家住宅の建物毎日の四旬節の祈り - 四旬節中に家で何を読むべきか。食事前の祈り

住宅の建物

毎日の四旬節の祈り - 四旬節中に家で何を読むべきか。食事前の祈り

四旬節は悔い改めと魂の清めの期間です。 2019年の四旬節は3月11日から4月27日まで続きます。

この日、信者たちはいつものように朝夕の祈りを読みます。シリア人聖エフライムの祈りが四旬節中の家庭の祈りに加えられます。これらの短い行は、人間の霊的向上の道のメッセージを捉えています。

私たちは、落胆、怠惰、無駄話、隣人の非難などの悪徳と戦うために神に助けを求めます。そして私たちは、謙虚さ、忍耐、そして愛というあらゆる美徳の冠を私たちに授けてくださるようお願いします。

私の人生の主でありマスター、
怠惰、落胆、貪欲、無駄話の精神を私に与えないでください。（地面に頭を下げます）。
貞操、謙虚、忍耐、愛の精神をあなたのしもべに与えてください。（地面に頭を下げます）。
彼女に、王なる主よ、私の罪を見て、私の兄弟を非難しないようにしてください。
あなたは世々まで祝福されているのですから、アーメン。（地面に頭を下げます）。
神よ、罪人である私を清めてください！

（腰から一礼して12回読みます。最後に地面に一礼してもう一度祈ります）。

四旬節中に家で祈るにはどうすればよいですか？

最近では、信者たちはクレタ島の聖アンドリューの大悔い改め教会典も読んでいます。この典礼には 250 のトロパリアが含まれています。

四旬節中のすべての家庭での祈りは、次の規則を遵守して読まれるべきです。祈りの後、「天の王」は地に向かって大きく礼をすることになっている。」

四旬節中に家庭ではどのような祈りが読まれますか? 最近は常に聖書を読んでください。たとえば、毎日福音書の 1 章を読み、読んだ内容を振り返ります。

四旬節中に自宅で詩篇と福音書を正しく読むにはどうすればよいですか？

まだ旧約聖書と新約聖書をすべて読んでいない場合は、次の 7 週間で追いついてください。

詩篇は、詩篇または神の賛美歌の神聖な本です。詩篇を読むと天使の助けが集まり、魂が聖霊の息吹で満たされます。

詩篇を読むには、家に燃えるランプ（またはろうそく）が必要です。詩篇は、サロフの聖セラフィムのアドバイスに従って、アクセントの正しい配置に注意しながら、控えめに、またはより静かに声に出して読む必要があります。

四旬節はイースター休暇の前に行われます。2019 年、キリスト教徒は 4 月 28 日にキリストの聖なる復活を祝います。

断食の意味は、単に肉や乳製品を拒否することではなく、自制、つまり、私たちの地上生活の重要な部分を構成するすべてのものを自発的に拒否することです。しかしまず第一に、深い自己認識、悔い改め、そして情熱との戦いです。

断食はあなたに多くのことを考え、霊的に多くのことを再考する機会を与えます。今こそ、私たちが自分自身を強制的に止め、終わりのない毎日の営みを中断し、自分の心を見つめ、神や神が私たちに求めている理想からどれだけ離れているかを理解できる時です。

しかし、祈りのない断食は断食ではなく、単なる食事療法です。四旬節の間、まず第一に、あなたは自分の魂と思考を清めることに注意する必要があり、そのためには、四旬節の7週間を通して家で毎日祈り、可能であれば教会の礼拝に出席する必要があります。

四旬節の祈り

四旬節中は、通常よりも多くの時間を祈りに費やす必要があります。通常の朝晩の祈りや、詩篇など他のものを読むこともできますが、断食中はこれらの祈りにもう1つ、シリア人聖エフライムの短く簡潔な祈りを追加する必要があります。

シリア人聖エフライムの祈りは、四旬節中に最も頻繁に唱えられる祈りの一つです。

「主よ、私の人生の主人よ、私に怠惰、落胆、貪欲、無駄話の霊を与えないでください。貞操、謙虚、忍耐と愛の霊を与えてください。そうです、王なる主よ、私に見ることを与えてください。私の罪を犯さず、私の兄弟を罪に定めないでください、あなたは世々に至るまで祝福されています、アーメン。」

聖エフライムの祈りの短い一文は、人々が自らの悪徳、落胆、怠惰、無駄話、他者の非難と闘う上で神に助けを求める、人間の霊的向上の道のメッセージを捉えています。そして彼らは、謙虚さ、忍耐、愛というすべての美徳の冠を自分たちに授けるよう求めます。

