家水供給政治体制の主な種類は何ですか? 政治体制の概念と種類。政治体制の種類

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政治体制の主な種類は何ですか? 政治体制の概念と種類。政治体制の種類

1. 政治体制の概念

2.全体主義的な政治体制

4. 民主的な政治体制。

1. 政治体制- これは、社会における政治的関係を実現するための一連の方法、技術、形式、つまり政治的関係が機能する方法です。政治制度.

政治体制は次の要因によって決まります。

政治的指導体制における国家元首の役割、機能、および地位。

政府代表機関の設立方法と手順（選挙制度）。

立法権と行政府の関係。

政治制度における政党、公共団体、運動、市民団体の活動の位置と状況。

個人の法的地位、人権と自由の履行の保証、組織への人々の参加の程度政治権力、人々の実際の参加の程度。政治生活、直接民主主義のメカニズムの存在。

懲罰機関および法執行機関の機能の順序。

メディアの立場、社会の公開度、国家機構の透明性。

政治的決定を下す際には少数派の利益を考慮する。
- 最高位を含む当局者の政治的および法的責任のメカニズムの存在。
政治体制の状態は、社会の政治的安定、社会勢力のバランスとそれらの間の闘争の激しさ、歴史的、議会的、社会文化的伝統、その他の要因によって影響されます。政治体制は、社会の社会経済的および文化的発展の客観的条件への政治システムの適応を特徴づけます。逆に、これはその有効性の基準の 1 つです。

政治学では、政治体制にはさまざまな類型があります。最も一般的なものの 1 つは次のとおりです。

全体主義者。

民主主義体制と非民主主義体制（権威主義体制と全体主義体制）に応じたアプローチがあります。以下の類型によれば、民主主義体制と権威主義体制が区別され、全体主義体制は権威主義体制の極端な発現形態として解釈される。他のアプローチもあります。ただし、最初の分類に焦点を当てます。

2. 全体主義的な政治体制- 組織的な暴力またはその脅威に基づいて、社会全体のあらゆる領域と各個人の生活を包括的に管理する政治体制。全体主義は、すべての社会生活を組織する政治的方法であり、社会と個人に対する当局による包括的な管理、社会システム全体の集団目標と公式イデオロギーへの従属を特徴としています。全体主義国家では政党一つの党内で破壊または調整され、階級間の対立は国家の有機的統一を強調することによって隠蔽される。「全体主義」という用語は、ラテン語のトータリタス（完全性、完全性）に由来し、1925 年にベニートムッソリーニ (イタリア) によって彼の運動を説明するために広範な政治用語集に初めて導入されました。全体主義は 20 世紀の現象です。しかし、国家による社会の完全かつ普遍的な管理の可能性についての考えは古代から存在していました。

政治学者による前世紀の全体主義体制の研究により、次のことが判明しました。 キャラクターの特性:

1. 人間の存在のすべての重要な側面をカバーする単一のイデオロギーの存在。このイデオロギーは、社会の成員から潜在的に生じるすべての質問に答えようとし、おそらく特定の社会に住むすべての人によって支持されています。

2. 単一の大衆政党。通常は 1 人の人物、カリスマ的指導者によって率いられ、人口の比較的少数が参加する。イデオロギーを中心に据え、あらゆる方法でイデオロギーに貢献する用意がある政党広く普及している; 階層原則に従って組織され、原則として官僚的な国家組織の上に立つか、官僚的な国家組織と完全に合併する政党。

8. 全体主義社会では、与党が国家機構と合併し、経済領域の独占支配につながります。

3. 党を支援し、同時に指導者の利益のために党自体を監督する警察の統制システム。

7. すべての軍隊を完全に管理する。

5. マスコミ、ラジオ、映画、あらゆる形態の反対意見に対する不寛容など、マスコミュニケーションと情報のすべての媒体に対する包括的な管理。思想、行動、さらには服装における個性や独創性は奨励されません。逆も同様で、目立ちたくない、他の人と同じでありたいという欲求、平等主義、疑惑、情報を知りたいという欲求が生まれます。

6.人々の意識の中で、和解することのできない敵のイメージが集中的に形成されます。社会は闘争的な雰囲気と秘密の雰囲気を維持しており、非常事態誰もが油断しないように。これらすべては、管理と弾圧の指揮方法を正当化するのに役立ちます。

9. 政治プロセスからの国民の完全な疎外、国民の権利と自由の侵害。

10.全体主義体制の社会心理学的基盤は順応主義です。社会適合主義とは、一般的な考えや基準、大衆の意識や伝統の固定観念を無批判に受け入れ、遵守することです。順応主義が出現する条件は、恐怖、プロパガンダ、最高かつ唯一の真実に対する熱狂的な信念、そして集団の標準化の義務である。

全体主義には次のような歴史的形態がある：共産主義（ソ連）、ファシズム（イタリアのB.ムッソリーニ統治下）、国家社会主義（ヒトラー統治下のドイツ、第三帝国）。

始める 共産主義 1918年にロシアに誕生した軍事共産主義体制によって築かれた。共産主義全体主義は、私有財産の完全な破壊と、その結果としての個人の自治の完全な破壊を目的としており、国家の絶対的な権力を代表するものであるため、他のタイプよりもかなりの程度、このシステムの主な特徴を表しています。

ファシストこの政権は 1922 年にイタリアで初めて設立されました。その政権では全体主義的な特徴が完全には表現されていませんでした。イタリアのファシズムは、その目標を新しい社会の急進的な建設というよりも、イタリア国家とローマ帝国の偉大さの復活、秩序と強固な国家権力の確立であると宣言した。

国家社会主義政治的および社会的システムとしてのシステムは 1933 年にドイツで確立されました。それは全体主義のほぼすべての共通の特徴を備えています。国家社会主義はファシズムと親族関係があるが、ソ連の過去から多くのものを取り入れている。まず第一に、革命的および社会主義的要素、党と国家の組織形態、さらには「同志」という呼びかけさえもである。同時に、階級の地位は国家によって奪われ、階級憎悪の地位は国家的および人種的憎悪によって奪われます。主な目標はアーリア人種の世界征服を宣言することであり、それを達成するために軍事化（軍事力の強化）と軍拡、低開発レベルの民族（スラブ人、ジプシー、ユダヤ人）の虐殺が行われた。

