家住宅の建物テレク・コサック。テレク・コサック: vkd_prisud — livejournal

住宅の建物

テレク・コサック。テレク・コサック: vkd_prisud — livejournal

「コサック」とは、自由で自由な人を意味します）、当局の命令に従わないことがよくありました。

しかし、徐々に多くのコサックが公務に就くようになった。この任務はテレク川沿いの国境を守ることであった。グレベンスキー軍は少なくとも1000人のコサックを兵役に提供し、そのうちの半数は給料を受け取り、残りは「水と草から」、つまり無料で自分たちの町を守った。

17 世紀にコサックの戦闘員のテレク川左岸への再定住が始まり、18 世紀初頭にようやく終結した。この移転には、イスラム化した近隣諸国からの圧力（「チェチェン人とクムク族が町を攻撃し始め、牛や馬を追い払い、人々を圧倒し始めた」）と、コサックが逃亡者を受け入れていることにロシア当局が激怒し、したがって要求したという事実が関係していた。コサックを制御できる左岸への再定住。

高地住民の攻撃により、グレーベン・コサックはそれまでの小さな町の代わりに、チェルヴレヌイ、シャドリン（シチェドリンスキー）、クルデュコフ、グラドコフといった左岸に大規模な入植地を設立することを余儀なくされた（1722年、グラドノフ・コサックは1つの町分の給料を受け取った）。そして1725年 - 2人：スタログラドコフスキーとノボグラドコフスキー）。これらの町（18 世紀末以降は村）は、アタマンの姓またはニックネームにちなんで名付けられ、テレク川の左岸に沿って 130 マイルにわたって広がりました。

1721年にグレベンスキー軍は軍事コレギウムに従属し、それによってロシア軍に組み込まれた。廃止されたテレク市の代わりに、スラク川とアグラハン川の間の地域に、1723年に新しいロシアの要塞、聖十字架が建設され、その近くにドン・コサック（ドン、ドネツク、ブズルク、ホペル、メドヴェジンスキーの出身）の1000家族が駐屯した。町）が解決されました。新しい場所への移転と定住に伴う困難、さらにはペストの発生により、1730 年までに生き残った家族はわずか 452 家族という事実につながりました。

1860年、白人のリニア・コサック軍は廃止された。軍隊の一部から結成されました テレク・コサック軍、そして他の部分は黒海コサック軍と一緒に、新しく形成されたクバンコサック軍の一部となりました。同年、テレク地方が設立された。

平時、テレク軍は、2人の救命警備員テレク数百人、第1段階の600人からなる騎兵連隊（第1キズリャル・グレベンスカヤ・エルモロフ将軍（グロズヌイとウラジカフカス）、第1段階）を配備した。ゴルスコ＝モズドクスキー軍のクルコフスキー将軍（オルティ郷）、第１ヴォルガ軍と第１スンジェンスコ＝ウラジカフカズスキー軍のスレプツォフ軍（ハンケンディ地区）、４門砲からなる２個の騎馬中隊（第１テレク・コサックと第１テレク・コサック２個）、第４地元チーム（グロズヌイ、ゴリャチェヴォツク、プロクラドネンスク、ウラジカフカス））。

テレク・コサックの歴史年表

15世紀

1444年 - 自由コサックについて初めて言及される：1444年にムスタファに対して支援に駆けつけた人々。彼らはスキー板、スリット、オーク材に乗ってやって来て、モルドヴィンたちとともにモスクワ大公ヴァシリー・ザ・ダークの分隊に加わった。戦いは川で行われた。リスタニ・ムスタファは敗北した。

16世紀

1502年 - モスクワ大公イワン3世からアグリッピナ王女への命令で、リャザン・コサックの奉仕（都市）が初めて言及された。
1520年 - リャザン大公国のモスクワ併合に関連して、自由リャザン・コサックがヴォルガ川、ヤイク（ウラル）川、ドン川、テレク川に再定住。グレベンスキー軍の始まり。
1557年 - V.タチシチェフが『ロシア史』で言及しているアタマンのアンドレイ・シャドラは、後に300人の志を同じくする人々とともにドンを離れ、テレク川沿いのクムイク草原に向かい、アクタシュ川の河口にアンドレーエフという町を設立した。グレーベン・コサックを生み出した。

アンドレイ・シャドラがテレクに去った理由について、歴史家はさまざまな定義を持っています。 E.P.サヴェリエフは、シャドラがエルマックによってドンから追放されたと信じていました。

エルマックはアンドレイと意見の相違があった。彼の一行は強力で、アンドレイをドン川を北東から西に曲がる現在のノガフスカヤ村まで車で連れて行った。」他の研究者らは、アクタシュ川沿いのボートで移動していたシャドラの分遣隊が難破し、多くのコサックが死亡し、「生き残った人々はコーカサス山脈に定住し、人けのない町に定住し、そこで自らを強化し、新たな新参者を加えた」と信じている。多くの亡くなった同志たちは、自らをグレベンスカヤのコサック自由共同体と呼んだ。

1559年 - 王立軍が初めてテレクに到着。
1560年 - シャムハル・タルコフスキーに対するチェレミシン県の遠征。
1563年 - プレシチェエフ総督によりカバルダのテレク川沿いにロシア初の都市を建設。
1567年 - バビチェフ総督とプロタシエフ総督の命令により、コーカサスで最初のロシアの要塞であるテルカの建設。
1571年 - トルコの要請によりテルキ要塞は放棄されるが、要塞は自由ヴォルガ・コサックによって占領される。
1577年 - アストラハン総督ルキヤン・ノヴォシルツェフによってテルキ要塞が修復され、射手とコサックの家族が増加。今年以来、テレク・コサックは年功序列をリードしている。ストルニク・ムラシキンはヴォルガ・コサックを粉砕し、その一部はテレク川を含む地下の川に沿って散乱した。
1583年 - シルヴァンのスルタン総督オスマンパシャ率いるトルコ軍がスンジャ川を渡っている途中、グレベンスカヤの自由共同体のコサックによって攻撃された。トルコ軍はシャムハル・タルスコフスキーとテムリュクの領地を通過することを目的としてデルベントから出発した。タマンとクリミアはそこで懲罰的行動を実行する。激しい戦闘の後、コサックはオスマン・パシャを3日間追跡し、荷車を奪回して多くの捕虜を捕らえ、オスマン・パシャがベシュタウ山の近くでキャンプを止めると、コサックは草原に火を放ち、トルコ人を混乱のうちに逃走させた。この勝利は北コーカサスにおけるロシアの影響力を強化する上で非常に重要であり、高地の人々に強い印象を与え、彼らは長い間依然としてこの交差点とトルコ人が歩いた道をオスマノフスキー・ペレヴォズ、オスマノフスキー道と呼んでいた。
1584年 - トルコの要請により再びテルキ要塞を放棄。この要塞は、グルジアのサイモン王に仕えているヴォルガ川出身のコサックの自由コミュニティによって占領されています。
1588年 - テレク県の設立と、ブルツェフ知事によるテレク川下流域のコーカサスにロシア軍の新しいテルカ前哨基地の創設。
1589年 - スンザ川に最初の「要塞」が建設されました。
1591年 - シャムハル・タルコフスキーに対するソルンツェフ＝ザセキン王子の遠征に、グレベンスカヤの自由共同体のコサックが参加。
1592年 - スラクにコイス砦を建設。「テルク出身」のグレーベン・コサック600名がタマン半島のトルコ領を攻撃し、テムリュク要塞の郊外を略奪し焼き払った。動乱の時代、他のコサックのパオと同様に、テルトの一部も「盗まれ」ました。アタマン・F・ボディリン率いる300人のコサックの支援を受けて、「偽ピーター」運動が始まったのはここだった。総督P.P.ゴロビンのもとに残った他のテレツたちには知られていなかったが、反乱軍は商船を略奪するためにヴォルガ川に向かった。反乱の理由はコサックへの王室給与の不払いであった。その後、偽ピョートルの4,000人の軍隊がプティヴリに進軍し、G.P.シャホフスキーとI.I.ボロトニコフが始めた蜂起に参加した。
1593年 - グレベンスキー・コサックとトルコ軍の最初の衝突、テムリュク近郊でのコサックの遠征は、コサックが犯した不満についてトルコのスルタンから苦情を引き起こした。
1594年 - タルコフ・シャムハラートの首都タルキへのフヴォロスティン総督の遠征に、グレベンスカヤ自由共同体のコサックが参加。

17世紀

17世紀初頭、チェチェン人との一連の血なまぐさい衝突の後、グレベンスカヤ自由共同体のコサックは山々からさらに北のテレク川とスンザ川の合流点の地域に移動しました。クルジュコヴァ、グラトコヴァ、シャドリーナの町の設立。
1604年 - タルキ市に対するブトゥルリンとプレシチェエフのキャンペーンにグレベンスカヤ自由共同体のコサックが参加。
1605年 - グレベンスカヤの自由共同体のコサックがトゥーラ市の偽ドミトリー1世の軍隊に加わった。スンザ・コイスとアク・タシュの砦を廃止。
1606年 - グレベンスカヤの自由共同体の4,000人のコサックがテレク総督とヴォルガへの出発に反対して蜂起し、詐欺師イリヤ・ムーロメツ（コロヴィン）をモスクワ王に据えた。
1628年 - 外国人地質学者フリッチュとヘラルドによるグレーベンの町の記述。
1633年 - ヴォルコンスキー王子の指導の下、小ノガイ大群の敗北にグレベンスカヤの自由コミュニティのコサックが参加。
1646年 - 貴族ジダン・コンディレフとセミョン・ポジャルスキー王子の家令の指導の下、テレク・コサックとグレーベン・コサックがノガイとクリミア・タタール人に対する遠征に参加。
1649年 - グレベンスカヤ自由共同体のコサックの町に対するノガイ大群のムルザの攻撃。
1651年 - 孫ジャ川に再び砦が建設される。
1653年 - グレーベン人は、チェルカースィのムツァル王子の兵士たちとともに、数的に優勢なペルシャ軍とそれを支援するクムイク人およびダゲスタン人に対して防衛を続けたが、この戦いはコサックの10の町が消滅し、コサックが消滅したことで終わった。妻と子供たちは散り散りになった。コサックはツァーリに感謝していると宣言されるが、砦は修復しないよう命令される。
1666年 - チェルヴレンスキーとノヴォグラドコフスキーの町の設立。
1671年 - カスプラート・ムツァロヴィチ・チェルカスキー王子率いるグレベンスキー・コサックが、アストラハンでのラジンツィ蜂起の鎮圧に参加。
1677年 - チギリン近郊の戦いにグレベンスキー・コサックが参加。
1688年 - クバンのセラスキル・カジー＝ギレイの大群によるテルキの包囲。攻撃は撃退されましたが、すべての町は破壊されました。
1695年 - アゾフ作戦へのグレーベン・コサックの参加。

18 世紀

1701年 - シチェドリンスカヤ村が登山家に襲撃されましたが、櫛が攻撃を撃退しました。
1707年 - グレーベン・コサックの町がエシュテク・スルタン率いる大群に攻撃された。人口減少。
1711年 - アプラクシン首相の命令によりグレベンスキー軍がテレク左岸に再定住し、農業に従事する許可が与えられた。チェルヴレンナヤ、シチェドリンスカヤ、ノボグラドフスカヤ、スタログラドフスカヤ、クルデュコフスカヤの5つの村が建設されました。
1717年 - ベコヴィチ＝チェルカスキー王子のヒヴァへの分遣隊におけるグレベンツォフの遠征。
1720年 - コサックコミュニティの力は部分的に制限されました。グレベンスク軍はアストラハン総督に従属していた。
1721年 - 3月3日、グレベンスキー軍は陸軍大学に完全に従属した。
1722年 - 皇帝ピョートル1世のコーカサスへの到着。川沿いに非常線を確立するためにテルツィとドン・コサックの一部を移転。スラック。アグラカン軍の創設。
1735年 - ロシアはペルシャとの協定に基づき、コーカサス山麓にあるピョートルが征服したすべての土地を譲渡した。国境は川になった。テレク。総司令官V. Ya. Levashovはキズリャル要塞を設立しました。
1732年 - かつてヴォルガ川に行っていたグレベンツィ川の一部のテレクに戻る。
1736年 - アグラハン軍がテレク川沿いにグレベンスキー村からアレクサンドロフスキー、ボロズディンスキー、カルガリンスキー、ドゥボフスキーの4つの町に再定住。彼らはテレク家族軍という名前を受け取りました。カルムイク・ハン・ドンドゥク・オンボのクバン遠征とテムリュク占領におけるアタマンのアウカとペトロフとともにグレベンスキー・コサックの参加。
1740年二重指の憲法に関する論争のため、グレベンスキー・コサックは正教会からの離脱を開始する。
1745年 - エリザベタ・ペトロヴナの法令により、キズリャル司令官の立会いのもと、グレベンスキー軍とテレク家の軍隊を統合し、連合軍常任首長を選出することが決定された。村のアタマン、エサウル、百人隊長、事務員、コルネットは依然として1年間の選挙で選出されなければなりませんでした。
1746年 - 統一軍のアタマンと職長が軍事大学によって承認され始めた。軍のアタマンには、「忌まわしい行為に対する残酷な拷問の刑罰の下で」無制限の権限が与えられていた。
1754年 - 政府は軍を再び分割することを決定した。グレベンツィーは一時的ではあるが、軍事的自治権を擁護した。
1763年 - モズドク要塞の建設。ドブレ＝ギレイ・グレベンチュスキーとチェルヴレンスキー・コサックとの間の協定によると、チェチェン人はテレク川右岸のオールド・グレベンスキー・パオに賃貸契約で定住している。
1765年 - テルスク線とキズリャルでのカバルド人とチェルケス人の攻撃。
1767年 - テレク・コサックは、新しい法典の策定に参加するためにモスクワに議員を派遣した。コサックのビヤニンとアンドレーエフは、タタール人のテレク家軍のグレベンツィから来ている。
1769年 - テレク・コサック（モズドクツィ、グレベンツィ、テルツィ）が川近くのカバルド人との戦いに参加。エシュカノンはメデム将軍の指揮下にある。
1770年 - モズドク要塞とグレベンスキー軍の間の境界を強化するために、ヴォルガ連隊の半数をテレクに再定住させ、5つの村（ガリュガエフスカヤ、イシチェルスカヤ、ナウルスカヤ、メケンスカヤ、カリノフスカヤ）を建設することが決定された。ストデレフスカヤ村は洗礼を受けたカルムイク人によって設立されました。メデム将軍の要請により、ロシアに「服従」した「平和的」チェチェン人は山から追い出され、スンザ川沿いと旧コサックの土地（現在のナテレチヌイ地区）のテレク川右岸の土地を占領し始める。
1771年 - エメリャン・プガチョフがテレクに出演。彼は最初にドゥボフスキーの町に配属され、次にカルガリンスキーに配属された。
1772年 - アタマン・タタリンツェフによる暴動とモズドク刑務所からヤイクへの逃亡の容疑でエメリャン・プガチョフを逮捕。
1774年 - 6月10日から11日にかけて、イワン・ドミトリエヴィッチ・サヴェリエフ大佐の指揮の下、カルガ・シャバズ・ギレイ指揮下の高地住民、トルコ人、古儀式派コサックの9000人強の分遣隊からナウルスカヤ村を英雄的に防衛した。コサックのペレポルクによる銃撃の成功、カルガの最愛の甥シャバズ・ギレイの死、そして敵の撤退。
1776年 - 5月5日 - ヴォルグスコエ , グレベンスコエ , テルスク (-キズリャル) そして (テルスコエ-)家族 コサック軍、 モズドクスキー そして アストラハン州 コサック連隊が一つに団結 アストラハン・コサック軍 .
1777年 - 非常線のさらなる強化（トルコとの戦争での勝利）、新しい村の建設：ヴォルガ連隊の後半を犠牲にして、ゲオルギエフスカヤとアレクサンドロフスカヤの要塞にエカテリングラードスカヤ、パブロフスカヤ、マリインスカヤ、コサックの集落。
1783年 - G.A.ポチョムキン王子がウラジカフカス要塞の建設を決定。
1784年 - 5月6日、トランスコーカシアへ続く道の重要な場所であるダリャル渓谷の前夜にウラジカフカス要塞の建設が決定されたが、その前日のロシアとカルトリ間のゲオルギエフスク友好条約の締結によっても決定された。カヘティ。
1785年 - シェイク・マンスールの指導の下、高地住民がキズリャルを攻撃し、アタマン・セーヒンとベコビッチの指導の下、グレベンスキー・コサックによる要塞の防衛に成功した。エカテリノグラツカヤ村に首都を置く、アストラハン州とコーカサス地方からの白人副王領の設立。
1786年 - 4月11日 - グレベンスコエ , (テルスコエ-)家族 , ヴォルグスコエ そして テルスク (-キズリャル) コサック軍と モズドクスキー コサック連隊はアストラハン軍から分離され、 コペルスキー コサック連隊、その名前を受け取りました コサックの白人系によって定住した そして彼らをグルジア軍団の司令官の配下に移管しました。
1788年 - テケリ指揮下のアナパ近郊での戦闘にテレク・コサック軍が参加。
1790年 -ビビコフ指揮下のテレク・コサック軍がアナパ近郊での戦闘に参加。
1791年 - グドヴィッチの指揮の下、アナパ近郊での戦闘にテレク・コサック軍が参加。
1796年 - 洗礼を受けたカルムイク人とサラトフ警察によってストデレフスカヤ村が設立された。ヴァレリアン・ズボフ伯爵のペルシア遠征にテルツェフが参加。
1799年 - 軍隊とコサックの階級の比較に関するパウロ1世の法令。

19世紀

1802年 - トランスコーカシアにおけるリニアコサックの恒久的な勤務の開始。
1804年 - イェサウルスのスルコフとエゴロフを持つリネアンはエリヴァン付近で異なる。
1806年 - ペストが発生。
1808年 - コサックの軍事力を強化するために、連隊に2つの騎馬砲兵中隊が設立されました。
1809年 - イングーシ人はロシアを併合し、山地から平地への移住を開始した。
1810年 - 4月2日、チェルヴレンスキー職長フロロフとチェチェン人の戦い。
1817年 - 白人戦争の始まり。プレグラドヌイ・スタン要塞は、オルストホイ村のエナヒシュカ、その後ミハイロフスカヤ村（現在のセルノヴォツク）の跡地に建設されました。
1812年 - ピャチゴルスクの設立。
1814年 - ライン上のペスト。
1817年 - プレグラドヌイキャンプの建設によりナズランの要塞が強化されました。
1818年 - 独立白人軍団司令官アレクセイ・ペトロヴィチ・エルモロフ歩兵将軍の命令により、グロズヌイ要塞が建設された。チェチェン高地住民がカンカラ渓谷を通って平原に侵入するのを阻止した。この要塞は、いわゆる孫ジャ要塞線の一部でした。ミハイル・レルモントフとレフ・トルストイ伯爵は兵役中にここで勤務しました。 1870 年までに戦略的な重要性を失い、テレク地域の地方都市に変わりました。
1819年 - A.P.エルモロフ将軍は、北コーカサスにおける緊迫した軍事情勢を利用して、グレベンスキー軍の軍長官、エサウル、旗手、書記の選挙職を廃止した。 E.P.大佐は連隊を受け取った軍の司令官に任命されました。「この時から、グレーベン・コサックの権利と生活様式に本当の変化が始まりました。」突然の要塞の建設。
1822年 - コーカサス地方は、その管理が前線軍の司令官に委ねられる地域に改名される。
1824年 - 新しい村からゴルスキー連隊を結成：ルコフスカヤ、エカテリングラードスカヤ、チェルノヤルスカヤ、ノボセチンスカヤ、パブロドルスカヤ、プリブリジナヤ、プロフラドナヤ、ソルダツカヤ。カジ・ムラ率いるチェチェン反乱の始まり。
1825年 - 蜂起の高さと敗北。グレコフとリサノビッチの死。
1826年から1828年 - テレク、グレーベン、モズドクのコサックがロシア・イラン戦争に参加。戦闘での戦績：6月19日のデリバシ戦、6月21日のカルス付近（エサウル・ズブコフ）、1828年8月15日のアハルツィヘ付近（再びズブコフ）、1829年6月20日のミリ・デュズの戦い（ヴェネロフスキーとアタルシコフ）など。 1826年8月15日の攻撃川沿いのメケンスカヤ村のチェチェン人によって2人のコサックによって。テレク。
1829年 - 村の建設：州とクルスク。
1831年 - チェルケスの制服が制定されました。
1832年 - 敵との戦いでの功績により、白人リニアコサックの救命部隊が連合戦線連隊から皇帝陛下の護送隊に任命された。グレベンスキー、テレク・ファミリー、ヴォルガ、テレク・キズリャル部隊の名称をグレベンスキー、テレク、ヴォルガ、キズリャル連隊に変更。最初のアタマン中将P.S.ヴェルジリンの任命 8月19日、シャウダン・ユルト近郊でのグレベンスキー・コサックとカジ・ムラの分遣隊の戦い（ヴォルジェンスキー大佐の死）。
1836年 - テレク連隊とキズリャル連隊は1つのキズリャル家族連隊に統合された。
1837年 - ニコラエフ親衛隊中将を強制アタマンに任命し、ジョージアへの道を守るため、プリシブスカヤ、コトリャレフスカヤ、アレクサンドロフスカヤ、ウルフスカヤ、ズメイスカヤ、ニコラエフスカヤ、アルドンスカヤ、アルホンスカヤの新しい村を建設。
1841年 - 1月9日、グレベンツォフはグレベンスキー連隊指揮官ヴェネロフスキー少佐の指揮下、シチェドリンスキーの森でチェチェン人の分遣隊と戦った。
1842年 - ウラジカフカス連隊はリニア軍に配属された。
1844年 - ペトロフスコエ要塞（現在のマハチカラ）の建設。
1845年 - スンザ川沿いに新しい非常線の建設が開始された。ウラジカフカスカヤ、ノボ・スンジェンスカヤ、アキ・ユルトフスカヤ、フェルドマーシャルスカヤ、テルスカヤ、カブラブラスカヤ、トロイツカヤ、ミハイロフスカヤなど、多数の新しい村が出現しました。第1スンジェンスキー・コサック連隊と第2ウラジカフカス・コサック連隊は、これらの村のコサックから編成された。そしてサマシュキ、ザカン・ユルト、アルハン・ユルト、グロズヌイ、ペトロパブロフスカヤ、ジャルキンスカヤ、ウマハン・ユルト、ゴリヤチェヴォツカヤのコサックの村から第2スンジェンスキー連隊が結成された。軍における指揮と服務の順序を規定した最初の「白人線形コサック軍に関する規則」が承認された。ヴォロンツォフ伯爵のダルギン遠征（「スハール遠征」）へのテレク・コサックの参加。
1846年 - 5月24日、アク・ブラット・ユルト近郊でススロフ中佐とカムコフ軍曹指揮下のグレベンスキー・コサックと高地人の分遣隊との戦い。
1849年 - パスケヴィチ王子とともに統合リニア・コサック師団としてハンガリー革命の鎮圧に参加。ラインマンの新しいアタマン、F.A. クルコフスコイ少将が任命された。
1851年 - 12月10日、ゲキ村近くの戦闘でスレプツォフN.P.中将が死亡。
1852年 - ラインマンの新しいアタマン、G.R. エリストフ少将が任命された。
1853 ～ 1856 年の東部連合戦争。ラインマンの戦闘への参加。
1856年 - ラインマンの耐用年数が30年から25年に短縮され、そのうち現場で22年、内務で3年となった。
1859年 - グニブの陥落とイマーム・シャミルの捕獲により、コーカサス戦争に転機が起こり、登山家の抵抗はほぼ鎮圧された。 1年後、ウラジカフカス連隊、モズドク連隊、キズリャル連隊、グレベンスキー連隊、およびスンジェンスキー連隊2個に、「反抗的な高地住民に対する軍事功績を讃えて」聖ジョージ旗章が授与された。
1860年 - 副将軍プリンスA.N.バリャチンスキーの主導により、白人戦線軍はクバン地域とテレク地域の2つの部分に分割されました。
1861年 - 最初にアタマンに任命されたH. E. ポパンドプーロ少将。
1864年 - 西コーカサスの最終征服。白人コサックの耐用年数が22年、現場で15年、内部で7年に短縮される。
1882年 - ドン軍の徴兵に関する法令が、何の変更もなくテレク・コサック軍に適用された。
1890年 - テレク・コサック軍の軍事祝日が定められた - 8月25日（新形式では9月7日）、陸軍の守護聖人である使徒バーソロミューの日。

