住宅の建物 礼拝中の寺院。 ポクロンナヤの丘にある聖ジョージ教会

礼拝中の寺院。 ポクロンナヤの丘にある聖ジョージ教会

ポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会 2013 年 2 月 27 日

1941 年から 1945 年にかけての大祖国戦争を記念したポクロンナヤの丘にあるビクトリー パーク記念施設の敷地内には、聖ジョージ勝利者教会があります。 1995 年に祝われた大勝利 50 周年を記念してこの場所に建てられました。


寺院 (およびポベディテレイの丘) に最も早く行く方法は、地下鉄パーク ポベディ駅から、凱旋門とは反対方向に、ポベディテレイ広場の中央にある戦勝記念塔に向かう必要があります。記念複合施設。 寺院は少し脇にありますが、それでもかなり目立つ場所にあります。

明らかな理由により、ポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会は、モスクワの他の多くの教会のように何世紀もの歴史を持たず、古代の教会が存在しないため、「詳細な歴史」サイクルには含まれていませんでした。絵や写真。 建設されてからまだ20年も経っていません。

将来の神殿の礎石の設置は、1994 年 5 月 9 日に総主教アレクシー 2 世によって行われました。

建設は市の資金を使って1994年から1995年のわずか1年間だけ行われた。

寺院の開設は(冒頭ですでに述べたように)大祖国戦争勝利 50 周年に合わせて行われました。


1995年5月6日、総主教アレクシー2世は奉献の儀式を執り行った。

寺院自体はモダニズムの要素を加えたロシア風に建てられました。 プロジェクトの設計者はA.T.ポリャンスキーでした。 しかし、寺院の建設は彼の死後、いくつかの変更を加えて完成しました。 イコノスタシスは有名なイコン画家A. チャシキンによって作られ、少し後に寺院は完全に塗装されました。

寺院の建築の特徴は、モザイク要素を備えた青銅の浅浮き彫りの存在です。その作者は、有名な記念碑的な芸術家 Z. ツェレテリとモザイク芸術家 E.N. クリュチャリョフです。

寺院の本殿は、エルサレムのディオドロス総主教によって寄贈された偉大な殉教者ジョージ勝利王の遺物の一部であり、1998年に元モスクワ市長Yu.M. ルシコフによって寺院に移されました。


この寺院はかなり高い台の上に位置しているため、ポクロンナヤの丘自体だけでなく、モスクワの他の地域の景色も眺めることができます(もちろん、雀が丘と比較することはできませんが、それでも)。


キエフ方面の鉄道はポクロンナヤ・ゴーラのすぐ近くを走っています。


またここからは、ついに完成した住宅団地「モスフィルムモフスカヤの家」がはっきりと見えます。


ポクロンナヤの丘とビクトリーパークについての別のストーリーもあります。


ポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会は、住所: モスクワ、pl にあります。 ポベダ、3B。
大聖堂の公式ウェブサイト。

祭壇は聖なる場所であり、聖骸布の像と聖なる聖人の遺物の粒子が描かれたアンチメンションが玉座に置かれます。 神の典礼はアンチメンションで祝われます。 その最中、司祭は「勝利の歌を歌い、泣き、泣き、語りました」と叫んだ。 ここでは、すべての人、すべてのために血のない犠牲が捧げられます。 したがって、祭壇は勝利の場所です。

「勝利の祭壇で祝われる神聖な典礼は、すべてのキリスト教の頂点であり焦点であり、他のすべての奉仕の完成であり、完成である。もし誰かがこの頂点に到達し、それに基づいて生きたなら、それはその人が最高の境地に到達したことを意味する」 「教会生活の頂点」と、傑出した神学者であり、20世紀の教皇、メトロポリタン・ヴェニアミン・フェドチェンコフは、著書『正統派礼拝の体系』の中で書いている。

