Найдено записей : 5
Здравствуйте! Я православная, мой молодой человек греко-католик. Можем ли мы повенчаться в православно церкви без принятия им православия? Он периодически приходит со мной в нашу церковь (УПЦ МП), но, в свою очередь, просит меня иногда приходить к ним (УГКЦ), без молитвы, просто для его поддержки (думаю, для вида, для его родных). Я отказываюсь. Будет ли грехом, если бы я согласилась зайти?
Вивея
Здравствуйте. По снисхождению к слабости человеческой такие браки допускаются последние два-три века, при условии, что дети будут воспитаны в православной вере. Этот вопрос надо решить с Вашим священником (уж не говорю, духовником), с которым Вы будете договариваться о венчании. Возможно, понадобится благословение правящего архиерея. "Для вида" сходить можно, но лучше этого не делать, если только Вы не уверены на все сто в своей "религиозной несгибаемости".
иерей Александр Белослюдов
Здравствуйте, отец! Меня мучает вопрос. Я православная, крещеная, хожу в церковь, участвую в таинствах. Но так уж случилось, что мой будущий супруг - католик, и он настаивает на венчании в костеле. Я много читала и узнала, что венчание католика с православным возможно как в католичестве, так и в православии. Сначала я согласилась на католическое венчание, но чем чаще я бываю в костеле, тем сильнее становятся мои сомнения. Мне там не комфортно, и принять душой это таинство я не могу. Готова пойти на это только потому, что кто-то должен уступить... Скажите, пожалуйста, сможем ли мы после венчания в костеле обвенчаться и в православной церкви? Будущий супруг не против, но только после венчания в костеле, а моя душа тогда была бы спокойна. Мне кажется, что я отрекаюсь от Бога, идя на венчание в чужом храме. Спасибо.
Ксения
Здравствуйте, Ксения! По православным канонам Вы можете венчаться с католиком только в том случае, если венчание будет совершено в православном храме, и Ваши дети будут воспитываться в православной вере. Возможно, для такого венчания потребуется разрешение правящего архиерея – в зависимости от того, какой порядок установлен в епархии.
иерей Владимир Шлыков
Здравствуйте, Яна! Православная Церковь допускает браки с католиками при условии, что венчание будет совершаться в православном храме, и ваши дети будут воспитываться в православной вере.
иерей Владимир Шлыков
Здравствуйте! Хотелось бы получить ответ на такой вопрос: если он католик, а она православная - как, в какой из церквей проводится венчание? Или в обоих? Или церковь вообще не венчает католиков с православными, а православных с католиками? спасибо
Дорогая Юлия, венчание в такой ситуации возможно только в православном храме, при условии, что дети от такого брака будут воспитаны в православных традициях.
протоиерей Андрей Ефанов
Здравствуйте, батюшка. Помогите, пожалуйста, советом. Моя дочь собирается работать и жить в Италии. Там ее ждет потенциальный жених. Он католик. Жених мечтает о классической свадьбе с венчанием в католической церкви. Для православной дочери изменение веры категорически неприемлемо. Нужно ли вообще брать разрешение в православной церкви на брак с человеком другой веры, заключаемой в муниципалитете? Есть ли практика решения этих вопросов?
Ольга
Ольга, какое-то документальное разрешение на брак, конечно, брать не нужно – его и не существует, а вот спросить благословение священника, у которого Ваша дочь чаще всего исповедуется, следует. Не думаю, однако, что он с легким сердцем благословит: Вашу дочь, вполне возможно, ждет довольно сложная ситуация, в которой либо она сама отойдет от Православия, либо у нее с мужем будут постоянные трения на почве веры. Какой-то общей практики решения таких жизненных коллизий не существует, но нельзя не признать, что такая ситуация с точки зрения духовной жизни, душевредная.