3. 権威主義体制全体主義政権と民主主義政権の中間的な位置を占める。権威主義の権力の独裁的な性質により、権威主義は全体主義に似ています（この場合、権威主義は全体主義に代わるものの一種です）。また、権威主義を民主主義体制に似ているのは、国家によって規制されていない自律的な体制の存在です。公共の場、特に経済的および私生活、要素の保存市民社会。したがって、権威主義体制（権威主義）とは、非政治的領域である程度の自由を維持しながら、一人の個人または複数の個人グループによる権力の独占に基づいた体制です。

· 一人の人物（君主、暴君）または少数の人々（軍事政権）が権力の担い手として行動するという事実による、大衆の権力からの疎外。

・政治的立場を表明し意思決定するプロセスから政治的反対派（存在する場合）を排除したいという欲求。権力と政治の独占、その結果として政治的反対運動の防止、独立した法的規制政治活動。限られた数の政党、労働組合、その他のいくつかの公的組織が存在する可能性はありますが、当局による管理の対象となります。

· 国民に対する権力の制御不能性とその無制限な権力。政府は法律の助けを借りて統治することができますが、それを独自の裁量で採用します。

・家族、伝統、利益団体、メディア、コミュニケーションなど、対立する可能性のあるすべての社会制度を制御下に置きたいという願望。

・支配エリート間の相対的な接近と、その内部で権力を争う意見の相違や派閥の存在。

· 非政治的領域への不干渉または限定的な介入。当局の活動に関する主なガイドラインは、まず第一に、自国の安全、公の秩序、防衛、外交政策の確保に関連しています。同時に、経済発展戦略や積極的な社会政策の実施に影響を与える可能性があります。

権威主義的な政治体制は非常に多様です。これらには、歴史上知られている絶対君主制、封建的貴族制、ボナパルティスト型の政権、軍事独裁制、その他定義が難しい多くの混合形態が含まれます。しかし、政治研究者は、支配グループ、その主な特徴、社会との相互作用の方法などの基準に応じて、権威主義的政治体制の種類を次の 3 つのグループに区別することがよくあります。

1. 一党制。これらの政党は、1 つの政党の存在 (他の政党の活動は禁止されている) または支配的な立場 (他の政党の活動は与党政府によって制限されている) のいずれかによって特徴付けられます。ほとんどの場合、一党体制は革命の結果として確立されるか、外部から押しつけられるかのどちらかです。これは、例えば、国々の場合にも当てはまりました。東ヨーロッパの、一党体制はソ連の経験を押し付けた戦後の結果となった。これには、共産主義政権の国に加えて、台湾やメキシコも含まれる可能性があります。

2. 軍事政権。ほとんどの場合、支配者に対するクーデターの結果として発生する民間人(軍事政権ラテンアメリカ、アフリカ、ギリシャ、トルコ、パキスタンなど）。

3. 個人の力の体制。彼らの一般的な特性それは、権威の主な源泉は個々のリーダーであり、権力と権力へのアクセスは、リーダーへのアクセス、リーダーへの近さ、そしてリーダーへの依存に依存するということです。サラザール政権のポルトガル、フランコ政権のスペイン、マルコス政権のフィリピン、インディラ・ガンジー政権のインド、チャウシェスク政権のルーマニアは、多かれ少なかれ説得力のある個人権力政権の例である。

ほとんどの現代の政治システムは、権威主義的な政治体制の特徴の存在によって特徴付けられていることに注意する必要があります。

4. 民主党政権。現代の政治学では、「民主主義」の概念は非常に広く普及していますが、その本来の意味（デモス - 人々、クラトス - 権力）はその境界を拡大しています。民主主義という言葉はもともと「人民の統治」と定義されていました。たとえば、民主主義のそのような説明はヘロドトスによって与えられ、彼の作品の中でこの概念が初めて登場します。ヘロドトスの民主主義では、権力は国家を統治する平等な権利を持つすべての国民に属し、一人の個人や人々のグループに属するものではありません。古代政治思想の他の代表者であるプラトンとアリストテレスは民主主義のこの特徴をあまり好まなかったが、彼らは民主主義を否定的な（間違った）政府形態として分類した。このように、アリストテレスは、民主主義を、大多数を構成する自由生まれの人々と貧しい人々が最高の権力を掌握するシステムとして理解しました。アリストテレスにとって、最良の国家とは、中間要素（つまり、奴隷所有者と奴隷の間の「中間」要素）を通じて達成される社会であり、それらの国家は、最高のシステム、中央の要素は次のように表されます。もっと、両方の極端な要素と比較してより重要な意味があります。アリストテレスは、ある国家に政治的権利を剥奪された多くの人々がいる場合、その中に多くの貧しい人々がいる場合、そのような国家には必然的に敵対的な分子が存在するであろうと指摘した。

現代理解の基礎理想的なモデル民主主義は、自由、平等、人権、国民主権、統治への国民の参加などの価値観に基づいています。広い意味では、民主主義は組織の平等原則に基づく組織の構造の一形態として解釈されます。メンバー、統治機関の選挙、多数決による意思決定。 民主主義- 人々の好みに従って国家を統治している。政治権力の特別な組織としての民主主義は、国民のさまざまなグループがその特定の利益を実現する能力を決定します。したがって、民主主義は、直接民主主義を通じて、または国民もしくは国民の一部によって選出された代表者を通じて権力が行使される国家の政治体制として定義できます。

民主主義体制の兆候:

1. 複数政党制の存在。

2. 公的機関および運動の活動の自由。

3. 普通選挙と自由選挙制度。

4. 三権分立の原則。

5. 議院内閣制の整備。

6. 国民と国家の相互責任の原則。

7. 公式イデオロギーはイデオロギーの多元主義と調和して共存します。

8. メディアは無料であり、独立しています。

9. 国民の権利と自由は法律によって保障されています。法律はその実施メカニズムを決定します。

10. 主要政府機関の選挙。

国民の政治生活への参加の程度に応じて、次のように区別されます。 モデル民主主義:

· 参加型(参加者 - 参加する)。この概念の枠組みの中で、社会の広範な層が代表者の選挙や意思決定に参加するだけでなく、政治プロセスや決定の実施の監視にも直接参加する必要性が実証されている。