戦勝50周年を記念してポクロンナヤの丘に記念施設が建設されたとき、それを中心に多くの論争と憶測が巻き起こった。 私は空を飛ぶ異教の女神像であるズラブ・ツェレテリの珍しいプロジェクトに驚きましたし、さまざまな信仰の寺院が近くにあることには驚くべきことでした。

そして何? 時間が経ち、すべてが定位置に収まりました。 聖大殉教者と勝利のジョージの教会は、衛兵のように、ヘルメットをかぶった戦士のように、そして人々の記憶の消えることのないろうそくのように、モスクワの上に立っていた。 退役軍人もここにやって来ますが、自然な理由により、その数は年々減りつつあります。 着古したジャケットの襟に、ジャラジャラと光るメダルを並べた腰の曲がった老人たち、見たものの消えない痕跡が悲しげな顔に凍り付いている女性たちは、ぎこちなく体を組み、静かに唇を動かしながら祈っている。 亡くなった友人を思い出す。 彼らは生存者の健康を神に祈ります。 神殿は、思い出すのが不思議なほど、かつては存在しなかったのです。

戦勝記念碑はどのようにして建てられたのですか?

ポクロンナヤの丘にある教会の牧師は大司祭セルギウス・スズダルツェフです。 大きな声と堂々とした姿勢を持つ白髪の羊飼いは、48年間司祭を務めている。 私たちは、雀が丘にある命を与える三位一体という彼のもう一つの教会で司祭に会いました。 小さな居心地の良い教会は決して閉まることはありませんでした。 以前はここに木造の建物がありましたが、1811年に火災で焼失してしまいました。 灰の上に石造りのトリニティ教会が建てられ、今も残っています。 ナポレオン侵攻中、クトゥーゾフとバグラチオンが祈ったのはここでした。 セルギウス神父が、成熟した木から芽吹いたようにポクロンナヤの丘にある軍事寺院を率いる運命にあったのは、摂理によるものである。 霊的世界には独自の法則があります。

「父よ、あなた自身のことを話してください」と私はセルギウス神父に尋ねます。 - どこの出身ですか? 勝利の教会での奉仕の背景は何ですか?

— 私はヴォロネジ地方のボリソグレブスク近くの村で生まれました。 私の両親は聖職者ではなく、単なる信徒ですが、誠実な信者です。 思春期から私は教会に夢中になりました。 私たちはそれがどのような時代だったかを思い出さなければなりません。 私たちの村の教会も他の教会と同じように戦争中に開かれました。 しかし1967年にフルシチョフによる教会迫害が起こり、教会は再び閉鎖された。 しかし、私の子供時代には、そんなことは起こりませんでした。 私はヴァシリー神父の祭壇で奉仕しました。 素晴らしい司祭でしたが、合計15年間投獄されました。 お寺に参拝したことで学校ではからかわれ、「尻」とからかわれました。 私は 1951 年に学校を卒業しました。 学校の教師で元司祭のジェイコブ・リシツキー神父が、神学校への入学のための推薦状を私にくれました。 私は一生懸命勉強し、多くのことを追いつく必要がありました。私は大家族の出身で、戦時中は田舎の学校で勉強していました。 彼はすべての時間を神学校で過ごし、しばしば教会に行って牧師の遺物に祈りました。 小学4年生の時に軍隊に徴兵された。 彼らは私をアブハジア、ニューアトスに送りました。 非の打ちどころのない政治的および軍事的訓練により、彼は表彰状を授与されました。 彼は伍長の階級で兵役を終えた。 それから彼は聖セルギウスの指導の下に戻った。 彼は神学校を卒業し、その後神学アカデミーを卒業しました。
将来牧師となる彼は6年間、総主教アレクシー1世の下で副助祭を務めた。1957年に結婚し、助祭に叙階された。 彼はノヴォ・デヴィチエの聖母被昇天教会で、クルチツキーとコロムナの府主教猊下、故ニコライ主教(クテポフ)ら司教とともに助祭を務めた。 1961年に彼はアカデミーでの学業を終え、1965年に叙階された。セルギウス神父は、ハモヴニキの聖ニコラス教会、クズネツィの聖ニコラス教会など、有名な大司祭フセヴォロド・シュピラーが牧師を務めていたモスクワの有名な教会で奉仕しなければならなかった。

