住宅の建物 正統派の伝統や2か月で体重を減らす方法。 宗教における栄養:キリスト教、正統派の食事

正統派の伝統や2か月で体重を減らす方法。 宗教における栄養:キリスト教、正統派の食事

ドミトリー・エデレフ:

今日私たちのスタジオには、最も興味深い人物、医学博士、イーゴリ・アナトリエヴィッチ・ヴォルチェク教授がいらっしゃいます。

親愛なるイーゴリ・アナトリエヴィチ様、今日は四旬節などの問題について触れたいと思います。 私たちの国には、主にキリスト教徒、正教会のキリスト教徒がいます。 あなたが神を深く信じ、教会に深く関わっている人であることを私は知っています。 私はまさにこの問題に触れたいと思います。そして、断食している人が強化を受けることができるように、そして断食をしていない人がなぜ私たちの祖先が断食を思いついたのかを理解できるように支援していただきたいと思います。 これはダイエットではありません。 これは一種の食事的、精神的、道徳的な制限です。 何の目的でしょうか? 非常に有名な教授であり、アレルギー学者であり、ホルモンを扱う免疫学者であり、わが国でもかなり有名な人物として説明してもらいたいと思います。

イーゴリ・ヴォルチェク:

ありがとう、ドミトリー・アルカディエヴィッチ! まず最初に断っておきますが、私の意見は牧師の意見ではありません。 私は神学の教育を受けていますが、司祭ではありません。 ただし、投稿について触れてみましょう。 これはすでに宗教学の問題です。

太古の昔から、人々は神を信じてきました。 いつも、すべての部族。 これは証明されています。 神を信じない人は一人もいませんでした。 いずれにしても見つからない。 より高い力、神への信仰により、どういうわけか犠牲を払うという考えと必要性が生じました。 現存するさまざまな宗教には、禁欲というテーマ、至高の名による制限というテーマが依然として存在しています。 ありがたいことに、古代の異教には犠牲はありませんが、仏教、ヒンズー教、イスラム教、そして当然のことながらキリスト教にも、断食と呼ばれる禁欲の方法があります。 まず第一に、断食には自制心が伴います。 自己規律が育まれ、育まれます、これは神の前での一種の従順です。 より高次の精神的なものへの認識の名のもとに、世俗的なものを放棄する能力が養われます。

宗教ごとに異なる断食があります。 そしてもちろんキリスト教でも、カトリックでも、正教でも。 多少の違いはありますが、一般的な意味は自分自身の規律を養うことです。 私たちは結局のところ物質的な存在であるため、肉体的な規律によって支えられる精神的な規律を培うこと。 自分自身の情熱や欲求を抑制すること、おそらくはある種の制限も生じます。 つまり、断食は、自分の欲望を抑え、霊的真理をより大きく、よりよく理解したいという願望を抑え、祈りに専念し、より良い行い、霊的な行為に専念する機会です。 純粋に物理的な制限については、すでに述べたように、食品制限は宗教によって異なりますが、一般的にすべての宗教における基本的な制限は主に動物性食品に関するものです。 それはともかく、イスラム教でも、ヒンズー教(菜食主義でも)でも、仏教でも。 儒教、道教、神道――限界もあります。

なぜ動物製品を制限するのですか? ここでは純粋に医学的な話題について話します。 しかし、この話に戻ります。

ドミトリー・エデレフ:

おそらくスピリチュアルな「汝殺すなかれ」なのでしょうか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

「汝殺すなかれ」というものがある、確かにそれはある。 しかし、私は、精神的なルーツと物理的な認識のルーツが組み合わさったものがあると考えています。 正直に言うと、確かに私は信者ですが、私たちは皆史的唯物論を教えてきましたし、そこには常識もあります。

ドミトリー・エデレフ:

彼らはマルクス・レーニン主義も教えました。

イーゴリ・ヴォルチェク:

はい、はい、彼らは教えました、そしてそれがすべて無駄だったとは言いません。 いくつかの方法論的アプローチはまったく悪くありません。 歴史的経験の一部は、特定の製品の使用、身体への影響、子孫や自分自身の幸福などへの影響から蓄積された可能性があります。 豚肉とラードが非常においしい製品であることは周知の事実です。 ウクライナではラードなしでは生きていけないとは言えません。 しっかりしてないんです。 しかし、それには多くのフリーラジカルや活性分子も含まれています。 多くの宗教では、血液製剤や新鮮な血液の摂取が禁止されています。 ユダヤ教では、肉には血を抜かなければならないとしましょう。 一般的に肉の供給源には制限があることに加えて、血抜きをしなければなりません。 彼らは血液が霊的エネルギー、つまり魂の運び手であると考えています。 ただし、もう一度言いますが、おそらくこれはある種の象徴的な概念です。

ドミトリー・エデレフ:

先生、もしかしたら血液の劣化が最も早いという理由で血液の摂取量が制限されているのでしょうか? 唯物論者が言うように、これは最も腐りやすい製品です。

イーゴリ・ヴォルチェク:

多分。 でも、見てください。 ユスティニアヌス・ペストは、さまざまな情報源によると、ヨーロッパとコンスタンティノープルの人口の 4000 万人から 20000 万人が死亡した、少なくとも局地的な核戦争に匹敵する災害でした。 6世紀のカイサリアのプロコピウスは、コンスタンティノープルでは1日に最大2万人が死亡したと書いています。 私たちの現代科学の説明によれば、この形態のペストは不明です。 これは電光石火の疫病で、人々が市場で会って話をしていると、突然誰かが倒れて即死してしまいます。

ドミトリー・エデレフ:

この場合、私は少し蚊帳の外にいます。 この病原体は見つかりませんでした。地下のどこかに潜り、いつか戻ってくる可能性は十分にあります。

イーゴリ・ヴォルチェク:

かなり可能。 ただし、この場合は、明確なテーマについてのみ触れ、リスナーと視聴者に説明します。 このような反応、つまり炎症誘発性サイトカインの過剰反応が存在します。 さて、肉の話に戻りましょう。 新鮮な肉は炎症誘発性サイトカインの生成を刺激します。つまり、活動が増加し、免疫反応性が増加します。 しかし、これは過剰反応です。 かつて存在したいくつかの方法は、私はそれらについて聞いただけで、何も持っていません。いわば、それらの生物学への影響は、炎症誘発性サイトカインの過剰反応が引き起こされるという事実に基づいていました。 これはアナフィラキシーショックと比較できます。 免疫系の異常な過剰反応の結果としての即死。 さて、製品の話に戻りましょう。動物由来の製品の中には、炎症系の過剰な刺激を引き起こす可能性があるものがあります。 したがって、当然のことながら、体が自分自身に反応するとき、あらゆる種類の自己免疫反応が起こります。 おそらくアテローム性動脈硬化、炎症性損傷、血管壁への損傷の要因。 この場合、私は完全に専門的に話しているわけではありませんが、おそらくより理解できるでしょう。 つまり、特定の製品の消費制限の起源は、純粋に実践的な経験に基づいている可能性があります。

ドミトリー・エデレフ:

つまり、当時の人々はまだすべてを説明することはできませんでしたが、それでも制限を導入しました。 先生、私は正しく理解していますか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

もちろん。 なぜ古代から血族結婚に制限があったのでしょうか? はい、失礼ですが、遺伝的に欠陥のある子供が生まれるからです。 これはすでに実践されています。 ご存知のように、教会の人間として言えば、もちろん、すぐに、むかしむかし、洪水の前などでさえ、制限が即座に与えられました。これは可能ですが、これは不可能です。 堕落以来、人々は常に禁止事項を破り、そのために罰せられてきました。 より正確に言えば、キリスト教が言うように、彼らは罰せられることはなく、教育を受けます。 もし彼らが私たちを罰したら、私たちはもう存在しなくなるでしょう。 アレクセイ・イリイチ・オシポフは講義の中で繰り返しこのことを述べている。 私がとても尊敬し、愛しているMDA(モスクワ神学アカデミー)教授。 キリスト教の教えはすべてこう言っています。 私たちは罰せられません、神は憐れみ深いです。 限りなく慈悲深い。 しかし、彼は私たちを教育します。 彼は私たちを教育してくれます。 どのようにするか知っていますか? ネズミが迷路を走る動物実験がありますが、必ずしもそこを走る必要はありません。 彼らは彼女の頭を殴りました。そこに逃げてください。 彼女は理解していません - もう一度頭を打ちました。 こんな実験もあるんですね。

したがって、これらの制限には、もちろん歴史的に重要な部分もありました。 しかし、常に動物、動物の運び手、物質的な生命そのものは精神とつながっており、魂とつながっています。 宗教が異なれば、動物がどの程度生きた魂を持っているかについての定義も異なります。 たとえば、犬には魂があるのでしょうか? ある意味、彼らは神によって創造された生きた魂ですが、人間の観点から見ると、もちろん彼らには霊はありません。 彼らは人間ではありません、それは明らかです。 しかし、とにかく、彼らには肉と血もあります。 キリスト教の修道士は肉を一切食べず、魚だけを食べます。 霊的な意味では、正統派とキリスト教一般の観点からは、この食べ物は適していますが、明らかに、物理的な意味では、医学的な観点から必ずしも有用であるとは限りません。

