家プロットモスクワ・クレムリンの受胎告知大聖堂での典礼後、聖母マリアの受胎告知の祝日に行われたキリル総主教猊下による説教。聖母マリアの受胎告知に関する説教 - 大司祭ゲオルギー・ミトロファノフ

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モスクワ・クレムリンの受胎告知大聖堂での典礼後、聖母マリアの受胎告知の祝日に行われたキリル総主教猊下による説教。聖母マリアの受胎告知に関する説教 - 大司祭ゲオルギー・ミトロファノフ

2011年4月7日、モスクワ・クレムリンの受胎告知大聖堂での聖母マリアの受胎告知の祝日、キリル総主教キリル法王。礼拝の終わりに、ロシア教会の首座主教は集まった人々に首座長の言葉で語りかけました。

父と子と聖霊の御名において。

親愛なる父親、兄弟、姉妹、親愛なるスヴェトラーナ・ウラジミロヴナの皆さん、心からご挨拶申し上げます。聖母マリアの受胎告知の偉大な第 12 祝日をお祝い申し上げます。

「私たちの救いの日が最も重要です」、今日が私たちの救いの始まりです。この日は、神の受肉という偉大な謎、人間の心では理解できない謎の始まりとなった。この神秘には人々には理解できないことがたくさんありますが、まず第一に、受胎告知そのもの、神の子と人の子の受胎と処女誕生です。人々はこれらすべての神秘を自分の経験に当てはめようとしますが、何もうまくいきません。なぜなら、人間の人生には、人の子の姿における神の受肉に匹敵するものがないからです。私たちがこの神秘を畏れ、それに触れることができるのは、罪と私たちの世界と私たち自身の人格の欠陥の両方を内に抱えている心ではなく、純粋な信仰によってのみであり、この触れ合いから大きな力を得ることができます。

聖職者の著作の中で、受胎告知の祝日について多くのことが書かれています。傑出した指導者や教父たちの素晴らしい説教が保存されており、その中でこの偉大な出来事の神学が明らかにされています。しかし一方で、これらの古代の言葉は現代人には必ずしも理解できるわけではありません。そして受肉の事実は経験の外にあるので、現代人そうすると、最も賢明で最も美しい人間の言葉でさえ、宙に浮いているように見えます。生きた信仰を持つためには、神がキリストにおいて人類に啓示されたすべてを私たちの生活の中に、私たちの理解の中に組み込む必要があります。これを行うのは非常に難しいことですが、繰り返しになりますが、聖なる父たちは私たちがこれを行うのを助けてくれます。

私たちは〜について話している神の母彼女は天使や大天使よりも高く、「最も誠実なケルビムであり、比類のない最も輝かしいセラフィム」であると。私たちは、あることは非常に明確に、またあることは少なくとも一般的には理解しています。私たちが話しているのはある最高の完璧さについて。この完璧さは人生においてどのように表現されましたか? 神の母がどのように見えたのか、どのような服装をしたのか、どのように行動したのかを示す証拠はありますか？おそらく、いつもの様子を見たら、地上の生活神の御母よ、そうすれば、私たちからすべての疑いが消えたでしょう。なぜなら、外見、人々とのコミュニケーション、そして彼女が何をどのように言ったかを含め、すべてに最大の神聖さが現れたからです。

そして問題は、これらの証言は保存されているのか、これらの記述はどこかにあるのか、素晴らしいものでも空想的でもなく、目撃者の言葉から書き留められたものなのかということです。そういう記述がありますので、今日はそれを読み上げていきたいと思います。

キリストの降誕から約110年後、神を運ぶ者と呼ばれたアンティオキアの司教イグナチオが殉教者として亡くなりました。伝説によれば、彼は主が腕に抱かれ、「子供のようになれば、天国に入れるだろう」と言われた赤ん坊と同じでした（マタイ 18:3 参照）。もちろん、神を産む者イグナチオは救い主と同じ年齢ではありませんでしたが、救い主ご自身と神の母の両方を見た人々と同じ年齢でした。