XX世紀

1914年 - テレク・コサック軍が総力を挙げて前線に出た。戦争中にさらに編成されたのは、第2および第3キズリャル-グレベンスキー連隊、第2および第3ゴルスコ-モズドク連隊、第2および第3ヴォルガ連隊、第2および第3スンジェンスコ-ウラジカフカス連隊、第3-第1テレク・コサック騎馬連隊および第4テレク・コサック・プラストゥン砲台、第1および第2砲兵隊である。テレク・プラストゥン大隊と第1テレク優先コサック師団の指揮。
1917 年 3 月 27 日（4 月 9 日）、第 IV ドゥーマの副議員、国家ドゥーマ臨時委員会のメンバーである M. A. カラウロフが、軍事サークルによってテレク・コサック軍のアタマンに選出された（12 月に兵士の暴動で死亡） 26、1917）。
11月11日（24） - 全ロシア中央執行委員会およびRSFSR人民委員評議会の法令「財産および民間階級の破壊について」。コサックとの戦いの法的根拠となったのは、戦闘状況におけるソビエト政府のこの規範的文書であった。
1917年10月から11月 - チェチェン軍によるグロズヌイ市とグロズネンスカヤ村への攻撃、撃退された。イングーシ軍のフェルドマルシャルスカヤ村への攻撃とその破壊。
1918年 - 6月、第39歩兵師団の兵士がネズロブナヤ、ポドゴルナヤ、ゲオルギエフスクのコサックから穀物と家畜を盗んだ後、ゲオルギエフスク、ネズロブナヤ、ポドゴルナヤ、マリインスカヤ、ブルグスタンスカヤ、ルコフスカヤおよび他の村が反乱を起こした。 6月23日、モズドクのコサック会議はボリシェヴィキとの完全な決別に関する決議を採択した。大佐は前線の指揮官に任命された：モズドクスキー - フドヴェンコ、キズリャルスキー - セヒン、スンジェンスキー - ロシュチュプキン、ウラジカフカズスキー - ソコロフ、ピャチゴルスキー - アゴエフ。

8月、テレク・コサックとオセチア人がウラジカフカスを占領し、イングーシ人は彼らの介入でテレク委員会を救ったが、同時に街を残酷に略奪し、国立銀行と造幣局を押収した。 5月9日、テレクにソ連の権力が樹立された。特別な法令により、それ以前に存在していたすべての軍事部隊の解散が宣言されたが、同時にボリシェヴィキの戦時委員ブチリンの提案により、コサック部隊に関してのみこの法令が執行された。人民評議会の「山岳派」は「反革命と戦う」ための統合分遣隊を組織することを決定した。

イングーシ軍と赤軍の連合軍は、山間部と平地チェチェンの間の道を横切るスンジェンスカヤ線の4つの村、スンジェンスカヤ、アキ・ユルトフスカヤ、タルスカヤ、タルスキー農場を破壊した。コサック（約1万人）は集団で立ち退かせられ、残存物資を持って非武装で明確な見通しもなく北へ移動した。彼らは道路沿いで死んで凍りつき、再び登山者に襲われ、強盗されました。

1919年 - 1月24日、RCP中央委員会組織局からの書簡(b)。ソビエト権力との戦いに参加したコサックの絶滅と中央地域へのコサックの立ち退きについて述べた。ロシア。 1919 年 3 月 16 日、回覧は停止されましたが、恐怖の機械は力を増し、地元で継続しました。
1920年 - 3月25日、人民委員評議会は「コサック地域におけるソビエト権力の建設に関する」法令を公布し、その策定には全ロシア中央執行委員会のコサック部門の代表も参加した。この法令は、RSFSR憲法と地方および郷の執行委員会に関する全ロシア中央執行委員会の規則によって規定された権限をコサック地域に創設することを規定した。コサック議員による評議会の創設は、これらの文書には規定されていなかった。村や農場は行政上、領土的に隣接する州の一部でした。したがって、彼らは地元のソビエトによって率いられました。コサックセクションは、プロパガンダと情報提供の性質を持つ地元のソビエトの下で設立される可能性がありました。これらの措置により、コサックの自治権の残存は廃止された。

10月14日 - RCP中央委員会政治局決議（b）：「農地問題に関しては、北コーカサスの高地住民に、偉大なロシア人が彼らから奪った土地を、彼らを犠牲にして返還する必要性を認識する。」コサック住民のクラク族を対象とし、人民委員評議会に対し、直ちに対応する決議を作成するよう指示する。」 10月30日、エルモロフスカヤ、ザカン・ユルトフスカヤ、ロマノフスカヤ、サマシキンスカヤ、ミハイロフスカヤ、イリンスカヤ、コハノフスカヤの村々がスタヴロポリ県へ立ち退かせられ、土地はチェチェン人の自由に供与された。 10月、カリノフスカヤとエルモロフスカヤのコサック村で反ソ連蜂起が起きた。ザカン・ユルツカヤ、サマシキンスカヤ、ミハイロフスカヤ。 11月17日 - テレク地域の清算、この日のテレク地域人民会議で山岳自治ソビエト社会主義共和国がRSFSRの一部として宣言され、これには5つの山岳民族地区と4つのコサック民族部門が含まれる：ピャチゴルスク、モズドク、スンジェンスキー、キズリャル、チェチェン、カサブユルト、ナズラン、ウラジカフカス、ナリチク。山岳自治ソビエト社会主義共和国の設立は、1921 年 1 月 20 日の全ロシア中央執行委員会の布告で明記されました。

1921 - 3月27日 (モダンなテレク・コサックの記念日）7万人のテレク・コサックが24時間以内に家から追い出された。そのうち 35,000 個が駅に向かう途中で破壊されました。処罰されないことに勇気づけられた「高地の人々」は、女性も子供も老人も容赦しなかった。そして、山村から降りてきた「赤いイングーシ人」と「赤いチェチェン人」の家族は、コサック村の空き家に定住した。 1月20日、山岳自治ソビエト社会主義共和国は、カバルダ・バルカリア自治区、北オセチア自治区、イングーシ自治区、スンジェンスキー自治区、グロズヌイとウラジカフカスの2つの独立した都市で構成された。領土の一部は北コーカサス地方のテレク県（モズドク県）に移管され、もう一方はダゲスタン自治ソビエト社会主義共和国（ハサヴユルト県）（アウホフ・チェチェン人とクムイク人）およびキズリャル県の一部となった。州警察署長の8月の報告書によると、「白緑派」の小規模な分遣隊が大規模な分遣隊に統合され、「より大胆かつ残虐な攻撃を、個々の住民、農場、村、さらには列車に対しても行っている」という。特に信頼性が低いのは、リソゴルスカヤ村のモズドク地区とスヴャトクレストフスキー地区で、しばしば地元の「ギャング」が占拠しており、1921 年 10 月には、1,300 丁のサーベルと 15 丁の機関銃を備えた分遣隊がテレク川で活動し、その中には最大規模のクマリー (350 人) とスププルノワも含まれていた。キスロヴォツク近郊（250人）、ラブロフ（200人）、オブチニコフ（250人）がモズドクからキズリャルまでの麓の村々に集中して行われたのが典型的である。カバルディン人、オセチア人がコサックの中核に加わり、スタヴロポリの農民は第1騎兵軍の一環として強硬な措置を講じた。地方当局と近隣のカルムイク自治区との交流が確立された。これらの要因と飢餓の増加が影響を及ぼしました。分遣隊は崩壊し、ますます犯罪行為に走るようになった。反乱軍の捕虜への自発的降伏が始まった。 1922年の初めまでに、テレク地域には6丁の機関銃を備えた520丁の「白緑」が残されており、スタヴロポリ地域にはその半分が残っていた。

1922年 - 11月16日、全ロシア中央執行委員会の決議により、TKVのキズリャル部門がダゲスタンに移管された。
1923年 - 1月4日、山岳自治ソビエト社会主義共和国から離脱したチェチェン自治区の国境が決定された。チェチェン人には、ペトロパブロフスカヤ、ゴリヤチェヴォツカヤ、イリンスカヤ、ペルヴォマイスカヤの村々、およびスンジェンスキー地区のサラフチンスキー農場が占める土地が与えられた。同時に、エルモロフが設立し、15世紀のグレベンスキー入植地跡に建設されたグロズヌイ市をチェチェンに移転することが決定された。チェチェン自治管区には6つの地区（グデルメス、シャリンスキー、ヴェデンスキー、ナテレチヌイ、ウルス＝マルタノフスキー、スンジェンスキー（ノヴォチェチェンスキー））と1つの地区（ペトロパブロフスキー）が含まれていた。
1924年 - ウラジカフカスで立ち退かせられたテレク・コサックとイングーシ族との間の摩擦。 RCP 中央委員会組織局委員会の決議 (b) 山岳自治ソビエト社会主義共和国におけるソ連の活動の調査結果に関する：ウラジカフカスに移住したコサックはスンザの村々から立ち退き、摩擦の可能性が排除される地域に再定住した。」
1927年 - 北コーカサス地域（ソ連の主要穀物基地）は、国家のニーズに応える穀物調達計画を達成できなかった。これは妨害行為とみなされました。特別分遣隊はテレクの村で見つかるすべての穀物を没収し、住民を飢えと播種作業の中断に陥らせた。多くのコサックが「穀物投機の罪で」有罪判決を受けた。ソ連政府は、その存続が裕福なコサックの善意に依存している状況を容認できなかった。

解決策は、集団化を実行し、北コーカサス地域を完全な集団化のゾーンに含めることに見出されました。集団農場への参加に抵抗する者は誰でも、ソビエト権力とクラークの敵であると宣言された。 1920年代後半以来、北コーカサスから国の遠隔地への強制追放が始まりました。

1928年 - チェチェンがコサックアートを攻撃。ナウルスカヤでは収穫中にテレク・コサック1名が殺害された。
1929年 - 年の初めに、スンジェンスキー地区とグロズヌイ市がチェチェン自治管区に入った。 1929 年 2 月 11 日、ノボチェチェンスキー地区はスンジェンスキー地区に組み込まれました。この地区には次の村が含まれていた：スレプツォフスカヤ、トロイツカヤ、カラブラクスカヤ、ネステレフスカヤ、ヴォズネセンスカヤ、アシノフスカヤ。農場：ダヴィデンコ、アッキーユルト（チカロヴォ・マルゴベク地区の村）、チェムルガ。アウル：（ノヴォチェチヌイ地区出身）アチコイ＝マルタノフスキー、アスランベコフスキー（現代のセルノヴォドスキー）、サマシュキンスキー。この地域の中心はグロズヌイ市となった。チェチェン自治管区には現在、スンジェンスキー、ウルス・マルタノフスキー、シャリンスキー、グデルメスキー、ノザイ・ユルトフスキー、ヴェデンスキー、シャトイスキー、イトゥム・カリンスキー、ガランチョシスキー、ナテレチヌイ、ペトロパブロフスキーの各地区が含まれている。

ウラジカフカス市は伝統的に、北オセチアとイングーシの 2 つの自治州の行政の中心地であり続けています。

イングーシ自治管区は当初、プリゴロドニ、ガラシキンスキー、プセダフスキー、ナズランの4つの地区で構成されていた。チェチェンの行政区画における恣意性は続いた。

1931 年 9 月 30 日 - 地区は地区に改名されました。
1934年1月15日 - チェチェンとイングーシ自治州は、グロズヌイを中心とするチェチェン・イングーシ自治管区に統合された。
1936年12月25日 - チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国 - チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国 - チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国。
1937年3月13日 - キズリャル地区とアチクラク地区がDASSRから脱退し、新たに形成されたオルジョニキゼ地区に組み込まれる（1943年1月2日、スタヴロポリに改名）。
1944年 - 2月23日、チェチェン人とイングーシ人がカザフスタンと中央アジアに強制送還された。 3月7日、チェチェン自治ソビエト社会主義共和国を廃止し、スタヴロポリ準州の一部としてグロズヌイ管区を設立することが発表された。 3月22日、グロズヌイ地域がRSFSRの一部として結成された。旧チェチェン自治ソビエト社会主義共和国の領土の一部はグルジアSSR、SOASSR、Dagに譲渡されました。 ASSR。ダグさんから。自治ソビエト社会主義共和国とスタヴロポリ準州、草原地帯の一部がグロズヌイ地方に移管された。
1941年から1945年 - テレク・コサックが再び対立する側に分裂した。赤軍と戦った者もいれば、ドイツ国防軍側で戦った者もいた。 1945年5月から6月にかけて、オーストリアのリエンツ市で、イギリス軍は数千人のコサックを、子供、老人、女性を含む家族とともにNKVDに引き渡した。
1957年 - 1月9日、チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国の設立に関連した1957年2月6日のRSFSR第721号最高評議会幹部会の決議により、チェチェン・イングーシ自治ソビエト社会主義共和国が回復された。抑圧された人々の以前の居住地への帰還（これはコサックには影響しなかった。コサック左岸のないキズリャル地区、つまり1735年以来キズリャル家の軍隊であった地区は再びダゲスタンに移管されたが、プリゴロドニ地区の一部は依然としてSOASSRの一部であり、そこに再定住したラック族とアヴァール族に土地を占領されたアウホフ・チェチェン人は、故郷（ノボラクスキー地区、レーニン・アウル、カリーニン・アウル）に戻ることができなかった。ギルナ（グヴィレティア）は「一時的に」グルジア・ソビエト連邦に組み込まれたが、数万人のチェチェン人とイングーシ人は故郷の村や故郷に戻る機会を奪われた。主にスンジェンスキー、ナウルスキー、シェルコフスキー地区で、プリゴロドヌイ地区に戻る機会がなかったイングーシ人は、スンジェンスキー、マルゴベク地区、グロズヌイ市などの村に定住することを余儀なくされた。彼らはダグASSRのハサブユルト、クジリュルト、ババユルト地域の他の村に定住することを余儀なくされた。
1958年 - 1958年8月23日の夜、グロズヌイ郊外のチェルノレチエ村で、主にグロズヌイ化学工場の労働者や従業員が住んでいたが、チェチェン人のルル・マルサゴフが酔っ払ってロシア人の男、ウラジミールと喧嘩を始めた。コロチェフは腹を刺した。少し後、マルサゴフは他のチェチェン人とともに、軍から復員したばかりの工場労働者エフゲニー・ステパシンに会い、彼を数回刺した。ステパシンの傷は致命傷となったが、コロチェフは助かった。

22歳のロシア人男性が殺害されたという噂は、工場労働者やグロズヌイの住民の間ですぐに広まった。殺人者とその共犯者は直ちに警察に拘留されたという事実にもかかわらず、世間の反応は特に若者の間で異常に暴力的であった。殺人者を厳罰に処すべきだという要求が聞かれ始めた。

8月26日から28日 - グロズヌイで暴動が発生。チェルノレチエ村でのチェチェン人による23歳の化学工場労働者ステパシン殺害に関連して、テレク・コサックが参加した。グロズヌイには3日間ソ連の力がなかった。地域委員会の建物は破壊された。群衆は地下室の「ボス」たちを襲い、殴り、衣服を引き裂いた。グロズヌイ住民は内務省とKGBの建物を占拠した。彼らは赤い旗を掲げて電話交換局に突入した。グデルメス出身の技師は中央委員会でのフルシチョフの歓迎会で発言し、「虐殺、殺人、強姦、虐殺といった他国籍の人々に対する（彼ら側の）残忍な態度の現れを考慮して」チェチェン人を抑制するよう要求した。いじめ。」グロズヌイに入った軍隊はこの「ロシアの蜂起」を鎮圧した。 57人が逮捕され、有罪判決を受けた。チェチェンの過激主義への耽溺は1990年代まで続き、ドゥダエフ政権の最初の犠牲者となったのはロシア人とチェチェンのコサック住民だった。

1959年 - 8月22日 - グデルメス市で、テレク・コサックとチェチェン人とロシアの農民を支援したブルジョワとの間の集団戦闘。約１００人が参加し、９人が負傷、うち２人が重傷を負った。衝突は地元の守備隊の助けによってのみ止められた。

1961年 - メケンスカヤ村でシャトイからのチェチェン人入植者とコサックの間で衝突。古儀式派コサックの長老会議の決定により、チェチェン人は村に住むことが許可されなかった。チェチェン人はナウルスカヤ村に定住した。 1990年代初頭まで、ここはチェチェン自治ソビエト社会主義共和国でチェチェン人が集団で住んでいない唯一の居住地であった。
1962年 - カブララクスカヤ村のコサック文化の家でイングーシ族と衝突。イングーシ人16人とコサック3人が殺害された。
1963年 - ナウルスカヤ村のコサックとチェチェン人の大晦日の祝賀会で文化会館で衝突。新年の木は倒れ、コサックとチェチェン人が負傷した。
1964年 - 4月18日 - スタヴロポリでの暴動: テレク・コサックと彼らを支援した農民および町民約700人は、「不当に」拘留された酒に酔ったテレク・コサックを解放しようとした。警察署の建物が破壊され、警察官が殴打され、パトカーが焼かれた。市内に兵士のパトロールが導入され、扇動者は逮捕された。

1979 - 夏: 村で衝突。コサックアートの間のチェルノコゾヴォ。芸術のコサックの支援を受けたメケンスカヤとナウルスカヤ村のチェチェン人。ナウルスカヤ。両側に負傷者が出た。

サヴェリエフスカヤ村のチェチェン軍とカリノフスカヤ村のコサック軍との間で衝突があり、双方に負傷者が出た。

1981年 - イングーシ人によるオセチア人のタクシー運転手のさらなる殺害に関連して、オルジニキゼ市（現在のウラジカフカス）でテレク・コサックが参加した暴動。
1990年 - 3月23日と24日、テレク・コサックの小（憲法制定）サークルがウラジカフカス共和国開拓者宮殿で開催され、その修復が宣言された。

軍の首都はオルジョニキゼ市（ウラジカフカス）となった。ワシリー・コンヤキンはTKVの軍事アタマンに選出された。テレク・コサック軍のウラジカフカス指導部は明らかに「赤」の政治的方向性を選択した。 1990 年 3 月 23 日と 24 日に設立されたスモールサークルは、「テレクコサック - 十月大革命、社会の刷新、民族間の友情のために」をモットーに開催されました。 5月にチェチェノ・イングーシにスンジェンスキー県とテルスコ・グレベンスキー県が設立され、6月に北オセチアにモズドク県が、8月にカバルディーノ・バルカリアにテレク・マルキンスキー県が、1990年10月にチェチェノにナウルスキー県が設立された。イングーシ。

1991年 - 3月23日、トロイツカヤ村でイングーシ族7人のグループが、コサック女性2人を暴力から守ろうとしていた11年生のV・ティパイロフを殺害した。同年の4月7日（復活祭の日）、カラブラク村で、テレク軍スンジェンスキー部門のアタマンA.I.ポドコルジンがイングーシ・バティロフによって殺害された。 4月27日、トロイツカヤ村で、イングーシ・アルバコフ、ハシャグルゴフ、トホフ、マシュタゴフのグループがコサックの結婚式で喧嘩を誘発した。そして翌日、イングーシのさまざまな入植地から女性と子供たちを村から連れ出したイングーシ過激派が、無防備なコサック住民に対して武力攻撃を行った。 5人のコサックが殺害され、53人が負傷し重度の殴打を受け、4軒の家が焼かれ、数台の車が焼かれ、多くの家屋が被害を受けた。 10時間にわたり、トロイツカヤ村は残忍なポグロミストたちの手に渡った。襲撃の3日前、内務省と共和国KGBの合同グループが村で活動し、コサックからすべての武器（狩猟用ライフル）を押収した。