正統派はキリスト教の教義の中で最も変化が少ないものです。 それはしばしば「正統派」「正統派の教え」と呼ばれます。 それを「正しく神を讃える」という意味で「正統派」と呼んでいます。 最初から変わらない、より厳格なルールを遵守する。 ただし、ある程度の常識はあります。 病人、旅行者、妊娠中、勤務期間中の軍人など、人々のカテゴリーがあります。 彼らは断食をある程度免除されます。 しかし、ここで最も重要なことは、ファリサイ主義の要素が存在しない、いわば断食の主なアイデアを損なうような儀式に深く入り込まないこと、深くならないことです。 断食の主な考え方は精神的および道徳的な浄化です。 可能であれば、私は読むことができるので、シリア人の聖エフライムの非常に良い言葉を持って行きました。 これは、4 世紀の正統派の柱の 1 つです。 「最も美しい断食、つまり価値ある敬虔な行為を愛してください。 断食は天に昇る戦車です。 断食は預言者を生み、立法者を賢くします。 断食は魂の良い保護であり、信頼できる仲間です。」 シリア人の聖エフライムが言っている最も重要なことは、まさに断食の霊的な要素です。 単なる食事制限ではなく、断食の精神的な要素です。 私の先生、いわば友人、彼は私が聖ヨハネ研究所で学んだときの学部長でした。神学者ペテロ修道院長(ピゴル)はかつて私にこう言いました。「悪魔は食べたり飲んだりしません。 しかし彼は悪魔だ。」

ドミトリー・エデレフ:

親愛なる教授、四旬節には制限があるとお話ししました。 私たちはあなたに言いました - 肉。 肉はどれも数量限定ですか? それとも、例えば魚か何か他のものがあるのでしょうか? これをどのように組み合わせることができますか? 断食中に何が許可されていますか? 特別な日はありますか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

四旬節中、これは正教における最も厳格な断食の 1 つであり、通常、断食期間中は肉を一切食べません。 同時に、ティピコンで定義されている僧侶の断食の厳しさ、そのような本がありますが、信徒の断食の厳しさは、もちろん完全に異なります。 魚に関しては、多少あります。 ティピコンを手に入れることができます。そこには魚を食べられる日が書かれています。 さらに、四旬節中に魚を食べられる日を示すリンクがインターネット上にたくさんあります。 魚は許可され、油も許可されます。 肉に関しては、医師としても医師でもない私が正直にお伝えします。 寒い冬を考えると、私たちの緯度でベジタリアンになるのは健康的ではなく、危険ですらあるという事実から始めましょう。 もちろん、必要に応じて、肉を摂取することもできます。 後で行って、悔い改めるか、善行をするだけで済みます。 もう一度言いますが、私は司祭ではありません。 魚に関しては、水曜日、金曜日、特に金曜日は制限日となります。 しかし、子供たちは特に魚を必要とします。 子どもたちは成長する必要があり、きちんと食べる必要があります。 ここでは、いわば、狂信に陥る必要はありません。 信仰と狂信は相容れないものです。 結局のところ、主は私たちが受けるに値する以上に私たちを愛してくださるのです。 もし私たちが自分自身に、そして神が禁じられていますが、愛する人たちに何らかの危害を加えるとしたら、それは単に断食を破るよりもはるかに悪いことであるように私には思えます。

自分自身や愛する人に危害を加えてしまったら、それは単に断食を破るよりもはるかに悪いことです。

ドミトリー・エデレフ:

教えてください、一番お勧めの魚はありますか? 魚は川、海などさまざまです。 精神的な教育も受けている医師として、どのような魚をお勧めしますか? 可能でしたらアドバイスをお願いします。

イーゴリ・ヴォルチェク:

純粋に医学的な観点から言えば、低アレルギー性の魚が最適です。 低アレルギー性の魚 - 海。 川魚に比べてアレルギーが少ないです。 もちろん、新鮮な魚を最小限の冷凍、最小限の解凍で食べることをお勧めします。 もし可能なら。 脂が乗っているかどうかは個人の感性によります。 人の消化器系、主に胆汁系と肝臓系が正常に機能している場合は、ビタミンや抗酸化物質の供給源である魚油が含まれているため、脂肪の多い魚、特にサバやサバなどの海水魚はさらに有用です。 そのまま飲んで、栄養補助食品もたくさん売っています。 つまり、役に立つのです。 どのような準備方法ですか? 燻製したり、煮たり、揚げたりします。 それはすべて個人の特性と人間の健康状態に依存します。 断食の立場から言えば、もちろん、魚は脂肪が少ないです。 以前、中世では、僧侶は川由来の魚を消費していました。 海兵隊員 - 近くにいた場合のみ。 しかし、医学的な観点から見ると、結局のところ海の魚の方が有用です。 聖メトロポリタン・セラフィム(チチャゴフ)彼は何と言ったのですか? 自分の住んでいる地域の食材を食べるととても便利です。 一般的には、あなたが住んでいる地域で作られた製品です。 多くの宗教には、別の重要な問題があります。

ドミトリー・エデレフ:

なぜですか、親愛なる教授?

イーゴリ・ヴォルチェク:

わからない。 それは謎です。 しかし、純粋に医学の経験的観察から、多くの医師はこのことを知っています。 私の友人、N. バーデンコ病院の血液科医がこのことについて初めて教えてくれました。 有望な患者は存在せず、実際には死に至る患者もいる。 私たちが彼らを本当に助けることができないと絶望したとき、彼らは時々祖国に送られ、奇妙なことにそこで寛解することがあります。 これが起こります。 理由はわかりません。 いずれにせよ、私たちが住んでいる自然地域から摂取した製品の方が私たちにとって有益であることは古くから知られています。 これらは経験的な観察です。 正直に言うと、このテーマに関する本格的な科学研究を文献で見たことがありません。 しかし、明らかに、これらの研究は非常に大規模であり、そのためには多額の資金が必要です。 今ではこれはかなり難しいです。

私たちが住んでいる自然地域から採取した製品が私たちにとってより有益であることは古くから知られています。

ドミトリー・エデレフ:

これはまだ私たちの理解を超えているのでしょうか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

これは、科学的根拠に基づいた医学で現在期待されている、いわば科学的な確証を超えたものです。

ドミトリー・エデレフ:

親愛なる教授、本当にありがとうございました。 できれば四旬節に戻りましょう。 肉、魚、ラードについて話しましたが、野菜や果物はどうでしょうか? 野菜、果物、シリアル。 四旬節の間、特に寒冷地では栄養補給に有利です。 可能であれば、この問題についても触れてみましょう。

イーゴリ・ヴォルチェク:

シリアルについてはドミトリー・アルカディエヴィッチ。 まず、すべての穀物は当然のことながら断食の基礎です。 また、ジャガイモが普及する前は、ジャガイモが私たちの祖先の主食であり、環境的には私たちよりも健康的だったのではないかと思います。 両手剣を数時間振り続ける――それが誰にできるか、今は分からない。 一般的に、お粥は四旬節中も四旬節外でも、非常に健康的で手頃な価格で楽しい食べ物です。 もちろん、他のもので味付けしても美味しいですよ。 このためには、あなたが言ったこと、つまり野菜があります。 かなりお手頃価格です。 同じザワークラウト。 キャベツはそれを育てた農民のために準備することができます。 様々な形態で調製することができる。 ここで重要なことは怠惰ではないことです。 ニンジン、キャベツ。 生のものから、少し加工されたもの、完全に調理されたものまで。 かぼちゃ、かぶ。 何かエキゾチック。 正直に言うと、これはすべて、どこの店でも手に入る四旬節用の完全に入​​手可能な製品のセットです。 美味しくて健康的で、言ってみれば完全に赤身です。

ドミトリー・エデレフ:

イーゴリ・ヴォルチェク:

おかずとして。 私は自分自身の味の好みから進めます。 お粥はそのままでも食べられますが、どうしてでしょうか? 断食中の乳製品については、医学的な観点から少し議論の余地があります。 もちろん、これらは動物性の製品です。 もし私たちが教会形成の規定に正統的に従うのであれば、それらは排除されなければなりません。 しかし、私たちは非常に複雑な世界に住んでおり、そこでは多大な神経精神的ストレス、環境圧力、電磁場への曝露などを経験します。

私たちは困難な環境に住んでいます。 私たちの体は非常に深刻なストレスにさらされており、中世では余裕があったように、完全に運命のなすがままにしていますが、たとえばカッテージチーズにはメチオニンが含まれており、これは健康に絶対に必要であることを考えると、今では危険を冒すつもりはありません。肝臓。 カッテージチーズをやめてヘプトラルを飲み込んでもいいでしょうか。 しかし、第一に、ヘプトラルはより高価であり、薬です。 第二に、特に子供にとって、すべての物質を置き換えるわけではありません。 つまり、結局のところ、牛乳と同じそばのお粥である乳製品と乳酸製品が必要です。 あなたが言ったように、お粥は単一製品です。 牛乳入りそば粥。 植物油やバターなどで味付けしてください。 素晴らしい。 他の材料を加えて風味をさらに高めることも、そのままにすることもできます。 しかし、それは有用であり、消化の良いタンパク質と微量元素の両方に対する体のニーズをすべて満たします。 ソバ:言ったほうがいいですか? 牛乳はたんぱく質製品で多くの必須アミノ酸を含むだけでなく、食物の消化を促進する物質でもあります。なぜなら、あなたや私が知っているように、聴衆は知らないかもしれませんが、牛乳は医薬品を含む輸送手段として使用されているからです。 一部の薬は牛乳と一緒に服用すると吸収されるのでおすすめです。

ドミトリー・エデレフ:

薬、ビタミン。

イーゴリ・ヴォルチェク:

ビタミン、もちろんあります。 お粥がたくさんあります。 最近ハトムギ粥は無視されがちですが、特にさまざまな胃炎が存在する胃酸過多の状態では、ハトムギ粥は驚くほど体を包み込んでくれる製品です。 ちなみに、動物とは異なり、人間はハトムギ粥を同化します。

ドミトリー・エデレフ:

実際、ハトムギは現在私たちが入手できる中で最も安価です、それは本当です。 正直、店頭を見る限り、ハトムギが積極的に消費されているようには見えませんが、一方で、私たちの先祖はハトムギをよく食べていました。 しかし、やはり彼らは牛乳と野菜と一緒にそれを消費し、それは非常に健康的でした。

穀物については少し触れましたが、野菜についてはどうでしょうか? 野菜に触れてもいいですか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

過去 300 年にわたり、私たちは主力の植物性食品であるジャガイモに最大の魅力を感じてきました。 正直言って一番役に立ちません。 結局のところ、かつて彼らがカボチャを美しく食べていたように、かつて大根を美しく食べていたのと同じように。 現在、焼きカブはありません。 正直に言うと、自分で作ったのは数回だけです。 料理の仕方が分からないと思います。 しかし、かぼちゃは素晴らしい野菜です。 にんじん。 もちろん、定番商品であるジャガイモも手放すことはできません。 ただし、完全に理解できる製品を追加する必要があります。 あなたは正しく言いました、ハトムギが店にあるのは、明らかに国民がその利点を知らず、調理方法を知らないからです。 それからとてもおいしい料理を作ることができます。 他の製品、同じカボチャ、ビートについても同様です。

ドミトリー・エデレフ:

しかし、あなたも私もロシアのピラフがハトムギから作られていることを知っています。

イーゴリ・ヴォルチェク:

正直に言うと、知りませんでした。 あなたは私の目を開いてくれました。

ドミトリー・エデレフ:

そして果物からですか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

果物について言えば、有用性について言えば、地理的に近い果物を使用するのが最善であると私は考えています。 まずはリンゴ。 リンゴには多くのビタミンが含まれており、健康上の利点がたくさんあります。 胃腸に良いペクチンがたっぷり。 しかし、リンゴは酸っぱい食べ物であり、比較的酸っぱいです。 私たちの生活、特に大都市では、胃や胃腸管全般の分泌活動が亢進する要素があり、これはストレス反応に関連しています。 時々、人はそれに注意を払わないか、気づかないことがあります。つまり、臨床症状がありません。 それで、ここにリンゴがあります。 個人の感覚にもよるかもしれません。 食べたいなら、それは神聖なことなので、食べなければなりません。 しかし、それを準備する方法はあります。 素晴らしい製品である焼きリンゴは、誰にとっても役立ちます。 さらに蜂蜜を加えます。 これが子供たちに与えられるものです。 どういうわけか、このリンゴにはカリウムが濃縮されており、これはカリウムを含む製品であり、心臓と肝臓のための単なる香油です。 アップルソースなど、いろいろな料理ができます。 この場合、料理の問題については掘り下げません。

「本当にそうしたいなら」については。 そんな話があります。 私の友人、アンドレイ・ユリエヴィチ・バラノフスキーはサンクトペテルブルクの主任栄養士で、私の上級クラスメートで、私より12歳年上で、同じく陸軍軍医学校の出身です。 彼は私にこう言いました。「もし糖尿病でないなら、本物の糖尿病なら、ケーキを食べたければ、それを食べてから500メートル歩いてください。 小さなケーキが食べたければ、それを食べて2キロ歩いてください。 それだけです。" つまり、よかったら食べてください。

ドミトリー・エデレフ:

つまり、ストレスの影響は、同じ炭水化物の影響よりもはるかに危険であるということですか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

疑いもなく。 さらに、むかしむかし、かなり昔、ラードの危険性とラードとアテローム性動脈硬化症との関係についての話題が、ここや世界中で議論され、議論されました。 現在では、少なくともそれは強化されず、場合によっては消滅することさえあることが証明されています。 このような治療法もあります。

ドミトリー・エデレフ:

特定の病気にかかりやすい素因がない場合は?

イーゴリ・ヴォルチェク:

もしあるなら、すでに病気があるなら、それは私たちに病気があるということです。 しかし、このような条件があります。 私がアドバイスするビジネスマンは、食生活の違反や一般的なストレス状況の結果、胃の内容物が食道に流れ込み、胸焼けなどの不快な感覚を引き起こす胃食道逆流症と呼ばれる症状を発症することがよくあります。 最も重要なことは、内容物に胆汁が多く含まれていることです。 そこで、簡単な治療法をご紹介します。 この症状は通常夜に発症するため、就寝前に行われ、人々は半座位で眠ることを強いられることもありました。 塩漬けラードの一片。 胆汁は何のために作られるのでしょうか? 脂肪乳化剤として作られています。 したがって、ラードは解毒剤、解毒剤として機能します。

ドミトリー・エデレフ:

正直に言うと、初めて聞きました。 ありがとう。

イーゴリ・ヴォルチェク:

個人的な経験からお話しますので、よろしくお願いします。

ドミトリー・エデレフ:

豆類は断食中の肉の良い代替品であると考えられています。 これは本当ですか? 豆類を使用する必要がありますか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

これは明らかではありません。 マメ科植物はジャック・ロンドンの金掘りのようなもので、豆をラードで炒めたものです。 完全ではありません。 マメ科植物には必須アミノ酸の全範囲が含まれているわけではありません。 はい、栄養価の高い食べ物であることは間違いありません。 しかし、おそらく例外は豆ではなく、天然大豆です。 こちらの方が構図が近いです。 これはおそらく代替品です。 しかし、まず、マメ科植物について、何かで読んだことがありますが、今では、マメ科植物が何らかの形でビタミンB群と結合するということを、参考にしてはっきりとは言えません。

ドミトリー・エデレフ:

これは本当です。

イーゴリ・ヴォルチェク:

したがって、これは両刃の剣です。 確かに豆類は良いですし、健康にも良いですが、食事はバランスが取れていなければなりません。 完全なタンパク質を摂取したい場合は、極東の米に目を向けましょう。 100%完全植物性タンパク質。 本当にすべてが揃っています。 魚なども加えると、とっても美味しいですよ。

ドミトリー・エデレフ:

ナッツ類はどうでしょうか? ナッツのような食品の大きなグループについて触れてみましょう。 断食中に優先事項はありますか? それとも、これは説明されておらず、推奨事項もないのでしょうか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

修道院の断食について言えば、もちろんナッツがあります。 彼らは完全に肉を含まない食べ物です。 ここでは、誰にどんなチャンスがあり、どんなナッツが目の前にあるのか。 もちろん、松の実も最高です。 すべてがそこにあり、最高のナッツです。 ケドロヴィ - 申し訳ありませんが、ロシア語のみです。 他にどれですか? 他人を手に握ることさえありませんでした。 いいえ、もちろん、熱帯地方からのエキゾチックなナッツもあります。 しかし、まず第一に、見なければなりません。 どのような保存システムであっても、製品が到着するまでは過酸化が発生し、脂肪の品質は同じではありません。 繰り返しますが、それは私たちの地理的領域ではないという理論に基づいています。 ヘーゼルナッツは素晴らしいです。 もう1つは、それらを組み合わせて使用​​する必要がある場合があるということです。 毎回置き換えるのではなく、すぐに置き換えてください。私たちが慣れ親しんでいる通常の食事から急激に変化させるべきではありません。 それでも、ヘーゼルナッツやクルミのような、包み込むような収斂物質、かなり粗い食べ物があります。 ここでは、調子に乗らないように、胃の機械的刺激について少し注意します。 タンパク質の有用性と補償の観点から言えば、これは結局のところ胚芽物質であり、ナッツにはあらゆる種類のアミノ酸が含まれており、これらは種子です。 はい、もちろん便利です。

ドミトリー・エデレフ:

ドライフルーツ?

イーゴリ・ヴォルチェク:

はい、ドライフルーツが使われています。 ドライフルーツを浸して蜂蜜を加えた修道料理もあります。 正直に言うと、私は料理をしたことはありませんが、とてもおいしいはずです。 ドライフルーツは一般的に健康に良いものです。 ただし、それはドライフルーツ自体の品質によって異なります。 同じアプリコット、リンゴ、それは本当に素晴らしいです。

ドミトリー・エデレフ:

挑発的な質問: アルコール?

イーゴリ・ヴォルチェク:

アルコール。 シリア人の聖エフライムですら、アルコールが聖人の精神を追い払うというのが彼の見解であると書いている。 それは聖霊を追い出すのではなく、追い払うのです。 断食中は楽しみのためのアルコールは摂取すべきではないと思います。 健康のためなら、そうです。 結局のところ、イスラム教でもワインは絶対的な罪ですが、ムッラーの許可があれば可能です。 ただし、人が病気の場合。 私自身、かなり正統派のイスラム教の国に行ったことがありますが、そこでは人が病気の場合、ムッラーがワインを許可します。 なぜならワインは薬でもあるからです。 キリスト教においてはなおさらだと思います。 キリスト教は愛の宗教です。 私たちの師であるアンドレイ・ボリソヴィチ・ズボフ教授は、私たちにこのように区別して講義してくれました。これが彼の見解です。「イスラム教とユダヤ教は規則の宗教であり、キリスト教は愛の宗教である。」 これが彼の視点です。 私の観点からすると、この場合、すべては利益と害のバランスに依存します。 それが体に利益をもたらすなら、どんな疑問が生まれるでしょうか?