若い司祭は管理能力を発揮した。 そして教会は彼に責任ある従順を課し、彼はそれを熱心に実行しました。 セルギウス神父は13年間、当時は有名なKHOZUの総主教庁の年金委員会の書記を務めていた。 彼はソフリノの教会工場の建設完了を監督しました。「私は試運転作業を完了し、すべての労働者をモスクワから移転させる責任がありました」と彼は回想します。 1982年、彼はヴォロビョフカのトリニティ教会の牧師に任命された。 さらに、80年代から。 セルギウス神父は何度か海外旅行をしなければならなかった。 ドイツ、フランス、ノルウェー、ギリシャ、イスラエル、ハンガリー、オーストラリアを訪問しなければなりませんでした。 1985年から1987年までの約3年間。 彼はニューヨークの「代表的な」聖ニコラス大聖堂の牧師であり、この大聖堂は彼の指導の下で改修されました。 帰国後は、新たな従順が求められます。それは、タガンカにあるマルティン懺悔王モスクワ教会を典礼国家に戻すことです。 そしてそれは完了しました。

この2年後、モスクワ政府は戦勝50周年記念碑の建設に関する法令を公布した。 アレクシー総主教猊下の祝福を受けて、ナポレオンが首都を眺めた場所であり、後に不運な軍隊を捨てて逃亡を余儀なくされたポクロンナヤの丘に、偉大な殉教者と勝利者の名において寺院が設立されました。ジョージ。 セルギウス神父は1993年に学長代理兼内外装装飾のコンサルタントに任命された。

神殿は「急成長中」、わずか 1 年半で非常に早く建てられました。 1995 年 5 月 6 日、戦勝記念日の守護聖日に、総主教猊下によって聖別されました。
正教会の新聞社の社員だった私は、10年前、幸運にも5月9日の厳粛な礼拝に出席することができた。 礼拝の後、教会の首座主教が敷居の上で立ち止まり、杖に寄りかかり、明るく輝く太陽を目を細めていたのを覚えています。 戦争に参加した二人の参加者は、異例の環境に怯えながら法王に近づいた。 勲章とメダルが彼らの服に輝いていました。 一人は総主教の右手にキスをしたが、もう一人は教会の礼儀作法の複雑さにあまり慣れておらず、ただ手を差し出しただけだった。 戦闘機と霊長類の手のひらは、男性的な力強い握りで合った。 遠くに立っていた退役軍人たちは勇気を出して神殿に群がった。 すると内側はまだまぶしいほどの白さだった。 それが描かれたのはわずか8年後だった…。

教会には「従順」という概念があります。 まさかここに任命されるとは夢にも思わなかった。 しかし、彼らがそれを設置したとき - 何と言えますか? 修道院長は「祝福あれ、ヴラディカ」とだけ言う。

私たちは聖ジョージ教会の真ん中に立っています。 セルギウス神父は私に豪華なアルバムを手渡しました。その表紙には「勝利の祭壇」と書かれていました。 このアルバムは戦勝 60 周年と神殿設立 10 周年を記念して出版されました。 そのページには、ポクロンナヤの丘にある神社の歴史における忘れられないエキサイティングな瞬間が記されています。 そして、私はこれをどこでも見たことがありません! - 寺院の建設と装飾に参加した数十の組織の従業員の正確な名前リスト。 塗装工、フライス盤オペレーター、トラッククレーン運転手など一人も忘れられていません。 この寺院は何百人もの愛情深い労働者によって建てられました。そして私たちの国では、会社の名前が入った真鍮のプレートと、上司への「勤勉さのための」命令だけに自分自身を限定し、他の全員のことを忘れることがどれほど多いことでしょう。 ここで学ぶべきことがあります!