1992年 - プリゴロドニ地区を巡るオセチア・イングーシ紛争にオセチア側としてテレク・コサックが参加。スンジェンスキー（現在のスンジェンスキー地区）、モズドクスキー（現在のナウルスキー地区）、キズリャルスキー（現在のシェルコフスキー地区）の各県の村に対するチェチェンの攻撃の始まり。
1993年 - 3月27日、ビッグサークルでアタマン・V・コンヤキンが辞任し、代わりに電動ライフル連隊の副司令官、世襲スンザ・コサックのアレクサンダー・スタロドゥブツェフが選出された。
1994年 - 12月23日、アタマン・A・スタロドゥブツェフが死去し、V・シゾフが後任となった。ジョハル・ドゥダエフ軍に対するチェチェン共和国連邦軍の支援によるテレク・コサックの軍事作戦の開始、ソルダツカヤ村に対するカバルド人による定期的な攻撃の開始。
1995年 - 10月、ヴィクトル・シェフツォフ予備役少将がTKVの幹部に選出された。
1996年 - 12月13日と14日、ミネラーリヌィエ・ヴォーディでTKVの臨時サークルが開催され、ナウルスキー地区とシェルコフスキー地区の「歴史的コサック」をチェチェンから分離するため、武器所持によるコサックへの迫害をやめるよう要求がなされた。そしてそれらをスタヴロポリ領土に含めるとともに、コサック大隊がこれらの地域に入る。同時に、約700人のコサックが鉄道の線路と空港ターミナルビルへの乗客の入り口を数時間にわたって封鎖した。 12月27日、ロシア南部のコサック軍の幹部会議がピャチゴルスクで開催され、最後通牒の形で大統領に対するTKVの要求が支持された。

アタマン・ユーリ・チュレコフ率いるRNEと連携するTKVのピャチゴルスク部門は、当局に対して特に相容れない立場をとった。チュレコフは1996年1月30日、ロシア中部と南部のアタマンの会議に参加し、そこでロシア連邦大統領のもとでコサック軍総局の廃止を求める決議が採択された。ストデレフスカヤ村出身のTKVピャチゴルスク部門のコサック5人は、1996年に捜査官と地元警察官の殺害で有罪判決を受けた。 1997年2月、RNU会議で、ユー・チュレコフはコサックを代表してアレクサンダー・バルカショフに象嵌サーベルを贈呈した。シェフツォフの命令により、反抗的なピャチゴルスク県は清算され、スタヴロポリ準州のさらに5つの地区を含むTKVの統一ピャチゴルスク県が創設された。シェフツォフの命令により、アレクサンダー・チェレバシチェンコ少将が統一部のアタマンとなった。エルモロフ将軍にちなんで名付けられた電動ライフル大隊の一部として、チェチェン共和国領土での敵対行為にテレク・コサックが参加。

1997年 - ナウル地方のメケンスカヤ村で4月20日にテレク・コサックの捕獲が始まった。
1999年 - 10月7日、メケンスカヤ村の住民アディル・イブラギモフが、この村のコサックとコサック女性42人を射殺した。数日前、彼はアルパトヴォ村でアレノフ一家を刺した。ナウルスキー地区の住民であるチェチェン人は、長老会議の決定により、ナウルスカヤ村の中央広場でアディル・イブラギモフを鉄の棒で撲殺するリンチを実行した。

21世紀

2000年から2001年にかけて、テレク・コサックは特殊部隊の一部としてチェチェン共和国領土での敵対行為に参加した。
2003年1月 - イシチェルスカヤ村のアタマン、ニコライ・ロシュキンが殺害された。 9月チェルヴレナヤ村で、月曜日の夜、武装襲撃者がテレク・コサック軍テレク・グレベンスキー部門のアタマン、イェサウル・ミハイル・センチコフを殺害した。スタヴロポリ地域に拠点を置くテレク軍のアタマン政権が報じたところによると、服を着て覆面をした襲撃者らがミハイル・センチコフさんの家に侵入し、庭に連れ出し自動小銃で至近距離から射殺した。犯人たちはなんとか逃走した。
2007年2月 - テレク・コサック軍のスタヴロポリ・コサック地区の下クバン・コサック部門のアタマン、アンドレイ・ハニンが殺害された。
2008年7月2日 - プリシブスカヤ村（現在のメイスキー）のコトリャレフスカヤ村とプリシブスカヤ村のコサックとカバルド人との衝突。 8月コサックはジョージアを和平に追い込む作戦に参加した。
2009年 - 2月8日 - カバルド人がコトリャレフスカヤ村を攻撃。
2010年から4月22日にかけて、ダゲスタン州キズリャル地方のコサック社会のアタマン、ピョートル・スタトセンコがクラスヌイ・ボスホート農場で殺害された。

軍事部隊

エルモロフ将軍の第1キズリャル・グレベンスカヤ連隊。年功序列 - 1577 連隊の休日 - 8 月 25 日。脱臼 - グロズヌイ、テレク地方（1903年7月1日、1913年2月1日、1914年4月1日）。 Georg.スカートバナーモデル 1883。パネルとボーダーはライトブルー、刺繍はシルバーです。柄頭モデル 1867 (アルメニア) は銀色です。シャフトは黒色です。「軍事用/反逆者/ハイランダーに対する搾取のため。」「1577-1877」。アイコンは不明です。アレクサンダー・ユブ・リボン「1881」。状態は良好です。運命は不明。

第2キズリャル・グレベンスキー連隊.1881.3.8。 Georg.スカートバナーモデル 1883。パネルとボーダーはライトブルー、刺繍はシルバーです。柄頭モデル 1867 (アルメニア) は銀色です。シャフトは黒色です。「軍事用/反逆者/ハイランダーに対する搾取のため。」「1577-1877」。アイコンは不明です。アレクサンダー・ユブ・リボン「1881」。状態は良好です。運命は不明。

第3キズリャル・グレベンスキー連隊.1881.3.8。区別のため、スカートバナーモデル 1883。パネルとボーダーはライトブルー、刺繍はシルバーです。柄頭モデル 1867 (アルメニア) は銀色です。シャフトは黒色です。「名誉のために/トルコで/大義のための/対/1828年と/1829年のハイランダーズ/そして1845年のアンディと/ダーゴの捕獲のために。」「1577-1877」。アイコンは不明です。アレクサンダー・ユブ・リボン「1881」。状態は良好です。運命は不明。

TKVのアタマンの配下。

ツァレヴィチ皇太子殿下のヴォルガ第1連隊。年功序列 - 1732年。連隊の休日 - 8月25日。脱臼 - ベッサラビア州ホティン。（1903年7月1日）、カメネツ・ポドリスク（1913年2月1日、1914年4月1日） 1831年、連隊は聖ジョージ旗を受賞した。 1860 年に、別のセントジョージ旗が授与されました。連隊は1865.20.7の東部および西部コーカサスの平定を記念して聖ジョージの旗を掲げていました。ジョージバナーモデル1857。クロスは水色、シルバーの刺繍です。柄頭、サンプル 1806 (アルメニア) は銀メッキです。シャフトは黒色です。「優れた勤勉な奉仕と功績に対して、東コーカサスと西コーカサスを征服したことに対して。」状態は良好です。運命は不明。

第2ヴォルガ連隊。この連隊はコーカサス戦争と東・西コーカサスの平定を讃えてセント・ジョージ旗章を受章した（その時までにすでに1828年から1829年のトルコとペルシャとの戦争の旗を掲げていた）。 1860年にセントジョージバナーが授与されました。1865.20.7。ジョージバナーモデル1857。クロスは水色、シルバーの刺繍です。柄頭、サンプル 1806 (アルメニア) は銀メッキです。シャフトは黒色です。「トルコ戦争での功績と、1828年と1829年のハイランダーに対するこれまでの功績、そして/東/西コーカサス征服中の功績のために。」状態は良好です。運命は不明。

ヴォルガ第3連隊。連隊はコーカサス戦争の旗に碑文を受け取りました（すでに1828年から1829年のトルコとペルシアとの戦争の旗が掲げられていました）。 Distinction モデル 1831 のバナー。生地はダークグリーン、メダリオンはレッド、刺繍はゴールドです。柄頭モデル 1816 (アルメニア)。シャフトは黒色です。「優れた / 勤勉な / サービスを提供します。」状態は満足です。

クルコフスキー将軍の第1ゴルスコ・モズドク連隊。年功序列 - 1732年。連隊の休日 - 8月25日。脱臼 - オルティメートル、カルス地方。 (1913 年 2 月 1 日) 連隊にはコーカサス戦争 1860.3.3 のセントジョージ旗がありました。 Georg.バナー。作画不明。「軍事用 / 反逆者 / ハイランダーに対する搾取のため。」状態は良好です。運命は不明。

第 1 ゴルスコ・モズドク連隊テルスクの教会。カズ。聖福者アレクサンドル・ネフスキー大公を讃える軍隊。 8月30日は守護聖人の祝日。行進（連隊）教会は 1882 年に設立されました。教会はオルタ市郊外の連隊兵舎の場所にあります。軍事教会と同様に政府の資金で建てられました。 1909 年 12 月 17 日に奉献されました。長さは35アルシュ、幅は18アルシュです。教会の職員によると、神父は１人いるという。

第2ゴルスコ・モズドク連隊。連隊には白人戦争1860.3.3のセントジョージ旗が掲げられていた。 Georg.バナー。作画不明。「軍事用 / 反逆者 / ハイランダーに対する搾取のため。」状態は良好です。運命は不明。
第3ゴルスコ・モズドク連隊。この連隊にはコーカサス戦争の旗が掲げられていました（それ以前には、1828年から1829年のトルコとペルシアとの戦争の旗がすでに掲げられていました）。 Distinction モデル 1831 のバナー。生地はダークブルー、メダリオンはレッド、刺繍はゴールドです。柄頭、モデル 1806 (Georg.) は銀色です。シャフトは黒色です。「トルコでの功績と、1828年と1829年のハイランダーに対する戦争と行動のために。」状態が悪いです。運命は不明。

スレプツォフ将軍の第1スンジェンスコ・ウラジカフカス連隊。年功序列 - 1832年。連隊の休日 - 8月25日。脱臼 - うーん。エリザヴェトグラード州のカーン＝ケンディ。 (1903/07/1、1913/02/1、1914/04/1)。1860.3.3。 Georg.バナー。作画不明。「軍事用 / 反逆者 / ハイランダーに対する搾取のため。」状態は良好です。運命は不明。第 1 スンジェンスコ・ウラジカフカス連隊の教会カズ。主の変容を記念する軍隊。 8月6日は守護聖人の祝日。行進（連隊付属）教会は 1894 年から存在しています。

連隊教会は地域の中心にあります。カーン・ケンディ。 1864 年に第 16 ミングレリアン擲弾兵連隊がここに滞在中に設立され、1868 年 2 月 9 日に主の変容を記念して奉献されました。ミングレリアン連隊が 1877 年にこの地域を去った後。カーン・ケンディによれば、この教会は 1896 年まで第 2 プラストゥン歩兵大隊の管轄下にあり、その時から現在に至るまで第 1 スンジェンスコ・ウラジカフカス連隊の管轄下にあります。教会の建物は鐘楼とつながった十字架の形をした石造りです。最大1000名まで収容可能。教会の職員によると、神父は１人いるという。

第2スンジェンスコ・ウラジカフカス連隊。アレクサンダー 2 世の治世中、連隊は 1878 年 13 月 10 日に報酬としてシンプルな旗とセントジョージ旗を受け取りました。ジョージックスタンダードモデル1875。四角はライトブルー、刺繍はシルバーです。柄頭モデル 1867 (アルメニア) は銀色です。シャフトは濃い緑色で、銀色の溝が付いています。「1877年7月6日のその日」状態は良好です。運命は不明。

第3スンジェンスコ・ウラジカフカス連隊.1860.3.3。 Georg.バナー。作画不明。「軍事用 / 反逆者 / ハイランダーに対する搾取のため。」状態は良好です。運命は不明。

第一次世界大戦の開始時、TKV 連隊は次の指揮官によって指揮されました。

1位キズリャル対グレベンスカヤ- A.G. リバルチェンコ大佐
2位キズリャル対グレベンスカヤ- D.M.セキン大佐
3位キズリャル対グレベンスカヤ- F.M. アーチュキン大佐
1位ゴルスコ＝モズドクスキー- A.P. クレビャキン大佐
2位ゴルスコ＝モズドクスキー- I. N. コレスニコフ大佐
3位ゴルスコ＝モズドクスキー- 軍長官 I. レピルキン
初代ヴォルガ大佐- Y.F.パッサパイ
ヴォルガ第2大佐- N.V. スクリャロフ
第3ヴォルガ大佐- A.D.ツスカエフ
1位スンジェンスコ対ウラジカフカズスキー- S.I.ゼムツェフ大佐
2位スンジェンスコ対ウラジカフカズスキー- E.A. ミストゥロフ大佐
3位スンジェンスコ対ウラジカフカズスキー- A. グラディリン大佐

テレクの地元チーム
テレク・コサック砲兵:
- 第 1 テレク・コサック砲台
- 第2テレク・コサック砲台
天皇陛下御用の護送船団 3百と4百。年功序列 1832 年 10 月 12 日、輸送船団の一般的な休日は 10 月 4 日、聖エロフェイの日です。

脱臼 - ツァールスコエ・セロー (1913/02/1)。護送隊関係者（将校を含む）の大部分は頭を剃った。馬の一般的な色は鹿毛です (トランペッターの場合は灰色です)。セントジョージスタンダードモデル 1857 (Guards)。パネルは黄色、四角は赤、刺繍は銀です。柄頭モデル 1875 (George Gv.) は銀色です。シャフトは濃い緑色で、銀色の溝が付いています。「優れた / 戦闘奉仕 / テルクコサック / 軍隊向け。」状態は良好です。この規格は南北戦争中に海外に持ち出され、現在はパリ近郊のライフ・コサック博物館に所蔵されている。

テレク・コサックの村

1917年までに、テレク・コサックの領土はピャチゴルスク、キズリャル、スンジェンスキー、モズドクの連隊部門で構成され、山岳地帯はナリチク、ウラジカフカス、ヴェデンスキー、グロズヌイ、ナズラン、ハサブ・ユルトフスキーの地区に分割された。ウラジカフカスの地域センター、ピャチゴルスク、モズドク、キズリャル、スタロスンジェンスカヤ村の部門センター。

テレク・コサック。ロシア軍シリーズのフランス移民出版物からのポストカード (テルスク・コサック軍、第 1 ヴォルガ連隊)

キズリャル県

アレクサンドリスカヤ村には20の農場がありました。
アレクサンドロ・ネフスカヤ村には3つの農場がありました。
Dubovskaya - (Pugachev、Emelyan Ivanovich - しばらくの間この村に割り当てられていました) 村の近くには 4 つの農場がありました。
ボロズディノフスカヤ村には9つの農場がありました。
カルガリンスカヤ（別名カルギンスカヤ）-（プガチェフ、エメリャン・イワノビッチ）は村に配属され、その後テレク家軍のアタマンに選ばれ、その後元アタマンの支持者によって逮捕されモズドクに送られた）村の近くには3つの農場があった。
クルデュコフスカヤ村には3つの農場がありました。
スタログラドフスカヤ（L.N.トルストイ伯爵は19世紀に住んでいた、家は保存されています）村の近くには3つの農場がありました。
グレベンスカヤ村の近くには3つの農場がありました。
村の近くのシェルコフスカヤには農場が1つありました。
スタロシチェドリンスカヤ村には7つの農場がありました。
Chervlyonnaya（19世紀にはM. Yu. Lermontov、L. N. Tolstoy、Dumasが住んでいました）村の近くには8つの農場がありました。
ニコラエフスカヤ村には8つの農場がありました。

モズドク県

カリノフスカヤ村には29の農場がありました。

グロズネンスカヤ（グロズヌイ市に含まれる）村の近くには1つの農場（ママカエフスキー）がありました（現在のペルボマイスカヤ村）
Baryatinskaya（現代のGoryacheistochninskaya）村の近くには1つの農場がありました。
カハノフスカヤ (当初はウマハニュルトフスカヤ) - 1917 年に破壊されました。
ロマノフスカヤ (現代のザカンユルト) (元々はザカンユルトフスカヤ)
サマシキンスカヤ、現代サマシキ
ミハイロフスカヤ・セルノヴォツコエ
スレプツォフスカヤ（旧スンジェンスカヤ）、モダン。オルジョニキゼフスカヤ
カラブラクスカヤ (カラブラクの現代都市)
ヴォズネセンスカヤ（元々はマゴメデュルトフスカヤ）
スンジェンスカヤ（スンジャ）
カンビレーエフスカヤ (オクチャブリスコエ)
カンビレフスカヤ（廃止）
ニコラエフスカヤ
アルドンスカヤ (現代のアルドン)、アルドンスキー農場 (現代のミチュリーノ村)
タルスカヤ (タルスコエ)

ピャチゴルスク県

アレクサンドリア
ベケシェフスカヤ
ゲオルギエフスカヤ
ゴリヤチェヴォツカヤ
国家 (現代ソビエト)
エカテリングラードスカヤ
エッセントゥキ
キスロヴォツカヤ
クルスク
リソゴルスカヤ
よろしくお願いします
ポドゴルナヤ
近似
いいね
ノヴォパブロフスカヤ
よろしくお願いします
スタロパブロフスカヤ
ソルダツカヤ

傑出したテレク・コサック

ヴドヴェンコ、ゲラシム・アンドレーヴィッチ(-) - 少将 (1917)。中将 (1919/03/13)。テレク・コサック軍のアタマン (191 年 1 月。第一次世界大戦参加者: 1917 年 2 月からテレク・コサック軍第 3 ヴォルガ連隊の指揮官、1914 年から 1917 年。テレク・サークルによってテレク・コサック軍のアタマンに選出 (191 年 1 月))。白人運動: 1918年6月、テレク・コサック軍のアタマンに参加。1918年1月から1920年11月まで、デニキン義勇軍とヴランゲリのロシア軍の司令官。コサック軍の地位とロシア軍への支援に関するコサック軍の他のアタマンたち（1920年11月）亡命中、ベオグラードからの撤退を拒否。 NKVDエージェント。

アゴエフ、コンスタンチン・コンスタンティノヴィッチ - 少将（1889年4月5日、テレク地方ノヴォ・オセチンスカヤ村、1971年4月31日、米国ニュージャージー州ジャクソンビル墓地に埋葬）、オセチア人、巡査の息子。彼はプリンス・オブ・オルデンバーグ・レアル・スクールとニコラエフ騎兵隊を卒業しました。学校（1909年、乗馬で一等賞を受賞、大理石の銘板に記載、馬具士官候補生として第一部門で卒業） - テレク・コサック軍の第一ヴォルガ連隊に入隊。 1912年にキエフ軍管区の地区体操・フェンシングコースを優秀な成績で卒業し、その後ペトログラードの主な体操・フェンシング学校を卒業し、1914年から同校のフェンシング講師となった。百人隊長の階級で、彼はキエフでの第1回大会とリガでの第2回大会の両方の全ロシアオリンピックに参加し、銃剣での戦いで1等賞を、エスパドロンでの戦いで3回目を受賞した。カルパティア山脈で胸部と右前腕部に2発の銃弾を受け重傷を負った(09.14)。セントジョージの武器。エサウル（08.15）。ヴォルガ・コサック百連隊の司令官（06.15 - 11.17）。オード。「勇気のために」と刻まれた聖アンナ、大群。聖スタニスラウス第 3 芸術。剣と弓で。オード。聖アンナ第 3 芸術。剣と弓で。オード。聖スタニスラウス第 2 芸術。剣で。 1915年5月、彼はヴォルガ第2連隊に転属した。百人を率いて村の近くで戦闘中。ダラホフは敵の砲撃を受けながら、チェッカーに当たる前に彼女を攻撃に導き、最初にオーストリア軍の鎖に激突した。機関銃のうちの1丁は、100丁の指揮官であるポデサウル・アゴエフによって個人的に受け取られた。オード。セントジョージ第4アート。 (1915 年 11 月 18 日)。 1916年10月26日、トランシルヴァニアの村近くでの戦闘。ゲルバーは左大腿部に銃弾を受け、骨が断片化する負傷を負った。聖勲章を授与されました。アンナ大さじ2 剣で。軍司長 (1917 年)。 1918年6月、彼はピャチゴルスク戦線の騎兵長に任命され、その後代理となった。この戦列の指揮官。 1918年11月、ピャチゴルスク線の分遣隊とともにクバン地域の義勇軍に参加するために到着し、テレク・コサック第1連隊の指揮官に任命され、大佐に改名された。セントポール近郊の戦いでスヴォロフスカヤは11月16日に左腕を負傷した。回復後、彼は連隊に戻り、すぐに第1テレク・コサック師団の一時的な指揮を執り、その後師団長に任命された。 1920年11月からリムノス島、その後ブルガリアで。 1922年、彼はスタンボリスキー政府によってコンスタンティノープルに追放された。 1923年に彼はブルガリアに戻り、1930年までテレク・アストラハン・カズの職に留まりました。棚。 1930年に彼は米国に向けて出発し、フェアフィールド地域（コネチカット州）のウィリアム・カウギルの地所に定住し、そこでフェンシングと乗馬を教えた。それから彼はに引っ越しましたストラットフォードから老人ホームへ。

コレスニコフ、イワン・ニキフォロヴィチ（1862年7月9日 - 1920年1月xx日） - イシチェルスカヤTerKV村のコサック。彼はウラジカフカスの体育館で教育を受けました。スタヴロポリ・コサック・ユンカー学校卒業。ホルンジム（1880年12月3日生まれ）は第1ゴルスコ・モズドク連隊TerKVに釈放された。第2ゴルスコ・モズドク連隊TerKVの指揮官（1912年7月12日～）、この連隊とともに世界大戦に参加した。 Vr. 第1テレク・カズ旅団長。師団（1914年8月22日～1914年12月6日）。ペルシャの将軍分遣隊の第1ザポリージャ皇后エカチェリーナ2世連隊KubKV（1915年4月30日～）の指揮官。バラトワ。第5白人コサック師団の第1旅団の指揮官（1916年2月8日 - 1917年）。少将 (1916 年 10 月 22 日付け)。第1クバン・カズの司令官。師団 (1917 年 9 月 26 日から)。第3クバン・カズの司令官。師団 (1917 年 12 月から)。ロシア南部の白人運動のメンバー。 1918年3月4日から義勇軍に所属。 1918年9月25日から1919年1月22日までAFSR総司令官本部の予備役職に就いた。スタヴロポリからテレク地方に到着しました。そして1918年11月中旬からテレク地域の反乱軍コサックを指揮し、1919年4月7日からテレク・コサック第4師団長、1919年6月10日から北コーカサス軍グロズヌイ分遣隊長、その後第1テレク・コサック師団長、1919年12月3日から第2テレク・コサック師団長。 1920年1月に病気で死亡。賞: セントジョージの武器 (副大統領、1915 年 2 月 24 日)。セントジョージ勲章4等。 (VP 05/23/1916)。