朝の祈り

取税人の祈り：「神よ、罪人の私を憐れんでください。」（弓）。ルカの福音書によると、これは取税人とパリサイ人のたとえ話で取税人が言った悔い改めの祈りです。このたとえ話の中で、キリストは悔い改めと神の憐れみを求める例として取税人の祈りを挙げられました。

最初の祈り：「神の御子、主イエス・キリストよ、あなたの最も純粋な母とすべての聖徒たちのために祈ります、私たちの神、あなたに栄光を、アーメン。」

トリサギオン：「聖なる神よ、聖なる力ある者、聖なる不滅なる者よ、私たちを憐れんでください（十字架のしるしを掲げて三度読み、父と子と聖霊に今も永遠に栄光あれ。）アーメン。」

至聖なる三位一体への祈り：「主よ、私たちの罪を清めてください。聖なる方よ、御名のために訪れて私たちの弱さを癒してください。回）父と子と聖霊に栄光あれ、今も、そして世々も、アーメン。」

主の祈り：「天におられる私たちの父よ、御名が崇められますように、御心が天と地で行われるように、今日私たちに日々の糧を与えてください、そして私たちが債務者を赦すように、私たちの負債も赦してください。「そして、私たちを誘惑に導かないでください。私たちを悪から救い出してください。今も、そして世々に至るまで、父と子と聖霊の力と栄光はあなたのものだからです。」この祈りは、食事前や夕方など、いつでも読むことができます。

夕方の祈り

父なる神への祈り: 「永遠の神であり、あらゆる被造物の王であり、この時にも私を輝くに値させてくださった方、私が今日行為、言葉、思考において犯した罪を赦してください、そして清めてください、主よ、私の謙虚な魂を肉と霊のあらゆる汚れから救い出し、主よ、この眠りを安らかに通過させてください。そうすれば、私は質素なベッドから立ち上がり、生涯を通じてあなたの最も聖なる御名を喜ばせ、踏みにじることができます。主よ、私と戦い、私を汚す無駄な思いや邪悪な者の欲望から私を救い出してくださる肉と無形の敵です。それはあなたの国であり、父の力であり、栄光だからです。そして御子と聖霊は、今もこれからも、そして世々に至るまで、アーメン。」

聖守護天使への祈り: 「おおキリストの天使よ、私の聖なる守護者であり、私の魂と体の保護者よ、今日私が犯したすべての罪を赦し、私に対する敵のあらゆる悪から私を救い出してください。いかなる罪においても私の神を怒らせないで、罪人でありふさわしくない僕である私のために、聖なる三位一体と私の主イエス・キリストとすべての聖徒たちの御慈悲の慈しみを私に示してくださいますように、アーメン。」

そして寝る直前にこう言うべきです。「私の神、主イエス・キリストよ、あなたの御手の中に、私の霊を讃えます。私を祝福してください、あなたは私を憐れみ、私に永遠の命を与えてください、アーメン。」

悔い改めについて

最も偉大な聖者の一人であるエジプトの尊者マカリウスは、もしあなたが自分自身をより深く見つめるなら、誰もが心を込めて祈りの言葉を言わなければならないだろう、と言いました。つまり、あなたの前で何も良いことをしたことがないのです。」

礼拝中や自宅だけでなく、朝と夕方にも祈りを捧げることができます。信徒はいつでも、否定的で罪深い考えが生じたときに祈ることができます。短い祈りで自分自身を霊的に浄化し、前向きな気分に変えることができます。

神様、神様！私の心に情熱を無視させ、世界の狂気の上に目を上げてください、これからは私の人生を彼らを喜ばせないようにし、私を迫害する人々に憐れみを与えてください。わが神よ、悲しみの中でのあなたの喜びは知られているので、まっすぐな魂はそれを受け入れるでしょうが、その運命はあなたの顔から来ており、その至福が損なわれることはありません。私の神、主イエス・キリストよ、地上で私の道をまっすぐにしてください。

司祭たちは、聖書を知らなければキリスト教徒になるのは難しいため、四旬節中に自分で４つの福音書をすべて読むよう勧めている。集中できる静かな環境で毎日聖書を読み、読んだ後に読んだ内容を振り返り、聖書を自分の生活にどのように結びつけるかを考えることをお勧めします。
四旬節の時期は、私たちが集まり、集中し、復活祭の休暇に備えることができるように、教会によって特別に与えられています。