игумен Никон (Головко)
"Здравствуйте, Виктор! Православный христианин может жениться на католичке только в том случае, если венчание будет совершено в православном храме, и дети их будут воспитываться в Православии. Венчаться в католическом храме православному нельзя. Желаю Вашему другу создать крепкую и счастливую семью!" Здравствуйте, отче! Таким образом Вы ответили некоему Виктору. Откуда у Вас такая категоричность? В ситуациях, когда Православный храм не доступен? Лучше не венчаться вовсе? Понимание Таинств у католиков и православных близки. Или лучше разрушить семью, но пытаться насильно загнать в православие супругу или сохранить семью и своим примером привести всю семью в храм православный? Игорь.
Отвечает протоиерей Александр Ильяшенко:
Здравствуйте, Игорь!
Православный христианин не должен принимать участия в таинствах, совершаемых Католической Церковью. В наше время трудно представить ситуацию, когда православный храм недоступен, но, если это действительно так, достаточно зарегистрировать брак по законам государства, на территории которого проживают жених и невеста, а при первой возможности обвенчаться в православном храме. Напомню Вам, что официально зарегистрированный брак признается Православной Церковью законным браком. Супруга-католика никто насильно в Православие загнать не стремится: венчание с инославными (то есть христианами, не относящимися к Православной Церкви) не предполагает изменения их вероисповедания.
Католическая и православная церковь, по признанию священников, очень близки друг к другу. Но при этом у них есть целый ряд отличий, которые необходимо знать, если Вы решили венчаться в католическом храме.
Подготовка к венчанию
Католики знают, что прийти в костел необходимо за три месяца до церемонии. За этот период новобрачные готовятся к венчанию в католической церкви. Священник рассказывает им о браке с позиции католицизма. Существует даже специальная книга, как провести десять встреч с новобрачными, желающими обвенчаться по католическому обряду.
За время этого своеобразного обучения перед католическим венчанием , молодые люди изучают понимание семьи в католической вере и, если не знали, молитвы: "Отче наш", "К деве Марии", "Верую".
Священники считают, что такая "школа" очень важна для молодых, потому что католическая вера очень строгая. К примеру, большой грех – применение противозачаточных средств (презервативов, спиралей, таблеток). Молодоженам разъясняют греховность этих методов и рассказывают о естественном методе планирования семьи, с позиции католической веры.
Проводится венчание только после регистрации брака.
Католическое венчание представителей разных конфессий
При венчании представителей разных конфессий, например, католика и православного, есть некоторые нюансы, которые надо знать перед прохождением обряда. Дети, рожденные в этом браке, должны быть крещеными и воспитываться в католической вере.
Молодожены должны знать и принять это.
Священник, который готовит новобрачных к церемонии, должен получить разрешение на венчание такой пары. Он заполняет специальные бумаги, на которых молодожены должны подтвердить свое обещание о воспитании детей. Представитель католической веры – поставить подпись под обещанием, а православный – под уведомлением об этом обещании. Разрешение на венчание в католической церкви дает епископ.
Специальное разрешение необходимо и в случае брака католика с мусульманином, иудеем, или атеистом. Отличия этих культур, разность мировоззрений очень велики, и молодым обязательно разъясняют возможные последствия такого брака.
Когда можно венчаться
В отличие от православных свадебных традиций , в обряд католического венчания можно проводить в любой день, даже во время поста. Единственное правило – не праздновать свадьбу (не устраивать праздничное торжество), если венчание проводится в пост.
Кому нельзя венчаться
Не проводят обряд венчания в католической церкви для кровных родственников, а также для людей, состоящих в браке с третьим лицом. Здесь тоже есть отличие от православия. В католической церкви не существует развода (развенчания). Если один из молодоженов ранее был венчан, даже в православной церкви, он не может быть обвенчан по католическому обряду.
Во время подготовки к венчанию, священник задает новобрачным вопросы, стараясь выяснить возможные препятствия к браку. Таким препятствием может быть и импотенция одного из них. Причем, уточняется, что именно неспособность к половому акту, а не бесплодие. Брак считается недействительным, если священник провел обряд венчания, не зная об этом факте.