神を産む聖イグナチオは神の母について私たちに何と書いていますか? 私はこう引用します。「私たちは皆、永遠に処女である神の母が恵みとあらゆる美徳に満ちておられることを知っています。彼らは、彼女は迫害や困難の中でもいつも陽気だったと言います。困窮していても彼女は動揺しなかった。彼女は自分を侮辱した人々に対して怒ることはなく、むしろ彼らに良いことをしました。彼女は繁栄の中では柔和で、貧しい人々に慈悲深く、いつもできる限り彼らを助けました。彼女は敬虔さとあらゆる善行において教師でした。彼女自身が謙虚さに満ちていたため、彼女は特に謙虚な人を愛しました。彼女を見た人たちは彼女を大いに賞賛します。信頼に値する人々は彼女について、彼女の神聖さゆえに、その外見において天使のような性質と人間的な性質が融合していると語った。」目撃者、つまり見た人、聞いた人は、神を運ぶ者イグナチオに、この男は二代目でも三代目でもなく、同時に生きた男であると語った。

有名な教会作家ニキフォル・カリストも目撃者や目撃者の話に基づいて次のように書いている。彼女の髪は金色で、目は生き生きとしていて、眉はアーチ状で暗めで、鼻は真っ直ぐで長く、唇は花開いていて、顔は丸くなく尖っていませんでしたが、やや細長く、腕と指は長かったです。」

ミラノの聖アンブロジウスは、至聖なる生神女より数世紀後に生きました。しかし、彼はまた、思いつきではなく、聖母マリアの自らの証人によって定められた生きた伝統から出発して次のように書いています。心は慎重、言葉は慎重、慎重、寡黙、読書好き、勤勉、言葉は貞淑、人間ではなく神を自分の考えの判断者と考えている。彼女のルールは、誰も怒らせないこと、誰にでも親切にすること、年長者を敬うこと、同等の人を妬まないこと、自慢を避けること、分別があること、美徳を愛することだった。彼女は、顔の表情であっても両親を怒らせたり、親戚と意見が対立したり、控えめな人の前で自分を誇ったり、弱い人を笑ったり、貧しい人を避けたりしたことがありますか？彼女の視線には厳しさはなく、言葉に軽率さはなく、行動にも下品さはなかった。控えめな体の動き、静かな歩き方、声さえも。したがって、彼女の外見は魂の反映であり、純粋さの体現でした。」

同じニケフォロス・カリストゥスもまた、彼女について次のように驚くべき証言をしています。彼女はまったく芸術的でなく、単純で、自分自身についてまったく考えず、女々しいどころか、完全な謙虚さによって際立っていました。彼女は自分の服の自然な色に満足していましたが、それは現在、彼女の神聖な頭の覆いによって証明されています（ニケフォロス・カリスタスの時代には教会に保管されていました）。要するに、彼女のすべての行動には特別な恵みがあったのです。

これは、伝統に保存されている神の母の驚くべき肉体的なイメージです。現代のすべての女性は、裕福な人も貧しい人も、これらの言葉を知っておくべきです。これは女性の理想であり、人間の理想です。したがって、私たちが彼女について、彼女はすべての天使や大天使よりも高いと言うとき、私たちは天上の存在を意味するのではなく、歴史の中に捕らえられた実在の人物、最も純粋な聖母マリアを意味します。彼女について、肉体的にも精神的にも、彼のイメージの偉大な美しさについて証言した人たち。

もちろん、神の子の母として、彼女は世界に対して非常に特別な使命を担っています。彼女は神の御座の前に立ち、教会と彼女に祈りを向けるすべての人たちのために祈ります。しかし、彼女は理想であり、素晴らしい模範でもあります。

肉体的なものを含め、永遠の聖母マリアの聖なるイメージを、従うべき模範として、また最も純粋で祝福された聖母マリアへの崇拝の基礎の一つとして認識できるよう、主が私たち全員を助けてくださいますように。正教会。アーメン。

モスクワおよび全ロシア総主教の報道機関

2015年4月7日火曜日聖週間、聖母マリアの受胎告知の祝日、モスクワ総主教キリル法王と全ロシアが祝う祝日神の典礼モスクワ・クレムリンの受胎告知大聖堂にて。礼拝の終わりに、ロシア教会の首座主教は信者たちに首座長の言葉で語りかけた。

父と子と聖霊の御名において。

今日、聖母マリアの受胎告知の第 12 回偉大な祝日は大火曜日と一致しており、神の母を讃える楽しく厳粛な礼拝が四旬節の情熱的な祈りと朗読の中に織り込まれています。この組み合わせには、聖母マリアの奉仕に関連するものを含め、多くのことを理解するのに役立つ何かがあります。