スタリツキー、ウラジミール・イワノビッチ（1885年6月19日 - 1975年5月16日、アメリカ、ドーチェスター、ノボ・ディヴィーヴォの墓地に埋葬） - 少将（1920年9月）、メケンスカヤ村のコサック。彼はアストラハン・リアル・スクールとキエフ陸軍学校を卒業し（1906年）、ヴォルガ第1連隊に入隊した。彼は第 3 鉄道大隊で電信と破壊のコースを修了し、士官ライフル学校のコサック部門で武器と小火器のコースを修了しました。彼は第2ヴォルガ連隊100人の指揮官である大尉の階級で第一次世界大戦を開始した。その後連隊長補佐。オード。聖ウラジーミル第4芸術。剣と弓で。セントジョージの武器。 RIA大佐。テレク蜂起（1918年6月）の参加者 - ゾルスキー分遣隊の指揮官。第1ヴォルガ連隊司令官、AFSR第1テレク・コサック師団第1旅団司令官。クリミアへの避難中、彼はテレク地域に残り、1920年6月にフォスティコフ将軍指揮下のロシア・ルネサンス軍に入隊した。クリミアでは9月以来。亡命中、彼はKSHSに住み、その後米国に住んでいました。 1950年代軍アタマン選挙委員会委員長。ロシア軍団職員組合の理事およびニューヨーク部門の議長。 1973年、壊疽を防ぐためにボストンで両足が切断された。妻 - アンナ・アーク。（1963年没）。孫。

リトヴィジン、ミハイル・アントノヴィッチ-百人隊長（1986年7月9日、ニュージャージー州レイクウッドで91歳で死亡）、グロズヌイ村のコサック。 1945 年以降、米国に移住するまで、彼はフランスに住んでいました。アメリカのテレク・コサック組合の会長。

カルプーシキン、ヴィクトル・ヴァシリエヴィチ- コルネット（1996年6月14日没、カリフォルニア州サウス・レークタホ、95歳）、チェルブレナヤ村のコサック。 1930年代、彼はチェコスロバキアの自由コサック運動に参加した。娘 - ニーナ。

バラトフ、ニコライ・ニコラエヴィチ(1865/02/01 - 1932/03/22) - ウラジカフカスカヤ村出身。騎兵将軍。日露戦争中は第1スンジェンスキー・コサック連隊を指揮し、第1白人コサック師団長として第一次世界大戦の前線に赴いた。彼は連隊とともにサリカミシュ近郊での勝利を収めた戦いに参加し、ダヤル近郊の大義のために聖ペテロ勲章を授与された。ジョージ4世紀 1916年、ロシア同盟国の政治的地位を強化するために、別個の遠征軍の先頭に立って、彼はペルシャ奥地への示威行動を行った。コサック賞を賭けた戦争中。遺伝子。 B.は、デニキンとの協力の妥協のない支持者として、グルジア大使を務め、その後、南ロシア政府の外務大臣を務めた。 1920年からの移民であった彼自身も障害を持っており、亡くなるまでロシア軍障害者連盟の会長を務めた。彼は 1932 年 3 月 22 日にパリで亡くなりました。彼はサント・ジュヌヴィエーヴ・デ・ボワのロシア人墓地に埋葬された。

ビチェラーホフ、ラザール・フェドロヴィッチ（1882年 - 1952年6月22日） - 大佐（1917年）、英国少将（1918年9月）。彼はサンクトペテルブルクの第一本物学校とモスクワのアレクセーエフスキー軍事学校を卒業した。第一次世界大戦の参加者：第 1 ゴルスコ・モズドク連隊（1914～1915 年）。イラン戦線の白人軍ではテレク・コサック分遣隊の司令官。車で乗り上げた。 1915～1918年。アンゼリ（現イラン）へ撤退（1918年6月）し、そこでイギリス軍（L.ダンスタービル将軍）とコーカサスでの共同行動に関する協定を締結（1918年6月27日）した。彼は分遣隊をアリヤット村（バクーから35キロメートル）に上陸させ（1918年7月1日）、バクー・コミューン（ボリシェヴィキ）政府（SNK）と協力すると同時にバクー政府とも協力することに同意したと発表した。アゼルバイジャン・ブルジョワ共和国 (1918 年 5 月 27 日に設立) はムサビストによって率いられました。彼はバクーに接近するトルコ軍に対して戦線を開き（1918年7月30日）、分遣隊をダゲスタンに導き、イギリス軍の支援を受けてデルベントとペトロフスク港（マハチカラ）を占領した。バクー政府はイギリスに支援を要請（1918年8月1日）し、イギリス軍は1918年8月4日にバクーに軍隊を上陸させた。同時に、トルコ軍はバクーへの進撃を続け、1918年8月14日、トルコ軍はバクーを襲撃することに成功した。イギリス軍はペトロフスク港（現在のデルベント）からビチェラーホフに逃げ、その後ビチェラーホフの分遣隊とともにアンゼリ（イラン）に戻った。一方、ビチェラーホフ将軍は、デニキンとコルチャクとの連絡を確立し、ペトロフスク港の軍隊とともに確固たる地位を確立しました（1918年9月）。 1918年11月に彼は軍隊とともにバクーに戻り、1919年にイギリス軍がビチェラーホフの部隊を解散させた。 1919年2月、デニキン将軍率いる全ソビエト社会主義共和国連邦ダゲスタンの西カスピ海地域の軍隊に転属。 1920年に彼はイギリスに移住しました。 1919年から亡命中：イギリス、ドイツ（1928年から）。ドイツのウルムで死去。 27人の「バクー委員」が率いるバンディク、銀行強盗、犯罪者の友人らの捕獲と、裁判のためバクーからペトロフスクへの避難に直接関係しているのは、ラザール・ビチェラーホフの分遣隊である。 27人の「バクー委員」の捜査を指揮したのはビチェラーホフ防諜部長マルティノフ将軍だった。 26日の終わりに彼らは死刑を宣告され、27日にはミコヤンは対諜報活動への積極的な支援を理由に、もう政治には関与しないという名誉の言葉で釈放された。

グルホフ、ロマン・アンドレーヴィチ- 属。 1890年、エッセントゥキ村にて。百人隊長彼は訓練チームの軍曹として第一次世界大戦の前線に赴き、その戦闘での武勇によりセントジョージ十字章と 4 つすべての勲章を授与され、少尉に昇進しました。連隊は彼を1917年の革命後に会合したテレク軍事サークルの代表者として派遣した。翌年の春、彼はボリシェヴィキによって自宅から連行され、ピャチゴルスク刑務所に投獄されたが、すぐに人民解放軍によって釈放された。反乱者たちは彼らと一緒に山へ行きました。ピャチゴルスク県からレッズが排除されると、彼は故郷のエッセントゥキ村を首長に選出した。 1920年、コサックとともに撤退し、山道を歩いてジョージアまで行き、そこからヨーロッパとアメリカに移住した。 1926年からニューヨークに住み、コサックの社交活動に参加し、62歳で亡くなった。

ゴロフコ、アルセニー・グリゴリエヴィチ（1906年6月10日（6月23日）、プロフラドニ、現在のカバルディノ・バルカリア - 1962年5月17日、モスクワ） - ソ連海軍司令官、提督（1944年）。

グツナエフ、テミルブラト- 属。 1893年、ウラジカフカス近郊。第一次世界大戦中、彼は先住民師団の士官としてオデッサ陸軍学校から釈放された。革命後、彼はテレクの解放のために戦った。 1920年にブレドフの軍隊とともにポーランドに撤退し、そこでオセチア人とコサックの志願兵からなる師団を形成し、エサウルとしてその先頭に立ってポーランド側のレッズとの戦いを続けた。亡命生活を続けた彼は、ポーランド騎兵連隊の契約将校として勤務した。彼は1941年6月に脾臓癌のためワルシャワで死去した。

カプチェリン、マルティニアン・アントノビッチ- キズリャル県シチェドリンスカヤ村のコサック、テルスキー KV カプチェリン M.A. は 1937 年から 1938 年にかけて「テルツィ家のハンガリーへの行進」を執筆し、雑誌「テルスキー・コサック」/ユーゴスラビア/に掲載されました。

カシャノフ、ヴァシーリー・フェドロヴィチ- 属。 1896年4月24日、グロズネンスカヤ村。オレンブルク・カズ出身。学校では少尉に昇進し、第1キズリャル・グレベンスキー連隊に入隊した。第一次世界大戦をその部隊で過ごした。ぐ。 1919年から1920年にかけてスンジェンスカヤ戦線でテレクのために戦い、ドラツェンコの分遣隊とともにペルシャから撤退したが、ボリシェヴィキに捕らえられた。奇跡的に処刑を免れ、捕虜収容所からトルコへ逃亡した。移民として、彼は化学工学の学位を取得してチェコ共和国 (ブルノ) の工科大学を卒業しました。第二次世界大戦後、彼はブラジルに移住し、化学工場で専門分野で働きました。 1956年10月6日、セルパオディネオ市でナイフによる襲撃により悲劇的な死を遂げた。 /コサック辞書参考書、第 II 巻、1968 米国/。

アンナ・ヴァシリエヴナ・ナイパー- （旧姓サフォノワ、ティミレフの最初の結婚、1893年から1975年） - テレク・コサックの女性、詩人、コルチャク提督の恋人、セルゲイ・ティミレフ少将の妻、芸術家ウラジーミル・ティミレフの母。

マスレフツォフ、イワン・ドミトリエヴィチ- 属。 1899年7月31日、ミハイロフスカヤ村（現在のチェチェン、セルノヴォツク）。才能ある修復アーティスト。彼はウラジカフカス教師神学校を卒業し、コサック思想の闘争に参加した。 1920年に移住し、1923年からは米国に住み、建設大学のコースを修了し、製図者および古い絵画の修復者として働きました。長年にわたり、彼はアメリカの全コサックセンターの書記を務めました。彼は1953年3月5日に悪性脳腫瘍のためニューヨークで亡くなり、キャスビル（米国ニュージャージー州）のコサック墓地に埋葬された。彼の娘はアメリカに住んでいました。

ネゴドノフ、アモス・カルポビッチ- 属。 1875年、イシチェルスカヤ村で少将。彼はアラクチェエフスキー・ンクヘゴロツキー士官候補生軍団で科学課程を修了し、オレンブルク・カズに入った。学校。 1904 年に、コルネットは第 1 ヴォルガカズでの運用のために発行されました。連隊。彼は第一次世界大戦の前線に同じ百個連隊の指揮官として赴き、戦闘に参加した。カルパチア峠でウジョクは負傷し、サヴィンの町近くでの騎兵による夜襲でドイツ歩兵の前進を阻止した功績で、聖ペテロ勲章を授与された。ジョージ 1st Art. 1916 年に彼は第 2 ヴォルガカズに配属されました。彼は1917年にこの連隊を指揮し、革命後に前線から完璧な秩序をテレクにもたらした。ボリシェヴィキとの戦い中、Nはテレク連隊を指揮し、少将に昇進し、旅団司令官に任命された。聖十字架方面で彼女と戦ったが、最終的には部隊とともにジョージアへの撤退を余儀なくされた。彼はジョージアからクリミアに来て、そこからヴランゲリの軍隊とともに亡命した。パリでタクシー運転手として働いていた。第二次世界大戦後、アルゼンチンに移住し、そこで81歳で亡くなった。

ウルチュキン・フレゴント・ミハイロヴィッチ（1870年、シチェドリンスカヤ駅 - 1930年3月13日/26日、ペトロヴァラディン（ノヴィ・サド）、セルビア、ユーゴスラビア） - テレク軍少将。シチェドリンスカヤTKV村のコサック、正統派。 1870年4月8日生まれ。ウラジカフカス・レアル砲兵学校とミハイロフスキー砲兵学校を第1類で卒業。コルネット (1892 年 8 月 4 日以降)。彼はテレク・コサックの第1、次に第2砲兵隊に勤務した。日露戦争に参加。エソールは1905年6月1日から勤務。1909年2月28日、軍曹に昇進し、第2クバン・コサック砲台の司令官に任命された。その後、第2白人コサック騎馬砲兵師団を指揮した。大佐に昇進。第一次世界大戦のメンバー。 1914年12月、彼は一時的にヴォルガ第3連隊を指揮した。 1915年3月7日から4月まで、彼は一時的に第3キズリャル・グレベンスキー連隊を指揮した。 1916年2月8日からクバン・コサック軍の第1ザポリージャ連隊の指揮官。 1918年のボリシェヴィキに対するテレク・コサックの蜂起中、彼はキズリャル前線の先頭に立った。義勇軍では砲兵隊を指揮した。 9月～10月 1919年 - 第3クバン軍団（シュクロ）の砲兵監察官、その後テレク・コサック軍のアタマン、ヴドヴェンコの処分を受ける。亡命中は宇部市の地籍課に勤務した。亡くなる直前に、彼はベオグラードの主要総局に異動となった。彼はペトロヴァルディン（ノヴィサド）に埋葬された。

ロゴジン・アナトリー・イワノビッチ- 属。 1893年4月12日、チェルヴレンナヤTKV村のコサック。卒業しました。ウラジカフカス士官候補生軍団（1911年）、ニコラエフ騎兵学校の百人隊（1913年）、ペルシャのTKV第1キズリャル・グレベンスキー将軍エルモロフ連隊のコルネット。第一次世界大戦では、第 3 白人コサック師団の機関銃チーム (1914 年 8 月 1 日)、E.I.V. の護送隊 (1915 年 5 月 24 日)。百人隊長 (1917 年 3 月 23 日)、テレク近衛師団 (1917 年 5 月 1 日)。テレクの蜂起（1918年）では、キズリャル・グレベンスキー連隊の副官（1918年8月）、クバン百人隊長（1919年2月）、テレク（1919年8月1日）近衛師団、エサウル（1920年1月3日）の司令官。テレク衛兵師団と衛兵百人隊、神父。リムノス島。亡命中、L.-Gv.師団の指揮官。クバンとテレク数百人、大佐（1937年）、第1コサック連隊第3大隊のロシア軍団司令官（1941年）。第5連隊（1944年2月11日）、統合連隊（1944年10月26日）の指揮官、ロシア軍団司令官（1945年4月30日）、1972年まで自国護送部隊の指揮官、レイクウッド（米国）で死去。）1972年4月6日。

サフォノフヴァシーリー・イリイチ- ピアニスト、教師、指揮者、音楽家、著名人。彼はサンクトペテルブルク音楽院を 1880 年に卒業し、そこで教鞭をとりました（1880 ～ 1885 年）。 1885年から1905年まで彼はモスクワ音楽院の教授を務めた（1889年からは院長も務めた）。 1889年から1905年にかけて、彼はロシア音楽協会モスクワ支部の交響楽団首席指揮者を務めた。 1906年から1909年まで、彼はフィルハーモニー管弦楽団の指揮者およびニューヨーク国立音楽院の院長を務めた。ロシアに戻り、主にアンサンブルピアニストとしてコンサートを行った（L.S.アウアー、K.ユー.ダヴィドフ、A.V.ヴェルジビロヴィチなどと共演）。 S.指揮者はロシア交響楽の推進者であり（P.I.チャイコフスキー、A.K.グラズノフなどの数多くの作品の最初の演奏者）、指揮棒を使わない指揮法を音楽実践に導入した。革命前のロシアの主要なピアニスト学校の一つの創設者。彼の生徒には、A. N. スクリャービン、N. K. メトナー、E. A. ベクマン＝シチェルビナがいます。 S. はピアノ演奏マニュアル「New Formula」（1916 年）の著者です。

ジョブ司教（フレゴント・イワノビッチ・ロゴジン）- 1883年にチェルヴレンナヤ村で生まれました。彼はグレーベンス古儀式派の古い家族に属していましたが、時間が経つにつれて、一部の古儀式派は正統派になりました。フレゴント・ロゴジンも後者に属していた。 1905年、フレゴンは弟のヴィクトールとともにアルドン神学校を卒業し、その後カザン神学アカデミーに入学し、そこで「受難の禁欲主義」というテーマの論文で神学学位の候補者となった。アカデミー在学中、彼は僧侶に剃髪され、同時にヒエロモンクに叙階された。アカデミー卒業後、ヨブ・ロゴジン神父はサマラ神学校の教師に任命されました。 1911年11月22日からヴォリン教区のクレヴァン神学校の副監督。 8月27日から1917年まで - サマラ神学校の管理人として司祭の階級にあった。 1920年5月9日、ヨブ神父はサラトフ教区の牧師であるヴォルスキー司教に聖別された。 1922年に彼はサラトフ教区を統治した。 1922年7月、彼は州に反対したとして逮捕されたが、すぐに釈放された。 1922年の秋から1925年11月27日まで、ウラディカ・ジョブはピャチゴルスクとプリクムスクの司教を務めた。その後、彼はドン教区の牧師であるウスチ・メドヴェディツキーの司教に任命されました。同年、彼は逮捕され、強制収容所で2年の刑を宣告された。 1926年から1927年にかけて、彼はソロヴェツキー特別目的収容所に投獄された。収容所から釈放された後、ウラディカ・ヨブは1930年2月17日にウラジーミル教区の司教であるムステラ司教に就任し、1930年6月21日にはソ連のOGPUの「トロイカ」となった。イヴァノヴォ地域は、反ソ連活動と海外の親族との交流を理由に極北への3年間の追放刑を言い渡された。 1933年4月20日、ヴラディカ・ヨブは拘留中に死亡した。

Archimandrite Matthew (モルミル)（世界で - レフ・ヴァシリエヴィチ・モルミル、1938年3月5日、北オセチアのプリゴロドニ地区、アルホンスカヤ村 - 2009年9月15日、セルギエフ・ポサードのトリニティ・セルギウス大修道院） - 正統派聖職者、精神的作曲家、編曲家、名誉教授、教皇候補神学者、ロシア正教教会礼拝委員会委員。長年にわたり、彼は聖三位一体セルギイ大修道院聖歌隊の上級摂政、セルギイ聖三位一体大修道院とモスクワ神学アカデミーおよび神学校の共同聖歌隊の団長を務めた。

文化において

テレク・コサックの生活と習慣は、L. N. トルストイの物語「コサック」で説明されています。彼らは決意の強い人々のように見え、精神的には白人の代表者と似ています。テルト族の道徳は次の引用文で説明されています。

今日に至るまで、コサックの家族はチェチェンの家族と関係があると考えられており、自由、怠惰、強盗、戦争への愛が彼らの性格の主な特徴を構成しています。ロシアの影響力は、選挙の制約、鐘の撤去、そこに立って通行する軍隊の撤去など、不利な側面からのみ表現される。コサックは本能的に、自分の村を守るために兄と一緒に立っていた兵士よりも兄を殺した登山家の騎手を憎んでいるが、自分の小屋にタバコの火をつけた。彼は敵の登山家を尊敬しているが、自分と異質な兵士や圧制者を軽蔑している。実際、コサックにとって、ロシアの農民はある種の異質で野性的で卑劣な生き物であり、コサックが軽蔑してシャポヴァルと呼ぶ小ロシア系移民や商人を訪れる商人の中にその一例を見た。服装の賢さはチェルケス人の模倣で構成されています。最高の武器はハイランダーから得られ、最高の馬はハイランダーから購入され、盗まれます。立派なコサックはタタール語の知識を誇示し、歩き回った後、兄弟とタタール語を話すことさえあります。地球の片隅に放り込まれ、半野生のイスラム教徒の部族や兵士に囲まれているこれらのキリスト教徒は、自分たちが高度な発達段階にあると考えており、コサックを一人の人間として認めているだけであるという事実にもかかわらず。彼は他のすべてのものを軽蔑の目で見ています。
コサック辞書 - 参考書ウィキペディア百科事典 F.A. ブロックハウスと I.A. エフロン続きを読む

私たちはクバン・コサックとドン・コサックについて、まず第一に文化芸術作品から知っています。しかし、テレク・コサックとは何者でしょうか？この質問は多くの人にとって難しいでしょう。しかし、コーカサスに従軍したレフ・トルストイや他のロシアの作家の話を思い出してください。そこではコサックのパトロールや前哨基地についてよく言及されています。ドネツ人やクバン人がこの役割を果たすことはほとんど想像できません。これはテレク・コサックの特権でした。しかし、コーカサス戦争だけが彼らにとって頭角を現し、ロシアに奉仕する機会となったわけではない。

テレク・コサックの起源の歴史

イワン雷帝がアストラハンを征服した後、ロシア国民はコーカサスへの進出を始めた。そして、彼らの同胞がすでにここに住んでいることが判明しました。当時、人々はアグラハン湾とスンジャ川の岸辺に定住し、その亜民族は後にテレク・コサックと呼ばれるようになりました。研究者らによると、彼らは中世にカスピ海沿いを旅したヴォルガ・ウシュクイニクの後継者だったという。

1563年、ヴォイヴォデ・プレシチェフはヴォルガ・コサックをテレクに連れて行った。そして4年後、ここテレク川沿いに、有名なテレク市が建設されました。それはルーシがコーカサスにさらに浸透するための前哨基地となった。都市はトルコ人によって破壊されましたが、10年後に再建されました。この日付 (1577 年) がテレクコサックの出発点となりました。彼らの年功序列はこの日付に由来しています。

17 世紀までに、テレク・コサックはいくつかの独自の都市を持ち、スンザ川とテレク川に 4 つの入植地が設立されました。徐々に彼らの軍隊はカバルダの奥深くに進み、地元住民がノガイ族とクムク族と戦うのを助けました。テレク尾根に沿って定住したコサックは、時間の経過とともにグレベンスキーと呼ばれるようになりました（結局のところ、彼らはいわば尾根に住んでいました）。

18世紀はコサックにとって画期的な時代となった。この期間中、彼らはテレク川の下流に沿って定住し始めただけでなく、ヒヴァ遠征にも参加した。村が次々と建設されました。そのため、1735年にキズリャルが設立され、1763年に軍事要塞が建設され、後にモズドク市となり、1784年にはウラジカフカスとなりました。今世紀に入って、ついにグレベンスキー・コサック軍が結成され、1776年には他のいくつかの団体とともにアストラハン軍に形を変えた。 1786年までに、テレク・セメイノゴ軍、グレベンスキー軍、ヴォルガ軍、テレク軍からなる白人の直線軍が編成された。