ドミトリー・エデレフ:

親愛なる教授、簡潔に:生理活性物質とビタミン - 絶食中に追加で摂取する必要はありますか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

ビタミン - 人が摂取しても禁忌はありません。 彼がそれを再び使用するつもりである場合、それはすべて使用量と使用計画に依存します。 生理活性物質も同様です。

ドミトリー・エデレフ:

断食中に食事にビタミンを追加する必要はありますか? それともその必要はないのでしょうか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

ビタミンの毎日の投与量という開発された計画がありますが、それを増やすことはお勧めできません。逆の効果が得られる可能性があります。

ドミトリー・エデレフ:

つまり、食物をさらに強化することもできますが、それは禁止されておらず、おそらくこれは悪いことではありません。

イーゴリ・ヴォルチェク:

これは、一般的なビタミンの摂取と同様に有益です。

ドミトリー・エデレフ:

最後に、ラジオのリスナーや視聴者に四旬節について何か言いたいことはありますか?

イーゴリ・ヴォルチェク:

まず第一に、私はリスナーと視聴者の常識、隣人、自分自身、家族、愛と善を願ってほしいと思います。 まず第一に、断食は霊的な浄化であることを理解してください。この霊的な浄化は、体の浄化によって調和して促進されるべきです。 重要なことは、極端なことをせず、自分の身体能力に応じて思慮深く断食に取り組むことです。

ドミトリー・エデレフ:

親愛なる教授、本当にありがとうございました! 私たちのスタジオには、医学博士、教授、高等医学教育に加えて精神的教育も受けたイーゴリ・アナトリエヴィッチ・ヴォルチェックがいたということを思い出していただきたいと思います。

イーゴリ・ヴォルチェク:

ドミトリー・アルカディエヴィッチさん、本当にありがとうございました!

私が幼い頃、病院のカルテに大きな赤い文字で診断名がありました。 1度ジストロフィー。 幼い頃の自分の写真を見ていると、この小さな生き物が23歳になる頃には85キロの死骸になるとは思いもしませんでした。 実際、私はわずか2~2年半で体重が20kg近く増えました。 44から52へのさらなるサイズ変化に屈しないために私がしなかったことは何でしょうか! 私は定期的にダイエットをし(称賛しなければなりませんが、長くは続きませんでした)、気が遠くなるまで運動し、毎週銭湯に行き始めました...最後の2つのクラスは、うつ病とそれに伴うひどい精神障害から私を救ってくれました。目盛上の針が上向きに絶えず動くこと。 私はラップと塩浴を含む体を矯正するマッサージを25回行いました。 色々な栄養補助食品を摂取しました。 結果は同じです - プラスまたはマイナス1.5〜2 kg。

それがどれほどひどいことなのかについては、いくらでも言い続けることができる。お気に入りの秋用のスカートが合わず、家政婦に豪華なドイツ製のジャケットを贈ったのだが、それは1年前にどうしようもなく小さくなってしまい、新しい服を着る余地ができただけで、すぐに着なくなってしまう。おそらく、スリー・ファット・メン・ストアで購入する必要がありました。 そしてこれが次に起こったことです。 私は偶然、同僚が今年の四旬節中に断食する予定であるという事実について、夫(私の体重増加を同様に心配していました)に話し始めました。 彼は、「何、私も断食したいと思っているのですが、あなたも一緒ですか?」と言いました。 どうやって断ればいいでしょうか? そして動物由来の食べ物をやめてから 2 か月間、魔法のような効果が現れました。断食中に 12 kg 体重が減りました。 最初の効果が目に見えてわかるとすぐに、私は健康的な食事に関する文献を研究し始めました。 彼女は、食事のカロリー量を減らし、若い体重の減少した体への有用性を高める方向に、私たち家族の栄養学の伝統を根本的に変えました。 現在、私の体重は 65 kg で、身長 166 cm としてはまったく正常ですが、今では何かを大幅に制限しているとは言えません。 ほとんどすべて食べますが、少しずつ食べます。 そして、少なくとも大まかに自分の摂取カロリーを計算するようにしています。 私の幸せを暗くしている唯一のことは、パリのクリスマスセールで、サイズ52のおしゃれな服を山のように買ったのに、今では44〜46を持っていることです。 でも、なんとかこの難局を乗り切ります!

私が減量の話をしたのは賞品のためではなく、女性たちが私の経験から恩恵を受けられるようにするためでした。

個人的体験

記事「正統派の伝統または2か月で体重を減らす方法」へのコメント

pravoslavnayadieta.ruというウェブサイトに出会いました。そこには体重を減らすのに役立つレシピがあり、1年半で自分でテストしたところ、7キログラム減りました。断食は常に可能ではありませんが、断食は特別な食事だと思います。もちろん、最初はすべては魂のために、そして肉体のために。

21.11.2012 21:37:59,

体重が大幅に減ったとき、何が助けになったのかと聞かれたら、四旬節だと答えました。 しかし、私は体重を減らすために断食をしたわけではありませんし、もちろんそれを記事のタイトルにも入れません。 その一方で、もしかしたらこれがあなたにとって神への道かもしれません。

08.12.2008 21:56:14,

これが「経験」だとは思えません。食べ物を除いて、2 か月で「生体重」のほぼ 15% を減らすには、何をどのくらいの量食べる必要があるのか​​、想像できないからです。動物由来のもの。 おそらく同じ小児期ジストロフィーが原因で、あなたはまだ代謝に問題を抱えていると思いますが、そのような問題は依然として医師と一緒に解決する必要があり、自分で実験する必要はありません。
さて、正統派の断食とダイエットは少し異なるという事実は、すでに上で書いたとおりです:((((((

08.12.2008 17:42:22,

合計 11 メッセージ .

「自宅で体重を減らすには?断食を始めましょう!」というトピックの詳細:

とにかく断食を続けてください:)そしてスポーツをしてください。 ダイエットせずに自宅で体重を減らす方法。 水着やミニスカートの季節が近づくと、多くの女性が積極的に体重を減らし始めます。これが私の昨日の投稿です:自宅で体重を減らす方法:運動と食事。

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いつから体重が減り始めますか? スポーツをすることから? 目に見える結果はいつ表示されますか? 通常のフィットネス クラブ、パーソナル トレーナーのいるジム、ダンス エアロビクス。 ダイエットをしているのですが、それでも体重が減りません。

私の身長は162センチで、現在の体重は67キロです。 これは私にとっては大変なことです。 私はうつ病のため過去2年間でそれを獲得しました。 それまでは、体重は常に57〜58kgの間にとどまっていました。 子供を産み、2年間母乳で育てても、体重には影響しませんでした。 もうすぐビーチシーズンが始まります。 残り2週間で5kg減らなければなりません。 体重は62kgですが、自分の見た目と体型には完全に満足しています。

断食を守る人。 減量レポート。 減量とダイエット。 余分な体重を取り除く方法、出産後に体重を減らす方法、適切な食事の選択など。 断食するのは初めてではないので、特に楽しいことを期待しているわけでもありません。 首と背中上部が痛かったのですが、ボディフレックスと長時間の痛みでした。

真剣に、そして長期的に体重を減らすにはどうすればよいですか? 有名な栄養士のラルフ・モール博士は、この質問に対する答えを見つけようとしています。 世界中から太った女の子が悩みを抱えて彼のところにやって来ます。 正統派の伝統や2か月で体重を減らす方法。

体重が減ると肌が緩んでガタガタになってしまいませんか? 私の意見では、ただ痩せているだけよりも、スリムで引き締まった体型の方が優れています。 調和の調和、あるいは美しい姿を取り戻す方法。 正統派の伝統や2か月で体重を減らす方法。

そこで私は再び断食をすることにしました(妊娠中と授乳中は断食をしませんでした)。 そして、邪悪な者が私を混乱させ始めました。 したがって、質問は次のとおりです。 1. アトキンスとレントを何らかの方法で組み合わせることは可能ですか? それらの。 断食は古典的に炭水化物ですが、アトキンスでは炭水化物を摂取することはできません。

他の議論を見てください: 正統派の伝統や 2 か月で体重を減らす方法。 オルガ・オルロワ - 歌手、2週間でマイナス5kgを約束。 残酷なダイエットで2週間で体重を減らすよりも、6か月で体重を減らす方が、美しさと健康を維持し、後で体重を維持する方が良いです。

できる! 4 年前、最初の 2 か月で 7 kg 体重が減り、次の 10 か月でさらに 12 kg 体重が減りました。その後 1.5 年間体重が増えませんでしたが、ワークアウトをやめて妊娠しました。そして今、すべてを始めなければなりません。もう一度繰り返します....しかし、そこには本当にいくつかのかなり厳格な推奨事項が必要です...

