プロット 社会階層化の主な基準を簡単に説明します。 社会階層化: 概念、基準、タイプ

社会階層化の主な基準を簡単に説明します。 社会階層化: 概念、基準、タイプ

不平等特性いかなる社会においても、一部の個人、グループ、層が 素晴らしいチャンス、またはリソース(財政、権力など)が他よりも優れています。

社会学における不平等のシステムを説明するには、次の概念が使用されます。 「社会階層化」 。 言葉そのもの 「階層化」 地質学から借用したものです。 "地層" 地層を意味します。 この概念は、社会集団が何らかの測定基準に従って階層的に組織され、垂直方向に連続した系列として社会空間に配置されるときの社会的分化の内容を非常に正確に伝えます。

西洋社会学には、階層化の概念がいくつかあります。 西ドイツの社会学者 R. ダーレンドルフ 社会階層化の基礎として政治的概念を置くことを提案した "権限" 彼の意見では、これは権力関係と社会集団間の権力闘争を最も正確に特徴づけるものである。 このアプローチに基づいて R. ダーレンドルフ 管理者と統治者からなる社会の構造を表しています。 彼は次に、前者を所有者の管理と非所有者の管理、つまり官僚的な管理者に分けました。 彼はまた、後者を 2 つのサブグループ、つまり上位の労働貴族と下位の低スキル労働者に分けました。 これら 2 つの主要なグループの間に、彼はいわゆる 「新中産階級」 .

アメリカの社会学者 L. ワーナー 層別の特徴を定義するものとして特定される 4つのパラメータ :

職業の威信。

教育;

民族性。

こうして彼は決意した 6つの主要なクラス :

上位最高クラス 裕福な人も含まれていました。 しかし、彼らの選択の主な基準は「高貴な出身」でした。

下位の上流階級 高収入の人々も含まれていましたが、彼らは貴族の出身ではありませんでした。 彼らの多くはつい最近裕福になったばかりで、それを自慢し、豪華な衣服、宝石、高級車を誇示したがりました。



上層中流階級 知的活動に従事する高学歴の人々、実業家、弁護士、資本所有者で構成されています。

下位中産階級 主に事務職員およびその他のホワイトカラー労働者(秘書、銀行窓口係、事務員)を代表していた。

下層階級の上層部 「ブルーカラー」労働者、つまり工場労働者やその他の肉体労働者で構成されていました。

ついに、 下層階級 その中には社会の中で最も貧しく、最も疎外された人々も含まれていました。

別の アメリカの社会学者 B. バーバー 層別化を行った 6つの指標によると :

名声、職業、権力、権力。

所得水準;

教育のレベル。

宗教性の程度。

親族の立場

民族性。

フランスの社会学者 A. トゥレーヌ これらの基準はすべてすでに時代遅れであると考え、情報へのアクセスに基づいてグループを定義することを提案しました。 彼の意見では、支配的な地位は、以下にアクセスできる人々によって占められています。 最大の数情報。

P. ソローキン選ばれた 3つの基準 層別化:

所得レベル(富裕層と貧困層)。

政治的地位(権力を持つ者と持たない者)。

専門的な役割 (教師、エンジニア、医師など)。

T・パーソンズこれらの標識を新しい標識で補った 基準 :

品質特性 人は生まれたときから持っているもの(国籍、性別、 家族のきずな);

役割の特徴 (地位、知識レベル、専門的トレーニングなど);

「憑依の特徴」 (財産、物質的および精神的価値、特権などの利用可能性)。

現代の脱工業化社会では、区別するのが通例です メインの4つ 層別変数 :

所得水準;

権威に対する態度。

職業の威信。

教育のレベル。

所得– 一定期間(月、年)における個人または家族の現金受取額。 所得とは、賃金、年金、手当、慰謝料、手数料、利益からの控除などの形で受け取った金額です。 個人が受け取る収入はルーブルまたはドルで測定されます (個人の収入) または家族 (世帯収入). 収入はほとんどの場合、生活を維持するために費やされますが、収入が非常に高い場合は蓄積され、富に変わります。

– 累積所得、つまり現金または具体化されたお金の量。 2番目のケースでは、それらは移動可能(車、ヨット、 有価証券など)および不動産(住宅、美術品、宝物)。 富は通常相続される , これは、働いている相続人も働いていない相続人も受け取ることができ、収入は働いている相続人のみが受け取ることができます。 主な資産 上層階級- 収入ではなく、蓄積された財産。 給与の分配は少ないです。 中流階級と下位階級にとって、主な生存源は収入です。なぜなら、前者の場合には富があってもそれは取るに足らないものであり、後者の場合には富がまったくないからです。 富があると働かなくても済みますが、富がなければ給料を得るために働かざるを得ません。