· 国民投票。これは、代表機関は国民によって管理されなければならない、したがってその代表機関は最小限に縮小されなければならない、そして国民の意志と国家権力は同一または同一でなければならないという立場によって区別されます。最も重要な政治的決定には国民自身が直接参加しなければなりません。社会の発展の歴史において、国民投票の性格を持っていたのは古代の民主主義でした。

· 代表。この概念は当局の責任の原則に基づいており、政府が管理する。人々は権力の源であり制御者であると認識されています。国民の意思は選挙で表現され、また議員やその他の権力の代表機関にも委任されます。本当の代表民主主義は通常、議会制で体現されます。その本質は、国民が政府機関の代表者を選出し、政治的決定を下すこと、法律を制定すること、社会その他のプログラムを実施することへの関心を表明するよう求められることである。

· エリート主義者。この構想においては、大衆の経営への直接参加を制限する原則が実現された。このモデルでは、民主主義的価値観の担い手は一般市民ではなく、より効果的に社会を管理し、民主主義の価値観を守ることができるエリート層です。大衆は選挙を通じて定期的にエリートを統制し、その構成に影響を与える権利を持たなければなりません。

民主主義への移行プロセスは一方向的かつ直線的ではないため、このプロセスを具体化する中間段階を特定するのが通例です。第 1 段階では、政治システムが変革され、経済システムが安定します。このステージその特徴は、基本的な民主的制度の確立、メディアの解放、警察国家の廃止、民主的変革を提唱する新たな政治勢力の出現である。第 2 段階では、経済分野で変革が起こり、新しい憲法、選挙法、民主的選挙の採用により政治制度が徐々に安定し始めます。そして第3段階では、政府の過度な介入を受けずに、自律的な成長に基づいて経済が発展し始めます。

キャラクターの特性民主主義は、EU諸国、米国、カナダ、オーストラリアなどの政治制度に本質的に組み込まれています。

書誌的説明:

ネステロバ I.A. 政治体制の種類 [電子リソース] // 教育百科事典の Web サイト

法学は、いかなる政治政権も立法の支持と正当化がなければ合法的に存在できないと判断しました。科学では政治体制を明確に分類しています。

政治体制の種類を考えるとき、体制という概念を無視することはできません。したがって、「体制」という用語自体は、心理学、哲学、法律の両方で幅広い解釈を持っています。この制度は学際的な概念であるため、さまざまな科学のさらなる研究のための広い分野が残されています。

レジームという用語はフランス語に由来します（フランス語の Régime - 管理、指揮、リーダーシップに由来）。この用語は学際的なレベルで、仕事、活動、何かの存在の条件として解釈されます。

現代の法学では、各タイプの政治体制に関する時代遅れの概念機構と保守的なレトリックのため、法的カテゴリーとしての体制の概念を早急に見直す必要がある。

政治体制の概念

現代科学において、政治体制とは、国家による政治権力を行使するための一連の方法を意味します。「政治体制」というカテゴリーを通じて、社会における政治的自由の尺度が決定されるほか、権利と自由の実現の程度、国家権力を行使する方法の体系、社会の法的基盤に対する国家権力の態度も決定される。独自の活動。

政治体制は、政治権力の行使方法、社会における政治的自由の程度、エリートの観点から見た開放性または閉鎖性によって特徴付けられます。社会的流動性、個人の法的地位の実際の状態。

法律文献には、政治体制が国家形態の構成要素の 1 つであるという記述がよく見られます。この立場は、例えば、A.V. によって保持されています。マルコとN.A. ヴラセンコ。 A.I. は反対の視点を持っています。デニソフ。彼は、政治体制が国家の形態ではなくその本質を特徴付けるという側面に焦点を当てています。しかし、知られているように、国家の本質は国家権力とその所属の本質を反映しています。

それでは、上記のすべてをまとめてみましょう共通点。政治体制という概念自体は古くから存在していた。これは、主要な権力システムに関するアイデアを形成するための鍵となります。国家においてどのような政治体制が実施されているかによって、社会の政治構造の真の姿が判断される。

で現代の状況歴史的発展の特定の時期に特定の国に存在する政治情勢を特徴付けるのは政治体制であることは、明確に確立されています。

政治体制の分類

現代科学では、政治体制の分類についていくつかのアプローチが認められています。

政治体制の分類

	政治政権の名前	政治体制の説明
	民主政権	民主主義は、人民が唯一の権力の源泉であると認識され、権力が人民の意志に従って人民の利益のために行使される政治体制です。
		権威主義は、選挙の自由な実施と統治の問題の両方の点において、真の民主主義が存在しないことを意味します。政府機関。それは、程度の差こそあれ、個人の独裁と組み合わされることがよくあります。
	専制政権。	専制主義は、臣民の権利が完全に欠如しており、いかなる憤りも残忍に抑圧されることが絶対君主制の特徴である。専制主義は、無制限の絶対君主制における極端な権威主義の伝統的な名前です。
	全体主義政権。	全体主義とは、国家が人間の生活と社会のあらゆる領域に介入することを意味します。全体主義は、歴史からわかるように、公共活動の領域への広範な干渉が主な特徴であり、公式の宗教または公式のイデオロギーに基づいており、極端な中心主義、自主主義、支配的指導者の個人崇拝を特徴としています。政治力のみに依存し、反対運動は許可されず、迫害もされません。暴力はテロの性質を持っています。

別の分類は、次の政治体制の存在を意味します。

民主的な
反民主的な

この分類では、民主主義体制は次のタイプに分類されます。

直接民主主義
国民投票民主主義
代議制民主主義

L. V. メリホワによって検討されたこの分類の枠組み内で、反民主主義体制とそのタイプを個別に検討してみましょう。

反民主主義政権とは、人権と自由の不遵守、および 1 人または複数の個人による独裁制の確立を特徴とする政治政権です。

次に、反民主主義政権は全体主義政権、権威主義政権、軍事政権に分けられます。これは図に反映されています。

全体主義体制とは、軍事官僚組織として組織され、独裁的指導者が率いる支配エリートの権力に社会が完全に従属することを特徴とする政治体制です。

軍事クーデターの結果権力を掌握した軍事グループが率いる州では、軍事政権が支配している。

文学

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Melikhova L.V. 法の基礎 - ロストフ・ナ・ドヌ出版社「フェニックス」。 2000 – 416 ページ。

政治体制は、ソクラテス、プラトン、その他の古代ギリシャの哲学者の著作に初めて登場する用語です。アリストテレスは正しいことを特定し、間違ったモード。彼は最初のタイプを君主制、貴族制、政体として分類しました。 2つ目は、専制政治、寡頭政治、民主主義です。

政治体制とは何ですか?