白人のコサックは、この地域で行われたすべての出来事に積極的に参加しました。そこで1768年、ロシアはオスマン帝国と戦争を始めた。モズドクの前線はテレク・コサック軍の代表によって守られ、高地民とトルコ人の村々への攻撃を撃退した。 1774 年のナウルスカヤ村の防衛は歴史のページに刻まれています。この入植地のコサックのほとんどは遠征中であったため、攻撃者と戦うのは主に女性と老人となった。サーベルを抜いた騎兵隊の攻撃は守備陣に真の恐怖を与えた。住民の数が少なかったにもかかわらず、彼らは村を守ることができ、敵の損失は約800人に達しました。

19世紀のコーカサス戦争もテレク・コサックの積極的な参加のもとに起こった。この軍事作戦での功績を讃え、皇帝はいくつかのコサック連隊に聖ジョージの旗を与えた。コサックも第一次世界大戦に参加した。

20 世紀初頭までに、以下を含む 12 のテレク連隊が編成されました。

キズリャル・グレベンスキーが3人。
ゴルスコ・モズドクスキー3機。
3つのヴォルガ。
スンジェンスコ＝ウラジカフカス3人。

砲兵部隊であるコサック砲台も2つありました。革命後、ボリシェヴィキは領土の行政的再分配を開始した。その結果、テレクの土地は山岳自治ソビエト社会主義共和国として形成され、コサックにはスンジェンスキー地区に駐留するオファーが与えられた。しかし、これも後に廃止されました。

ドレスコードとテレツ族の象徴性

その歴史を通じて、コサックは地元の白人住民と平和に暮らしただけでなく、多くの養子を迎えました。これは特にテレク・コサックのユニフォームに反映されていました。ここでの主な衣類は、伝統的にチェルカシアのコートとベシュメットです。一部のコサック村では、明らかにアジアをモチーフにした衣装や衣装が使用されていました。

ターツィー帽は名誉のバッジであるだけでなく、コサックの名誉の象徴でもあります。伝統的に、この頭飾りは羊皮で作られていましたが、その形は何でもあり得ました。各コサックは、葬儀を含むさまざまな機会に備えて数人のパパを在庫していました。もう一つの不可欠な属性はガズリです。薬莢が登場してその必要がなくなった後も、胸の左右に10個ずつ並べて装着するのが慣例であった。

テレク・コサックの公式カラーは青と黒です。テレク・コサック軍の旗も青で、それに沿って銀の刺繍が施されています。皇帝の鷲または人の手によって作られなかった救世主のいずれかがイメージとして使用されました。

テレク・コサックの文化と歌

テレク・コサックの歌は独特の現象と呼ぶことができます。実際のところ、彼らはロシアの伝統的なモチーフと山のイントネーションシステムを興味深い方法で組み合わせています。かつて、コサックはヴォルガ川とドン川からの歌の遺産を持ち込んでいた。これらの曲は、奉仕のためにコーカサスにやって来て永遠にここに留まった新しい入植者たちにもここに伝わりました。ここで際立っているのは、コサックの休日の輝かしい属性となっている、いわゆる歴史的な歌の伝統です。

歴史的な曲を幅広いレパートリーで紹介します。リスナーには、アタマンに関する物語、有名な英雄（エルマックなど）に関する物語全体が提供されます。個人とコサックの分遣隊または連隊全体の両方を代表してスピーチが行われる歌がたくさんあります。そのような著作には、人生と、将来起こり得る戦闘での死についての考察が含まれています。ほとんどの場合、そのような作品には愛国心と国のために命を捧げる意欲が込められています。彼らはテレク・コサックの歴史全体、世界観を独自の方法で反映しています。

原則として、曲はポリフォニック方式で演奏されます。ここにも、コサックのハイカーと山岳戦士の伝統の間につながりがあります。男性の低い声の優位性は、モノラルの高音伴奏によって効果的に強調されます。白人の習慣はテレク・コサックの踊りにも見られます。たとえば、有名なコサックの歌「オイシャ」は、第三紀の人々によって地元のレズギンカの伴奏でよく演奏されます。テルツィアン・コサックの休日には、音楽の伴奏やタンバリンや太鼓の踊りが欠かせません。同時に、山の踊りだけでなく、伝統的なロシアのコサックダンスも披露されます。

テレク・コサックの習慣と伝統

すべてのコサック亜民族グループと同様に、テレト族にも独自の根深い伝統があります。テレク・コサックはどこに住んでいてもキリスト教を信仰し、年長者を尊重する規則を支持しています。テルツィ族の生活は家の建設から始まります。昔は村全体が新しい家の建設に参加し、今でも近所の人たちが開発業者を積極的に手伝っています。

長い間（19世紀後半から）、コサックの間では家のインテリアを写真で飾る伝統がありました。スタンド全体は家の壁に飾られた家族の写真で作られました。

村の主要な祝日（クリスマス、結婚式など）に加えて、テレト族にはコサックの奉仕を見送る習慣もあった。それは集落全体が参加する本当の休日となりました。結婚式は、原則として、収穫の心配がなくなる秋または冬に祝われました。ちなみに、コミュニティは結婚問題に介入する可能性があります。彼女は結婚できる年齢を決めただけでなく、故郷に未亡人や未婚の男性がいる場合、コサックの少女が別の村に旅立つのを防ぐこともできた。一般に、テレク・コサックの人生は合理的にドモストロエフスキーと呼ぶことができます。

1920年、ボリシェヴィキはグロズヌイ市に隣接するテレク・コサックの村々を立ち退かせ、高地住民に移譲することを決定した。テルト族の一部は移住し、残りは土地を剥奪され、大量破壊の対象となった。

テレク・コサック

「ドン、テレク、ヤイクのコサックは激しい戦いを繰り広げています。そしてザポリージャ・チェルカッシー - 火と弓の両方を備えた」 / コサックが初めてテレク川に現れたのは 16 世紀頃です。自分たちをコムズと呼んだ人々は、ドン・コサックか、リャザン・ウクライナのコサックの出身でした。

グレーベン・コサックは王たちがテルク要塞を建設するのを手伝い、コーカサス地方の土地を偵察して守った。トルコ系コサックは自分たちを自由な人々だと考えていたが、彼らの多くはタタール人と山岳地帯の襲撃から国境を守るためにロシアに奉仕した。

1577 年には、テレクまたはグレベンスキーコサック軍はすでに正式な武装編成でした。ドンとコプルからのコサック入植者、ペルシア人から逃れた正統派オセチア人、チェルカシア人、グルジア人、アルメニア人がテレク・コサックの隊列に加わった。

17世紀から18世紀にかけて、テレク・コサックはクバンのスルタン・カイブ、村を攻撃して「牛を追い払い、人々を蹂躙した」チェチェン人やクムク人と戦った。

自由民であるコサックは常にツァーリの命令に従ったわけではなく、逃亡者を保護することも多く、当局の不満を引き起こした。それにもかかわらず、1721年にグレベンスキー軍が軍隊に組み込まれ、新しい要塞が建設され、その後キズリャル市が設立され、そこでテレク・コサックがロシア帝国に忠実な北白人とともに住み、奉仕し始めました。

コサックは多言語です

1832年、テレク一家およびグレベンスキー・コサック連隊は、テレク川およびモズドク線沿いにあった他の連隊と統合され、白人線形コサック軍を形成した。

白人の高地住民に囲まれたテレク族の生活の特殊性は、活発な民族文化の混合にまさにそのルーツを引き継いでいます。たとえば、レフ・トルストイが書いたように、テレク・コサックは他の言語の知識を自慢していました。彼はタタール語の知識があり、歩き回ったので兄弟ともタタール語を話しました（ここでのタタール語はコーカサス言語の一つ、クムイク語またはカラチャイ・バルカル語を意味します）。

1860 年に、ウラジカフカスを首都とするロシア帝国の一単位であるテレク地域が形成され、60 年間存続しました。第一次世界大戦前、テレク・コサックは26万人いた。

1917年、ダゲスタンとテレク地域の一部の地区で山岳共和国が宣言された。テレク・コサックは高地の民と同盟を結び、統一政府を樹立した。しかし、コサックが前線にいる間、彼らの村はボリシェヴィキに扇動された白人軍の兵士と高地住民によって攻撃された。内戦が始まり、1918年にテレク・ソビエト共和国が成立した。

この時点でコサック議会はボリシェヴィキとの関係を断絶することを決定した。赤軍は反乱軍テレツ族の村を鎮圧し、例外なく居住地から彼らを立ち退かせた。

その後、登山者らは生存者を襲撃し、強奪した。「財産と民間階級の破壊に関する」ソ連の布告は、コサックに特に大きな打撃を与えた。テレク・コサックの自治政府は破壊され、その土地はコサックの所有物を犠牲にして北コーカサスの登山家に返還されたが、これは多数の村が完全に立ち退き、コサックにいかなる展望もなくなることを意味した。

1921 年の悲劇

1921年の初め、チェチェン人とイングーシ人の指導者は山岳共和国の領土からコサックを立ち退かせるよう要求した。その結果、1921年3月27日、7万人のテレク・コサックが1日以内に国外追放された。

そのうち3万5千人が駅に向かう途中でレッド・イングーシ人とチェチェン人によって破壊され、村々は焼かれた。目撃者によると、コサックは次のグループに分けられました。

「私たちの村は3つのカテゴリーに分かれていました。「白人」――男性は射殺され、女性と子供たちはどこにでも、どのようにして逃げられるかに散り散りになった。 2番目のカテゴリーである「赤人」は立ち退かせられたが、触られることはなかった。そして3つ目は「共産主義者」です。「共産主義者」はすべての動産を取り上げる権利を持っていた。村全体の中庭はチェチェン人とイングーシ人のものとなり、彼らは私たちの財産をめぐって互いに争ったのです。」

コサックに対する弾圧を開始したスターリンでさえ、起こったことは赤色テロル政策の間違いだったと認識していた。彼らの妻の名誉を傷つける。」

オルジョニキーゼ氏によれば、コサック村の立ち退きは飢餓を抑えるための措置だったという。「白衛隊の追放後、すぐに18のコサック村（6万人）を立ち退かせることが計画された。その土地は山の土地にくさびのように食い込んでいた」。このようにして、山岳地帯の貧しい人々や縞模様の人々の土地飢えを解消することが想定されていました。」

村の立ち退きが誤った措置であると認識されたという事実にもかかわらず、すでに2万人のチェチェン人がコサックの領土に再定住していた。

1921年に山岳共和国で「山岳自治ソビエト社会主義共和国におけるシャリア法的手続きの導入について」という特別決議が採択され、この決議は1927年まで存在した。祖国に戻るというコサックの要求は無視された。登山者に自由を与えたスターリンは次のように宣言した。

「ロシアはあなたたちに自治権を与えることで、吸血ツァーリと抑圧者ツァーリの将軍たちがあなたたちから奪った自由をあなたたちに返します。これは、あなたの内面生活は、もちろんロシア一般憲法の枠内で、あなたの生き方、道徳、習慣に基づいて構築されるべきであることを意味します。」

テレクの抵抗と移民

テレク・コサックは、「ロシア国民は武装解除されており、物理的に抵抗し自己保存する力がない。それどころか、村には武器が溢れていて、12～13歳の若者も含めて住民は皆、頭のてっぺんからつま先まで武装しており、リボルバーとライフルの両方を持っています。」しかし、弾圧は続いた。

彼らに対するコサックの反応は、合わせて1,300人を数えた山賊分遣隊の組織であった。これらの分遣隊は近くの村を襲撃し、コサックに加えてカバルド人、オセチア人、スタヴロポリの農民も加わった。

テレク・コサックが自衛の抵抗に遭った後、彼らは崩壊し、多くが自発的に降伏した。

移住したテレク・コサックは主にブルガリア領土に定住し、そこで建設労働者や農業に従事した。残りのコサック移民はバルカン半島全域に散在する小さなグループに分かれ、その後ユーゴスラビア、チェコスロバキア、米国など他の国に移住した。フランスでは、テレク・コサック合唱団が、ニューヨーク・スタニツァとロシア移民の子供たちを助ける協会によって、米国のリヨンで組織された。テレク将軍はユーゴスラビアのロシア軍傷兵同盟を率いており、テレク軍はフランスに独自の農業農場を持っていた（しかし小麦の収量に不満があり、故郷の草原を思い出していた）。

コサックの一部は1929年にフランスとユーゴスラビアからペルーに再定住したが、コサックの規律に驚いた大統領は彼らの移住に多額の資金を提供することを決定した。コサックはコサック「ペルー軍」を結成することができなかった。ペルーで政権が変わり、コサックはウルグアイに行った。ブラジルのプランテーションに行き着いて奴隷になったテルザの話もありますが、その後脱走してインディアンの部族に受け入れられ、すぐに指導者になりました。

テレク・コサックまたはコムズは、北コーカサスのテレク川、スンザ川、アッサ川、クラ川、マルカ川、クマ川、ポクモ川沿いに住むコサックです。テレク・コサック軍は全コサック軍の中で3番目に歴史があり、テレク・コサック軍の本拠地はウラジカフカス市にある。テレク・コサック軍は 8 月 25 日に祝日を祝い、1859 年にシャミル治世中にグニブ村でムール朝捕虜となった記憶をたたえる。テレク・コサックのすべての利点の中で、彼らの平和と調和して生きる能力は注目に値します。テレク・コサック軍の領土には、グレベンツィ、ローワー・テルツィ、アグラカンツ、テルツィ・セメイツィ、キズリャルツィ、ヴォルグツィ、モズドクツィ、ウラジカフカズツィ、スンジェンツィが住んでいる。もちろん、テレク・コサックはテレク・コサック軍の事情やプロジェクトに関する最新ニュースを見つけることができる独自のウェブサイトなしでは成り立ちません。今日、テレク・コサックはアタマンの活動だけでなく、テレク・コサック社会によって常に組織される数多くのイベントのおかげで絶えず発展しています。

例えば、つい最近、アタマン・クリメンコは演説の中で、テレク・コサック社会の復活を支援し、あらゆる種類の公共サービスへのコサックの関与に貢献することを目的としたロシア連邦の多数の立法を挙げた。その中には、紋章、旗、階級の制定に関する大統領令や、公務遂行の際の刃物携行に関する法令も含まれていた。テレク・コサック軍のアタマンはコサックの発展に多大な貢献をし、彼のおかげで「2020年までのロシア・コサックに関するロシア政策の発展戦略」という文書が出版された。セルゲイ・アレクサンドロヴィッチ・クリメンコは、今日テレク軍コサック社会を発展させるために事実上何も行われていないと指摘した。ただし、この文書は多くの問題の解決に貢献します。テレク・コサック協会の圧倒的多数のメンバーは、祖国に奉仕し、公共奉仕を行うことに熱心です。テレク・コサック軍のアトマンは、ロシア連邦大統領アレクサンドル・クロポニン全権代表と数回会談を行った。事実は、政府がテレク軍コサック社会に連邦土地基金とTKV本部の建物を提供することを約束したということである。ロシア当局はまた、テレク・コサックがコサック士官候補生軍団を創設するのを支援すると約束した。残念ながら、この問題は現在中断されていますが、テレク・コサック軍は上記のプロジェクトの作業を再開するために可能な限りのことを行っています。すでに述べたように、テレク・コサックの発展を助けようとしているコサックはアタマンだけではありません。つい最近、テレク・コサックはロシアの最高司令官に頼った。 2013年6月8日、スタヴロポリ準州レルモントフ市のスポーツ複合施設に4,000人以上の人々が集まった。テレク・コサックは、テレク軍コサック協会のこの公開会議が、テレク・コサックの発展の問題は未解決のままであり、コサックは定期的に国家に奉仕することに熱心であることを政府に思い出させることを望んでいた。集会には合計3,227人が出席したが、その理由はただ1つ、ロシア最高司令官ウラジーミル・ウラジーミロヴィチ・プーチンに対する大規模な訴えだった。

また、今日のテレク・コサックは正教会の信仰に大きな注意を払っています。ロシア連邦大統領への訴えは、コサックとの交流のためのシノドス委員長、スタヴロポリ市とネビンノミスク市のキリル首都圏委員長によって支持された。メトロポリタンは祈りを先導し、その後コサックたちにこう呼びかけた。私たちが罪を克服するとき、私たち一人一人が愛する人のために自分の命を捧げる準備ができています。そのとき、私たちは数千のコサック階級と多くのコサック軍団を擁することになります。すべてのテレク・コサックが神の神殿で告白し、聖体拝領を受ける時が来るでしょう。コサックは罪を犯した人々から尊敬され、恐れられるでしょう。したがって、今日のテレク・コサックは自分たち自身から始めて、自分たちの罪を正さなければなりません。」いつものように、正教会の代表者は的を射た。

キリル首都圏の演説の後、スタヴロポリ準州のユーリ・ヴァシリエヴィチ・ベリー国家下院議長が演説の中で、テレク・コサックは常に支援されなければならない勢力であると強調した。当局の代表者は、地方議会がテレク・コサックに関する法律の改善に取り組み、テレク軍コサック社会の発展に貢献するいくつかのプロジェクトを間もなく採択することを約束した。レルモントフ市の首長は、このような大規模なイベントを企画したコサックと指導者に感謝の意を表した。実際、テレク・コサック軍のアタマンの懸念は理解できる。実際、今日テレク・コサックには軍国庫はおろか独自の収入源がないことがテレク・コサックのウェブサイトで繰り返し指摘されている。このため、彼らはロシア連邦大統領によって設定された任務を完全に履行することができません。テレク・コサック軍のアタマンが述べたように、まず第一に、テレク・コサックの将来の治安部隊と分隊に装備を与え、専門的に訓練するための物質的な基盤を作成する必要がある。収入源の出現後、コサックは徴兵前の若者を訓練するための士官候補生軍団を編成する機会を持つことになる。しかし、テレク・コサックは希望を失わず、常にテレク軍コサック社会の発展に貢献しようと努めている。テレク・コサック軍の憲章の最後の修正は、2011 年 8 月 18 日に採択されました。この文書は、テレク軍事コサック協会および TKV の一部である協会に適用されます。この文書によると、テレク・コサック軍の所在地はウラジカフカス市と北オセチア・アラニア共和国である。テレク・コサック軍の憲章は、TVKがアラン共和国地区コサック協会、キズリャル地区コサック協会、スタヴロポリ地区コサック協会、テレク・マルキンスキー地区コサック協会、テレク・スンジェンスキー地区コサック協会を統合して創設されたことを暗示している。また、テレク・コサック軍の憲章には、この社会は自主性、平等、合法性、自治、人権の尊重、そしてコサックの伝統の保存と発展の原則に基づいて設立され運営されていると述べられている。各コサックは連邦政府当局とロシア連邦の法律に従うことを約束する。テレク・コサック軍のウェブサイトでは、歴史に関する多くの興味深い情報を見つけたり、憲章の完全版を読んだり、軍隊の構造を知ることができます。テレク・コサック軍のウェブサイトは、コサックだけでなく、テレク・コサック社会の正会員になりたい人のためにも作成されました。テレクコサックのウェブサイトは、コサックの伝統を発展させ、社会のすべてのメンバーに情報を広めることを目的として作成されました。テレク・コサックは聖バーソロミューデーに特別な注意を払っています。公式データによると、聖バーソロミューの日はカトリック教会によって広く祝われています。聖バルトロマイはイエスの 12 使徒の 1 人でしたが、彼の生涯の歴史の事実には多くの不正確さが含まれています。キリストの昇天後、彼は巡礼に専念し、インドで説教に出かけました。彼はそこにマタイの福音書のコピーを残しました。今日、聖バーソロミューはカトリック教徒だけでなく、テレク・コサックによっても祝われています。あなた自身が知っているように、テレク・コサックの大多数は正統派であり、伝説によれば、バーソロミューは使徒ナタナエルと同一人物です。いずれにせよ、その「カトリック」の性格にもかかわらず、聖バーソロミューの日の祝日はテレク・コサック軍のメンバーの間で祝われます。そして今、私たちはテレク・コサックの歴史とテレク・コサック軍の一部のアタマンについて話すことを提案します。テレク・コサックの主要人物の歴史の知識がなければ、この注目すべき軍隊についての物語を続けることは不可能であることに注意してください。

テレク・コサックの歴史についての話を始めると、最も傑出したコサックの一人、アタマン・カラウロフに触れずにはいられません。ミハイル・アレクサンドロヴィチ・カラウロフはテレク・コサック軍のアタマンであり、国家院の副官であり、テレク・ダゲスタン臨時政府の長官でもあった。彼の長い人生の中で、彼はテレク・コサックのために多くの輝かしい行為を達成し、テレク・コサックの歴史について何冊かの本を書きました。アタマン・カラウロフはタルスカヤ村の貴族の家に生まれました。アタマン・カラウロフは世襲貴族だったことが判明した。 1901年にサンクトペテルブルク大学哲学学部を卒業し、1902年にニコラエフ騎兵学校に入学した。 1905 年に大尉の階級を獲得し、現役の軍務から退役した。ミハイル・アレクサンドロヴィチは1917年の二月革命に積極的に参加した。彼は何とか国家下院臨時委員会のメンバーになることができ、1917年3月27日にはテレク・コサック軍のアタマンとなった。彼は生涯を通じて、北コーカサスにおける農地問題や国家問題の解決に努めるとともに、この地の無政府状態に反対の声を上げた。皆さんにとって残念なことに、アタマン・カラウロフは 1917 年 12 月に亡くなりました。白人戦線から帰還し駅にいたゾトフ率いるウファ第106連隊の武装兵士らは、馬車の中にアタマン・カラウロフが乗っていることを知った。彼らは彼に馬車から降りるように言ったが、彼はそれを拒否した。銃撃戦が始まり、その結果、アタマン・カラウロフと彼の側近全員が殺害された。アタマンの遺体は通りに引きずり出され、強盗され、裸にされた。 100人のテレク・コサックがアタマン・カラウロフを助けに来たが、犯罪者のほとんどは姿を消した。テレク・コサックは馬車の中に数人の兵士を発見し、射殺した。この後、アタマン・カラウロフの遺体はウラジカフカスに名誉をもって埋葬された。ゾトフは発見され処刑された。