富と収入は不均等に分配されており、経済的不平等を表しています。 社会学者はこれを次のような兆候として解釈しています。 さまざまなグループ人々の人生のチャンスは不平等です。 彼らは買う 異なる量さまざまな品質の食料、衣類、住居など。 しかし、明らかな経済的利点に加えて、富裕層には隠れた特権もあります。 貧しい人々は(たとえ医学の恩恵をすべて享受していたとしても)寿命が短く、(たとえ同じ公立学校に通っていたとしても)子供たちの教育が低くなっています。

教育公立での教育年数によって測定されるか、 私立学校または大学。

決定によって影響を受ける人の数によって測定されます。 権力の本質は、他人の願望に反して自分の意志を押し付ける能力です。 複雑な社会では権力が制度化されている , つまり、法律と伝統によって保護され、特権と社会的利益への広範なアクセスに囲まれ、通常は上流階級に有利な法律を含め、社会にとって重要な決定を下すことができます。 どの社会でも、政治的、経済的、宗教的など何らかの権力を持った人々が制度化されたエリートを構成します。 . それは内部および 外交政策状態を自分自身にとって有益な方向に導き、他のクラスはそれを奪われます。

所得、教育、権力という 3 つの階層化スケールには、ドル、年数、人という完全に客観的な測定単位があります。 プレステージ は主観的な指標であるため、このシリーズの外にあります。 プレステージ - のように敬意を表します 世論あれやこれやの職業、立場、職業を使用します。

これらの基準を一般化すると、社会階層化のプロセスを、財産の所有権(または非所有権)、権力、一定レベルの教育と専門訓練、民族的特徴、性別と年齢の特徴、社会文化的基準、政治的立場、社会的地位と役割。

選択できます 9種類の歴史的階層システム 、これはあらゆる社会的有機体を記述するために使用できます。つまり、次のとおりです。

物理遺伝的、

奴隷所有、

カースト、

エステート、

エタクラティック、

社会専門家、

クラス、

文化的・象徴的な、

文化的規範。

9種類の層別体系はいずれも「理想型」に過ぎません。 現実の社会はどれも、それらの複雑な混合物、組み合わせです。 実際には、層別タイプは相互に絡み合い、相互に補完し合っています。

最初のタイプに基づいて - 物理的-遺伝的階層化システム そこには、「自然な」社会人口学的特徴に応じた社会集団の区別があります。 ここでは、人やグループに対する態度は、性別、年齢、そして強さ、美しさ、器用さなどの特定の身体的資質の有無によって決まります。 したがって、弱者や身体障害者は欠陥があるとみなされ、社会的地位が低くなります。 この場合、不平等は身体的暴力の脅威の存在またはその実際の使用によって主張され、習慣や儀式の中で強化されます。 この「自然な」層別システムは原始社会を支配していましたが、今日に至るまで再生産され続けています。 それは、物理的な生存や生活空間の拡大に苦戦しているコミュニティで特に強く現れます。

第 2 層化システム – 奴隷所有 直接的な暴力にも基づいています。 しかし、ここでの不平等は物理的なものではなく、軍事的・法的な強制によって決定される。 社会集団は有無で異なる 公民権そして財産権。 特定の社会集団はこれらの権利を完全に剥奪され、さらには物とともに私有財産の対象とされる。 さらに、この地位はほとんどの場合継承され、世代を経て強化されます。 スレーブ システムの例は非常に多様です。 これは、奴隷の数が自由国民の数を超えることもあった古代の奴隷制度であり、「ロシアの真実」時代のロシアの奴隷制であり、以前の北米アメリカ合衆国南部のプランテーション奴隷制度です。 内戦 1861 年から 1865 年にかけて、これは最終的に第二次世界大戦中にドイツの私設農場で捕虜や移送された人々の作品です。

3 番目のタイプの層別システムは、 カースト . それは民族の違いに基づいており、その違いは宗教秩序や宗教的儀式によって強化されています。 各カーストは、可能な限り閉鎖的な同婚集団であり、社会階層内で厳密に定義された位置が割り当てられています。 この場所は、分業システムの中で各カーストの機能が孤立した結果として現れます。 特定のカーストのメンバーが従事できる職業(聖職者、軍隊、農業)の明確なリストがあります。 カースト制度における地位は世襲であるため、社会的移動の機会は非常に限られています。 そして、カースト主義が顕著であればあるほど、特定の社会はより閉鎖的になることがわかります。 インドは当然のことながら、カースト制度が支配する社会の典型的な例と考えられています(法的には、この制度はここで 1950 年にのみ廃止されました)。 インドには4つの主要なカーストがありました : バラモン (司祭たち) クシャトリヤ (戦士たち)、 ヴァイシャ (商人)、 シュードラ (労働者と農民)そしてそれについて 5,000のマイナーカーストそして ポッドキャスト . カーストに含まれず、最も低い社会的地位を占めていた不可触民には特別な注意が払われました。 今日、より緩和された形ではありますが、カースト制度はインドだけでなく、たとえば中央アジア諸国の氏族制度でも再現されています。