大火曜日（マタイ24:36-26:2）に捧げられた今日の福音朗読は、人間の宝について語ります。それなしでは最後の審判で義とされることは不可能です。主はこれらの宝について、たとえ話で私たちに語られます。ランプに油を満たし、神の国に入るのにふさわしい乙女たちです。神から与えられた才能を伸ばした奴隷たち。そして自分の才能を高めていない人のことを言います。

これらのイメージの背後には、同じ考えが横たわっています。つまり、金持ちだけが神の国に入ることができますが、ほとんどの人々のエネルギーが向けられている富を持って入るわけではありません。金庫や銀行口座に隠された富ではなく、人間の肉体を喜ばせるために費やされる富でもありません。しかし、それが実現すれば、永遠の門、神の国の門が開かれる富によってです。

福音の物語は、それがなければ神の国に入ることのできない美徳のリストで終わります。飢えた人に食事を与えましたか、渇いた人に飲み物を与えましたか、裸の人に服を着せましたか、病気の人を見舞いましたか。それとも刑務所にいる人？シンプルで非常に具体的な行為ですが、魂が空っぽであったり、内なる富がなかったりすると、これらの行為を達成することは不可能です。

タラントのたとえ話は、人間に対する神の摂理と人間の自由との関係とは何かという、もう一つの非常に重要なことを理解するのに役立ちます。これは、哲学者と神学者の両方が熟考してきた複雑な哲学的問題です。そしてそれは、このたとえ話によって非常に簡単に説明されます。神は人々にさまざまな才能を与えます。これは、ある意味、神は人の中にさまざまな人生の計画を立てていることを意味します。彼は5タラント、2タラント、あるいは1タラントのいずれかを与えます。そしてこれは、人間の人生における神の存在が主に、霊的な富を集める能力を含む人の能力と能力を決定することを意味します。

しかし、各奴隷は神から与えられたこの資本を異なる方法で使用しました。一つはそれを掛け合わせた。この贈り物を受け取った分だけ、また増えました。そして3番目は増えることを拒否しました。そして、この富が増大するか地中に埋もれるかの人生のその段階には、神は存在しませんでした。

これは私たち全員に起こることではないでしょうか？主はすべての人に異なる能力、異なる機会を与え、人を異なる社会環境に置きます。神は人々にさまざまなスタートの機会を与え、その後、神が私たちに与えてくださったものすべてを管理する自由を私たちに与えてくださいます。そして私たちは富を増やすか、あるいはそれを地中に埋めるかのどちらかです。私たちは何をするかを自分たちで決めます。これは神から与えられた私たちの権利であり、私たちの自由な選択の結果です。

福音書はこれについて語っています。神の憐れみ、神の賜物に応えて、人はまず第一に、これらの内なる霊的富を増やすために自分の人生を築く必要があることについて、それが実現すると、待望の義認の実をもたらします。のために神の裁き。したがって、福音は神の全能と人間の自由の証しです。

福音は良い知らせであるため、ギリシャ語で「受胎告知」はΕυαγγελισμόςとなります。そして天の女王は、受胎告知の瞬間に神から素晴らしい贈り物を受け取り、次のように行動します。自由人。彼女の考え、彼女の言葉、彼女の行動は誰によっても事前に決められているわけではありません。神の力は彼女に答えを与えることはできません。そして、偉大な大天使ガブリエル自身は彼女に答えを与えません。彼は彼女に対等に語りかけ、彼女は天との対話に参加し、神から与えられた自由を明らかにします。そして、神の母の自由意志に応じて、神から彼女に与えられた贈り物は、人類全体を変える偉大な救いの行動として開花します。

受胎告知の日には、檻の中に入れられた鳥を放すのが習わしです。この伝統は、私たちが今話していること、つまり福音が神と人間の自由について語っていることと関連しています。そして、神の計画と人間の自由を組み合わせた最も印象的な物語は、受胎告知の物語です。神の母のその非常に自由な答えを記念して、私たちは鳥に自由を与えます。鳥は空に飛び、主が人々にどのような恵みと強さをもたらし、その両方を与えられたかを自由な飛行で私たちに証言します。才能と、その才能を伸ばす自由。

私たち全員が、強い信仰と、主がすべての上におられるという深い確信とを結びつけることができるように、主が助けてくださいますように。神は私たちが成長するよう求められているものを私たちに与えてくださいます。しかし、この創造的な行為がなければ、人間の人格は成立しません。そして、人々が自由を主張して神を否定すると、ひどい妄想に陥り、最終的には自由としばしば命の両方を失います。