資料はオープンソースに基づいて作成されました

今日、活動的なクリスチャンのほとんどは都市に住んでいます。大都市は私たちの精神生活にその痕跡を残しています。町民は、日々の多くの心配事に追われています。仕事をしたり、勉強したり、いつもどこかで急いでいます...さまざまな状況の影響で、すべての四旬節の礼拝に参加する体力と機会を見つけられない人もいます。ポータルは牧師たちに、四旬節の期間にキリスト教徒の生活を満たすべき重要なことについて二、三の言葉を述べ、個人的な経験から何かを示唆し、悩めるキリスト教徒が霊的プログラムを決定するのを助けるよう求めた。そして最小限 - 最近では。

サラトフにある神の母のアイコン「私の悲しみを和らげてください」を記念する寺院の牧師、ヘグメン・ネクタリー（モロゾフ）は次のように述べています。

– 私たちの人生は夢のようなものです。世界は私たちを引き込み、眠りに誘います。私たちは、自分の魂の中で何が起こっているのか、どこに移動しているのか、どれほど健康であるか、より正確に言えば、自分の「内なる人」がどれほど病んでいるかに気づかずに、毎日を生きています。敵はまた、私たちを眠りに誘います。私たちが目を覚まして心配するとすぐに、敵は私たちを暗示的に安心させ始めます。後で..."。

そして、多くの場合、この小康状態、この偽りの静けさの状態から、私たちは何らかの深刻な試練、つまり私たちが準備ができていない病気や悲しみによってのみ引き出されます。そして、一部の人にとって、そのような目覚めは死です...

ヘルソン地域病院セルギウス教会院長、ヘルソン州立大学生態地理学学科准教授、ヴァシリー・マズール大司祭はこう語った。

– お互いに（巧妙に、控えめに）告白の準備をより注意深く真剣に準備し、断食中に数回告白し、可能であれば聖なる神秘に参加するのを助けます。

– また、愛する人の助けを借りて、または自分自身で、特定の道徳的課題を設定して解決します（喫煙などの特定の習慣を取り除く、助けを必要としている人を訪問する、大義への具体的な寄付をするなど）。 .P.）。

してはいけないこと: 何らかの罪や悪い習慣を避けるために「断食」を誓います: それが罪であれば、それを取り除く必要があります。 永遠に。したがって、たとえば、アルコールに「問題」があり、四旬節中は飲まないと誓った場合、これは、7週間飲酒を楽しみにし、豚のように聖人に挨拶することを意味します。

カルーガ教区オブニンスク地区長、精神・教育センター「信仰、希望、愛」所長、セルギー・ヴィシュニャコフ大司祭はこう語った。

– この時期のクリスチャンにとって最も重要なことは、この日々を注意深く過ごすことです。これは、あなたの内面の状態に集中的に取り組む期間です。食事を控えることも祈りも、私たちの目標である魂の浄化が達成されるための条件にすぎません。可能であれば、神殿に来て祈る必要があります。それは特に良いことであり、悔い改めの思いが深くなると、心と思いに非常に強い影響を与えます。それが不可能な場合でも、絶望する必要はありません。

自分の偉業が外に現れるのを避けること、断食中に伏し目がちな顔をしないことなどが大切です。フレンドリーで穏やかな態度をとりましょう。同時に、ネガティブな感情が自分から出ないよう、柔和になるように努めてください。間違った断食の兆候の 1 つは、イライラや怒りです。そしてそれは、特に古い人と新しい人の間に争いがあるときによく現れます。したがって、注意（飲酒）は、霊的な人の人生全体が構築される核心です。そして、断食中は、自分自身を注意深く観察することが不可欠です。つまり、私たちが何を言うか、何を聞くか、どこを見るか、心の中で何を考えているかなどです。それが最も重要です。私たちの人生の道の一部分だけではなく、私たちの人生全体のイメージが、聖なる父たちが教えたことであることを理解する必要があります。

自分自身に取り組みながら、何が自分の良心をより苦しめているのか、何が自分の人生を妨げているのか、何を取り除きたいのかを理解する必要があります。そして断食、悔い改め、祈りを通してこれを達成するためにあらゆる努力をするようにしてください。