それは政治システムを組織する方法です。それは、政府や社会に対する態度、自由のレベル、一般的な政治的方向性の性質を反映しています。これらの特性は、伝統、文化、条件、歴史的要素などのさまざまな要因によって異なります。したがって、異なる州が完全に類似した 2 つの政権を持つことはできません。

政治体制の形成は、膨大な数の制度とプロセスの相互作用によって起こります。

さまざまな社会プロセスの激しさの程度。
行政領域構造の形態。
権力の種類と管理行動。
支配エリートの組織性と組織性。
官僚機構と社会との間に正しい相互作用が存在すること。

定義に対する制度的および社会学的アプローチ

制度的アプローチは、政治体制を政府の形態、つまり国家システムの概念と結びつけ、融合させます。このため、それは憲法の一部になります。それはフランスの国家にとってより典型的なものです。以前は、このアプローチの枠組み内で、モードの 3 つの主要なグループが区別されていました。

合併 - 絶対君主制。
分割 - 大統領共和国。
協力 - 議会制共和国。

この分類は主に政府の構造のみを定義するものであったため、時間の経過とともに追加されました。

社会学的アプローチは、社会的基盤に重点を置く点で特徴付けられます。これにより、体制の概念がより包括的に考慮され、国家と社会の関係のバランスが示唆されます。この体制は社会的つながりのシステムに基づいています。このため、モードは変化し、紙の上だけで測定されるわけではありません。このプロセスには社会基盤の相互作用と運動が必要です。

政治体制の構造と主な特徴

この構造は、権力政治組織とその構成要素、政党、公的機関で構成されています。それは、機能面における政治的規範や文化的特徴の影響下で形成されます。国家に関しては、従来の構造について語ることはできません。最も重要なのは、その要素間の関係、権力形成の方法、支配エリートと権力者との関係である。普通の人々、すべての人の権利と自由を実現するための前提条件を作成します。

ベース構造要素法制度の主な特徴は次のとおりです。

比率他の種類当局、中央政府、地方自治体。
さまざまな公的機関の立場と役割。
社会の政治的安定。
法執行機関および懲罰機関の運用手順。

の一つ重要な特性体制とはその正当性のことです。それは、法律、憲法、法律行為があらゆる意思決定の基礎となることを意味します。圧制的な政権を含むあらゆる政権は、この特性に基づいている可能性があります。したがって、今日の正統性とは、どの社会の政治システムが自分たちの信念や利益に最も適合するかという大衆の信念に基づいて、大衆が政権を認識することです。

政治体制の種類

政治体制には非常に多くの種類があります。しかし、現代の研究では、次の 3 つの主なタイプに重点が置かれています。

全体主義者。
権威主義的。
民主的な。

全体主義者

その下で、社会生活のあらゆる側面と個人全体を絶対的に制御できるように、そのような政策が形成されます。彼は、権威主義的なタイプと同様に、非民主的なグループに属しています。権力の主な任務は、人々の生き方を唯一の支配的な考え方に従属させ、そのためのすべての条件が国家内に作り出されるように権力を組織することである。

全体主義政権の違いはイデオロギーです。そこには常に独自の「聖書」があります。主な機能は次のとおりです。
公式イデオロギー。彼女はこの国の異なる秩序を完全に否定している。国民が団結し、新たな社会を構築するために必要です。
単一の大衆政党の力を独占する。後者は他の構造を実質的に吸収し、その機能を実行し始めます。
メディアのコントロール。提供される情報は検閲されているため、これは主な欠点の 1 つです。すべての通信手段に関して完全な制御が遵守されます。
経済の集中管理と官僚的管理システム。

全体主義体制は変化し、進化する可能性があります。後者が現れた場合、私たちが話しているのは o ポスト全体主義体制、以前に存在していた構造がその要素の一部を失い、より曖昧になり、弱体化するとき。全体主義の例としては、イタリアのファシズム、中国の毛沢東主義、ドイツの国家社会主義などがあります。

権威主義者

このタイプは、一党、個人、または機関による権力の独占が特徴です。前のタイプとは異なり、権威主義には全員に共通のイデオロギーがありません。国民は、政権に反対しているという理由だけで弾圧の対象となるわけではありません。既存の権力システムを支持する必要はありません。ただ容認するだけで十分です。

このタイプでは、生活のさまざまな側面にさまざまな規制があります。特徴的なのは、大衆の意図的な非政治化である。これは、彼らが国内の政治情勢についてほとんど知識がなく、問題の解決に実質的に参加していないことを意味します。

全体主義のもとでは権力の中心が一党であるとすれば、権威主義のもとでは国家が最高の価値と認められる。階級、財産、その他の違いは人々の間で保存され、維持されます。

主な機能は次のとおりです。

反対派の活動の禁止。
中央集権的な一元的な権力構造。
限定的な多元主義を維持する。
支配構造の非暴力的変化の可能性の欠如。
権力を維持するために構造物を使用する。

社会は、権威主義体制は常に厳格なシステムの使用を意味すると信じています政治的支配、あらゆるプロセスを規制する強制的かつ強制的な方法を使用します。したがって、重要な政治機関は治安部隊であり、政治的安定を確保するあらゆる手段です。

民主的な政治体制

それは自由、平等、正義と結びついています。民主主義体制では、すべての人権が尊重されます。これがその主な利点です。民主主義は民主主義です。立法権が国民によって選出された場合にのみ、それを政治政権と呼ぶことができます。

国家は国民に広範な権利と自由を与えます。それはその宣言に限定されるものではなく、それらの根拠を提供し、憲法上の保障を確立するものでもあります。このおかげで、自由は形式的なものだけでなく、現実的なものになります。

民主的な政治体制の主な特徴:

国民の要求に応える憲法の存在。
主権: 国民は代表者を選出し、変更することができ、国家の活動を制御することができます。構造物。
個人および少数派の権利は保護されます。多数意見は必要条件ではあるが、十分条件ではない。