最も純粋な天の女王の祈りを通して、私たち全員が信仰を強め、人間の自由とは何かを理解し、私たち一人一人が神の栄光と栄光のために受け取った賜物を明らかにできるように主が助けてくださいますように。私たちの魂の救いのために。アーメン。

モスクワ総主教と全ロシアの報道機関

受胎告知の祝日は、最も素晴らしい、最も隠された、最も素晴らしいものの一つを私たちに告げます。重要な秘密神の啓示。すでに何世紀も経ち、神に選ばれた民の代表者たちが何世代にもわたってメシアを待ち望んでいたとき、青年マリアはメシアがいつこの世に来るのかを天から初めて告げられました。

父と子と聖霊の御名において。

受胎告知の祝日は、神の啓示の最も素晴らしく、最も隠された、最も重要な秘密の一つを私たちに告げます。すでに何世紀も経ち、神に選ばれた民の代表者たちが何世代にもわたってメシアを待ち望んでいたとき、青年マリアは初めて、メシアがいつこの世に来られるのか、どのようにしてこの世に来られるのか、天から完全に告げられたのです。神が人類と結んだこの偉大な神の契約を履行するために、実際には小さな女の子であっても、彼女はどれほど特別な役割を果たさなければならないのか。

非常に多くの場合、私たちにとって、受胎告知の祝日、受胎告知の出来事は、非常にバラ色に見えます。素敵な写真。天使が少女に現れ、彼女が人類の救いに参加すること、彼女を通して救い主がこの世に来ることを告げます。

しかし、受胎告知に立ち会うことがそんなに簡単なことなのか考えてみましょう。この良い知らせを人々に伝えるのはそんなに簡単なことなのでしょうか？

若いマリアが大天使ガブリエルの幻視を受けたとき、神に選ばれた民は何世紀にもわたって救い主の到来を無駄に待ち続けていました。何世紀にもわたって、彼女の同時代人たちは、神に選ばれた民が救い主を世界に明らかにすると告げられた、神に選ばれた民の祖先や先祖から引き離されてきました。

預言者たちがメシアの到来を告げてからすでに何世紀も経ちましたが、メシアはまだ現れませんでした。人間が神を待ち望むこの道には、終わりのない試練と重い犠牲だけがあった。人々は救世主を待ち望みながら、生まれ、成長し、そして死んでいきました。

彼女にとって、最も重要なことについて学ぶことが明らかになったのは、ほとんど少女の頃でした。大天使ガブリエルが彼女に現れたその瞬間、彼女は何を経験していましたか? おそらく喜びだけでなく、恐怖や不安もあるでしょう。そして、救い主が世に来られ、自分が救い主を通してその人間性を獲得される者となることを聞いたとき、彼女は自分に告げられた内容を完全に理解できたでしょうか。

親愛なる兄弟姉妹の皆さん、今日の福音朗読を思い出しましょう。至聖なる処女自身にとって、大天使を理解することは困難でした。そして彼女は、夫の良い知らせに対して、人間的な態度で、夫をまだ知らないとだけ答えました。どのようにして彼女はメシアを産むことができるのでしょうか？そして、同時代の多くの人々と同様に、彼女はメシアは単なる正義の人、ダビデの家系のユダの王であるという確信の中で生きました。彼女は、この人が単なる義人ではなく、ダビデの家系の王でもなく、さらには神の人であるとは想像することさえできませんでした。大天使ガブリエルは彼女に、人間性のすべての法則に反して、老後、救い主の先駆者となる人物を世界に与えるはずだった正義のエリザベスを指さしました。

しかし、それは人になります。そして、彼は奇跡的に年老いた両親から生まれますが、これはすべて当時の人々の考えに従っているでしょう。彼女は初めて、ただの義人が世に来るのではなく、ただダビデの家系の王が世に来るのではなく、神なる人が世に来るであろうということが明らかになった。

彼女はどうやってそれを自分自身に当てはめることができるでしょうか？人々が何世代にもわたって過ごしてきたなら大量の神と人間の神秘を理解する力はあるでしょうか？教会自体の中でも、何世紀にもわたって、神と人間の神秘を理解できない異端運動全体が起こったとしたら？

彼女はこの秘密を受け入れました。私は受け入れ、理解しました。まずは純粋な心で。これは受胎告知の非常に重要な側面の 1 つですが、原則として私たちの理解から隠されています。しかし、他にも何かがありました。