一方、もちろん、断食の期間は、私たちが神に捧げる一年の十分の一のようなもの、つまり神への犠牲に似ています。ここは犠牲にしなければならないところです。ある人が、種子を割るのが好きだという、一見無邪気に見える執着心を持っているとします。完全に痩せた食事ですが、小さなことから節制を学ぶように努めるのは良いでしょう。なぜなら、使徒パウロの言葉によれば、「何事も私に取り憑いてはなりません」（1コリント6:12）からです。または、たとえば、断食中は甘いものを控えるようにしてください。テレビ、過剰なコミュニケーション、電話での会話、インターネットフォーラムでのコミュニケーション、その他気を散らすような活動を控える必要があるという事実は言うまでもありません。

そして、大都市では、人は禁酒を維持する能力が非常に高いです。彼の作品の第1巻には、「世界の真ん中で生きる、自分に注意を払う人の秩序」という章さえあります。大都市で自分を救う方法、どのような考えで立ち上がるべきか、そして何を考えるかについてです。一緒に寝るか、日中の振る舞い方。クリスチャンは孤立した人ではありません。彼がお坊さんなら話は別ですが、私たちはこの世に生きています。正統派信徒は霊的生活において他の人々とは異なっていなければなりません。「主よ、御名があがめられますように」と私たちは祈ります。御名は天上だけでなく私たちの中でも神聖なものとされているので、人々は私たちを見て天の御父を讃え、教会の教えに従って生きたいと願うのです。これが神を愛するということです。私たちは皆が同じように生きるべきではなく、各人が自分の信仰の尺度に従って、自分の生活の状況に従って生きるべきです。

食事を控えることに関しては、すべて個人差があります。できるだけ早く、しかし強制的に食事を控える必要があります。 1つ目は肉を控えるだけで十分であり、2つ目はより厳密に断食するだけで十分であり、3つ目は完全に食事を控える必要があります。シンプルな原則：「私にとってすべてのことは合法ですが、すべてのことが利益になるわけではありません」（1コリント6:12）。

プライドには両極端があります。すべてか何もないかのどちらかです。しかし、高慢な人は中道を歩むことができません。祈りを体が邪魔しないように、すべては適度に行う必要があります。これが主な原則です。

最初のポイント、つまり「注意」に戻りましょう。

この最初の週に自分の実力を超えた偉業に挑戦する必要はありません。断食は病人、学生、妊婦にとっては緩和されたものです。断食による体の過度の疲労は、過食と同じくらい有害です。すでに倒れそうになり、疲れ果てて祈りの途中で足が折れそうになっているのに、どうやって祈ることができますか？教会の歴史からの経験：古代の修行者たちは、思考と戦うよりも断食する方が簡単で、許すよりも地上で眠る方が簡単であることが判明したことにすでに気づいていました。そしてその時代以来、禁欲と自分自身への取り組みに対する態度が変わりました。

もし女性が子供たちと家で座っていて、日曜日に教会に来られないとしても、私たちの敬虔な祖母たちがそうしたように、夜であってもこの聖典を家で読むことができます（今では本がたくさんあります）。

そして、断食中に最も重要なことは、自分自身の中に引きこもるのではなく、自分自身を正そうとすることです。自己批判をしてはいけません。私たちは完璧には程遠く、自分の中に気が遠くなるようなものが見えてしまうことがあります。そのため、告白を通じて自分の中に見えているものをすぐに取り除く必要があります。そうしないと、自分の罪だけを考えると、絶望と落胆に圧倒されてしまうでしょう。対外的には歓迎的で友好的でなければなりません。私たちは天の御父の子供であることを忘れないでください。

モスクワのロゴジスコエ墓地にある聖ニコラス教会の聖職者、パーベル・グメロフ司祭はこう語った。

– 私が神学校で学んでいたとき、ブルサットコミュニティではヒエロモンク・ローマン（マチューシン）の歌がとても人気がありました。今、私は彼の歌の一節を思い出します。「祈りを込めて断食すれば魂は温まる／地の上で鐘が鳴り響く…」

断食中は情報（テレビ、インターネット）への曝露を制限することが重要です。多くの場合、そのような禁欲は食事制限よりも困難になります。私たちは心配事に関して、自分自身でそれを増やしてしまうことがよくあります。四旬節の間、それらのいくつかは忘れても問題ありません。

そして、最も重要なことは、四旬節の間に自分自身に課題を設定すること、つまり、たとえ小さな罪であっても、特定の罪を克服することであると私は信じています。これがなければ、投稿は無駄になってしまいます。四旬節の読書プログラムを自分で設定できます。たとえば、聖書の一部や、修道士アバ・ドロテオス、聖イグナチオ（ブリアンチャニノフ）、隠遁者聖テオファンなどの聖なる父たちの禁欲的な著作を読んでください。四旬節は、聖父主義の文献を読み始める時期でなければなりません。