ステパン・ドミトリエヴィッチ・リバルチェンコは、コサックの家庭に生まれた有名なソ連軍指導者です。父が早くに亡くなったため、私は6歳で働き始めざるを得ませんでした。リバルチェンコは内戦および大祖国戦争への参加で知られる。南北戦争中、彼はシュクロの指揮下でコサックとの戦いに参加した。リバルチェンコは自分をテレク・コサックとして位置づけたことがないため、コサックに数えられる可能性は低い。コレスニコフ大佐は、60年の生涯をかけて少将まで昇進し、第一次世界大戦の英雄となった人物であり、もっと注目されるべき人物である。コレスニコフ大佐はテレク・コサック軍のイシチェルスカヤ村で生まれた。 1880年12月3日にコルネットに昇進し、5年後には百人隊長に昇進し、1899年にはエソールとなった。 1908年に彼は軍曹の階級を授与された。 1912年1月18日、コレスニコフ大佐は第2ゴルスコ・モズドク連隊の指揮官に任命された。特別な功績により、コレスニコフ大佐には特別賞である聖ジョージ勲章が授与されました。彼がこのような高い賞を受賞したのは、祖国に対する義務を果たした勇気のおかげです。 1915年5月3日、コレスニコフ大佐はテレク・コサック軍の第2ゴルスク・モズドク連隊とともに、連合軍歩兵部隊が優勢な敵軍によって駆逐されることを条件に、敵の破壊的な砲火の下、全軍を投入して攻撃に投入した。この必死の行動の結果、コレスニコフ大佐は敵の前進を阻止し、同盟軍は彼の例に触発されて敵軍を仕留め、以前の陣地で自軍を強化した。

テレク・コサックの歴史についての話を続けると、メケンスカヤ村で生まれたウラジミール・スタリツキーについて言及する価値があります。ウラジミール・スタリツキーはアストラハン学校とキエフ陸軍学校を卒業し、その後第1ヴォルガ連隊に勤務した。コサックのウラジミール・スタリツキーは第 3 鉄道大隊に勤務し、そこで電信と爆破のコースを修得し、士官ライフル学校で武器と小火器の訓練コースも受講しました。彼は第2ヴォルガ連隊のコサック百人の指揮官としてポデサウルの階級で戦い始めました。特別な功績により、ウラジミール・スタリツキーには剣と弓が与えられた聖ウラジミール勲章が授与された。 1918年、彼はゾルスキー分遣隊の指揮官としてテレクの蜂起に参加した。彼はまた、AFSRの第1ヴォルガ連隊および第1テレク・コサック師団の第1旅団の指揮官も務めた。 1920年に彼はロシア・ルネサンス軍に入隊した。移住後、ウラジミール・スタリツキーはアメリカに住んでいました。 1950年、彼はテレク・コサック軍のアタマンを選出する委員会の一員となった。長年の勤務中に、彼は少将の階級を獲得した。

テレク・コサック軍の有名な人物の中で、ロシアの騎兵将軍であるニコライ・バラトフも注目に値します。ニコライ・バラトフはテレク・コサック軍の貴族の出身でした。彼はウラジカフカス本物の学校で勉強を始め、1882年に正規の奉仕に就きました。 1885年に彼は第二コンスタンチノフスキー陸軍学校とニコラエフ工学学校を卒業した。ニコライ・バラトフはコルネットの階級を獲得し、テレク・コサック軍の第1スンジェノ・ウラジカフカス連隊に入隊した。 1887 年に彼は大尉になり、20 年後には少将に昇進しました。 1907年以来、彼は中将の階級で第2白人陸軍軍団に勤務した。ニコライ・バラトフは第一次世界大戦に参加したことで知られています。彼は第1白人コサック師団とともに、ペルシャにおける親ドイツ軍に対抗する任務を遂行した。 1915年12月3日、彼はペルシャの古都ハマダンを占領した。南北戦争中、十月革命後、ニコライ・バラトフはインドに住んでいたが、白人運動に参加することを決意した。 1918年から彼は義勇軍とロシア南部軍の代表を務め始めた。 1919年9月13日の暗殺未遂の際、彼は重傷を負った。 1920年に彼は南ロシア政府の外務省部長に就任した。 1927年、ニコライ・バラトフはフランスに滞在し、パリの「ロシア障害者のための」委員会の委員長を務めた。 1932 年に亡くなった後、ジュネーブ墓地に埋葬されました。テレク・コサック軍の歴史について詳しく知りたい場合は、グルホフ将軍に関する資料を参照することをお勧めします。戦争中、グルホフ将軍は才能のある指揮官であることを証明しました。もちろん、テレク・コサック軍の歴史を語るとき、現在テレク・コサックのアタマンを務めているクリメンコ将軍のことを語らずにはいられない。

2012 年 12 月 21 日、クリメンコ将軍がテレク・コサック軍の司令官に就任しました。この法令にはウラジーミル・プーチン大統領が署名した。彼の前には、テレク・コサックはワシリー・ボンダレフによって指揮されていた。現在、セルゲイ・クリメンコはテレク・コサックの育成に積極的に取り組んでおり、いわゆる「集団」コサックと絶えず戦っている。アタマンは、コサックの復活は、さまざまなコサック組織間の団結と絶え間ない交流がある場合にのみ可能であると信じています。セルゲイ・クリメンコ氏は前回の記者会見で、資金不足、議員の官僚主義、地方自治体の惰性などには言及しなかった。クリメンコ将軍は積極的に行動することを決意し、コサックに対し、コーカサスで自分たちが必要とされていることを毎日証明するよう呼びかけた。セルゲイ・クリメンコはテレク・コサックの成功について四半期ごとに報道陣に報告するつもりだと語った。アタマンが言ったように、まず連邦法第 154 号「ロシア・コサックの国家奉仕に関する」の任務を果たす必要がある。テレク・コサック軍が国家登録された後、特定の任務を引き受けた。治安を守ることはテレク・コサックにとって最も明白な任務であり、ソビエト連邦時代でも警察は人民部隊の助けを借りていたからだ。今日、警察を支援するためにコサック分隊が絶えず創設されており、2013年中に軍幹部セルゲイ・クリメンコはテレク・コサック軍が訓練を受けた500万人の分隊で構成されることを保証する予定である。もちろん、鞭を持ったコサックが街の通りに現れると、ある程度の共鳴を引き起こすでしょう。しかし、テレク・コサック軍はロシア内務省と緊密に連携する訓練を受けた人材のみを派遣するため、これは問題ではない。国籍に関しては、カルムイク人、イングーシ人、チェチェン人、カバルド人などがテレク・コサックの中に長年住んでいます。テレク・コサックの大多数は正統派であり、信仰を変えたくない人は、割り当てられたコサックのスタッフに加わることができることに注意してください。クリメンコ将軍は、自警団の厳格な規律を維持すれば、制服が町民の間にさまざまな反応を引き起こすことはないと信じている。そのようなコサックを路上で見れば、人々は彼が公務を行っていることを知るでしょう。

そして今、私たちはテレク・コサックの歴史に飛び込むことを提案します。実際、最初のコサック入植者がいつテレク川流域に現れたのかは定かではありません。当初、それらがテルスキー山脈の斜面に位置していたという事実から、誰もがそれらを櫛と呼んでいました。テレク・コサックの歴史が始まった公式の日付は 1577 年です。 1588 年、ロシア当局はテレク川の河口に都市を設立し、この都市は 100 年間存在しました。テレク・コサックの歴史によれば、彼らのロシア政府への依存は依然として「透明」であったことは注目に値する。ヴォイヴォデス島は偵察や警備のためにコサックを引きつけ続けた。「コサック」という言葉はトルコ語で「自由」と訳され、テレク・コサックの歴史を通じて、彼らは自由な民族であることを繰り返し証明してきました。コサックは自発的な奉仕を行ったが、徐々により多くのテレク・コサックがツァーリに奉仕するようになった。グレベンスキー軍はロシアに1000人の兵士を提供し、そのうちの半分は有給で、残りの半分は無料で奉仕した。 17世紀に、テレク・コサックのテレク川の反対側への世界的な再定住が始まりました。再定住はチェチェン人や他のイスラム化した近隣諸国からの圧力によるものだった。このため、テレク・コサックとチェチェン人は戦場で常に遭遇しましたが、ほとんどの場合、コサックは攻撃を撃退しなければなりませんでした。

ロシア当局はこれに満足していなかった。コサックは逃亡農民を受け入れているため、テレク・コサックが川の左岸に移動するよう主張した。しかし、第三国定住に伴い、テレク・コサックとチェチェン人との間の衝突の数が増加した。コサックはいくつかの大都市を見つける必要がありました。 1721年、グレベンスキー軍は軍事大学に忠誠を誓い、ロシア軍に組み込まれた。 1723年、聖十字架の最初の要塞が建設され、その領土にはテレク・コサックの1000家族が住んでいました。 1860年、白人のリニア・コサック軍は廃止され、テレク・コサック軍に改名された。その後、ロシア帝国のコサック軍の数が増加しました。ロシア帝国のコサック軍は非常によく準備されており、敵とのすべての戦いに参加したことに注意してください。テレク・コサックの生活は、チェチェン人、イングーシ人、カバルド人、クムク人の影響を受けました。コサックは、「小屋」とも呼ばれる小屋、小屋、倉庫を建てました。グロズヌイやその他の大都市に隣接する村では、コサックは都市型の家を建てた。テレク・コサックの生活とチェチェン人の生活はそれほど変わらないことに注意してください。小屋は 2 つの部分に分かれており、コサック小屋には 2 つの部屋がありました。チェチェン人とテレク・コサックの部屋の装飾も同様でした。

テレク・コサックの習慣によれば、各都市の家には独自の武器庫がありました。壁の 1 つにピストルまたは二連散弾銃用のホルスターがありました。武器はテレク・コサックにとって不可欠な部分でした。コサックがチェチェン人の武器製造能力を高く評価していたことは注目に値し、これはいくつかのコサックの歌にも反映されています。テレクサーベルもコサックの生活に不可欠な部分でした。テレクサーベルは今日に至るまでコサックの儀式服の一部となっています。テレク・コサックの習慣によれば、男性は白人のブルカ、ベシュメット、パパカ、バリク、チェルケスのコートを着ていました。テレク・コサックの女性たちは山岳服を習得しましたが、時間が経つにつれて、ロシア人の服のスタイルを採用し始めました。テレク・コサックの女性がコーカサスで最も美しい女性の一人であったことは周知の事実です。チェチェン人のおかげで、チーズを詰めたフラットブレッドやカッテージチーズと溶かしバターを混ぜたものなど、多くのチェチェンの郷土料理がテレク・コサックの生活に取り入れられました。また、チェチェンのテレク・コサックは、ズルナ、パイプ、ポンドゥラ、アコーディオンなどのいくつかの楽器を採用し、テレク・コサックが演奏した。チェチェンのテレク・コサックは馬の世話を学び、時が経つにつれて、乗馬競技が彼らの伝統の一部になりました。あなた自身の目で見てわかるように、テレク・コサックとチェチェン人は絶えず文化交流を行っていました。この地域の多国籍性は必然的に言語借用に影響を及ぼし、テレク村では登山者の会話が聞こえてきました。テレクの村の住民とチェチェン人は絶えず語彙を増やし、テレク・コサックのおかげで私たちはチェチェンの生活と習慣を説明できるようになりました。

しかし、歴史が物語るとおり、高地住民とテレク・コサックは常に平和に暮らしていたわけではありません。最大の紛争の 1 つは、1817 年から 1864 年まで続いたコーカサス戦争です。それはすべて、19世紀初頭にカルトリ・カヘティ王国の領土と一部のトランスコーカサス・ハン国の領土がロシアに併合されたという事実から始まりました。しかし、これらの領土の間には、独立した山岳民の土地が横たわっていました。ロシア当局は白人との同盟を強化し、彼らによる終わりのない襲撃を排除したいと考えていた。しかし、1825年にロシア軍の主な敵対者は黒海沿岸のチェルカシア人と山岳民であり、彼らはシャミール率いるダゲスタンとチェチェンのイスラム国家と団結したため、白人戦争の勃発は避けられなかった。コーカサス戦争はロシアの対ペルシャ戦争と絡み合っていた。テレク軍はロシア側で戦い、長い間チェチェン人と共存してきたにもかかわらず、近隣諸国と戦わなければならなかった。チェチェン人の抵抗は1859年になって初めてテレク軍によって打ち破られた。 1832年にクバンコサックとテレクコサックが並んで戦ったことは注目に値します。事実は、ロシア帝国が、白人の線形コサック軍を形成するために、キズリャル、テレク家、グレベンスキー、モズドク、ゴルスキー、ヴォルガ、コーカサス人、スタヴロポリ、ホピョルスキー、クバン連隊を統合することを決定したということです。これがクバン・コサックとテレク・コサックの統一の主な理由であった。ウラル・コサックもツァーリに仕え、戦闘に参加したり、その他の種類の公共奉仕を行った。残念ながら、スターリンの大規模弾圧により、ウラル・コサック軍は完全に解散した。

その歴史を通じて、テレク・コサックは伝統と文化的価値を維持しました。もちろん、コサックは人生のほとんどを軍事に捧げましたが、テレク・コサック軍の生活は美しい習慣、テレク・コサックの歌、そして興味深い物語にも満ちていました。

多くの点で、コサック文化、テレク・コサックの歌と踊りは、コサックコミュニティのメンバーの熱意に基づいていました。しかし、現代の国家機構はコサック文化の強化と普及に努めている。私たち一人一人がテレク・コサックの歌や長老たちの物語を聞く機会があるのはこのためです。今日、多くのグループがコンサートに招待され、テレク・コサックの歌を聴き、彼らのエネルギッシュなダンスを賞賛しています。テレク・コサックの歌には特別なエネルギーがあり、コサック本人だけでなく、さまざまな国の代表者も聴きに来ます。コサックグループはテレク・コサックの歌を聴けるようにし、地域や地域のすべての村に彼らのサウンドを届けるために日々働いています。テレク・コサックの曲の演奏者の多くは長年にわたってファンを喜ばせてきており、テレク・コサックの曲の演奏の分野ですでに長年の経験を積んでいる人もいます。創造的な長寿を示す最も印象的な例の 1 つは、2010 年にステージ活動 20 周年を迎えたドリナ合唱団です。もちろん、誰でもテレク・コサックの曲をダウンロードできますが、「生」のパフォーマンスを聴くほうがずっと楽しいです。世界中のインターネットを利用すれば、数多くのサイトからテレクコサックの曲をダウンロードできますが、1 回のコンサートで車や音楽センターで聴くと何千もの「トラック」が必要になる場合があります。

市当局は常にコンテストを開催しており、審査員がテレク・コサックのダンスの最も優れたパフォーマーを特定します。アーティストとグループのリーダーは助成金と賞金を受け取ります。たとえば、2011 年の冬、「第二次世界大戦におけるコサックの役割」というプロジェクトを掲げたテレク・コサック・ソング州立アンサンブルは、ダゲスタン共和国大統領から助成金を獲得しました。これは、テレク・コサックの歌と踊りが十二分に需要があることを示唆しています。アンサンブル「フリー・ステップ」などのいくつかのグループは、国際舞台でテレク・コサック軍の伝統を代表している。コサックと高地の人々の文化が混ざり合っているため、テレク・コサックのレズギンカが特に人気があることに注意してください。テレク・コサックのエネルギッシュなレズギンカダンスは、多くのグループのパフォーマンスプログラムに頻繁に組み込まれています。

コサックの文化についての会話を続けると、テレク・コサック「ブラティナ」の男性民間伝承アンサンブルに注目する必要があります。このアンサンブルは、テレクの曲のファン 4 人によって 1995 年に結成されました。 1996年以来、テレク・コサックの「兄弟」は絶え間なく論争と議論を続けてきた。創造的な方向性を選択する過程で、チームのメンバーはテレク・コサックの歌の伝統を研究し、保存し、民族誌的に正確に再現することに常に取り組んできました。テレク・コサック「ブラザーズ」はまだ自分たちをアマチュア・グループだと考えていますが、歌のパフォーマンスのレベルは非常にプロのレベルにあります。今日、ブラティナアンサンブルは、フランス、ラトビア、ポーランド、エストニア、ロシアの国際民間伝承フェスティバルの受賞者であり続けています。テレク・コサック「ブラティーナ」は、映画「ロシアの反乱」、「陪審員の紳士」、「デッドリー・フォース」の撮影に参加しました。また、テレク・コサック「ブラティナ」は数多くのテレビ番組に参加しました。

もう 1 つの有名なグループはテレクコサックアンサンブルです。彼らのパフォーマンスはそれぞれ、テレク・コサックだけでなくコーカサス全体の文化遺産の一部であるコサック文化を真に祝うものです。テレクコサックアンサンブルの主な使命は、習慣と儀式の復活、そしてコサックの独特の歌文化の保存です。テレクコサックアンサンブルは、若者にコサックの豊かな文化遺産を紹介するのに役立ちます。今日、コサック文化の情熱的な擁護者であり推進者であるテレク・コサック・アンサンブルの活動は、プロクラドヌイ市だけでなく、カバルダ・バルカリアの他の地域でもよく知られています。つい最近、テレク・コサック・アンサンブルは結成 5 周年を祝いました。

創造的なコサックグループの巨大な社会にふさわしい参加者は、テレクコサック合唱団です。テレク・コサック合唱団はテレク族だけでなく、ロシアの若者の間でも人気があることに注意してください。今日、テレク・コサック合唱団は、コサック民謡の演奏の分野で絶えずその技術を向上させています。コサックの歌を聴く本当の喜びを体験したいなら、テレク・コサック合唱団のコンサートに来てください。

テレク・コサックの賛美歌を聴くこともお勧めします。この歌はテレク・コサック軍のメンバーの集会で聞くことができ、ほぼすべての集会はテレク・コサックの国歌で始まる。テレク・コサック軍歌の演奏は、テレク族の間で世代から世代へと受け継がれている伝統です。テレク・コサック軍の国歌は、テレク・コサック軍の公式ウェブサイトで見つけることができます。また、テレクコサック軍の公式 Web サイトでは、TKV の世界での出来事に関する最新ニュースを見つけることができます。オンラインのテレク・コサックは、すべてのテレクにとってすべてのイベントや会議を追跡する素晴らしい機会です。多くの TKV メンバーにとって、オンラインのテレク・コサックは、現代のコサックに関する新鮮で関連性の高い情報の唯一の情報源です。

テレク・コサックの文化をより深く理解するには、コサック・レズギンカのビデオを見ることをお勧めします。結局のところ、コサック文化の魂を理解するには、踊りを見て、歌を聞く必要があります。コサックレズギンカのビデオは、コサックダンスの美しさを理解するのに役立ちます。

テレク・コサックのビデオもご覧いただけます。 TKV の生涯について詳しく知りたい場合は、テレクコサックのビデオが役に立ちます。

テレク・コサックの写真は、TKV が古代の伝統を守りながら生き、発展していることを改めて思い出させます。テレクコサックの写真を見て、彼らのフォームの美しさを理解してください。

そして今、私たちはテレク・コサックの制服とテレク・コサック軍のシンボルに注目してもらうことにしました。テレク・コサックのコサック制服は、テレク・コサック軍とのコサックの所属を決定する歴史的に確立されたシンボルです。テレク・コサックの制服は、TKV メンバーの組織性と規律を強化するように設計されています。もちろん、テレク・コサック軍の制服の着用には一定の規則があり、これらの規則はロシア連邦大統領と政府によって承認されました。テレク・コサック軍のアタマンは、都市の路上で「つぶやく人」をできるだけ少なくするために多大な努力を払った。テレク・コサック軍の制服はドレス、カジュアル、フィールドに分かれています。冬服・夏服もあります。テレク・コサック軍の憲章にあるように、コサックは軍服を尊重しなければならない。テレク・コサックの軍服のリストには、帽子、帽子 3 つ、バシリク、取り外し可能な羊皮の襟、コート、オーバーコート、ジャケットが含まれています。ユニフォーム、ジャケット、ズボン、ズボン、シャツも。冬と夏のスーツ、マフラー、スカーフ、エギレット、ベルト、ケープもプラス。ブーツ、靴、レインコート、州の賞品が含まれます。テレック・コサックの軍服は非常に美しく、伝統的なスタイルでデザインされています。テレク・コサックの衣装に関しては、各コサックは独立して自分の「イメージ」を形成する権利を持っています。いずれにせよ、テレク・コサックの衣装には常にコサックの衣服の伝統的な要素が含まれています。

さて、テレク・コサック軍の旗と紋章について話しましょう。 TKV には独自の旗、紋章、旗があります。テレク・コサック軍の紋章は、緋色の頭の下の黒い背景に、右を向いた禿げのある金色の軸に帝国軍旗を描いたものである。帝国規格の上部には、左側に銀色の波状のバンドがあります。テレク・コサック軍の紋章の先頭には、ロシア連邦の国章の中心人物である金色の双頭の鷲が浮かび上がっています。テレク・コサック軍の紋章は無色バージョンでも作成できます。

テレク・コサック軍の旗は、テレク・コサック軍の紋章を描いた長方形の青いパネルです。テレク・コサック軍の旗の長さの比率は2:3です。テレク・コサックの旗は、あらゆる会合や会議に表示されます。ご存知のとおり、テレク・コサックの旗はテレク・コサックの公式シンボルです。テレク・コサック軍の旗に加えて、テレク・コサック軍の紋章を使用できるシール、スタンプ、フォーム、その他の必要な詳細もあります。ただし、テレク・コサック軍の旗が最も頻繁に使用されます。コサックはコサック軍の紋章に非常に敏感です。結局のところ、コサック軍の紋章もロシアにおけるコサックの歴史の一部なのです。

テレク・コサック軍の旗に加えて、私たちのミリタリー・ストアではテレク・コサック軍のシンボルが入った他のお土産、例えばテレク・コサック軍のタオル、テレク・コサック軍のマグカップ、テレク・コサック軍のライターなどを購入できます。もっと。

テレク・コサック

第 1 章テレク・コサックのコミュニティとテレク・コサックの土地利用。

農村共同体（クレン）はテレク・コサックの経済的、社会的、文化的生活に大きな影響を与えました。

伝統的な農業ロシア社会との共通の特徴と類似点にもかかわらず、テレク・コサックのクーレンには特有の特徴があり、その説明は、この組織の形成の特別な歴史的条件、軍事化された生活様式の中に見出すことができます。テレク・コサック。

コサックコミュニティは、土地の定期的な再分配と土地の集団所有を伴う平等主義的な土地利用に基づいています。

テレク・コサック・コミュニティの興味深い現象の 1 つは、そのコミュニティが下位の行政領域単位として機能していることです。法的には、各コサックコミュニティは自らの事柄を完全に独立して決定することができましたが、実際には国家軍事力の管理下にありました。軍事的には、このコミュニティはアタマンおよび白人軍の最高司令官の管轄下にあり、訴訟や刑事事件の場合、コサックコミュニティの全人口は地区司令官、つまり一般警察の管轄下にあった。テレク地域は文民政府機関および当局の管轄下にあった。

