が生きている限り、いつでも愛することができます。
女性への愛は私たちにとってかけがえのない大きな意味を持っています。 それは肉の塩のようなものです。心臓に浸透し、腐敗から守ります。 ヒューゴ V.
愛は毎日証明されなければならない定理です。 アルキメデス
この世には愛よりも強力な力はありません。 I.ストラヴィンスキー。
平等が一番だよ 強固な基礎愛。 レッシング
障害を恐れる愛は愛ではありません。 ゴールズワージー D.
いつかあなたは、愛がすべてを癒し、愛こそがすべてであることに気づくでしょう。 G.ズカフ
善悪の科学だけが哲学の主題を構成します。 – セネカ (年下)
愛とは、自分が惹かれている人に対する自分の必要性についての人の考えです。 – T.トブス
愛は美徳ではなく、愛は弱さであり、必要に応じて抵抗することができ、抵抗する必要があります。 クニッゲ A.F.
哲学は人生の教師です。 - 作者不明
愛には沈黙がある 言葉よりも大切なもの。 恥ずかしさで舌が縛られるのは良いことです。沈黙には独自の雄弁さがあり、それはどんな言葉よりも心に伝わります。 恋人が混乱して沈黙しているときに、愛する人にどれだけのことを伝えることができるか、そして同時にパスカル・ブレイズはどれだけの知性を明らかにすることができるか。
この女性は、自分の恋愛について他人に話してほしくないのですが、自分が愛されていることをみんなに知ってもらいたいと思っています。 – アンドレ・モーロワ
知恵への愛（知恵の科学）は哲学と呼ばれます。 – シセロ・マルクス・トゥリウス
愛とは、美しさで惹かれる相手と友情を育みたいという願望です。 シセロ
結婚と恋愛には異なる願望があります。結婚は利益を求めますが、愛は求めます。 コルネイユ・ピエール
恋は盲目であり、恋は人を盲目にして、その人にとって最も信頼できると思われる道が最も滑りやすい道であることが判明する可能性があります。 ナバラ M.
愛だけが冷たい人生の喜びである 愛だけが心の苦しみである 愛はたった一度の楽しい瞬間を与えてくれる そして悲しみには終わりが見えない。 プーシキン A.S.
愛は私たちの存在の始まりであり終わりです。 愛がなければ命はありません。 だからこそ、愛は賢い人がひれ伏すものなのです。 孔子
愛は優しさの病気です。 – A. クルグロフ
愛は木のようなものです。それは自ら成長し、私たちの存在全体に深く根を張り、多くの場合、私たちの心の廃墟の上でさえも緑に変わり、花を咲かせ続けます。 – V. ヒューゴ
それが何なのか誰も理解できない 本当の愛、結婚して四半世紀になるまで。 マーク・トウェイン
進化とは、継続的に更新される創造性です。 アンリ・ベルクソン
愛によって色づけられていないものはすべて無色のままです。 – G.ハウプトマン
ああ、私たちはどれほど殺意を持って愛し、情熱の暴力的な盲目の中で、私たちの心に大切なものを間違いなく破壊してしまうことでしょう！ チュッチェフ F.I.
愛は求めるべきではなく、要求すべきではありません。愛はそれ自体に自信を持つ力を持っている必要があります。 そうすると、それは彼女を引き寄せるものではなく、彼女自身が引き寄せるのです。 ヘッセン州。
私たちは平和に暮らすために戦います。 アリストテレス
恋人は、自分が恐れているものの現実をいつでも信じる準備ができています。 オウィディウス
愛！ これはあらゆる情熱の中で最も崇高で勝利に満ちたものです。 しかし、彼女のすべてを征服する力は、限りない寛大さ、ほとんど超感覚的な無私の精神にあります。 ハイネ G.
愛するということは、愛する人が間違っているにもかかわらず、その人が正しいことを認めることを意味します。 – シュ・ペギー
嫉妬の中には、他人に対する愛よりも自分自身に対する愛が強くなります。 ラ・ロシュフコー。
登場人物によって恋の燃え方が違います。 ライオンでは、燃え盛る血に飢えた炎が咆哮、傲慢な魂では軽蔑、優しい魂では涙と落胆で表現されます。 ヘルベティウス K.
愛に対するあらゆる障害は愛を強めるだけです。 シェイクスピア W.
恋人たちの喧嘩は愛の再燃である。 テレンス
愛するということは、比較するのをやめるということです。 – グラース
まず生きて、それから哲学する。
時間が経てば友情は深まりますが、愛は弱まってしまいます。 – ラブリュイエール
哲学と医学は人間を動物の中で最も賢く、占いと占星術は最も狂気の動物にし、迷信と専制主義は最も不幸なものにしました。 – D. シノプスキー
愛は友情によって損なわれることはありません。 終わりは終わりだ。 – リマルク
自分自身に対する勝利は哲学の頂点です。 – シノペのディオゲネス
愛とは、他人の善良さ、完璧さ、幸福に喜びを見出す傾向です。 ライプニッツ G.