オブニンスクのキリスト降誕教会の聖職者、ウラジミール・ヴォイトフ司祭はこう語る。

– 私たちはどんなビジネスもその内なる姿勢で始め、それを継続していきます。断食も同様で、どのような気分で断食に入ったかは、おそらく同じ精神で過ごすことになるでしょう。これは、断食の最初の週は特に責任を持って扱われなければならないことを意味します。ティピコンは、四旬節の最初の 2 日間は完全に絶食することを規定しています。しかし、私たちのティピコンは、最も厳格な規則を持っていた聖なる聖サヴァの古代の修道院から来たものであるため、そのような厳格な規則は信徒にとって受け入れられないと私は信じています。かつて私は古儀式派にこう尋ねました。「最初の週は何日食べませんか?」「いつか」と彼らは答えた。彼らは憲章の文言を厳格に遵守しているにもかかわらず、この規則さえ削減しました。ところで、私は最初の週は土曜日まで何も食べない正教会のクリスチャンを何人か知っています。この一週間、「修行者」たちは「緑」の中で歩き続けており、彼らの精神は「ゼロ」であると言う人もいるかもしれない。金曜日の終わりまでに、彼らはすでに疲労のせいで風でよろめいていました...私はこのやり方には反対です。古代の教父たちの予言と最近の聖教父たちの一般的な見解によれば、現代の正統派キリスト教徒である私たちからは、私たちのプライドの感染により、極度の禁欲的な偉業が奪われてきました。そのような「極端な」偉業は私たちに利益をもたらすものではなく、「私は他の人とは違う！」というプライドを煽るだけです。この感情を取り除くのは非常に困難です。

どのようなルールをとるべきでしょうか? まず最初にすべきことは、復活祭までの四旬節の間、テレビとインターネット（仕事を除く）を断固として拒否することです。正統派チャンネル「ソユーズ」のみが許可されています - それがそのために作成されたものです。

第二に、原則として四旬節中はゲストの訪問を拒否する必要があります。パーティーには食べ物だけでなく、笑いやジョークなどの誘惑が必ずあるからです。私の立場は次のとおりです。私たちは躊躇してはならず、招いている人たちに公然と、今が4つの断食の中で最も悲しい時期であると伝えるべきです。なぜなら、それはキリストの苦しみ、つまり神が受肉された十字架の犠牲に直接捧げられているからです。世界で; キリストの苦しみのために、私たちは断食し、自分自身を避けます。正教会の世界全体が断食中であり、私たちもそれに同調しているので、訪問には行きません...

一般に、私たちロシア人は極端な傾向にあります。平日何も食べない人もいるのと同じように、断食初日から胃炎を訴えて「断食はリラックスさせてください」と言う、明らかに丈夫で普通の教区民である人もいます。 - "あなたは何をしたい？" - 「肉か牛乳を食べてください。」私も胃潰瘍を患っている人を何人か知っています。そして、これは健康をまったく害するものではなく、むしろ気分が良くなったと彼らは言います。

妊娠中、授乳中の母親、子供、高齢者、病人にとって、断食は弱まり、ゼロになります。激しい肉体労働をする人には、譲歩も必要です。人は次のように感じるべきです：疲労感があり、自分の体を嘲笑している場合、司祭と相談した後、四旬節の食事を再考する必要があります。

断食によって落胆や悲しみの状態になってはなりません。「楽しい断食をしましょう」とスティケーラでは歌われています。食べ物という意味ではなく、魂に有益な効果があるという意味で楽しいです。そうでない場合は、断食を変更する必要があります。

断食は禁欲の訓練であり、私たちが取り組むことができる小さな禁欲的な作業です。禁欲中の運動は、節酒、つまり自分自身への注意、自分を抑制し、自分の感情や感情を管理する能力を促進します。

最初の週の最大の祈りプログラムは、朝と夕方のすべての礼拝に出席することです。

一般に、信徒は自分の生活状況を考慮して、自分の判断で礼拝に出席する必要があります。禁欲中の運動量は人それぞれなので、年齢、痛み、仕事の厳しさを考慮する必要があります。四旬節の日中、または少なくとも最初の週には、たとえば、イエスの祈りを 30 回、地面に 5 回頭を下げるなど、小さな追加のルールを設けるのは良いことですが、このルールは教父の教えどおりに実行してください。ゆっくりと、慎重に、そして敬意を持って。なぜ昼間に？なぜなら、私たちは朝と夕方にはいつも家や教会で祈りますが、日中は最も喧騒に巻き込まれるからです。それは神に立ち返ることによって打ち破らなければなりません。ほんの数分を費やして、この短いイエスの祈りを静かに祈ってください。この神を思い出し、神とのつながりを回復し、神の御前で悔い改めることは、確かに私たちの魂にキリストの平安を与えるでしょう。これを試みたことのある人なら誰でも、それがどのような利点をもたらすかを知っています。