4番目のタイプが表されます クラス階層化システム . このシステムではグループが区別されます 法的権利、つまり、それらはその責任に厳密に関連しており、これらの責任に直接依存しています。 さらに、後者は法律で定められた国家に対する義務を意味します。 兵役や官僚的奉仕を義務付けられる階級もあれば、税金や労働義務の形で「税金」を履行することが義務付けられる階級もある。 発達した階級制度の例としては、封建制西ヨーロッパ社会や封建制ロシアが挙げられます。 したがって、階級分割は第一に、法的なものであり、民族宗教的または経済的分割ではありません。 クラスへの所属が継承されることも重要であり、これがこのシステムの相対的な閉鎖性に貢献します。

クラスシステムとの類似点が5番目に見られます。 エタクラティック制度の種類 (フランス語とギリシャ語から - “ 政府")。 その中で、グループ間の差別化は、まず第一に、権力国家の階層構造(政治、軍事、経済)における地位、資源の動員と分配の可能性、およびこれらのグループが持つことができる特権に応じて発生します。彼らの権力の地位から派生するため。 程度 物質的な幸福、社会集団のライフスタイル、および彼らが認識する威信は、ここでは、これらの集団が対応する権力階層で占める正式なランクと関連付けられています。 他のすべての違い(人口動態、宗教民族、経済、文化)が派生的な役割を果たします。 エタクラティック制度における差別化の規模と性質(権力の量)は、国家官僚機構の管理下にある。 同時に、官僚的な階級表、軍事規則、カテゴリーの割り当てを通じて、階層を正式かつ法的に確立することができます。 政府機関、 – または州法の範囲外に留まる可能性があります ( 明確な例ソビエト党ノーメンクラトゥーラのシステムは、その原理がいかなる法律にも明記されていないが、機能する可能性がある)。 社会構成員の形式的な自由(国家への依存を除く)、権力の地位の自動的な継承の欠如も区別されます。 エタクラティック制度 クラスシステムから。 エタクラティックシステム 州政府が権威主義的になればなるほど、より強力に暴露される。

に従って 社会的・専門的階層化システム 仕事の内容や条件に応じてグループ分けをします。 特別な役割は、特定の専門的役割の資格要件、つまり関連する経験、スキル、能力の所有によって果たされます。 このシステムにおける階層的順序の承認と維持は、証明書(卒業証書、ランク、ライセンス、特許)の助けを借りて実行され、資格のレベルと実行能力が固定されます。 特定のタイプ活動。 資格証明書の有効性は、国家またはその他のかなり強力な企業 (専門のワークショップ) の権限によってサポートされています。 さらに、歴史上例外はありますが、これらの証明書はほとんどの場合継承されません。 社会的専門的区分は基本的な階層化システムの 1 つであり、分業が発達した社会ではさまざまな例が見られます。 これは、中世の都市の手工芸工房の構造と現代の国営産業のランクグリッド、教育の証明書と卒業証書のシステム、より名誉ある仕事への道を開く科学の学位と称号のシステムです。

7 番目のタイプは最も人気のあるもので代表されます。 クラスシステム 。 クラス アプローチは、階層化アプローチと対比されることがよくあります。 しかし、階級分裂は社会階層の特殊な場合にすぎません。 社会経済的解釈では、階級は政治的および法的に自由な市民の社会集団を表します。 これらのグループの違いは、生産手段と生産された製品の所有権の性質と範囲、さらには受け取る収入と個人の物質的幸福のレベルにあります。 これまでの多くのタイプとは異なり、ブルジョワ、プロレタリア、独立農民などの階級に属します。 – 上級当局によって規制されず、法律によって確立されず、相続されません(財産と資本は譲渡されますが、地位自体は譲渡されません)。 純粋な形では、階級システムには内部の形式的な障壁はまったく含まれていません(経済的成功により、自動的に上位のグループに移されます)。

別の層別システムを条件付きで呼び出すことができます 文化的象徴的 . ここでの差別化は、社会的に重要な情報へのアクセスの違い、この情報を選別して解釈する機会の不平等、神聖な知識(神秘的または科学的)の担い手となる能力の違いから生じます。 古代においては、この役割は司祭、魔術師、シャーマンに割り当てられ、中世には読み書きできる人口の大部分を占める教会の牧師や聖典の通訳に、現代では科学者、テクノクラート、党のイデオロギー学者に割り当てられました。 。 神の力と交信し、真実を所有し、国家の利益を表明するという主張は、常にどこにでも存在してきました。 そしてより高い地位にある この点について持っている人たちによって占領されている 最高の機会社会の他の構成員の意識と行動を操作し、真の理解に対する権利を他の人よりもうまく証明できる人は、最高の象徴資本を所有しています。