民主主義制度では、政府運営における国民の権利は平等です。システム。自分の意志を表明するために、どんな政党や団体も設立することができます。このような体制では、法の支配は法の最高権威として理解されます。民主主義では、政治的決定は常に二者択一的であり、立法手続きは明確でバランスが取れています。

他の種類の政治体制

検討されている 3 つのタイプが最も人気があります。今日、軍事独裁、民主主義、貴族政治、貴族政治、専制政治など、他の政権が存続し、蔓延している共和国や国が見られます。

一部の政治学者は、現代の非民主的政権を特徴付け、次の点に焦点を当てています。雑種種。特に民主主義と権威主義を組み合わせたもの。この方向では、さまざまな民主的手続きを使用して個々の規定が正当化されます。特異なのは、後者が支配エリートの管理下にあることだ。サブタイプには独裁制と民主主義が含まれます。 1つ目は、自由化が民主化なしで行われた場合に起こります。支配層エリートが、社会に対する責任を負わずに、一部の個人的権利や公民権によって謙虚にされている場合です。

民主主義では、自由化なしに民主化が起こります。これは、選挙、複数政党制、政治的競争は、支配エリートを脅かさない範囲でのみ可能であることを意味します。

政治体制は、支配エリートと国民との関係を特徴づける権力の方法であり、国家権力を実際に行使するための一連の方法です。

政治体制は社会における政治的自由のレベルを決定します。法的地位国家権力がどのように行使されるか、法律制定を含む社会問題の管理が国民にどの程度許可されるかについての質問に答えます。

社会現象としての国家の存在に関する何世紀にもわたる歴史の中で、7 つのタイプの政治体制が使用されてきました。

1. 専制政権（ギリシャ語の despoteia - 無制限の権力に由来）。この体制は絶対君主制の特徴です。専制主義では、権力は一人の人間によって独占的に行使されます。しかし、実際には専制君主は単独で統治することができないため、特別な信頼を寄せる別の人物（ロシアではマリュータ・スクラトフ、メンシコフ、アラクチェエフがそうだった）に経営業務の一部を委ねざるを得なくなる。東洋では、この人は宰相と呼ばれていました。専制君主は確かに懲罰と徴税の機能を残した。

専制君主の意志は恣意的であり、時には専制政治だけでなく専制政治として現れることもあります。専制国家における主なことは、服従、支配者の意志の実現です。しかし、専制君主の意志に抵抗できる力があり、これが宗教であり、主権者にとって義務でもある。

専制主義は、被支配者の独立、不満、憤り、さらには意見の相違さえも残忍に抑圧することを特徴としています。この事件で適用された制裁はその重大さにおいて衝撃的であり、原則として犯罪には該当せず、恣意的に決定される。最も頻繁に使用される主な制裁は次のとおりです。死刑。同時に、当局は人々の間に恐怖を植え付け、人々の服従を確実にするために、その可視化に努めています。

専制政権の特徴は、臣民の権利が完全に欠如していることです。基本的な権利と自由の欠如により、彼らは家畜のような地位に貶められます。私たちは生理的欲求を満たすことについてのみ話すことができますが、それでも最大限に満たすことはできません。

専制主義は基本的に歴史的に過去のものです。現代社会はそれを受け入れません。

2. 圧制政権（ギリシャ語から-拷問者）は、原則として、軍事征服を受けた領土に確立されます。個別のルールに基づいていますが、信頼できる人物（宰相）の機関ではなく、総督の機関が存在することが特徴です。暴君の力は残酷だ。抵抗を抑圧するために、彼は表明された不服従のためだけでなく、この点で発見された意図、つまり国民の間に恐怖を植え付けるために予防的に処刑します。

他国の領土と人口を占領することは、原則として、人々に対するだけでなく、人々の習慣に対する身体的および道徳的暴力を伴います。新しい統治者が人々の生活様式や考え方に反する命令を導入するとき、特に他の宗教規範を押し付ける場合、人々は圧政を非常に強く経験します（オスマン帝国）。法律が機能しないのは、原則として圧政当局には法律を制定する時間がないからである。

圧制的な統治は人々によって抑圧と認識され、暴君は抑圧者として認識されます。この体制は人類発展の初期段階にも存在しました（古い世界, 中世初期）。専制政治と比較すると、専制政治は若干過酷ではないように思えます。ここでの「緩和する状況」とは、自国民ではなく他人の国民が抑圧されているという事実である。

3.全体主義体制（ラテン語後期から - 完全な、全体的な、すべてを包含する）は、別の言い方をすれば、すべてを包含する権力と呼ぶこともできます。全体主義の経済的基盤は、封建的、独占的、国家という大きな財産です。全体主義国家は、1 つの公式イデオロギーの存在によって特徴付けられます。社会生活に関する一連の考え方は、支配層エリートによって決められます。そのような考え方の中で、主な「歴史的」考え方が際立っています。宗教（イラク、イラン）、共産主義（旧ソ連：現世代は共産主義のもとで生きる）、経済（中国：西側諸国に追いつき追い越す）さらに、この考えは非常に一般的かつ単純に定式化されているため、最も教育を受けていない人々さえも含め、社会のあらゆる層がそれを理解し、指導者として受け入れることができます。メディアに対する州の独占は、国民による政府への誠実な支持に貢献している。自らを社会の主導勢力であると宣言する与党が1つある。この党が「最も正しいガイドライン」を示しているため、政権の手綱はその手に委ねられ、党と国家機構が融合しつつある。

全体主義は極端な中心主義を特徴としています。全体主義システムの中心は指導者です。彼の立場は神に似ています。彼は最も賢明で、間違いがなく、公平で、人々の利益についてたゆまぬ考えを持っていると宣言されています。彼に対する批判的な態度は容赦なく迫害される。こうした背景から、執行機関の権限は強化されつつある。の間で政府機関「権力の拳」が目立つ（警察、国家治安機関、検察庁など）。懲罰機関は、テロの本質である身体的および精神的な暴力を行使しなければならないため、絶えず増加しています。政治的、経済的、個人的など、社会生活のあらゆる領域に対して統制が確立されており、そのため、そのような状態での生活は次のようなものになります。ガラスパーティション。個人の権利と自由は制限されていますが、正式に宣言することもできます。