持っていない人は、将来のことをよく話します。 フランシス・ベーコン
愛は、人間のコミュニケーションのあらゆる領域の中で唯一、精神的および肉体的な喜びの驚くべき織り交ぜを表し、人生が意味と幸福で満たされているという感覚を生み出します。 S.イリヤナ。
これが恋人の法則です。彼らはみな互いに兄弟です。 ルスタヴェリ Sh.
地球上の私たちの時代の終わりに重要なのは、私たちがどれだけ愛したか、そして私たちの愛の質が何であったかということだけです。 リチャード・バック。
愛に平和を求めるのは妄想ではないでしょうか？ 結局のところ、愛に治療法はない、と長老たちは言います。 ハーフィズ
愛は厄介な病気のようなものです。恐れれば恐れるほど、早く感染してしまいます。 – シャンフォール
ほとんどの人は愛されることが大好きです。
乗り越えられない障害ほど愛を強めるものはありません。 ロペ・デ・ベガ
愛に多様性を求めることは無力さの表れです。 バルザック O.
人間には、愛に対する永遠の高揚する欲求があります。 フランス A.
嫌いな人と一緒に暮らすよりも、愛する人のために悲しむほうがずっと簡単です。 ラブリュイエール J.
夫婦の愛は人類を増殖させます。 友好的な愛がそれを完璧にします。 - フランシス・ベーコン
愛するということは、他人の幸せの中に自分の幸せを見つけることです。 ライプニッツ G.
愛は海のようなものです。 その広さは岸を知りません。 あなたの血と魂のすべてを彼女に与えてください。これ以外に手段はありません。 ハーフィズ
人は愛を呼び覚ますために多くのことをする準備ができていますが、嫉妬を呼び起こすためには何でもすることに決めます。
ピタゴラスは哲学にその名前を付けた最初の人です。 – アプレイウス
恋は神さえも傷つける。 ペトロニウス
愛は正気の人にのみ特有のものです。 エピクテトス
哲学を地上に届けましょう。 – シセロ・マルクス・トゥリウス
各専門分野の哲学は、後者と他の専門分野とのつながりに基づいており、それらの接点において探求する必要があります。 ヘンリー・トーマス・バックル
女性は愛の意味を知っており、男性はその代償を知っています。 – マーティ・ラーニー
女性は告白するよりも恋に落ちる方が簡単です。 そして、男性にとって、恋に落ちるよりも告白する方が簡単です。 – コンスタンチン・メリカン
愛は宇宙を照らすランプです。 愛の光がなければ、地球は不毛の砂漠と化し、人間は一握りの塵と化すでしょう。 M・ブラッドン
愛には専制主義と奴隷制が存在する。 そして最も専制的なのは、自分自身にすべてを要求する女性の愛です！ ベルジャエフ N.A.
これが自然の仕組みです。人を失う恐怖ほど、人への愛を強めるものはありません。 小プリニウス
人は愛を示せば示すほど、 より多くの人彼が好き。 そして、愛されれば愛されるほど、他の人を愛することが容易になります。 – L.N. トルストイ
愛は長い間待つことで成長し、すぐに報酬を受け取ってすぐに消えてしまいます。 メナンデル
自分自身誰も愛さない彼は、誰も彼を愛していないように私には思えます。 デモクリトス
愛はすべてを征服します、その力に服従しましょう。 ヴァージル
愛は火のように、食べ物がなければ消えてしまいます。 – M.ユ・レルモントフ
二人の心が海を隔てたとき、愛は過ぎ去ってしまうと私は確信しています。 ロペ・デ・ベガ
愛は、人の心と精神の中に巣を作り、情熱だけを生み出す外部の感情の楽しみとして機能するだけではないため、愛は曇らせるのではなく、思考をリフレッシュし、暗くするのではなく、明るくする必要があります。 ミルトン・ジョン
愛すると、愛の名の下に何かをしたくなります。 自分を犠牲にしたい。 奉仕したいです。 ヘミングウェイ E.
真実は、最高の価値はただ一つ、愛であるということです。 ヘレン・ヘイズ。
自分だけを愛する人にとって、最も耐えられないことは、自分と二人きりになることです。 パスカル・ブレーズ
愛は蜂蜜にも胆汁にもたっぷり含まれています。 プラウトゥス
喜びと幸福は愛の子ですが、愛そのものは強さと同様に忍耐と哀れみです。 プリシュビン M.M.
この最高の世界では、すべてが最高のためにあります。 ヴォルテール
愛が訪れると、魂はこの世のものとは思えないほどの至福に満たされます。 なぜなのかご存知ですか？ この大きな幸福感がなぜ起こるか知っていますか? それは、私たちが孤独の終わりが来たと想像しているからにすぎません。 モーパッサン G.