もちろん、正義のお嬢様である彼女は、自分に与えられた啓示について知っていれば、自分を誘惑しているのは天使ではなく悪魔であると疑い、考えることもできたでしょう。しかし、そんなことは起こらなかった。若い女性は、旧約聖書の教会のほんの数人の聖徒だけが授けられた知恵を示しました。彼女は主から来る真の啓示を認識することができました。

しかしそれでも、本当に良いたよりを宣べ伝えているのは大天使ガブリエルであると気づいたとき、謙虚な少女である彼女は、まさにその謙虚さから、自分にはこの召しにふさわしくない、この大きな神秘に対応できないなどとは言えませんでした。メシアの世界への誕生。彼女は謙虚にそうすることができたでしょう。そして、誰がこのことで彼女を責めることができるでしょうか？しかし、もし彼女がこれを行っていたら、私たちの救いは可能だったでしょうか？

原則として、私たちは、救い主が人間の罪のすべてを負われたこと、困難な重荷、十字架での私たちの救いの重荷をご自分で負われたという事実について、正しく正しく話します。

しかし、今日、私たちは、主の前でさえ、マリアお嬢様がすでにこの重荷を自ら引き受けており、その時でさえ、彼女が謙虚にこう言ったという事実について考えてみましょう。御言葉どおり、私たちの救いの業が始まったとさせてください。そしてそれは、素朴な少女、聖なる少女、最も神聖な神男となる運命にあった少女から始まり、私たちはこの少女を最も正直な天使として、そして比類のない最も輝かしいセラフィムとして讃えます。

しかし、彼女はただの若い女性でした。そして彼女は次のような素晴らしい言葉を言いませんでした。あなたの言葉どおりにさせてください、私たちの救いは何でしょうか？それがポイントです大きな意味受肉、つまり偉大な義を達成した人間がすでに存在していた世界において神が人間となったということ。そしてこの人は至聖なる神男でした。

そしてもう一度、私たちは自分自身に言い聞かせることができます。彼女はとても正義の人だったので、当時誰にも言えなかったこの偉業、この偉大な秘密を担うのはおそらく誰よりも容易であったでしょう。大天使が彼女に現れて、メシアを産むのは彼女であり、聖霊から彼女に与えられるだろうと彼女が言ったら、誰がその少女を信じるでしょうか。

で最良のシナリオ彼女は精神異常者とみなされ、最悪の場合、冒涜者とみなされ石を投げられるだろう。しかし、彼女はこの秘密を自分の中に持ち、神を信じながら持ち歩きました。そして、人間の側、人類の側の神へのこの深い信頼は、当時この少女の中に体現されており、この世界に来られたキリストが依然として受け入れられ、認識され、依然として可能であることの保証となった。自分の弟子や追随者を見つけること。

当時の人類はすでに良い知らせを受け入れることができ、受肉を受け入れることができました。そしてこれが「受胎告知」の主な意味でした。聖母マリアの人格において、人類は意識的にそして謙虚に神の呼びかけに応えました。

そして最も神聖な神の娘の次の言葉です。「あなたの言葉どおりにさせてください」は、これからも永遠に、神の御心を自分の人生に受け入れるすべてのクリスチャンの言葉になるはずです。

しかし、それは難しいです。彼女にとっては大変でした。それは私たちにとっては難しいことです。そして同時にこれは唯一の方法受肉の神秘の伝道者となること。

私たちクリスチャン全員は、良いたよりを心に留めるよう求められています。しかし、私たちはこの良い知らせを世界に伝えるよう求められており、これは素晴らしい偉業です。

私たちは皆、至聖なる生母の生涯がどれほど荘厳であると同時に困難なものであったかをよく知っています。私たちは、彼女がこの人生でどれほどの膨大な苦しみを経験しなければならなかったのかを知っています。至聖なる生母のように苦しんだ者は誰もいなかった。しかし、これには私たち全員にとって非常に重要なメッセージが含まれています。

良いたよりを受け入れるのは非常に難しく、それを世界に宣べ伝えるのはさらに難しいですが、おそらく最も難しいのは、良いたよりを受け入れ、生涯を通じてそれを宣べ伝え、この良いたよりに忠実であり続けることです。神に忠実であり続けなさい。そうすれば、この言葉、至聖なる母娘が神と共にいて神に仕える用意ができていると宣言したこの言葉が、キリストのすべての伝道者にとって最も重要なものとなるでしょう。皆さんと私、親愛なる兄弟姉妹の皆さん。