最後に、最後の 9 番目のタイプの層別システムと呼ぶ必要があります。 文化規範的 . ここでの差別化は、特定の個人またはグループが従うライフスタイルや行動規範の比較から生じる尊敬と名声の違いに基づいて構築されます。 肉体的および精神的な仕事に対する態度、消費者の好みと習慣、コミュニケーションのマナーとエチケット、特殊な言語(専門用語、地元の方言、犯罪用語)、これらすべてが社会的分断の基礎を形成します。 さらに、「私たち」と「部外者」の区別だけでなく、グループのランク付け(「高貴な-低俗な」、「まともな-不正な」、「エリート- 普通の人々- 底")。

階層化の概念(ラテン語のstratum - 層、層に由来)は、社会の階層化、社会の違いを示します。 社会的地位そのメンバー。 社会階層化は社会的不平等のシステムであり、階層的に配置された社会層 (階層) から構成されます。 特定の階層に含まれるすべての人々は、ほぼ同じ地位を占め、共通のステータス特性を持っています。

層別基準

さまざまな社会学者が、社会的不平等の原因、ひいては社会階層化の原因をさまざまな方法で説明しています。 したがって、社会学マルクス主義学派によれば、不平等は所有関係、生産手段の所有権の性質、程度、形態に基づいている。 機能主義者(K. デイビス、W. ムーア)によれば、社会階層間の個人の分布は、その人の重要性によって決まります。 専門的な活動そして、彼らが仕事を通じて社会の目標を達成することに貢献すること。 交換理論の支持者 (J. Homans) は、社会における不平等は人間の活動の結果の不平等な交換によって生じると信じています。

社会学の古典の多くは、階層化の問題をより広い視野で捉えていました。 たとえば、M. ウェーバーは、経済的(財産および収入レベルに対する態度)に加えて、社会的名声(相続および獲得された地位)、および特定の政治サークルへの所属、つまり権力、権威、影響力などの基準を提案しました。

層化理論の創始者の 1 人である P. ソロキンは、次の 3 種類の層化構造を特定しました。

§ 経済的(収入と資産の基準に基づく)。

§ 政治的(影響力と権力の基準に従って)。

§ プロフェッショナル(習熟度、専門スキル、社会的役割の成功の基準による)。

構造機能主義の創始者 T. パーソンズは、差別化された特性の 3 つのグループを提案しました。

§ 生まれたときから人々が持っている質的特徴(民族、家族関係、性別と年齢の特徴、個人の資質と能力)。

§ 社会の中で個人が果たす一連の役割によって決定される役割特性(教育、地位、 異なる種類専門的および労働活動);

§ 物質的および精神的価値(富、財産、特権、他の人々に影響を与え、管理する能力など)の所有によって決定される特性。

現代社会学では、社会階層の主な基準を次のように区別するのが通例です。

§ 収入 - 一定期間(月、年)の現金受取額。

§ 富 - 蓄積された収入、つまり 現金または具体化されたお金の量(2番目の場合、それらは動産または不動産の形で機能します)。

§ 力 - 自分の意志を行使し、助けを借りて他の人々の活動に決定的な影響を与える能力と機会 さまざまな手段(権威、法律、暴力など)。 力は、それが及ぶ人々の数によって測られます。

§ 教育とは、学習過程で獲得される一連の知識、スキル、能力です。 学歴は学校教育の年数によって測定されます。

§ 威信とは、特定の職業、地位、または特定の種類の職業の魅力と重要性についての公的評価です。

多様性にもかかわらず さまざまなモデル現在社会学に存在する社会階層化では、ほとんどの科学者は、上位、中位、下位の 3 つの主要なクラスを区別しています。 さらに、工業化社会における上流階級の割合は約 5 ~ 7% です。 中 - 60〜80%、低 - 13〜35%。

多くの場合、社会学者は各クラス内で特定の区分を作成します。 したがって、アメリカの社会学者W.L. ワーナー (1898-1970) は、ヤンキー シティに関する有名な研究の中で、次の 6 つのクラスを特定しました。

§ 上流階級(権力、富、名声という大きな資源を持つ、影響力があり裕福な王朝の代表者)。

§ 下流・上流階級(「新富裕層」 - 高貴な出自を持たず、強力なロールプレイング氏族を作る時間がなかった銀行家、政治家)。

§ アッパーミドルクラス(成功したビジネスマン、弁護士、起業家、科学者、経営者、医師、エンジニア、ジャーナリスト、文化的および芸術的人物)。

§ 下位中流階級(雇用労働者 - エンジニア、事務員、秘書、会社員、および通常「ホワイトカラー」と呼ばれるその他のカテゴリー)。

§ 上流階級と下位階級(主に肉体労働に従事する労働者)。

§ 下層階級(物乞い、失業者、ホームレス、外国人労働者、階級解除された要素)。

社会階層化の他のスキームもあります。 しかし、それらはすべて要約すると、次のようになります。非主要階級は、富裕層、富裕層、貧困層といった主要階級の 1 つに位置する階層や層が追加されることによって生じます。