全体主義の主な特徴の一つは軍事化です。軍事的危険、つまり「包囲された要塞」という概念は、軍事キャンプの線に沿って社会を団結させるために必要である。全体主義政権は本質的に攻撃的であり、他の国や人々を犠牲にして利益を上げることを厭わない（イラク、旧ソ連）。攻撃性は、人々の窮状についての考えから気を紛らわせること、自分自身を豊かにすること、指導者の虚栄心を満足させることなど、いくつかの目的を同時に達成するのに役立ちます。

全体主義政権西ヨーロッパ中世の経験（宗教的全体主義）。現在、それは多くのアジア諸国、最近ではソ連と東ヨーロッパ諸国に存在します。

4. ファシスト（人種主義）体制（ラテン語で束、束、協会から）は、国家主義（人種主義、排外主義）のイデオロギーに関与しており、国家のランクにまで高められているという点で全体主義とは異なります。メインパッケージファシストのイデオロギーそれは、人々は法の前では決して平等ではなく、その権利と責任は国籍によって左右されるということです。ある国は、国家または国際社会においても主導的であると宣言されており、したがって最高の国家に値する生活条件。他の国家の存在は認められていますが、補助的な役割にすぎません。

ファシズムは、国際社会の運命を「懸念」しており、自国だけでなく選ばれた国家を指導者として提案している。排外主義（人種差別主義者）サークルは、最初はこの国で全世界を「高貴に」したいという願望だけを表明し、その後、多くの場合、自分たちの計画を実行に移し始めます。つまり、他国に対する侵略を開始します。軍事化、外敵の探索、戦争を始める傾向、そして最終的に軍拡は、ファシズムと、国家の中に敵を探し、懲罰機構の全権力を敵に向ける全体主義とを大きく区別する。

これらが主なものです特徴ファシズム。他の点では全体主義に似ているため、多くの人はファシズムを全体主義の一種であると考えています。これら 2 つのタイプの政治体制の類似性は、大量虐殺でも明らかです。しかし、全体主義国家ではそれは自国民との関係で行われ、ファシスト国家ではより広範に非先住民国家や他国の国家に対して行われる。

現在、古典的な形態のファシズムはどこにも存在しません。しかし、多くの国でファシストイデオロギーの急増が見られます。

独裁政権下では、権力は国民によって形成されたり、支配されたりすることはありません。代表機関があるという事実にもかかわらず、実際には、それらは国家において何の役割も果たさず、政府に一定の礼儀正しさを与えるためだけの装飾のために存在しますが、形式的には選挙が行われます。実際には、この国での生活は支配層エリートの意志によって左右されており、法律で制限されることはなく、独自のルールに従って生活している。リーダーは支配エリートの中で際立っています。彼の影響力は非常に大きいですが、リーダーとは異なり、単独で決定を下す傾向はありません。強い個性がリーダーになることが多いです。

特定の人口集団の経済的、国家的、地理的、その他の特性を考慮しない中央政府の決定は自発的に行われるものではないため、かなりの強制力を行使する必要がある。権威主義国家が警察と軍機構に依存するのはそのためだ（フランコ治世中のスペイン、ピノチェト治世中のチリ）。このような状態の裁判所は、補助ツール。超法規的な報復手段（精神病院、国外追放）も広く使われている。

たとえ文書上で宣言されたとしても、個人は憲法上の権利や自由を享受することはできません。彼女は当局との関係における安全の保証も剥奪されている。個人の利益よりも国家の利益が完全に優先されることが宣言されています。

政治分野における権威主義国家の絶対的統制を背景に、他の分野、特に精神的な分野では相対的な自由が存在する。したがって、権威主義国家は、全体主義国家とは異なり、社会生活の包括的な規制をもはや目指していません。

歴史は、権威主義国家が民主主義国家よりも困難（経済的、社会的）を克服する優れた能力を発揮することが多いことを示しています。これにより、そのような状態の評価に曖昧さが生じました。さらに、多くの人は、この体制が改革を実施し、政治的近代化の過程にある国家にとって最も受け入れられるものであると考えている。

6. 市場関係が発展した国々には、自由主義体制（ラテン語からフリー）が存在します。歴史的に、この制度は公共生活の過剰な規制に対する反動として生まれ、リベラルなイデオロギーに基づいており、その基礎は国民の私生活への政府の介入を最小限に抑えるという要求です。

発展したブルジョア国家の特徴である市場関係は、平等で独立した主体間でのみ存在し得る。自由主義国家は、すべての国民の形式的な平等を正確に宣言します。社会領域における国家の不干渉という条件における実際の平等はまだ存在しておらず、また存在することもできない。言論の自由が宣言される。意見の多元性は、多くの場合、自由な思考のように見え、さらには黙認のように見えます（意見に対する態度）性的少数者、社会における女性の役割）。

自由主義の経済的基盤は私有財産です。国家は生産者を監督から解放し、人々の経済活動には干渉せず、商品生産者間の自由競争のための一般的な枠組みを確立するだけです。また、両者間の紛争を解決する仲裁者としても機能します。

自由主義体制では反対派の存在が認められています。さらに、持続可能な自由主義では、それを育成し、さらには財政的支援を提供するための措置が講じられます（たとえば、議会における影の内閣）。複数政党制は自由主義社会に必要な要素です。

国家機関は選挙によって形成され、その結果は国民の意見だけでなく、特定の政党や個々の候補者の財政能力にも依存します。行政は三権分立の原則に基づいて行われます。抑制と均衡のシステムにより、権力乱用の可能性が減ります。政府の決定は主に多数決によって行われます。

行政と法的規制地方分権に基づいて行われます。中央政府は、地方自治体、組織自体、および国民が解決できない問題のみを解決することを引き受けます。

ヨーロッパ、アメリカ、日本などの先進国には自由主義体制が存在し、高度な経済的、政治的、社会的発展を特徴としています。ロシアは自由主義の時代に入り始めたばかりである。

7. 民主主義体制（ギリシャ語から - 民主主義）は、多くの意味で未来の体制です。一部の先進国（スウェーデン、フィンランド、ノルウェー）はこれに近づいています。それは国民に広範な権利と自由を提供し、またすべての国民がそれらを履行するための社会経済的基盤も提供します。