10kgくらい痩せた方の感想を聞きたいです。 どうやって? 妊娠により 10 kg もの体重が増えてしまい、どうすればいいのかわかりません...「自然に消える」という選択肢は機能しません... なくさないでください。

多くのクリスチャンは、できる限り主に近づこうと努めています。 これはライフスタイルに表れ、その主な要素は栄養です。 ほとんどの信者が尋ねる質問は、クリスチャンに最も適した食べ物とその消費に適した食事をどのように決定するかということです。

今日、キリスト教の食事に関してはいくつかの理論がありますが、それらのほとんどは神から来たものというよりも人間から来たものです。 この問題については主に 2 つの意見があります。1 つ目は、人は生来、したがって主の命令により、ローフードの食事の原則に基づいた菜食主義の体系に従わなければならないというものです。 そして第二の意見は、神が私たちに与えたすべての生き物は食べられなければならない、なぜなら動物は同種の動物を食べるからであり、人はなぜ食べない必要があるのか​​というものです。

クリスチャンの食事について聖書は何と言っているか

聖書のガイドラインに従えば、聖書は両方の意見をある程度支持しますが、それらは互いに矛盾しません。 すなわち、旧約聖書は、人が何を食べるか食べないかと同様に、すべての行為は主のために行われると述べています。

当初、すべての生き物、特に人間を創造したときでさえ、神は種ごとに別々の産物、つまり人間のために種子、穀物、木とその果実、草やその他の大地の果実、そして動物のために草や木を意図されました。そして鳥(創世記 1:29 ~ 30 に示されている)。 ご覧のとおり、最初は人々は実際に植物由来の食べ物だけを、明らかに生の形で食べていました。

その後、洪水の後、気候は劇的に変化し、そのような過酷な状況では、肉やその他の動物性食品を摂取しなければ人は生き残ることができませんでした。 聖書には、神ご自身が私たちが食べる方法を変え、成長し動くものすべてを食物として食べることを許されたと書かれています(創世記9:3)。

したがって、ほとんどのクリスチャンは、神が創造したものはすべて密接に関連しており、必要であり、人生で使用することを目的としているという意見を持っています。 したがって、植物性食品だけを食べる方法でも、雑食性の方法でも、何も罪なことはありません。重要なことは、摂取したものが健康に害を及ぼさないということです。

キリスト教の栄養に関する基本的なルール

キリスト教徒の栄養に関する特別な厳格な規則は、断食期間と教会の主要な祝日に適用されます。 信者にとっての一般的なルールはわずか 3 つだけですが、一見単純ですが、非常に重要です。 これらを守って維持すれば、健康的な食生活の鍵となります。

  1. 1 肥満を避けてください。 これは単なる外的欠陥ではなく、徐々に健康を害し、寿命を縮める病気でもあります。
  2. 2 暴食は罪深いので、過食を避けてください。 食べ物は体の正常な機能を維持するために主によって与えられたものであり、快楽や虐待のためではありません。 キリスト教の原則によれば、体が必要とする量を正確に食べる必要があります。
  3. 3 品揃えが豊富なので、本当に体に有益で、肥満やその他の病気につながらないものを選ぶ必要があります。

これらのルールはすべて相互に関連しており、補完的です。少なくとも 1 つを維持しないと、他のルールの違反につながります。 聖書はこれらの規則を無視することを罪と呼んでいます。

よくある誤解

聖書は、一般的な食事体系やライフスタイルにおいて、極端な行為を認めていません。 すべてのキリスト教徒は、古代の使徒、預言者、聖職者がしばしば食物や適切な栄養を拒否したことを知っています。 今日、多くの神の僕たち、宣教師、あるいは単に信者も、主の助けを望みながら、この状況を乗り越えようと努力しています。 これは間違っています。苦しむ人や聖人の例はすべて、何らかの天上の目標を支持しており、神が困難や犠牲に対処するのを助けたアイデアを追求しています。 これをそのまま、または自分の判断で行うことは、不必要であるだけでなく、健康に悪影響を与えるだけであるため、お勧めできません。

また、イエスが十字架で人間の病気を取り除いてくれたという誤解があるため、健康的なライフスタイルを維持できず、食事も偏ることになります。 第一に、キリストは私たちの罪を取り除いてくださいました。第二に、病気にならないだけでなく、健康に気を配ることも重要です。

断食中の栄養補給

一年を通して断食期間はたくさんありますが、すべてのクリスチャンにとって最も重要なのは四旬節です。 四旬節は最も長く、最も重要な期間です。 断食の主な目的は、神と神によって創造された神の周囲のすべてのものに対する愛を強めること、そして罪を償い、私たち自身を霊的に清めることです。 四旬節中、すべてのクリスチャンは告白して聖体拝領を受けなければならず、誕生日や結婚式などの厳粛な祝日も避けなければなりません。

栄養は断食期間中に重要な役割を果たします。 断食中の栄養に関する基本的なルールがいくつかあります。

  1. 1 健康状態、年齢区分(子供と高齢者は断食が許可されていない)、およびその他の特別な状況(妊娠、授乳中、重労働など)が許可する場合、断食の初日と最終日は絶食することをお勧めします。 。 日中の禁欲は成人に害を及ぼすものではなく、むしろ健康に貢献します。

大四旬節…私たちの同胞の多くの心の中では、それは汎正統派の食事以外の何ものでもありません。 そして、教会に通う人でさえ、「四旬節の間、毎日のメニューのほかに何が変わるのですか?」という質問に必ずしも明確に答えることはできません。

常に忙しい現代人は、この40日間をどのように過ごせばよいのでしょうか? 何を読むべきですか – アカシスト、教父の著作、または食品パッケージのラベル? 隣人を助けるにはどうすればよいですか - 地下鉄で施しをするか、修道院を修復するために極東に行きますか?

そして最も重要なのは、なぜこれらすべての変更が必要なのかということです。

これらの質問を持って、私たちの特派員は司祭マキシム・ペルボズヴァンスキーに行きました。

バプテスマの最新情報

– マキシム神父、四旬節の期間は基本的に一年の他の期間とどう違うのですか? 食事以外に私たちの生活で何かを変える必要があるでしょうか?

– 確かに、そしてこの点において、四旬節はあらゆる断食の中で最も象徴的なものです。 他の断食は、通常、食事、娯楽など、人々に対して何らかの制限を課すことになります。 否定的なメッセージを伝えます。これをしてはいけません、あれを食べてはいけません。 これに加えて、四旬節には、自分自身で簡単に感じ、体験できる、非常に強力でポジティブな意味があります。

これは、この 40 ~ 50 日間がキリスト教徒の生活の年間サイクルの中で非常に特別な位置を占めているという事実によるものです。これは、正教の主要な祝日であるイースターの準備です。 イースターとは何ですか? 人間が神と一致する歓喜、死に対する生の勝利、肉に対する霊の勝利。 復活祭の日、私たちは洗礼を新たにするようです。

- このような?

– 洗礼はキリストとの新しい人生を祝うものです。 しかし、私たちの普通の日常生活では、リラックスするにつれてこの勝利は忘れられ、色あせ、神とのつながりが弱まってしまいます。 四旬節を通して、すべてのクリスチャンは毎年、かつては洗礼を通して神に自分を捧げたこと、そして自分の人生の焦点と意味はキリストにあることを思い出すように求められています。

キリスト教の最初の数世紀では、復活祭と洗礼の関係は今日よりも明らかでした。人々は年に一度、復活祭の前夜の聖土曜日にのみ洗礼を受け、四旬節はこのステップの準備でした。

今日、私たちは四旬節そのものの数週間前から準備を始めています。 その前には、取税人とパリサイ人についての週、放蕩息子についての週、そして最後の審判、アダムの楽園追放の記憶についての週が続きます。

なぜこれが必要なのでしょうか? そのため、大四旬節の前夜に人は、アダムのように、父親の家から「遠い国へ行った」放蕩息子のように、そしてパリサイ人のように、楽園から追放され、神から切り離されたように感じるのです。形式的には正義だが、実際は徴税人より悪い。 これが、私たちが四旬節に臨まなければならない意識です。神への憧れと悔い改めを持ってです。

キャンドルの明かりの下で、ひざまずいて…

―お父様、日々の悩みに埋もれている現代人が、どうして突然悔い改める必要を感じるのでしょうか?

– これは、一方では肉体的な断食や食事制限によって促進され、他方では断食の祈りと典礼的な要素によって促進されます。この期間中、私たちは特別な方法で祈ります。

結局のところ、大四旬節のサービスはユニークです。 それらは、すべての日常に、神との別れによる明るい悲しみが伴うように構成されています。 四旬節の最初の週、夕方にはクレタ島のアンデレの大悔い改め教会堂が読まれますが、これは神を失った人の魂の叫びにほかなりません。 水曜日と金曜日には、聖別された賜物の典礼が祝われます。典礼は完全ではなく、勝利、つまり私たちの中にキリストが臨在するという経験が欠けています。

これを体験し、感じるためには、日曜日だけでなく四旬節中に教会に行くことがとても大切です。 少なくとも、最初の週にはクレタ島の聖アンドレアスの教会典の朗読に出席し、少なくとも一度は聖別された賜物の典礼に出席することが推奨されます。

大四旬節中の教会の生活には、他にも多くの特別な瞬間があります。これはエジプトのマリアの生涯の朗読、十字架礼拝の週、ラザロの土曜日、そしてアカシストの土曜日です。主のエルサレム入城、そしてもちろん聖週間。

地面にひれ伏すこと、これらの礼拝に伴う珍しい祈り(たとえば、シリア人エフライムの祈り、大典典)-これらすべては、非常に特別な方法で私たちの祈りの生活を新たにします。

「しかし、誰もが平日に教会に行き、聖日に休暇を取ることができるわけではありません。 どうすればいいですか?