したがって、社会階層化の基礎は人々の間の自然な社会的不平等であり、それは社会生活に現れ、本質的に階層的です。 それはさまざまな社会制度によって着実にサポートおよび規制され、常に再生産および修正されており、これはあらゆる社会の機能と発展にとって重要な条件です。

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社会システムには、システムの機能と再生産を保証する最も安定した要素とそれらの接続の集合体として機能する部分があります。 これは、社会を階級や層に客観的に分割することを表し、人々の相互関係におけるさまざまな立場を示しています。 社会構造は社会システムの枠組みを形成し、社会とその安定性を大きく決定します。 定性的特性社会的有機体として。

層別の概念(緯度から) 地層- 層、層)は、社会の階層化、その構成員の社会的地位の違いを示します。 社会階層化は、階層的に配置された社会層 (階層) から構成される社会的不平等のシステムです。特定の階層に含まれるすべての人々は、ほぼ同じ地位を占め、共通のステータス特性を持っています。

さまざまな社会学者が、社会的不平等の原因、ひいては社会階層化の原因をさまざまな方法で説明しています。 はい、によると マルクス主義社会学派、不平等は所有関係、生産手段の所有権の性質、程度、形態に基づいています。 機能主義者 (K. デイビス、W. ムーア) によると、社会階層間の個人の分布は次のようになります。 専門的な活動と貢献の重要性によって異なります彼らはその労働を通じて社会の目標を達成することに貢献します。 サポーター 交換理論(J. ホーマンズ) 社会の不平等は次のような原因で生じると考えています。 人間の活動の結果の不平等な交換。

社会学の古典の多くは、階層化の問題をより広い視野で捉えていました。 たとえば、M. ウェーバーは、経済的側面に加えて、 (財産や収入水準に対する考え方)、さらに次のような基準が提案されています。 社会的威信(地位の継承と取得)そして特定の政治サークルに所属しているため、 - 権力、権威、影響力。

の一つ クリエイター P. ソロキンは 3 つのタイプの層別構造を特定しました。

  • 経済的な(収入と資産の基準に基づく);
  • 政治的(影響力と権力の基準に従って)
  • プロ(習熟度、専門スキル、社会的役割の成功の基準による)。

創設者 構造機能主義 T. パーソンズは、差別化特性の 3 つのグループを提案しました。

  • 生まれたときから人々が持っている質的特徴(民族、家族関係、性別と年齢の特徴、個人の資質と能力)。
  • 社会において個人が果たす一連の役割(教育、地位、さまざまな種類の専門的および労働活動)によって決定される役割特性。
  • 物質的および精神的価値(富、財産、特権、他の人々に影響を与え、管理する能力など)の所有によって決定される特性。

現代社会学では、次の主要なものを区別するのが通例です。 社会階層化の基準:

  • 所得 -一定期間(月、年)の現金受取額。
  • 富 -累積収入、つまり 現金または具体化されたお金の量(2番目の場合、それらは動産または不動産の形で機能します)。
  • 力 -自分の意志を行使し、さまざまな手段(権威、法律、暴力など)を通じて他の人々の活動に決定的な影響を与える能力と機会。 力は、それが及ぶ人々の数によって測られます。
  • 教育 -学習プロセスで獲得される一連の知識、スキル、能力。 学歴は学校教育の年数によって測定されます。
  • 威信- 特定の職業、地位、または特定の種類の職業の魅力と重要性についての公的評価。

社会学には現在さまざまな社会階層モデルが存在しますが、ほとんどの科学者は 3 つの主要なクラスを区別しています。 高、中、低。さらに、工業化社会における上流階級の割合は約 5 ~ 7% です。 中 - 60〜80%、低 - 13〜35%。

多くの場合、社会学者は各クラス内で特定の区分を作成します。 それで、アメリカの社会学者は、 W.L. ワーナー(1898-1970) の有名な研究「ヤンキーシティ」では、次の 6 つの階級が特定されています。