何か問題を解決しようとするなら、愛を持って解決してください。 あなたは、自分の問題の原因が愛の欠如であることを理解するでしょう。これがすべての問題の原因だからです。 ケン・キャリー。
本当に愛する人は嫉妬しません。 愛の主な本質は信頼です。 愛から信頼を奪います。愛そのものの強さと持続性、その明るい側面、そしてそれゆえにその偉大さのすべてについての意識を愛から奪います。 – アンナ・スタール
愛はかけがえのない贈り物です。 これが私たちが与えることができる唯一のものですが、それでもあなたはそれを持っています。 L.トルストイ。
愛は敵の大群よりも壊すのが難しい。 ラシーヌ・ジャン
愛には昨日はなく、愛には明日のことは考えません。 彼女は貪欲に今日に手を伸ばしますが、無制限で曇りのないこの一日が必要です。 ハイネ G.
昔の恋は忘れられません。 ペトロニウス
トゲに刺されずにバラを摘むことはできません。 – フェルドウシ
愛は、男性と女性がお互いにできるだけ多くの幸福をもたらすための競争です。 – スタンダール
と 強い愛黒い疑惑は通じない。 アベラール・ピエール
愛を知らない人は、まるで生きていないかのようでした。 モリエール
友情が恋に終わることはよくありますが、恋が友情に終わることはほとんどありません。 – C.コルトン
哲学は常にあらゆる科学の灯火、あらゆる課題を達成するための手段、あらゆる組織の支援と考えられています... - Arthashastra
大きな困難がなければ大きなことはない。 ヴォルテール
愛においては、心も心も魂も一銭の価値もありません。 ロンサール P.
愛は、誰にとっても個人的で親密な問題だけにするにはあまりにも素晴らしい感情です。 ショー B.
愛する人がいなかったら、私は恋に落ちるだろう ドアハンドル。 - パブロ・ピカソ
真実の愛は言葉ではなく行為で表現されるため、真実の愛は話すことができません。 シェイクスピア W.
他の人はこう思う 昔の恋新しい恋を楔で打ち砕く必要があります。 シセロ
愛は有害ではありませんが、それが愛であり、愛の羊の皮をかぶった利己主義の狼ではなかったとしたら...トルストイ L.N.
愛から死ぬということは、愛を生きるということだ。 ヒューゴ V.
みんなの愛は同じです。 ヴァージル
愛と飢えが世界を支配する。 – シラー
恋はハーブで治すことはできません。 オウィディウス
哲学はすべての科学の母です。 – シセロ・マルクス・トゥリウス
誰かの哲学者が教えなかったようなナンセンスはありません。 – シセロ・マルクス・トゥリウス
人生を完璧に生きたいと願う人たちを導くべきものは何でしょうか。親戚もいない、名誉も財産もない、そして実際、この世に愛以上に教えてくれるものはありません。 プラトン。
愛の最初の兆候：男性の場合は臆病、女性の場合は勇気です。 ヒューゴ V.
人生には愛は一つだけでなければならない 素晴らしい愛これは、人生を通じて、私たちが受ける理由のない絶望の攻撃を正当化するものです。 アルベール・カミュ。
愛は死を破壊し、空の幽霊に変えます。 それは人生をナンセンスから有意義なものに変え、不幸を幸福に変えます。 トルストイ L.N.
愛の最初の兆候：男性の場合は臆病、女性の場合は勇気です。 – V. ヒューゴ
恋においては、憧れは喜びと競合します。 パブリウス
愛の力は偉大で、愛する人たちを困難な偉業に駆り立て、極端な予期せぬ危険に耐えます。 ボッカッチョ D.
あなたは常に、自分にとって手の届かないものを愛して生きなければなりません。 人は上に向かって伸びることで背が高くなります。 M・ゴーリキー。
私たちには恋に落ちる力があるのか、それとも恋に落ちないのか? そして、私たちは恋に落ちた後、まるでそのことがなかったかのように行動する力を持っているのでしょうか？ ディドロ D.
真実は真実と矛盾することはできません。 ジョルダーノ・ブルーノ
葦、藁、野ウサギの毛の中で簡単に燃え上がりますが、他の食べ物が見つからないとすぐに消えてしまう火のように、愛は開花する若さと肉体的な魅力で明るく燃え上がりますが、霊的なものによって養われなければすぐに消えてしまいます。若い配偶者の美徳と良い性格。 プルタルコス
恋に騙された者は容赦を知らない。 コルネイユ・ピエール
人が生きることを妨げる愛があります。 ゴーリキー M.
愛してください、愛してください、あなたが私たちを手に入れたとき、私たちはこう言うことができます：私たちを許しなさい、分別を！ ラフォンテーヌ
人の人生における最大の喜びは愛されることですが、自分自身を愛することも同様です。 小プリニウス
愛することをやめた者だけが拘束される。 コルネイユ・ピエール
もし愛の選択が意志と理性だけで決まるとしたら、愛は感情や情熱ではなくなるでしょう。 最も合理的な愛には自発性の要素の存在が見られます。なぜなら、数人の同様に価値のある人の中から1人だけが選ばれ、この選択は心の無意識の魅力に基づいているからです。 ベリンスキー V.
哲学は魂の薬です。 – シセロ・マルクス・トゥリウス
孤独を愛する人は、野生動物か主なる神のどちらかです。 フランシス・ベーコン
誰を愛するかを選択してください。 シセロ