– もちろん、神事から切り離されると、四旬節は極度に貧しくなり、個人性を失い、特別な意味を失います。 これは、教会に行けないなら断食する必要がないという意味ではありません。 この場合、少なくとも通常よりも頻繁に聖体拝領をするように努めるべきです。 そうすることで、あなたは自分の弱さと闘い、ひいては神に向かって真剣に一歩を踏み出すことができるでしょう。 伝統的に、週に一度、この時期に聖杯を始めるのが通例ですが、もちろん、この問題については聴罪司祭と調整する方が良いでしょう。

四旬節中に食事を控えるだけでは十分ではないという事実は、絶対に確かです。

「断食症候群」について

―「なぜ悪霊を追い出すことができないのですか?」という弟子たちの質問を思い出してください。 キリストは、この民族は断食と祈りによってのみ追い出される、と答えられました。ここでそれが実現されます。断食と祈りです。 肉体的にのみ断食し、霊的には断食しない場合、つまり、 一方では、私たちは自分の娯楽や情熱を制限しませんが、他方では、私たちは祈りと四旬節の礼拝で自分の生活を満たしません。これは有害になる可能性さえあります。

- どうやって?

– 実際のところ、断食は人の精神、魂、体に影響を与えます。 満腹では教えも聞こえなくなると言われますが、ですから霊的な経験もなおさら聞こえなくなります。 それどころか、食事を控えることで、あたかも霊に余地を与えるかのように、霊的な認識が研ぎ澄まされます。 しかし、もし私たちがそこに神を入れず、この場所を祈りで満たさなければ、そこは情熱で満たされてしまいます。聖なる場所は決して空ではありません。 祈ったり、悔い改めたり、精神的な文献を読んだり、神聖な礼拝に出席したりすることを自分に強制しない人は、彼の情熱を悪化させる危険性があるだけです:イライラ、憤り、羨望 - 何でも出てくる可能性があります。

– しかし、イライラは何らかの形で「出てきます」。四旬節の間、人は喜び、つまり日常のストレスに対処するのに役立つ喜びを自分自身から奪います。 では、「断食症候群」は避けられないのでしょうか?

– イライラを避けるのは本当に難しいです。 しかし、霊的な努力をすれば、最終的にはそれを打ち破り、平和を見つけることができます。 そして、これが断食の意味です。自分の本当の顔、見苦しい側面をすべて見て、それらと戦い始めることです。

神の助けなしに一人で戦うことはほとんど無意味です。 したがって、食事を控えることを守るだけでなく、祈ることも非常に重要です。 朝夕のルールを読まない人は、読み始める必要があります。 私たちは努力しなければなりません - 何があっても! - 日常のサービスのために休憩します。 聖週間中、私たちは通常、毎日教会に行くように命じられます。 それは叔父や「天国のオフィス」によって処方されたものではありません。断食が普通の食事ではなく、真に深刻な精神的な経験であり、精神的な成長を冠するために、これは私たち自身にとって必要です。

「これをしてはならない、あれをしてはならない」という禁止や否定だけに頼ることはできません。 まだ何かをする必要があります。

目標を設定します

– マキシム神父、例えば私たちに何ができるでしょうか?

– まず、断食を始める前に、自分に向けた前向きな目標を設定すると良いでしょう。 追加の作業に取り組みましょう。たとえば、旧約聖書の本をいくつか読んでください。少なくとも創世記とソロモンの箴言は、教会の規定によれば断食期間中に読まれます。

第二に、自分の中にある特定の何かを修正するという課題を設定することをお勧めします。たとえば、怠惰、怒り、暴食などの情熱や習慣を克服するなど、それぞれに独自の弱点があります。

この闘争の文脈での告白であっても、3 ページに及ぶ詳細な内容を述べるべきではありません。 誠実かつ明確に言っておきますが、私にはこれこれといった問題があり、全力でそれと戦うつもりです。 毎日、朝起きると、自分がイライラなどと闘っていることを思い出します。 そして夕方になると、今日はどんな状況で、何回イライラしたのかを思い出します。 たとえば、イライラした事実ごとに、記憶のために 10 回お辞儀をすることになっています。 このような悔い改めは、告白者との合意のもとで自分自身に課せられるものであり、それはすべて合理的でなければなりません。

– これらは自分自身に向けられたものです。 おそらく他の人に向けたものもあるはずです?

-これが次の瞬間です。 そのような機会があるなら、いくつかの善行をする必要があります。 これは神殿での施しに限定されるべきではありません。 可能であれば、私たちは慈善団体と一緒にどこかに行って、高齢者、ホームレス、孤児、病人に何らかの喜びをもたらすように努めるべきです。 ほとんどすべての教会にそのような慈善団体があります。 たとえば、遠く離れた孤児院に集めたものを運ぶために車が必要になることがよくあります。 スケジュールを調整して、このタスクのために 1 日を確保してみてください。

そして最後に、そのような活動のためのエネルギーと時間が壊滅的に不足している場合でも、誰かに喜びをもたらす機会は常に存在します。 覚えておいてください。あなたには忘れ去られた親戚がいるかもしれません。 あなたは彼らのために何か親切なことをすることができます - 少なくとも彼らに電話して、彼らの様子を尋ねてください。

これも非常に重要です。 自分がどこに役立つかを見つけるために、何らかの方法で自分に時間を捧げる必要があります。

食事を控えなければ断食はない

- それでは、断食の主なものは食べ物ではないと言えますか?

– 質問は別の方法で提起される必要があります。重要なのは、それが主要なことであるかどうかではありません。 これが目的ではなく、手段であることが重要です。 あなたの霊的生活を新たにし、祈り、神への愛、そしてキリストの復活の経験の新たな源を発見するための手段です。 肉体的に断食をしていない人は、聖週間や復活祭を深く経験することが難しく、断食をした人と同じ素晴らしい霊的な実を受け取ることはできません。 したがって、少なくとも最小限の食事を控える必要があります。 これがなければ投稿はありません。

- なぜ? 結局のところ、断食はダイエットとは異なります。 食事制限の意味は何ですか?なぜそれほど重要なのでしょうか?

– 実際のところ、四旬節の間、私たちは食べ物に依存していると感じることが非常に重要です。 これが私たちの性質です。私たちは体力を強化する必要があり、時々空腹を感じます。そしてもちろん、よりおいしい食べ物を食べるのが大好きです。 しかし、私たちの霊、つまり神への願望は、食べるという自然な欲求よりも高くなければなりません。 しかし、これが本当にそうなのかどうかは、人が断食するときにのみ確認できます。 特にこの投稿が 2 か月近く続く場合はなおさらです。

つまり、ここには服従の瞬間と検証の瞬間があり、あなたにとって本当に最も重要なものが何かを示しています。

アダムのためですか、それともキリストのためですか?

– お父さん、この断食の伝統はどこから来たのですか?

– 最初に絶食を処方されたのはアダムとイブでした。 私たちにとって、人類の歴史全体で最も重要なのは、標準である 2 つの投稿です。1 つはマイナス記号、もう 1 つはプラス記号です。

楽園のアダムは、善悪の知識の木の実を食べないよう命じられました。 第二のアダムであるキリストは、砂漠で40日間食事をしませんでした。 誘惑する者は、一方ともう一方の両方にやって来て、こう言いました。 あなたはそれをしたい!" アダムは誘惑に耐えられず、断食にも耐えられず、楽園から追放されました。 キリストはこう言いました。 「人はパンだけで生きるものではなく、神の口から出る一つ一つの言葉で生きるものである。」(マタイ 4:4)。 クリスチャンがどれを模倣しようと努めているかは明らかです。

したがって、四旬節の間は、この期間の終わりまでに本当に食べたいもの、本当にお腹が空くような食事を構築することをお勧めします。 もちろん、同時に、私たちの腕や足が弱って震えてはならず、頭が明確に考えることができてはいけません。 断食によって人の知的健康や身体的健康が悪化してはなりません。 しかし、私たちは食べ物に依存していることを実際に感じる必要があります。 そして、キリストに従って、私たちは次のように言えるでしょう。 「人はパンのみにて生きるにあらず」そしてこの依存症を克服してください。

- そして、客観的な理由で肉やケフィアをやめられない人は、たとえば、貧血や胃潰瘍を患っているとします。 彼にとって四旬節の意味は本当に失われたのだろうか?

– 特に病気のために断食できない場合は、たとえば、愛するものを放棄したり、慈悲の行為によってこれを埋め合わせようと努めなければなりません。

興味深いのは、すでに断食を経験し、食事を減らす機会を奪われた人々は、あたかも非常に貴重なものを奪われたかのように経験するということです。 時には彼らはこれを悔い改めることさえありますが、何を悔い改めるべきでしょうか? たとえば、ある人が胃炎を患っていますが、ケフィアなしではやっていけません、それは彼のせいではありません。 しかし、まだ悔い改め、次のように推論して悔い改める人もいます。「私には善行はありません。私は修道院を修復しません、見知らぬ人を受け入れません、貧しい人々を助けません、私は祈り方を知りません、しかし少なくとも私は」断食できた。 そして今、私は罪のせいで断食することさえできません。

しかし、おそらく、断食できないことは、逆に、そのような人にとって良いことになるでしょう。以前は、食事を控えることだけに制限されていましたが、今では、彼の不在は隣人を助けることによって補われるでしょう。

間違いその 1: 比率を知らない

– 四旬節中に人々が犯す典型的な間違いは何ですか? そして、それらを繰り返さないようにするにはどうすればよいでしょうか?