これを覚えておきましょう。そして、救い主の十字架での苦しみについての感情で満たされた、これからの、おそらく最も困難な日々に、善を心に受け入れた至聖なる生母、若い女性にとって、それがどれほど困難だったかを思い出してみましょう。キリストの受肉の知らせを聞き、十字架上での彼の苦しみを経験しました。多くの義人たちだけでなく、多くのクリスチャンもそれらを経験しましたが、彼女は自分の息子の十字架の苦しみを目撃した母親としてそれらを経験しました。

特に今年は至聖なる生母の受胎告知の祝日が聖木曜日に迫っているので、彼女の悲しみが少なくとも部分的に私たちの心に共鳴しますように。

聖木曜日に先立っての発表情熱的な福音書へ、喜びだけでなく悲しみも私たちの心に響くはずです。これは、御子が磔刑に処せられた十字架を悲しんだ至聖なる母娘が満たされた偉大さ、この偉大さが、しばしば過ぎ去りつつある、世の前で忘れがちなキリスト教の尊厳の感覚を、私たちキリスト教徒の中に目覚めさせることができることを意味します。隣人の悲しみを越えて、キリストの苦しみによって。アーメン。

親愛なる父、兄弟、姉妹の皆さん、心からご挨拶します。聖母マリアの受胎告知の偉大な第 12 祝日をお祝い申し上げます。

「私たちの救いの日が最も重要です」 - 今日は私たちの救いの始まりです。この日は、神の受肉という偉大な謎、人間の心では理解できない謎の始まりとなった。この神秘には人々には理解できないことがたくさんありますが、まず第一に、受胎告知そのもの、神の子と人の子の受胎と処女誕生です。人々はこれらすべての神秘を自分の経験に当てはめようとしますが、何もうまくいきません。なぜなら、人間の人生には、人の子の姿における神の受肉に匹敵するものがないからです。私たちはこの神秘を畏れ、それに触れることができます。それは、罪と、私たちの世界と私たち自身の人格の欠陥の両方を内に抱えている私たちの心ではなく、純粋な信仰によってのみであり、この接触から大きな力を得ることができます。

聖職者の著作の中で、受胎告知の祝日について多くのことが書かれています。傑出した指導者や教父たちの素晴らしい説教が保存されており、その中でこの偉大な出来事の神学が明らかにされています。しかし一方で、これらの古代の言葉は現代人には必ずしも理解できるわけではありません。そして受肉の事実は現代人の経験の外側にあるため、最も賢明で最も美しい人間の言葉でさえ宙に浮いているように見えます。生きた信仰を持つためには、神がキリストにおいて人類に啓示されたすべてを私たちの生活の中に、私たちの理解の中に組み込む必要があります。これを行うのは非常に難しいことですが、繰り返しになりますが、聖なる父たちは私たちがこれを行うのを助けてくれます。

私たちは神の母について、彼女が天使や大天使よりも高く、「最も名誉あるケルビムであり、比類のない最も輝かしいセラフィム」であると言います。私たちは、ある種の最大の完璧さについて話していることを、いくつかは非常に明確に、そしていくつかは少なくとも一般的には理解しています。この完璧さは人生においてどのように表現されましたか? 神の母がどのように見えたのか、どのような服装をしたのか、どのように行動したのかを示す証拠はありますか？おそらく、もし私たちが神の母の普通の地上生活を見ていたら、すべての疑念は私たちから遠ざかったでしょう。なぜなら、外見、人々とのコミュニケーション、そして彼女が何をどのように言ったかを含むすべてのものに最大の神聖さが現れたからです。。

有名な教会作家ニキフォル・カリストゥスも、目撃者や目撃者の話に基づいて次のように書いています。彼女の髪は金色で、目は生き生きとしていて、眉はアーチ状で暗めで、鼻は真っ直ぐで長く、唇は花開いていて、顔は丸くなく尖っていませんでしたが、やや細長く、腕と指は長かったです。」

これは、伝統に保存されている神の母の驚くべき肉体的なイメージです。誰もがこれらの言葉を知っているはずです現代の女性- 金持ちも貧乏人も。これは女性の理想であり、人間の理想です。したがって、私たちが彼女について、彼女はすべての天使や大天使よりも高いと言うとき、私たちは天上の存在を意味するのではなく、歴史の中に捕らえられた実在の人物、最も純粋な聖母マリアを意味します。彼女について、肉体的にも精神的にも、彼のイメージの偉大な美しさについて証言した人たち。