  • 上位最高クラス(権力、富、名声という大きな資源を持つ、影響力があり裕福な王朝の代表者)。
  • 下位上位階級(「新しい富裕層」-高貴な起源を持たず、強力なロールプレイング氏族を作成する時間がなかった銀行家、政治家)。
  • アッパーミドルクラス(成功したビジネスマン、弁護士、起業家、科学者、経営者、医師、エンジニア、ジャーナリスト、文化的および芸術的人物);
  • 下位中産階級(雇用労働者 - エンジニア、事務員、秘書、オフィスワーカー、および通常「ホワイトカラー」と呼ばれるその他のカテゴリー)。
  • 上流階級(主に肉体労働に従事する労働者)
  • 下位下位階級(物乞い、失業者、ホームレス、外国人労働者、階級解除された要素)。

社会階層化の他のスキームもあります。 しかし、それらはすべて要約すると次のとおりです。非主要階級は、富裕層、富裕層、貧困層といった主要階級の 1 つに位置する階層や層が追加されることによって生じます。

したがって、社会階層化の基礎は人々の間の自然な社会的不平等であり、それは社会生活に現れ、本質的に階層的です。 それはさまざまな社会制度によって着実にサポートおよび規制され、常に再生産および修正されており、これはあらゆる社会の機能と発展にとって重要な条件です。

階級分析におけるマルクス主義の伝統

コンセプト クラスさまざまなところで使用される 科学分野要素で構成される任意のセットを表します。各要素には、すべてに共通のプロパティが少なくとも 1 つあります。 用語 社会的分類(緯度から。 クラス– ランク、クラス、および ファシオ– I do) は統一システムを意味します 大人数のグループ人々は階層的に配置され、一緒になって社会全体を形成します。

「社会階級」の概念は、19 世紀初頭にフランスの歴史家ティエリーとギゾーによって科学用語に導入され、主に政治的な意味が込められ、さまざまな社会集団の利益の対立とその衝突の必然性を示しました。 。 少し後、リカルドやスミスを含む多くの英国の経済学者が、階級の「構造」を明らかにしようとする最初の試みを行った。 彼らの内部構造。

社会階級が社会学の中心的な概念の 1 つであるという事実にもかかわらず、科学者はこの概念の内容についてまだ共通の見解を持っていません。 K. マルクスの著作の中に初めて階級社会の詳細な描写が見られます。 マルクスの作品のほとんどは階層化のテーマ、そして何よりも社会階級の概念に関連していますが、奇妙なことに、彼はこの概念の体系的な分析を提供しませんでした。

マルクスの社会階級は経済的に決定され、遺伝的に決定されると言えます。 紛争グループ. グループ分けの基準となるのは財産の有無である。封建社会における封建領主と農奴、資本主義社会におけるブルジョワとプロレタリアは、不平等に基づく複雑な階層構造を持つ社会には必ず現れる敵対的な階級です。 マルクスはまた、階級対立に影響を与える可能性のある小さな社会集団が社会に存在することを認めた。 社会階級の性質を研究する際に、マルクスは次のような仮定を立てました。

1. あらゆる社会は、食料、住居、衣類、その他の資源を余剰に生産します。 クラスの違いは、人口グループの 1 つが、すぐには消費されず、現在必要とされていないリソースを専有するときに発生します。 このようなリソースは次のように考えられます。 私有財産。

2. クラスは、生産された財産の所有権または非所有権の事実に基づいて決定されます。

3. 階級関係には、ある階級による別の階級の搾取が含まれます。 ある階級が別の階級の労働の結果を横領し、搾取し、抑圧する。 このような関係は常に再現されます 階級対立、それは社会で起こる社会変化の基礎です。


4. クラスには客観的兆候 (たとえば、資源の所有) と主観的兆候 (クラスへの帰属意識) があります。

現代社会の観点から、K. マルクスの階級理論の多くの規定が修正されたにもかかわらず、彼の考えのいくつかは現在存在する社会構造との関連で依然として関連しています。 これは主に、資源の分配条件を変えるための階級間の紛争、衝突、階級闘争の状況に当てはまります。 この点に関して、マルクスの学説は、 階級闘争現在、世界の多くの国の社会学者や政治学者に多くの支持者がいます。

マルクス主義の社会階級理論に代わる最も影響力のある理論は、マックス ウェーバーの著作です。 ウェーバーは原則として、資本や生産手段の所有の有無に基づいて人口を階級に分けることの正しさを認めた。 しかし、彼はこの区分があまりにも大雑把で単純すぎると考えました。 ウェーバーは、社会階層には 3 つの異なる不平等の尺度があると信じていました。

初め - 経済的不平等、ウェーバーはこれを階級の地位と呼んだ。 2つ目の指標は、 状態、または社会的名声、そして3番目 - .