今年、月曜日から4月3日まで、正教会のキリスト教徒は4つの断食の中で最も長く最も厳しい四旬節を守ります。現時点では、信者は肉、魚、卵、牛乳などのファストフードを拒否します。栄養士は、断食は特定の食品の摂取や食事を制限するだけでなく、自分自身を克服する精神的な偉業でもあり、これをまず覚えておく必要があると述べています。

ビタミンも忘れずに
専門家によると、断食者の食事は穀物、豆類、果物、野菜、植物油、砂糖、蜂蜜、ナッツ類から構成されるという。

「現代医学は、厳格な菜食主義者の食事には、カルシウム塩、鉄、亜鉛、その他のミネラルの不足、アミノ酸の欠如、ビタミンB2、B9、Cの不足など、多くの欠点があると考えています。 Dとヨウ素です」とネメノワ氏は語った。

一方で、植物性食品の利点は、ビタミンや植物繊維が豊富に含まれていることであり、「満腹感を与え、腸から有害物質を除去してくれる」と彼女は述べた。

「動物性タンパク質は大豆製品で置き換えることができ、現在ではさまざまな飲料、食品、栄養補助食品が大豆製品から作られています」と栄養士は語った。彼女によると、大豆製品は血中コレステロールが高い人にとって特に有益です。

モードとクリエイティビティ
「就寝前に朝食、昼食、午後のおやつ、夕食などを摂るように食事療法を行うことが重要です」とネメノバ氏は言う。

彼女は、この投稿が料理の想像力の余地を与えていると指摘した。ニンジン、タマネギ、キャベツ、ビート、缶詰のグリーンピース、豆、エンドウ豆、豆、リンゴ、オレンジ、ドライフルーツ、ナッツと種子、特にゴマ - このセットからさまざまな料理を準備できる、と栄養士は言います。

「四旬節のスープは、ザワークラウトにニンジンを加えて作ると素晴らしいものになります。ジャガイモを別に茹で、ザワークラウトを少し茹で、植物油で炒めた玉ねぎで味付けする必要があります。このベジタリアンスープは、温かいものでも冷たいものでも食べることができます」とのこと。彼女はまた、ヌードルスープ、ピクルススープ、野菜、キノコ、セモリナ粉、ニンジン、豆、エンドウ豆のスープを準備できることにも言及しました。

彼女によると、朝は 3 品（お粥、サラダ、お茶など）、昼食は 4 品、夕食は 2 ～ 3 品、就寝前はジュースでなければなりません。専門家は、包装されたジュースをそのまま飲むのではなく、喉の渇きを避けるために水で1対1の割合で薄めるようにアドバイスした。

この投稿は誰にとっても役立つわけではありません
「断食はすべての人に推奨されるわけではありません。たとえば、高齢者、幼児、妊婦、病気の人には断食は禁忌です」と専門家は述べた。

彼女は断食中の人向けに、自分なりの1日メニューを提案した。朝食には、植物油を加えたビートまたはすりおろしたニンジン、植物油を加えた玉ねぎとそばのお粥、レモン入りのお茶を食べることができます。これは320キロカロリーに相当します。

昼食には、ジャガイモのスープまたは酸っぱいキャベツのスープ、カボチャの入ったキビのお粥、ゼリーを準備できます - これは600〜700キロカロリーです。午後の軽食には、クラッカー入りの希釈ジュースが提供され、夕食には、リンゴとビーツまたはニンジンのサラダ、フルーツピラフ、ジャム入りの紅茶が提供されます。そして夜には、薄めた野菜ジュースや果物ジュースを飲むことができます。

1日あたり、小麦200グラム、ライ麦パン200グラム、砂糖25グラムを考慮すると、約3,000キロカロリーになります。これにより、体が毎日必要とするエネルギーが確保されるとネメノバ氏は信じています。

断食は、特に献身的な祈りと並行して行う場合、強力な霊的体験となります。断食はおそらく最も注目すべきキリスト教の習慣の 1 つですが、これはキリスト教に限定されません。どのような信仰を持つ人でも、そうするように促されれば断食して祈ることができます。断食と祈りに関する基本原則、指示、アドバイスについては、以下をお読みください。