アルバムのページをめくる。 写真には、プロジェクトの作者、建築家A.ポリャンスキー、イコノスタシスの作成者A.チャシキン、建設マネージャー、元モスクワ政府大臣A.マトロソフ、請負団体のディレクター、その他多くの人物が含まれています。 アルバムの余白には、退役軍人、戦争傷病者、その未亡人、スヴォーロフの若い退役軍人、国内外からのゲストなど、建設者たちへの感謝の言葉が数多く記されている。 他の写真:寺院のゲスト - 彼の至福の教え アレクサンドリアと全アフリカのパルテニオス総主教、アテネと全ギリシャのクリストドウロス大司教、外国の国家元首、政治家、スポーツ選手、スヴォーロフの若い学生と士官候補生、外務省法学研究所の卒業生内政の皆さん、祖国の著名な人々。 この寺院は、さまざまな収入や階級の人々を魅了する精神的な中心地となりました。
私はセルギウス神父に神殿の絵画の概念を紹介してくれるように頼みます。

「それは正教の教義を反映しています」とセルギウス神父は言う。 –ドームの最上部には、大天使と天使に囲まれた全能の主が描かれており、その下には 12 の偉大な祝日が示されています。 さらに下の隅には4人の伝道者がいて、主の地上の道を証言しています。

そして今度は典礼の「構成要素」です。 祭壇には、聖典の創造者であるバジル大王、ヨハネ・クリュソストムの像が納められています。 使徒たちの聖体拝領。 私たちの教会は軍事的な教会であり、祖国の擁護者のアイコンがあるべきです。ここには聖なる高貴な王子デメトリウス・ドンスコイ、教会とロシアの偉大な愛国者である聖ヘルモゲネス、ラドネジの聖セルギウス、アレクサンダー大公がいます。ネフスキー。 誰もが私たちの守護者であり、祈りのリーダーです。 次に、海軍司令官として修道生活を送った聖セオドア・ウシャコフの像です。 反対側には、修行僧として生涯を終えた英雄、ムーロムの聖なるエリヤがいます。 これは教会の愛国的な奉仕を反映しています。 ここでは、寺院の絵画にも新しい殉教者の陰謀が含まれていました。左側には王室を描いたフレスコ画があります。
セルギウス神父は続けて、この寺院は、第一次世界大戦で戦死したすべての人々と生き残った人々のために祈りをささげ、私たちの勝利に対する神への感謝を表すために建てられたと述べた。 という思いが込められています。 壁にある 3 つの浅浮き彫りは、ズラブ コンスタンティノヴィチ ツェレテリの作品です。 「スモレンスク」のアイコンは、私の友人である前線のパルチザン大司祭ピョートル・ライナによって寄贈されました。 ディオドロス総主教は、エルサレム滞在中にモスクワ市長ユーリ・ルシコフに大殉教者ジョージの聖遺物の一部を贈呈した。 ユーリ・ミハイロヴィッチはこの遺物を私たちにもたらしました。 そして総主教法王は天蓋を整えるよう祝福を与えられた。 ここにはブルガリアからのゲストからの贈り物であるイコンと遺物が入った棺を置きました。

「さあ、こちらをご覧ください」司祭が王室の扉を開けます。 それから彼が出てきて、私の手を足の裏まで連れて行きました。 私は聖体拝領の際に司祭が聖杯を持って立っている場所に立ち、祭壇の方を向きます。 高いところには復活したキリストの祭壇画があります。 祭壇の空間には太陽の光が差し込み、力強く弾力のある形のない流れがそこに向かって押し寄せます。 太陽風のように。

目の前には勝利の祭壇がある。

追加することは何もありません。 これは一生ものです。

マリーナ・ヴァシリエワ

勝利聖ジョージ教会は、モスクワ教区の現役の正教会であり、総主教メトキオンでもあり、ポクロンナヤの丘にある勝利公園の建築群の重要な構成要素であり、その魅力の 1 つであるだけでなく、敵に対するロシア軍の勝利の象徴。