物理的なものを含めた永遠の聖母マリアの聖なるイメージを、従うべき模範として、また正教会における最も純粋で祝福された聖母マリアへの崇拝の基礎の一つとして認識できるように、主が私たち全員を助けてくださいますように。アーメン。

「受胎告知」はギリシャ語でΕὐαγγελισμόςと言います。この言葉は「福音」と同じ語源を持ちます。なぜなら、受胎告知は神が大天使ガブリエルを通して聖母マリアに伝えた良い知らせであるからです。そして、人の子であり神の子である聖母マリアの御子が受肉した結果となった福音は、一人ではなく人類全体にとっての良い知らせです。福音は良い知らせであり、翻訳すれば、現代語、嬉しいお知らせです。私たちは時々、私たちに何か新しいことを持っていると言う人に、それは悪いことですか、それとも良いことですか、と恐る恐る尋ねます。そして彼が「よかった」と言ったとき、私たちは喜びます。人間の良い知らせでさえ、私たちを落ち着かせ、精神を高揚させ、力を与えてくれるでしょう。しかし、福音に含まれている神の良い、良い、幸せな知らせについては何と言えるでしょうか？これはまさに私たちの精神を高揚させるだけでなく、私たちの生活を根本的に変え、生活を征服することができるニュースそのものです。神の法、したがって、この法律が人々にもたらす利益。

神は決して人間に自分の意志を押し付けることはありません。いわば影の中に留まります。このことは、精神の力、権力の力、お金の力、科学の力、教育の力に依存することに慣れている現代人を、神など存在しないという考えに導くことがあります。彼は？私には彼が見えません。私は力とは何かを知っています。私はお金が何であるかを知っています。私は自分の健康状態と能力がどのようなものかを知っています。でも、私は自分のためにすべてをやっているので、神が何であるか知りません。それで、彼はどこにいますか、人生のどの場所ですか？しかし、神の存在自体がこれらの質問に依存するわけではありません。神は影の中にいて、目には見えませんが、私たちが神に求める声に応えて、いつでもこの影から出てきて、私たちと一緒に理解できないことをしてくださいます。そのとき、私たちが驚いて「これは奇跡だ！」と言うのです。

で最近この言葉は、我が国の特定の出来事を祝うために、多くの同胞によって使用され始めました。州生活。彼らは奇跡について、私たちの歴史に対する神の介入について話します。そして私たちは上から来るすべてのものを信頼しなければなりません。私たちは人間の頑固さやプライドを神の恵みの働きの障害として置いてはなりません。

そして聖母マリアは私たちの模範でした。彼女は、天使が彼女に宛てたメッセージの障害として、頑固さ、誤解、そしておそらく乙女のプライドさえも置くことができたでしょう。結局のところ、ガブリエルは翼を持って、つまり人間の姿で彼女のところに来たのではありませんでした。おそらく彼女は、これが天使であることをすぐには理解できなかったでしょう。誰かがやって来て、彼女に言った、「あなたは夫なしで息子を産むでしょう。そしてこの子は神の子です。その子のためにダビデ王の王座が用意されており、彼の王国には終わりがありません。」この言葉を聞いた、ほとんど少女に近い幼い少女の当惑と、彼女がこのニュースにバリアを張らなければならなかった理由がどれほどあったか想像できるでしょう。、どこかに行って。" しかしその代わりにただ簡単な言葉: 「私は主の僕です。あなたの言葉どおりに行われましょう。」 - 喜び、喜び、拍手、恐れではなく、神の手に自分自身を委ねてください。

聖母マリアの例は、私たちと神との関係についてすべて教えてくれるはずです。私たちはもっと頻繁に自分自身を神の手に委ねなければなりません。私たちは、私たちの生活の中でご自身を明らかにし、私たちの生活の中でご自身を明らかにしてくださるよう、もっと頻繁に主に求めなければなりません。そして神はこの祈りに答えてくださいます。これもまた、雷鳴や稲妻ではなく、急進的な決断でもありません。神は軽い優しさで私たちに触れますが、ある時点で、私たちに起こっていることは私たちからではなく、私たちの力や他の人間の力によるものではなく、神の力によるものであることがわかります。

救い主の誕生の知らせを謙虚に神の御心に従順に受け入れた聖母マリアの例を、私たちにとって神との関係を築く上での素晴らしい例としましょう。「どこにいるの？」という誇らしい質問の代わりに。「なぜあなたはこんなことをするのですか。正義はどこにありますか？」私たちはこう言わなければなりません、「主よ、私たちはあなたの召使です、あなたの言葉どおりにさせてください。」