コミュニティの管理、組織、権利と責任の問題は、1890 年から 1891 年にかけて「コミュニティに関する規則」によって詳細に策定されました。立法権と行政権はスタニツァ集会（軍団）、スタニツァ・アタマン、スタニツァ委員会、スタニツァ裁判所によって行使された。

集会軍階級のメンバーだけがテレク・コサックの村で決定的な投票を行う権利を享受していた。女性には選挙権がなく、請願者として行動することしかできなかった。村の集会は、村のアタマン、その助手、裁判官、財務官、コサックで構成されていました。最大30世帯のコサックがいた村では、すべてのコサックが集会に参加した。村では30人以上のカザフ人がいた。世帯数は 300 世帯未満で、選挙で選ばれた約 30 人の議員が集会に派遣されました。 300世帯以上の村では、10世帯に1人ずつ、選挙で選ばれたコサックが集会に参加した。

選挙議員は投票の単純過半数によって 1 年の任期で指名されました。 25歳に達し、捜査や裁判を受けていないすべてのコサックは投票して選出されることができた。

軍事サークルの決議は、参加者の少なくとも 3 分の 2、およびアタマンまたはその代理人が出席していれば有効であった。正当な理由なく集会に現れなかった選挙民は、村の収入を優先して罰金を科せられた。

村の領土に住み、そこに自分の家やその他の不動産を持っていた非軍人階級（非居住者）も、選挙で選ばれた代表者（10世帯から1名）を派遣した。ただし、これらの選出された代表者は、非居住者にのみ関連する問題の議論に参加することができます。

村の集会は年に 12 回から 20 回、日曜日または休日に開催されました。次回の会議の時間と議題は前回の会議で決定されました。

村の集会の権限には、軍関係者の選出、軍事財産の管理、見積もりの検討、地域の収入と支出の集計、村の必要に応じた現金および現物資金の収集（村の学校、貯蓄銀行および融資銀行の建設）が含まれていました。および穀物貯蔵庫）、村内の穀物備蓄と現金融資の分配、地域社会のメンバー間での土地と土地の分配、コサック間のゼムストヴォ任務の分配、役人への給与の任命と分配、コサックの兵役に関する事項、軍の部門ごとの徴兵の配分。

コサックコミュニティには、新しいメンバーを受け入れ、望ましくないメンバーを追放する権利がありました。コミュニティからの追放は、犯罪者に対する最も厳しく極端な刑罰の 1 つでした。

村議会の決定（たとえば、個々の農場間の土地の分配）には上訴することができますが、決定の日から 6 か月以内、その他の場合は決定の日から 1 か月以内に控訴することができます。苦情はアタマンに提出され、アタマンが自ら解決するか、検討のために地方当局に照会した。

アタマン村々で行政権を行使した。彼は選出された役人によって（多数決で）任命され、任期は 3 年間でした。当局の同意があれば、任期満了前にアタマンを解任したり、逆に任期を延長したりすることが可能だった。

テレク・コサック軍では、アタマンは世帯数に応じて年収を受け取った。

村のアタマンの公務の遂行を支援するために、村の集会はアタマンに直接従属する 1 人以上の補佐を選出しました。

村のアタマンの権利と責任は非常に広範でした。コサックの軍事装備と軍務の遂行を監視し、村の一般的な改善（道路や橋などの維持）を監視し、パフォーマンスを監視することです。役人および非居住者による村の公共財産の監視、村費の滞納の返済、状況の監視、村の学校事務の発展の促進などの任務を軽減する。

運営組織。集会のほとんどは日曜日と祝日に開催されました。事件は多数決で決定されました。アタマンは2票を獲得した。村委員会は、村のパン屋の資金と運営の毎月の検査、森林やその他の不動産の検査を担当しました。

アタマンは村の理事会を率いており、その理事会には彼の補佐、会計係、腹心（3～4人）、そして軍部と民事部の書記2名が含まれていた。これらの役人は全員給料を受け取りました。

スタニツァ裁判所。コサックコミュニティには司法権もあった。村の裁判所は村の裁判官と名誉裁判官の裁判所で構成されていました。

村判事裁判所は各村に設置され、名誉裁判官裁判所は通常 2 つの村に設置された。村の裁判官の法廷は、村議会によって選出された4〜12人のコサックで構成されていました。村の法廷は日曜日または祝日に少なくとも2回開かれ、名誉判事の法廷は少なくとも月に1回開かれた。コサックと非居住者の訴訟は法廷で決定されたが、非居住者は法廷のメンバーに選出されることはできなかった。

裁判所は、100ルーブルを超えない金額の動産および不動産に関する訴訟を検討した。村の裁判所では窃盗のほか、時には侮辱、殴打などの事件も審理された。裁判所は通常、罰金（10ルーブル以下）、逮捕、または社会奉仕の3つの刑罰のいずれかを課した。被告の財産の中には、いかなる事情があっても売却できないものがいくつかありました。これらには、家や庭の建物だけでなく、制服、装備品、武器、戦闘馬、アイコンが含まれていました。

村の裁判所の判決は名誉裁判官の法廷に上訴される可能性がある。

テレク・コサックコミュニティの収入源は、国庫からの金銭的報酬、リース漁業、石油および塩源からの収入、コミュニティの土地の賃貸料、リースされた公共建物、信用機関にあるコミュニティ資本に対するさまざまな義務と利息、バザールや見本市の開催による収益も地域社会の収入となりました。

コミュニティの主な支出は、地方行政機関の維持、建物、橋、道路などの建設と修繕に当てられました。

兵役およびその他の義務:

テレク・コサックの軍人全体は3つのカテゴリー（準備兵、戦闘兵、予備兵）に分けられた。準備カテゴリーのコサック（18〜21歳）は、最初に村で軍事を学び、3年目に4週間のキャンプに召集されました。戦闘コサックは12年間（21年から33年まで）勤務した。最初の4年間、コサックは連隊に現役として所属した。その後、彼は予備連隊に加わりました。それに記載されている間、コサックは自宅にいたが、3週間のキャンプ集会に毎年報告する義務があったため、馬と弾薬を売る権利はなかった。彼の人生の31年目に、コサックは3位に移されました。今、彼は馬を売る権利を持っていましたが、弾薬は保持していました。予備役のカテゴリーは33歳から38歳までのコサックで構成されていた。現時点では弾薬も販売しています。そのようなコサックは、敵対行為中にのみ奉仕のために召集されました。コサックは39歳になると軍人名簿から外された。

兵役に加えて、テレク・コサックは他の多くの任務も遂行した：アパート勤務、請求書作成勤務、道路勤務、家事勤務...彼らは木材や建築資材の配達、建物の建設と強化、などなど。毎週、コサックは村々で国内治安の任務に就いた。

土地の使用。

テレク・コサック地域の土地面積は 2,009,047 エーカーで、男性 1 人当たりの所有面積は 19.8 エーカーです。

19世紀半ばまでは、耕作可能な土地、牧草地、干し草畑がたくさんあったため、各コサックは自分の能力に応じて制限なく土地を耕作しました。 1845 年にテレク軍のコサックの土地利用に関する最初の規則の 1 つが公布され、1869 年にはツァーリの承認を得てコサック軍の土地管理に関する新しい規則が公布されました。この規定によれば、コサック軍が占領するすべての土地は3つの部分に分けられ、「パオの土地」と呼ばれる1つの部分は村に住むコサックに割り当てられ、2つの部分は将軍、司令部、最高将校の割り当てに割り当てられ、また、 3番目の部分は「軍事予備地」と呼ばれていました。土地は、男性の魂ごとに 30 デシアティーヌの割合で村に割り当てられ、教区教会がある村には 300 デシアティーヌが割り当てられました。将軍、参謀、最高士官については、他の割り当て基準が確立されました。

1869 年に公布されたこの規則は、徐々に修正され、明確化されました。 19世紀末、コサック軍指導部は村落の共同土地利用を強化し、コサック階級の崩壊を防ごうとした。

コサックの割り当てのためにスタニツァ協会に割り当てられた土地は、「シェア」と呼ばれる区画に分配されました。土地区画を受け取ったのは17歳以上の男性だけでした。 20世紀初頭、一部の村では早い時期からコサックに土地を割り当てる決定が下された。コサックは、十代の若者たちへのそのような割り当てが最も公平であると考えた。第一に、コサックは18歳に達すると、兵役のための装備を準備する義務があるが、その割り当てを使用できるのは1年間だけだったからだ。一方、戦闘馬を含む装備の費用は19世紀末には100ルーブル、20世紀初頭には200ルーブルを超え、わずか数年でそのような金額を集めることができました。したがって、少年が家族の助手（牛の放牧、牛の運転、干し草の山の運搬、その他の農作業）になった9歳から10歳までの土地の割り当ては、より公平であると考えられました。第二に、村が土地を区画に分割し、後者を3～4年間の株式に分割する方式に切り替えたとき、再分配の年に17歳に達していなかった十代の若者たちは、新たな分配が行われるまで分配を受けられなかった。再配布。

コサック人口の自然増加にもかかわらず、テレク・コサックは農民よりも土地をよりよく提供されていた。 1914 年のテレク暦によれば、1911 年にはテレク・コサックの男性人口 1 人当たり平均 12.3 エーカーの土地があった。

第 2 章テレクにおけるコサック居住地の出現と発展。

テレク川における最初のコサック入植地の起源については議論が続いているが、この問題についてはいくつかの主要な観点がある。

V.A.ポット、I.D.ポプコ、M.A.カラウロフは、テレク川への最初の入植者はノヴゴロド・ウシュクイニキとリャザン・コサックであると信じている。 14 世紀に、カスピ海を通ってテレク川の河口に侵入し、上向きに上昇しました。彼らは地元の人々の女性と結婚し、アルグン川とスンザ川の合流点の「尾根」近くに定住しました。

歴史家V.N.タチシェフ、A.I.デブ、A.リゲルマンは、ロシア人がカザンとアストラハンを占領した後、16世紀後半にコサックがドンとヴォルガからテレクにやって来たと信じています。

新しい場所に定住したコサックは、すぐに隣人に慣れました。

1588年頃、テレク川の下流でヴォルガ・コサックの新しい軍隊が結成された。したがって、1588年に建てられたテレク要塞の近くのテレク川の下流の平らな場所に定住したコサックはテレクと呼ばれるようになり、川の上流、テレク川とスンザの間の尾根に住んでいたコサックはグレベンスキーと呼ばれるようになりました。

コサックへの給与に関する最初の文書は 1630 年に遡ります。駅数は急速に増加した。テレク川沿いのコサックの村では絶え間なく洪水が発生し、またイスラム教の浸透による地元住民との関係の変化により、コサックは村を左岸に移した。ロシア国家の正式な国境はテレク川に沿って走り始めた。 1735 年にキズリャルの要塞都市が設立されました。ここはテレク地域の行政および軍事の中心地となりました。

18世紀末、南部国境に強力な軍隊が必要だったツァーリ政府は、コーカサスに強力なコサック軍を創設しようとした。北コーカサスにおける自国の地位を強化するために、エカチェリーナ政権はコーカサス非常線を創設し、強化しました。 1777 年から 1778 年にかけて、10 の新しい要塞が建設されました。

1845 年 2 月 14 日、白人戦線軍は、ドンと黒海の例に倣い、軍事および民間組織において特別な地位を与えられました。行政上、軍はコーカサス地域から分離され、独自の国内自治権を獲得した。各連隊は独自の領土地区を形成し、地区内の村は数百に分割されました。少し後、テレク軍のすべてのコサックはキズリャル・グレベンスキー、ゴルスコ・モズドク、ヴォルガ、スンジェ・ウラジカフカスの4つの連隊に分割された。

1860年、コーカサス地方は2つの部分、右側のクバン地域と左側のテレク地域に分割されました。

1861年、テレク地域の領土にあるコサック部隊は「テレク・コサック軍」という名前を受け取りました。

1888年6月1日、テレク地域はピャチゴルスク、キズリャル、スンジェンスキーの3県とウラジカフカス、ハサヴユルト、ナルチンスキー、グロズヌイの4県に分割された。テレク地域の長には、地域の長でありテレク・コサック軍のアタマンがおり、軍事的には師団長の権利を享受し、民政においては知事のすべての権利と責任を持っていた。

1899年、テレク地域は再び分割され、モズドク県が追加された。

1915 年 1 月 1 日、コサック階級に割り当てられた男女 255,068 人の魂がテレク地域に住んでいました。

第 4 章住居と衣服。

テレク川の最初の入植者であるコサックの具体的な生活、この地域に定住した状況は、彼らの入植地の形態にも反映されています。おそらく、最初はこれらは要塞化された集落、スタニツァであり、柵、防御城壁、溝に囲まれ、その中に丸木小屋がありました。コサックは入植地として、川の岬、島、渓谷や沼地で守られた険しい堤防など、さまざまな自然の障壁を利用して最も戦略的な場所を選びました。

「そしてテルカの街は木でできていますが、素晴らしいというわけではなく、ただ良いだけです。そしてそれはチュメニ川の上の低い場所に立っています。そして都市の寺院、列、中庭。そして市の外には修道院が 1 つあり、川を挟んで市の反対側には大きな集落があり、チュメンカ川を渡ると架台の上に高い木の橋があり、その下をボートが通っています...」テレクの町に関するこの記述に基づくと、この町はその地域の戦略的条件を考慮して設立されたものの、すでに典型的なロシア主権の「要塞都市」になっており、その多くは国境に建設されていたと推測できます。その時。

テレク川の最初の入植者の伝統的な住宅は、経済的、歴史的、民族的などのいくつかの要因の影響を受けて形成されました。

コサックの冬季キャンプでは、原則として冬の間、土の住居が建てられました。夏または夏の移動中に、コサックは一時的な住居、つまり小屋を設置しました。小屋は切妻、円錐形、長方形です。

テルツィ族にとって最も一般的な住居の形式はダッグアウトでした。それらは平らで乾燥した高台に建てられました。そのために小さな穴が掘られ、中央または隅に柱が掘られました。屋根は長方形の 3 勾配で、壁は枝編み細工品のブラシウッドで作られています。屋外では、屋根と表面に突き出た壁の一部が土で覆われていました。冬の家（ダッグアウトおよび半ダッグアウト）は、窓のない小さな一部屋の住居でした。多くの場合、それらは黒く加熱されました。

16世紀末には、寺院、商店街、中庭、集落など、伝統的なロシアの都市配置を備えた木製の丸太の「主権要塞」が出現した。これはすでに、強力で長期にわたる定住生活の兆候である。

いつの時代も、テレク川には観光客向けの建物が最も広く普及していた。ログハウスに加えて、裕福なコサックにはタールチハウスもありました。そして、家族が大きすぎる場合は、庭に2〜3のトルコの家がありました。

日干しレンガで作られた建物も同様に広く普及しました。低い場所、ほとんどの場合川岸に、彼らは穴を掘りました（彼らは粘土質の土壌のある場所を選びました）。粘土を水と混ぜ、藁を刻み、木の型に並べて乾燥させました。

家が丸太で作られている場合、小さな機器や古いものを保管するために、高さ1.5〜2メートルの地下床がありました。コサックは村が川沿いにあり、洪水対策が必要だったため、家を地上より高く建てた。

19 世紀の終わりまでに、入植者とともに新しい建設方法がテレク川に現れました。

19 世紀の終わりまで、テレク川には基礎も地下室もなく、粘土の床の住居がまだありました。ほとんどの場合、これらは貧しい村に属するタールルチと日干しレンガの家でした。

住居の最も一般的なタイプの被覆は、平らな編み枝細工と粘土わらの被覆でした。傾斜屋根が 2 つと 3 つありました。ここには、天井カバーと天井カバー以外の 2 つのオプションがありました。 19 世紀の終わりまでに、屋根の構造と屋根を覆う方法にいくつかの変化が起こりました。伐採された家屋は現在 4 つの勾配の屋根を持ち、屋根には鉄が使用されていました。屋根を板で覆う古い方法も変わり、現在では中央ロシアのように2列で屋根を覆うことが多くなりました。裕福なコサックは家をタイルで覆いました。観光客の家はまだ葦で覆われていました。

テレク川に将来の家の基礎を築くとき、多くの建築儀式がありました。基礎を築くために司祭が呼ばれ、彼らは日の出前に新しい家に入りました、司祭はアイコンを運び、所有者はブラウニーの入った靭皮靴を運び、女主人はパンと塩を持っていました。

別棟。

台所ほとんどの場合、2 つの小さな部屋（小屋と玄関）で構成されていました。屋根はほとんどの場合葦でできていました。夏には、パンはそのようなキッチンで焼き、残りの食べ物は庭のオープンストーブで調理されました。

納屋主に、円形の閉じた籐サペットと、天蓋の形をした開いたラッパーの 2 つのタイプがあります。サペットはタールチで作られ、それほど多くはありませんが日干しレンガで作られ、2〜3の部屋で構成されていました。それらは二重勾配の茅葺き屋根または平屋根で覆われていました。そのような納屋の高さは2メートル、幅は2.5〜5メートルでした。

納屋 18 世紀から 19 世紀にかけて、村では通りの片側にすべてを一緒に建てました。これらが中庭に出現し始めたのは、19 世紀末から 20 世紀初頭になってからです。多くの場合、トルコの納屋は葦やわらで覆われていました。

他の別館についても言及する必要があります 納屋、すす(豚の部屋) 、乾燥、地下室、鶏舎、浴場。

中庭として割り当てられた面積は大きかったが、そこに建つ別棟は比較的少なかった。これは、コサックが通りの1つまたは村の端に共同の厩舎、納屋などを設置したという事実によるものであり、非居住者には小さな庭がありました。

19世紀のおよそ60〜80年代まで、大規模なコサックの地所は原則として柵と編み枝細工のフェンスで囲まれていました。

建物の正面は南向きでした。主要な開口部はその中に配置されました - 窓とドア。裏側は空白で、小さな覗き窓が取り付けられている場合もありました。

インテリアのレイアウトと装飾。

最初の信頼性の高い丸太やその他の建物がテレクに登場したとき、最も一般的なタイプは 2 部屋の 5 壁の建物で、3 方をテラスで囲んだものになりました。部屋の一つにはロシアのストーブがありました。

18 世紀から 19 世紀にかけて、小屋と玄関からなるウクライナ型の 2 部屋の住居もテレクで一般的でした。小屋にはロシア製のストーブがあり、玄関には器具が保管されていました。

テレク川では 3 部屋の住居 (小屋 + セニ + コモラ) もよく見つかりました。コモラ（檻）は、入り口のある小屋に新しい建物、つまり納屋を取り付けることによって生まれました。

玄関のメインの壁の近くにチェストが置かれていました。チェストがない場合は、ベンチを設置し、カーペットを敷き、その上にマットレスと枕を置きます。通常、武器はこれらのベンチの上に吊るされていました。カーペットや武器による店の装飾は、コサックが居住区の内部に高地の人々からいくつかのモチーフを借用したことを示唆しています。彼らは遊歩道やベンチで寝ていました。

19 世紀の終わりから 20 世紀の初めにかけて、家の家具と装飾は大きく変わりました。寝室はベンチと板ベッドに置き換えられます。裕福なコサックは椅子やスツールなどを手に入れるようになり、都会的なもの（壁鏡、椅子、食器）が家の室内装飾に浸透し始めました。

「新しいものではないにしても、小屋はすべて真っ直ぐで清潔で、葦できちんと覆われており、高位の王子がいて、それらはすべてアルシンによって地面から持ち上げられた柱の上にあり、さまざまな高いポーチが付いています。小屋は互いに押し付け合うことなく、広々として絵のように美しく配置され、広い通りや路地を形成しています。多くの小屋の明るい大きな窓の前には、香りのよい白い花をつけた繊細なアカシアの木が高くそびえ立っています。小屋の装飾の清潔さと優雅さは、衣服の賢さと同じようにコサックに必要な習慣を構成します。小屋は 2 つの部屋で構成されています。そのうちの一つには、カーペット、毛布があり、正面の壁に沿って、ベンチの上に枕が美しく並べられています。ベンチの下にはスイカ、メロン、カボチャがあります。銅製の洗面器と武器が側壁に掛けられており、別の部屋には大きなストーブ、テーブル、ベンチ、聖像があります。」

布。

北コーカサスの高地住民は、衣服を含むテレク・コサックの物質文化に一定の影響を与えました。

リネンや下着、衣類、 シャツとパンツ最も耐久性のある素材である漂白キャンバスから縫製されました。 ベシュメット（シャツの上に着用）明るい色のさまざまな購入した生地から縫い付けられました - 赤、青、腰の下の長さ、後ろに切り込みがあり、側面が下向きに広がったくさびがあり、ベシュメットがフックで前に固定されていました。高いスタンドカラー、腕にフィットする袖口で終わる細長い袖。冬用のベシュメットはキルティングで、夏用のベシュメットは裏地付きでした。ベシュメットを着て チェルケス人。それは膝の下で縫い付けられ、胸の低いネックラインでベシュメットが露出し、袖は下に向かって幅広に作られ、幅広の色のラペルが付いていました。胸には、通常は緋色の同じ色の裏地にガズィルが縫い付けられており、白人のベルトとともにチェルケス人のコートの装飾として機能しました。工場生地（ダークブルー、グレー、ブラック）から縫製されました。ユニフォームも付属 ブルカ。それは、喉に留め金またはネクタイが付いた、厚い自家製の布で作られた長くて幅の広いケープの形で縫い付けられました。

背中がまっすぐな長い毛皮のコートは冬服として機能しました（ ケーシング）、ベルのように下に広がり、留め具はなく、深いラップと、なめした白と黒の羊皮で作られた小さな襟が付いています。これらはベシュメットのように作られており、ブルカの下に着用されました。

頭飾り - パパの帽子それらは羊皮から縫い付けられましたが、それほど多くはありませんが、アストラハンの毛皮から縫い付けられました。 19 世紀には、布製の天板と棚の色の縁取りが施された背の高いものでした。夏でも帽子をかぶっていた。夏には家でも野外でも着用可能 明るい- 乾燥させた白または灰色の上質な羊毛で作られた、円錐形の上部とかなり広いつばを持つ帽子。ブルカ付きセット フード- 赤い裏地が付いた黒い布製のフード。