で民主国家力の源は人です。州の代表機関や役人もここで選出されますが、選出の基準は政治的ではなく、その専門的資質です。公共生活のあらゆるレベル（運動、協会、組合、セクション、クラブ、協会など）における連合的つながりの広範な発展は、国民国家の文明国家への変革に貢献します。国民投票、国民投票、人気の取り組み、議論が常態化しつつあります。州の制度に加えて、社会問題の管理に国民が直接参加するための機関システム（評議会、公共委員会など）も創設されています。意思決定を行う際には、少数派の利益も考慮されます。

規制は質的に新しい性格を獲得しつつあり、自由主義社会の生活の主要な社会的規制者としての法律とともに、道徳の重要性がますます高まっています。ヒューマニズムと道徳は民主主義国家の特徴です。

民主主義は、高度に組織化された市民社会の現象です。それを確立するには、次の前提条件が必要です。高度な経済発展と、ほとんどが所有者である人々の幸福レベルの高さ。代表機関の高度な発展と人々の政治的意識、重要な文化的レベル、協力、妥協、合意への準備。

政治体制の種類を考慮すると、次の結論を導き出すことができます。
1) 政治体制は、人々に与えられる自由のレベルが互いに異なり、人類がそれに沿って上昇していく梯子の形で概略的に表すことができます。
2) さまざまな国や民族は、対応する社会経済的条件の発展に応じて、さまざまな時期にあるタイプの政治体制から別のタイプの政治体制に移行します。
3) 主要なタイプの政治体制（専制主義、全体主義、権威主義、自由主義、民主主義）の変化は、原則として徐々にかつ一貫して起こります。我が国の経験は、特定の種類のそれらを「スキップ」すると、壊滅的な結果を伴うことを示しています。

形に関する疑問も古代ギリシャ人を悩ませていました。この時代の歴史には、強調すべき膨大な資料が蓄積されているさまざまな形そして政治体制の種類。それぞれの特徴については、分類基準オプションについては記事で説明します。

政府の形

国家権力は社会がうまく機能するために必要です。社会は自己組織化ができないため、常に誰かに権力と管理機能を委任します。古代の哲学者でさえ、政府の形態には、1 人の権力、少数の権力、または多数または多数者の権力があることを発見しました。それぞれのフォームには、さまざまなオプション。政府の形態、政権の形態は一つの鎖でつながっています。政府の形態は、その国の政治および行政管理の特徴を決定し、それがさまざまな政治体制で実施される可能性があります。政府の形態とは、政府のシステムを組織する方法です。それはその国の政治プロセスの性質と特徴を決定します。最初の伝統的な政府形態は君主制と共和制です。さらに、それぞれで次のことをインストールできます。さまざまなモードボード。これらは専制主義、貴族主義、絶対主義者、権威主義者、軍事官僚主義、全体主義者、ファシストなどです。国家体制は多くの要因の影響に依存しますが、主に誰が権力を握るかによって決まります。政府における個人の役割は非常に高いです。

政治体制の概念

プラトンは政治体制の存在について最初に考えました。彼の理想主義的な考えに従って、彼は統治が哲学者賢人によって実行される理想的な国家構造があると仮定しました。他のすべてのモードは、このモデルとの近接度および距離が異なります。最も広い意味では、政治体制または国家体制とは、社会における実際の権力と影響力の配分です。政治制度の存在と機能の仕方が、その国を他の州とは異なるユニークなものにするのです。政治体制の形成は、規範、人間関係、文化、制度など、政治システムのさまざまな要素の影響を受けます。より狭い理解は、政府の体制が国家権力を行使する特定の方法であることを意味します。

政府と政治体制の形態は、その国の文化と伝統、国家の存在の歴史的条件によって決まります。各国は独自の政府形態を持っていると一般に認められていますが、それらの国には分類を作成できる共通の普遍的な特徴があります。

政治体制の分類の原則

以下の基準を考慮して政治政権を分類するのが通例です。

国の統治と政治権力の形成における国民の参加の程度と形態。
国の統治における非国家構造の位置。
個人の権利と自由の保障の程度。
国内における反対派の存在とそれに対する当局の態度。
国内における言論の自由の状況、メディアの立場、政治機構の行動の透明性の程度。
権力の方法。
国内の治安部隊の状況、その権利と制限。
国の国民の政治活動の程度。

モードの種類

歴史は国々を統治する上で多くの経験を蓄積してきましたが、今日では少なくとも 150 種類の政治体制を数えることができます。アリストテレスの古代の分類では、権力の所有に基づいて、そして権力の使用方法に基づいて、という 2 つの基準に従って体制のタイプを区別することを提案しています。これらの兆候により、彼は君主制、貴族制、寡頭制、民主主義、専制政治などの種類の政治体制について話すことができました。

今日の政治体制の類型体系は大幅に複雑化しており、さまざまな基準に従ってさまざまなタイプを区別することができます。最も単純な分類は、すべての品種を民主的と非民主的に分けることであり、その中でさまざまな品種が識別されます。より多くの既存のモードを考慮する試みにより、それらは基本モードと追加モードに分割されました。最初のものには、専制主義、全体主義者、権威主義者、自由主義者、民主主義者が含まれます。 2番目のカテゴリーには専制主義者とファシストが含まれます。後の類型には、軍事官僚主義、スルタニズム主義、無政府主義などの中間型のほか、企業主義、全体主義以前、植民地後主義といったいくつかのタイプの権威主義も含まれます。

より複雑な分類では、すでに挙げられているタイプに以下を追加することも提案されています: 独裁制、能力主義、窃盗政治、オクロクラシー、金権政治、封建主義、ティムクラシー、軍事独裁主義、ポスト全体主義。各州は既存の体制モデルを自らの特性や条件に適応させているため、他のタイプも確かに区別できます。

政府の構造と政府の体制

特定の州のいかなる政府体制も、純粋な形で存在することはできません。伝統的に、政府には連邦、単一国家、連合の 3 つのタイプがあります。ほとんどの場合、国の領土全体が単一の統治システム、単一の憲法、およびすべての行政単位の集中管理の対象となる単一国家が存在します。同時に、単一国家は民主的な政府体制を持つことも、権威主義的な政府体制を持つこともできます。しかし、そこでは権威主義的、さらには全体主義的な管理モデルを確立する方がはるかに簡単です。しかし、そのたびに、政権に対する独自の解釈が行われることになる。