Церемония венчания
Католическое венчание начинается с литургии, молитвы и проповеди, которой священник еще раз подчеркивает важность этого шага для новобрачных.
После, он задает молодоженам три вопроса:
Пришли ли вы сюда добровольно и свободно хотите заключить супружеский союз?
Готовы ли вы любить и уважать друг друга всю жизнь?
Готовы ли вы с любовью принять от Бога детей и воспитать их согласно учению Христа и церкви?
Если на все вопросы прозвучал ответ "да", священник молится о сошествии на пару новобрачных Святого духа. После этого молодожены говорят друг другу слова клятвы.
На обряде венчания в католической церкви можно обойтись без обручальных колец . Если молодожены хотят – священник освятит кольца, но главный обряд – это произнесение супружеской клятвы и получение благодати.
42941 просмотр
Православный обряд венчания подразумевает собой полное согласие жениха и невесты дать клятву верности друг перед другом, а также получение от церкви благословения их союза, рождения и воспитания детей в соответствии с традициями христианского общества.
Церемония состоит из двух частей: и самого венчания. Изначально эти два процесса проходили отдельно друг от друга, но к концу XVII века их совместили. В процессе обручения священник надевает жениху и невесте обручальные кольца, как символ их бесконечной, вечной и безграничной любви. Супруги же в знак своего согласия должны обменяться кольцами три раза, после чего одно кольцо остаётся у невесты, а второе – у жениха.
После обручения священник при помощи венца крестообразно знаменует жениха и невесту. Супругам подносят чашу с красным вином, которое символизирует их общую судьбу, и молодожены попеременно в три приёма выпивают всё вино. Далее священник соединяет правые руки новобрачных и три раза обводит их вокруг аналоя. Это является символом начала совместного пути.
В конце церемонии жених и невеста целуют иконы Божьей Матери и Спасителя, получают от священника две иконы, заранее подготовленные родителями супругов, и обряд венчания заканчивается.
Традиции католического венчания
Католическое венчание – это обряд, преисполненный торжественности и красоты, который совершается раз в жизни. После венчания супругов-католиков может разлучить только смерть.
В отличие от православного, где главные роли распределены между священником и вступающими в брак, в католическом обряде одним из главных участников является отец невесты. Как глава семьи, он ведет свою дочь к алтарю и передаёт её в руки будущего супруга. С этого дня именно муж будет обязан заботиться и трепетно любить свою избранницу.
Основная церемония начинается со вступительной молитвы католического священника, во время которой жених и невеста стоят на коленях на специальных стульчиках, свидетели находятся рядом, а родственники и приглашенные гости сидят. После молитвы и ответов на вопросы священника жених и невеста произносят клятвы верности и любви, обмениваются кольцами и в церковной книге. На этом обряд венчания в католической церкви заканчивается.
Запреты на венчание
По законам православной и католической церквей запрещены браки между кровными родственниками, а также сводными братьями и сестрами. Для православного обряда обязательно, чтобы оба супруга были крещеными; в католической же церкви невозможен брак , монахом или , а также в случае, если один из супругов ранее был повенчан в православной церкви.
Венчание является одним из семи церковных таинств, во время которого новобрачные заключают брачный союз перед Богом, удостоверяя свои чувства друг к другу. таинство венчание в православном храме длится около часа.
Само таинство состоит из последования обручения и непосредственно . Перед началом торжественного богослужения служащий священник встречает новобрачных под звон колоколов у входа в храм.
Перед началом обручения новобрачные находятся в конце храма (при этом, им под ноги стелят специальный плат). Далее новобрачным дают в руки венчальные свечи. После этого священник отходит в центр храма и дает возглас к началу таинства. Далее священнослужитель произносит ектенью с особыми прошениями о новобрачных. Затем читается молитва после которой священник вновь подходит к новобрачным и одевает на их пальцы кольца. Перстни (так в православной традиции именуется ) троекратно меняются. То есть, поочередно обручальное кольцо мужа и жены одевается на палец супруга (супруги). После этого читается еще несколько молитв священником в центре храма.