ステップ

パート1

祈りと断食の準備

どのような断食を選択すればよいかについての導きが得られるよう祈ってください。伝統的に断食には食事を控えることが含まれますが、断食中はメディアやあらゆる習慣を控えることもできます。

完全な断食または水断食では、水以外のすべての固形食品および液体を控える必要があります。
ジュース断食では固形食品を一切控える必要がありますが、液体であれば何でも飲むことができます。
部分断食では、特定のカテゴリーの食品、または 1 日のうち 1 食を控える必要があります。このタイプの断食は四旬節中に特に一般的です。
伝統的に、四旬節は部分的な断食です。金曜日と聖水曜日には肉料理を食べるのを控えるべきです。聖水曜日と聖金曜日には、完全な食事 1 回と小さな食事 2 回に制限し、合わせて 1 回の食事に相当します。飲み物は何でもOKです。
水とパンの断食では、水とパンだけを食べることができ、それ以外は何も食べません。
メディア断食では、メディアを通じて情報を受け取ることを控える必要があります。あらゆるメディアに適用することも、テレビやインターネットなど 1 つの形式に限定することもできます。
習慣的な断食では、特定の種類の行動を控える必要があります。これは、声を上げる習慣からトランプまで何でも構いません。これも四旬節中に行われる断食の一種です。