寺院建立の歴史から

聖大殉教者ジョージ勝利王は、何世紀にもわたってロシア正教会によって戦士と農民の守護聖人として崇められてきました。 国内の大都市や小さな村にある、さまざまな世紀に建てられた多くの教会が彼の名によって奉献されています。 そしてドミトリー・ドンスコイ王子の時代から、聖ペテロは ジョージはロシアの首都の守護聖人とみなされており、槍で蛇を殺す馬に乗った姿の彼の最も有名な像は、今でもロシア連邦の国章と首都そのものを飾っている。聖ジョージ勝利王の玉座のある教会がいくつかあります。

前世紀の終わりに、モスクワ西部行政区にあるビクトリーパーク記念複合施設の敷地内に建てられた新しい聖ジョージ教会は、ポクロンナヤの丘の装飾となりました。 ファシズムに対するソビエト人民の勝利を象徴する勝利公園であったこと、1994年5月9日、厳粛な祈りのあと、総主教アレクシー2世によって新しい教会の基礎のための最初の石が置かれたことは、非常に象徴的である。モスクワと全ロシアの。 そして1年後の1995年5月6日、聖ペテロを追悼する日。 ジョージ 1 世と勝利 50 周年を記念して、総主教アレクシー 2 世は寺院の厳粛な奉献の儀式を執り行いました。

ロシア風にモダニズムの要素を加えて建てられた聖ジョージ教会は、この複合施設の見どころの 1 つとなっています。 寺院の建物の設計は、勝利公園の本館の作者である有名なソビエトの建築家アナトリー・ポリャンスキーによって作成されました。残念ながら、1993 年に亡くなった建築家は彼の発案を知りませんでしたが、彼の興味深い解決策により寺院は完成しました。 2つの建築様式の共生を示すユニークな記念碑であり、ロシア様式に特有の小さな装飾や過剰な拡大を排除し、正教会の建築基準を遵守しながら、害を及ぼすことなく相互に補完し合いながら表現されました。モダニズムの特徴である細部の簡潔さ。

寺院に細さと上向きの方向性を与えているのは、アーチ型の分割と半円形のザコマラを備えた高いガラス張りの四角形、城壁の東壁のほぼ全高にある優雅な後陣、そして上部に装飾された狭い窓で切り取られたドラムによってです。部分と十字架の付いたタマネギ型のドームが冠されています。 寺院の外観デザインのユニークな特徴は、コーナーザコマールがないこと、主要なボリュームを強調して強調する現代的な構造の豊富さ、ファサードを飾った青銅の浅浮き彫り、鐘楼を飾ったモザイクアイコンなどです。

有名な彫刻家ズラブ・ツェレテリが浅浮き彫りの制作に取り組み、寺院の北側ファサードに神の母「しるし」、西側ファサードに勝利者聖ジョージ、そして救世主ノットの彫刻像を配置しました。南側のファサードはHandsによって作られました。 浅浮き彫りは、記念碑的な芸術家エフゲニー・クリュチャリョフによって鐘楼の西側ファサードにレイアウトされたモザイク作品「ディーシス」によって補完されています。

神殿の内部はきらびやかで豪華です。 ソフリノ芸術制作企業で作られた 3 層のイコノスタシスは、才能あるイソグラファー、アレクサンダー・チャシキンによって作成された 48 個の大小のイコンで飾られています。 大きなシャンデリア、ランプ付きのアイコン、聖人のイメージが描かれたバナーが全体像を完成させます。

寺院の建設から 8 年後、壁と金庫室は絵画で飾られ、その主題には伝統的なものに加えて、ロシアの新殉教者の聖なるイメージが反映されていました。 寺院の北側の翼では、芸術家たちが無実の罪で殺害されたニコライ 2 世の家族と聖なる殉教者の像を描き、南側ではキリスト教の最初の数世紀の殉教者、中央では信仰だけでなく信仰を守った兵士の像を描きました。また、西部の祖国 - ドミトリー・ドンスコイ、アレクサンドル・ネフスキー、イリヤ・ムーロメツ、フョードル・ウシャコフ、その他の兵士の像。