После молитв священник подходит к паре и при пении определенных венчальных песнопений подводит новобрачных к центру храма. Затем происходит вопрошание о желании церковный брак. После получения с обеих сторон начинается непосредственно таинство венчания.
Одним из главных моментов венчания является возложение на новобрачных венцов. Уже после этого священник произносит трижды тайносовершительную формулу: «Господи Боже наш, славою и честию венчай я (их)». При этом, священник воздевает руки к небу, а затем поворачивается к новобрачным и благословляет их. Это происходит троекратно. Далее следуют чтения отрывков из Священного Писания Нового Завета.
Тем, кто решил венчаться по католическому обряду, стоит помнить, что существует ряд правил, в соответствии с которыми проводится таинство венчания.
Перед венчанием
"Когда люди принимают решение обвенчаться, то они должны прийти в костел как минимум за три месяца до предполагаемой даты венчания", - говорит епархиальный душпастырь семей Минско-Могилевской архиепархии отец Петр Антони Белевич.
По его словам, за этот срок (три месяца) "молодые" проходят своеобразную "специальную подготовку", причем есть даже особая книга, в которой описывается, как должны проходить 10 встреч с людьми, готовящимися к венчанию.
Тем не менее "бывает, что люди приходят, например, за месяц до венчания, говорят, что уже заказали ресторан, ЗАГС, что не думали, не знали и т.п, но это, скорее, исключение. Сегодня большинство молодых людей знает о том, что нужно приходить заранее".
В течение этих трех месяцев будущих супругов учат молитвам ("Отче наш", "К Деве Марии", "Верую") и основам католической веры, готовят к супружеской жизни.
"Это очень важно. Например, мы поясняем будущим супругам то, что в католической вере строго запрещено и является большим грехом использование любых противозачаточных средств. Я подчеркиваю, - любых, начиная с самых простых, таких как презерватив, и заканчивая таблетками и спиралями. Когда кто-то спрашивает: "Так что нам рожать и рожать без конца?", то я говорю, что есть естественный метод планирования семьи, и мы тоже объясняем это молодым".
Кого венчают
Если пара "смешанная", например, один из будущих супругов католик, а другой - православный, то, по словам отца Петра, в этом случае больших проблем нет, так как вероисповедания очень близки друг к другу.
"Тут только одно условие: католическая сторона должна дать обещание, что будет крестить и воспитывать детей в католической вере, а православная сторона должна знать, что католик дал такое обещание".
Кроме того, потребуется разрешение от епископа на венчание "смешанной" пары.
"Это разрешение практически всегда можно получить, если нет каких-то других проблем", - говорит отец Петр.
Кстати, получением разрешения занимается священник, который готовит "молодых". Существуют специальные формуляры, которые священник заполняет в присутствии будущих супругов, а те должны поставить свои подписи под обещанием о воспитании детей (католическая сторона) и под уведомлением о таком обещании (православная сторона), затем священник посылает документы епископу.
"Если же речь идет о некрещеном человеке (неважно, кто он - мусульманин, иудей или атеист), тут все немного сложнее: тут нужно специальное разрешение от епископа и нужен серьезный подход. Мы всегда предупреждаем молодых о большой разнице культур. Вообще же таких случаев очень мало, практически не бывает".
Отметим, что венчаться можно только после заключения официального брака.
Когда венчают
Говоря о том, когда можно или нельзя венчаться, отец Петр отметил, что "как таковых ограничений нет, ведь венчание это одно из таинств и его, как и другие таинства, можно принимать всегда".
По словам отца Петра, люди сами обычно не венчаются во время постов, хотя бывают и исключения.