– 最初の典型的な間違いは、対策を知らないことです。 これは、初めて、2回目、3回目の断食をする人に特に当てはまります。

私たちは人生で何度か断食しなければならないことを覚えておかなければなりません。これが私たちの気まぐれでなく、自分自身に対する実験でもなく、これを真剣に受け止めるなら、私たちは残りの人生で断食しなければなりません。 教会の暦によれば、これは年間約200日です。 私たちは人生の半分以上の間、何らかの形で食事を控えることになります。 したがって、私たちはこれに賢明に取り組む必要があります。繰り返しますが、断食によって身体的健康や知的能力が悪化してはなりません。

バランスの感覚は経験によってのみ得られますが、まず教会で発展してきた伝統に従う必要があります。

– しかし、教会は信徒のための憲章を作成していません。あるのは修道院の憲章だけです。 特に私たちの生態や生活リズムの状況では、誰もが彼の指示に従うことができるわけではありません...

– 教会に信徒に対する規則がないのは偶然ではありません。 修道士にとっての光と導きは天使であり、信徒にとっての光は修道士であるため、私たちは修道院憲章に焦点を当てます。 私たちは方向性を理解していますが、能力の限りそれを実行します。 したがって、すべての正教国家は信徒のために断食という特定の習慣を発展させてきました。そして、これこそまさに私たちが遵守すべきものであると私は信じています。

たとえば、憲章では四旬節中の土曜日と日曜日のみ植物油の使用を規定しています。 しかし実際には、最初の週と最後の週を除くすべての日に食べられます。 水曜日と金曜日には食べなくてもなんとかなる人もいます。 しかし、植物油を毎日摂取する人でも、原則として断食を破ることはありません。

憲章ではまた、水曜と金曜は日没後にのみ食事が提供され、その他の日は1日1回のみ食事が提供されると規定されている。 あなたも私もこのルールに従わなければなりませんか? いいえ、必ずしもそうとは限りません。いつ停止するかを知る必要があります。

– 僧侶と在家の両方にとって義務的で変更できないものは何ですか?

– 一般的に、四旬節中は乳製品や肉を食べることはできません。 しかし、ここでも、ラベルを注意深く研究するほど偽善的で熱心になってはなりません。「条件付きで痩せた」製品を食べることは十分に可能です。実際には、マーガリンを含むクッキーや、常にホエーを含む白パンを食べます。 、など。

– 実際に魚の問題をどのように解決しているのでしょうか?

– 知的作業に携わる方 – 小学生、学生、研究者など – 魚は許可されています。 直接的には推奨されませんが、許可されています。知的能力、注意力、記憶力が著しく低下していると感じる場合は、四旬節中に釣りをしてもよいでしょう。

最近、私たちにとって新しい習慣が確立されました。週末には「ろくでなし」がいます。 シーフード。 これはギリシャから来たもので、魚介類はキノコとほぼ同じです。 そして、ギリシャ人は「爬虫類」よりも植物油に対してはるかに厳格です。四旬節中は植物油を食べませんが、「爬虫類」は食べます。

過食よりも過食のほうが良い

– ただし、痩せた食べ物と「条件付きで痩せた」食べ物の両方で過食する可能性があるため、何事にも賢く取り組む必要があります。 これは節度の無知の裏返しであり、逆に、人が自分に対してあまりにも多くの譲歩をする場合です。

自分の基準を決める必要がありますが、原則として、それは時間をかけて司祭のアドバイスを受けて経験的に見つけられます。 そしてさらに、このためには精神的な慎重さが必要です。それも空から降ってくるものではありませんが、それを目指して努力する必要があります。

– マキシム神父、断食をしすぎることと、逆に断食が不十分なことのどちらが結果的に悪いでしょうか?

– 速すぎるよりも速すぎる方が良いです。 私は人々が四旬節中非常に厳密に断食した例を多く知っています。たとえば、1日にプロスフォラを5粒だけ食べ、それ以上は何も食べませんでした。 そのような偉業を数年間続けた後、その人は完全に断食をやめました。

したがって、その偉業は実現可能かつ合理的でなければなりません。 この場合、これはまさに「動き」であり、深淵を飛び越えることではありません。 彼は他の人々の偉業を超えるべきではありません、そうでなければ、人は自分自身を驚くべき速者、そのような精神の英雄として簡単に想像することができます。

間違いその2:祈らないこと

– 2番目の間違いは、人が四旬節中に祈らず、霊的生活を改善しようとしない場合です。 そしてそれを確立することが重要です:教会を訪れ、家で祈ります。 そうでなければ、あなたが寒くも暑くもなく、精神的な生活で何も努力せず、単に流れに従うだけであれば、あなたは何も達成することはできません。

一方で、やはり行き過ぎになることもあります。「祈りすぎ」です。愚か者に神に祈るよう強制すると、額を傷つけることさえあります。 何事においても節度を知る必要があります。

– 極端にならないために、断食の細部について司祭に相談する必要がありますか?

– 司祭は、何らかの形で断食を許可または禁止できる権威ではありません。 彼はアドバイザーです。 確かにアドバイスは必要ですが、自分の本当の気持ちを感じられるのは自分だけです。 司祭は外から見て、たとえば自分の子供が過食していることを「診断」することができます。これには驚かされます。

したがって、すべての正教会の人は、助け、助言し、導くことができる自分の聴罪司祭を持つことが望ましいです。 これは、私たちが定期的に告白する司祭であるだけでなく、私たちが相談し、問題について話し合い、重要な事柄について祝福を受ける人であるべきです。

ちなみに、四旬節中は聴罪司祭の仕事量が増えるため、事前に聴罪司祭とそのようなことについて詳しく話し合う必要があることを覚えておく必要があります。 日曜日の大四旬節の間、教会にはいつもたくさんの人が集まるので、平日に来て話をするのもいいかもしれません。

間違い 3: 判断

– このすべてにおいて他人を批判しないことが非常に重要です。 大四旬節の前にローマ人への手紙が読まれ、そこで使徒パウロが次のように述べているのは偶然ではありません。 「食べる人は食べない人を軽蔑してはならない。 食べない者は食べる者を裁いてはなりません。」(ロマ 14:3)。 断食は、例えば次のような神からの直接の命令ではないことを覚えておきましょう。 "あなたは殺すなかれ", 「盗んではいけない」, 「あなたのお父さんとお母さんを敬いましょう」、と同じではありません 「安息日を聖く保つために、その日を忘れないでください」。 断食は教会の推奨であり、霊的生活を改善するための教会の処方箋です。 したがって、私たちの理解では、断食をしない人や間違った断食をする人をいかなる状況でも非難すべきではありません。

使徒パウロはこう書いています。 他人の奴隷を裁くあなたは何者ですか? 主の前で彼は立つか倒れるか」(ロマ14:4)。 これらの言葉はこの投稿に 100% 当てはまります: すべての人に その他の人の断食方法を観察する必要はありません。 エジプトのマリアの生涯に、洗礼者聖ヨハネ修道院の修道士たちが四旬節に一人で砂漠に入った様子が描かれているのは、偶然ではありません。そうすることで、他の人がどのように断食し、どのような偉業を行っているかを誰にも見られないようにしたのです。

断食は非難と誇りの両方を引き起こす可能性があります。彼らは、私たちはとても素晴らしく、完璧で、他の人とは違うと言います。 そのような考えは自分自身から追い出さなければなりません。

反対に、四旬節は謙虚な時期です。 神のために、神に従うために、自分の意志と慰めを断ち切る用意ができていることを実際に証明しなければならない時です。

ヴァレリア・ポサシュコによるインタビュー

四旬節の食事と療法食

現在、多くの新しいダイエット法が登場していますが、正統派の人はどのダイエット法を選択すべきか、それが問題です。 断食中は乳製品を食べることができないため、減量のためにカッテージチーズやケフィアを選ぶことはできません。 アボカド、アスパラガス、ほうれん草、アーティチョーク、マンゴーをすべて摂取することはできません。 テレビでは「チョコレートだけを食べて痩せる」など、甘いものでニキビができたり、シュウ酸が多く含まれて腎臓結石になったりするなど、突飛なアイデアが増えています。 ロシア正教の人の食事は、必然的に私たちの周りで育つ、入手しやすく安価な製品から形成されなければなりません。 これが本当のダイエットです。

断食と治癒食には違いがあります。 四旬節の食事は、パンと水、お粥とコンポート、スープと魚など、できるだけシンプルなものにする必要があります。 そして、治療食には、抗低酸素剤、抗酸化剤、血管保護剤、ビタミン、ミネラル塩、酵素など、さまざまな有益な物質ができるだけ豊富に含まれている必要があります。 したがって、教区医師の考え方は常に、最大限のシンプルさとアクセスしやすさ、および製品の品質構成の豊かさとの間の妥協点を見つけることを目的としています。 病人のための食事の選択は、この妥協点の探求の中にあります。