07.04.2016 19:42

4月7日、至聖なる生神女のお告げの祝日、モスクワと全ロシアの総主教聖ティホンの鎮魂の日、モスクワと全ロシアの有名な晩祭と聖ヨハネの典礼の日。モスクワクレムリンの受胎告知大聖堂のクリュソストム。礼拝の終わりに、ロシア教会の首座主教は信者たちに説教を行った。

閣下の皆様！親愛なる父親、兄弟姉妹の皆さん！

至聖なる神の御受胎告知の第 12 回の盛大な祝日を、皆様に心よりお祝い申し上げます。今日、私たちはヘブライ人への使徒パウロの手紙からの抜粋を聞きました。そこには、キリストが受肉を通して人々のために何をなさったかが語られています。主は、生涯奴隷の状態にあった人々を救い出すために、肉と血を帯びられたのです（ヘブライ 2:11-18)。

主は人間を自由にするために来られました。しかし、私たちは奴隷制度が崩壊しなかったことを知っています。主はどの説教でも、人々に向けた言葉でも、この体制の打倒を求めておられませんでした。では、使徒パウロはどのような自由について話しているのでしょうか？人を強く、自立させ、人生のあらゆる状況、たとえ最も困難な状況であっても抵抗できるようにする、まさに真の自由についてです。なぜなら、人は自分自身の主人でなくなるとき、自分の考えや行動をコントロールすることをやめたとき、自分の情熱や罪の奴隷になったとき、弱くなり外部環境の圧力に耐えられなくなったとき、自由を失うからです。。そして、これはほとんどの場合、状況が非常に困難だからではなく、私たち自身が内面的に不自由であるために起こります。

聖人たちの生涯を読むと、隠者、聖者、苦行者たちがいかに自由であったかに驚かされます。彼らは自分自身に打ち勝ったので、何ものも彼らを覆い隠すことはできず、人生のマンネリから彼らを放り出すこともできませんでした。自分自身に対するこの勝利は、人々が自由になる機会を開きます。

使徒はなぜ主は人々の解放のために血肉を受け入れられたと言っているのでしょうか? そうです、それは神がご自身のうちに人間の絶対的な自由の姿を示されたからです。罪もいかなる状況も神に抗しがたい力を及ぼすことはできません。なぜなら、神の人間性により、神は外からの力や罪の影響を受けず、真の自由を持っていたからです。聖なる教父たちが言うように、主は人間の本性を一新するために来られたのです。なぜなら、人間はまさにそのように創造されたからであり、もし人間が罪の導きに従わなければ、人間は自由のままであったはずだからです。

今日、多くの人が自由を最大の価値として語り、この概念を特定の社会政治的状況と結び付けています。人々は自由を求めて戦い、完全に奴隷にされたままであることがよくありますが、この戦いの中でもしばしば依存し、誰かの声に基づいて行動したり発言したり、他の考えの影響を受けたりして、自由を獲得することができません。

受胎告知には、檻の中にいた鳥を放すという素晴らしい習慣があります。これは使徒パウロが今日私たちに伝えていることの象徴です。鳥かごから出てきて空へ飛び立つ鳥は、真の自由の象徴です。空に手を伸ばすとき、自分自身を克服するとき、私たちは自由になります。そうすれば、使徒パウロが語っている自由は主ご自身によってもたらされたものであるため、いかなる外的状況も私たちを奴隷にすることはできません。

今日、私たちは最も純粋で祝福された天の女王、聖母マリアの御名を讃えます。私たちはこの聖母を通して主イエス・キリストにある自由の賜物を見出し、聖なる天使や大天使よりも彼女を讃えます。全世界、誰もそうしたことはありませんでした。彼女を通して、神の子であり人の子である私たちの主イエス・キリストがこの世に来られました。

皆様、この休暇を心よりお祝い申し上げます。そして、天の女王の取り次ぎが、私たち一人一人が人生の内なる問題を克服し、罪の誘惑に打ち勝ち、自由になろうと努力できるよう助けてくださいますように。そうすれば、主が私たちを御自身に呼び戻される瞬間に、私たちは立ち上がることができますように。鳥のように神の神聖な王国に入りましょう。アーメン。

モスクワ総主教と全ロシアの報道機関