第 5 章家族の伝統と儀式。

テレク人の定住の最初の時期には、独身および小家族のコサックがここで優勢でした。おそらく最初は地元住民から妻を迎え入れたのでしょう。おそらく、これらの結婚の中には誘拐を伴うものもあったと考えられます。軍事的危険が絶えずあり、強固な農業基盤が存在しない状況では、家族全員を養うことができる小規模な家族のみが発展することができました。

18 世紀になると、テレク川の人口は徐々に増加しました。しかし、コサックの軍事化された生活様式は経済的繁栄にはほとんど貢献せず、自然人口増加を減少させ、死亡率を高めました。入植者は襲撃や戦争で荒廃した場所に定住することに消極的であり、つまり他の地域からの人口流入も少なかった。この時代はまだ女性が不足していたそうです。彼らは高地の人々だけでなく、他のコサックからも誘拐されました。村からの女性の誘拐はコサック全員の恥をさらし、村の男性全員が彼女の捜索に参加した。このような少女の誘拐は、人里離れた生活を送り、正統派キリスト教徒との接触がほとんどなく、多くの子供を持つ大家族を持っていた古儀式派との関連で行われることが多かった。家父長制大家族の古儀式派環境の急速な回復は、彼らの生活の隔離、密接に結びついた宗教共同体としての生活、そして古代の伝統と儀式の重視された保存によって促進された。

18 世紀半ばから 19 世紀初頭にかけて、テレク川では大家族コサック集団の二次形成過程が起こりました。国家はコサックコミュニティをあらゆる可能な方法で支援する一方で、家父長制的な大規模なコサック家族の形をとった伝統的な家族制度も支援した。

18歳からコサックが就役した。 5〜6年間奉仕した後、彼は村に戻り、通常は家族を作りました。しかし、それ以前の結婚も行われていました。大家族の側には、村の行政、中央軍当局、世論、そして大家族の創設者である両親自身がいました。したがって、多くの家族では、その構成員の数は25人以上に達しました。最も一般的なのは 3 世代、それほど多くはありませんが 4 世代からなる家族でした。結婚した息子と一緒に、結婚した娘も夫と一緒にいる家族に遭遇することは非常にまれでした。そのような家族は「プリマクを持つ」と呼ばれました。コサックはプリマクを軽蔑的にさえ不承認とした。大裕福なコサック家族における彼の立場はかなり無力で、見知らぬ人、つまり農場の労働者とそれほど変わりませんでした。

大家族の生活において重要な役割は、その長、つまり父親が健康上の理由で家族を率いることができない場合は父親または兄によって演じられました。コサック家の当主は仕事を分配し、時間通りに完了することを保証し、家族の共通の宝庫の管理者であり、さまざまな家族や宗教的儀式の実施を監督しました。コサック家族の長、または長老が唯一の権力を持っていました。彼は家庭内の正義と報復を実行し（殴打が一般的な刑罰であった）、家族を代表して村の公務を決定した。コサックの大家族においても、母親はほぼ同じ重要性を持っていた。彼女は家全体を管理し、夫の不在中の仕事を管理し、お金の受け取りと保管などを行いました。

コサックの大家族にとって特に困難だったのは、「外国人」、つまりプリマクと義理の娘の立場でした。そのような家族の嫁は、家族の長、義母、夫、長女に完全に従属し、文句を言わない永遠の労働者です。家族内での義理の娘の立場の厳しさは、彼女が助けを求められる唯一の人である夫が勤務中に不在であることが多いという事実によってさらに悪化した。義理の娘が夫の家族から孤立していることは、彼女の財産状況にも反映されました。彼女の個人財産は持参金と結婚祝いで構成されていました。持参金は家計から用意された。少女が貧しい家庭に移った場合、結婚が失敗した場合の彼女と子供たちの保証として、持参金の一部が彼女の家に残されました。同様のモチーフが彼らの伝統に見られるため、おそらくここには山の影響が反映されています。コサックの間で一般的な民謡、ことわざ、ことわざは、夫の家での義理の娘の窮状を生き生きと描写しています。原則として、家族内のすべての義理の娘は義母に従いました。しかし、家の家事は長女が直接監督していました。他者との関係における彼女の立場はいくぶん特権的でした。

家族の長が亡くなると、長男または母親が彼の代わりを務めましたが、ほとんどの場合、息子たちが共有しました。彼らはすべてを平等に共有しました。夫の死後、未亡人には財産と土地の7分の1が割り当てられ、その後は再婚できることになった。

結婚式。

テレク・コサックの結婚式は、何世紀にもわたる民族階層の多様性を反映していました。テレクのさまざまな領域でさえ、大きな違いがあります。テレク・コサックの結婚式の儀式は、ロシアやウクライナの偉大な伝統と多くの共通点がありましたが、その特殊な特徴が際立っており、地元住民の影響を受けて発展しました。

テレク川の最初の入植者の間では、結婚の行為は、保護と後援のしるしとして、夫婦になりたいという願望を輪になって発表することであり、コサックは女性をカフタンの裾で覆いました。結婚式の儀式は徐々に複雑になってきました。

若い男性は17〜19歳で結婚しました。テレクの教会は 18 歳未満の若者と正式に結婚していませんでした。花嫁の資質は両親によって判断されました。 19世紀半ばまでは、新郎の両親が花嫁を選ぶ責任がありましたが、その後、主役は新郎自身に与えられました。コサックは経済的地位が同等の花嫁を見つけようとしました。

コサックと非居住者との間の結婚はほとんどなかった。コサックの女性が外国人と結婚したとき、彼女は特権的地位を失い、両親はこれに大反対した。他の都市から来た妻は、家の中での彼らの立場が完全に無力だったため、コサックの生活に大きな影響を与えませんでした。古儀式派と正統派キリスト教徒との結婚は稀であった。原則として、コサックは村から妻を連れて行きました。

テレク・コサックの結婚式は主に秋と冬に行われました。結婚式の前に、長く複雑な結婚手続きが行われました。通常、最も尊敬される親族の1人が仲人として招待されました。マッチメイキングの手順はテレクのすべての村で同じであり、東スラブの習慣と類似しています。多くの場合、お見合いの手順には儀式的な意味がありました。商人や放浪者に変装した仲人が花嫁の家に入り、寓意的な会話を始めました。新郎が家の所有者の好みにまったく合わなかった場合、彼らは座ることすら申し出ず、これは拒否を意味しました。しかし、花嫁の両親が仲人に満足していたとしても、すぐには同意しませんでした。慣習により、仲人は3回来る必要があります。花嫁の両親が結婚に同意したとき、夕方には親relativeが家に集まりました。新郎新婦は「初デート」のために別室に連れて行かれた。新郎の親relativeは、花嫁の家であっても、将来の親relativeをワインと「パンと塩」で扱いました。花嫁の親族がワインを3杯飲むと、新郎の親族をテーブルに座らせました。ワインを3杯飲んだ後、彼らは全員に「ストーブを見に行く」、つまり花groomの家族を検査するように勧めました。握手の儀式は新郎宅で行われた。結婚する人の両親は、結婚式が中断された場合に罪を犯した側が支払わなければならない金額（40〜200ルーブル）について合意した。契約書は握手によって結ばれました。新郎新婦の両親がテーブルに手を置き、出席者全員がその上に手を置きました。握手後の最初の日曜日には、跳馬や歌唱の儀式が行われた。飲み会の儀式は多くの点でお見合いに似ています。この日、当事者は最終的に結婚式の条件と日について合意し、式典、費用、持参金を決定します。アーチ後にこれらの条件を変更することは許可されませんでした。ボールトの日、花嫁はコスニク（色とりどりのリボンで作られたヘッドバンド）を着用し、結婚式の日までそれを着用しました。飲み会が始まるとすぐに、口説いた少女は正式に花嫁として宣言されました。結婚式の前日、新婚夫婦の家で小麦粉からペストリー（カラチ）、パン、パン、シシ（小さなパン）を焼き、ワインを注ぎました。これらの準備はすべて「コーンを作る」と呼ばれていました。結婚式のパンを作るプロセスは特に重要でした。この目的のために、既婚女性が花嫁の家に集まりました。私たちは裕福な家庭を持つ人々を招待しようとしました。パンは新しい家族の幸福と豊饒の象徴と考えられていました。結婚式の前夜、新婚夫婦はパーティーを開きました。結婚式の日、朝早く、母親は花嫁を贈り、彼女は友人を贈ります。午前10時ごろ、仲人が新郎から花嫁のところに来て、女の子たちと一緒に、歌の伴奏に合わせて「花嫁を王冠に降ろす」作業を始めました。古儀式派の間では、花嫁は地面まで長い緋色の絹のスカート、長くて細い袖の付いた緋色のシャツ、黒または青の絹のカフタン、そして銀のベルトを着ていました。イヤリング、ビーズ、ブレスレットは必須でした。彼らは三つ編みをしっかりと編んだので、教会で三つ編みをほどくはずの仲人がいじくり回さなければならなかった。花嫁は三つ編みを解き、ブライズメイドにそれぞれリボンを与えました。古儀式派の間では、花嫁は頭を裸で結婚式に行きました。古儀式派以外の住民が住むすべての村では、花嫁の衣装には、左側に赤い蝋の花で飾られた長い白いドレスと、白い蝋の花の花輪に取り付けられた長いベールが含まれていました。花嫁が連れ去られた後、彼女は両親に祝福を求めました。現時点では、新郎は完全な儀式用のコサックの制服を着ていました：ズボン - パイピング付きダークブルー、軽いブーツ、白いシャツ、細長い袖の儀式用ベシュメット。彼らはベシュメットの上に黒いチェルケス帽をかぶり、その中には空の薬莢が差し込まれた切り札が入っていた。赤い蝋の花がチェルケス人のコートの左側に固定されていました。新郎は衣装を着た後、両親に祝福を求めました。この後、新郎の乗る列車は新婦の家へ向かいました。新郎新婦が教会に行くとき、花嫁の母親と父親は家にいて、花嫁の持参金を新郎の家に運びました。花嫁の持参金は、チェスト、ベッド、6〜15個の枕、毛布、マットレスなどで構成されていました。結婚式の参列者は「悪魔を旋回させる」ために教会の周りを3回迂回しました。新郎新婦が最初に教会に入った。隅では仲人が花嫁の髪を二つの三つ編みに編んでいました。結婚式の後、みんなは夫の家に行きました。庭には若者たちのためにホップ、少額のお金、お菓子などが散らばっていた。ワインを3杯飲んだ後、彼らは花嫁の家に行きました。彼女の母親はゲスト全員の手にスカーフを巻き、友人と仲人のためにタオルを肩に交差させて結びました。結婚披露宴の終わりに、出席者は新郎新婦に贈り物を贈呈しました。テレク川沿いの一部の地域では、19 世紀末であっても、ボーイフレンドが新婚の夜中ずっと新婚夫婦のベッドの下に横たわる習慣がありました。コサックの特殊な特徴と彼らの軍事化された生活様式は結婚式にも反映されました。

結婚式のほぼすべての重要な瞬間には、競馬と銃声が伴いました。

19世紀のコサックの生活に関するある研究の著者は、村に十分な医師がいないという事実を嘆き、支出を少しでも削減すれば村を維持するための資金が見つかる可能性があると述べている。

「…そのような出費は、例えば結婚式以外の費用（お祝い事）と考えられ、結婚する人たちにとってだけでなく、新郎新婦の親族全員にとっても不利益となる。結婚式中に泥酔が起こる場合は 2 回あります。つまり、お見合い中に花嫁が 1 週間外出する場合と、結婚式自体が 1 週間以上続く場合です。それは次のように行われます。新郎新婦の親族全員が仲人（結婚する人、結婚する人）の元に集まり、夕食までそこで飲みます。夕食後、彼らは親類の一人のところに行き、次に「一日の終わりまで」仲人のところに行き、そこで昼まで飲みます。夜が明けると新郎新婦の家に集まり二日酔いになり、ここからまた中庭を通って次の親族の元へ向かい、これをすべての親族を訪問するまで毎日繰り返します。これらの祭りの間、下品な歌、口論、喧嘩、さらには放蕩行為といった形での暴動が起こります。結婚式によって、多くの人が多額の借金を抱え、それを何年にもわたって返済しなければなりません...」

誕生の儀式。

コサックは子供が大好きで、男の子と女の子の両方を持って幸せでした。コサックの女性が息子を産みたければ、しばらくの間、男の子だけを産んだ女性のシャツを着ていました。

出産は通常、暗いクローゼットの中で行われました。彼らは祖母である助産師に迎えられましたが、村に助産師が現れるようになったのは19世紀の終わりになってからでした。全員が家に帰り、助産師を手伝うために残ったのは、結婚した年配の親族2〜3人だけでした。出産を早めるために、女性はタンスやストーブから床に飛び降りたり、火かき棒の柄の上にかがんだりすることを強いられました。難産の間、家中のすべての結び目がほどかれ、すべての鍵が開かれ、銃が発射されました。荷物が降ろされ、陣痛中の女性の編み込みがほどかれ、結婚式のろうそくが灯されました。これで役に立たなかった場合、彼らは司祭に王家の扉を開けるように頼みました。彼らは悪魔が新生児に取って代わるのを恐れたので、できるだけ早く新生児に洗礼を授けようとした。子どもの代替についての同じ信念は、コーカサスの地元の人々の間でも知られています。原則として、彼らは子供に祖母または祖父の名前を付けようとしました。尊敬する隣人や親戚がゴッドファーザーとして選ばれました。家族の中で子供たちが亡くなった場合、最初に出会った人がゴッドファーザーになるよう招待されるという習慣がありました。

一般に、テレク・コサックの出産の儀式は、すべての東スラブ人の同様の儀式と似ています。

死と葬儀の儀式。

テレク・コサックは、人は生まれたその日から常に悪霊と善霊を伴っていると信じていました。コサックがどんな病気にかかったとしても、それは悪霊の陰謀であり、正教の祈りによってのみ治癒できると信じられていました。しかし、村にはヒーラーや魔術師がたくさんいました。治癒のために、彼らは伝統医学、主にハーブを使用しました。

テリアンは死の接近を特定の兆候と関連付けました。家の壁に亀裂が入って落ち着くと、あるいは偶像が床に落ちたり、理由もなく犬が吠えたり、木が二度咲いたりすると、家族の長は死ぬことになります。死にかけている人、魂が肉体から離れるのを助けるために、彼らはドア、窓、オーブンの掛け金を開けました。死ぬ前に聖体拝領をする必要がありました。テルツィーは2日後の3日に故人を保管しました。洗濯や着替えの際に使用したすべてのトイレ用品や付属品は、生活に害を及ぼさないように、また損害を引き起こすために使用されないように、庭で燃やされました。

故人は聖像の下に頭を置いて特製のベンチに置かれ、司祭がその上で福音書または詩篇を朗読した。その時、納屋の近くの庭で棺が作られていました。女性たちは葬儀のテーブルの食事を準備していました。

古儀式派のコサックは死者を清潔なシャツとシュラウドに包んで埋葬した。コサックの家族のメンバーは、可能であれば新しい、しかし明るくはない普通の服を着て埋葬されました。コサック自身は、正装の制服を着て、レガリアを添えて厳粛に埋葬された。次の世界で正装して現れるコサックは天使たちに好意的に迎えられ、その服装と縞模様で仲間たちに認められ、もし彼が正義であれば、娯楽や友好的な宴会で天使たちと時間を過ごすだろうと信じられていた。。葬式では、テルツィの少女たちは花嫁の格好をし、墓に花を置き、頭に花輪を飾り、髪を三つ編みにした。なぜなら、死んだ少女たちは皆、未婚で亡くなった若者を見つけていると確信していたからである。

古儀式派の間での葬儀の日、故人は単に墓地に運ばれました。正統派の間では、最初に彼を教会に運び、葬儀を行った後、親戚や友人が彼に別れを告げ、全員が村の外にある墓地に行きました。葬儀が終わると全員が村に戻り、希望者は故人の家に行って葬儀を祝いました。正教会はその後、3日目、6日目、9日目、40日目に記念式典を組織し、毎年次の命日を死の日に祝いました。「両親の日」には、家族全員の故人のための通夜が墓地で執り行われた。

コサックは、来世では自殺者や魔術師にとって特に悪いことだと信じていた。魔術師たちは他の全員と一緒に墓地に埋葬されました。なぜなら、彼らは彼がどちらの行為をより多く行ったか、悪い行為か良い行為かを確かに知らなかったからです。自殺者は墓地の外に別々に埋葬された。

第6章フォークロア（歌、踊り、ことわざ、叙事詩、ゲーム）。

テレクの民間伝承は特定の独立した形成であり、その起源はロシア中央部と南部の地域に遡り、そこから北コーカサス地方の尾根に最初に住んでいたロシア人が、次にウクライナ人がテレクにやって来ました。テレク・グレベンスクの村では、主に大ロシアの民間伝承が存在していましたが、ウクライナの民間伝承も見つけることができました。ロシアとウクライナの民謡のいくつかは、コサック北コーカサス人の一般的なレパートリーを構成していました。テレク川で人気の民間伝承のジャンルの 1 つは、歴史歌、軍事歌、日常歌でした。合唱曲とダンス曲です。最も人気があったのは、コサックの困難な運命、異国のどこかでの早すぎる死、そして困難なコサックの未亡人を反映した軍歌や日常の叙情的な歌でした。これにはテレクに関するいわゆる風景の歌詞も含まれており、コサックの祖国に対する愛と忠誠心が反映されています。一例は、テレク・コサックの国歌となった「Between Gray Stones」という曲です。

灰色の石の間

岩の間の峡谷を通って

銀色の波

嵐のテレクが走っていきました。

カズベクを起点に、

上空、雪の中、

彼は4世紀以上生きています

テレク・コサックに水を与える。

そして、氷を入れて酔う

純粋なテレク水、

心と魂を込めたコサック

彼は愛するテレクを愛しています。

祖父たちは命じた

祖国の名誉を守り、

栄光と勝利のために

自分の人生を後悔しないでください。

テレク族の歌の民間伝承は全体として、コサックの独特の生活様式の強い痕跡を残しています。

ジャンルの観点から見ると、テレク・コサックの歌の民間伝承は、儀式歌、暦歌、叙事詩、または英雄的な歌から叙事詩、歴史歌、抒情歌に分けることができます。多くの歴史的な歌は、長い遠征から故郷に戻ったコサックに提供されることによって、コサックの環境に導入されました。ウェディングソングもその多様性によって区別されました。パーティーでのみ演奏される曲、三つ編みを解くときに歌われる曲、新婚夫婦が教会に往復するとき、結婚式のテーブルで歌われる曲もありました。結婚式やその他の祝日では、ほぼどこでもロシア語の歌が歌われた。「母よ、ヴォルガ川に沿って」「ああ、君の天蓋、私の天蓋」「若いコサックがドン川に沿って歩いている」など。

叙事詩はコサックの口承作品にも反映されました。 19世紀末、コサック自身が「古代」と呼んだ最初の叙事詩が記録された。「時計のボガトゥルス」、「マケドニアのアレクサンドルーシュカについて」、「緋色の船に乗ったムーロムのイリヤ」、等

コサックの間には、数多くのおとぎ話、ことわざ、ことわざがありました。それらはコサックの口語スピーチの不可欠な部分でした。最も広く普及したことわざは次のとおりです。「栄光はコサックだが、人生は犬だ」、「パンと水はコサックの食べ物である」...

コサックのダンス文化には、古代ロシアとウクライナのダンス、数多くの山踊り（レズギンカ）が含まれていました。コサックは、「サークル」、「コサック」、「クレーン」、「ブリザード」などを知っていて、実行しました。ヨーロッパのダンスの中で、「カドリーユ」、「ポルカ」ですが、それらはコサックの間では特に一般的ではありませんでした。

コサック (19 世紀末) の主な楽器はアコーディオン、ドラムなど工場製でした。葦で作られたパイプ（「ツイーター」）は広く知られていました。いくつかの村には州立オーケストラがありました。コサックの州立金管オーケストラと弦楽オーケストラには、ズルナ、タンバリンなどの山岳楽器も含まれていました。ウクライナから来たコサックの間ではヴァイオリンが一般的でした。

消滅したジャンルもあれば、主導権を握り、より広く普及したジャンルもあります。 19世紀末までに、多くの村では古代ロシア・ウクライナの習慣、占い、キャロルなどがまだよく記憶されていたが、もはや行われなくなり、結婚式を含む儀式の厳粛さも減少した。

コサックは、若者に奉仕の準備をさせる準軍事ゲームに多大な注意を払った。馬に上手に乗る能力、刃物や銃器の使いこなし、疾走しながら正確に射撃する能力、密かに静かに歩いて敵に近づく能力、地形をナビゲートする能力、戦闘技術を知る能力に特に注意が払われた。。山岳民に囲まれて暮らしていたコサックは、彼らのゲームを取り入れずにはいられませんでしたが、同時に彼ら自身のゲームを彼らに伝えました。たとえば、オセチア人からは、「綱引き」、「キュリー」、「ベルトレスリング」、「ライダーレスリング」、「ライダーと馬」などのゲームが採用されました。コサックはカバルダ人から多くのゲームを採用した。

ゲームや競技会は休日に行われ、場合によっては数日間続くこともありました。コサックの間で最も人気のあるゲームの 1 つは「Chizhik」です。このゲームには 2 つのチームが参加します。ゲームには長さ 10 ～ 15 cm の 4 面の棒が必要です。この棒「マヒワ」を地面に垂直に打ち込んだ棒の上に置きます。チームは抽選によって決まります。どちらがドライブし、どちらがヒットするかです。この後、二軍のプライベーターが棒で「マヒワ」を打ちます。運転チームの選手たちは、飛んでくる「マヒワ」を捕まえようとします。彼らが成功した場合、ゲームは彼らに有利に終了したとみなされ、チームが変わります。 10

休日に、コサックは彼の強さ、敏捷性、持久力、持久力を示しました（馬がよく使用されました）。コサックの若者に対する卑劣さは恥ずべきことだと考えられた。コサックのゲームの特徴は、ラウンドダンス、歌、ダンスでした。コサックのスポーツ競技会は興味深い大衆向けの見世物であり、娯楽でした。

第7章。 教育。

テレク・コサック軍の村に最初の学校ができたのは、19 世紀の最初の 3 分の 1 でした。これ以前は、識字センターは教会の教区にあり、地元の司祭が指導を行っていました。学校のカリキュラムには、神の法則、習字、文法、算数、ロシア史といった科目が含まれていました。多くの村に学校が開設されましたが、生徒数の点で小規模であり、村の子供全員が学校で勉強したわけではありません。