寺院の建設はモスクワ予算から割り当てられた資金のおかげで可能となり、当時市長の職にあったユーリ・ルシコフはその建設と改善の過程に積極的に参加した。 1997年にエルサレムに出張したユ・ルシコフは、そこで聖の遺物の一部をモスクワに寄贈したディオドロス総主教と会った。 大殉教者ジョージは、1998 年 11 月にセント ジョージ教会に移され、それ以来、彫刻が施された金色の天蓋の下の聖堂の祭壇に安置されました。

聖ジョージ教会が存在してから比較的短期間であるにもかかわらず、すでに独自の伝統を発展させてきました。 この中では毎日感謝の祈りが捧げられ、戦場で亡くなった兵士が追悼されるほか、モスクワ陸軍学校の学生や士官候補生、軍人らが宣誓を行う。

フィリ島の 1812 年愛国戦争記念博物館「クトゥーゾフスカヤ イズバ」の敷地内には、勝利した聖ジョージ教会に割り当てられた大天使ミカエルの神殿礼拝堂が現在も機能しています。 教会には子供たちのための日曜学校があり、教会の主任セラフィム・ネドセキン大司祭と教区民は、精神神経科寄宿学校の生徒たちによって霊的なケアを受けています。

太古の昔から、ロシア正教は歴史の輝かしいマイルストーンを子孫に思い出させるために教会を建てる伝統を発展させてきました。 それらは、神の絶え間ない助けと、まだこの歴史を築いていない青少年の啓発に対する神の感謝の気持ちを込めて建てられました。 その伝統は今も生き続けています。 その後継はポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会であり、戦争から戻れなかったすべての人々の記憶を不滅にしました。

何世紀にもわたるロシア正教の歴史を通じて、この聖人はロシアの戦士や農民、つまり彼らなしでは国民の生活が成り立たない人々をひいきにしていました。 彼を讃えて、広大なルーシ全土に数多くの教会が建てられ、奉献されました。 14世紀の終わりから、彼は私たちの首都の神の御座の前の祈祷書になりました。

現在、ロシアの国章とモスクワの国章は聖ジョージのイメージで飾られています。 それらには、彼は槍で蛇を殺す騎手の伝統的な姿で描かれています。 勝利者聖ジョージ教会がポクロンナヤの丘に現れるずっと前に、モスクワ総主教庁の命令により、勝利者聖ジョージを讃えてモスクワのいくつかの教会の玉座が聖別されました。 このロシアの土地の擁護者に頭を下げたい人は皆、そこに集まります。

寺院の建設

戦勝50周年記念の準備計画に従って、ポクロンナヤの丘の装飾である記念碑である寺院を建設することが決定されました。 このプロジェクトを実行するのにこれ以上の場所を想像するのは困難です。 計画された祝賀会の1年前に、建物の建設式典が行われました。

ポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会は、異例の早いペースで建設され、ちょうど 1 年後に奉献されました。 このプロジェクトの作者は、ソビエト時代の有名な建築家A.ポリャンスキーでした。 彼の最も有名な作品を覚えている人は何人いるでしょうか? 第二次世界大戦博物館の建物。 残念なことに、素晴らしいプロジェクトを作成したにもかかわらず、作者はその実装を見たことがありませんでした。 建築家は1993年に亡くなった。 この寺院は彼の死後の記念碑となった。

寺院の装飾の作者

ポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会は、非常に独創的な建築ソリューションです。 それは同時に、お互いを傷つけることなく、古典的な要素とモダニズムの特徴を具体化しました。 同様の傾向は、近年建設が始まった多くの現代教会の外観でも顕著ですが、この場合は最も鮮やかな具体化を受けました。 間違いなく、そのさらなる発展により、新しい興味深いプロジェクトの作成が促進されるでしょう。