どれくらいの期間断食するべきかを祈りの中で尋ねてください。 1 日から数週間まで、任意の期間を取ることができます。あなたの健康と霊的生活の両方に有益な期間を選択してください。
- これまで断食したことがない場合は、24 ～ 36 時間以内の断食を行うことをお勧めします。
- 3日を超えて水を絶やさないでください。
- 完全断食の準備をしてみてください。数日間、一食を抜いてみましょう。体が慣れてきたら、もう一度食べるのをやめ、最後には完全に食べるのをやめます。
断食したいという衝動を感じる理由を特定してください。祈りの中で、断食中に何に焦点を当てるべきかについて神の導きを求めてください。明確な目標があると、祈りや瞑想により集中することができます。
- 断食の一般的な理由は精神的な再生です。しかし、次に人生のどの方向に進むべきかを見極めるため、忍耐や癒しのために断食することもできます。
- 個人的な霊的必要性以外の特定の理由で断食することもできます。たとえば、自然災害が発生した場合、断食をして犠牲者のために祈ることができます。
- 断食は感謝の表現にもなりえます。
許しを求めてください。悔い改めは、断食と祈りを成功させるための重要な要素です。
- 神の助けを借りて、自分の罪のリストを作りましょう。リストはできる限り最新のものである必要があります。
- これらの罪を神に告白し、許しを求めて受け入れてください。
- また、自分を傷つけたり迷惑をかけたりした人たちに許しを求め、自分を傷つけた人たちを許したいという気持ちを表明する必要もあります。
- 行われたことをどのように正すかについて神にビジョンを求めてください。
断食について誰に相談するかについて祈ってください。ある意味、自分の投稿が世間に認められることは、その目的を無効にしてしまいます。同時に、断食中に他の信者に精神的なサポートを依頼することもできます。
- 牧師、恋人、霊的関係者がサポートとして良い選択肢となります。
- 誰に助けを求めるべきかについて神に導きを求めてください。
フィジカルトレーニングの指導を求めてください。霊的な準備に加えて、肉体的な準備も必要です。
- 特に断食に慣れていない場合は、徐々に始めてください。断食の前に、少しずつ食べるように訓練してください。
- カフェインは体からカフェインを除去する際に頭痛を引き起こす可能性があるため、絶食の 24 時間前にはカフェインを避けてください。
- 定期的に大量の砂糖を摂取している人は断食が非常に難しいため、長期断食を開始する約 1 週間前に徐々に砂糖の摂取量を減らします。
- 長期の断食を始める数日前に、生の食べ物だけを食べるという厳格な食事を始めます。
パート2
四旬節中の祈り
1. 断食をする理由に注意を集中してください。もちろん、断食中に好きなことを祈ることができますが、事前に断食の目的を特定しておくと、ほとんどの祈りの中心的なテーマを見つけるのに役立ちます。
  - 焦点を変えることにオープンになってください。最初はある理由で断食の必要性を感じるかもしれませんが、その過程で神はあなたが考慮すべき別の理由を明らかにするでしょう。
2. 聖書について黙想してください。聖書学習ガイドを使用したり、自分に合った方法で聖書のページにアクセスしたりできます。聖書の教訓を完全に理解できるように、読んだこと、祈ったことを書き留めてください。
  - キリスト教徒でない場合でも、信仰に応じてどんな神聖な文書でも瞑想できることに注意してください。
  - 断食中に読む他の精神的な文献について黙想することもできます。
3. あなた自身の祈りと聖書からの祈りを祈ってください。祈りのほとんどは、あなた自身の言葉で即時に行われます。しかし、言葉が足りなくなったと感じたら、聖書の祈りに切り替えてください。聖書は神とのコミュニケーションを維持するでしょう。
  - 最も一般的な祈りの 1 つは、主の祈り、または私たちの父です。しかし、特に心に響くものであれば、聖書のどんな文章でも祈りに使うことができます。
4. 祈りの道具を使いましょう。一部の信仰では、祈りに補助具を使用することについて議論の余地があるかもしれませんが、他の信仰ではそれは完全に許容されます。
  - カトリック教徒の間で一般的な補助具には、ロザリオ、聖人の像、十字架などがあります。カトリック以外のキリスト教宗派の会員は、有名な賛美歌の器楽版やさまざまな種類の数珠を聴くと良いかもしれません。
5. 他の人たちと一緒に祈りましょう。私たちの祈りのほとんどは個人的に捧げられますが、断食中に他の人と一緒に祈ることを検討してもよいでしょう。会衆の祈りは、神があなたたちの間にいてくださるようにという招きとみなされ、この形式の祈りが強力な霊的手段となります。
  - 大声で祈ることも、静かに祈ることもできます。大声で祈る場合、最も重要なことは、自分の祈りを他の人の祈りと比較しないことです。
  - 良い祈りのパートナーは、あなたが断食について話した人たち、そして現在断食中である人たちです。
6. 人里離れた場所を見つけてください。どこにいても、周りで何が起こっていても、一日中いつでも祈ることができます。ただし、断食に必要な集中的な祈りの間は、神とのコミュニケーションに集中できる静かな場所を見つけることが重要です。
  - 屋内でもそのような場所を見つけることができます。自宅では寝室としてだけでなく、自宅やオフィスの他の人里離れた場所としても使用できます。車の中で一人でも祈ることができます。
  - 新鮮な空気の中で祈ることもできます。たとえば、森の静けさは神と時間を過ごすだけでなく、神の創造物の美しさを楽しむこともできます。
7. 自発的な祈りと計画的な祈りのバランスを模索してください。祈りの時間を計画することは、特に長い断食期間中に非常に役立ちますが、聖霊があなたに呼びかける自発的な祈りの瞬間を逃さないように、あまり厳密にスケジュールに従いすぎないでください。
  - 日中の自由時間に祈ってください。あなたが普段、食事やテレビを見たり、その他の習慣に費やしている時間を祈りに費やすことができます。
  - 一日の始まりと終わりを祈りの時間にすることを決めましょう。
パート 3
絶食中の追加手順
1. 個人の衛生状態には気をつけてください。完全な長期断食中、最初の 3 日間で体は大量の毒素を放出します。
  - 特に最初の数日間は、毎日お風呂またはシャワーを浴びてください。
  - 口臭を防ぐために、最近はより頻繁に歯を磨いてください。
2. 苦しそうな顔をしないでください。四旬節は、あなたと神との間の密接な個人的なコミュニケーションの時期です。自分がどのように苦しんでいるかを他の人に見せると、人々は同情と賞賛の混合の感情を呼び起こします。どちらもあなたのプライドを刺激し、謙虚に神に近づくことを妨げます。
  
  水分を摂取し続けてください。水なしでは3日以上過ごすことはできません。
  - ジュースや牛乳などの他の飲み物は控えることができますが、断食中は水を飲み続けてください。そうしないと、重度の脱水症状を引き起こし、深刻な健康上の問題を引き起こす危険があります。
3. 自分の感情に注意してください。食事を控える人はイライラしやすくなります。したがって、食事をまったく控えると、極度にイライラする可能性があると考えられます。自分の感情状態を監視し、最初に会った人を攻撃する準備ができていると感じたら、人里離れた場所を見つけて祈ってください。
4. 激しい活動を制限します。定期的に歩くことは許容され、有益ですが、一般的に断食は多くのエネルギーを消費するため、できるだけ頻繁に休息をとる必要があります。
  - 同様に、活発な運動も避けるべきです。