一部の患者はこう言います。「四旬節中に牛乳を飲ませてくれるよう司祭にお願いしたら、司祭は私を祝福してくれました。」 さて、司祭の祝福は信徒にとって重要なルールです。 しかし、そのような断食の耽溺を分析したところ、そのほとんどが断食者の健康に有害であるという結論に達しました。 たとえば、牛乳を飲むと、寒い季節に風邪を引く頻度が増え、ガスが発生したり、腸に痛みが生じたり、一年中いつでも下痢をすることがよくあります。それなら、なぜ断食をやめるのでしょうか。 - 病気の悪化に苦しみ、苦しむには? いくらリラックスしても、安らぎも意味もありません。 実際の食事の経験から、断食中にファストフードを食べるよりも、四旬節に制限を設けた食事のほうが患者の健康と幸福にとってはるかに良いことがわかります。 もちろん例外もありますが、ほとんどのケースがそのようです。 私は改革者になって断食に関する司祭の立場に干渉するつもりはまったくありません。 しかし、専門家として、私は合理的栄養学に関する公式教義における純粋に医学的な性質の誤りを指摘しなければなりません。なぜなら、聖職者を含む大多数の人々の意見は誤った科学的意見に基づいて形成されているからです。 - ちなみに、古代の伝統に反してさえ、それはいたるところで破壊されています。 病気になったらすぐにファストフードが緊急かつ大量に必要になるという公的栄養学の見解は誤りです。 実際、断食中に起こるプロセスは治癒であり、ほとんどの断食中の人々は、外での断食よりも断食中の方が気分が良くなります。 そして、断食している人が断食をやめ始めると、 がある ファーストフードを食べると病気になることが多くなります。

私たちの方法では、食品をグループ別に提示します。 さらに、果物、ベリー、ハーブの完全なリストを見つけることはほとんど不可能であり、その必要もありません。 可能であれば、庭、森、市場、店内など、利用可能なものをリストから選択する必要があります。 家庭用のハーブティーを飲むのも同じです。 お茶はリスト全体から一度に作るのではなく、可能であれば入手可能なハーブから作ります。

製品をグループ化することは今流行のトピックですが、残念なことに、それはしばしば倒錯的です。 軽薄な作家の中には、たとえば「食後のメロンは命を脅かす!空腹時にのみ食べるべきだ!」などと、あえて大声で主張したり発明したりする人もいます。 確かに空腹時に食べた方が良いですが、命に関わるとは書けません。 危険なことは何もありません。ただ「通過」するだけです。それだけです。 危険ではありませんが、役に立ちません。 その害を誇張すべきではありません。

一般に、私たちの方法では、個別の栄養に関するアメリカ人医師ハーバート・シェルトンの原則をよく使用します。 現在、これらの原則は流行していますが、多くの著者がそれらを誤って非現実的に提示しています。 実際、アルゴリズムは異なります。ローフーディストのシェルトンは、豊富な生野菜のサラダに茹でた食品を乗せて食べることを推奨しています。 つまり、魚が欲しかった、生野菜サラダに乗せて食べた、ベイクドポテトが欲しかった、生サラダに乗せて食べた、カッテージチーズが欲しかった、アプリコット、カラント、ハーブと一緒に食べた、などです。 健康の観点から見ると、生の野菜、ハーブ、果物、ベリーの治癒特性は他の食品を豊かにします。 しかし、ここでも医師は常に目を光らせておく必要がある。ハーバート・シェルトンによれば、組み合わせていない多くの食品が実際に病気の症状を引き起こすという。 逆に言えば、これらの組み合わせを排除すれば、遅かれ早かれ症状は消えます。 したがって、分別のある医師であれば、別個の栄養を無視したり、その問題を誇張したりすることはあってはならない。 そして、一次情報源を使用する必要があります。書記マニアの空想ではなく、シェルトン、ウォーカー、ロジャース、ペヴスナーなどの科学者自身の本や、食事の分野での科学性と実用性に関して自然療法の文献で貴重なものすべてを使用する必要があります。

通常、私たちの療法食ではわずかな操作しか使用しません。

1. 炎症、アレルギー、体温上昇の場合、体温上昇に寄与する可能性のある高熱性食品は除外されます:炭水化物およびそれらを含む製品(牛乳など)、脂肪、スープ。

2. 粘液形成(風邪、おでき、帯下など)の場合、粘液形成食品(お菓子、小麦粉、乳製品、過剰な穀物、米、ジャガイモ)は除外されます。

3. 胃腸管に炎症がある場合、患者には粘液を含む食品や、生の軟化ジュースやピューレ状の食品が与えられます。 刺激物や鋭利な物質は避けてください。 しかし、炎症が落ち着いた後、分泌活動のレベルを調べます。分泌が増加している場合は、大根の汁、大根、玉ねぎ、ニンニク、ピーマン、西洋わさびを除外または制限し、分泌が減少している場合は追加します。反対の。

4. 炎症や結石が発生している場合は、鋭利な刺激性の食品をすべて取り除いてください。 その後、それらは少しずつ導入され始め、ニンジン、バター、シリアルとの混合などの軟化物質を浸したり加えたりして柔らかくします。

5. ビタミン欠乏症、貧血、腫瘍突起、肥満の場合は、生のビタミンフードを多く与え、茹でた死んだ食べ物を制限します。 彼らは、ビタミンを確実に保存するために、可能であれば調理時間を短縮することさえ試みています。たとえば、そばを沸騰させてすぐに取り出し、魔法瓶に注ぐか、鍋に蓋をして数時間置きます。 すべての場合において、熱処理は最小限に抑えられます。 ただし、同じ患者は原則として 1 つの病気ではなく、複数の病気を患っているため、制限がある場合があります。 たとえば、大腸炎の場合、キャベツが腫れると長時間茹でなければなりません。

6. 胃や腸で過剰なガス発生プロセスが発生した場合、痛み、痛み、発酵、ガス発生食品を除去します:豆類(エンドウ豆、豆、レンズ豆、大豆)、お菓子、牛乳、生のキャベツ、場合によってはザワークラウト; 玉ねぎ、ニンニク、大根、過剰な大根 - 生。

7. 非感染性の皮膚発疹の場合は、シェルトンに従って慎重に食事を調整してください。つまり、酸性食品(ベリー、果物、トマト、スイバ、ルバーブ)とタンパク質(肉、魚、卵)の併用摂取を除外します。でんぷん(ジャガイモ、小麦粉)。 炭水化物を含むチョコレート(シュウ酸を多く含む)。 または、他の食品物質の酸性特性とそれらの除外の妥当性 (マヨネーズ、酢、ケチャップなど) を分析します。 メロンやトマトは空腹時に食べ、デザートは避けることをお勧めします。

8. 胆嚢の結石や運動亢進の場合、強力な胆汁分泌促進物質は増悪期には除外され、寛解期には制限されます:肉スープ、脂っこいもの、揚げ物、缶詰、燻製肉、トマトとペースト、トマトとケチャップ、ピーマンと西洋わさび、カブ、レモン、タマネギ、ニンニク。 腎臓での結石の過程では、腎臓組織を刺激する同じ食品が排除および制限され、塩の性質に応じて、蓄積する傾向のある多くの栄養素が制限されます。

9. 食品構成の季節性を観察します。 暑い季節には、熱いお茶やコーヒー、強いアルコール、熱いスープ、脂肪の多い食べ物、揚げ物など、熱くて中毒性のある食べ物は避けてください。 30度の暑さの中でラード入りの脂っこいボルシチを食べ、ウォッカを飲み、汗をかきながら自分の愚かさに苛まれるのは意味がありません。 そして私は、休日の夏の宴の最中、暑い中、強いお酒を飲み、食べ過ぎて突然死するケースを何度も目にしてきました。 暑い空気や太陽の下で内部エネルギーが増加すると、火傷や脳卒中、心臓発作を起こすリスクが非常に高くなります。 冷却効果のある生の野菜、果物、ジューシーで無糖のベリー、ヨーグルト、カッテージチーズを食べることをお勧めします。 逆に、冬には、低カロリーの食べ物を長く続けることはできません。脂肪、蜂蜜、辛い食べ物(アルコール)など、あらゆる種類の高カロリーの食べ物が肉のエネルギーを増やすために必要です。 しかし、夏には再び、排出、解毒、ビタミン化が行われ、栄養の季節が調和して切り替わります。

10. 最後に、実際の薬効成分を含む食品を食品に加えます。 たとえば、腫瘍の場合は、抗腫瘍ハコベ(ワラジムシ)を食事に導入し、抗腫瘍キンミズヒを飲むこと。 貧血にはガマズミ、ナナカマドの果実、造血作用のある飲用ハーブ(イラクサ、イチゴなど)。 便秘には、ビート、カボチャの下剤を加えたり、プルーンやチェリーを入れたコンポートを飲んだり、オレガノや亜麻仁を入れた家庭用ハーブティーを加えたりします。 免疫力が低下しているときは、ケイ素を含む植物を食べ物に加える(スープにイラクサ、サラダにキンミズヒ、お茶にイタドリ)など。 病気の場合に治癒効果のあるスパイスを導入することは非常に価値があります。 例: 消化性潰瘍の場合、カラムス、下痢の場合、グラビラット、細菌異常症の場合、セイボリー、バジル、タラゴン、風邪の場合、コリアンダー、ワームの場合、フェンネルなど。

食事療法を勧める場合、医師がこの問題に関して手助けできることはほとんどないため、製品の環境特性を患者自身が管理することは言うまでもありません。 従来の医学は環境管理についてはほとんど役に立たない。なぜなら、たとえ州の衛生疫学監督が売れない正義感のある職員に出会ったとしても、その職員は脅迫されるか殺害されるかのどちらかだからである(メディアによれば、そのような事件はあった)。 特に大きな利益は、環境を汚染する低品質の製品から得られます。 そして、最後まで耐える勇気をもたなかった衛生疫学検査官を非難することはできません。 このような理由から、国産品、さらには自分の庭や庭で採れたものを食べることをお勧めします。 さらに、オレグ・プラトーノフは著書『ロシアのいばらの冠』の中で、米国では最大15,000種類の製品がカバリストの魔術師によって話されていると報告しています。



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