寺院の壁には、作者 Z. ツェレテリの青銅製の浅浮き彫りが設置されていました。 それらは寺院の全体的な外観に表現力と精神性を与えます。 鐘楼の西側ファサードにはモザイクパネル「ディーシス」があります。 有名な巨匠エフゲニー・クリュチャリョフも投稿したものです。 これらのイメージは、建物全体と同様に、現代の芸術運動と何世紀にもわたる伝統的なキリスト教芸術の規範との融合の痕跡を残しています。

寺院の訪問者は、その内部装飾にも感銘を受けるでしょう。その主な要素は、ソフリノ生産協会で作成された、さまざまなサイズの 48 個のイコンで構成される 3 層のイコノスタシスです。 それらはすべて、モスクワのイソグラファー、アレクサンダー・チャシキンによって書かれました。 8年後に完成したこの内部絵画には、正教会の伝統的なテーマに加えて、長年の弾圧中に苦しんだロシアの新たな殉教者のイメージが含まれている。

ポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会:礼拝のスケジュールと住所

間違いなく、この首都は新たな魅力を獲得しました。 しかし、ポクロンナヤの丘にある寺院は、その美しい装飾だけで有名ではありません。 勝利者聖ジョージの遺物は彼の貴重な神殿です。 これらが寺院の所有物となって以来、そこへの巡礼者の流れは衰えることはありません。 彼らはモスクワに来る前にエルサレムで長い間過ごしており、彼らの奇跡的な働きを証明する多くの記録が残っています。 現在、その前で祈りたい人は誰でも自由にアクセスできます。

ポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会は、20 年にわたって毎朝教区民に扉を開き続けています。 そこで行われる礼拝のスケジュールでは、寺院の訪問者に、午前9時に時の朗読が始まり、続いて午前10時に典礼が行われることが通知されています。 夜の礼拝は通常 17:00 から 19:00 まで続き、その後寺院は閉まります。 モスクワ、ポクロンナヤ・ゴーラ、聖ジョージ勝利教会を初めて訪れる予定の皆様にお知らせします。 すべての白雲母はあなたにそれを指摘するでしょう。

ポクロンナヤの丘には、20 世紀末に建てられたおそらく最も有名なロシア正教の教会があります。 首都のポクロンナヤの丘にあります。 実際、ナチスの侵略者に対する血なまぐさい戦争の勝利を記念して作られた、ビクトリーパークと呼ばれる有名な記念施設の敷地内にあります。 この寺院には大天使ミカエルに捧げられた礼拝堂も含まれていることは注目に値します。

寺院の歴史

ポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会は、総主教アレクシー 2 世によって設立されました。 これは1993年12月に起こりました。 すでに 1995 年 5 月にアレクシーがそれを奉献したため、建設は非常に迅速に行われました。

作業は有名な巨匠によって行われました。 建築家は白雲母ポリャンスキーで、チャシキンはイコノスタシスに取り組みました。 有名なブロンズの浅浮き彫りは、ツェレテリとアンジャパリゼの作品です。 モザイクアイコンはクリュチャリョフの利点です。 ポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会の壁は、この作品のために特別に雇われたアレクセーエフ率いる「ジョイ」と呼ばれる職人によって描かれました。

多くの研究者は、寺院の外観は古典的なロシア様式に惜しみなく加えられたモダニズムを明らかにしていると指摘しています。

建設が完了した直後から、寺院の建設がどれほど成功したかについて、寺院の支持者と反対者の間で論争が起こりました。 多くの人は、それは非常に失敗であるという意見を持っています。 主な理由は、近くに異教の古代ギリシャの勝利の女神ニケの像があるためです。 彼女の像は、ビクトリー・パークにある高さ 140 メートルのオベリスクで飾られています。

ポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会で行われるのは神聖な礼拝だけではないことは注目に値します。 この宗教施設は子供たちを対象とした日曜学校を運営している。 この寺院はまた、精神上の問題を抱える人々のための寄宿学校で未成年者を教育しています。