ウェーバーは、階級を同じ人生の機会を持つ人々のグループとして解釈します。 ウェーバーは権力との関係を考察します( 政党)そして社会階級の最も重要な兆候の1つとしての名声。 これらの各次元は、社会的グラデーションの個別の側面です。 ただし、ほとんどの場合、これら 3 つの側面は相互に関連しています。 それらは互いに栄養を与え、サポートしますが、それでも一致しない場合があります。

したがって、個々の売春婦や犯罪者は大きな経済的機会を持っていますが、名声や権力を持っていません。 大学の教職員や聖職者は高い名声を享受していますが、富や権力の点では通常比較的低いランクにあります。 いくつかの 役人かなりの権力を持っているのに、給料も少なく、名誉もないかもしれません。

このようにして、ウェーバーは初めて、特定の社会に存在する階層システムにおける階級分割の基礎を築きました。

現代西洋社会学では、マルクス主義は社会階層理論によって反対されています。

分類か階層化か?階層化理論の代表者は、階級の概念は現代の脱工業化社会には適用できないと主張している。 これは、「私有財産」の概念が不確実であるためです。法人化が広範に行われ、生産管理の領域から主要株主が排除され、雇用された経営者がその代わりを務めたため、財産関係があいまいになり、その定義が失われました。 。 したがって、「階級」の概念は「階層」の概念または社会集団の概念に置き換えられるべきであり、社会の社会階級構造の理論は社会階層の理論に置き換えられるべきである。 ただし、分類と階層化は相互に排他的なアプローチではありません。 マクロなアプローチでは便利で適切な「クラス」という概念は、関心のある構造をより詳細に検討しようとすると明らかに不十分であることがわかります。 社会の構造を深く包括的に研究するには、マルクス主義の階級的アプローチが提供する経済的側面だけでは明らかに十分ではありません。 層別次元– これはクラス内の層のかなり細かいグラデーションであり、社会構造のより詳細な分析を可能にします。

ほとんどの研究者は次のように信じています 社会階層化- 特定の歴史的期間において、特定の社会に存在する社会的(地位)不平等の階層的に組織された構造。 階層的に 組織的な構造社会的不平等は、社会全体がいくつかの階層に分かれていると想像できます。 この場合の多層社会は、土壌の地層にたとえることができます。 現代社会学では、 社会的不平等の 4 つの主な基準:

ü 所得個人または家族が一定期間、たとえば 1 か月または 1 年にわたって受け取るルーブルまたはドルで測定されます。

ü 教育公立または私立の学校または大学での教育年数によって測定されます。

ü あなたが下す決定によって影響を受ける人々の数によって測定されます(権力 - 他の人々の願望に関係なく、あなたの意志や決定を他人に押し付ける能力)。

ü プレステージ- 世論で確立された地位の尊重。

上記の社会階層の基準は、すべての人にとって最も普遍的なものです。 現代社会。 しかし、社会における人の社会的地位は、まず第一に、その人の「立場」を決定する他の基準にも影響されます。 先発のチャンス。」これらには次のものが含まれます。

ü 社会的背景。家族は個人を社会システムに導入し、主に彼の学歴、職業、収入を決定します。 貧しい親からは潜在的に貧しい子供が生まれますが、その子供は健康、教育、受けた資格によって決まります。 貧しい家庭の子供は、裕福な家庭の子供に比べて、生後数年間にネグレクト、病気、事故、暴力が原因で死亡する可能性が3倍高くなります。

ü 性別。今日ロシアでは、貧困の女性化が集中的に進行している。 男性と女性は異なる社会レベルに属する家族に住んでいるという事実にもかかわらず、女性の収入、富、職業の名声は通常、男性よりも低いです。

ü 人種と民族。つまり、アメリカでは白人は より良い教育そしてアフリカ系アメリカ人よりも高い職業的地位を持っています。 民族は社会的地位にも影響します。

ü 宗教。アメリカ社会では、ユダヤ人だけでなく聖公会や長老派の教会の会員が最も高い社会的地位を占めています。 ルーテル派とバプテスト派は低い地位を占めています。

ピティリム・ソローキンは、地位の不平等の研究に多大な貢献をしました。 社会のすべての社会的地位の全体性を判断するために、彼は次の概念を導入しました。 ソーシャルスペース.

P. ソローキンは、1927 年の著作「社会的流動性」の中で、まず「幾何学的空間」と「社会的空間」などの概念を組み合わせたり、比較することさえ不可能であることを強調しました。 彼によれば、下層階級の人間が高貴な人間と肉体的に接触することはあるかもしれないが、この状況は彼らの間の経済的、名声、権力の差を決して縮めるものではない。 既存の社会的距離は短縮されません。 したがって、財産、家族、役職、その他の社会的差異が大きい二人は、たとえ抱き合っていたとしても、同じ社会空間にいることができません。

ソローキンによれば、社会空間は三次元であるという。 それは 3 つの座標軸で記述されます。 経済的地位、政治的地位、職業的地位。したがって、各個人の社会的地位(一般的または不可欠な地位)は、 整数部与えられた社会空間は 3 つの座標 ( x、y、z)。 ご了承ください このシステム座標は、個人の個人的なステータスではなく、もっぱら社会的な状態を表します。

ある個人が、一方の座標軸に沿って高いステータスを持ち、同時にもう一方の座標軸に沿って低いステータス レベルを持っている状況を、 ステータスの不一致.