例えば、日本とイギリスは、君主制家族の最高代表によって統治される単一国家の例です。しかし、どの州でも程度は様々ですが代議制民主主義の形態を実現します。また、単一国家では、特定の領土を管理するための特別な体制を確立することができます。連合は、単一のコマンドの下で相対的に独立した複数のユニットを統合します。連盟は、国家権力の機能の一部のみを一般政府機関に委任する主権のある行政機関を統合します。同時に、連邦はその統治において常に複数の人々が団結する必要があるため、民主主義体制の傾向がより強くなっています。連合にはそのような明確なパターンはなく、主題内の内部体制が異なる場合があります。

全体主義の概念と起源

研究者らは伝統的に、国家における政治権力行使の主な方法として全体主義的、民主的を特定している。全体主義は極端な形態であると歴史家は言いますが、独裁制の過酷なバージョンとしての全体主義は20世紀に発生しましたが、この用語は単に当時に発明されたものであり、そのような政治体制は以前から存在していました。

研究者らは、全体主義はメディアに基づいており、メディアがイデオロギーを広める主なツールとなっていると述べている。全体主義は、国家による直接的な武力暴力による、国民一人ひとりの生活のあらゆる側面に対する絶対的な管理と規制として理解されています。歴史的に、この政権の出現は 20 世紀 20 年代のイタリアの統治と関連しています。印象的な例この政府形態の実施は、ヒトラーのドイツとスターリンのソ連であると考えられている。 Z. ブレジンスキーによる有名な研究は全体主義の研究に特化しており、そのような体制は次の特徴によって認識できると書いています。

この国は大多数の国民が共有する公式のイデオロギーによって支配されており、そのイデオロギーに反対する者は物理的な破壊を含む厳しい迫害にさらされている。
国家は国民の行動と思想に対する厳格な管理を確立し、警察は国民を脅迫するためにその後の示威的報復のために「国民の敵」を探すよう求められている。
そのような国の主な原則は、当局によって認められたもののみが許可され、それ以外はすべて禁止されるということです。
情報を受け取る自由には制限があり、情報の拡散には厳格な規制があり、メディアは厳しい検閲を受けており、言論の自由について語ることはできません。
社会生活を管理するあらゆる分野における官僚主義。
一党独裁制度: このような政権を持つ国では与党のみが存在し、その他はすべて迫害されます。
この国の軍事化は絶えず進んでいる軍事力、外敵のイメージが形成され、そこから身を守る必要があります。
恐怖を植え付ける道具としてのテロと抑圧。
経済。

驚くべきことに、全体主義は民主主義に基づいて、または権威主義に基づいて構築される可能性があります。 2 番目のケースはより頻繁に発生します。完全な民主主義の例としては、スターリン主義後期のソ連が挙げられます。当時、多くの国民が完全な監視と抑圧のシステムに関与していました。

独裁政権の特徴

政府の体制を説明するときは、その主な種類についてより詳細に説明する必要があります。全体主義政権、民主主義政権、権威主義政権が 3 つの主要な選択肢です。権威主義は、全体主義政府システムと民主主義政府システムの間の中間的な位置を占めます。権威主義は非民主主義体制であり、無制限の権力が一人または少数の人々の手に集中することを指します。全体主義との主な違いは、国の住民に対する強い軍事的圧力がないことです。

独占が確立される国家権力、クーデター以外のいかなる場合でも他の人やグループに移ることはできません。
反対派の存在に対する禁止または強力な制限。
垂直権力の厳格な集中化。
親族関係または協同の原則に基づく権力の委任。
権力を維持するために治安部隊を強化する。
国を統治するプロセスに参加する機会から国民を隔離すること。

軍事官僚制

軍事政権のグループは、権威主義的および全体主義的モデルの変形です。軍事官僚政権とは、軍事力によって権力が確保されている著名な指導者を擁する一党独裁政権です。ほとんどの場合、そのような政権の共産主義の変種について話すのが通例です。軍事官僚制の主な特徴は次のとおりです。

政府の決定の確実な実行における軍と治安部隊の主要な役割。
社会生活に対する特別な管理システムの存在。
住民の征服と動機付けの主な手段としての暴力とテロ。
立法の混乱と恣意性。
反対者がまったくいない中で、支配的なイデオロギーを公式に宣言した。

専制政治と専制主義

全体主義の古代の形態は専制権力です。このような政権は、たとえば古代エジプトに存在しました。この場合の権力は、相続権によってそれを受け取った一人の者に帰属します。専制君主は独占的な権限を持ち、その行為を国の法律や規範といかなる形でも関連付けてはなりません。彼の政策に対する反対意見の爆発はすべて、残酷な見世物処刑や拷問の使用を含めて厳しく罰せられます。専制的な政府政権は、軍事クーデターの結果として権力が一人の人間に与えられるという事実によって区別されます。同時に、暴君の経営上の特徴は専制君主の行動に近い。暴君の力も長い間知られており、歴史家は古代ギリシャにそのような例をいくつか説明しています。

民主主義政権の特徴

世界で最も一般的な政治体制は、民主主義のさまざまなバリエーションです。民主主義政権の統治形態は多様ですが、一般に次のような特徴があります。

人民は最高権力の主な源泉であり、国家の主権者である。
国民には自由な選挙で自らの意志を表明する機会があり、権力の選挙は民主主義の最も重要な特徴である。
市民の権利は当局の絶対的な優先事項であり、いかなる個人または少数派も権力へのアクセスを保証されています。
法および政府における国民の平等。
言論の自由と意見の多元性。
人に対するあらゆる形態の暴力の禁止。
与党に対する野党の強制的な出席。
三権分立では、各支部が主権を持ち、国民にのみ従う。

国民が政府にどのように参加するかに応じて、民主主義には直接民主主義と代表民主主義の 2 つの形態があります。代議制民主主義の形態は今日最も一般的です。この場合、国民はさまざまな政府機関の代表者に決定を下します。

政治体制としての自由主義

特別な種類の民主主義は自由主義体制です。リベラリズムの考え方は古くから存在し、政治体制として 18 世紀末の米国憲法とフランスの人権宣言で初めて宣言されました。リベラリズムの主な特徴は人間の絶対的価値です。あらゆる自由主義体制は、個人主義、財産、自由という 3 つの柱に基づいています。リベラルな政治体制の特徴は次のとおりです。