最も有名な神社

この記事に写真が掲載されているポクロンナヤの丘にある勝利の聖ジョージ教会は、正教会の聖堂で有名です。 彼らのおかげで、多くの人がこの正教会の大聖堂に来ます。

主要なものは、正統派の大殉教者ジョージ勝利者に属する遺物の一部であり、この寺院はその名を讃えて名付けられました。 1998年に、エルサレムのディオドロス総主教によってロシア正教会に贈呈されました。 その後、彼女はポクロンナヤの丘にある大殉教者ジョージ勝利王教会に移送されました。

そこに着く方法?

この宗教的な建物を見つけるのはまったく難しくありません。 勝利の聖ジョージ教会はポクロンナヤの丘にあります。 住所: モスクワ、勝利広場。 宗教的な建物自体は建物 3b にあります。

ここに行く最良の方法は地下鉄です。 プロシャド・ポベディ駅に行く必要があります。 近くには注目すべき場所がたくさんあります。 ここは、ナチス・ドイツとの戦争、戦勝記念塔、記念シナゴーグ、兵士や将校、行方不明者、国際主義者の兵士、ロシアの土地の擁護者らの記念碑に捧げられた博物館です。

ビクトリーパーク

ポクロンナヤの丘にあるビクトリーパークは特筆に値します。 勝利の聖ジョージ教会はその領土のすぐ近くにあります。 これは世界最大の複合施設および記念碑の 1 つです。 領土の総面積は130ヘクタールを超えます。 大祖国戦争におけるソビエト軍の成功に捧げられています。 グランドオープンは 1995 年に行われました。 それはファシズムに対する勝利の半世紀記念日に登場した。

このような重要な公園の場所は偶然に選ばれたわけではありません。 結局のところ、ポクロンナヤの丘は 14 世紀半ばの年代記で言及されています。 そして 1612 年、ヘチマン ゾルキエフスキーがキャンプを設置したのはこの場所でした。 首都から代表団が彼のところにやって来て、ウラジスラフという名前のポーランドの王子を王として見たいと思っていました。

重要なことは、1812年にフランス皇帝ナポレオンがポクロンナヤの丘で首都の大貴族たちを待っていたということです。 しかし、彼らは彼に街の鍵を決して持ってきませんでした。

この記事が捧げられた寺院と並んで、ビクトリー パークの主な見どころは、ファシズムに対する勝利を記念した博物館と記念碑です。 後者は高さ 141 メートル、80 センチメートルの巨大なオベリスクです。 この精度は偶然ではありません。 戦争はちょうど 1418 日間続きました。 記念碑の総重量は約1,000トンです。 それは戦士たちを描いているだけでなく、ナチスの侵略者との重要な戦い、つまりベラルーシの作戦であるクルスクとスターリングラードの戦いのイラストも描いている。

日曜学校

日曜学校は教会で重要な役割を果たしています。 数百人の子供たちが参加します。 授業は毎週の典礼終了直後の日曜日に行われます。 教師は教育学、神学、または音楽の教育を受けた聖職者です。

結局のところ、日曜学校で扱われる主題のリストは異なります。 これは神の律法、カテキズム、聖書、教会の歌、芸術品や工芸品、教会のスラブ語です。 日曜学校の生徒たちは定期的に聖地への巡礼に出かけます。

また、正統派の祝日は常に彼女と一緒に祝われます。 子どもたちは演劇を披露します。

ユースクラブ

寺院には青少年クラブもあります。 「アカルフ」といいます。 ここでは、お茶を飲みながら、現代生活の現在の問題について話し合い、講義やディスカッションが企画されています。

神学と聖地巡礼に関するテーマ別授業が行われます。 聖職者との会合も除外されない。

クラブのメンバーは毎週金曜日に集まります。 参加者は映画館、教会全体のイベント、セミナー、クラスに参加します。

ディオニシ・ルーキン司祭は青少年に対する取り組みを担当しています。



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