たとえば、次のような人は、 上級取得した教育は、階層化の職業的側面に沿って高い社会的地位を提供しますが、低賃金の地位に就く可能性があり、したがって経済的地位は低くなります。 ほとんどの社会学者は、地位の不一致の存在がそのような人々の間の憤りの増大に寄与しており、階層化の変化を目的とした根本的な社会変革を支持すると正当に信じている。 そして逆もまた同様であり、政治界への参入を目指す「新しいロシア人」の例では、彼らは自分たちが達成した高い経済レベルは、同様に高い政治的地位との両立がなければ当てにならないことをはっきりと認識している。 同様に、国家院議員としてかなり高い政治的地位を得た貧しい人は、必然的にその獲得した地位を、それに応じて自分の経済的地位を「引き上げる」ために利用し始めます。

チケット 9. 社会階層: 基準と種類

社会階層化 これは社会的不平等のシステムであり、階層的に配置された社会層 (階層) から構成されます。 下 地層共通のステータス特性によって団結した人々の集合として理解されます。

の一つ 層化理論の創始者 P. ソロキンは 3 つのタイプの層別構造を特定しました。

    経済的な(収入と資産の基準に基づく);

    政治的(影響力と権力の基準に従って)

    プロ(習熟度、専門スキル、社会的役割の成功の基準による)。

現代社会学では、次の主要なものを区別するのが通例です。 社会階層化の基準:

    所得 -一定期間(月、年)の現金受取額。

    富 -累積収入、つまり 現金または具体化されたお金の量(2番目の場合、それらは動産または不動産の形で機能します)。

    力 -自分の意志を行使し、さまざまな手段(権威、法律、暴力など)を通じて他の人々の活動に決定的な影響を与える能力と機会。 力は、それが及ぶ人々の数によって測られます。

    教育 -学習プロセスで獲得される一連の知識、スキル、能力。 学歴は学校教育の年数によって測定されます。

    威信- 特定の職業、地位、または特定の種類の職業の魅力、重要性についての公的評価。

社会学には現在さまざまな社会階層モデルが存在しますが、ほとんどの科学者は 3 つの主要なクラスを区別しています。 高、中、低。

社会学には、 4 つの主な層別タイプ:奴隷制度、カースト、財産、階級。

奴隷制- 完全な権利の欠如と極端な不平等に近い、経済的、社会的、法的な形態の人々の奴隷化。

カースト人がその生まれだけで会員になる義務がある社会集団と呼ばれます。 人はそれぞれ、前世での行いに応じて、適切なカーストに分類されます。悪ければ、次の生では下位のカーストに落ちなければなりません。逆も同様です。

エステート- 慣習法または法律に明記され、継承可能な権利と義務を有する社会集団。

いくつかの階層を含む階級システムは、地位と特権の不平等で表される階層によって特徴付けられます。 階級組織の典型的な例は、14 世紀から 15 世紀の変わり目のヨーロッパでした。 社会は上流階級(貴族と聖職者)と特権を持たない第三階級(職人、商人、農民)に分かれていました。

X-XIII世紀。 聖職者、貴族、農民の 3 つの主要な階級がありました。

各階級の権利と義務は法によって決定され、宗教的教義によって神聖化されました。 遺産の構成員は相続によって決定されました。

クラス政治的および法的関係において自由な市民の社会集団を代表します。 これらのグループの違いは、生産手段と生産された製品の所有権の性質と範囲、さらには受け取る収入と個人の物質的幸福のレベルにあります。

それで、アメリカの社会学者は、 W.L. ワーナー(1898-1970) の有名な研究「ヤンキーシティ」では、次の 6 つの階級が特定されています。

    上位最高クラス(権力、富、名声という大きな資源を持つ、影響力があり裕福な王朝の代表者)。

    下位上位階級(「新しい富裕層」-高貴な出自を持たず、強力なロールプレイング氏族を生み出すことができなかった銀行家、政治家)。

    アッパーミドルクラス(成功したビジネスマン、弁護士、起業家、科学者、経営者、医師、エンジニア、ジャーナリスト、文化的および芸術的人物);

    下位中産階級(雇用労働者 - エンジニア、事務員、秘書、オフィスワーカー、および通常「ホワイトカラー」と呼ばれるその他のカテゴリー)。

    上流階級(主に肉体労働に従事する労働者)

    下位下位階級(物乞い、失業者、ホームレス、外国人労働者、階級解除された要素)。



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