"Если даже священник согласится обвенчать "молодых" в пост, например, в случае если люди уже несколько лет жили без венчания и решили как бы "узаконить" свои отношения перед Богом до Пасхи, то здесь есть очень важный момент: в этом случае нельзя устраивать свадьбу, то есть праздновать это событие (танцевать, веселиться и т.п)", - говорит отец Петр. Если это условие соблюдается, то венчаться можно в любой день.
Кого не венчают
Не венчают молодоженов, состоящих в родственной связи (по прямой линии), а также тех, кто является сводными братом и сестрой. Если же собираются обвенчаться двоюродные брат и сестра, то, по словам отца Петра, "это может быть осуществлено, но только в исключительных случаях и для проведения такого венчания требуется особое разрешение епископа, которое практически никогда не выдается".
Также помехой для венчания является импотенция одного из супругов. "Не факт бесплодия, а именно неспособность к половому акту. Даже если "молодые" не рассказали об этом священнику, венчание считается недействительным", - говорит отец Петр. Кстати, ответы на этот и другие вопросы, которые задаются "молодым" перед венчанием (отдельно мужчине и женщине, а также совместно) заносятся в специальный протокол.
Естественно, не обвенчают молодоженов, один из которых уже состоит в другом браке. Причем, как говорит отец Петр, "в католической церкви развода (развенчания) нет, даже если человек, например, ранее венчался в православной церкви, потом развелся и даже развенчался, то все равно не сможет обвенчаться в церкви католической". Если же человек был просто расписан, а затем развелся, то венчаться можно, но потребуется предоставить свидетельство о разводе.
Еще одной помехой венчанию, которая, по словам отца Петра, "практически никогда не встречается", является убийство мужем жены (женой мужа) для того, чтобы вступить в новый брак.
Как проходит венчание
Как говорит отец Петр, "какого-то одного "сценария" нет: проведение обряда зависит от священника и от традиций, принятых в данной местности (городе, деревне). Например, где-то отец невесты вводит ее в костел, где-то молодые заходят вместе".
Само венчание начинается как литургия, священник приветствует молодых, гостей, затем читается первая молитва, после этого все собравшиеся слушают один-два фрагмента из Библии и короткую проповедь, в которой "молодым" еще раз напоминают об обязанностях супругов.
1. Пришли ли вы сюда добровольно и свободно хотите заключить супружеский союз?
2. Готовы ли вы любить и уважать друг друга всю жизнь?
3. Готовы ли вы с любовью принять от Бога детей и воспитать их согласно учению Христа и церкви? (Этот вопрос задается только молодым парам).
Если хотя бы на один из вопросов кто-то из "молодых" ответит "нет", то венчание не проводится.
Если на все вопросы ответом было "да", священник просит Святого Духа сойти на супругов, молодожены подают друг другу руки, и священник связывает их специальной ленточкой, а они, стоя лицом друг к другу, повторяют (или говорят, если знают наизусть) слова супружеской клятвы.
После этого священник благословляет "молодых". Как говорит отец Петр, "брак - это единственное из таинств, которое люди дают сами себе: муж - жене, а жена - мужу священник лишь благословляет их".
Затем освящаются кольца (если они есть), читаются молитвы "Отче наш", Заступническая молитва, заканчивается же обряд благословлением (обычно на венчание уходит не более получаса).
Интересно, что для проведения венчания обручальные кольца совсем не обязательны
. "В католичестве есть обряд освящения и надевания колец, но это лишь дополнение основного обряда - взаимной клятвы, 
то есть слов получения божьей благодати. Кольца же являются знаком того, что супруги получили эту благодать", - говорит отец Петр.
Обязательным же условием венчания является присутствие двух свидетелей, которые должны быть крещеными людьми, причем не важно - православными или католиками. Во время обряда они стоят за "молодыми" и должны слышать все, что говорит священник, а также все, что говорят жених с невестой.
Венчание может, по желанию, проводиться на одном из трех языков (белорусский, польский и русский).
